導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)內(nèi)武術(shù)旅游業(yè)發(fā)展之議一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

提要:本文采用SWOT分析法，對(duì)當(dāng)前我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)所處的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和威脅進(jìn)行系統(tǒng)分析，提出我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議，旨在為我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與建設(shè)提供參考。

關(guān)鍵詞：SWOT分析；中國(guó)武術(shù)；旅游

武術(shù)是中國(guó)特有的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有自身的文化內(nèi)涵與魅力，博得眾多國(guó)內(nèi)外武術(shù)愛(ài)好者的青睞。而如今的旅游正由傳統(tǒng)的“觀光旅游”向“文化主題旅游”轉(zhuǎn)型，人們可以在旅游中領(lǐng)略的中國(guó)文化的魅力與內(nèi)涵。武術(shù)旅游勝地的開(kāi)發(fā)與發(fā)展，將為世人提供展示中國(guó)傳統(tǒng)文化與東方身體藝術(shù)魅力的重要舉措。積極開(kāi)發(fā)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，拓展武術(shù)旅游市場(chǎng)，發(fā)展武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，是促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。本文采用SWOT分析法，分析武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的資源與形勢(shì)，找出發(fā)展武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

一、我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT分析

（一）我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)分析（Strengths）1、武術(shù)資源豐富。我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)擁有豐富的資源優(yōu)勢(shì)，如武術(shù)文化資源、拳種技術(shù)資源、地域旅游資源、人文資源等等，且各種資源豐富獨(dú)具特色。拳種資源，當(dāng)前我國(guó)拳理明晰的拳種達(dá)到130種，其中著名有少林拳、太極拳、形意拳、八卦掌、詠春拳、武當(dāng)拳、八極拳、南拳等等，滿足不同學(xué)藝者的需求。我國(guó)地大物博，且地域旅游資源豐富，而武術(shù)各拳種、武術(shù)之鄉(xiāng)分布于祖國(guó)的大江南北，可滿足人們的旅游需求。如喜愛(ài)武當(dāng)拳，可去武當(dāng)山學(xué)習(xí)、旅游，喜愛(ài)少林拳可去嵩山少林寺，喜愛(ài)太極拳可去陳家溝等等。武術(shù)作為東方文化重要的組成部分，其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式、鮮明的文化特點(diǎn)、深邃的拳理技藝，無(wú)不彰顯著中國(guó)文化特色與魅力，同時(shí)也吸引著國(guó)內(nèi)外眾多熱愛(ài)武術(shù)的人們，前來(lái)觀光學(xué)習(xí)。

2、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)具有巨大的潛在市場(chǎng)。當(dāng)前，我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)潛在市場(chǎng)巨大，同時(shí)武術(shù)文化旅游正在成為新型的旅游熱點(diǎn)，隨著武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，相應(yīng)的武術(shù)文化產(chǎn)品也在不斷地研發(fā)，以滿足市場(chǎng)的需求。國(guó)內(nèi)幾乎每年都有國(guó)際武術(shù)賽事、武術(shù)節(jié)等相關(guān)活動(dòng)，如“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”、“中國(guó)·焦作國(guó)際太極拳交流大賽”、“國(guó)際少林武術(shù)節(jié)”、“武當(dāng)武術(shù)節(jié)”“、滄州武術(shù)節(jié)”等等，這些國(guó)際武術(shù)活動(dòng)的成功舉辦獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)、競(jìng)賽市場(chǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)、旅游市場(chǎng)、人才市場(chǎng)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)及行業(yè)規(guī)模正不斷壯大。這些都為武術(shù)旅游提供良好的契機(jī)，為武術(shù)旅游的發(fā)展提供了平臺(tái)。

3、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的民族文化優(yōu)勢(shì)。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的縮影，它在中國(guó)傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)而生，蘊(yùn)涵豐富的技擊本質(zhì)、民族文化的精髓以及獨(dú)特的東方文化內(nèi)涵，它強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一、內(nèi)外兼修”等富有中國(guó)特色的哲學(xué)觀點(diǎn)，可以說(shuō)是中國(guó)文化的一個(gè)典型代表，因此它承擔(dān)著文化傳承和傳播的責(zé)任，是中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界展示的一個(gè)重要符號(hào)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展，武術(shù)在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的選擇下，以更加豐富的內(nèi)涵價(jià)值，迎來(lái)了新的發(fā)展方向，因而武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)更具有民族文化優(yōu)勢(shì)。

4、研究增多，加大了研究力度，為武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供理論保證。當(dāng)前，武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到了相關(guān)研究人士的關(guān)注，加大了有關(guān)武術(shù)產(chǎn)業(yè)方面的研究力度，為武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論參考。

（二）我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展劣勢(shì)分析（Weaknesses）1、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)人才匱乏。當(dāng)前，我國(guó)武術(shù)產(chǎn)業(yè)人才缺乏，武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的人才更為稀少。全國(guó)擁有武術(shù)專(zhuān)業(yè)的高校僅有48所，據(jù)調(diào)查，在開(kāi)設(shè)本專(zhuān)業(yè)的課程中，涉及武術(shù)產(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)等課程的學(xué)校很少，不能滿足當(dāng)前武術(shù)旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)此專(zhuān)業(yè)人才的需求。因此，當(dāng)前武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，缺少既懂得武術(shù)又懂得旅游的人才，從而造成經(jīng)營(yíng)模式陳舊、營(yíng)銷(xiāo)觀念落后、武術(shù)旅游項(xiàng)目策劃單一等制約武術(shù)旅游發(fā)展的瓶頸。

2、武術(shù)旅游地域開(kāi)發(fā)較少。我國(guó)武術(shù)分布于祖國(guó)的大江南北，具有優(yōu)越的地理位置，擁有豐富的旅游地理資源。但是，這些資源優(yōu)勢(shì)缺少與武術(shù)的資源整合。目前，僅有少數(shù)地方與武術(shù)結(jié)合，旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)較好，如嵩山少林武術(shù)旅游。但是，多數(shù)武術(shù)旅游資源開(kāi)發(fā)較為緩慢，還處于起步階段，旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)具有潛力，如四川峨眉山旅游應(yīng)與峨眉武術(shù)結(jié)合、武當(dāng)山旅游與武當(dāng)功夫結(jié)合、焦作溫縣陳氏太極拳發(fā)源地與云臺(tái)山自然風(fēng)景區(qū)結(jié)合，等等。

3、旅游產(chǎn)品有待開(kāi)發(fā)。當(dāng)前，我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)品趨于簡(jiǎn)單化、低端化且開(kāi)發(fā)項(xiàng)目單一，已不能滿足高端消費(fèi)者的武術(shù)旅游產(chǎn)品需求，具有巨大的開(kāi)發(fā)空間。例如，游客到嵩山少林寺觀光旅游，不僅僅是為了少林的禪宗、中岳的名氣，恐怕更多的是為了少林武術(shù)的正宗慕名而來(lái)。武術(shù)的魅力越來(lái)越多地吸引著眾多武術(shù)愛(ài)好者前來(lái)，但武術(shù)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不能滿足旅游產(chǎn)業(yè)的需求，主要有以下方面的問(wèn)題：武術(shù)表演處于初級(jí)階段，缺少文化性、哲理性的高端武術(shù)文化演出；旅游紀(jì)念品簡(jiǎn)單粗糙，不能滿足消費(fèi)者的需求；缺少短時(shí)武術(shù)技法培訓(xùn)產(chǎn)品；缺少高端武術(shù)文化產(chǎn)品等等。

（三）機(jī)遇分析（Opportunities）1、政策支持。我國(guó)制定的《全民健身計(jì)劃綱要》和《體育法》，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了最基本的政策保障和法律依據(jù)。

而由中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)制定的武術(shù)發(fā)展規(guī)劃中指出：“要按照市場(chǎng)規(guī)律，加快武術(shù)的市場(chǎng)化建設(shè)。廣泛開(kāi)展武術(shù)產(chǎn)業(yè)的對(duì)外合作，形成開(kāi)放式的武術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)體系。”此規(guī)劃頒布實(shí)施，規(guī)范了武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，為武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策上的強(qiáng)有力保障。

2、巨大的武術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。據(jù)中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)武術(shù)人口已超過(guò)6，500萬(wàn)，占我國(guó)體育人口的一半；我國(guó)現(xiàn)有武術(shù)館、校、院、社1.2萬(wàn)余所，常年在館習(xí)武人數(shù)達(dá)100萬(wàn)，這是一個(gè)相當(dāng)可觀的武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。2007年中國(guó)嵩山“禪宗少林·音樂(lè)大典”成功上演?！段湫g(shù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃》編制出臺(tái)，少林功夫被列入全國(guó)第一批口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。深入挖掘、整理和開(kāi)發(fā)“少林文化”。逐步形成集少林武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、科研、競(jìng)技表演、度假、旅游購(gòu)物、影視拍攝為一體的綜合城區(qū)。

3、武術(shù)旅游的國(guó)際需求空間。隨著人們生活水平的不斷提高以及群眾閑暇時(shí)間增多，休閑體育與休閑旅游意識(shí)不斷增強(qiáng)，全民健身活動(dòng)穩(wěn)步增加，武術(shù)的消費(fèi)群體具有較大的增長(zhǎng)空間。武術(shù)的多重功能促進(jìn)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具體體現(xiàn)在武術(shù)的強(qiáng)身健體功能、武術(shù)的文化功能、武術(shù)交際功能，等等。而市場(chǎng)對(duì)武術(shù)產(chǎn)品需求也趨于多元化，并具有明顯的增長(zhǎng)趨勢(shì)。同時(shí)，國(guó)際市場(chǎng)也對(duì)武術(shù)產(chǎn)品需求升溫，隨著中國(guó)功夫片在國(guó)際影壇的上映與宣傳，以及李小龍、李連杰、成龍等功夫巨星的成功演繹，越來(lái)越多的外國(guó)朋友關(guān)注中國(guó)武術(shù)，因此中國(guó)武術(shù)在國(guó)外也同樣也具有良好的發(fā)展空間。

（四）威脅分析（Threats）

1、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)未受到相關(guān)部門(mén)的重視。當(dāng)前的旅游市場(chǎng)還多是以觀光旅游與文物旅游為主，而以文化為主題的旅游顯得開(kāi)發(fā)不夠。在旅游區(qū)與武術(shù)資源地重合地域，以武術(shù)與旅游整合的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目未受到相關(guān)政府部門(mén)重視，缺少相應(yīng)的政策法規(guī)的支持，同時(shí)缺少政府規(guī)劃與管理，發(fā)展速度緩慢。

2、旅游管理體制有待提高。目前，旅游管理體制相對(duì)陳舊，而武術(shù)與旅游部門(mén)溝通不夠，旅游企業(yè)的市場(chǎng)地位、市場(chǎng)定位等問(wèn)題得不到確認(rèn)，造成旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理、市場(chǎng)發(fā)育不健全等現(xiàn)象。而當(dāng)前一些典型的武術(shù)旅游企業(yè)隸屬于不同的管理部門(mén)，各自為戰(zhàn)，自成體系，經(jīng)營(yíng)相對(duì)混亂，管理松散，缺乏市場(chǎng)的整體調(diào)控。

3、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)化程度低。武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)化程度低，主要表現(xiàn)有：一是思想較為封閉，對(duì)于武術(shù)是全人類(lèi)共同文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為像武術(shù)這樣的國(guó)粹不應(yīng)該外傳；二是中國(guó)旅游企業(yè)的現(xiàn)代化程度及國(guó)際化體系不健全，如國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)、酒店網(wǎng)絡(luò)預(yù)定系統(tǒng)等應(yīng)用不夠普及，缺乏對(duì)游客（特別是國(guó)外游客）的吸引力，難以形成產(chǎn)業(yè)化的武術(shù)旅游市場(chǎng)。

二、我國(guó)武術(shù)旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)策

（一）積極開(kāi)發(fā)武術(shù)旅游產(chǎn)品，豐富武術(shù)市場(chǎng)。中國(guó)武術(shù)的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)該是以中國(guó)武術(shù)所外顯和內(nèi)涵的所有元素為開(kāi)發(fā)對(duì)象，實(shí)現(xiàn)其可利用資源的全部產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)和利用。這其中包括其教育價(jià)值的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、健身價(jià)值的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、歷史價(jià)值的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)以及競(jìng)技價(jià)值的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等。通過(guò)武術(shù)各相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，形成固定的武術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng)，將武術(shù)文化相關(guān)內(nèi)容開(kāi)發(fā)成武術(shù)產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高產(chǎn)品文化品位，以滿足高端消費(fèi)人群的需求。武術(shù)產(chǎn)品多樣化，以豐富武術(shù)市場(chǎng)需求。

（二）加大武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)。武術(shù)旅游作為綜合性行業(yè)，其對(duì)武術(shù)人才質(zhì)量的要求較高，使從業(yè)人員不僅要懂得旅游方面的相關(guān)知識(shí)，還要掌握一定的武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能和相關(guān)知識(shí)，因此提高武術(shù)旅游從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高是發(fā)展武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)至關(guān)重要的問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)還沒(méi)有培養(yǎng)武術(shù)旅游專(zhuān)業(yè)人才的專(zhuān)業(yè)院校，這一問(wèn)題急需解決。但是，我國(guó)可以利用高校資源，在體育院校中開(kāi)設(shè)武術(shù)旅游專(zhuān)業(yè)，或在武術(shù)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)武術(shù)旅游相關(guān)課程，以培養(yǎng)高素質(zhì)的武術(shù)旅游人才，因而要拓展高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置瓶頸，提高武術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)于現(xiàn)有旅游從業(yè)人員進(jìn)行武術(shù)旅游知識(shí)技能的中、短期培訓(xùn)，提高其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平，以滿足中國(guó)快速發(fā)展的武術(shù)旅游業(yè)的需求。

（三）創(chuàng)建武術(shù)旅游品牌，提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。武術(shù)是文化，具有民族特色，代表中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)武術(shù)旅游市場(chǎng)應(yīng)該重視文化宣傳與開(kāi)發(fā)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，使其具有中國(guó)特色。同時(shí)，開(kāi)創(chuàng)武術(shù)文化品牌，走品牌化發(fā)展的策略。目前，“少林”品牌已經(jīng)注冊(cè)成功，提到少林人們就會(huì)很自然的聯(lián)想到少林武術(shù)與少林寺，形成一種自然聯(lián)想效應(yīng)。因此，其他各拳種在自身資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立自身的武術(shù)文化品牌，開(kāi)發(fā)武術(shù)文化品牌的產(chǎn)業(yè)，使其具有資源特色，提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，使產(chǎn)品更具民族特色和發(fā)展?jié)摿ΑＳ秩纾?009年焦作市委、市政府專(zhuān)門(mén)制定的《太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，對(duì)“太極拳”品牌的硬件建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、品牌打造和市場(chǎng)運(yùn)作方面進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，為拓展太極拳產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)造了契機(jī)和條件。

（四）加大媒體宣傳力度，提高廣告效益。通過(guò)媒體的廣告宣傳與國(guó)際性武術(shù)比賽的開(kāi)展，擴(kuò)大武術(shù)在國(guó)際社會(huì)上的影響力，使更多的人了解武術(shù)，吸引更多的社會(huì)資本關(guān)注武術(shù)，關(guān)注武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)。在春節(jié)晚會(huì)的舞臺(tái)上，武術(shù)項(xiàng)目呈現(xiàn)給觀眾的表演精彩之至“，少林弟子”在雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式現(xiàn)場(chǎng)的精彩演繹，河南電視臺(tái)特色節(jié)目“武林風(fēng)”等眾多武術(shù)節(jié)目，大大宣傳了武術(shù)。擴(kuò)大武術(shù)宣傳，著力提升賽事品位，把媒體在信息時(shí)代的強(qiáng)大宣傳作用充分發(fā)揮出來(lái)。加強(qiáng)與媒體的合作是現(xiàn)階段擴(kuò)大武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)影響力的有效途徑。

（五）加強(qiáng)武術(shù)旅游管理，提高旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。目前，我國(guó)武術(shù)旅游市場(chǎng)基本處于自力更生階段，各開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)管理松散，造成了組織管理的無(wú)序性及同行之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，在一定程度上影響我國(guó)武術(shù)旅游市場(chǎng)的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)。因此，加強(qiáng)武術(shù)旅游管理機(jī)構(gòu)的建設(shè)與規(guī)劃，提高各相關(guān)行業(yè)的協(xié)同配合，這就要求建立和完善相關(guān)的武術(shù)旅游中介，為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的相互驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造條件。我國(guó)武術(shù)旅游可下設(shè)旅游管理機(jī)構(gòu)，組織相關(guān)機(jī)構(gòu)人員、專(zhuān)家、學(xué)者，我國(guó)武術(shù)旅游資源現(xiàn)存狀況和商業(yè)化發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全面調(diào)查，為各武術(shù)旅游資源開(kāi)發(fā)的供、需市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)具有各地域特點(diǎn)的武術(shù)旅游主題，以提高武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的總體競(jìng)爭(zhēng)力。

三、結(jié)語(yǔ)

中華武術(shù)博大精深，具有豐富的旅游資源，有待于進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)利用。武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)處于初步發(fā)展階段，蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。然而，我國(guó)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)中還存在諸多問(wèn)題，如武術(shù)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不到位，管理機(jī)制不健全、武術(shù)文化主題意識(shí)不強(qiáng)，武術(shù)旅游品牌開(kāi)發(fā)欠缺，武術(shù)旅游人才缺乏等等。因此，加強(qiáng)有關(guān)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的各環(huán)節(jié)建設(shè)與開(kāi)發(fā)，是當(dāng)前武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的主要問(wèn)題。