摘要：文章從四個方面對室內(nèi)設(shè)計的色彩構(gòu)成進行了探討：第一，室內(nèi)的色彩構(gòu)成與材質(zhì)、采光和照明的關(guān)系；第二，室內(nèi)的色彩構(gòu)成與物理、生理和心理的關(guān)系；第三，室內(nèi)色彩構(gòu)成的基本要求和設(shè)計規(guī)律；第四，室內(nèi)諸要素的色彩搭配。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計;色彩構(gòu)成;對比調(diào)和

1.室內(nèi)的色彩構(gòu)成與材質(zhì)、采光和照明的關(guān)系

室內(nèi)色彩的組合作為室內(nèi)設(shè)計的一種重要手段，通常給人的視覺感受是第一位的，其次才是材料的質(zhì)感和空間的形象[1]。在室內(nèi)空間環(huán)境中，色彩構(gòu)成起著十分重要的作用，如各種木材的紋理、面漆的光澤、軟包的質(zhì)感和石材的肌理，都以不同的色彩形式表現(xiàn)出來。室內(nèi)的家具和設(shè)備，不僅有著具體的視覺效果，而且許多要和人直接接觸，所以使用材料的質(zhì)地對人引起的質(zhì)感就顯得格外重要，它在視覺上同時反映出來，如同樣的色彩不同的質(zhì)地色彩效果不同，同樣的綠色，有大花綠的石材，有綠色的防火板，也有綠色的織物和地毯，它們在粗糙和光滑、軟與硬、冷和暖、光澤與透明度、彈性和肌理等方面觀感效果是不同的。同樣的裝飾材料在不同的光照下效果也有所不同。在選用裝飾材料時，一定要根據(jù)材料的質(zhì)感、肌理效果和不同質(zhì)地，在光線照射下出現(xiàn)的不同現(xiàn)象來加以具體的分析，如不同光源能夠加強或改變不同材質(zhì)的色彩效果。光滑堅硬的材料，如鏡面不銹鋼、拋光地板磚、花崗石都能夠產(chǎn)生反應(yīng)周圍環(huán)境的鏡面效應(yīng)，在處理時也可以利用鏡面效應(yīng)來調(diào)整空間效果的大小，虛化空間。不同的采光形式也能對室內(nèi)色彩效果產(chǎn)生影響，如樓層較高，室內(nèi)地面宜采用深色的地面材料；樓層較低，地面宜采用比較亮的裝飾材料。

2.室內(nèi)的色彩構(gòu)成與物理、生理和心理的關(guān)系

人們對色彩的視覺反應(yīng)有冷暖、距離、輕重、長短等不同，同時色彩的物理、生理和心理的作用可以調(diào)節(jié)室內(nèi)色彩的輕重和冷暖變化，可以在視覺上調(diào)節(jié)溫度感和空間感等。不同的色彩對人視覺上的影響以及在心理上和物理上的效應(yīng)，對感情交互的象征意義等，為設(shè)計師創(chuàng)造室內(nèi)心理空間、表達思想情感、表達民族風(fēng)格和地方特征，起到十分重要的作用。設(shè)計師應(yīng)充分掌握生理、心理的感應(yīng)和色彩的含義與象征性，深入研究內(nèi)在規(guī)律，并將其研究成果應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中去，創(chuàng)造出合乎人們身心需要的優(yōu)美環(huán)境。

應(yīng)該說赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的色彩和我們?nèi)祟惿钍欠植婚_的。在繪畫領(lǐng)域、工藝美術(shù)、裝飾設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)外布置、服裝制作，人們本身的修飾等等，都是和色彩時時刻刻交織在一起的。在色彩的學(xué)術(shù)中，前人已經(jīng)做出了充分的理論總結(jié)。諸如；光源色、環(huán)境色、固有色、調(diào)和色、對比色、冷暖色，尤其在繪畫領(lǐng)域中所用的顏料色彩種類繁多齊全，不一一陳述。人們在日常生活中，時時刻刻的與色彩不可分離，有的色彩會令人心情愉快，有的色彩會令人有反感而造成難過等?？傊鲜鲞@些理論觀念，對學(xué)生來說非常重要，只有認真學(xué)習(xí)才能在今后的教學(xué)中得到逐漸提高，從而得到對色彩的使用。所以說，了解上述色彩知識，對學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成課是非常重要的。色彩構(gòu)成是工藝美術(shù)設(shè)計中重要的基礎(chǔ)理論，他開辟了由傳統(tǒng)色彩設(shè)計意識轉(zhuǎn)變現(xiàn)代色彩意識的新領(lǐng)域。色彩構(gòu)成學(xué)傳入我國已經(jīng)有二十幾年的歷史了，是美術(shù)院校工藝美術(shù)的專業(yè)的必修課，已經(jīng)自成體系，隨著不斷的豐富和完善，已經(jīng)形成了一套科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。研究色彩構(gòu)成，主要是注重色彩之間關(guān)系的研究，是把一個完善的色彩秩序和各要素之間相互關(guān)系弄清楚，其基本方法是把世界中復(fù)雜的色彩歸納成最基本的要素，再把這些元素按照一定邏輯進行多種由淺入深的秩序性組合，通過這些系統(tǒng)訓(xùn)練，達到對色彩基本性質(zhì)、基本規(guī)律的掌握。只有掌握了色彩的基本規(guī)律，才能創(chuàng)造出千變?nèi)f化的色彩秩序所以色彩構(gòu)成教學(xué)在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中尤為重要。

一、采取啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認識自然界色彩

師專美術(shù)系的學(xué)生，多數(shù)同學(xué)在入學(xué)前從未接觸工藝美術(shù)，更談不上色彩構(gòu)成了。入學(xué)前側(cè)重素描、色彩寫生等繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，往往認識不到色彩構(gòu)成在工藝美術(shù)中的重要性，因而沒有多大興趣。如果說繪畫基礎(chǔ)練文／宇新習(xí)時側(cè)重于宏觀上觀察事物的話那么工藝美術(shù)的訓(xùn)練則是讓我們注重分析微觀世界。而研究色彩構(gòu)成主要是通過對色彩基本規(guī)律的分析和應(yīng)用，熟練地掌握：利用色彩規(guī)律，設(shè)計出能夠滿足人們審美愿望的理想色彩。研究色彩不是單純的科學(xué)活動，因為色彩是與感情相聯(lián)系的，因而研究色彩構(gòu)成是運用色彩的基本規(guī)律進行的一種藝術(shù)活動。因此，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的色彩和那些過去他們曾熟視無睹，體會不到的色彩關(guān)系，以喚起他們學(xué)習(xí)色彩的濃厚興趣，啟發(fā)他們認識自然景觀的色彩變化。如，因季節(jié)不同在色彩上給人們的感受不同；因時間的變化給天空、大地、樹木、花草帶來影響以及觀察分析我們生活中人為的裝飾色彩。通過對生活中千遍萬化的色彩的仔細觀察、撲捉色彩的信息，感受色彩的自然魅力，從而激發(fā)出要用色彩來表達情感的強烈愿望。

二、在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

我們學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成，在理論上認識固然重要，但關(guān)鍵還在于系統(tǒng)，可學(xué)的訓(xùn)練才更有利于規(guī)律的把握，而只有掌握了規(guī)律，才是設(shè)計創(chuàng)造的前提，現(xiàn)形成的色彩構(gòu)成上一種公式化的訓(xùn)練方法，如，運用小方格的形成作色彩明度對比、純度對比、色相對比等等，盡管這種方法有利于色彩元素對比關(guān)系的表現(xiàn)，但往往顯得過于程式化，缺乏創(chuàng)造意識，從開始就限制了學(xué)生的設(shè)計熱情和想象力。因此，在作明度對比色相對比、純度對比等課題練習(xí)時，不主張用哪種固定的形式，可以盡情發(fā)揮自主的想象力，可以把單純基礎(chǔ)練習(xí)與小型裝飾畫聯(lián)系起來，這樣，學(xué)生們在練習(xí)過程中不至于感到枯燥乏味，可以從中體會到一種創(chuàng)造的樂趣。在教學(xué)中由于他們以前沒有學(xué)習(xí)過圖案設(shè)計，所以他們對圖案沒有鑒賞能力，這時，教師在對圖案色彩知識的同時，向?qū)W生有目的，循序漸進地灌輸一些基本圖案規(guī)律，利用多媒體教學(xué)放映一些優(yōu)秀的圖案設(shè)計資料，豐富知識開闊學(xué)生的眼界，以幫助他們提高欣賞能力對色彩構(gòu)成雖然是以研究色彩為主，但色彩與形象分不開的，也就是說感知物體存在的基本視覺因素是形和色，同樣的色彩組合以不同的形態(tài)出現(xiàn)，其視覺效果是完全不一樣的。

色彩具有很強的情感因素。不同的色彩會給我們不同的心理感受，從而產(chǎn)生的一種情感作用，或興奮，或憂郁，或冷暖、或動靜等等。色彩感受是由訓(xùn)練或環(huán)境漸漸培養(yǎng)而得的，因此，作色彩感的聯(lián)想訓(xùn)練是非常必要的。這種練習(xí)主要通過色彩明度、純度、色相的變化，以及面積，位置、肌理、形態(tài)等視覺的變化，表現(xiàn)不同的心理感受。從一年到四季或一天中的時辰的色彩聯(lián)想練習(xí)，并要求同學(xué)都做同一課題練習(xí)。這樣，為了避免作業(yè)雷同，就促使同學(xué)們更加開動腦筋去想，更加用心去表現(xiàn)。在形式上則要求他們打破以往的小方格形式，啟發(fā)他們對大自然的季節(jié)現(xiàn)象作形象聯(lián)想，從而設(shè)計出能體現(xiàn)不同自然現(xiàn)象和心理感受的較為抽象的形象，或者小型裝飾風(fēng)景畫。這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，改變舊的教育觀念、教育思想、教學(xué)方法及教育體系的制約，這就需要在課堂上，少給學(xué)生束縛，少一點教師的代勞，不要學(xué)生一遇到問題：教師就急于動手改，多一點寬松，多一點引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在教學(xué)中要給學(xué)生一個創(chuàng)造的環(huán)境，教師應(yīng)把每一分鐘都盡可能的還給學(xué)生，凡是學(xué)生自己能想象設(shè)計的，一定要放手，讓學(xué)生自己去構(gòu)思設(shè)計，自己去思考問題，然后在交流合作中解決，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使他們品嘗到自己學(xué)習(xí)的樂趣，只有這樣才能創(chuàng)造做出做精美圖案的作品。

摘要:傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在很多弊病，阻礙學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對色彩構(gòu)成教學(xué)模式，從配色能力培養(yǎng)、設(shè)計用色、采用高科技手段等方面提出了一系列改革措施。

關(guān)鍵詞:色彩構(gòu)成教學(xué)模式色彩設(shè)計

l色彩構(gòu)成的概念

在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)造型基礎(chǔ)教學(xué)中，論文其構(gòu)成教學(xué)包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成，即所謂三大構(gòu)成。而色彩構(gòu)成是繼寫生等架上繪畫訓(xùn)練之后又一個比較系統(tǒng)和完整的認識色彩理論，掌握色彩形式法則的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)獨立的基礎(chǔ)科目。它是探討色彩物理、生理和心理特征，通過調(diào)整色彩關(guān)系(對比、調(diào)和、統(tǒng)一等)以獲得良好色彩組合的學(xué)說。是具有方法論意義的構(gòu)成體系之一。

色彩構(gòu)成還能夠豐富學(xué)生的設(shè)計思維，提高審美的判斷能力和倡導(dǎo)創(chuàng)新的變革精神。色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)和掌握直接關(guān)系到今后設(shè)計作品中色彩修養(yǎng)和創(chuàng)意水平的高低。

2傳統(tǒng)色彩構(gòu)成教學(xué)模式及存在問題

一、高職院校設(shè)計基礎(chǔ)課程現(xiàn)狀

高職院校所培養(yǎng)的是技能型人才，尤其在藝術(shù)類的高職院校。因此尤其注重設(shè)計技能的培養(yǎng)。多數(shù)高職院校，大一開設(shè)設(shè)計基礎(chǔ)課，大二開設(shè)設(shè)計專業(yè)課，大三則是畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作和頂崗實習(xí)。大部分學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)都是較為薄弱的，且大一所學(xué)的設(shè)計基礎(chǔ)課程的時間也是極其有限的，因此，如何在有限的時間里，在基礎(chǔ)薄弱的情況下，進行有效的學(xué)習(xí)，學(xué)到夠用的專業(yè)基礎(chǔ)知識，成了迫切需要解決的問題。

二、色彩構(gòu)成對設(shè)計類專業(yè)的重要性

色彩構(gòu)成這一概念是在德國包豪斯設(shè)計學(xué)院伊頓開設(shè)的色彩基礎(chǔ)課程上發(fā)展而來的。它是按照構(gòu)成原理，將色彩按一定的關(guān)系法則去組合、調(diào)配出適合目的的美好色彩關(guān)系；是從色彩的物理性、心理性、生理性，配色原理及色彩調(diào)和等方面來進行系統(tǒng)的研究；是通過對具有一定形狀、面積、位置關(guān)系的不同色彩之間的搭配關(guān)系，來探索色彩美的構(gòu)成規(guī)律和提高色彩敏感度。伊頓主張“從科學(xué)的角度研究色彩使學(xué)生能夠?qū)ι视幸粋€實在的了解，而不僅僅存在于個人的不可靠的感覺水平之上”。通過這種教學(xué)，學(xué)生形成了對色彩的明確認識，并且能夠熟練地運用色彩，所以色彩構(gòu)成是一門理論性強的實踐課。它著重于一種思維方式的視覺訓(xùn)練，把學(xué)生美術(shù)高考學(xué)過的視覺習(xí)慣完全洗掉，取而代之的是理性的視覺規(guī)律。

三、關(guān)于色彩構(gòu)成結(jié)合各課程設(shè)計專業(yè)特點的教學(xué)研究

很多學(xué)生學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成，了解了色彩的基本原理、色彩的混合、色彩的對比、色彩的調(diào)和及色彩與心理等知識后，能做出符合色彩構(gòu)成課相關(guān)的作業(yè)。但不能把這些知識運用于實際的設(shè)計中或是運用到其他設(shè)計領(lǐng)域，不會主動地去思考它們之間的連貫性。因此，在教學(xué)中，除了對本身固有色彩知識的學(xué)習(xí)外，還應(yīng)注重對后續(xù)學(xué)科的延展性。針對服裝設(shè)計專業(yè)的特點，我們可以將色彩構(gòu)成的其中一項課題作業(yè)這樣設(shè)計：（一）讓學(xué)生尋找雜志上的服裝模特圖片（或者鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)作素材，如用數(shù)碼相機進行拍攝后打印出來），復(fù)印成高20CM，寬10CM的4張相同黑白圖，然后剪下來；（二）我們給學(xué)生兩組作業(yè)命題：1.色彩同類色（臨近色）之間的強對比1張，以及相對應(yīng)的弱對比1張；2.色彩對比色（互補色）之間的強對比1張，以及相對應(yīng)的弱對比1張。這里所指的強對比是指高純度色彩之間的對比，弱對比指的是低明度低純度色彩之間的對比。這兩組作業(yè)命題同時考驗了色相、明度、純度之間的對比關(guān)系和對冷暖鮮灰調(diào)的掌控能力。然后學(xué)生對黑白圖中的模特進行服裝色彩配置（這個過程中服裝的式樣不需要改變，只需在原有式樣上搭配色彩關(guān)系），并且設(shè)計背景顏色。這一步，需要同學(xué)們注意的是，色相對比是否準(zhǔn)確，模特與服裝之間的色彩搭配關(guān)系是否協(xié)調(diào)，服裝模特與背景的色彩關(guān)系是否協(xié)調(diào)；（三）色彩整體關(guān)系搭配好后，還要注重和深入細節(jié)，通過對衣服配飾、頭飾、服裝花紋的色彩配置的練習(xí)，達到深入畫面細節(jié)的能力。

色彩構(gòu)成是設(shè)計學(xué)科當(dāng)中的基礎(chǔ)學(xué)科，和平面構(gòu)成、立體構(gòu)成組合為設(shè)計的三大構(gòu)成。色彩構(gòu)成的含義是將兩種或兩種以上的色彩按照一定的規(guī)律或秩序重新進行組合排列，而得到的一種新的美的色彩關(guān)系。剛剛跟學(xué)生上完色彩構(gòu)成這門課程，結(jié)合我所學(xué)的服裝設(shè)計專業(yè)談?wù)勆蕵?gòu)成在服裝設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用。講述色彩構(gòu)成主要是分了三個方面，一是，色彩構(gòu)成的基本概述；二是，色彩的情感；三是，色彩的搭配與調(diào)和。其中主要談?wù)勆实母星楹痛钆涞姆椒ㄔ诜b設(shè)計當(dāng)中起到的作用。色彩是一種物理現(xiàn)象，色彩本身并無所謂情感。人之所以能夠感知色彩的情感，是因為人們長期生活在一個充滿色彩的世界中，積累了許多視覺經(jīng)驗，一旦這些視覺經(jīng)驗與外來色彩刺激發(fā)生呼應(yīng)時，就會使人產(chǎn)生產(chǎn)生色彩聯(lián)想，并在心理上引發(fā)某種情緒和情感。這是人類長期觀察、領(lǐng)悟和應(yīng)用色彩的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。同時色彩具備一定的性格和象征性。例如，紅色象征著火焰、溫暖的感覺，黃色象征著豐收、成熟、明亮的感覺。這些色彩的象征性可以為服裝設(shè)計當(dāng)中設(shè)計師想要表達某一種情感起到了很大的作用。服裝設(shè)計師對于服裝設(shè)計的構(gòu)成有三大要素，即色彩、質(zhì)料和款式，若以造型藝術(shù)語言來說的話歸納為“色、質(zhì)、形”。其中，色彩在服裝設(shè)計當(dāng)中起到首要的作用，是決定了服裝的整體風(fēng)格和審美情趣。任何一件服裝設(shè)計作品，我們首先看到的便是色彩，它常以不同的形式在不同程度上影響著人們的情感。當(dāng)我們尚未對某人的服裝造型和質(zhì)料有明確印象時，色彩已經(jīng)在不知不覺中成為第一可視特征，直接影響到我們對某人造型的興趣程度。在學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成當(dāng)中色彩搭配的時候，色彩搭配分為幾種對比上的搭配。一是基于明度對比上的搭配、二是基于純度對比上的搭配、三是基于冷暖對比上的搭配、四是基于面積對比上的搭配。在學(xué)完這幾種搭配后，我覺得可以很好的被運用到服裝設(shè)計當(dāng)中去。在服裝設(shè)計中進行色彩搭配的時候，要按照一定的計劃和秩序，相互搭配的色彩應(yīng)主次分明，各色之間所占位置和面積大小應(yīng)考慮周全。這就是運用到了色彩構(gòu)成中面積對比上的搭配了。每一種色彩放在一起，它的明度比是不同的，怎么樣放在一起好看或是協(xié)調(diào)，顏色的比例就顯得很重要了。服裝的配色還需要考慮人們的體型、膚色、性別、年齡等，無論怎么搭配，最終必須使其效果在人們的視覺和心理上具有和諧的美感。下面是色彩構(gòu)成在服裝設(shè)計中應(yīng)用的一些基本原則。

一、審美性

首先，科學(xué)地利用色彩跟人的心理效應(yīng)，使服裝起到揚長避短、增強自信的功效。例如明度高、偏暖的色彩具有擴張的視覺效果，適合體態(tài)偏瘦的人穿著，使其顯得勻稱、干練；明度低、偏冷的色彩給人以收縮的視覺效果，適合體態(tài)偏胖的人穿著，使其顯得豐腴、健康。其次。還要注意服裝與膚色之間的色彩關(guān)系，運用合理的色彩搭配能調(diào)節(jié)人的精神面貌和氣質(zhì)。例如，皮膚較黑的人適合穿著米色、白色較淺色系的服裝，而不適合穿著黑色、咖啡色、藍色、灰色服裝，這些色彩會使膚色顯得更加灰暗；膚色較白的人適合的顏色范圍較廣，著深色服裝更顯得白皙，著淺色服裝則顯得嫻靜素雅，給人以超凡脫俗的感覺。

二、功能性

服裝色彩要適合穿著者的職業(yè)特征及團隊文化，所選擇的色彩不僅需要具有進行職業(yè)識別的功能，還需能展示企業(yè)的文化內(nèi)涵。例如，我國郵政人員的裝多采用綠色，象征和平、青春、茂盛和繁榮；消防人員則采用橙色的較多，給人以警示、緊急的作用。色彩構(gòu)成當(dāng)中色彩的象征性就很好的運用到了服裝設(shè)計當(dāng)中去了，給我們生活也提供了很多的便利性。

三、季節(jié)性

[摘要]影視的色彩構(gòu)成已成為進行影視藝術(shù)審美活動的人們關(guān)注的問題之一。文章簡要介紹了影視色彩構(gòu)成的主要形式，認為影視的色彩美和表現(xiàn)效果正是反映在其色彩構(gòu)成上。

[關(guān)鍵字]現(xiàn)代電影色彩構(gòu)成表現(xiàn)效果

任何一部彩色影片，尤其是一部優(yōu)秀的彩色故事片，在全片的色彩構(gòu)成設(shè)計上，編劇、導(dǎo)演、美術(shù)、攝影，甚至錄音、表演等創(chuàng)作人員都會精心構(gòu)思、精心設(shè)計、精心創(chuàng)作。只是由于創(chuàng)作者對色彩蘊涵的理解，對色彩與人物、景物、情節(jié)、畫面等構(gòu)成關(guān)系的認知不同而出現(xiàn)藝術(shù)水準(zhǔn)上的差異。

色彩，是自然美的一種最生動的屬性，人們對色彩的感覺，又是一般美感中的一個重要內(nèi)容。色彩構(gòu)成（InteractionofColor），即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。

電影從黑白到彩色，色彩作為電影中一個極其重要的視覺元素，一直以來為刻畫角色的情感,為營造場景環(huán)境的氛圍，增進劇情、豐富畫面、加強真實感，提高電影本身的欣賞價值起到了關(guān)鍵的作用。

一、電影的色彩

摘要:自然界因為色彩的點綴而顯得生機勃勃、協(xié)調(diào)和諧。世間萬物因為自身獨特的顏色而顯出個性的魅力。人們對色彩的熱愛已是由來已久,自古以來,在許多器皿上可以不加紋飾,但不能不敷于色彩。隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明不斷提高,對于色彩的追求和應(yīng)用也越來越廣泛。在景觀設(shè)計方面利用色彩的組合構(gòu)成,改變著過去的傳統(tǒng)構(gòu)圖方式,使現(xiàn)代景觀更加豐富多彩和更具有時代氣息。本文就色彩在景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行初步探討。

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;色彩運用;園林設(shè)計;景觀色彩

自然界因為色彩的點綴而顯得生機勃勃、協(xié)調(diào)和諧。世間萬物因為自身獨特的顏色而顯出個性的魅力。人們對色彩的熱愛已是由來已久,自古以來,在許多器皿上可以不加紋飾,但不能不敷于色彩。隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明不斷提高,對于色彩的追求和應(yīng)用也越來越廣泛。在景觀設(shè)計方面利用色彩的組合構(gòu)成,改變著過去的傳統(tǒng)構(gòu)圖方式,使現(xiàn)代景觀更加豐富多彩和更具有時代氣息。本文就色彩在景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行初步探討。

一、色彩的作用

據(jù)研究證實,色彩作用于人的眼睛,人們不僅會產(chǎn)生對各種顏色的感受,還會產(chǎn)生情緒和其它一些心理效應(yīng)。正是這種色彩心理效應(yīng),我們常把紅、橙等顏色稱為暖色,而把青、藍等顏色當(dāng)作冷色。因為紅、橙色給人以溫暖的感覺,而藍、青色則讓人覺得寒冷。

在人們的生活環(huán)境中,顏色與情緒的關(guān)系是密切的,伴隨著對顏色的感覺會使人產(chǎn)生各種情緒。鮮紅的顏色會喚起人的情緒的興奮譏進,而淡青的顏色則使人產(chǎn)生沉靜的心理。研究證實,鮮紅的顏色往往能強烈地激起情緒的奔放,而暗淡的顏色則對情緒起鎮(zhèn)靜和壓抑的作用。根據(jù)這種色彩與情緒的反射作用,人們可根據(jù)所需情緒的宣染需要,對環(huán)境的色彩作出選擇。

【論文摘要】色彩作為電影的重要語言，在電影中有著重要的作用。文章從三個方面論述了色彩對電影的作用。色彩對人們感情的傳達、色彩對劇情的推動、色彩的象征意義。文章闡述了現(xiàn)代電影中色彩的重要。

【論文關(guān)鍵詞】色彩；情感傳達；劇情推進；象征

在電影中，色彩作為重要的語言之一，是可以說話的。在對人們形成了直接、強烈的視覺沖擊的同時，又與觀眾產(chǎn)生了情感上的共鳴。作為年輕的藝術(shù)門類——電影從最初的無聲片、黑白片到今天立體聲的彩色片，這期間經(jīng)歷了近一個世紀(jì)不斷完善和探究的過程。色彩作為電影中一個極其重要的視覺元素，一直以來為刻畫角色的情感，為營造場景環(huán)境的氛圍，為增進劇情、豐富畫面、加強真實感，提高電影本身的欣賞價值起到了關(guān)鍵的作用。

一、運用色彩創(chuàng)造某種氛圍，反應(yīng)人物情緒，產(chǎn)生情感傳達的人性化互動

盡管近代以來的人們被告知：色彩只是眼睛玩弄的魔術(shù)，物體是沒有色彩的，當(dāng)日光照射到一個物體的表面上時，這個物體按照其分子結(jié)構(gòu)吸收某些波長而反射出另一些波長，這些被反射出來的波長在人的眼睛里就被感知為某種色彩。色彩在電影中更象是一位“情感的演說家”，它作為人類情感的載體，連接著“編劇”、“導(dǎo)演”、“電影”、“觀眾”。這種連接是一種情感溝通的互動交流，在電影的產(chǎn)生過程中，巧妙的運用色彩的情感表現(xiàn)規(guī)律，充分發(fā)揮色彩的各種心理特征。如：影片《海底總動員》中尼姆和爸爸到海底學(xué)校的一組鏡頭，用各種絢麗的橘紅色、粉紫色、大紅色、草綠色、鵝黃色、粉紅色、寶藍色等色彩來裝點畫面，營造出一種美妙、斑斕、安全、和諧、活躍的氣氛；而當(dāng)尼姆不聽從爸爸的勸告執(zhí)意要離開大家去那艘大船邊冒險的時候，畫面一下子變成以深藍色為主的大面積海水，這其中掩映著尼姆那嬌小的朱紅色身軀，形成冷色(深藍色)與暖色(朱紅色)色性上與面積上的強烈對比，使觀眾的心為之收緊，那一片深藍色的水域和遠處灰黑色的模糊的大船底部預(yù)示了一種莫名的危險。在這組鏡頭中色彩對劇情的推動與演進作用是顯見的，從開始的興奮、喜悅到后來的恐懼、緊張，除了故事本身的睛節(jié)以外，色彩心理學(xué)上的作用也是不可忽視的。可見動畫片中色彩的運用對于調(diào)節(jié)觀眾情緒和增進劇情的發(fā)展起了不可小視的作用。大師張藝謀的《英雄》的大色塊中就包含著想傳達給觀眾的情緒，影片先后出現(xiàn)了紅、藍、白、綠、黑五種色彩，每種畫面色調(diào)都有不同的喻意，對推動故事發(fā)展，刻畫人物性格都起到了烘托作用。紅色的基調(diào)向觀眾傳達了無名心中的躁動，紅色的故事中包含了忌妒、怒火、痛苦，這一段在飛雪將如月斬殺后滿天黃葉變成紅色達到極致；藍色的故事中包含了平靜、愛情、犧牲，在無名和殘劍水上的激斗后殘劍守護在飛雪身邊時達到極致。柔和的綠色也為幾乎真實的描述添加了一些祥和；綠色的故事里包含了超脫、浪漫、博愛，這一段在殘劍放棄刺殺秦王，秦宮無盡的綠紗緩緩落下時達到了極致。由于有了色彩上的時代分隔，使觀眾在理解故事情節(jié)上減輕了壓力；白色和黑色才是最后真實影片要表達的故事；由于有了色彩上的時代分隔，影片傳達給觀眾的感情有著很大的差別，觀眾也叢中感受到紅色的冶艷、綠色的浪漫、藍色的質(zhì)樸、白色的傷心、黑色的絕望，同時也使觀眾在理解故事情節(jié)上減輕了壓力。影片所表現(xiàn)的色彩心理特征，引起了觀眾的興趣和注意，面對這個色彩的盛宴，人們產(chǎn)生了種種聯(lián)想，受到一種特定的情緒的感染，呈現(xiàn)一種積極、主動的探求心理。最終，促成了人們走進電影院看電影的行為。

二、參與劇作，代表不同的劇作意義

摘要:從心理、個性體現(xiàn)、光線、空間、溫度五方面，分析了室內(nèi)設(shè)計中色彩的功能，并針對不同的顏色，論述了室內(nèi)設(shè)計中色彩運用的注意事項，有利于最大限度地發(fā)揮室內(nèi)空間的使用功能，創(chuàng)造良好的居室氛圍。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計，色彩，空間，裝飾風(fēng)格

由于經(jīng)濟水平的提升，人們不再僅局限于物質(zhì)消費的追求，開始追求精神層次的滿足。從室內(nèi)裝飾來看，以往大多是簡單的白墻紅瓦，而現(xiàn)在逐漸出現(xiàn)了各種不同的風(fēng)格，比如復(fù)古風(fēng)格、地中海風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、北歐風(fēng)格等，體現(xiàn)了人們不斷提升的精神消費需求。色彩是室內(nèi)裝飾的重要組成，各種色彩的搭配組合形成不同的裝飾風(fēng)格，在裝飾中，色彩必須盡可能使住房的功能以及人們的精神需求得到滿足，最大程度提升居住的舒適度。

1室內(nèi)設(shè)計中色彩的功能分析

1．1心理調(diào)節(jié)作用

在家居設(shè)計中，色調(diào)發(fā)揮的作用非常大，顏色不同，人的心理感受以及視覺感受也會有差異，色彩可以被視為一類信息刺激，如果高純度多個色彩進行比較，人會有過分刺激的感覺，從而容易煩躁、存在視覺疲勞情況，但是色彩對比過少，人會有無聊、空虛感受，整個房子會顯得冷清。所以，室內(nèi)色彩必須依據(jù)住戶的社會閱歷、文化水平、性別以及年齡、性格等綜合情況進行確定，設(shè)計出獨特個性化的色彩，使用戶視覺上和精神上的需求都得到滿足。此外，必須依照不同房間具體的功能劃分實施合理配色，對心理平衡進行調(diào)整。顏色不同，人的心理以及情緒受到的影響也會不同，比如橙色、黃色以及紅色等暖色系會讓人覺得心情舒暢，提升興奮度，相反冷色系比如綠色、灰色以及青色會讓人比較安靜。黑色和白色是兩個視覺極點，研究顯示，黑色會讓人注意力分散，讓人有乏味以及煩悶的感受。另外研究發(fā)現(xiàn)色彩明朗可以加快兒童智力發(fā)育，兒童在色彩和諧的環(huán)境中生長，其會較普通環(huán)境中成長的兒童更具有創(chuàng)造力［1］。

1色彩構(gòu)成的回眸

1.1色彩構(gòu)成的概念

構(gòu)成（composition），即構(gòu)造、解構(gòu)、重構(gòu)、組合之意。它是現(xiàn)代造型設(shè)計的流通語言、是視覺傳達藝術(shù)重要的創(chuàng)作手法。構(gòu)成具體地說就是遵循一定的審美規(guī)律，以理性的組合方式入手，表達感性的視覺形象。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)造型基礎(chǔ)教學(xué)中，構(gòu)成教學(xué)包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成，即所謂三大構(gòu)成。而色彩構(gòu)成是繼寫生等架上繪畫訓(xùn)練之后又一個比較系統(tǒng)和完整的認識色彩理論、掌握色彩形式法則的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)獨立的基礎(chǔ)科目，它是探討色彩物理、生理和心理特征，通過調(diào)整色彩關(guān)系（對比、調(diào)和、統(tǒng)一等）以獲得良好色彩組合的學(xué)說，是具有方法論意義的構(gòu)成體系之一。色彩構(gòu)成還能夠豐富學(xué)生的設(shè)計思維、提高審美的判斷能力和倡導(dǎo)創(chuàng)新的變革精神，色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)和掌握直接關(guān)系到今后設(shè)計作品中色彩修養(yǎng)和創(chuàng)意水平的高低。

為了更進一步的理解色彩構(gòu)成概念，在這里簡要地追溯一下其發(fā)生、發(fā)展的演進過程。

1.2色彩構(gòu)成的追溯

歐洲色彩藝術(shù)從傳統(tǒng)架上繪畫向現(xiàn)代表現(xiàn)色彩的過渡，經(jīng)歷了印象派、新印象派、后印象派和抽象派等最具革命性的階段。19世紀(jì)，由于光學(xué)理論和實踐的發(fā)展以及攝影技術(shù)的日益成熟，一些有關(guān)色彩理論的科學(xué)論述為歐洲藝術(shù)家探索新的繪畫表現(xiàn)奠定了理論基礎(chǔ)，嚴重地動搖了一向視模仿自然色彩為全部目的的傳統(tǒng)繪畫信念。特別是印象派畫家莫奈（claudemonet，1840-1926）等致力于大自然中環(huán)境與光線的研究，大膽地拋棄了傳統(tǒng)的古典主義繪畫的棕褐色調(diào)，采用鮮明的色彩和筆觸進行戶外寫生創(chuàng)作。新印象派修拉（georgesseurat，1859-1891）等在研究光學(xué)和色彩學(xué)新理論的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用難以數(shù)計的小色點為基本語匯的"點彩畫法"，在色彩分析方面有所探索（點彩派技法與色彩構(gòu)成教學(xué)中的"空間混合"有類似之處）。而后期印象派畫家如凡·高（vangogh，1853-1890）等反對科學(xué)和客觀的力量，雖然同樣是畫展現(xiàn)在眼前的習(xí)見事物，卻加入了自己的主觀成分?，F(xiàn)代熱抽象繪畫的始祖康定斯基（wassilykandinsky，1866-1944）則比印象派畫家更大膽地反叛了傳統(tǒng)。在印象派畫家那里，色彩還是依附于具象的物體之上，而在康定斯基的作品中，已見不到傳統(tǒng)繪畫中的具象物體，色彩已不再依附于任何具體的物象而存在，他使色彩從繪畫中獨立出來并具有其價值。[1]而作為冷抽象的代表人物蒙特里安（pietmondrian，1872-1944）只用三原色構(gòu)成畫面，探索色彩的抽象表現(xiàn)形式--幾何構(gòu)成。