摘要：霍布斯是英國卓越的思想家，他在其代表作《利維坦》一書中全面表達(dá)了他的社會政治思想及教會與國家、神學(xué)與哲學(xué)之間關(guān)系。綜觀霍布斯的全部理論，其無神論思想和對宗教神學(xué)的批判，對西歐各國進(jìn)步思想的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用。試通過對宗教神學(xué)本質(zhì)的揭露和批判、神學(xué)與政治、宗教與哲學(xué)三個方面對霍布斯宗教神學(xué)的基本精神作一粗淺分析。

關(guān)鍵詞：霍布斯；宗教神學(xué)；宗教批判；《利維坦》

托馬斯·霍布斯（ThomasHobbes）（1588—1679）是英國唯物主義哲學(xué)家、政治思想家的著名代表之一。其生活的時代常常陷入極端的宗教混亂之中。身處英國和歐洲宗教激烈沖突的環(huán)境，霍布斯高度重視宗教神學(xué)這一論題。他在其名著《利維坦》中，差不多有一半的篇幅是在談?wù)撟诮虇栴}，更有七百多處直接引用圣經(jīng)的地方。由此可見，宗教神學(xué)思想在霍布斯的龐大理論體系中占據(jù)著十分重要的地位。霍布斯也因此確立和建構(gòu)了其自身的宗教神學(xué)思想體系。一方面，霍布斯作為一位杰出的思想家，在同宗教神學(xué)的斗爭中，不僅揭露了宗教觀念的虛假性，而且決心動搖并推翻構(gòu)成宗教世界觀的神學(xué)理論體系。另一方面，他對宗教神學(xué)與政治的同構(gòu)統(tǒng)一，宗教神學(xué)與哲學(xué)的內(nèi)在邏輯進(jìn)行了一些合理的、富有價值的論述。

一、對宗教神學(xué)本質(zhì)的揭露和批判

霍布斯生活于英國經(jīng)濟(jì)、政治急劇動蕩的時期。它的主要理論形成時期，正值英國資產(chǎn)階級革命的高潮，他目睹了革命的勝利和封建王朝的復(fù)辟。加之這個時代，歐洲的自然科學(xué)，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)尤其是生理學(xué)的突飛猛進(jìn)，這對霍布斯的反宗教神學(xué)思想的形成與發(fā)展有著極其重大的影響?；舨妓箯奈ㄎ镏髁x的原則出發(fā)，對宗教神學(xué)宣傳的上帝、天使等精神實(shí)體存在說的神學(xué)思想展開了批判。他認(rèn)為，這些是同人的自然理性相違背的，人們在思想上存在關(guān)于上帝、天使之類的觀念，并相信他們的存在，這是完全出于對自然的無知。他說：“有一些人很少或者并不研究事物的自然原因，就傾向于假想并虛構(gòu)出各種不可見的力量，創(chuàng)造出各式各樣的神來。而統(tǒng)治階級對產(chǎn)生宗教的自然種子‘加心培育、加以裝飾’，他們就足以統(tǒng)治別人。”我們從這里可以看出，霍布斯在一定程度上揭示了宗教神學(xué)產(chǎn)生的認(rèn)識根源和社會根源，得出了無神論的結(jié)論。

在中世紀(jì)神學(xué)禁錮下的歐洲，以論證上帝和宗教教義為宗旨的基督神學(xué)一直披著偽科學(xué)的外衣，不僅如此，還迫使其他各門科學(xué)為之服務(wù)。經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動，人們的思想得到了巨大的解放，人們開始對基督教神學(xué)展開了斗爭，但是這種斗爭具有很大的不徹底性?；舨妓箘t將批判的火力對準(zhǔn)了基督教的最高機(jī)構(gòu)——羅馬教廷。他認(rèn)為把現(xiàn)實(shí)地球的教會當(dāng)成了上帝之國，是羅馬教廷最險惡的用心，完全是濫用圣經(jīng)的結(jié)果，是最荒謬的信條，同時也是一切性靈黑暗的源泉，另外，他還運(yùn)用理性主義原則對圣經(jīng)進(jìn)行了重新解讀。在其代表作《利維坦》中，霍布斯細(xì)致的勾畫出了基督教王國的圖景，對靈魂、先知、奇跡的來世等一系列問題作了理性解釋。例如，對于“奇跡”問題，他說：“關(guān)于這一點(diǎn)，我們不能每一個人都運(yùn)用自己的理性和良心去判斷，而要運(yùn)用公眾的理性，也就是運(yùn)用上帝的最高人的理性去判斷。”[1]這樣霍布斯就把宗教中最能蠱惑人心的奇跡問題的解釋權(quán)從教會手中收回主權(quán)者的手中。因此，是否應(yīng)當(dāng)認(rèn)某事為奇跡，決定權(quán)在于公共理性的主權(quán)者。

為了認(rèn)真落實(shí)市委書記韓學(xué)鍵同志提出的立足“兩個服務(wù)”、突出“兩個提高”、堅持“兩個端正”的作風(fēng)建設(shè)總要求，推動以“講黨性、樹新風(fēng)、優(yōu)環(huán)境、促發(fā)展”為主題的作風(fēng)建設(shè)活動深入開展，近日，機(jī)關(guān)工委組成四個檢查組，先后深入機(jī)關(guān)57個部門，通過聽匯報、實(shí)地詢查，對各部門作風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了檢查督導(dǎo)。總的來看，機(jī)關(guān)各部門領(lǐng)導(dǎo)重視、組織有力、行動迅速，能夠把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與推進(jìn)工作、加強(qiáng)管理、服務(wù)發(fā)展、改善民生等有機(jī)結(jié)合起來，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)呈現(xiàn)出新的氣象。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、抓住問題，集中整治，機(jī)關(guān)風(fēng)紀(jì)有了新進(jìn)步

機(jī)關(guān)各部門堅持“兩個端正”加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，對“庸”、“冷”、“卡”、“散”、“浮”、“驕”等進(jìn)行了認(rèn)真查擺和整治，解決了一些突出問題。市委辦以提升“三服務(wù)”水平為目標(biāo)，查找差距、查擺不足、主動整改，保證了工作任務(wù)順利完成。市委組織部以“黨性強(qiáng)、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、效率高、紀(jì)律嚴(yán)、形象好”為總要求，著力提高黨員干部服務(wù)中心工作，服務(wù)基層組織能力和水平。市檢察院以“講黨性、樹新風(fēng)、整頓機(jī)關(guān)作風(fēng)”活動為載體，認(rèn)真查擺整治作風(fēng)方面存在的突出問題，機(jī)關(guān)作風(fēng)出現(xiàn)了好的勢頭。市司法局實(shí)行考評結(jié)果與個人獎懲相掛鉤，在破“庸”、治“冷”、破“卡”、治“散”、破“浮”、戒“驕”上想辦法，定規(guī)矩，強(qiáng)化了機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)。市審計局對審計人員嚴(yán)格實(shí)行公正承諾和廉政承諾，對發(fā)現(xiàn)問題的審計人員進(jìn)行警示談話，保證了審計工作效果。市財政局出臺《大慶市財政局內(nèi)部業(yè)務(wù)監(jiān)督管理規(guī)定》，對重點(diǎn)部位、薄弱環(huán)節(jié)、關(guān)鍵崗位加強(qiáng)了管理監(jiān)督。市法院將作風(fēng)建設(shè)與“服務(wù)年”活動結(jié)合起來，切實(shí)加強(qiáng)對審判工作的監(jiān)督，進(jìn)一步提高了干警廉政意識和服務(wù)意識。市教育局圍繞治理教育亂收費(fèi)、規(guī)范辦學(xué)行為等重點(diǎn)問題，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立行業(yè)良好形象。市物價局強(qiáng)化“個人成長知恩、生活待遇知足、工作任務(wù)知責(zé)”的“三知教育”，要求黨員干部與局黨組簽定勤政廉政承諾書，深入治理隊伍中存在的“庸、冷、卡、散、浮、驕”等問題。市委政法委采取領(lǐng)導(dǎo)查、科室查、互相查、自己查等方式，共查出思想、學(xué)習(xí)、工作、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等4個方面11個問題，采取切實(shí)措施及時整改。機(jī)關(guān)事務(wù)局廣泛征求意見，認(rèn)真查找整改了創(chuàng)新意識不強(qiáng)、存在“等、靠、要”思想和“懶、庸、浮”等問題。市房產(chǎn)局緊密聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真查找整改了管理不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)、服務(wù)意識不強(qiáng)、服務(wù)水平不高等問題。市規(guī)劃局堅決反對工作態(tài)度冷淡、遇到問題推諉扯皮、對待問題應(yīng)付了事、處理問題弄虛作假、匯報問題欺上瞞下、解決問題華而不實(shí)的作風(fēng)，形成了風(fēng)清氣正、務(wù)實(shí)高效的良好氛圍。

二、突出要務(wù)，凝心聚力，項目建設(shè)有了新局面

機(jī)關(guān)各部門把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)融入推進(jìn)項目中，進(jìn)一步提升了工作效能。市經(jīng)委班子成員實(shí)行包運(yùn)行、包項目、包服務(wù)的“三包”責(zé)任機(jī)制，保證了投資項目的推進(jìn)落實(shí)。市建設(shè)局有序推進(jìn)重點(diǎn)工程項目，監(jiān)督項目46項，投資21.02億元，中標(biāo)價16.49億元，節(jié)約4.53億元。市交通局在推進(jìn)大廣高速、大齊高速、薩大路、500公里農(nóng)村公路、大慶客運(yùn)樞紐建設(shè)項目中用足政策，積極跑省進(jìn)京爭取，落實(shí)項目資金57.9億元。市招商辦注重提高工作效能，堅持急事急辦、特事特辦，簡化審批環(huán)節(jié)，縮短了招商項目建設(shè)周期。市科技局以深化服務(wù)為突破口，組織開展“產(chǎn)學(xué)研對接架橋服務(wù)”、“走百家企業(yè)，解百戶難題”等服務(wù)群眾的主題實(shí)踐活動，幫助企業(yè)解決實(shí)際問題70多個，爭取項目76項。市林業(yè)局扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，工作效率普遍提高，保證了全年21.4萬畝造林任務(wù)保質(zhì)保量完成。市環(huán)保局提前介入項目管理，開辟審批“綠色通道”，對特殊建設(shè)項目，辦理時限由法定60日縮到了7日內(nèi)辦結(jié)，大大提高了工作效率。市信息產(chǎn)業(yè)局強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項目建設(shè)，促進(jìn)了信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件與服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。公務(wù)員之家

三、踐行宗旨，心系群眾，改善民生有了新突破

繁榮農(nóng)村，必須進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，少數(shù)民族地區(qū)同樣如此。新農(nóng)村建設(shè)是在農(nóng)村現(xiàn)有資源充分利用基礎(chǔ)上的建設(shè)，因此合理和充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N物質(zhì)和文化資源是民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的必然選擇。每個民族都擁有自己特色的體育活動，民族地區(qū)的體育文化資源是少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)的重要資源基礎(chǔ)。新農(nóng)村建設(shè)主要分為物質(zhì)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)兩個方面，地方體育資源不僅可以促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)經(jīng)濟(jì)增長，同時也能夠?yàn)槊褡逍罗r(nóng)村建設(shè)提供很好的精神支持，有助于民族關(guān)系和諧和民族民眾精神面貌的改善。同時由于新農(nóng)村建設(shè)所提供的平臺和社會需求也為社會轉(zhuǎn)型中面臨生存和發(fā)展危機(jī)的地方體育帶來新的發(fā)展契機(jī)。因此在少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)中必須充分推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)與地方體育的和諧互動。

一、少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)與地方體育具備互動基礎(chǔ)

1.體育文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的一部分

新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵豐富，從農(nóng)民到農(nóng)村，從物質(zhì)水平提高到精神面貌改善，都是新農(nóng)村建設(shè)要涉及的基本內(nèi)涵。各個方面的共同進(jìn)步，意味著物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的基本內(nèi)容。體育文化是文化建設(shè)的重要組成部分，體育文化的建設(shè)不僅可以改變民眾的精神面貌，促進(jìn)民眾團(tuán)結(jié)，也可以強(qiáng)健農(nóng)村勞動力身體素質(zhì)，因此少數(shù)民族地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)必然牽涉到體育文化的建設(shè)。民族地區(qū)體育文化建設(shè)一方面需要考慮到文化建設(shè)的目的和引導(dǎo)作用，另一方面也要考慮到當(dāng)?shù)氐捏w育文化基礎(chǔ)，考慮到體育文化是否能為民眾所接受。綜合以上兩種因素，地方體育自然成為少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)中體育文化建設(shè)必然要考慮的資源。

2.地方體育是新農(nóng)村建設(shè)的重要文化資源

在大多數(shù)民族地區(qū)，都形成了少數(shù)民族獨(dú)特的體育活動方式，如朝鮮族的珍珠球、土家族的擺手舞、壯族的打銅鼓等。這些形式各異的體育活動在民族社會場景中發(fā)揮著重要的作用，首先，促進(jìn)了民族民眾的身體健康，如貴州部分山區(qū)民族的全民習(xí)武習(xí)俗很好地推動了當(dāng)?shù)孛癖姷纳眢w健康，這些民族體育活動來自民間，符合民族習(xí)俗和審美，大多為集體活動，對民族成員的身體健康有很好的促進(jìn)作用。其次，保持民俗風(fēng)情，穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)，少數(shù)民族體育活動大多和民族習(xí)俗緊密相連，在民族節(jié)日活動中，往往以體育活動作為節(jié)日活動的主要內(nèi)容，如侗族三月三的搶花炮，便是以當(dāng)?shù)負(fù)尰ㄅ谶\(yùn)動為內(nèi)容形成的節(jié)日，體育與民族習(xí)俗的緊密結(jié)合，使得民族體育成為民族民眾生活的一部分，穩(wěn)定了當(dāng)?shù)孛褡迳鐣Y(jié)構(gòu)。[1]最后，促成當(dāng)?shù)孛癖姷木衩婷玻贁?shù)民族體育活動可以分為娛樂類、競技類、養(yǎng)生類等活動，不同體育活動對民眾有不同的作用，娛樂活動活躍了民眾生活，競技類體育活動培養(yǎng)了民眾的競技精神，而養(yǎng)生類活動則對民眾的身體健康有益，不同民族的體育活動因此也培養(yǎng)了少數(shù)民族民眾不同的精神面貌。民族地區(qū)的體育活動在民族傳統(tǒng)社會中的功用和少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)有相同或類似的趨向，對民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)有促進(jìn)作用，同時也是民族新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要資源基礎(chǔ)。無論是在構(gòu)筑社會風(fēng)尚、穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)，還是在促進(jìn)社會交流，加強(qiáng)村寨團(tuán)結(jié)等方面都有積極作用，同時對于相同體育文化資源的合理開發(fā)和利用，還是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效方式，因此民族地區(qū)的體育是少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)的重要文化資源，這是兩者發(fā)生互動的基礎(chǔ)。[2]

男人愛美不像女人那般投入，但若不注意自己的形象，就會成為時代的落伍者。一個頭發(fā)雜亂、衣著不整、眼神散漫的男人，會得到同性的友情嗎？會討得女性的喜歡嗎？結(jié)論當(dāng)然是會影響他的交際。

那么，男人的形象要注意哪些方面呢？一般來說，要保持男人紳士般的形象也不是很難，注意以下六個方面的問題即可。

身上有異味要經(jīng)常清理。男人的汗腺比較發(fā)達(dá)，出汗后身上會產(chǎn)生一些酸敗味，這樣會使人“敬而遠(yuǎn)之”。所以，大汗剛過的男人如有可能應(yīng)換上干凈的衣服再往人群中湊，或注意與他人保持一定距離，還可在腋下胸前等易出汗的部位涂一點(diǎn)兒止汗香劑。吸煙的男人最好在與人交談時停止吸煙，注意不要過近地與人面對面談話，吸煙后最好能嚼點(diǎn)兒口香糖等能去除煙味的食物。不少男人是汗腳，所以，應(yīng)注意保持鞋的清潔，皮鞋最好有兩雙以上，換著穿。有口臭的人，應(yīng)養(yǎng)成一日刷三次牙的習(xí)慣，如一段時間之后仍有口腔異味，應(yīng)去看醫(yī)生。

胡須、頭發(fā)常清理。男人的頭發(fā)和胡子很容易影響自身的美觀，油膩臟亂的頭發(fā)對精神面貌有很大的負(fù)面影響。男士應(yīng)該每天都將自己的下巴刮得光潔平滑，這樣看上去更顯年輕。

別讓臉上總是過于油膩。多數(shù)男人的臉比較容易油膩，且易生出粉刺，因此要特別注重面部的清潔。不妨選用男性洗面奶及吸油面紙等，每日早晚各清潔一次，這樣既清潔又護(hù)膚。

不要變得女人氣。男人的形象與女性健美形象的標(biāo)準(zhǔn)不同，如果男人像女人那樣涂脂抹粉，會顯得不倫不類。男人不應(yīng)使用過濃的香水，穿著太花哨的衣服，語言和動作也不應(yīng)矯揉造作，否則會給人不像個男子漢的印象。

摘要：目的研究集束化護(hù)理路徑對白血病患者的護(hù)理效果。方法選擇2015年6月至2020年6月我院收治的50例白血病患者，隨機(jī)分為兩組。對照組采用常規(guī)白血病患者護(hù)理方法，觀察組采用集束化護(hù)理路徑。結(jié)果觀察組白血病患者的護(hù)理滿意率和依從率明顯高于對照組（P＜0．05）；護(hù)理后，兩組白血病患者的SDS、SAS評分評分明顯降低（P＜0．05），觀察組更低（P＜0．05）；護(hù)理后，兩組的健康狀況、精神面貌、支持幫助、活動能力和心理狀況評分明顯升高（P＜0．05），且觀察組的健康狀況、精神面貌、支持幫助、活動能力和心理狀況評分明顯高于對照組（P＜0．05）。結(jié)論集束化護(hù)理路徑能有效減輕白血病患者的不良情緒，提高生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：集束化護(hù)理路徑；白血?。簧钯|(zhì)量

白血病多見于成人和兒童，其發(fā)病率大約占所有惡性腫瘤總發(fā)病率的5％［1］。集束化護(hù)理指的是通過運(yùn)用循證護(hù)理，把目前已經(jīng)被臨床研究和實(shí)踐證實(shí)有效的一系列護(hù)理干預(yù)措施進(jìn)行綜合應(yīng)用，使患者可以在住院治療的過程中獲得最佳護(hù)理的方法［2－3］。本研究分析了集束化護(hù)理路徑對白血病患者的影響。報告如下。

1資料與方法

1．1一般資料

選擇2015年6月至2020年6月我院收治的50例白血病患者，納入標(biāo)準(zhǔn)：（1）都采取骨髓檢查后確診，（2）年齡60～89歲，（3）認(rèn)知正常。排除標(biāo)準(zhǔn)：（1）除白血病外，合并患有其他的血液系統(tǒng)疾病的患者；（2）妊娠或哺乳的患者；（3）精神障礙患者。用抽簽法隨機(jī)分為兩組。觀察組25例，男14例，女11例；年齡61～89歲，平均（65．13±3．29）歲；10例急性淋巴細(xì)胞性白血病，5例急性粒細(xì)胞性白血病人，10例急性非淋巴細(xì)胞性白血病。對照組25例，男13例，女12例；年齡60～88歲，平均（66．79±4．14）歲；9例急性淋巴細(xì)胞性白血病，5例急性粒細(xì)胞性白血病，11例急性非淋巴細(xì)胞性白血病。兩組的基線資料具有可比性。

“講黨性、重品行、作表率”，樹立組工干部公道正派、清正廉潔、創(chuàng)新求實(shí)、團(tuán)結(jié)和諧的新形象，關(guān)鍵是要爭創(chuàng)黨性修養(yǎng)好、道德品行好、工作作風(fēng)好、能力素質(zhì)好、精神面貌好的“五好”組工干部。

黨性修養(yǎng)好。組織干部講黨性，關(guān)鍵是要抓好政治立場的堅定性、服務(wù)大局的自覺性、組織工作的原則性、改革創(chuàng)新的敏銳性、抵制歪風(fēng)邪氣的戰(zhàn)斗性。當(dāng)前和今后一個時期，要緊緊扭住“五性”這個關(guān)鍵，著眼于提升組工干部黨性修養(yǎng)，切實(shí)加強(qiáng)黨性錘煉。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝組工干部頭腦。組工干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大報告，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，真正使自己成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀的忠實(shí)執(zhí)行者。

道德品行好。組工干部重品行，核心是要抓好政治品行、道德品行、生活品行的純潔性問題，關(guān)鍵是要解決少數(shù)組工干部道德品質(zhì)不高、自律意識不強(qiáng)、行為舉止不規(guī)范等問題。要通過開展“知榮辱、樹新風(fēng)”主題活動，營造倡導(dǎo)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德的組工文化氛圍。要抓好以“公道正派”為核心內(nèi)容的職業(yè)道德教育，重點(diǎn)圍繞當(dāng)前正在開展的深化“堅持公道正派，加強(qiáng)能力建設(shè)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”主題實(shí)踐活動，大力弘揚(yáng)以公道正派為核心的組工職業(yè)道德教育，幫助組工干部進(jìn)一步樹立正確的職業(yè)道德觀。

工作作風(fēng)好。要實(shí)施“窗口工程”。設(shè)立專項窗口，并掛牌服務(wù)，建立和完善便民服務(wù)各項工作制度，真正把組織部門建設(shè)成為“黨員之家、干部之家、知識分子之家”。實(shí)施“親民工程”，實(shí)行部務(wù)會成員和干部定期談心制度，部領(lǐng)導(dǎo)不定期帶隊到各縣區(qū)、各部門和干部交心通氣，幫助他們解決實(shí)際問題。實(shí)施“陽光工程”，按照中組部“開門搞活動”的要求，積極做好“開門納諫”，“開門評部”工作，提高組織部門的工作效率和服務(wù)水平。

能力素質(zhì)好。要按照“缺什么、補(bǔ)什么，什么弱、強(qiáng)什么”的原則，創(chuàng)新培養(yǎng)方法，提升干部能力素質(zhì)。抓好業(yè)務(wù)素質(zhì)培養(yǎng)，堅持個人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，專題輔導(dǎo)與座談討論相結(jié)合，深入開展“讀書講學(xué)評學(xué)”活動。強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，嚴(yán)格制定鍛煉計劃，通過豐富干部實(shí)踐經(jīng)歷提升整體能力和素質(zhì)。制定科學(xué)的業(yè)績考核評價體系，每年開展一次“組工業(yè)務(wù)大比拼”活動，促使干部爭創(chuàng)一流業(yè)績。

精神面貌好。組工干部的精神面貌主要體現(xiàn)在作表率上，而作表率又是解決組工干部行為先進(jìn)性的重要衡量指標(biāo)。組工干部作表率，關(guān)鍵是要做到“五先”：要求別人遵守的，自己先遵守；要求別人做到的，自己先做到；要求別人提倡的，自己先提倡；要求別人管好的，自己先管好；要求別人不干的，自己先不干。根據(jù)這一要求，當(dāng)前要重點(diǎn)開展好“爭作五個表率，提升精神面貌”的活動。

為使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，改觀精神面貌，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，縣人民政府決定從2014年起，在全縣中小學(xué)生中開展“養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改觀精神面貌”活動（以下簡稱“三養(yǎng)一改”活動）。為確?；顒禹樌_展，取得實(shí)效，結(jié)合我縣實(shí)際，制定本方案。

一、組織領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)對活動的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，成立縣開展中小學(xué)生“三養(yǎng)一改”活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）要成立相應(yīng)的工作機(jī)構(gòu)，制定具體的工作方案，確保活動順利有效開展。

二、工作要求

（一）各級各部門要加強(qiáng)對“三養(yǎng)一改”活動的重視，進(jìn)一步提高認(rèn)識，主動配合教育部門組織開展活動。公安、司法、衛(wèi)生等部門要結(jié)合各自部門職能，積極配合教育部門開展法律、衛(wèi)生知識宣講，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。

一，比賽內(nèi)容：

1，參賽人數(shù)：10人以下

2，比賽時間：3——8分鐘

3，表演形式：重唱，歌伴舞，群舞等

(報名時請注明歌為主或舞為主)

二，評分標(biāo)準(zhǔn)

【摘要】大慶石油歌曲中包含著極具地方特色的大慶精神，同時也展現(xiàn)了大慶石油工業(yè)幾十年來創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的過程及千千萬萬為中國石油工業(yè)奮斗的熱血人民形象?；诖髴c石油歌曲幾十年發(fā)展的歷史，在當(dāng)?shù)氐母咝Ｎ幕l(fā)展傳承過程中，大慶石油歌曲起到了關(guān)鍵的影響作用。本文首先闡述了大慶石油歌曲中展現(xiàn)的精神特點(diǎn)，然后具體分析了大慶石油歌曲對當(dāng)?shù)馗咝Ｎ幕l(fā)展傳承的影響，最后提出了充分發(fā)揮大慶石油歌曲對當(dāng)?shù)馗咝Ｎ幕l(fā)展傳承影響的策略。

【關(guān)鍵詞】大慶石油歌曲;高校文化;發(fā)展傳承

一大慶石油歌曲中展現(xiàn)的精神特點(diǎn)

第一，產(chǎn)業(yè)性特點(diǎn)。大慶石油歌曲中展現(xiàn)的精神特點(diǎn)最主要的應(yīng)該是產(chǎn)業(yè)性特點(diǎn)，這也是大慶石油歌曲中最具特色的一點(diǎn)。在大慶石油每一首歌曲中，都離不開大慶的石油精神及石油產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐活動范疇。在大慶石油歌曲的歌詞中，也都包含了石油開采過程中的每一個人物細(xì)節(jié)。比如，《我為祖國獻(xiàn)石油》的歌詞中：“頭戴鋁盔走天涯，茫茫草原立井架，云霧深處把井打?！薄邦^戴鋁盔”“草原立井架”“把井打”等詞匯都生動形象地描繪了大慶石油開采過程中的工作細(xì)節(jié)，聽著歌曲眼前就可以浮現(xiàn)出石油工人戴著鋁盔，在茫茫的大草原中，立好了井架，在云霧深處打井的畫面。這正是大慶石油歌曲中展現(xiàn)大慶石油事業(yè)精神的產(chǎn)業(yè)性特點(diǎn)。第二，時代性特點(diǎn)。大慶石油歌曲起始于大慶石油事業(yè)的開端，發(fā)展于大慶石油事業(yè)的繁榮期間，跟隨著大慶石油事業(yè)已經(jīng)走過了幾十年的時間，這幾十年的變化也給予大慶石油歌曲許多全新的時代性特點(diǎn)，每一個特殊時期都會有與之相對應(yīng)的石油歌曲，每一個階段的石油歌曲集合也代表了那一個時期的時代特點(diǎn)、豐富的歷史文化背景、大慶石油產(chǎn)業(yè)工作人員的精神面貌等，展示出了大慶石油歌曲中的精神對于大慶石油事業(yè)的發(fā)展起到的積極性作用、每一個時代獨(dú)特的時代背景、時代精神內(nèi)涵等，這些都具有時代性特點(diǎn)。比如，在大慶石油事業(yè)的初期，大慶石油歌曲以鼓勵性質(zhì)的為多，主要是為了展現(xiàn)大慶石油的鐵人精神；而隨著大慶石油事業(yè)的不斷發(fā)展，大慶石油歌曲則開始展現(xiàn)出大慶油田的精神，猶如一幅幅美麗的油田畫卷深入人心。第三，地域性特點(diǎn)。每個地區(qū)的歌曲文化與地域特色相關(guān)，大慶石油歌曲也不例外，地域性的差異導(dǎo)致大慶石油歌曲與其他歌曲存在許多不同之處。大慶石油歌曲隨著大慶石油事業(yè)的不斷發(fā)展而豐富。在大慶石油歌曲中飽含著大慶石油精神、大慶石油人物特征等內(nèi)容。例如，《石油工人多豪邁》這首歌曲就展現(xiàn)并且贊揚(yáng)了極具大慶地域性特色的“王進(jìn)喜精神”，發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的石油精神文化；而《美麗的大慶，我可愛的家鄉(xiāng)》這首歌曲中，就展現(xiàn)出了大慶人民對于家鄉(xiāng)、石油事業(yè)的自豪與熱愛之情，同時也贊揚(yáng)了大慶當(dāng)?shù)孛利惖淖匀伙L(fēng)光與耀人的鐵人精神；《我為祖國獻(xiàn)石油》這首歌曲中，則展現(xiàn)出了石油工人日常的工作場景及作為一名石油工人抑制不住的自豪之情。

二大慶石油歌曲對當(dāng)?shù)馗咝Ｎ幕l(fā)展傳承的影響

第一，大慶石油歌曲提升了當(dāng)?shù)馗咝Ｎ幕泴?shí)力。大慶石油歌曲作為大慶當(dāng)?shù)卮髴c精神、鐵人精神、石油精神、為新國家奮斗精神的主要載體之一，也是當(dāng)?shù)馗咝Ｎ幕泴?shí)力的主要依據(jù)之一。高校是未來社會優(yōu)秀人才、先進(jìn)思想的孕育地所在，校內(nèi)強(qiáng)大的師資力量是學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步、成才的基礎(chǔ)條件。同時，高校文化的軟實(shí)力也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)、學(xué)校自身競爭力的關(guān)鍵所在。大慶石油歌曲作為當(dāng)?shù)氐拇砦幕?，展現(xiàn)出來的鐵人精神、愛國情懷、創(chuàng)業(yè)精神、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德、民族精神等，都可以對學(xué)生起到育人作用，教育學(xué)生要發(fā)奮圖強(qiáng)，早日為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時，大慶石油歌曲中的英雄事跡也鼓舞著學(xué)生勇敢向前。第二，大慶石油歌曲提升了當(dāng)?shù)馗咝５膬?nèi)涵建設(shè)。當(dāng)下，隨著大慶當(dāng)?shù)馗咝；A(chǔ)設(shè)施的不斷完善，學(xué)校的硬件能力已經(jīng)得到了較大的提升，此時，學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)自然也開始加快腳步。大慶石油歌曲中展現(xiàn)出來的大慶當(dāng)?shù)氐木衩婷膊粌H包括企業(yè)精神、地域精神，還表現(xiàn)出來大慶的時代精神與大慶人民愛國的民族精神。愛國、求實(shí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新是大慶石油歌曲中頻繁展現(xiàn)的精神面貌，包含了大慶人民一生的石油事業(yè)及其與石油相關(guān)的生活。高校的內(nèi)涵建設(shè)正是需要這種精神面貌的引導(dǎo)，以此來不斷提升其內(nèi)涵建設(shè)的新高度。高校培養(yǎng)的人才不僅需要優(yōu)秀的課業(yè)成績，更需要愛國奉獻(xiàn)的進(jìn)取精神，這樣才可以稱得上是合格的社會主義事業(yè)接班人。第三，大慶石油歌曲提升了當(dāng)?shù)馗咝５母偁幜?。高校的文化軟?shí)力是其核心競爭力的重要內(nèi)容之一，可以說，高校的綜合競爭力與其硬件條件并沒有太大的關(guān)系，主要內(nèi)容還是高校的文化底蘊(yùn)、文化氣息、文化氛圍、校園風(fēng)氣等，上述內(nèi)容都屬于精神層面。而在大慶當(dāng)?shù)?，大慶石油歌曲所表現(xiàn)出來的大慶精神、鐵人精神對于高校的文化建設(shè)具有重要影響。基于大慶石油歌曲的基礎(chǔ)提升當(dāng)?shù)馗咝８偁幜?，不僅充分利用了大慶當(dāng)?shù)靥厥獾慕逃Y源，形成了獨(dú)有的高校教育文化，還可以將其與企業(yè)精神相連接，保證高校培養(yǎng)出來的學(xué)生可以滿足大慶當(dāng)?shù)仄髽I(yè)需求，在這種良性循環(huán)中不斷提升當(dāng)?shù)馗咝５母偁幜Α５谒?，大慶石油歌曲培養(yǎng)了當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生正確的價值觀。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化時代的來臨，人們對于物質(zhì)生活的渴求越來越強(qiáng)烈，社會中也開始盛行拜金主義。對于仍處于高校并未完全步入社會的大學(xué)生而言，由于其可塑性極強(qiáng)，更容易受到不良風(fēng)氣的影響，所以，在高校文化發(fā)展傳承過程中培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，也是重點(diǎn)工作之一。而大慶當(dāng)?shù)乜梢猿浞掷锰厥獾牡赜蛸Y源，通過大慶石油歌曲，宣揚(yáng)大慶精神、鐵人精神中的務(wù)實(shí)肯干、愛國敬業(yè)、開拓創(chuàng)新精神，以此來幫助當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生建立正確的價值觀。

作者:曹傳銳;周長虎;單位:費(fèi)縣國有塔山林場;單位郵編:273400

為進(jìn)一步強(qiáng)化消防隊伍人員作風(fēng)建設(shè)和法規(guī)意識，堅決樹立消防隊伍良好形象，助推隊伍“兩嚴(yán)兩準(zhǔn)”正規(guī)化建設(shè)水平，著力提升國有林場消防隊伍隊列整體素質(zhì)，近日，費(fèi)縣國有塔山林場積極對接協(xié)調(diào)市武警中隊，邀請經(jīng)驗(yàn)豐富的武警官兵來到場區(qū)，現(xiàn)場為隊員展示隊列標(biāo)準(zhǔn)動作，并作為教官帶隊員扎實(shí)開展隊列訓(xùn)練活動。

教官對隊列動作要領(lǐng)進(jìn)行詳細(xì)講解示范，嚴(yán)格按照規(guī)范要求，實(shí)施行進(jìn)、立定、停止間轉(zhuǎn)法、行進(jìn)間步伐變換和等隊列科目訓(xùn)練，過程中，全體隊員精神振奮，姿態(tài)端正，每個動作都嚴(yán)格按照教官要求進(jìn)行實(shí)施，做到準(zhǔn)確有力、協(xié)調(diào)一致、整齊劃一。大家不僅保持了昂揚(yáng)士氣，展示了消防人員良好的隊容隊姿，也訓(xùn)練出了消防隊伍良好的精神面貌，進(jìn)一步提高了全體人員雷厲風(fēng)行、令行禁止的工作作風(fēng)。

通過本次專業(yè)化隊列訓(xùn)練，使消防隊伍提升了護(hù)林隊依法從嚴(yán)治隊水平，夯實(shí)了隊伍管理教育基礎(chǔ)，為推動“兩員”隊伍正規(guī)化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、鞏固和提高隊伍綜合戰(zhàn)斗力、以良好的作風(fēng)形象和精神面貌迎接黨的二十一大勝利召開奠定了良好基礎(chǔ)。