兩漢民族關(guān)系教案
時(shí)間:2022-03-09 09:51:00
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考點(diǎn)指南
1、郡縣制與封國(guó)制的并存
認(rèn)識(shí)郡國(guó)并行制是西漢初年的地方行政制度。分析封國(guó)制產(chǎn)生的原因、特點(diǎn);歸納漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題的措施,并認(rèn)識(shí)王國(guó)問(wèn)題解決的意義。
2、察舉制;
認(rèn)識(shí)察舉制是漢朝重要的選官制度、并理解其概念及目的。歸納察舉制在兩漢的演變及影響。
3、編戶齊民
認(rèn)識(shí)編戶制度是漢朝的行政管理制度和賦稅制度;掌握該制度的目的、內(nèi)容及影響。
重點(diǎn)和難點(diǎn)精析
1、“漢承秦制”的主要含義
①承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度。
②承襲秦朝的監(jiān)察制。漢武帝發(fā)展為刺史制度,監(jiān)察郡國(guó)等地方高官。東漢時(shí),刺史地位進(jìn)一步提高,后成為地方長(zhǎng)官,掌軍政。
③承襲秦朝的郡縣制,郡守縣令的任免權(quán)歸皇帝。
④承襲秦的田租、戶賦徭役、兵役制,西漢發(fā)展為編戶制度,以加強(qiáng)對(duì)人民的管理和控制。
2.兩漢政治、經(jīng)濟(jì)制度的革新
兩漢基本上沿襲秦朝制度,史稱“漢承秦制”。兩漢社會(huì)制度比起秦朝更加完備,漢朝在廢除苛法的前提下,進(jìn)行革新。包括:刺史制度、郡縣制與封國(guó)制并存、察舉制、編戶齊民等。在這些內(nèi)容中,主要是圍繞著三個(gè)方面的關(guān)系與矛盾展開(kāi)的,即中央與地方的關(guān)系與矛盾、選用官吏的形式,對(duì)百姓的管理。為了加強(qiáng)中央集權(quán),通過(guò)刺史制度,加強(qiáng)對(duì)地方官吏的監(jiān)察;此外,通過(guò)“推恩令”和“附益之法”,削弱和限制藩王的活動(dòng)。在選用官吏的形式中,以察舉即選舉(是一種由下而上推選人才為官的制度)為最主要的途徑之一。通過(guò)實(shí)行編戶制度,加強(qiáng)對(duì)百姓的管理。
3、編戶制度
編戶齊民既是行政管理制度,又是賦稅制度。秦始皇統(tǒng)一后,對(duì)賦稅制度進(jìn)行了統(tǒng)一和改革。公元前216年,命全國(guó)各地自報(bào)占有田畝數(shù)目,即文獻(xiàn)記載的“令黔首(百姓)自實(shí)田”。這是我國(guó)歷史上在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行土地登記制度的開(kāi)始。秦朝還規(guī)定田租十稅一,人民有服徭役、兵役的義務(wù)。漢代,承襲和發(fā)展了秦朝這一制度,一套完整的封建管理制度和賦稅制度正式形成。西漢政府實(shí)行編戶齊民制度的目的是為了控制人口,剝削農(nóng)民。編入戶籍的民戶,主要是廣大農(nóng)民,但也包括無(wú)爵位的地主和小官吏,其中人數(shù)最多的是自耕農(nóng)。
編戶齊民具有獨(dú)立身份,依據(jù)資產(chǎn)多少劃分大家、中家、小家三等,隸屬地方政府,承擔(dān)國(guó)家賦稅、徭役、兵役,資產(chǎn)多者多納稅。農(nóng)民的主要負(fù)擔(dān)有四項(xiàng),即田租、人口稅、兵役、徭役(或納更賦以代役),編戶齊民制度有利于國(guó)家對(duì)農(nóng)民征收賦稅。
知識(shí)拓展
怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策?
(1)原因與含義:在中國(guó)古代,封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)是最主要的生產(chǎn)部門(mén),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況如何直接關(guān)系到國(guó)計(jì)民生和國(guó)家的興衰存亡,因此,封建統(tǒng)治者非常重視農(nóng)業(yè),采取各種措施保證經(jīng)濟(jì)政策向有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方面傾斜。重農(nóng)抑商政策是歷代封建王朝一直奉行的基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想和政策。
(2)產(chǎn)生和發(fā)展:重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,最早在魏國(guó)李悝改革中有所體現(xiàn);之后,商鞅變法中將重農(nóng)抑商政策第一次明確提出,并付諸實(shí)施、大力推行;到西漢時(shí)期重農(nóng)抑商政策最為突出;后來(lái),中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者都把它作為最基本的經(jīng)濟(jì)政策。
(3)實(shí)質(zhì)與評(píng)價(jià):重農(nóng)抑商政策實(shí)質(zhì)上是維護(hù)封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)重農(nóng)抑商政策要注意它的歷史發(fā)展的階段性,不同時(shí)期其歷史作用是不同的。在封建社會(huì)初期,對(duì)農(nóng)業(yè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固都起到了積極作用。如商鞅變法,積極推行重農(nóng)抑商政策,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使秦的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),為后來(lái)秦的統(tǒng)一奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。西漢初期大力推行重農(nóng)抑商政策,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,促進(jìn)了漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。但是,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,商業(yè)也興盛起來(lái)。到了明朝中后期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,中國(guó)出現(xiàn)了資本主義萌芽,而封建統(tǒng)治者繼續(xù)堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,把商農(nóng)發(fā)展對(duì)立起來(lái),并利用封建專制制度實(shí)行一系列的不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。如清政府設(shè)立眾多關(guān)卡,對(duì)商品征收重稅,并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模;實(shí)行閉關(guān)政策,禁止或限制海外貿(mào)易等。這就嚴(yán)重障礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng),也違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,從而導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的滯后,因此,在封建社會(huì)的晚期,重農(nóng)抑商政策對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則具有明顯的消極作用。
師生探究
例1.西漢初年的王國(guó)分封制與西周的分封制都是()
A.都是封建中央集權(quán)制B.封建專制的產(chǎn)物
C.為鞏固其統(tǒng)治而實(shí)行D.隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化而瓦解
解析本題答案是C本題主要考查西漢分封制和西周分封制的理解和比較。西周的分封制是為了鞏固奴隸制統(tǒng)治而分封諸侯的制度,不是中央集權(quán)和封建君主專制的產(chǎn)物,故可排除A、B兩項(xiàng);西漢初年的王國(guó)分封制的瓦解是統(tǒng)治者一系列措施的結(jié)果,并非因社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,西漢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)封建土地所有制自始至終都未發(fā)生變化,所以D項(xiàng)也不正確。兩個(gè)時(shí)期分封的根本目的都是為了鞏固自身的統(tǒng)治。
例2.下列對(duì)漢朝察舉制度的敘述,不正確的是()
A.是為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)封建國(guó)家統(tǒng)治而建立的選官制度
B.內(nèi)容包括察舉、皇帝征召等
C.察舉是兩漢選官的最重要途徑之一
D.西漢選舉的主要依據(jù)是門(mén)第族望
解析本題答案是D。本題旨在考查準(zhǔn)確掌握知識(shí)的能力和分析問(wèn)題的能力。解題關(guān)鍵是明確漢朝監(jiān)察制度建立的目的、內(nèi)容及實(shí)行的概況。A、B、C三項(xiàng)敘述正確,D項(xiàng)表述有誤,因?yàn)?,門(mén)第望族成為選舉的主要依據(jù)是在東漢而非西漢。
例3.對(duì)漢朝編戶齊民制度性質(zhì)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.是一種行政管理制度B.是一種賦稅制度
C.是一種地方行政機(jī)構(gòu)D.既是行政管理制度,又是賦稅制度
解析本題答案是D。該題主要考查對(duì)兩漢編戶制度的正確認(rèn)識(shí),兩漢對(duì)百姓的管理實(shí)行編戶制度,在編平民百姓稱為編戶齊民,編戶齊民有獨(dú)立身份,依據(jù)資產(chǎn)多少承擔(dān)國(guó)家的賦稅和徭役、兵役。據(jù)此分析可判斷D項(xiàng)符合題意。
例4.閱讀下列材料:
材料1:漢興之初,海內(nèi)新定,……懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是剖裂疆土,立二等之爵。……然諸侯原本以大,末被濫以致溢。小者淫荒越法,大者睽孤橫逆,以害身喪國(guó)。
──《前漢書(shū)》卷14
材料2:(晁錯(cuò))說(shuō)上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓?!裣髦喾?,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削反遲,禍大?!?/p>
──《史記》卷106
材料3:(主父)偃說(shuō)上日:“愿陛下令諸侯得推恩子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿;上以德施,實(shí)為其國(guó),必稍自弱矣。”
──《前漢書(shū)》卷64
材料4:自此以來(lái),……諸侯惟得衣食租稅,不與政事。至哀、平之際,皆繼體苗裔,親屬疏遠(yuǎn),生于惟墻之中,不為士民所尊,勢(shì)與富室無(wú)異。
──《前漢書(shū)》卷14
回答:①根據(jù)材料1,說(shuō)明漢初分封王國(guó)的依據(jù)是什么?試指出這一依據(jù)正確與否?
②根據(jù)材料1、2說(shuō)明西漢為什么要解決王國(guó)問(wèn)題?材料2、3的解決方法有何不同?
③材料4說(shuō)明了什么問(wèn)題?
④試對(duì)西漢王國(guó)問(wèn)題的解決作出正確的評(píng)價(jià)。
解析本題重在考查學(xué)生闡釋歷史材料的能力。材料一、二反映西漢前期諸侯王的設(shè)立意圖以及后來(lái)變化的結(jié)果,要善于把材料的敘述與題目的設(shè)問(wèn)要求結(jié)合對(duì)應(yīng)回答。第(2)題要求對(duì)比材料二、三,要善于從材料中分清不同手段及產(chǎn)生的不同結(jié)果。第(3)問(wèn)是認(rèn)識(shí)能力的考查,要注意從“解決”上思考。
參考答案(1)“懲戒亡秦孤立之?dāng) 保疤煜鲁醵?,昆弟少,諸子弱?!睂?shí)行郡縣并行制。王國(guó)和侯國(guó)勢(shì)力膨脹,權(quán)力增大,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。(2)前者主張強(qiáng)行削弱王國(guó)特權(quán);后者主張加大分封,分割減少諸侯王的封地。其結(jié)果是,前者容易激化中央與地方的矛盾,釀成叛亂;后者使諸侯王封地越來(lái)越小,勢(shì)力日漸削弱,無(wú)力與中央對(duì)抗,從而使中央集權(quán)大大加強(qiáng)。(3)強(qiáng)大的中央集權(quán)是國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定的重要保證。
秦漢時(shí)期政治板塊小結(jié)
1、政治上,封建政治制度的形成和鞏固。
①封建專制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏固。此制度建立于秦朝,鞏固于西漢。
②這一制度有中央和地方兩大行政制度。從中央制度來(lái)看:秦朝設(shè)立三公九卿制,其中相權(quán)較重,可以轄制百官。西漢漢武帝改革官制,組成內(nèi)朝和外朝,開(kāi)始有意削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán);還實(shí)行了監(jiān)察制度(刺史制度)和選官制度(察舉制)。從地方制度來(lái)看:秦朝否定了分封制,實(shí)行郡縣制。西漢初年郡國(guó)并行制在一定程度上削弱了郡縣制,至西漢中期則從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到分封制的弊端,實(shí)際上取消了這一制度,然而地方割據(jù)則在刺史制度和察舉制推行后期變得十分嚴(yán)重。
2、封建統(tǒng)治思想的演變。
①秦朝以法家思想治國(guó),加強(qiáng)鎮(zhèn)壓,實(shí)行暴政;
②西漢初年,推行黃老思想,“無(wú)為”而治,與民休息;
③西漢漢武帝開(kāi)始,儒學(xué)成為西漢的統(tǒng)治思想。
注意:秦漢時(shí)期作為中國(guó)封建社會(huì)的初步發(fā)展時(shí)期,政治上的突出特點(diǎn)就是封建上層建筑的日趨完善,全國(guó)“大一統(tǒng)”的思想觀念,以專制主義中央集權(quán)制度為核心的政治制度,以儒家思想為代表的官方意識(shí)形態(tài),成為中國(guó)的歷史傳統(tǒng),在鞏固國(guó)家統(tǒng)一、安定社會(huì)秩序、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。
考點(diǎn)指南
1、匈奴的興衰
從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面了解匈奴的社會(huì)狀況;歸納兩漢和匈奴之間的關(guān)系,西漢初年、漢武帝、漢元帝與匈奴的不同政策及原因,東漢匈奴分裂及威脅的解除。
2、張騫通西域
張騫兩次出使西域的目的、路線及意義;西漢和東漢對(duì)西域的管轄。
3、西南夷與百越
西南夷和百越的概念;兩漢對(duì)西南夷、東漢對(duì)百越的管轄。
重點(diǎn)和難點(diǎn)精析
1、西漢與匈奴的關(guān)系經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段?各階段政策有何不同?原因是什么?有何影響?
(1)第一階段:西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策。原因:匈奴力量很強(qiáng),而西漢經(jīng)過(guò)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)凋敝,國(guó)力薄弱。影響:有利于集中力量恢復(fù)經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力。
(2)第二階段:漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。原因:經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息,到漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,有力量打敗匈奴。影響:取得了決定性勝利,基本上解除了匈奴對(duì)北方邊郡的威脅,有利于邊疆的開(kāi)發(fā)。
(3)第三階段:西漢后期又采取和親政策,漢元帝將宮女王昭君作為公主,遠(yuǎn)嫁呼韓邪單于。原因:匈奴內(nèi)亂,西漢后期杜會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重,也無(wú)力進(jìn)行大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。影響:密切了漢匈關(guān)系,互市興旺起來(lái),文化往來(lái)增多,雙方和睦相處。
2、張騫通西域的意義
①?gòu)堯q通西域,不僅獲得了大量過(guò)去聞所未聞的資料,而且也傳播了西漢的聲威。
②張騫通西域,開(kāi)通了西域的道路,司馬遷稱此行為“鑿空”。
③張騫通西域以后,中原和西域的交往更頻
繁,規(guī)模與范圍更大。使臣、商隊(duì)、宗教僧侶的往來(lái),使當(dāng)時(shí)世界幾大文明匯聚,西域文化更加豐富多彩。
④張騫通西域以后,天山南北與內(nèi)地首次聯(lián)成一體,中原同西域之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切,封建國(guó)家的影響深入邊疆,經(jīng)濟(jì)文化交流促進(jìn)了西域社會(huì)的進(jìn)步,也豐富了中原的物質(zhì)生活。
3、如何認(rèn)識(shí)兩漢與西域的關(guān)系?
兩漢同西域的關(guān)系經(jīng)歷了兩個(gè)階段:第一階段是并立的政權(quán),平等的關(guān)系。當(dāng)時(shí)雙方人員友好往來(lái),經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng),都面臨匈奴的威脅。第二階段是從屬關(guān)系,西漢設(shè)西域都護(hù),行使行政管轄權(quán)。西漢對(duì)西域管轄的影響深遠(yuǎn):①拓展了疆域,加強(qiáng)了邊疆的開(kāi)發(fā),促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展。②溝通了同西亞、歐洲的經(jīng)濟(jì)文化的交流,開(kāi)辟了中西交通新紀(jì)元,中國(guó)文明對(duì)世界的發(fā)展起到越來(lái)越重要的作用。
4、為什么說(shuō)秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期?
統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,是指國(guó)家的結(jié)構(gòu)而言,既包括多個(gè)民族,又有領(lǐng)土統(tǒng)一的狀況。秦漢時(shí)期的民族關(guān)系有著新的發(fā)展:①秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,加強(qiáng)了邊防建設(shè),北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城,治理河套;設(shè)置“三郡”,加強(qiáng)南疆建設(shè),初步奠定了祖國(guó)的疆域,這些都有利于民族關(guān)系的發(fā)展,使全國(guó)形成了共同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,共同的文化和共同的心理狀態(tài),加強(qiáng)了民族凝聚力,為以華夏族為主干的中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。②西漢對(duì)匈奴由和到戰(zhàn),安定了北方邊郡,有利于民族關(guān)系的發(fā)展;同時(shí),對(duì)西域加強(qiáng)了交往,設(shè)西域都護(hù)加強(qiáng)了管轄,這有利于漢朝同西域經(jīng)濟(jì)文化的交流;對(duì)西南地區(qū),西漢也設(shè)置郡縣,加強(qiáng)了聯(lián)系。③東漢繼續(xù)對(duì)匈奴用兵,安定了北部邊郡;派班超經(jīng)營(yíng)西域,加強(qiáng)了對(duì)西域的聯(lián)系和管轄。因此,秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期。
5、秦漢時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的原因、特征及其影響。
原因:①政治上,國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一、強(qiáng)盛;②經(jīng)濟(jì)上,生產(chǎn)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮;③文化上,文化繁榮;④,政策上,統(tǒng)治者推行開(kāi)明正確的民族政策。
特征:①?gòu)恼w上看,統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家形成并不斷得到發(fā)展。②從形式上看,民族聯(lián)系形式多樣,如戰(zhàn)爭(zhēng)、設(shè)立機(jī)構(gòu)管轄、和親、遷徙、互市等。民族關(guān)系有戰(zhàn)有和,以和平的經(jīng)濟(jì)文化交往為主流。③從區(qū)域上看,南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和融合加強(qiáng);西部的貿(mào)易和交流頻繁;北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。
影響:①增強(qiáng)了民族凝聚力,促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成、鞏固和發(fā)展。隨著各民族間政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系的加強(qiáng),民族凝聚力增強(qiáng),一些少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)歸屬中央政權(quán)管理,如西域和西南地區(qū)納入西漢版圖。②增進(jìn)了兄弟民族間的情誼,促進(jìn)了民族融合。一些少數(shù)民族逐步接受了漢族的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化,與漢族的融合得到加強(qiáng),如南方的越族。③促進(jìn)了中原和邊疆各族經(jīng)濟(jì)文化的共同發(fā)展。民族關(guān)系的加強(qiáng),一方面使中原和漢族先進(jìn)的文化技術(shù)傳入少數(shù)民族和邊疆地區(qū),大大促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;另一方面,少數(shù)民族及邊疆地區(qū)的物產(chǎn)傳入內(nèi)地,豐富了內(nèi)地人民的生活。④帶動(dòng)了對(duì)外關(guān)系的發(fā)展。如張騫通西域和絲綢之路的開(kāi)通,開(kāi)辟了中外交通新紀(jì)元,有利于中西經(jīng)濟(jì)文化交流。
知識(shí)拓展
1、對(duì)我國(guó)歷史上和親的不同看法
一種意見(jiàn)持否定態(tài)度,認(rèn)為西漢初年的和親是對(duì)匈奴的忍辱退讓,結(jié)果反而使匈奴更加驕橫,連年入掠。另一種意見(jiàn)與此相反,認(rèn)為和親是封建社會(huì)維持民族友好關(guān)系的一種最好辦法,它導(dǎo)致民族間的和解,加強(qiáng)了民族間的交流和了解。
還有一種意見(jiàn)認(rèn)為,對(duì)和親既不能全面肯定也不應(yīng)完全否定。和親從根本上說(shuō),是為歷代統(tǒng)治者自身的統(tǒng)治目的服務(wù)的,但客觀上或多或少地有利于緩和國(guó)內(nèi)的民族矛盾,有利于國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),對(duì)促進(jìn)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流起著一定的作用。
再有一種意見(jiàn)認(rèn)為,應(yīng)將和親放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和歷史條件下加以考察。歷史上和親有不同的類型,一種是針對(duì)敵對(duì)的民族,如西漢初年與匈奴的和親;一種用于友好的民族,如西漢中期與烏孫的和親;再一種用于已經(jīng)內(nèi)屬的少數(shù)民族,如西漢末年與南匈奴的和親。不同的歷史環(huán)境和歷史條件下的和親所產(chǎn)生的客觀效果不同,但一般來(lái)說(shuō),其結(jié)果都是有利于民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流和民族融合。
2、對(duì)我國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)
(1)中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史是由各族人民共同締造的。由于各種原因,漢族在我國(guó)多民族的國(guó)家中處于主體地位。但是,并不能因此而忽視或否定其他少數(shù)民族對(duì)于祖國(guó)歷史發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。因此,看待民族關(guān)系,不能站在一個(gè)民族的立場(chǎng)上,而應(yīng)該站在中華民族的大家庭的農(nóng)場(chǎng)上,對(duì)歷史上一切有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的事件、人物給予充分的肯定和頌揚(yáng),反之要給予否定和鞭撻。
(2)民族關(guān)系的主流是友好和民族融合。
民族關(guān)系的主要內(nèi)容是各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系,友好往來(lái),共同建設(shè)祖國(guó),共同反抗階級(jí)壓迫和外來(lái)侵略。盡管各民族之間有掠奪、有遷徒、有戰(zhàn)爭(zhēng)、有議和,但戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫的,而友好則是長(zhǎng)期的,是民族關(guān)系的主流。
(3)正確看待民族之間的矛盾和隔閡。
各民族之間的友好往來(lái)是民族關(guān)系的主流,但也存在矛盾、斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)。它與民族關(guān)系的主流相比,只是民族關(guān)系的次要部分。由于各民族人民的根本利益是一致的,民族之間的矛盾、斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上說(shuō)都是各個(gè)民族的統(tǒng)治者所挑起的,從這個(gè)角度看,民族矛盾說(shuō)到底是階級(jí)矛盾。由于矛盾的復(fù)雜發(fā)生,不能把民族斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單地歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)。大致有下列幾種情況:有的壓迫與反壓迫的性質(zhì);有的是進(jìn)步與落后之間的斗爭(zhēng);有的是為了消滅割據(jù)分裂國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng);有的是民族統(tǒng)治者彼此之間的攻伐混戰(zhàn)。鑒于此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要善于分析,透過(guò)現(xiàn)象揭示其本質(zhì),明確給予肯定和否定。
師生探究
例1.秦征服越族地區(qū)和張騫出使西域所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的進(jìn)步影響都是()
A.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展B.擴(kuò)大了中央政府的管轄范圍
C.促進(jìn)了民族融合D.擴(kuò)大了鐵器的使用范圍
解析本題答案是C。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展是中國(guó)古代歷史發(fā)展的主體內(nèi)容。秦漢時(shí)期的民族關(guān)系中的重大事件,所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的進(jìn)步影響應(yīng)該是促進(jìn)了民族融合,促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成。
例2.對(duì)兩漢政府與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的表述,正確的是()
A.兩漢政府反對(duì)匈奴南下掠奪的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
B.兩漢政府反擊匈奴保持邊境安全是正義之舉
C.兩漢政府和匈奴爭(zhēng)奪對(duì)西域控制權(quán)的斗爭(zhēng)
D.少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)
解析本題答案是B。本題主要考查對(duì)中國(guó)古代民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)。依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)分析,兩漢政府對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分,而無(wú)侵略與反侵略之說(shuō)。故B項(xiàng)正確
例3.班超出使西域與張騫出使西域所起作用的不同之處是()
A.促進(jìn)西域同內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流
B.促進(jìn)中國(guó)同西亞、歐洲的友好往來(lái)
C.為統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了貢獻(xiàn)
D.直接幫助西域各民族擺脫匈奴的控制
解析本題答案是D。本題主要考查學(xué)生比較問(wèn)題的能力。A、B、C三項(xiàng)是班超出使西域與張騫出使西域的相同作用。D項(xiàng)是其不同點(diǎn),因?yàn)橹苯訋椭饔蚋髯鍞[脫匈奴的控制是班超出使西域的直接作用,而張騫出使西域并沒(méi)有達(dá)到此目的。
例4.一位古代詩(shī)人在《題昭君出塞圖》中寫(xiě)到:“草黃沙白馬如云,落日悲笳處處聞。此去妾心終許國(guó),不勞辛苦漢三軍?!睆脑?shī)中可看出作者肯定昭君主要是因?yàn)檎丫鋈?)
A.是為了個(gè)人幸福B.不畏艱險(xiǎn)的精神可嘉
C.敢于掙破封建牢籠D.加強(qiáng)了漢與匈奴的關(guān)系
解析本題答案是D。本題為材料式選擇題,解題關(guān)鍵是讀懂材料,在此基礎(chǔ)上依據(jù)材料中“此去妾心終許國(guó),不勞辛苦漢三軍”等有效信息去分析,作者認(rèn)為昭君以心許國(guó),起到了漢朝軍隊(duì)所不能起到的作用,加強(qiáng)了漢與匈奴的關(guān)系。
例5、(2005全國(guó)文綜3歷史)(20分)根據(jù)資料回答下列問(wèn)題。
材料一、(漢書(shū))記載:祁連山“在張掖、酒泉二界上,有松柏五木,莢水萆,冬溫夏涼,宜畜牧?!毙倥柚{稱:“亡我祁連山,使我六畜不蕃息(繁殖)”。
材料二、三國(guó)魏初年,倉(cāng)慈任敦煌太守,“舊大族田地有余,而小民無(wú)立錐之土,慈皆隨口割賦(按人口分割土地給貧民耕種)”。
材料三、對(duì)來(lái)到敦煌的西城各族人,倉(cāng)慈“皆勞(慰勞)之”;對(duì)想赴洛陽(yáng)者,“為封(簽發(fā))過(guò)所(通行證)”,對(duì)在敦煌進(jìn)行貿(mào)易者,由官方主持估價(jià)、交易,并“使吏民護(hù)送道路”;禁止當(dāng)?shù)睾雷鍙?qiáng)買強(qiáng)賣。
──材料二、三據(jù)《三國(guó)志》
回答:
(1)材料一中所說(shuō)的“亡我祁連山”是由什么具體歷史事件導(dǎo)致的?(6分)
(2)根據(jù)材料一、二,概括兩漢時(shí)期河西走廊社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要變化。(6分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三中倉(cāng)慈的做法起到了什么作用。(8分)
解析由材料一中的《漢書(shū)》可以知道事情發(fā)生的時(shí)間是西漢,由匈奴歌謠稱:“亡我祁連山”可知匈奴大敗,被逼退出祁連山一帶。由材料二中“舊大族田地有余,而小民無(wú)立錐之土”可知這一時(shí)期該地區(qū)出現(xiàn)土地兼并。由材料一中“宜畜牧”到材料二的“耕種”可知社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生了由畜牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕的變化。由材料三的出處《三國(guó)志》可知倉(cāng)慈是三國(guó)曹魏初年時(shí)期的太守,再聯(lián)系他的做法歸納出所產(chǎn)生的作用,學(xué)生較難答出“保證絲綢之路暢通”,這也是本題的精華所在。本題的材料很新,雖然三國(guó)不列入考試范圍,但本題立意很好,使用合理,值得借鑒。
參考答案(1)漢(武帝)派霍去病擊匈奴,匈奴退出河西走廊。(2)由畜牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕;土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重。(3)促進(jìn)通商,保證絲綢之路暢通,有利于西域各族與內(nèi)地的友好交流。
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