禮樂(lè)文明的確立教案

時(shí)間:2022-06-24 04:43:00

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禮樂(lè)文明的確立教案

一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)教材分析

本課內(nèi)容講述的是中國(guó)作為“禮儀之邦”的淵源。教材先講周朝的分封制,再以宗法制是周代分封制的基礎(chǔ)過(guò)渡到宗法制,然后以“周朝通過(guò)禮樂(lè)制度來(lái)規(guī)范貴族的身份地位”與宗法等級(jí)制度相銜接,層次清晰。

教材講述了在農(nóng)耕文明時(shí)代,中華民族的祖先治理國(guó)家的方略,與前面所學(xué)的世界上其他地區(qū)的古老文明相對(duì)應(yīng),對(duì)后面教學(xué)中學(xué)生理解2000多年王朝統(tǒng)治的基本體制作了鋪墊,起著承上啟下的作用。

為便于學(xué)生理解“制度”這類抽象概念,教材中用了一些具體實(shí)例、圖片、活動(dòng)等內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)感知、體驗(yàn)來(lái)理解“制度”的產(chǎn)生與作用。

本課的教學(xué)目的是使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和中華文明主要特征的起源,初步認(rèn)識(shí)到中華文明的根基和特色。

(二)教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)中國(guó)作為“禮儀之邦”的淵源,通過(guò)對(duì)比課文材料與現(xiàn)實(shí)生活,理解和感受禮樂(lè)文明的基本內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)禮樂(lè)文明的感性體會(huì)。

2.學(xué)會(huì)運(yùn)用實(shí)物或文獻(xiàn)資料分析禮樂(lè)文明在當(dāng)時(shí)的作用及對(duì)中華文明的影響,增強(qiáng)對(duì)禮樂(lè)的理性認(rèn)識(shí)。

3.在活動(dòng)與探索中體驗(yàn)求知和學(xué)習(xí)的快樂(lè),體會(huì)到中華文明的悠久歷史,從而增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)繼續(xù)探索求知的欲望,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

(三)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

教學(xué)重點(diǎn):中國(guó)古代禮樂(lè)文明在周朝得到發(fā)展與完善。

教學(xué)難點(diǎn):分封制、宗法制及禮樂(lè)制度成為中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)社會(huì)秩序、鞏固統(tǒng)治的工具。

(四)落實(shí)與突破:通過(guò)小品表演、圖片觀察、資料收集、組織活動(dòng)等,體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念,讓學(xué)生通過(guò)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式去感知、去體驗(yàn),自己得出結(jié)論,使抽象的知識(shí)感性化,加深理解與認(rèn)識(shí)。

(五)教學(xué)方法

情境化教學(xué)、討論法、學(xué)生活動(dòng)與教師啟發(fā)相結(jié)合。

(六)教學(xué)準(zhǔn)備

查閱有關(guān)禮樂(lè)制度的典籍、關(guān)于西周的史書、關(guān)于古代編鐘的知識(shí)、《詩(shī)經(jīng)》、等,排演小品。

二、學(xué)與教的過(guò)程

導(dǎo)入:同學(xué)們,先讓我們一起走進(jìn)一段歷史吧!

視頻:周滅商

師:同學(xué)們,周朝已經(jīng)建立起來(lái)了,那么大的疆域,那么多的人民,周王心里在想:“該怎么辦呢?”后來(lái),他決定召開(kāi)一次御前會(huì)議!掌聲有請(qǐng)周王和各大臣。

小品表演

眾大臣:參見(jiàn)大王

周王:各位大臣,現(xiàn)在,我們大周的疆域無(wú)比遼闊,人口眾多,大家說(shuō)說(shuō)看,應(yīng)該怎么管呢?

大臣甲:大王,我認(rèn)為還是把領(lǐng)土分割成一塊一塊比較好管。

周王:好是好,但是派誰(shuí)去管呢?

大臣乙:大王,我們都是王族,就派我們?nèi)ス馨桑?/p>

大臣丙:不行不行,我們?yōu)榇笾芰⑾铝撕柜R功勞,應(yīng)該派我們?nèi)ス堋?/p>

大臣?。何屹澇?。

大臣丙:我反對(duì)。

周王:好了好了,都別爭(zhēng)了,我已經(jīng)決定了。留下一塊我親自管理,其他的就都交給你們了,讓你們都去當(dāng)諸侯。

眾大臣:謝大王。

大臣甲:大王,我一定會(huì)為您管好我的那一份的。

大臣乙:大王,我一定會(huì)把封國(guó)內(nèi)最好的美玉敬獻(xiàn)給您的。

大臣丙:大王,如果有人對(duì)您不忠,只要您一聲令下,我的軍隊(duì)隨時(shí)聽(tīng)候您的調(diào)遣。

周王:好,那就這樣定了,你們退下吧。

幻燈片:箭頭圖示:分封制

師:同學(xué)們,在剛才的小品中,周王把土地和人民分給了哪些人去管?

生:

師:這些人又會(huì)怎樣去報(bào)答周王呢?

生:

師:這樣就形成了“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”(全天下的土地都是周王的土地,全天下土地上的人民,都是周王的臣民了)這種制度就是西周的什么制度?

生:

師:那么同學(xué)們思考一下,分封制在當(dāng)時(shí)有什么好處?

幻燈片:思考:分封制在當(dāng)時(shí)有什么作用?

生:

師:悠閑的日子過(guò)了一些年后,周王看起來(lái)憂心忡忡的,到底有什么心事呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)欣賞小品。

小品表演:

周王:哎,頭發(fā)白了,胡子也白了。兒子那么多,讓誰(shuí)來(lái)繼承我的王位呢?不行,得把兒臣們叫來(lái)商量商量。

大臣甲:父王,我最聽(tīng)您的話了,讓我來(lái)繼承吧!

大臣乙:父王,我能力最強(qiáng),功勞最大,應(yīng)該讓我來(lái)繼承吧!

大臣丙:父王,我年齡最大,應(yīng)該由我來(lái)繼承。

大臣?。焊竿?,雖然我不是您最大的兒子,但我的母親是王后,我是嫡長(zhǎng)子,當(dāng)然由我繼承了。

眾兒子:父王,父王……

周王:都別吵了,現(xiàn)在我們就定一個(gè)規(guī)矩!從今往后,王位就由嫡長(zhǎng)子來(lái)繼承,其余的人都領(lǐng)一塊土地去當(dāng)諸侯國(guó)君。免得你們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。

大臣乙:父王,我也有5個(gè)兒子,我的諸侯地位將來(lái)有哪個(gè)兒子繼承呢?

周王:全都由嫡長(zhǎng)子繼承,按規(guī)矩辦,一律不能改變。

師:精彩的小品結(jié)束了,同學(xué)們看明白了嗎?周王為什么煩惱?

生:

師:怎么解決的?

生:

師:周王說(shuō)的這個(gè)“規(guī)矩”是什么?(嫡長(zhǎng)子繼承,諸子逐級(jí)分封的制度。)

師:這樣逐級(jí)分封,西周都有哪些等級(jí)?

生:

師:看來(lái)周朝時(shí)一個(gè)人的社會(huì)地位由什么來(lái)決定的?

生:由血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來(lái)決定的。

師:一個(gè)平民出身的人在周朝能否當(dāng)上大官?在現(xiàn)代有沒(méi)有可能成為中央領(lǐng)導(dǎo)人?為什么?按照書本的提示,請(qǐng)大家現(xiàn)場(chǎng)畫一株宗法等級(jí)樹(shù),好嗎?

師:終于解決了王位繼承的問(wèn)題,減少了王室內(nèi)部的不必要糾紛,周王大舒了一口氣。正在這時(shí),一位大臣急匆匆地跑進(jìn)來(lái),到底怎么回事呢?請(qǐng)大家再欣賞小品。

小品表演:

大臣:報(bào)──告──大王,午時(shí)快到了,祭祀即將開(kāi)始了,我已經(jīng)備好了車馬八抬大轎,可一路上擠滿了看熱鬧的人們,我分不開(kāi)道??!

周王:你是卿大夫,為什么他們不讓給你先過(guò)呢?簡(jiǎn)直是翻了天了,一點(diǎn)尊卑貴賤的觀念都沒(méi)有!

大臣:可他們并不知道我是卿大夫?。〈笸?!

周王:得定個(gè)規(guī)矩,快把周公叫來(lái)。

周公:拜見(jiàn)大王。

周王:周公,你想個(gè)法子出來(lái),讓所有的周人一眼就能分得出尊卑貴賤來(lái),讓他們時(shí)刻別忘了自己的身份和地位。

周公:是,大王。

師:假如你就是周公,你能想出什么妙招?

小組討論并做記錄。

生:

師:同學(xué)們相出了那么多,我們跟周公的比一比:

幻燈片:“衣冠”

師;這幅圖說(shuō)明了什么?現(xiàn)在當(dāng)官的是否只能穿西裝,老百姓只能穿休閑服嗎?

幻燈片:“鼎”

幻燈片:“死”的稱呼

師:現(xiàn)在人們大多叫作什么?

幻燈片:八禮五禮

師:這幾張圖片都反映了對(duì)社生活中的禮作了規(guī)定,那么這一張呢?

幻燈片:編鐘

生:

師:有敢越軌的嗎?

幻燈片:是可忍孰不可忍?

師:孔子的原話怎么講?輕則招致非議,重則被處以死刑!現(xiàn)在有規(guī)定春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)只有誰(shuí)能收看嗎?

師:這一切就構(gòu)成了西周的一種制度──禮樂(lè)制度。

師:禮樂(lè)制度有沒(méi)有害處?

生:

師:那么,當(dāng)時(shí)為什么要實(shí)行這種制度呢?

生:

師:講到現(xiàn)在,我們講了西周的哪幾種制度?

生:

師:它們有沒(méi)有相同之處?

生:

師:那么大家能否在現(xiàn)代生活中捕捉到傳統(tǒng)禮儀文明的影子呢?

幻燈片:回歸現(xiàn)實(shí):禮儀文明的影響

生:

師:這些文明都可以追溯到西周時(shí)期,而前面我們剛學(xué)過(guò)的古代希臘、羅馬在農(nóng)耕文明時(shí)代是如何統(tǒng)治的?

生:

師:可見(jiàn),中華是禮儀之邦,名不虛傳。中華文明一路走來(lái),舍去的是糟粕,如等級(jí)制;繼承的是民族文化的精華,如禮儀。今天的我們,又能為民族文化做點(diǎn)什么呢?

幻燈片:我為宏揚(yáng)民族文化出微力:

1.當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊有不合禮儀文明的現(xiàn)象時(shí)──

2.為宏揚(yáng)民族文化我是這樣做的──

3.……