導語：學校特色德育課程構建與策略一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］教育的根本在于立德鑄魂。廣州市海珠區(qū)綠翠小學結合獨特的地域資源與歷史文化傳統(tǒng)，構建了其具有“翠竹文化”特色的德育課程體系，明確了其“竹品塑人生”的德育課程理念以及其“竹心竹韻，向上人生”的德育課程目標，豐富了其以校本化國家課程和特色化活動課程為主的德育課程內容。同時，制定了科學合理的課程實施方案和課程評價方式，積極探索德育課程開展的途徑和方法，實現了德育課程的特色化、縱深化發(fā)展。

［關鍵詞］德育課程;校本課程;翠竹文化

《左傳•襄公二十四年》記載:“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”樹立德行是“三不朽”之首，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也是當前教育發(fā)展的根本任務。在當前新課程改革的背景下，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》以及《中小學德育工作指南》明確提出，要以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，要始終堅持育人為本、德育為先的原則，不斷完善中小學德育工作長效機制，全面提高中小學德育工作水平?？梢姡掠闹匾匚桓油怀?，德育課程的構建及實施更加迫切。廣州市海珠區(qū)綠翠小學立足于學校的辦學實際及學生的個性發(fā)展需求，挖掘“竹”本身的自然屬性及其具備的文化內涵，主張開發(fā)以“翠竹文化”為載體的特色德育課程，最終形成一套可供實踐與參考的德育課程建設標準。在此目標的牽引下，綠翠小學提煉出“竹品塑人生”這一德育課程理念，并積極探索特色德育課程的構建策略及實施路徑，旨在通過特色德育課程培養(yǎng)竹子般氣質的學子，推進學校德育工作系統(tǒng)化、整體化發(fā)展。

一、以“竹品塑人生”為特色德育課程理念

蘇軾曾言:“寧可食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！笨梢?，竹子在古代文人的日常生活、心性養(yǎng)成中占有重要地位，其所包括的獨特品質對人的品性形成可以起到積極的塑造與引領作用。當前，教育的本質在于實現每一個學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一，既要求促進學生德智體美勞等方面的成長，又要求能夠挖掘學生的個性潛能，呵護學生的身心發(fā)展需求。基于此，綠翠小學確立了“竹品塑人生”的德育課程理念，以竹為媒，以竹品喻人品，培養(yǎng)竹子般的綠翠學子。該課程理念具體明確了兩項內容:(一)特色德育課程理念以學校文化為核心。竹堅韌挺拔，外直中空，超然獨立，象征著正直、謙遜、高潔、堅毅等品質，歷來頗受文人墨客的喜愛與贊揚。綠翠小學德育課程以“促進學生成長”為基點，遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，以“翠竹文化”為核心載體，把握一個核心———如竹般的品質，即竹品。學校設置課程以挖掘并利用翠竹所具備的優(yōu)秀品質及其教育價值，積極提升德育課程的育人成效，使學生在竹品氛圍的浸染下，逐步成長為身心健康、氣質高雅、胸懷寬闊的如竹品質的學生。(二)特色德育課程理念以學校與學生發(fā)展為重點?！爸衿匪苋松钡掠n程理念的形成一方面源自綠翠小學的發(fā)展實際，另一方面源自學生的發(fā)展需求，它在具體的構建與實施中包含兩個重點。其一，重視“竹品教育”與學科的融合。從德育課程的特色發(fā)展需求出發(fā)，綠翠小學將“竹品教育”滲透于學科性課程教學內容中，實現德育與其他學科的有效融合。通過學科之間的互相融合，學生既能獲取專業(yè)的學科知識，又能從課堂中感受“竹品教育”的熏陶，豐厚人文素養(yǎng)與身心發(fā)展，從而逐步形成正確的價值觀。其二，重視學生實踐與體驗。從學生的全面發(fā)展需求出發(fā)，綠翠小學德育課程緊密聯系學生的日常生活，充分利用學校、家長和社區(qū)等教育資源，開展豐富多彩的社團活動、社會實踐活動以及綜合節(jié)慶活動等，積極引導學生參與其中、實踐體驗，在活動中提高道德認知力和道德實踐力。

二、以“竹心竹韻，向上人生”為特色德育課程目標

指出:“人無德不立，育人的根本在于立德。”德育作為學校的重點工作，不僅是培育全面發(fā)展學子的重要途徑，也是展示學校特色育人成效的重要“窗口”。綠翠小學以“竹心竹韻，向上人生”為育人目標，同時結合學校整體課程目標，構建了特色德育課程體系。圍繞著德育課程育人目標，綠翠小學構建了以竹心、竹韻、竹風為主的校本教材體系。其中，“竹心”是指擁有竹子般開闊的心胸，學校重點把握“愛國愛家”和“健康心理”兩個要素，培養(yǎng)學生的如竹之心，引導學生擁有健康的心理，保持陽光的心態(tài)?！爸耥崱笔侵笓碛兄褡影愀邼嵉臍赓|，學校重點把握“行為習慣”“豐富學識”“多樣才藝”三個要素，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，使學生具備豐富的學識和才藝?！爸耧L”是指擁有如竹子般堅韌的力量，學校把握“健康體魄”“實踐能力”兩個要素，積極培養(yǎng)學生進取的求學態(tài)度以及開發(fā)創(chuàng)新的能力。

三、構建校本特色的德育課程內容

著名教育家蘇霍姆林斯基認為，學校的理想是實現人的個性全面和諧發(fā)展，從而培養(yǎng)時展、社會進步的積極參與者和建設者，在這其中發(fā)揮主導作用的就是道德，促進學生全面發(fā)展的核心便是高尚的道德。綠翠小學以“翠竹文化”為引領，深化開展“竹品教育”特色德育課程建設及完善工作，按照國家課程建設標準創(chuàng)新，將“竹品教育”理念融入各學科教學中，實現國家課程校本化。同時，利用學校及社區(qū)教育資源，開發(fā)了一系列形式多樣、主題豐富的“竹品”系列德育活動課程。(一)實現國家課程校本化。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師的第一任務是宣講道德、傳授成人之理，其次是講授知識、解決疑惑。綠翠小學結合“翠竹文化”的思想內涵及教育價值，將國家課程與學校特色德育工作相融合，實現國家課程校本化、特色化發(fā)展。具體而言，綠翠小學將德育課程理念、目標及內容滲透至國家學科課程中，同時充分調動國家學科課程中的德育因素，實現兩者的相融相滲，最終促使學生在各學科的課堂學習中，既能獲取學科知識，又能陶冶高尚道德情操，從而培養(yǎng)學生良好的道德實踐能力。例如，在數學科教學中，教師利用竹這一物象，將其靈活融入數學課堂的教學中，引導學生從竹韻之美認識數學之美，增長學生見識，培養(yǎng)學生的如竹氣質。又如，在英語教學中，師生共同編導與竹有關的小劇本，將竹文化搬上課堂小舞臺，陶冶學生高雅趣味，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。再如，在科學教學中，教師將“竹的生長”“竹與建筑”等竹的探究性學習內容融入課堂教學中，旨在通過學竹品竹，培養(yǎng)學生的高尚品格、科學態(tài)度以及主動探究的精神。(二)實現活動課程特色化。《中小學德育工作指南》指出，學校要精心設計、組織開展主題明確、內容豐富、形式多樣、吸引力強的教育活動，以鮮明正確的價值導向引導學生，促進學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣。綠翠小學充分利用學校、家庭及社區(qū)的教育資源，開發(fā)了一系列德育活動課程，包括“品竹悟竹”系列主題活動、“竹樂五節(jié)”特色節(jié)慶系列活動以及社團活動課程。1．開展“品竹悟竹”系列主題活動該系列主題活動主要以儀式教育活動為主，如開學典禮、畢業(yè)典禮、入隊儀式、國旗下講話、主題班會等活動，具備莊嚴感和神圣性，以積極發(fā)揮思想政治和道德價值的引領作用。其中，主題班會主要通過與竹有關的主題活動，讓學生在班級活動中深入體會“翠竹文化”的內涵，領悟竹的品質及精神。國旗下講話活動主要圍繞竹的品質以及“翠竹文化”的內涵展開，引導學生抒發(fā)關于“竹品育人”的感想，分享參與系列德育活動的心得體會。2．開展“竹樂五節(jié)”節(jié)慶系列活動“竹樂五節(jié)”是綠翠小學的特色節(jié)慶活動，分別是3至4月的竹樂數學節(jié)、5月的竹樂科藝節(jié)、9至11月的竹樂讀書節(jié)、12月的竹樂英語節(jié)、體育節(jié)。通過舉辦形式多樣、寓教于樂的校園節(jié)慶活動，全體師生在“翠竹文化”的浸潤中深刻感悟竹的道德力量及教育價值，并通過親身參與與實踐，將“竹品育人”的氣韻內化于心、外化于行。如在竹樂讀書節(jié)期間，學校邀請家長嘉賓來校為學生講演竹子的故事，以生動有趣的育人形式，將竹文化滲透學生的心間。3．開展特色社團活動學生社團是開展德育課程的重要載體，開展社團活動是培養(yǎng)學生實踐能力的重要途徑。綠翠小學創(chuàng)新設置了竹竿舞社團和竹笛社團，并設立了竹藝、竹畫、竹樂等社團。同時，學校積極做好學校社團的組織管理工作，為社團活動的順利開展提供相應的場地及設備支持。

四、完善課程實施和評價，保障特色德育課程實效

結構清晰、內涵豐富的德育課程實施及評價方式是德育課程體系中的重要內容，確保了體系的順利構建與有效實踐。綠翠小學根據德育課程內容，制定了詳細的課程實施和評價方式，積極探索德育課程開展的途徑和方式，有效提升學校特色德育課程的實效性與實踐力。(一)確立課程實施網絡。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出，學校和家庭都要樹立“以人為本”“以學生發(fā)展為本”的育人思想。綠翠小學立足于德育課程目標，確立了全面立體的課程實施網絡，主要從學校、家庭、社會等方面，推動德育課程有效實施，取得良好的育人成效。1．把握校內課程資源主線。在德育課程的實施過程中，綠翠小學以課堂教學為主導展開德育課程，并重點從教學形式探索和課程資源開發(fā)方面兩方面展開具體的探索。目前，綠翠小學德育課程教學形式主要有講授、討論、搜集資料、實地考察和訪問、情景模擬、角色扮演與教學游戲、欣賞與聯系、講故事、竹竿舞、竹筷舞、葫蘆絲演奏等，并綜合其他學科和教育活動。在課程資源開發(fā)方面，學校建設了竹韻大廳環(huán)境資源，搭建了“竹品見行動”平臺資源，并積極開拓文本、音像、互聯網等材料資源，有效實現綜合教育效益。2．積極開拓校外課程資源。綠翠小學充分挖掘所在區(qū)域的自然和人文環(huán)境，并開發(fā)為課程實踐基地，聘請了校外專業(yè)科研人員、社區(qū)人士以及優(yōu)秀家長擔任課程導師，開展了主題多樣的德育課程講座，并積極參與學生德育評價，指導學生德育成果展示。此外，綠翠小學還充分利用家庭資源，鼓勵家長參與德育活動課程及日常評價，同時開發(fā)少年宮、青少年活動中心等機構資源，完善德育課程體系。(二)完善課程評價機制?？茖W有效的課程評價是確保德育課程順利實施的有力保障，也是檢驗德育課程實效的有力“監(jiān)測器”。綠翠小學確立了多元化的課程評價方式，在促進德育課程不斷改進和完善的同時，讓學生在自我評價中肯定學習成效，查找自身不足。該評價方式呈現出了主體多樣化、角度多樣化、尺度多樣化的特征，且重點強調對學生活動過程的評價，重視學生在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現等。評價的方式主要有觀察記錄法、訪談法、問卷法以及成果展示法，呈現出了全面化特點。《管子》記載:“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！本G翠小學以“翠竹文化”為指引，確立“竹品育人生”的德育課程理念，積極豐富校本化、特色化的校本課程內容，并通過構建完善的課程實施及評價機制，實現了德育在教育教學各個環(huán)節(jié)中的有效滲透，奠定了“竹品”樹人的根基。

參考文獻:

［1］王廣寧．立德樹人培根鑄魂［N］．語言文字報，2019－11－01(007)．

［2］趙軍．德育課程一體化的校本實踐［N］．語言文字報，2019－10－11(007)．

［3］詹萬生．中小學德育課程改革與創(chuàng)新［J］．教育研究，2003(1):48－52．

作者:翁少靜 單位:廣州市海珠區(qū)綠翠小學