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夢與以夢為核心的夢文化，是中國整個文化系統(tǒng)中不可缺少的要素、成分和形態(tài)［1］，在文化旅游成為旅游熱點［2］、體驗經(jīng)濟在服務(wù)經(jīng)濟之后來臨［3］的新形勢下，讓素有“中華夢鄉(xiāng)”美譽的福清石竹山的祈夢文化在現(xiàn)有基礎(chǔ)上既保存自身特色又服務(wù)于旅游發(fā)展，這對于夢文化研究的繼續(xù)深入，對于旅游業(yè)拓展新的發(fā)展空間，均是值得關(guān)注的事情。

一、夢與夢文化旅游

夢，人皆有之，它是自始至終伴隨人生的生理、心理、精神的一種現(xiàn)象。夢的內(nèi)容因人的年齡、經(jīng)歷、志趣、情感、健康狀況及其所處時代、所在國家、所屬民族而有很大差異［4］，夢與人類的哲學、藝術(shù)、科學生活密切相關(guān)［5］。夢文化，即與夢有關(guān)的文化［6］。在中華文化史上，夢文化有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵［5］，是中國文化不可或缺的重要組成部分［3］。夢文化涉及宗教、哲學、道德倫理、心理醫(yī)學、養(yǎng)生學、社會學、自然科學等領(lǐng)域，其內(nèi)容豐富多彩［5］。作為夢文化重要組成部分之一的“祈夢”文化，可以在養(yǎng)生、維護社會穩(wěn)定、聯(lián)結(jié)族群、促進文化認同、激發(fā)靈感、推進藝術(shù)創(chuàng)作等方面發(fā)揮積極的作用［5］。夢文化旅游是文化旅游的分支［7］，它是指以祈夢為主要旅游吸引物，通過旅游者參與，為旅游業(yè)所利用并產(chǎn)生一定經(jīng)濟、社會效益的旅游活動。當前，學界對夢文化旅游的研究較少，因此對夢文化與一般文化旅游的異同進行精確界定還有較大難度。

二、石竹山夢文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)勢

（一）石竹山及其夢文化旅游發(fā)展

石竹山是國家4A級景區(qū)，位于東南沿海著名僑鄉(xiāng)福建省福清市西部東張鎮(zhèn)與宏路鎮(zhèn)交界處，1987年，它就被列為福建首批省級十大風景名勝區(qū)之一，是福建省道教名山，以“中華夢鄉(xiāng)”馳名中外，“九仙祈夢所”是其一大特色。與其相鄰的福建省最大人工湖———石竹湖（東張水庫），是全國首批18個國家水利風景區(qū)之一。石竹山祈夢習俗最遲在明代，最早在宋代就已形成。由于不少歷史名人認為神仙賜夢靈驗，因此自明末起，很多善男信女慕名前往。眾多篤信石竹山“靈驗”的福清籍海外僑胞，會在每年農(nóng)歷新年“接春”到山上燒頭柱香、祈求神明保佑，游客逾30萬人。

（二）石竹山夢文化旅游發(fā)展優(yōu)勢

石竹山以祈夢文化為依托發(fā)展旅游業(yè)，在資源特色及組合、區(qū)位與交通條件、開發(fā)基礎(chǔ)等方面具有優(yōu)勢。

1.資源優(yōu)勢。石竹山夢文化旅游資源獨具特色，與其他類型的旅游資源、周邊旅游資源可以形成有效互補。石竹山祈夢文化由來已久［7］，徐霞客的《石竹山游記》中就有記載［8］，是一種頗具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是不可替代的原生文化［5］。福清市其他地區(qū)的自然、人文旅游資源，如三山鎮(zhèn)的海上溫泉休閑養(yǎng)生旅游［9］、石竹湖的水利旅游、靈石山的國家森林公園等，與石竹山夢文化旅游資源互補性較好。素有“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”美稱的福清還有眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，且具有區(qū)域差異，如高山的板凳龍、新厝的車鼓舞、海口的舞龍舞獅、幸福社區(qū)的十番音樂等等［10］。

2.區(qū)位優(yōu)勢。福清市的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展好，離省會城市、平潭綜合實驗區(qū)近，這是石竹山夢文化旅游的區(qū)位優(yōu)勢。2011年，福清市位居“全國百強縣”第37位；2010年，城市居民人均可支配收入22955.1元，農(nóng)民人均純收入10147元，高于福州（22723元，8543元）、福建（21781元，7427元）、全國（19109元，5919元）平均水平，較好的經(jīng)濟發(fā)展狀況為石竹山提供了本地客源保證。石竹山離省會中心城市福州僅40余km，來自福州的游客可以方便地通過不同的交通方式在較短時間里到達。福清市距離處于開發(fā)建設(shè)熱潮中的平潭綜合實驗區(qū)也較近，人們可以很方便地到達。

3.交通優(yōu)勢。石竹山距宏路鎮(zhèn)2km，距福清市區(qū)6.5km。國道324線從宏路鎮(zhèn)區(qū)穿過，沈(陽)海(口)高速公路福清互通位于距石竹山不遠的宏路鎮(zhèn)區(qū)西北隅，福廈高速鐵路從福清市區(qū)邊緣穿過并設(shè)站。取道324國道及沈海高速可以方便地到達福建省會福州及福建省其他地區(qū)；通過高鐵福清站取道高鐵可以方便地到達全國各地；通過高速路網(wǎng)及平潭跨海大橋可以方便快捷地到達平潭綜合實驗區(qū)，通過“海峽號”穿浪型高速客滾船，3小時左右即可到達寶島臺灣；通過沈海高速和機場連接線可以方便地到達長樂國際機場，到達世界各地。

4.開發(fā)基礎(chǔ)。已有的旅游基礎(chǔ)設(shè)施、已成功舉辦的節(jié)事活動、與高校等研究機構(gòu)的合作及眾多海外僑親，是石竹山進一步發(fā)展夢文化旅游的重要基礎(chǔ)。截止2010年底，福清市有四星級旅游飯店4家，三星級5家，旅行社12家，全年共接待海內(nèi)外游客126萬人次，為石竹山面向福清市及海內(nèi)外游客提供了旅游接待基礎(chǔ)。2008年、2010年、2012年，福清市和臺灣合作舉辦了三屆“夢文化節(jié)”，文化節(jié)規(guī)模大、參與范圍廣、影響深，在深化福清與臺灣經(jīng)貿(mào)、文化、宗教對接與互動的同時，擴大了石竹山品牌的海內(nèi)外影響力，為推動其旅游發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。在2008年的首屆“夢文化節(jié)”期間，石竹山道院、四川大學宗教與社會研究創(chuàng)新基地、廈門大學道學與傳統(tǒng)文化研究中心聯(lián)合發(fā)起并舉行了“夢與中西文化學術(shù)研討會”，中國大陸和港澳臺眾多學者參與了研討。這次世界首次夢文化研討會有力地推進了海內(nèi)外華人夢文化研究［5］，也有力地推動了石竹山祈夢文化研究及“中華夢鄉(xiāng)”文化品牌建設(shè)［8］。大量的福清海外僑親是石竹山夢文化旅游的重要客源基礎(chǔ)之一。

福清僑親遍布東南亞、歐美、澳洲、非洲等112個國家和地區(qū)，人數(shù)多達80萬，這些海外華僑和新移民經(jīng)?；刈婕靥接H訪祖、觀光旅游或從事商貿(mào)活動［10］。他們到石竹山游覽、祈夢，為石竹山的發(fā)展帶來大量的資金投入，有力推動了石竹山旅游業(yè)及其他事業(yè)的發(fā)展。石竹山進一步發(fā)展夢文化旅游除了上述發(fā)展優(yōu)勢外，也存在一些不足及不利的外部環(huán)境，諸如人才缺乏、資源開發(fā)不夠合理、基礎(chǔ)設(shè)施不到位、旅游商品特色不鮮明、知名度還有待進一步提升、與仙游九鯉湖同質(zhì)競爭等等。

三、石竹山夢文化旅游發(fā)展對策

脫胎于傳統(tǒng)經(jīng)濟又高于傳統(tǒng)經(jīng)濟的體驗經(jīng)濟，以為消費者創(chuàng)造值得回憶的活動為商品，消費者的活動過程即為體驗過程，亦即商品的消費過程。旅游活動本身在很大程度上為一種體驗過程。通過宗教文化旅游而體驗宗教不同于世俗的真善美和慈愛、寬容、博大，對不少旅游者頗具吸引力。對于素以“簽真夢靈”享譽八閩的石竹山而言，游客對體驗的追求為其更好地發(fā)展祈夢活動提供了新的契機，但是也應(yīng)注意以下問題：第一，溝通協(xié)調(diào)問題。政府在進行旅游資源開發(fā)時，應(yīng)針對不同群體對旅游資源的不同要求，進行有效的溝通與協(xié)調(diào)，盡量照顧到各方的利益。比如，游客要獲取的是“旅游價值”，當?shù)鼐用窦跋嚓P(guān)管理部門要獲取的是“經(jīng)濟價值”，宗教組織及全體社會成員要獲取的是“社會價值”，這些要求都有其合理性，都應(yīng)該照顧到。政府要避免因過度強調(diào)單方利益而使他方利益受損，甚至使旅游資源遭到破壞，要避免國內(nèi)其他宗教旅游景區(qū)發(fā)生的游客旅游活動影響宗教活動場所的神圣性，干擾宗教活動的正常進行。政府還要通過與各方的溝通協(xié)調(diào)，分清管理權(quán)界，既各司其職又互相協(xié)作，平衡利益關(guān)系，既照顧局部又著眼整體，在最大限度內(nèi)照顧各方的價值追求，推動石竹山夢文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。第二，市場細分問題。市場細分可以提高游客的滿意度，爭取更多“回頭客”。到石竹山旅游的人，既有只為祈夢而來的，也有為勞心之余參禪悟道、放松身心而來的，也有介于兩者之間的。旅游開發(fā)部門應(yīng)為不同類型的游客提供有差異的旅游服務(wù)。第三，合作共贏問題。如前所述，石竹山周邊有豐富的自然旅游資源，有海上溫泉、其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等深得旅游者喜愛的旅游吸引物，福州市區(qū)及其周邊縣（市）的旅游資源也很豐富，旅游開發(fā)部門應(yīng)堅持合作共贏原則，充分發(fā)揮交通優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢，把這些不同類別、區(qū)域分布上較為鄰近的人文、自然旅游資源高效整合，共享客源，共同發(fā)展。讓慕石竹山之名而來的游客在游完石竹山之后可以到福清其他地區(qū)、福州其他地區(qū)、福建甚至海內(nèi)外其他地區(qū)進行其他類型的旅游活動，讓其他旅游景點、其他地區(qū)的游客能夠被吸引、被介紹到石竹山體驗、參與夢文化旅游。