有一個(gè)眾所周知的試驗(yàn)：把一只青蛙丟進(jìn)沸騰的熱水鍋里，生死關(guān)頭，青蛙奮力跳出，死里逃生。之后，再把這只青蛙放進(jìn)盛有涼水的鍋里，然后逐漸加溫。剛開(kāi)始青蛙盡情地在水中享受溫暖，等它感到水溫?zé)o法忍受想跳出時(shí)，卻為時(shí)已晚。

反思一些黨員干部走上違紀(jì)違法的道路，又何嘗不是如此。初時(shí)面對(duì)赤裸裸的拉攏腐蝕，往往都能定力十足，斷然拒絕。但隨著地位的升高、權(quán)力的增大，有的人自認(rèn)為受黨教育多年，在關(guān)鍵時(shí)刻能經(jīng)受住誘惑、把握好自己，不會(huì)出什么事情。便逐漸松懈，放松了警惕性，從一般的吃吃喝喝逐步演變?yōu)槌嗦懵愕臋?quán)錢交易，直到鋃鐺入獄，才大夢(mèng)初醒，悔之晚矣。可見(jiàn)，無(wú)論面對(duì)怎樣的環(huán)境變化，始終保持一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和警覺(jué)意識(shí)，時(shí)刻警惕潛在的危險(xiǎn)，是多么重要。

古人云：“知人者智，自知者明?！本铦撛诘奈ｋU(xiǎn)，關(guān)鍵是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)推動(dòng)工作、指導(dǎo)人生，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系筑牢精神高地，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，著力提高政治上判斷是非、思想上分清良莠、道德上明辨榮辱的能力，分辨真假、美丑、善惡，不為浮名遮望眼，不為私利迷方向，無(wú)論在任何時(shí)候、任何情況下，面對(duì)怎樣的環(huán)境變化，都始終保持政治上的堅(jiān)定和自我認(rèn)知上的清醒，做到位高不移公仆心、權(quán)大不忘責(zé)任重，功成不忘組織情，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。

“堤潰蟻穴，氣泄針芒?！鄙钭黠L(fēng)、生活情趣是一個(gè)人道德水準(zhǔn)、精神境界、價(jià)值取向的外在反映。決不能把個(gè)人生活情趣看小了、看淡了、看輕了。警惕潛在的危險(xiǎn)，要把握人生，珍惜時(shí)間，多把時(shí)間用于提高工作素質(zhì)能力上，少花在不必要的迎來(lái)送往上；多用在一些品位高雅、愉悅身心、促進(jìn)健康的活動(dòng)上，少用在一些容易使人意志消退、低級(jí)庸俗的吃喝玩樂(lè)上，重視豐富內(nèi)心精神世界，自覺(jué)凈化好自己的生活圈、交往圈、娛樂(lè)圈，保持高尚的人生追求和生活情趣，真正做到防微杜漸。

人的一生中，其實(shí)就在做著兩件事———選擇和拒絕。警惕潛在的危險(xiǎn)，關(guān)鍵是面對(duì)形形色色的誘惑和干擾，必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，明辨誘惑、抵制誘惑、戰(zhàn)勝誘惑。越是小事越要留心，越是獨(dú)處越要小心，越是順境越要清醒，越是第一次越要三思而后行，時(shí)刻做到慎獨(dú)慎微慎順慎初，切實(shí)牢牢守住思想道德和黨紀(jì)國(guó)法防線，經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。

保持黨的先進(jìn)性教育，必須防止和警惕自由主義的新傾向。在全面建設(shè)小康社會(huì)，不斷完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，黨的政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部大多數(shù)能勤政、廉政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，保持為人民服務(wù)的先進(jìn)性。但總有那么一些少數(shù)人，喊著“改革”的調(diào)子，任意“改掉”黨和國(guó)家的政策與法規(guī)；借著“創(chuàng)新”牌子，而肆意“創(chuàng)丟”了黨的光榮傳統(tǒng)和民族歷史優(yōu)秀文化；打著“發(fā)展”的旗子，卻隨意“蒸發(fā)”百姓的切身利益。當(dāng)年，同志曾痛斥自由主義的種種表現(xiàn)，如今這種自由主義的新傾向如不警惕與防止，將危害黨和人民的關(guān)系，影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

一、改革，不能“上有政策，下有對(duì)策”。

改革開(kāi)放是基本國(guó)策，民主法制是治國(guó)基本方略。因此，正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐改革開(kāi)放，堅(jiān)持依法治國(guó)，帶頭執(zhí)行黨和國(guó)家的現(xiàn)行政策，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中按價(jià)值規(guī)律辦事，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。過(guò)去那些約束生產(chǎn)力發(fā)展的舊框框，舊條條，要改革，要突破；一些不合時(shí)宜的制度、規(guī)章，無(wú)疑要通過(guò)合法的程序更改布新。但是，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是法治經(jīng)濟(jì)，是依靠國(guó)家一系列法規(guī)和市場(chǎng)主體企業(yè)的規(guī)章制度為支撐的。作為各級(jí)部門、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)以唯物主義辯證法的態(tài)度來(lái)實(shí)踐改革開(kāi)放，權(quán)為民所用，以百姓的利益得失為改革開(kāi)放的衡量標(biāo)準(zhǔn)，絕不能為了局部利益和個(gè)人私利，對(duì)黨的方針政策、國(guó)家的規(guī)章制度，采取適用主義，隨心所欲，合意的就執(zhí)行，不合意的就改走樣，特別是把那些利民的政策與法規(guī)任意“改掉”，甚至欺上瞞下，弄虛作假，采取“上有政策，下有對(duì)策”的自由主義。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要黨的方針政策來(lái)指導(dǎo)，需要法制法規(guī)的保護(hù)和約束，否則就沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)，沒(méi)有公正、公平、公等的競(jìng)爭(zhēng)。改革是發(fā)展生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力，而人是生產(chǎn)力的主體，改革的最終是要解放人，讓多數(shù)人受益，享受到改革的成果，這是以人為本的改革理念，也是黨和政府的改革的根本方針政策。但是，有些人卻背離了改革的目的，有的改革以“物”為本，有的改革以“資本”為本。于是，在改革開(kāi)放的潮流中，泥沙俱下，好心的錯(cuò)誤者有之，別有用心者也有之。有些人為了“小團(tuán)體”或個(gè)人利益目的，總是“活學(xué)活用”政策，千方百計(jì)、不擇手段，鉆政策和法規(guī)的“空子”。當(dāng)政策或法規(guī)約束到自己，受到監(jiān)督時(shí)，總是不舒服、不自在、不自由。沈陽(yáng)的“土皇帝”慕綏新說(shuō)：“國(guó)家的法令、法規(guī)在我這里也得變通執(zhí)行，我同意的執(zhí)行，我不同意的就不能執(zhí)行”。西安機(jī)電公司老總周長(zhǎng)青說(shuō)：“我在公司說(shuō)一不二，我說(shuō)什么就是什么?！庇谑撬麄?yōu)榱藪咔逭系K，達(dá)到目的，借口市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，改革開(kāi)放的需要，經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的發(fā)展等，把黨的方針、政策，國(guó)家法規(guī)看成是“老皇歷”、“舊框框”，以“改革”的名義來(lái)“改掉”，他們這種“以權(quán)代法”、“以言代法”，還美言其曰是“與時(shí)俱進(jìn)”。比如，把黨的民主集中制，改為“一言堂”，“領(lǐng)導(dǎo)”改了“老板”。又如，把理論聯(lián)系實(shí)際改為“理論聯(lián)系實(shí)惠”，把密切聯(lián)系群眾改為“密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)”，把為人民服務(wù)改為“為人民幣服務(wù)”等等。有的部門，把國(guó)家下?lián)艿木葹?zāi)款改成少數(shù)人的“福利金”。威嚴(yán)的海關(guān)，正常的過(guò)關(guān)手續(xù)在金錢的打通下，改出賴昌星這樣的走私集團(tuán)。城市的居民住房、農(nóng)村農(nóng)民的田地，改作房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商大款的“錢袋”。有的把國(guó)有經(jīng)濟(jì)“有進(jìn)有退”，改為“只退不進(jìn)”，一賣了之，造成國(guó)產(chǎn)資產(chǎn)嚴(yán)重流失。有的企業(yè)改丟了質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，“改”出假酒、假煙、假奶粉等，毒害了百姓。還有的企業(yè)改丟了安全生產(chǎn)規(guī)章制度，造成一次次礦難，“改死”了多少無(wú)辜的生命。有的企業(yè)以現(xiàn)代企業(yè)制度改制為名，改成董事長(zhǎng)、經(jīng)理、書記一人兼，造成監(jiān)督與制約難。還有的企業(yè)改制把一個(gè)好好的國(guó)有企業(yè)“改進(jìn)”個(gè)人的腰包里去了！這些都是不爭(zhēng)的事實(shí)。誠(chéng)然，胡改亂改的這些人，遲早也會(huì)“改斷”自己的美夢(mèng)，“改送”自己的前程。

政策和策略是黨的生命，國(guó)家的法規(guī)、制度是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意，政策法規(guī)都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格合法的程序制度后頒布實(shí)施的。改革，是貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的政策法規(guī)，不是任意改掉黨和國(guó)家的政策法規(guī)。黨的先進(jìn)性教育，必然教育和要求黨的干部，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，令行禁止，絕不能脫離實(shí)際，脫離百姓，謀私枉法，扛著“改革”的牌子，自我任意改來(lái)改去，“天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)”，為所欲為，胡作非為。

二、創(chuàng)新，不能“棄祖忘宗，唯洋是尊”。

編者按：本文主要從制度化腐敗傾向的四種具體表現(xiàn)；制度化腐敗傾向的危害；治理制度化腐敗傾向的對(duì)策建議，對(duì)警惕腐敗制度化措施進(jìn)行講述。其中，主要包括：一些領(lǐng)導(dǎo)干部，以“主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制”為借口，我行我素，獨(dú)斷專行、一些領(lǐng)導(dǎo)干部，以“為本單位干部群眾謀福利”為幌子，打著“開(kāi)源創(chuàng)收”為群眾解決實(shí)際問(wèn)題的旗號(hào)，巧立名目，亂收費(fèi)、亂攤派、亂集資。由于這些做法使本單位干部群眾得到“益處”，因而也就容易得到本單位干部群眾“擁護(hù)”，對(duì)這些違法案件的查處和糾正就會(huì)有較大的阻力、一些企事業(yè)單位的管理人員，打著推動(dòng)內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的旗號(hào)，干的卻是使個(gè)人謀取非法利益制度化、合法化的勾當(dāng)、制度化腐敗傾向的根源都在于制度缺失或制度缺陷、我們必須積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，建立新的制度規(guī)范體系，讓制度去治理腐敗，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

所謂制度化腐敗，就是由于制度缺失或制度安排的原因，使得腐敗呈現(xiàn)普遍化和公開(kāi)化特征。從普遍化的角度講，就是腐敗的無(wú)孔不入，在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次，腐敗現(xiàn)象都有不同程度的發(fā)生；從公開(kāi)化的角度講，就是腐敗常常披上了合法的外衣，有時(shí)是堂而皇之地公開(kāi)進(jìn)行，諸如公款行賄、部門利益、小金庫(kù)等。也就是說(shuō)，制度化的腐敗在官員中建立起了相對(duì)平衡的腐敗機(jī)制，這種機(jī)制由某個(gè)利益共同體所組成，一榮俱榮，一損俱損，相互為用，十分頑強(qiáng)地抵抗反腐敗的舉措。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)生的腐敗，還沒(méi)有到制度化的地步，但現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些制度化腐敗傾向，還是應(yīng)引起我們高度的警惕，需要在反腐倡廉建設(shè)尤其是懲防腐敗體系建設(shè)中加以應(yīng)對(duì)。

制度化腐敗傾向的四種具體表現(xiàn)

在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，制度化腐敗的傾向主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：

一些領(lǐng)導(dǎo)干部，以“主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制”為借口，我行我素，獨(dú)斷專行。在實(shí)際工作中，片面強(qiáng)調(diào)“一把手”的權(quán)力，搞家長(zhǎng)制、個(gè)人說(shuō)了算，一句話就能決定一個(gè)干部的前途命運(yùn)，大筆一揮就可以開(kāi)支國(guó)家巨額資金。權(quán)力專斷的存在既給監(jiān)督制約帶來(lái)困難，同時(shí)也為私欲膨脹者以權(quán)謀私打開(kāi)了方便之門。由于制度安排的原因，使制度化腐敗成為可能。

各旅游城市旅游局：

最近一個(gè)時(shí)期，一些不法分子冒用各級(jí)旅游行政主管機(jī)關(guān)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的名義，在旅游行業(yè)搞偽造批文，強(qiáng)拉廣告，制售假證書、推銷兜售偽劣書籍和商品等詐騙活動(dòng)，既損害了旅游行政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，也給不明真相的單位和個(gè)人帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)損失。為引起各級(jí)旅游部門的高度重視，警惕和預(yù)防詐騙行為，特將有關(guān)事宜通知如下：1.各級(jí)旅游行政主管部門，要從講政治、保護(hù)旅游業(yè)健康發(fā)展的高度，認(rèn)真對(duì)待和處理發(fā)生在旅游業(yè)內(nèi)的詐騙活動(dòng)。要教育所屬人員，加強(qiáng)反腐倡廉和安全防范意識(shí)，防止受騙上當(dāng)。對(duì)業(yè)已發(fā)生的詐騙行為，既要從內(nèi)部查找原因，堵塞管理漏洞，同時(shí)要積極向公安機(jī)關(guān)舉報(bào)，并協(xié)助做好案件的偵破工作。2.各級(jí)旅游行政主管機(jī)關(guān)要針對(duì)實(shí)際情況，采取行之有效的方法，幫助企業(yè)熟悉行業(yè)內(nèi)文件、廣告的程序和規(guī)定，了解旅游行業(yè)開(kāi)展檢查評(píng)比和業(yè)務(wù)審批活動(dòng)的方法及相關(guān)資料、證書的發(fā)送辦法，加強(qiáng)行業(yè)管理工作的透明度，提高企業(yè)的法制觀念和自我保護(hù)能力。3.各級(jí)旅游行政部門的工作人員，不得以個(gè)人名義向旅游企業(yè)推銷、介紹商品和參與有償交易活動(dòng)。各旅游企事業(yè)單位，要加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的聯(lián)系，及時(shí)與有關(guān)部門溝通、查詢有關(guān)經(jīng)營(yíng)信息，識(shí)別真?zhèn)?，提高協(xié)防意識(shí)。若發(fā)現(xiàn)行騙行為，應(yīng)立即向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門報(bào)告，不讓詐騙分子得手。各地要將有關(guān)情況，及時(shí)逐級(jí)上報(bào)。

隨著金融危機(jī)的深化與擴(kuò)展，貿(mào)易保護(hù)主義也開(kāi)始抬頭，購(gòu)買本國(guó)貨物，排斥外來(lái)產(chǎn)品和外來(lái)勞務(wù)的言論，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家的政要和議會(huì)那里不時(shí)出現(xiàn)，這表明在發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)集體步入衰退時(shí)，全球自由貿(mào)易也開(kāi)始為貿(mào)易保護(hù)主義陰霾所襲擾。如果世界各國(guó)對(duì)此不能給予高度重視和積極應(yīng)對(duì)，那么上述不負(fù)責(zé)任的言論有可能引發(fā)全

球范圍內(nèi)新的“以鄰為壑”的貿(mào)易戰(zhàn)。美國(guó)1930年出臺(tái)的大規(guī)模提高進(jìn)口商品關(guān)稅的法案，曾經(jīng)引發(fā)全球范圍的貿(mào)易保護(hù)主義浪潮，從而放大了1929—1933年經(jīng)濟(jì)大蕭條的深度與破壞性，可謂殷鑒不遠(yuǎn)。

“購(gòu)買美國(guó)貨”條款注定事與愿違

美國(guó)歷來(lái)以維護(hù)美國(guó)制造業(yè)工人利益自詡，奧巴馬政府上任前，各國(guó)就普遍預(yù)測(cè)美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義有可能抬頭。今年1月28日，美國(guó)眾議院通過(guò)了8190億美元經(jīng)濟(jì)刺激方案，作為奧巴馬政府重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)邁出的第一步。然而，在長(zhǎng)達(dá)700多頁(yè)的經(jīng)濟(jì)刺激方案中，僅占小半頁(yè)紙的“購(gòu)買美國(guó)貨”條款卻引發(fā)了巨大爭(zhēng)議。該條款規(guī)定，任何基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目(包括聯(lián)邦建筑與學(xué)校)要獲得新經(jīng)濟(jì)刺激方案的資金支持，其所使用的鋼鐵產(chǎn)品必須是美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)。美國(guó)參議院討論的版本更加極端，要求除鋼鐵產(chǎn)品外，項(xiàng)目所需的一切制成品(如水泥)，也都必須是美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)。2月4日，參議院以口頭投票方式通過(guò)了修改后的“購(gòu)買美國(guó)貨”條款，經(jīng)過(guò)軟化后的條款規(guī)定，加拿大、墨西哥、歐盟等WTO《政府采購(gòu)協(xié)議》(1996年)簽署國(guó)將享有豁免權(quán)，而中國(guó)、俄羅斯等發(fā)展中大國(guó)不在此列。

“購(gòu)買美國(guó)貨”條款的支持者聲稱，此舉可以保證經(jīng)濟(jì)刺激方案所創(chuàng)造或保留的至少300萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位留在美國(guó)國(guó)內(nèi)。但是，這只是奧巴馬政府的一廂情愿。第一，由于鋼鐵、水泥等是資金密集型而非勞動(dòng)密集型行業(yè)，條款的就業(yè)效應(yīng)非常有限。美國(guó)彼得森國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所一份報(bào)告估算，關(guān)注鋼鐵供應(yīng)的眾議院版本法案，可能只能挽救1000個(gè)就業(yè)崗位;即使是更為強(qiáng)硬的參議院版本，也只能創(chuàng)造9000個(gè)就業(yè)崗位。第二，奧巴馬政府忽略或者說(shuō)低估了貿(mào)易伙伴國(guó)相關(guān)反應(yīng)可能造成的后果。如果條款引發(fā)貿(mào)易伙伴國(guó)的效仿或報(bào)復(fù)，美國(guó)將會(huì)損失更多的就業(yè)崗位。報(bào)告指出，如果針對(duì)外國(guó)政府采購(gòu)的美國(guó)出口下降1%，美國(guó)就會(huì)損失6500個(gè)就業(yè)崗位。因此，這項(xiàng)條款能創(chuàng)造的就業(yè)崗位非常有限，而可能導(dǎo)致的潛在就業(yè)崗位的損失則非常顯著。

“購(gòu)買美國(guó)貨”條款的貿(mào)易保護(hù)主義傾向，在美國(guó)國(guó)內(nèi)外招致廣泛非議。一方面，作為世界頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)主義很可能演化為世界范圍的貿(mào)易戰(zhàn)，從而危及全球自由貿(mào)易體系。加、墨、歐盟、日等國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，已先后對(duì)美國(guó)提出嚴(yán)厲批評(píng)。歐盟委員會(huì)發(fā)言人表示，如果該條款最終被通過(guò)，歐洲將采取反擊措施。另一方面，盡管條款得到美國(guó)鋼鐵企業(yè)的支持，但卻遭到美國(guó)跨國(guó)公司的猛烈抨擊。美國(guó)機(jī)械制造、航空、制藥等行業(yè)對(duì)海外市場(chǎng)依賴度極高，擔(dān)心貿(mào)易保護(hù)主義將引發(fā)其他國(guó)家的反擊，從而導(dǎo)致其海外市場(chǎng)份額與營(yíng)業(yè)利潤(rùn)受損。目前，通用電器、波音、卡特彼勒等美國(guó)跨國(guó)公司已明確表示強(qiáng)烈反對(duì)。此外，條款的推出也可能切斷美國(guó)企業(yè)參與全球經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃的廣闊商機(jī)。最近中國(guó)政府就表示，歡迎歐盟企業(yè)參與中國(guó)4萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激方案的招投標(biāo)工作。而推出這樣的條款無(wú)疑將導(dǎo)致美國(guó)企業(yè)喪失類似機(jī)會(huì)。

摘要:“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,早在孔子之前,華夏民族對(duì)“孝”的闡釋已經(jīng)蔚為大觀,本文從儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》入手,結(jié)合前人觀點(diǎn)和其他儒學(xué)著作,闡發(fā)孔子的孝道思想,并探究《論語(yǔ)》中的“孝”對(duì)今人的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞:孝;論語(yǔ);孔子

孝是中華民族的傳統(tǒng)核心美德之一。其實(shí),孝的思想早在孔子以前就已產(chǎn)生,在西周的銅器銘文之中“孝”字從老從子,象征老人扶子之行,象征年輕人攙扶族中老者?！靶⒅疽?恐非限于父母,諸父諸祖亦應(yīng)善事?！?《金文詁林》卷八)在遠(yuǎn)古的氏族和部落社會(huì)之中,“孝”的意義是很廣的,是指對(duì)本族中年長(zhǎng)者的尊重、敬愛(ài)、贍養(yǎng)和祭祀[1]。隨著家庭成為社會(huì)的基本單位和社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,“孝”也由對(duì)族中老者的尊敬變成對(duì)父母的關(guān)愛(ài),成為處理家庭內(nèi)部關(guān)系的重要倫理規(guī)范,甚至在今天,對(duì)生者的“孝”更為受到重視。但是綜觀《論語(yǔ)》里的孝道思想,跟上古時(shí)期更為接近,那就是“孝”不僅僅是對(duì)父母的義務(wù),還是忠于國(guó)家的品德基礎(chǔ),是成為一個(gè)合格的士的標(biāo)準(zhǔn)之一,在孔子那里,孝不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng),更是精神上的撫慰和祭奠。

春秋時(shí)期是中國(guó)歷史上社會(huì)劇烈變動(dòng)的時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革必然引起傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的動(dòng)搖,在禮崩樂(lè)壞的社會(huì)狀況之下,傳統(tǒng)宗法社會(huì)中維持人際關(guān)系的孝道思想也受到了嚴(yán)重沖擊,子弒父、臣弒君的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在整飭社會(huì)秩序,重建孝道倫理的過(guò)程中,孔子起到了重要作用。

首先,孔子認(rèn)為“孝”是一切道德規(guī)范的根本及其發(fā)展的前提。《論語(yǔ)》記載了孔子的學(xué)生有子所說(shuō)的一句名言:“君子務(wù)本,本立而道生,孝弟也者,其為仁之本也?！边@句話是說(shuō),孝悌是做人的根本,人之行莫大于孝,為人者如果做不到孝,那其他的品質(zhì)也就無(wú)從談起。有子繼承的是孔子的思想,可是說(shuō)這是對(duì)孔子孝道思想的延展,孔子自己也說(shuō),“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,凡愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文?！痹诹硪槐救寮医?jīng)典《孝經(jīng)》中還有一句話說(shuō):“孝乃天之經(jīng)也,地之義也。”儒家從理論上肯定了孝是人倫最重要的要素之一?！叭省笔强鬃訌?qiáng)調(diào)為圣人的必要準(zhǔn)則,而孝作為仁的內(nèi)核,可見(jiàn)其地位之重要。有子認(rèn)為“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。”犯上和作亂即為不忠,孝悌者鮮犯上而無(wú)作亂,是忠君愛(ài)國(guó)思想的擁護(hù)者。我們現(xiàn)在常說(shuō)“孝順”一詞,似乎孝敬就代表著順從長(zhǎng)輩或者權(quán)威的意志,那孝是不是就是愚忠和逆來(lái)順受?很多人因此產(chǎn)生誤解,批判《孝敬》的愚昧和保守。其實(shí),僅就這一點(diǎn),孔子早就給出了答案。有一次,曾子問(wèn)孔子,“孝”是不是就等于“從父之令”,缺乏自己的獨(dú)立意志和價(jià)值的準(zhǔn)則呢?孔子的回答是:“故當(dāng)不義,則子不可不爭(zhēng)于父,臣不可不爭(zhēng)于君。故當(dāng)不義則爭(zhēng)之,從父之令又焉得為孝乎!”在“孝”之外,孔子還用了另一個(gè)道德的準(zhǔn)則“義”來(lái)規(guī)范它的實(shí)行。如果上級(jí)或者長(zhǎng)輩言行不已,就可以阻止或者不執(zhí)行?？梢钥闯?“義”作為一個(gè)概念是超越了君臣、父子的倫理關(guān)系的,《荀子•子道篇》記載了同樣的一段話。魯哀公問(wèn)孔子同樣一個(gè)問(wèn)題。子貢認(rèn)為“子從父命”就是孝?？鬃诱f(shuō)子貢是“小人”?？鬃又赋觥白訌母浮辈荒苷f(shuō)子“孝”,臣從君,也不能說(shuō)是臣“貞”?？鬃诱f(shuō):“審其所以從之之謂孝,之謂貞也?！笨偠灾?“孝”是子對(duì)為什么要從“父之令”的審慎的把握。把握的標(biāo)尺就是“義”?！靶ⅰ庇纱司统蔀樾≥吇蛘叱甲右罁?jù)一種更高的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則,根據(jù)一定的認(rèn)識(shí)論方法處理與君和父的關(guān)系的一種品性。在這種解釋思路下,“孝”不是無(wú)原則的服從,“孝”是學(xué)道的表現(xiàn)和成就,是對(duì)自己內(nèi)心最高價(jià)值準(zhǔn)則的服從?！靶ⅰ辈皇菍?duì)長(zhǎng)輩和上級(jí)的單向的義務(wù)。

其次,孔子認(rèn)為在精神上的孝,意義遠(yuǎn)大于物質(zhì)的供養(yǎng)。關(guān)于這一點(diǎn),孔子在《論語(yǔ)》中多有論述,對(duì)于不同弟子的提問(wèn),他給出了不同的答案,但是其中的要義都是一致的。他認(rèn)為一般人所說(shuō)的養(yǎng)就是孝的觀念是有問(wèn)題的。子游問(wèn)孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”孔子認(rèn)為,就是家里豢養(yǎng)的動(dòng)物,都能在物質(zhì)上被給予很好的照顧,那么給父母的物質(zhì)供養(yǎng)就不足以成為孝與不孝的分界線。能夠區(qū)分的只有抽象的情感。所以色是難的,要做到面對(duì)父母的時(shí)候,不厭煩而有愉悅之色,并不是每個(gè)家庭都能做到的。如果整天擺著一副臭臉,父母就是天天食鮑魚吃燕窩也不會(huì)開(kāi)心的,父母最需要的是心靈的慰藉?？吹竭@兩句,心中感慨頗多,孔子的教導(dǎo)對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)指導(dǎo)意義更大。在古代,交通不便,疆域窄小,出趟遠(yuǎn)門并非易事,正所謂“父母在,不遠(yuǎn)游”。但是今天,除了農(nóng)村那些出不來(lái)的人,還有多少人愿意固守家園,守護(hù)自己的父母?的確很多時(shí)候,我們可能身不由己,繁忙的工作,又有誰(shuí)考慮到父母的感受?每當(dāng)我們推說(shuō)加班加點(diǎn)而沒(méi)空探望他們的時(shí)候,我們是否記得孔子的教誨?那首《?；丶铱纯础吩诖蠼媳钡淖呒t不是沒(méi)有原因的,這一點(diǎn),我很佩服孔子,他洞察到了人內(nèi)心的想法,一針見(jiàn)血地指出了癥結(jié)所在。在父母眼里,子女的陪伴和關(guān)切比物質(zhì)的豐盛要重要得多。所以孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂?！笔堑?既然是孝子,那他在物質(zhì)和言行上的態(tài)度就不會(huì)受到父母的微詞,唯有疾病,是天災(zāi),很難由人力控制,是父母和孝子都沒(méi)有辦法的。這種疾病,不是自身的不注意造成的。因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚,受之父母,不可損毀?！彼宰匀坏牟“Y成為父母也是孝子最無(wú)能為力和擔(dān)憂的事件。另外,孔子還說(shuō):“孝哉閔子騫,人不間於其父母皆弟之言。”對(duì)于父母對(duì)自己孩子的看法,向來(lái)都被認(rèn)為有主觀的成分,但是人們不會(huì)對(duì)孝子父母對(duì)孝子的看法有懷疑和不好的評(píng)價(jià)。孝道作為人倫之一,那個(gè)時(shí)代是大家很重視并且有目共睹的,如果是公認(rèn)的孝子,那么他的言行對(duì)社會(huì)就有一定的示范作用,成為道德楷模式的人物。此時(shí),就連父母家人也變成了“孝”的監(jiān)督者,他們的言行是有公心且可供參考的。由此可見(jiàn),孝在當(dāng)時(shí)已經(jīng)被提升到了一個(gè)怎樣的高度。

最近，筆者在農(nóng)村調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，在建設(shè)新農(nóng)村中一些地方出現(xiàn)的片面性、盲目性等問(wèn)題，應(yīng)該引起我們的高度重視。

一是認(rèn)識(shí)上的“片面性”。目前，在一些農(nóng)村還沒(méi)有從思想上真正認(rèn)識(shí)和全面理解建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的深刻內(nèi)涵，認(rèn)為改變農(nóng)村“臟亂差”現(xiàn)象才是建設(shè)新農(nóng)村的主要“標(biāo)志”，這既便于廣泛動(dòng)員發(fā)動(dòng)群眾，又可以轟轟烈烈搞上一番，刷墻壁、大掃除、寫標(biāo)語(yǔ)、辦櫥窗、整街道、栽花草，好不熱鬧！對(duì)這種做法我們并非不支持或一概否定，但這只是建設(shè)新農(nóng)村的一個(gè)方面，切不能把改善“村容村貌”視為“首要任務(wù)”，把主要力量下在“舊貌換新顏”上。

二是建設(shè)目標(biāo)的“偏離性”。有的村干部片面認(rèn)為，新農(nóng)村建設(shè)好不好，要看新房蓋多少。因此，有的村干部打著建設(shè)新農(nóng)村的招牌，拉著架子給村民申報(bào)建房手續(xù)，也有個(gè)別亂批“宅基地”的違規(guī)現(xiàn)象。還有的村子更是“敢想敢干”，在“規(guī)劃”中都是怎么興建新村“一條街”、村里的街道如何“拓寬”和“取直”等。形式上的集中，外觀上的整齊，不考慮農(nóng)民長(zhǎng)期形成的生活和居住習(xí)慣，難免給農(nóng)民帶來(lái)生產(chǎn)生活上的不便，使發(fā)展生產(chǎn)這一首要任務(wù)被忽略。

三是建設(shè)中的“盲目性”。有的對(duì)新農(nóng)村建設(shè)存有“急于求成、短期見(jiàn)效”的“跨越思維”，恨不得一朝一夕就建起個(gè)“新農(nóng)村”。有的無(wú)視財(cái)力物力，一味追求“大干快上”；也有的隨意給農(nóng)民增加“新負(fù)擔(dān)”，到處籌款集資甚至舉債也要“上馬”。個(gè)別村干部還美其名曰：為官一任拼一拼，跑步建設(shè)新農(nóng)村。更有甚者，有的換屆新上任的村干部，挖空心思想“出名”，一心一意想“露臉”，只求領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)個(gè)“好”，不怕群眾評(píng)價(jià)“糟”。這種“表率作用”很不利于新農(nóng)村建設(shè)健康扎實(shí)地穩(wěn)步發(fā)展。

四是無(wú)作為的“消極性”。這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的村子比較突出。在調(diào)查座談中，有些村干部悲觀地說(shuō)：我們這里歷史條件就很差，想建新農(nóng)村那是說(shuō)大話，能維持現(xiàn)狀就不錯(cuò)啦！好多村民也失望地說(shuō)：一無(wú)錢、二無(wú)物、窮村子、散支部，建設(shè)新農(nóng)村根本沒(méi)出路！有的村民毫不掩飾地說(shuō)：“村干部腐敗是建設(shè)新農(nóng)村的障礙，只有下決心治腐敗，建設(shè)新農(nóng)村的局面才能打開(kāi)！”還有少數(shù)村子處于“無(wú)動(dòng)于衷”和“等待觀望”的狀態(tài)，堅(jiān)持過(guò)去咋干還咋干，拉著架子等支援。上述幾種現(xiàn)象都是不可取的

因此，農(nóng)地不僅是農(nóng)民的生活資料和生產(chǎn)資料。任何對(duì)農(nóng)民土地權(quán)益的侵蝕和損害，就不只僅影響眼下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活，還肯定影響農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的將來(lái)。當(dāng)前特別要防止以種種發(fā)展的名義對(duì)農(nóng)民土地權(quán)益的侵蝕，這既需要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，實(shí)行“最嚴(yán)格的耕地維護(hù)制度”還需要建立完備的土地使用制度，從而使市場(chǎng)成為獲得土地的惟一渠道。

國(guó)土資源部執(zhí)法監(jiān)察局公布了年全國(guó)土地違法案件查處的情況。該局專家表示，近日。從去年案件查處情況來(lái)看，政府違法違規(guī)案件比年上升28.53％，成為國(guó)土治理整頓的重點(diǎn)。年對(duì)政府違規(guī)違法的查處，仍是國(guó)土資源系統(tǒng)治理整頓的重點(diǎn)。

一些地方政府以發(fā)展一方經(jīng)濟(jì)的名義，這些年。搞了名目繁多的開(kāi)發(fā)區(qū)，亂批濫占農(nóng)地，造成農(nóng)地銳減和農(nóng)民土地權(quán)益受損。

主要表示在隨意啟動(dòng)征地權(quán)上。一些地方政府利用征地彌補(bǔ)與市場(chǎng)價(jià)格的巨幅差價(jià)獲得資金，一些地方以發(fā)展一方經(jīng)濟(jì)的理由侵蝕農(nóng)民的土地權(quán)益。只給農(nóng)民象征性彌補(bǔ)，并且隨意擴(kuò)大“公益性用地”范圍。這樣做，雖然為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展獲得了資金，卻讓農(nóng)民為了全社會(huì)的利益作出犧牲；而更嚴(yán)重的有的地方政府竟然與企業(yè)合謀，以“公益性用地”名義為企業(yè)謀取“經(jīng)營(yíng)性用地”從而大幅降低企業(yè)的用地本錢；有的地方為了招商引資，還不惜以“低地價(jià)”甚至“零地價(jià)”來(lái)招徠商家。這過(guò)程中，農(nóng)地甚至耕地和基本農(nóng)田都成為最直接的獵取目標(biāo)，而對(duì)于農(nóng)民的滿意，則以發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要和行政權(quán)力來(lái)擺平。這一切不只使農(nóng)民成為最大的利益受害者，使市場(chǎng)的公平性受到損害，也為權(quán)力尋租提供了機(jī)會(huì)。

減少農(nóng)民，侵蝕農(nóng)民的土地權(quán)益還發(fā)生在城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中。發(fā)展城鎮(zhèn)。國(guó)家臨時(shí)的發(fā)展目標(biāo)，但城鎮(zhèn)化不能建立在損害農(nóng)民權(quán)益的基礎(chǔ)上。一些地方以城鎮(zhèn)化的名義，利用縣改市的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大城鎮(zhèn)規(guī)劃規(guī)模，把大量農(nóng)地納入城鎮(zhèn)規(guī)劃范圍，予以征用，搞土地貯藏和土地“銀行”經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村，以地生財(cái)。有的地方還把“經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村”當(dāng)作一種發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和一種創(chuàng)新來(lái)宣傳，可眾多農(nóng)民在這種“經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村”過(guò)程中，成為“無(wú)土地、無(wú)工作、無(wú)保障”三無(wú)人”自愿流入大城市加入競(jìng)爭(zhēng)激烈的勞務(wù)大軍。

改革戶籍制度的機(jī)會(huì)，一些地方甚至還借打破城鄉(xiāng)壁壘。侵蝕農(nóng)民的土地權(quán)益。一些地方在改縣為區(qū)時(shí)，取消農(nóng)業(yè)戶口，把農(nóng)民的身份改為市民，但在采取這一具有積極意義行動(dòng)的同時(shí)，卻在法律和政策的模糊地帶做文章，巧妙地把農(nóng)地原先的農(nóng)民集體所有土地身份轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)村國(guó)有土地身份。從而既方便鄉(xiāng)村使用土地，又降低了使用土地的本錢，而農(nóng)民在得到市民稱號(hào)的同時(shí)卻蒙受了土地權(quán)益的直接損失。

一、美國(guó)金融風(fēng)暴不可避免并將引發(fā)全球金融風(fēng)暴

去年全年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率只有1．1％，創(chuàng)近10年最低水平，當(dāng)年工業(yè)設(shè)備利用率只有74．7％，創(chuàng)近20年來(lái)的最低水平，固定資本投資已連續(xù)四個(gè)季度下滑，失業(yè)率已達(dá)到前所未有的5．8％，據(jù)估計(jì)還有可能繼續(xù)上升。

有些人以為，是“9·11”事件打擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)，其實(shí)不是。美國(guó)經(jīng)濟(jì)此次衰退，可以追朔到2000年4月以納斯達(dá)克指數(shù)暴跌為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)泡沫崩潰。在納指暴跌后，4~9月間道指仍挺在萬(wàn)點(diǎn)以上水平，但自9月下旬至2001年4月，不僅納指再次暴跌，道指也隨納指雙雙下跌，納指從3800點(diǎn)跌至1670點(diǎn)，道指從10850點(diǎn)跌到9480點(diǎn)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)和股市2000年9月后就再也沒(méi)有出現(xiàn)強(qiáng)勁增長(zhǎng)勢(shì)頭，因此“9·11”事件只是使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在衰退的斜坡上下滑得更快，而不是下滑的起點(diǎn)。

既然不是偶然事件造成美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退，對(duì)何時(shí)出現(xiàn)復(fù)蘇就存在著許多爭(zhēng)論。目前對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的前景大概有三種不同意見(jiàn)，即“V”型曲線、“U”型曲線和“L”型曲線這三種判斷。簡(jiǎn)單說(shuō)，“V”型曲線就是認(rèn)為美國(guó)經(jīng)濟(jì)可以立即走出低谷，“U”型曲線是認(rèn)為不可能在短期內(nèi)復(fù)蘇，要等兩到三年；“L”型曲線則是說(shuō)，此次衰退的時(shí)間會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)，何時(shí)復(fù)蘇不可預(yù)期。

以2000年4月美國(guó)納斯達(dá)克指數(shù)暴跌為標(biāo)志，美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的泡沫已經(jīng)破了。2000年9月，美國(guó)道指、納指雙雙暴跌，自那時(shí)以后直到今天，股市雖有反彈，但都未超過(guò)那次暴跌前的點(diǎn)位，顯示出美國(guó)資產(chǎn)泡沫的膨脹也已到達(dá)頂峰，已處在高危期，隨時(shí)有可能破滅。主張美國(guó)經(jīng)濟(jì)“V”型曲線和“U”型曲線的人，都是基于美國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前的問(wèn)題仍屬于傳統(tǒng)生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)的認(rèn)識(shí)，而沒(méi)有與整個(gè)金融制度危機(jī)聯(lián)系起來(lái)看，但美國(guó)的當(dāng)權(quán)者卻早已看清了美國(guó)金融危機(jī)的可怕前景，因此千方百計(jì)采取各種措施，維持資產(chǎn)泡沫不破，主要作法就是在資產(chǎn)泡沫瀕于破滅的時(shí)候，拼命向市場(chǎng)注入貨幣。在“9·11”事件后美國(guó)政府預(yù)計(jì)到外資和個(gè)人資金會(huì)從股市大量退出，因此在重開(kāi)股市前的兩周內(nèi)采取了兩項(xiàng)重大舉措，一是分兩次共注入了1200億美元的基礎(chǔ)貨幣，按美國(guó)目前1：9的貨幣乘數(shù)，相當(dāng)于提供了1萬(wàn)億美元的信用資金供給，比中國(guó)一年的GDP都要大!二是美國(guó)證券委宣布取消了對(duì)上市公司只能持有本公司10％股票的嚴(yán)格限制，鼓勵(lì)上市公司大量回購(gòu)自己的股票。像微軟等一些大上市公司，在本公司股票遭拋售的同時(shí)大量接手本公司股票，持有本公司股票的比例便很快就升到40％以上，由此維持道指在短期深跌后重上萬(wàn)點(diǎn)。美國(guó)人深深懂得，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮來(lái)自于美元的強(qiáng)勢(shì)，而美元的強(qiáng)勢(shì)則來(lái)自于美元資產(chǎn)的價(jià)值，一旦美國(guó)股市崩潰，美元資產(chǎn)變得一文不值的時(shí)候，美元的強(qiáng)勢(shì)就會(huì)一朝土崩瓦解，而沒(méi)有美元的世界霸權(quán)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)就會(huì)立即陷入一片混亂和嚴(yán)重蕭條。不難想象，一個(gè)僅靠發(fā)行貨幣而維持國(guó)民40％消費(fèi)品供給的國(guó)家，當(dāng)其他國(guó)家視同本國(guó)貨幣為廢紙的時(shí)候，與今天的阿根廷有何區(qū)別?

但是，是泡沫怎能不破?美國(guó)人用供應(yīng)更多貨幣的辦法補(bǔ)充資本市場(chǎng)的資金溢出，從而維持住股市點(diǎn)位，這種作法只是把泡沫吹得更大，使資本市場(chǎng)更具泡沫化，因此是“飲鴆止渴”，只能推遲泡沫破滅的時(shí)間而不會(huì)改變這個(gè)結(jié)果。美國(guó)人一直在吹噓在“9·11”事件后經(jīng)濟(jì)可以迅速止跌，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了復(fù)蘇勢(shì)頭，但美國(guó)去年10月份的消費(fèi)反彈，主要是因?yàn)閷?shí)行了汽車按揭貸款“零”利率的政策，刺激了汽車消費(fèi)，但到11月和12月，汽車消費(fèi)一落千丈，消費(fèi)增長(zhǎng)也再現(xiàn)頹勢(shì)。最近美國(guó)商務(wù)部公布了1月份的先行指數(shù)，10項(xiàng)中有8項(xiàng)上升，特別是建筑業(yè)的增長(zhǎng)令人矚目，有人因此樂(lè)觀地說(shuō)美國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始復(fù)蘇，但最關(guān)鍵的制造業(yè)定單和股市點(diǎn)位這兩項(xiàng)并沒(méi)有上升，能認(rèn)為美國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)擺脫了衰退的陰影了嗎?55于建筑業(yè)創(chuàng)記錄的增長(zhǎng)，也馬上有分析指出，這是由于人們對(duì)股市恐慌，將資金從股市轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)，但是近些年美國(guó)房地產(chǎn)的泡沫也不小，美國(guó)在90年代的10年中，年均租售的辦公樓面積是8800萬(wàn)平方英尺，而去年由于經(jīng)濟(jì)衰退，竟出現(xiàn)了前所未有的1.12億平方英尺退租，所以建筑業(yè)的景氣并非反映著需求的增長(zhǎng)，而只能預(yù)示出房地產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步泡沫化。

當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，許多家長(zhǎng)最直接的想法是：人家的孩子都那么優(yōu)秀，我的孩子怎么這樣？同時(shí)會(huì)懷疑孩子的智商是否低下，而不是反思自己的教育方式是否有問(wèn)題。這時(shí)候，家長(zhǎng)就已經(jīng)進(jìn)入了教育的誤區(qū)。

非但家長(zhǎng)如此，一些專家和科研人員也非常警惕孩子“學(xué)壞”，有的從生理和心理上解釋了孩子為什么會(huì)學(xué)壞，有的分析了孩子學(xué)壞的社會(huì)原因和家庭因素，還有的給出了一些具體的意見(jiàn)或建議。以下列舉一些權(quán)威觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)一：孩子學(xué)壞特別容易

有一位心理學(xué)教師有一次為幼兒園院長(zhǎng)們講課，當(dāng)講到家長(zhǎng)和老師的行為對(duì)孩子起了榜樣的作用時(shí)，一位院長(zhǎng)發(fā)問(wèn)：“為什么孩子模仿大人好的行為，不如壞的快呢？”弄得這位教師一下語(yǔ)塞，只得承認(rèn)自己盡職盡責(zé)沒(méi)有完全弄懂。

人的心理太復(fù)雜了，甚至一位著名的心理學(xué)家也說(shuō)：宇宙間最后一個(gè)解不開(kāi)的難題，可能就是人自已的心理。人為什么特別容易學(xué)壞，也是一個(gè)難度甚大的問(wèn)題，據(jù)有關(guān)研究，可能是出于如下原因：

攻擊、破壞、放縱是動(dòng)物的本能，弱肉強(qiáng)食，爭(zhēng)奪支配權(quán)的廝殺是動(dòng)物界生存力的表現(xiàn)，最強(qiáng)悍、放縱的動(dòng)物總是能得到環(huán)境生存隆育后代的權(quán)利；而順從、軟弱的動(dòng)物都一批批地補(bǔ)淘汰。