摘要：本文試就高校校園文化建設(shè)中，作為體育文化的健美操項(xiàng)目對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，完成高等教育培養(yǎng)目標(biāo)所發(fā)揮的作用，進(jìn)行了研討。

1、大學(xué)校園文化與社會(huì)文化的關(guān)系

文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。自有人類社會(huì)就有社會(huì)文化的存在和發(fā)展。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，繼承和積淀了深厚的民族傳統(tǒng)，又在與外來(lái)文化的碰撞和交融中不停地內(nèi)化更新、外向傳導(dǎo)，從而促進(jìn)整個(gè)人類文化向前發(fā)展。

大學(xué)校園文化是作為一種社區(qū)文化而存在的。它是社會(huì)主體文化的一個(gè)子系統(tǒng)，是一種亞文化。它也必然以社會(huì)文化為背景，折射和反映出主體文化的民族性、傳統(tǒng)性和時(shí)代性，同時(shí)又具有區(qū)別于主體文化系統(tǒng)內(nèi)其他子系統(tǒng)亞文化的個(gè)性特征，在自身發(fā)展過(guò)程中，不停地吸收、批判、創(chuàng)造、輻射，促進(jìn)社會(huì)主體文化的發(fā)展。

大學(xué)校園是一個(gè)以教育為主要社會(huì)職能的社區(qū)，活動(dòng)于其中的人群是大學(xué)生、教師和干部。他們的活動(dòng)方式一是課堂內(nèi)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的教學(xué)、科研活動(dòng)，二是課堂外的學(xué)術(shù)交流、社團(tuán)活動(dòng)、公益勞動(dòng)、人際交往、日常生活、閑暇娛樂(lè)等活動(dòng)，因此這里既是一個(gè)教育環(huán)境。

高等教育活動(dòng)使生活于校園的人群有著區(qū)別于其他群體的特別的共同價(jià)值體系、思維方式、群體心理以及思想觀念?！耙环N文化的核心是一種價(jià)值體系”（1）“校園文化的形成引導(dǎo)生活在校園內(nèi)的每一個(gè)人去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并且在高等學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，完成每個(gè)人價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)”。（2）但校園文化環(huán)境不是封閉系統(tǒng)而是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，它與社會(huì)文化大環(huán)境息息相通，必然受社會(huì)主體文化的制約和影響。

摘要:本文分析了健美操的審美品質(zhì)，分析了在健美操教育中開(kāi)展審美教育的作用，對(duì)于提升健美操教學(xué)的審美效果，促進(jìn)健美操教育的發(fā)展，具有積極的意義。

關(guān)鍵詞:健美操;審美教育;作用

審美教育是在正確審美觀的引導(dǎo)下，通過(guò)開(kāi)展審美實(shí)踐活動(dòng)，從而培養(yǎng)人們對(duì)社會(huì)、自然和意識(shí)形態(tài)中所蘊(yùn)含的美的觀賞能力，鑒賞能力和創(chuàng)造能力。審美教育是一種情感教育活動(dòng)，在這種情感教育活動(dòng)中，人們的情感和心靈得到升華，情操得到陶冶，審美品質(zhì)得到提升。審美教育可以提升人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，是實(shí)現(xiàn)人類自身美化，完善個(gè)性的重要手段。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，審美教育更加受到人們的關(guān)注，特別是在一些高校，審美教育與其他學(xué)科教育相融合，比如與健美操教育融合，與舞蹈美術(shù)教育融合，有效地發(fā)揮了其特殊教育的功用和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教育的完善發(fā)展。健美操是目前很多普通高校在體育教育中廣泛開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這種健美操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很受師生歡迎。健美操動(dòng)感的音樂(lè)，剛健有力的形體動(dòng)作，能夠盡情展現(xiàn)健美操運(yùn)動(dòng)者的魅力，在健美操運(yùn)動(dòng)中，一種自然的美得以呈現(xiàn)，健美操的美學(xué)價(jià)值是很突出的，然而，在很多高校的健美操訓(xùn)練活動(dòng)中，這種內(nèi)在的“美”卻很容易被忽視。在健美操教學(xué)活動(dòng)，更多地關(guān)注的是對(duì)技術(shù)技巧的灌輸教育，對(duì)健美操組合套路的技能教育，而不能有效地把健美操教育與審美教育真正結(jié)合起來(lái)，不斷挖掘?qū)徝纼r(jià)值和意義，從而導(dǎo)致健美操的美學(xué)功用被忽視，健美操教育的教育效果不能有效得到提升。

1．健美操的審美品質(zhì)

1．1健美操的形體美

形體美是健美操審美品質(zhì)的最直接表現(xiàn)。形體美作為自然美的一種狀態(tài)，是健美操的藝術(shù)特點(diǎn)之一。人們喜上健美操，所欣賞的主要對(duì)象是運(yùn)動(dòng)著的健美操運(yùn)動(dòng)員。健美操運(yùn)動(dòng)者，在表演過(guò)程者，與一般人不同，他們的具有形態(tài)美的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)，在表演的過(guò)程中，才能創(chuàng)造出一種感觀的美。一般而言，健美操運(yùn)動(dòng)員的身高與身材適中，身上具有一種強(qiáng)烈的青春魅力與活力，這種身體上所表現(xiàn)出的魅力能夠帶個(gè)人們一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，健美操運(yùn)動(dòng)者的形體具有很強(qiáng)的美感，其姿態(tài)也是具有很強(qiáng)的審美價(jià)值的。體操運(yùn)動(dòng)員，可以通過(guò)自己的形態(tài)姿態(tài)將人外在的美與內(nèi)在的喜怒哀樂(lè)之情表現(xiàn)出來(lái)，能夠展現(xiàn)青春的活力與激情，這能夠帶給人們很強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，這種姿態(tài)的美能夠使欣賞者產(chǎn)生心理共鳴，能夠激發(fā)欣賞者不斷思考，聯(lián)想，從而領(lǐng)略健美操所表現(xiàn)出的獨(dú)特魅力?？梢哉f(shuō)健美操運(yùn)動(dòng)者的形體美，其形體與氣質(zhì)完美結(jié)合，共同展現(xiàn)出美，這種美就是人們所追尋的審美文化素養(yǎng)，是獨(dú)具魅力。

[內(nèi)容摘要]通過(guò)對(duì)健美操集體性教學(xué)理論的探討。建立了健美操集體性的基本模式。通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)比，解析了該教學(xué)模式在健美操教學(xué)中的可行性。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生健美操教學(xué)形式探討

前言

健美操是在音樂(lè)伴奏下運(yùn)用各種不同類型的操作動(dòng)作，融體操、舞蹈、音樂(lè)為一體的身體練習(xí)。既是健身、美體、陶冶情操的大眾方式，又是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的一個(gè)項(xiàng)目。節(jié)奏明快、活潑、富有時(shí)代動(dòng)感的健美操不僅能促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的全面發(fā)展（柔韌、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、耐力等）而且它的動(dòng)作優(yōu)美流暢、高雅、舒展、健康而充滿活力。具有獨(dú)特的創(chuàng)造性和鮮明的韻律感，是藝術(shù)與體育、健與美的有機(jī)結(jié)合，學(xué)會(huì)幾套不同風(fēng)格的健美操堅(jiān)持經(jīng)常鍛煉，可將人們從忙忙碌碌的現(xiàn)代生活節(jié)奏中引向輕松、舒暢、娛樂(lè)、健身的浪漫藝術(shù)境界之中，去盡情享受人類應(yīng)有的美好休閑時(shí)光，正因?yàn)榻∶啦倬哂腥绱藷o(wú)窮的魅力，因此，健美操越來(lái)越被更多的人所吸引，已成為學(xué)校體育教學(xué)和課余訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一。自全民健身計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，健美操更成為全民健身的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。那么在中學(xué)中應(yīng)如何較好地進(jìn)行健美操教學(xué)，使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)并掌握健美操的技術(shù)和技能，將其作為終身鍛煉的方法和手段。不同對(duì)象進(jìn)行健美操鍛煉需用不同的方法，筆者運(yùn)用實(shí)驗(yàn)對(duì)比，采用集體性教學(xué)的基本模式進(jìn)行了分析，希望能給從事健美操教學(xué)工作者以啟示。

1集體性教學(xué)模式的指導(dǎo)思想

當(dāng)代課堂教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的一個(gè)總體趨勢(shì)是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，一是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體性學(xué)習(xí)，二是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體性學(xué)習(xí)，當(dāng)今社會(huì)被稱為“住處社會(huì)”。它要求學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅應(yīng)有豐富的知識(shí)，而且應(yīng)有較強(qiáng)的自學(xué)能力，以便學(xué)生走上工作崗位后能通過(guò)自學(xué)不斷獲取新的信息，進(jìn)行知識(shí)更新，因此，指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)反映了“信息社會(huì)”的要求。當(dāng)今社會(huì)同時(shí)又是“交際社會(huì)”，它要求學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)成為“智能人”，而且應(yīng)當(dāng)成為“社會(huì)人”，以便學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后善于同他人交往，同他人競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作。顯然，僅僅指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體性學(xué)生，也許可培養(yǎng)出“智能人”，但卻無(wú)法培養(yǎng)出“社會(huì)人”。培養(yǎng)“社會(huì)人”的任務(wù)只有通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生集體性學(xué)習(xí)才能完成。在這個(gè)意義上，我認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生集體學(xué)習(xí)這一趨向更加適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的要求。

［摘要］隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展以及新課改的不斷深入，面臨新的教育形式，教育活動(dòng)就必須在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新改革教育制度、教育理念、教育方法等，只有這樣才能使得教學(xué)更加適應(yīng)時(shí)展的需求，教學(xué)內(nèi)容也能更加完善。在此背景下，體育教育也面臨著新的挑戰(zhàn)。體育教育是教學(xué)活動(dòng)中一個(gè)非常重要的分支，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的身體素質(zhì)等多個(gè)方面都具有極其重要的作用。體育教學(xué)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，而健美操對(duì)于體育教學(xué)而言，其在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育方面起到了十分關(guān)鍵的作用。因此，在新的改革形勢(shì)下，健美操教學(xué)的改革與發(fā)展更應(yīng)該順應(yīng)與素質(zhì)教育的發(fā)展，基于此，本文對(duì)新形勢(shì)下健美操教育以及素質(zhì)教育進(jìn)行詳細(xì)的分析。

［關(guān)鍵詞］健美操教學(xué);素質(zhì)教育;新形式;教學(xué)改革

健美操將體操、音樂(lè)、美學(xué)、舞蹈相互融合，學(xué)生能夠通過(guò)徒手或者利用器械的練習(xí)達(dá)到健身、健心的良好效果，其在學(xué)校體育實(shí)施素質(zhì)教育中充分體現(xiàn)了其強(qiáng)大生命力的作用。為了能夠在健美操教學(xué)中更好的實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力，就需要對(duì)健美操教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，使得教學(xué)能夠更好地適應(yīng)素質(zhì)教育。

一、素質(zhì)教育特征分析

隨著我國(guó)新課改的不斷深入，素質(zhì)教育逐漸被應(yīng)用在了各種教學(xué)活動(dòng)中，由于素質(zhì)教育的發(fā)展還處于起步階段，所以對(duì)于素質(zhì)教育的定義目前還沒(méi)有明確的定論。有學(xué)者認(rèn)為素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，以全面提高學(xué)生的素質(zhì)、能力為目的，以尊重學(xué)生主體體位為根本特征的教育。素質(zhì)教育的特征體現(xiàn)在六個(gè)方面，即主體性、全體性、全面性、普遍性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性。主體性是指素質(zhì)教育應(yīng)該以學(xué)生為主體，對(duì)應(yīng)試教育的被動(dòng)性進(jìn)行撥正，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。全體性是指素質(zhì)教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，注重教育的公平公正公開(kāi)性。全面性是指素質(zhì)教育應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)整體得到全面的培養(yǎng)?；A(chǔ)性是指素質(zhì)教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)素質(zhì)，注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生為日后的工作、學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。普遍性是指素質(zhì)教育應(yīng)該注重為學(xué)生的人生做準(zhǔn)備。發(fā)展性是指素質(zhì)教育應(yīng)該注重學(xué)生未來(lái)發(fā)展的可能性。在應(yīng)試逐漸轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，想要提高素質(zhì)教育的效率和質(zhì)量，就必須把握素質(zhì)教育的諸多特征，而健美教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，也應(yīng)該把握好素質(zhì)教育的特征，這樣才能更好地提高學(xué)生的素質(zhì)教育效果。

二、健美操教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要性

摘要：本文在分析健美操專修課程開(kāi)展的影響因素時(shí)結(jié)合了成都大學(xué)體育學(xué)院健美操專修班的開(kāi)展現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的建議。本文以成都大學(xué)健美操專修班為研究對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和文獻(xiàn)資料法對(duì)學(xué)生性別、選擇健美操專修動(dòng)機(jī)、健美操專修課程的教學(xué)內(nèi)容、場(chǎng)地設(shè)施及影響因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得出以下研究結(jié)論：（1）成都大學(xué)健美操專修班學(xué)生性別差異大；（2）教學(xué)內(nèi)容較為豐富但專職教師數(shù)量較少；（3）學(xué)生自身素質(zhì)欠佳；（4）場(chǎng)管內(nèi)健身器材不夠等影響健美操專修教學(xué)的開(kāi)展。針對(duì)性的提出相關(guān)對(duì)策：（1）豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣；（2）加大教學(xué)設(shè)施投資力度；（3）完善場(chǎng)館設(shè)施；（4）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素養(yǎng)；（5）優(yōu)化教學(xué)方法以此為成都大學(xué)健美操專修教學(xué)課程的發(fā)展提出一定的理論依據(jù)和框架。

關(guān)鍵詞：成都大學(xué)健美操專修開(kāi)展現(xiàn)狀

1、前言

隨著社會(huì)的進(jìn)步，健美操的健身性已逐步得到人們的認(rèn)可與熱愛(ài)健美操是現(xiàn)代一項(xiàng)較年輕化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有音樂(lè)伴奏下融合了體操、舞蹈等多種元素，具有健身、健心、娛樂(lè)、放松等多種功能，已被大眾認(rèn)知與接受。健美操可分競(jìng)技健美操，大眾健身健美操和表演類健美操三種。競(jìng)技健美操難度系數(shù)較高，后兩者相對(duì)輕松，所以普及性更廣。婁琢玉認(rèn)為健美操主要通過(guò)較為簡(jiǎn)單的徒手和小重量的器械而編成的動(dòng)作練習(xí),在音樂(lè)的伴奏下鍛煉身體。張紹程認(rèn)為健美操是體操音樂(lè)融入一體，促進(jìn)身體全面發(fā)展,陶冶美的情操的一種鍛煉手段。在高校對(duì)于體育專業(yè)的學(xué)生，健美操作為專修課的普及率也極廣。本文章主要通過(guò)對(duì)健美操專修班學(xué)生及教師進(jìn)行調(diào)查，得出其教學(xué)開(kāi)展現(xiàn)狀，為提后的健美操專修教學(xué)提供有意義的建議及策略。

2、研究對(duì)象和研究方法

2.1、研究對(duì)象

健美操課程本身無(wú)論是對(duì)于學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)以及自我綜合素質(zhì)，特別是身材線條的塑造都有著積極地作用。根據(jù)我國(guó)2005年教育部所頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》，未來(lái)我國(guó)的高職院校要積極加強(qiáng)體育課程的多元化設(shè)置，充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求狀況，進(jìn)行針對(duì)性的體育課程設(shè)計(jì)，從而在保證學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。因此，結(jié)合目前高職院校健美操發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合我國(guó)高職院校的實(shí)際情況，提出了以下課程設(shè)計(jì)原則以及具體內(nèi)容。

1、健美操課程設(shè)計(jì)的基本原則

健美操作為近年來(lái)在我國(guó)高職院校所興起的深受學(xué)生歡迎的體育課程之一，其本身相對(duì)于傳統(tǒng)體育課程依然存在一定的差異性，因此在其課程設(shè)計(jì)中也必須要有針對(duì)性的，結(jié)合健美操項(xiàng)目本身的特點(diǎn)，從而進(jìn)行有效地設(shè)計(jì)，其課程設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循以下基本原則。

1.1突出健美操課程內(nèi)容實(shí)效性原則健美操課程設(shè)置的目的是為了加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成終身體育鍛煉的意識(shí)。因此，健美操課程設(shè)計(jì)就不僅要有健美操運(yùn)動(dòng)技能內(nèi)容，同時(shí)更應(yīng)該幫助學(xué)生充分對(duì)自己的身體狀況以及身體素質(zhì)進(jìn)行綜合的考量與了解，使得他們能夠在不斷地學(xué)習(xí)中知曉現(xiàn)有的身體狀況在哪些方面存在不足，從而借助于健美操鍛煉去完善以及提高身體機(jī)能中的不足之處。所以，健美操課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要注重內(nèi)容的實(shí)效性，能夠真正幫助學(xué)生了解與知道自己的實(shí)際身體情況，使他們真正從健美操課程的學(xué)習(xí)中有所收獲、有所提高。

1.2關(guān)注學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的原則健美操課程是一項(xiàng)身心結(jié)合的體育課程，相對(duì)于傳統(tǒng)體育鍛煉更加注重身體素質(zhì)所不同，健美操課程有些類似于瑜伽，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的修身養(yǎng)性。所以，在健美操課程設(shè)計(jì)中必須要關(guān)注學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展，不單單是注重他們的身體素質(zhì)的提高，也同樣要關(guān)注學(xué)生的心理健康以及自我良好與完整個(gè)性的形成。課程設(shè)計(jì)過(guò)程中要考慮遵循生理學(xué)、心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)學(xué)的有關(guān)原理，使得學(xué)生可以真正能夠主動(dòng)參與到課程的學(xué)習(xí)中，而非是處于一種被迫的方式，由此在提高學(xué)生課堂參與度以及主觀能動(dòng)性的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生身心和諧發(fā)展。

2、健美操課程設(shè)計(jì)方案具體內(nèi)容

文化是什么，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行定義。廣義上來(lái)說(shuō)，文化指社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和[1]；狹義上來(lái)說(shuō)，文化指的是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括社會(huì)制度、組織機(jī)構(gòu)等，但最重要的是指精神財(cái)富。文化是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也隨著歷史的積累而沉淀，創(chuàng)造當(dāng)下的文化須對(duì)已有思想材料進(jìn)行收集、分析和研究[2]。但目前，在學(xué)術(shù)界尚未對(duì)健美操文化做出準(zhǔn)確的界定，學(xué)者們大多從健美操運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)和精神兩方面出發(fā)，圍繞著健美操運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式來(lái)描述它。健美操運(yùn)動(dòng)是體育運(yùn)動(dòng)的分支，健美操文化也是體育文化的子概念，它詮釋了體育的社會(huì)意識(shí)以及價(jià)值觀和道德觀?？梢酝ㄟ^(guò)向世界輸出我國(guó)的健美操文化，得到世界的認(rèn)可，來(lái)使國(guó)家得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此，健美操文化在我國(guó)的傳播就顯得尤為重要。

1我國(guó)健美操文化傳播的現(xiàn)狀

健美操在我國(guó)廣泛流行于年輕女孩當(dāng)中，并深受年輕女孩的喜愛(ài)。健美操不僅可以鍛煉身體，強(qiáng)健體魄，更由于其動(dòng)作的藝術(shù)系和建設(shè)性，可以對(duì)人體起到拉伸和塑型的作用，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可以展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力。同時(shí)，健美操運(yùn)動(dòng)又是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)，集體中匯集了來(lái)自不同地域的人群，他們說(shuō)著不同的語(yǔ)言，有著不同的生活習(xí)慣和不同的文化背景，在這個(gè)集體中，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，同時(shí)相互鼓勵(lì)，互相學(xué)習(xí)，互相熏陶，在潛移默化中互相影響。健美操所包含的樂(lè)觀向上的精神、表現(xiàn)肢體美等精神文化會(huì)讓處于這個(gè)群體中的人不自覺(jué)地感知和接受，并最終融入個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)當(dāng)中，形成個(gè)人自身的良好精神品質(zhì)。

1.1物質(zhì)建設(shè)對(duì)健美操文化傳播的影響

物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)文化的傳播起著決定性作用。場(chǎng)地、器材設(shè)施是健美操文化的載體，是健美操文化傳播的硬件設(shè)施，也是加強(qiáng)素質(zhì)教育和高健美操教學(xué)質(zhì)量，以及增進(jìn)學(xué)生身心健康的物質(zhì)保證?！秾W(xué)校教育工作條例》對(duì)學(xué)校教育在體育教學(xué)方面，關(guān)于體育場(chǎng)館器材設(shè)施的配備做出了具體的規(guī)定。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：目前哈爾濱師范大學(xué)的健美操場(chǎng)有2個(gè)設(shè)施比較齊備的健美操場(chǎng)館，以及多個(gè)比較平整的室外場(chǎng)地；器材設(shè)備方面，現(xiàn)有3臺(tái)CD播放器，一個(gè)14m×14m的專業(yè)健美操墊，4臺(tái)環(huán)繞音響，1臺(tái)多媒體視頻播放器，另外，包括鏡子、啞鈴、踏板、健身球等器材。根據(jù)表1可知，哈爾濱師范大學(xué)體育學(xué)院擁有的健美操器材設(shè)施比較齊全。其中，鏡子是健美操教學(xué)的基本設(shè)備，用于自學(xué)、互相學(xué)習(xí)和自我動(dòng)作規(guī)范，每次訓(xùn)練中都會(huì)使用。踏板使用的頻率也相對(duì)較高，主要用于訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員的平衡能力，而墊子、啞鈴、健身球等偏向力量訓(xùn)練的器具，使用頻數(shù)相對(duì)較低。由此可見(jiàn)，場(chǎng)地以及設(shè)備的完善，是健美操文化能否傳播的基礎(chǔ)條件之一，對(duì)于健美操文化的傳播有著重要的影響。

1.2服飾對(duì)健美操文化傳播的制度建設(shè)現(xiàn)狀影響

一、競(jìng)技健美操的美學(xué)效應(yīng)

健美操是表現(xiàn)美的人體運(yùn)動(dòng)，人體運(yùn)動(dòng)是受主觀意識(shí)指揮的一種精神作用的外在表現(xiàn)，人體又能在運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出思想意志、道德情操、情感、作風(fēng)、氣質(zhì)等內(nèi)在美，這種美是健美操給人特有的感受?，F(xiàn)代競(jìng)技健美操以融體操之健與舞蹈之美和音樂(lè)之韻于一體而令人耳目一新，它以動(dòng)作創(chuàng)編科學(xué)、姿態(tài)優(yōu)美以及對(duì)人體的健身、健體、健美和健心有益而吸引著人們的廣泛關(guān)注。新時(shí)期競(jìng)技健美操在全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，顯示出了強(qiáng)大的生命力。它是一種更高層次的健美操運(yùn)動(dòng)，比健身健美操更加激烈，更能體現(xiàn)出健與美的特色。競(jìng)技健美操建立在美學(xué)等科學(xué)理論的指導(dǎo)下，講究造型美，要求動(dòng)作美觀大方，準(zhǔn)確到位，要求訓(xùn)練身體各個(gè)部位的正確姿勢(shì)，使身體勻稱和諧地發(fā)展，培養(yǎng)健美的體形和風(fēng)度，塑造健美的自我。競(jìng)技健美操既注重外在美的鍛煉，又強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的培養(yǎng)，較為明顯地反映了健身、健心、健美的整體效應(yīng)。

新時(shí)期，我國(guó)各種以競(jìng)技為主要方式的競(jìng)技健美操得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，競(jìng)技健美操的音樂(lè)、舞蹈、動(dòng)作、形體、著裝各種表現(xiàn)形式充分、深刻的展示出了競(jìng)技健美操獨(dú)特的美學(xué)效應(yīng)和現(xiàn)代氣息，也吸引了越來(lái)越多的人群參與和關(guān)注，新時(shí)期以“美”為主導(dǎo)的競(jìng)技健美操健身思想正在逐步形成。

二、新時(shí)期競(jìng)技健美操的審美追求

美學(xué)是人們?cè)谂c美的事物接觸過(guò)程中出生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是事物促進(jìn)和諧發(fā)展的客觀屬性與功能激發(fā)出來(lái)的主觀感受，審美的對(duì)象是客觀存在的事物的美，審美的中心任務(wù)是通過(guò)對(duì)客觀事物美的研究，掌握美的法則，以欣賞一切事物的美，并按照美的法則創(chuàng)造藝術(shù)的美。競(jìng)技健美操是人們追求美的一種運(yùn)動(dòng)形式，隨著健美操的興起與競(jìng)技健美操技術(shù)水平的迅速提升，其動(dòng)作特點(diǎn)更朝著難、新、美的方向發(fā)展，形成了競(jìng)技健美操的審美特征，眾多的美學(xué)因素構(gòu)成了大眾對(duì)競(jìng)技健美操的審美追求，新時(shí)期競(jìng)技健美操的審美追求主要表現(xiàn)在競(jìng)技健美操的人體美、動(dòng)作美、音樂(lè)美、舞蹈美、和諧美和內(nèi)涵美。美學(xué)表現(xiàn)力是競(jìng)技健美操運(yùn)動(dòng)員邁向成功之門的鑰匙，是一套競(jìng)技健美操的色彩和靈魂。通過(guò)自身所具備的認(rèn)知力、理解力、觀察力、想象力、把動(dòng)作和音樂(lè)的內(nèi)涵化為自身內(nèi)在的情感，借助于身體姿態(tài)、技術(shù)動(dòng)作以及面部表情等外部形態(tài)持續(xù)地表達(dá)出來(lái)，用以吸引和感染觀眾，達(dá)到運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在動(dòng)作表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

1.人體形態(tài)美

摘要：隨著健美操的不斷普及，目前，它已成為學(xué)校體育不可缺少的內(nèi)容之一。由于健美操是一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，許多教練員尚缺少這方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。本文就根據(jù)中學(xué)課余訓(xùn)練的特點(diǎn)來(lái)探討如何經(jīng)過(guò)有效的訓(xùn)練來(lái)提高中學(xué)生健凳操技術(shù)水平。

關(guān)鍵詞：健美操；業(yè)余訓(xùn)練；技術(shù)水平

一、鉆研規(guī)則，把握方向

規(guī)則是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽必須根據(jù)的法則。它不僅是裁判員評(píng)分的客觀標(biāo)準(zhǔn)，也為教練員和運(yùn)動(dòng)員提供了技術(shù)發(fā)展方向。就石家莊市中、小學(xué)生健美操比賽規(guī)程來(lái)說(shuō)，雖然規(guī)則條文很少，但卻要求每一個(gè)教練掌握其根本，使動(dòng)作編排與技術(shù)要求，既能按照條文上的去做，規(guī)定動(dòng)作不可缺少，又要有所突破，走在發(fā)展的前列。但說(shuō)到突破，規(guī)定動(dòng)作就要上等級(jí)、難度動(dòng)作要有特色、操化動(dòng)作要顯風(fēng)格、音樂(lè)效果要有烘托作用。這樣才會(huì)使整套健美操突出健和美的特點(diǎn)。

二、重視選材

健美操效果的好壞與運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力是分不開(kāi)的，好的運(yùn)動(dòng)員是成功的基礎(chǔ)，所以在選材的時(shí)候一定要細(xì)心觀察，全面評(píng)估。作為健美操運(yùn)動(dòng)員，其體形和柔韌性是很重要的，但僅僅具備以上兩個(gè)條件還不夠，在選材的時(shí)候還應(yīng)注意運(yùn)動(dòng)員的力量和表現(xiàn)力。因?yàn)榻∶啦偈橇εc美的結(jié)合，缺乏力量就根本談不上“健”，更不用說(shuō)“美”了。而表現(xiàn)力是整套健美操在場(chǎng)上表現(xiàn)時(shí)給評(píng)委和觀眾最為直接的表象。通過(guò)表現(xiàn)力才能渲染氣氛，取得良好的效果，所以在選材時(shí)應(yīng)注重運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力。因?yàn)閷?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)柔韌性和力量是可以通過(guò)訓(xùn)練練上去的，而表現(xiàn)力卻是比較難練的，它是長(zhǎng)期的藝術(shù)熏陶和運(yùn)動(dòng)員的性格來(lái)決定的。有些運(yùn)動(dòng)員具有很好的體形，但是缺乏表現(xiàn)力，這樣只能忍痛割愛(ài)，選擇體型較好而富有表現(xiàn)力的運(yùn)動(dòng)員。

摘要：隨著健美操的不斷普及，目前，它已成為學(xué)校體育不可缺少的內(nèi)容之一。由于健美操是一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，許多教練員尚缺少這方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。本文就根據(jù)中學(xué)課余訓(xùn)練的特點(diǎn)來(lái)探討如何經(jīng)過(guò)有效的訓(xùn)練來(lái)提高中學(xué)生健凳操技術(shù)水平。

關(guān)鍵詞：健美操；業(yè)余訓(xùn)練；技術(shù)水平

一、鉆研規(guī)則，把握方向

規(guī)則是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽必須根據(jù)的法則。它不僅是裁判員評(píng)分的客觀標(biāo)準(zhǔn)，也為教練員和運(yùn)動(dòng)員提供了技術(shù)發(fā)展方向。就石家莊市中、小學(xué)生健美操比賽規(guī)程來(lái)說(shuō)，雖然規(guī)則條文很少，但卻要求每一個(gè)教練掌握其根本，使動(dòng)作編排與技術(shù)要求，既能按照條文上的去做，規(guī)定動(dòng)作不可缺少，又要有所突破，走在發(fā)展的前列。但說(shuō)到突破，規(guī)定動(dòng)作就要上等級(jí)、難度動(dòng)作要有特色、操化動(dòng)作要顯風(fēng)格、音樂(lè)效果要有烘托作用。這樣才會(huì)使整套健美操突出健和美的特點(diǎn)。

二、重視選材

健美操效果的好壞與運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力是分不開(kāi)的，好的運(yùn)動(dòng)員是成功的基礎(chǔ)，所以在選材的時(shí)候一定要細(xì)心觀察，全面評(píng)估。作為健美操運(yùn)動(dòng)員，其體形和柔韌性是很重要的，但僅僅具備以上兩個(gè)條件還不夠，在選材的時(shí)候還應(yīng)注意運(yùn)動(dòng)員的力量和表現(xiàn)力。因?yàn)榻∶啦偈橇εc美的結(jié)合，缺乏力量就根本談不上“健”，更不用說(shuō)“美”了。而表現(xiàn)力是整套健美操在場(chǎng)上表現(xiàn)時(shí)給評(píng)委和觀眾最為直接的表象。通過(guò)表現(xiàn)力才能渲染氣氛，取得良好的效果，所以在選材時(shí)應(yīng)注重運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力。因?yàn)閷?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)柔韌性和力量是可以通過(guò)訓(xùn)練練上去的，而表現(xiàn)力卻是比較難練的，它是長(zhǎng)期的藝術(shù)熏陶和運(yùn)動(dòng)員的性格來(lái)決定的。有些運(yùn)動(dòng)員具有很好的體形，但是缺乏表現(xiàn)力，這樣只能忍痛割愛(ài)，選擇體型較好而富有表現(xiàn)力的運(yùn)動(dòng)員。