人范文10篇
時間:2024-01-15 20:33:20
導(dǎo)語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗,為你推薦的十篇人范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
是人民還是窮人?
長期以來,中華民族犯了一個非常愚昧的大錯誤,就是錯把窮人當(dāng)人民,誤認(rèn)為只要是為窮人辦事就是為人民辦事,就是代表了人民的利益。其實人民的范圍是很廣的,只把窮人當(dāng)人民,是極端狹隘的也是很危險的。他就是歷代封建王朝更替的直接載體,是大封建一統(tǒng)天下的極端理念。在一個相當(dāng)長的歷史中,中華民族的理念里認(rèn)為,為什么水深火熱,為什么貧窮潦倒,都是富人造成的,于是乎殺富濟(jì)貧,殺呀殺呀,一朝天子殺掉了一朝的富人,這樣惡性循環(huán)的結(jié)果是富人都被一代一代的殺光了,那么剩下的除了窮人還能有什么呢?所以中華民族貧窮的問題依然如故,看似永遠(yuǎn)無法解決,幾乎走入了死胡同。也正是這種封建的大理念,導(dǎo)致了我們現(xiàn)代的中國人深陷愚昧扭曲理論和人文文化的誤區(qū)。這種愚昧的理念是直接導(dǎo)致中華民族把貧窮落后的發(fā)展中的中國帶向了二十一世紀(jì)。這種愚昧的理念在時展到了頂級階段,一句話“貧窮光榮!”。其實人類迄今為止,任何一個先進(jìn)的黨、先進(jìn)的組織和先進(jìn)的群體,其基本任務(wù)都是必須要解決貧窮到消滅貧窮,換言之也就是要解決窮人的問題到消滅窮人。確切地說窮人不應(yīng)當(dāng)是人民的一員,他只能成為人民的垃圾。我們只能正視窮人的客觀存在,但千萬不能美化窮人,窮人只能成為過街老鼠人人喊打。只有這樣,全社會全方位的保護(hù)富人,改變揚棄窮人,要不了幾代(二至三代)人的努力,中華民族就可以在較短的時間里,盡快擺脫貧窮落后不發(fā)達(dá)的發(fā)展中國家的地位。中華民族呵,再不要為窮人歌功頌德了。要深喑貧窮就落后,落后就愚昧,愚昧就野蠻,窮途才潦倒的真諦。
其實稍有一點頭腦的人都會清醒地看到,人類的整部歷史其本質(zhì)就是一部消滅貧窮、鏟除愚昧、根除落后的文明史和進(jìn)步史,他根本不是一部階級斗爭史,也并非完全是一部勞動的歷史。現(xiàn)代資本主義人類歷史發(fā)展階段,是最集中地消滅鏟除根除貧窮愚昧落后的偉大歷史階段,當(dāng)代的所有“社會主義國家”只不過是在平均著貧窮,而并非從根本上消滅著貧窮。這就是二者的本質(zhì)區(qū)別。所以只能說后者是掛羊頭賣狗肉的。
綜觀人類發(fā)展的歷史,不難看出各國的歷史發(fā)展階段,人民的構(gòu)成含義是千差萬別的。原始共產(chǎn)主義階段,人民的構(gòu)成主體當(dāng)然是全體原始社會的成員,是比較單一的。到了奴隸社會階段,就開始出現(xiàn)了人民在構(gòu)成內(nèi)容上的廣、狹義之分了,廣義上講人民當(dāng)然包括了少部分的奴隸主階層和廣泛的奴隸階層,還有介于之間的人群,而狹義上的人民則指,除了奴隸主以外的群體。到了封建社會階段,廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括封建主、包括廣大的農(nóng)民、包括小手工藝者、小商人等等,而狹義上的人民構(gòu)成則指,除了封建主以外的所有各個階層的人員。到了資本主義階段,廣義上的人民構(gòu)成內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)資本家、包括白領(lǐng)階層、包括藍(lán)領(lǐng)階層、包括廣泛的工人階層、包括農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人,當(dāng)然還包括科學(xué)家和科技工作者,其中包括醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、人類學(xué)的、文學(xué)的、數(shù)學(xué)的、物理學(xué)的、航天學(xué)的等等各個階層的人員,簡而言之包括兩大陣營,即現(xiàn)代資本家陣營和現(xiàn)代工人陣營。而狹義的人民僅包括無產(chǎn)者工人階層。到了共產(chǎn)主義(含社會主義)階段,人民構(gòu)成的內(nèi)容又回歸為全體社會公民了,而無狹義的人民構(gòu)成概念了。
從人民構(gòu)成內(nèi)容隨著社會歷史不斷進(jìn)步的線條發(fā)展去看,人民的構(gòu)成內(nèi)容也是由低級向高級的演變。不能靜止地認(rèn)為凡人民都是偉大的正宗而正統(tǒng)的階層群體。應(yīng)該看到最具進(jìn)步文明的人民構(gòu)成,是從現(xiàn)代資本主義發(fā)展以后才出現(xiàn)的,在此之前的所有人民的涵義,雖在不同的人類歷史發(fā)展階段起到了推動人類長河進(jìn)步的歷史性作用,但同現(xiàn)代社會而言的人民內(nèi)涵,他們都是貧窮落后愚昧的,都必然要被現(xiàn)代意義的人民主體內(nèi)容所取代所消滅。人類社會就是這樣一部不斷戰(zhàn)勝和消滅貧窮落后愚昧階級的完整歷史。
從上述人民構(gòu)成主體內(nèi)容的演進(jìn)來看,給我們中華民族一個難以接受和認(rèn)可的啟迪,就是我們當(dāng)代的人民構(gòu)成的主體內(nèi)容,其實遠(yuǎn)未擺脫封建社會階段的人民內(nèi)涵,即是農(nóng)民為主體的。外延上看只有少部分的城市市民階層符合現(xiàn)代意義的人民構(gòu)成內(nèi)容(大約僅占到20%左右)。所以從人民構(gòu)成的這個角度講,拋開所謂的資本主義和社會主義,從人類社會的自然演進(jìn)而言,中國趕上世界文明發(fā)展的腳步還為時尚遠(yuǎn),幾乎是差著一個歷史的階段。所以我們可以得出這樣一個結(jié)論,東、西方文明發(fā)達(dá)進(jìn)步強盛的高科學(xué)技術(shù)國家,雖然在他們那里并沒有標(biāo)榜以“共產(chǎn)主義”為奮斗目標(biāo),然而現(xiàn)實的人類自然規(guī)律是,他們離共產(chǎn)主義的人類階段越來越近了,可以說只差一個人類的發(fā)展階段。而所有落后的標(biāo)榜社會主義奮斗目標(biāo)的國家,反而距這一目標(biāo)差的很遠(yuǎn),至少還差兩個人類發(fā)展階段。首先要改變以農(nóng)民為主體構(gòu)成的階段,其次才能最終步入共產(chǎn)主義全體公民成為人民構(gòu)成內(nèi)容的階段。而所有東、西方文明發(fā)達(dá)富裕的所謂資本主義世界,只有最后的一個階段了。從某種意義上講,貧窮落后的國家在自我標(biāo)榜社會主義信念和共產(chǎn)主義理想的同時是在褻瀆著這種信念和理想,這是很危險的一種理念誤區(qū)。
從美國的強大,讓世界真真切切地看到了共產(chǎn)主義的曙光,而從所有的自我標(biāo)榜社會主義的國家那里卻顯得遙遙無期和虛無縹緲。這難道還有什么爭議的嗎?
小品---好人與壞人
小品---好人與壞人
人物:主持人(導(dǎo)演)王發(fā)財(演員)
導(dǎo):我們××舞臺,正在逐步調(diào)整舞臺陣容,豐富節(jié)目,而且最近又和浙江電視臺浙江電影制片場合作,在××拍一部電影,但這部電影有兩位主人公,一個是八路軍戰(zhàn)士小劉,另一個是個土匪頭子,現(xiàn)在有這么個情況,誰都不愿演八路軍。為什么?說八路軍生活的太苦,整天吃的小米飯,喝的是南瓜湯,穿的是破草鞋,扛著破步槍,這種苦誰都不愿受,都搶著演土匪頭子。土匪頭子好呀!那家伙腰里別著德國造,走路坐著八抬轎,山珍海味吃不完,晚上還有姑娘泡,這種好事誰不想干啊!這不,八路軍小劉的角色至今還是沒有人選,不過這也沒關(guān)系,我們分兩組鏡頭去拍,先拍土匪頭子的戲,說起這個土匪呢,我們這里就有一個合適的人選,就是剛公務(wù)員之家版權(quán)所有到的劇組的王發(fā)財。(喊)王發(fā)財,王發(fā)財。
王:來了,來了。(跑上)
導(dǎo):你今天剛到?
王:我剛到,剛到。
構(gòu)建和諧人人有責(zé)人人共享
數(shù)據(jù)及其支持的論證總是具有非同一般的說服力且令人印象深刻。南京市玄武區(qū)鎖金社區(qū)將和諧社會的幾大特征分解、轉(zhuǎn)換成具體而微的量化指標(biāo),并以此來衡量當(dāng)?shù)氐暮椭C程度,這個嘗試堪稱新穎,也需要一定的信心和勇氣。一方面,當(dāng)?shù)毓芾碚呖梢越宕酥笜?biāo)進(jìn)行自我評估,標(biāo)榜成績,但另一方面,指標(biāo)既然公之于眾,就不得不接受
公眾由此而作的再評估。后者未必系統(tǒng),卻是最真實的驗證,足有以一斑窺全豹的功效。
我們的記者深入實際,去收集那些最真實的證據(jù),去體驗?zāi)切┳钫媲械母惺埽噲D揭開的就是和諧指標(biāo)背后最真實的生活。報道之中,無論是整潔明凈的居住環(huán)境,還是老幼皆樂的溫馨景象,無論是自覺自愿的文明行為,還是互幫互助的友愛精神,都顯現(xiàn)出當(dāng)?shù)卦凇昂椭C度”上的“高分”并非虛有其表,而具有民意的支撐。在鎖金社區(qū),“和諧”不只是一種抽象的治理目標(biāo)和理念,也表現(xiàn)為民眾生活質(zhì)量的逐步提升。這種由“和諧指標(biāo)”所顯現(xiàn)的將理念落實為具體舉措的努力,正是和諧社區(qū)在“和諧社會”這個宏大理想之下所富有的積極意義。社區(qū)生活最直接地關(guān)系到公民個體,是觀察整個社會和諧程度最直觀的“窗口”之一。沒有社區(qū)這個小社會的和諧,整個社會的和諧就無從談起。因而,鎖金社區(qū)的一些成功經(jīng)驗和做法,顯示了貫徹“和諧社會”理念的一些方向所在。
鎖金社區(qū)的成功之處,最重要的是回答了這樣一個問題:和諧是誰的和諧,又如何實現(xiàn)?就問題的第一層面而言,鎖金社區(qū)的答案是:民眾是和諧社會的構(gòu)建主體,他們的和諧才是真正的和諧。換言之,構(gòu)建和諧社會的一切政策措施,都須以公眾利益為出發(fā)點,切實保障公民的個人權(quán)利,最大程度地滿足他們的意愿。這也是現(xiàn)代民主社會的題中應(yīng)有之義。在社會主義和諧社會的六個基本特征(即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處)之中,首要的一條就是“民主法治”,這意味著構(gòu)建和諧社會首先必須保證公民的民主權(quán)利和政治參與,充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,如此才能確保一切政策措施不至于脫離民意,走調(diào)變形。以鎖金人的話說,就是“搞評價標(biāo)準(zhǔn)說到底,最終要讓老百姓受益”。
問題的第二層面是第一層面的自然延伸,民眾意志和利益的實現(xiàn),必須借助一定的機制。在鎖金社區(qū),吸引挑剔的居民參與制定活動的各項制度措施,其用意都是通過民眾參與實現(xiàn)他們所希望的和諧圖景??倳浽谑〔考壷饕I(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中曾提出,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須“要通過廣泛發(fā)揚民主,拓寬反映社情民意的渠道,完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力的決策機制,形成能夠全面表達(dá)社會利益、有效平衡社會利益、科學(xué)調(diào)整社會利益的利益協(xié)調(diào)機制”。這樣的機制,在鎖金社區(qū)那里就是“百姓點戲政府唱戲”——定期召開“協(xié)調(diào)會”、“聽證會”、“議事會”等。惟有真正保障百姓“點戲”的權(quán)利,政府才能知道該唱什么樣的“戲”,唱出來的“戲”合不合百姓的“口味”,能否討得百姓的“歡心”。若非如此,所謂和諧指標(biāo)就極易變質(zhì)為某些政策制定者自說自話的“政績秀”,成為他們向上邀功請賞的籌碼,從而失去反映民意、推進(jìn)和諧的本意。所以,“百姓點戲”既突出了構(gòu)建和諧社會的主角,也標(biāo)明了政府相關(guān)制度設(shè)計的方向所在。
民眾參與,事實上是一種自下而上的評估,和諧指標(biāo)的可信度經(jīng)此可以得到切實的檢驗。與“幸?!?、“快樂”等主觀感受較強的概念一樣,和諧與否更多地表現(xiàn)為民眾對現(xiàn)實生活的體驗,構(gòu)建和諧,人人有責(zé),人人共享,而量化處理只是一種粗略、簡單的概括。因而,政府部門以指標(biāo)來測度和諧時,必須引入“民眾參與”這一更實在的尺度,否則就難免陷于唯指標(biāo)是從的境地。
論中資保險公司的留人用人育人
摘要:中國加入WTO后,人才市場將出現(xiàn)激烈競爭,其中保險市場的人才爭奪將異常激烈。2005年之前,外資保險公司入境后,要占領(lǐng)保險市場,迅速開展業(yè)務(wù),必然要借用境內(nèi)的鄉(xiāng)土人情優(yōu)勢,想方設(shè)法,從國內(nèi)保險公司挖優(yōu)秀人才。中資保險公司則要增強危機感和緊迫感,把人才資源擺上戰(zhàn)略位置,真正作為發(fā)展保險業(yè)的第一要素予以高度重視,采取相應(yīng)措施,留住優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞:中國入世;市場競爭;中資公司;人才資源;用人育人
隨著我國加入WTO,人才市場國內(nèi)競爭國際化、國際競爭國內(nèi)化已成為必然趨勢。按WTO的協(xié)議規(guī)定,我國將在5年內(nèi)全面開放保險市場,外資保險公司的進(jìn)入,將促使我國保險業(yè)加快改革步伐,改善服務(wù)質(zhì)量,提高競爭能力,這是我們面臨的發(fā)展機遇,同時也將面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這個挑戰(zhàn)首先表現(xiàn)在外資保險公司入境后,保險市場的人才競爭將會更加激烈。這是因為世貿(mào)組織的最大功能是把多元化的世界變成了一個由各個國家共同管理的國際大市場。在這個大市場里,拿到了入場券的國家和地區(qū)都可以在其中自由地角逐競爭,這使得受著國籍、民族等各種因素限制的人才,也具有國際性,"人才由國際培養(yǎng),人才被國際使用,人才在國際流動"將成為一種常志。怎樣應(yīng)對保險市場的人才競爭,這是新形勢下的新課題,也是關(guān)系到中資保險業(yè)務(wù)亡的大事,必須引起保險界各級領(lǐng)導(dǎo)的密切關(guān)注和高度重視。為此,如何采取相應(yīng)的對策和措施,盡快改革人力資源管理體制,努力建立公開、平等、競爭、擇優(yōu)的用人機制,完善對人才的激勵和考核監(jiān)督機制,加快建立有利于留住人才和人盡其才的收入分配制度,與國際接軌,確保人才工作朝著正規(guī)化、科學(xué)化的方向發(fā)展。
一、爭人
外貿(mào)公司進(jìn)入中國境內(nèi)后,首要的任務(wù)就是要設(shè)法站穩(wěn)腳跟,迅速投入發(fā)展保險業(yè)務(wù)。而要做到這一點,外資保險公司必然要到中資保險公司尋找人熟地熟的"業(yè)務(wù)通",即優(yōu)秀人才為其效力。他們挖人通常所采用的辦法是:
一是用高薪挖人。入世后的人才競爭凸顯人才價值,一分能力一分報酬。外資保險公司將憑借著他們資金雄厚的優(yōu)勢,采用以"質(zhì)論價"、"優(yōu)質(zhì)優(yōu)價"的辦法,用高薪到國內(nèi)保險公司挖優(yōu)秀的業(yè)務(wù)人才。如外資保險公司乘國內(nèi)保險公司推行"平均論",把人才當(dāng)廉價勞動力,尤其是優(yōu)秀人才工資普遍較低的情況,他們采用高薪引誘優(yōu)秀人才,并許諾只要能為其所用,月工資、獎金可比國內(nèi)公司高出好幾倍,甚至翻幾番。由于外資公司工資待遇高、獎金高、必然引發(fā)優(yōu)秀人才的大量流失。
人保局人事人才工作計劃
1、著力加強公務(wù)員管理。認(rèn)真做好公務(wù)員年度考核結(jié)果運用和兌現(xiàn)工作。結(jié)合縣政府機構(gòu)改革,認(rèn)真貫徹實施《關(guān)于加強全縣黨政機關(guān)公務(wù)員交流輪崗工作的意見(試行)》,穩(wěn)妥做好職能調(diào)整、新組建政府部門的人員安排工作。
2、積極推進(jìn)事業(yè)單位人事制度改革。配合有關(guān)部門認(rèn)真做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃調(diào)整后的人員調(diào)配工作。加快推行事業(yè)單位人員聘用合同制。會同有關(guān)部門積極做好衛(wèi)生體制改革人員定崗分流工作。堅持公開招聘制度,規(guī)范招聘行為,把好事業(yè)單位人員“入口”,重點做好2012年度招募高校畢業(yè)生“三支一扶”工作和縣直事業(yè)單位新進(jìn)人員招聘工作。全面推進(jìn)事業(yè)單位崗位設(shè)置實施工作。
3、認(rèn)真做好人才服務(wù)工作。加強人才信息庫建設(shè),積極主動提供人才信息服務(wù)。加強企事業(yè)單位和農(nóng)業(yè)人才智力需求調(diào)研預(yù)測,積極主動做好人才智力引進(jìn)、高校畢業(yè)生就業(yè)推薦和見習(xí)基地建設(shè)工作。積極整合建立人力資源市場,拓寬人事領(lǐng)域,做好人才中介服務(wù)工作。
4、加強專業(yè)技術(shù)人員隊伍建設(shè)。做好晉升高、中級專業(yè)技術(shù)職務(wù)審核申報工作,完成初級專業(yè)技術(shù)職務(wù)評審工作。會同有關(guān)部門抓好專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育和計算機應(yīng)用能力培訓(xùn)工作。
5、按照縣政府機構(gòu)改革方案,認(rèn)真做好新一輪政府機構(gòu)改革準(zhǔn)備工作、新部門“三定”擬草報批和人員定崗、國有資產(chǎn)劃轉(zhuǎn)、各類檔案登記移交工作。
6、做好2012年度軍隊轉(zhuǎn)業(yè)干部接收安置和部分企業(yè)軍轉(zhuǎn)干部解困工作。
人類學(xué)中的“人”與人本設(shè)計
摘要從人類學(xué)的角度出發(fā),闡述了由于學(xué)科分化而產(chǎn)生的關(guān)于“人的形象“問題的重要性,以及由此而產(chǎn)生的人本主義思潮,進(jìn)而談到關(guān)于“完整人“的問題,而這些對于在設(shè)計中人的地位關(guān)系具有非常大的借鑒意義,既通過人類學(xué)中人本主義來更加深刻地來認(rèn)識設(shè)計中的人本主義,使設(shè)計在真正意義上體現(xiàn)人本關(guān)懷。
關(guān)鍵詞人的形象文化人本主義設(shè)計
人類學(xué)一詞最早來源于古希臘,字面意思是“關(guān)于人的科學(xué)”。據(jù)說亞里士多德最先使用這個名詞,他主要用之于研究人的精神實質(zhì)。后來經(jīng)過詞義的延伸,在早期這個詞就慢慢地具有了雙重意義:一方面是關(guān)于人類體質(zhì)的科學(xué),一方面是關(guān)于人類精神的科學(xué)。在經(jīng)歷了和別的學(xué)科大致相同的經(jīng)歷以后,人類學(xué)這個學(xué)科得以創(chuàng)立,但要給人類學(xué)下個定義卻是比較困難的。
人類學(xué)的目的是試圖依據(jù)人的生物特征和文化特征綜合的研究人,尤其是人的差異性,以及種族和文化特征的差異。人類學(xué)的基本領(lǐng)域包括體質(zhì)人類學(xué)、文化人類學(xué)和人種志等,其中體質(zhì)人類學(xué)是研究人的起源、生成、進(jìn)化、分布和發(fā)展,把人當(dāng)作是一種自然生物,并與動物進(jìn)行比較,以此來確定人的特殊性。文化人類學(xué)研究的則是人類文化的起源、生成、進(jìn)化或變遷的過程,并將各種族、各地區(qū)的不同文化加以比較。其他如人種志、考古學(xué)、史前學(xué)等學(xué)科大多可看成是在文化人類學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。主要是在“人類”的層次上研究人,或在“群體”的層次上研究其文化(人種志),也就是說人類學(xué)研究的不僅僅是生物人、自然人的起源與分布(體質(zhì)人類學(xué)),更重要的是“文化的人”(對應(yīng)于“自然人”)。進(jìn)入20世紀(jì)后,人類學(xué)研究的領(lǐng)域越來越廣,分工越來越細(xì),出現(xiàn)了許多分支,形成了許多流派。體質(zhì)人類學(xué)、文學(xué)人類學(xué)及其他專門的人類學(xué)學(xué)科都是建立在實驗材料的基礎(chǔ)上的,因此也就與古典人類學(xué)思想的哲學(xué)思辯分道揚鑣了。人類學(xué)不再以整體的人的形象為研究對象,并且都把有關(guān)人類本質(zhì)的認(rèn)識作為先決條件,僅僅考察人類外在的特征或文化成就,但是它作為先決條件的由現(xiàn)代經(jīng)驗科學(xué)和哲學(xué)提供的關(guān)于人的本質(zhì)的認(rèn)識,大多是片面的。
19世紀(jì)是一個新學(xué)科不斷產(chǎn)生與分化的時代,學(xué)科的分化導(dǎo)致了不同學(xué)科之間逐步失去了共同語言。社會科學(xué)與自然科學(xué)彼此獨立,哲學(xué)與自然科學(xué)也開始相互疏遠(yuǎn),自然科學(xué)家不關(guān)心哲學(xué),哲學(xué)家也有意把自己置身于自然科學(xué)之外,這種相互分離的傾向使得哲學(xué)無法從整體上把握世界。無論是自然科學(xué)、社會科學(xué)還是哲學(xué)對人的研究都是各自為政,沒有統(tǒng)一性,如醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué),它們都研究人的各種問題,但多是些實用的知識、具體的領(lǐng)域,不能從根本上解決人的本質(zhì)和人的存在的問題。從科學(xué)的這一端來看,科學(xué)的發(fā)展使人們獲得了關(guān)于人的世界的多方面的知識,但也正是這些認(rèn)識使人的形象變得模糊不清??茖W(xué)時代得科學(xué)無法提供一種確定的人的形象,那么,從哲學(xué)的這一端看又如何呢?現(xiàn)代西方哲學(xué)的確很關(guān)注這個問題,人本主義思潮正是由此而應(yīng)運而生的。古典的形而上學(xué)把人當(dāng)作一種抽象的認(rèn)識對象,從某種先驗的觀念出發(fā)去尋求人的抽象本質(zhì)。當(dāng)代人本主義思潮,尤其是存在主義哲學(xué),不滿足于那種抽象的思辯,因此,將社會中孤獨的個體存在作為其全部哲學(xué)的起點,專注于內(nèi)在的、不可重復(fù)的意志、情感和心理狀態(tài),從個體的內(nèi)部來觀察人、探索人的自我之謎。存在主義考察人的結(jié)論是,個人不得不為他所獲得的自由和選擇而承擔(dān)責(zé)任,從而導(dǎo)致了它帶有濃厚的悲觀主義色彩。存在主義反映了人對現(xiàn)代社會各種危機和失望的困惑,但是它把自我理解成情感意志的個體,而不是整體的人,它的悲觀主義色彩,就是不可避免的,它對人的本質(zhì)的認(rèn)識及對人的形象的描繪同樣也是不完整的。
每個時代都有自己關(guān)于人的形象,如果這種形象是確定的,就會出現(xiàn)一種穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)和良好的生活秩序。現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)徹底破壞了人原來各種傳統(tǒng)的形象,人們不再把歷史上的任何解釋看成是真理,看成是人的永恒不變的本質(zhì),沒有一種解釋能夠確定地使人樹立對自我的信心。哲學(xué)人類學(xué)的創(chuàng)始人馬克斯·舍勒敏銳地指出:“人已經(jīng)成了前所未有地疑難問題,人不再知道他是什么,他懂得他不知道這個問題。人對自己的道路缺乏信心,道路對他來說成了問題,因而他以無比的關(guān)心思考自己的意義和現(xiàn)實,他從何處來,他要到何處去?!说膯栴}是決定我們命運的問題”。文化、藝術(shù)和社會秩序賴以依托的傳統(tǒng)的人的形象破滅了,“上帝死了”,人成了無家可歸的浪子。在這種情況下,重建人的整體人的形象、恢復(fù)人在世界中的中心地位的問題也就成了焦點問題,也就是對于人的研究應(yīng)當(dāng)把人放到自然環(huán)境當(dāng)中、放到文化環(huán)境當(dāng)中去,把人作為一種由歷史、文化、傳統(tǒng)所決定的人類群體中的一員來對待,從而綜合地全面地研究人。
人人待人接物的基本禮儀
(一)做客
1、進(jìn)入室內(nèi)之前應(yīng)敲門。未請入,不可闖入;未請坐,不可坐下;雨傘等物,應(yīng)留于室外或主人指定處。
2、主人有事,應(yīng)速退去。
3、未見主人,可留便條。
4、舊客去時,新客應(yīng)起立相送。
5、訪問時間要選擇在主人方便的時候。
人大對人事評議情況報告
編者按:本文主要從對市人事局和市人事局局長全年工作的評價;對市人事局局長的工作評價;存在的問題;意見和建議進(jìn)行講述。其中,主要包括:推進(jìn)人才市場建設(shè),充分發(fā)揮人才中心的服務(wù)功能、完善人才政策體系,創(chuàng)新和優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境、建立新型引智機制,加大引進(jìn)國外智力工作力度、認(rèn)真落實人才政策,加強對專業(yè)人才的管理和服務(wù)、以“凡進(jìn)必考”為原則,完善公務(wù)員選拔錄用制度、以培訓(xùn)和繼續(xù)教育為手段,努力提高公務(wù)員素質(zhì)、以先進(jìn)典型人物為帶動,促進(jìn)公務(wù)員廉政勤政建設(shè)、以優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境為目標(biāo),深化行政審批制度改革、以增強事業(yè)單位活力為目標(biāo),深化事業(yè)單位配套改革、抓思想作風(fēng)建設(shè),強化責(zé)任意識、抓依法行政建設(shè),強化法律意識、抓工作作風(fēng)建設(shè),強化服務(wù)意識、抓業(yè)務(wù)能力建設(shè),強化競爭意識、在評議談話中市人事局的絕大多數(shù)同志反映,朱錦山同志能認(rèn)真貫徹執(zhí)行有關(guān)人事工作方面的方針、政策,制度、規(guī)定,履行市委、市政府賦予人事局的各項職責(zé)、市人事局整體存在的問題、市人事局局長個人的不足、對市人事局整體工作的建議、對市人事局長的個人工作建議等,具體材料請詳見:
主任、各位副主任、秘書長:
根據(jù)市人大一屆五次會議工作報告要求和市人大常委會年初工作安排,市人大常委會12月5日開始組織市人大代表和內(nèi)司委委員對市人事局進(jìn)行了述職評議。現(xiàn)將此次評議情況向市人大常委會匯報:
一、對市人事局和市人事局局長全年工作的評價
(一)圍繞實施人才戰(zhàn)略,進(jìn)一步加大了人才資源的開發(fā)力度
1、推進(jìn)人才市場建設(shè),充分發(fā)揮人才中心的服務(wù)功能。人事局經(jīng)過多方面的籌集資金于今年4月25日建成了*市人才中心并投入使用。人才中心在每月的8、18、28日為求職者和用人單位舉辦人才招聘洽談會。到今年年底,人才中心已累計舉辦人才交流會38次,接待用人單位195個,求職人員2033人次,達(dá)成了意向性協(xié)議542個。
人保個人先進(jìn)事跡
遷安支公司現(xiàn)有職工23人,專職保險員32人,其他從業(yè)人員26人。自1996年分業(yè)經(jīng)營以來,年年超額完成保費和利潤計劃,**年實收保費5867.5萬元,實現(xiàn)利潤1328.7萬元,保費收入、實現(xiàn)利潤位居唐山人保系統(tǒng)所屬基層支公司之首。公司連續(xù)十年被人保唐山分公司、河北省分公司評為“雙文明建設(shè)先進(jìn)單位”,連續(xù)五年被唐山分公司黨委和河北省分公司黨委評為“先進(jìn)基層黨組織”,并先后榮獲中國金融工會“全國金融五一勞動獎狀”、“模范職工之家”,中國人??毓晒尽跋冗M(jìn)黨組織”,中國人保財產(chǎn)保險股份有限公司“先進(jìn)單位”等稱號。
一、圍繞效益抓發(fā)展,把企業(yè)做大
一是突出重點,抓好大客戶發(fā)展。近年來,隨著“鋼鐵遷安、中等城市”建設(shè)步伐的加快,遷安的經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,給保險業(yè)務(wù)帶來了新的發(fā)展機遇,同時,也加劇了保險市場的競爭。為站穩(wěn)市場,在工作中,公司始終堅持以經(jīng)濟(jì)效益為中心不動搖,大力發(fā)展業(yè)務(wù)。遷安的支柱型企業(yè)為鋼鐵企業(yè)和化工、造紙等輕工業(yè)。為此,公司結(jié)合遷安實際重點抓了鋼鐵行業(yè)的雇主責(zé)任險和人身意外傷害保險業(yè)務(wù),遷安化肥廠、弘業(yè)地毯廠、印刷包裝、三元乳業(yè)等客戶以及建筑安裝工程等保險業(yè)務(wù),使公司業(yè)務(wù)越做越大,**年共實現(xiàn)非車險業(yè)務(wù)收入1690.4萬元,較上年增收108.4多萬元。
二是加強溝通,密切與各方關(guān)系。首先是加強與地方黨委、政府部門的溝通,爭取他們的支持。積極向主管市長、書記匯報,特別是省政府下發(fā)關(guān)于加快全省保險業(yè)務(wù)發(fā)展意見以后,結(jié)合公司實際,向市領(lǐng)導(dǎo)匯報保險分業(yè)十年來人保財險為遷安所做的貢獻(xiàn)、取得的各項榮譽,得到了市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和支持。其次是加強與客戶的溝通,要求員工充分利用下鄉(xiāng)展業(yè)等機會,無論是否有事要辦,都要順路到附近的企業(yè)進(jìn)行走訪問候,聽取保戶的意見、需求,了解市場動態(tài),及時掌握市場信息,把工作做在平時。另外,公司還開展了“雙十”活動,要求每位員工每天打十個問候電話,發(fā)十張名片,以便更好地密切與保戶的關(guān)系,更好地宣傳公司的形象。同時,利用傳統(tǒng)節(jié)日和重大社會活動加強與保戶溝通,每逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日,都組織一些有意義的社會活動,邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、較大企業(yè)負(fù)責(zé)人、安全員等進(jìn)行座談,密切雙方的關(guān)系。
三是抓好代辦,拓寬發(fā)展渠道。進(jìn)一步密切與各銀行的關(guān)系,充分發(fā)揮各自的客戶資源,互惠互利,與中行、農(nóng)行、農(nóng)發(fā)行、建行等建立了代辦關(guān)系,并簽定合作協(xié)議。**年通過銀行代辦企財險92.6萬元,個貸險148.3萬元。加強與汽貿(mào)、農(nóng)機、交警的聯(lián)系,大力發(fā)展機動車保險、農(nóng)機、摩托車和交強險業(yè)務(wù),**年度共收取拖拉機保費123.2萬元,收取摩托車保費152.1萬元。逐步建立營銷體制,在各鄉(xiāng)村發(fā)展有一定影響力的人員作為公司保險聯(lián)絡(luò)員,進(jìn)一步拓寬渠道。
四是抓好創(chuàng)新,實施“五四三”戰(zhàn)略。由于前幾年保險市場形勢好,在帶來業(yè)務(wù)大發(fā)展的同時,也使一些員工產(chǎn)生了一定的惰性。如何順應(yīng)市場變化拿出新招展業(yè),改變等續(xù)保、靠代辦月底結(jié)帳的老套路,這是關(guān)系到能否實現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。為此,公司對全員進(jìn)行了動員,要求面對市場變化,適時改變原有的工作思路、工作招數(shù)、展業(yè)手段。為了鞏固原有陣地,不斷擴展領(lǐng)域,公司推出了“五戰(zhàn)合一、四勤、三到位”發(fā)展戰(zhàn)略,積極應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。五戰(zhàn)合一即:一是進(jìn)行陣地保衛(wèi)戰(zhàn),把遷安市境內(nèi)續(xù)保戶提前分到個人,實行目標(biāo)責(zé)任制考核,對漏網(wǎng)車輛采取全員跟進(jìn)二次動員續(xù)保;二是進(jìn)行攻堅戰(zhàn),對大的車險保戶逐個走訪密切關(guān)系,深入了解他們的想法,做好解釋工作,在理解中求發(fā)展、固根基;三是進(jìn)行關(guān)系戰(zhàn),利用戰(zhàn)友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等廣泛布網(wǎng),撒大網(wǎng)獲取車源信息,及時到位做工作;四是采取追車戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)購車人就安排專人緊盯不放、全程跟進(jìn),幫助辦手續(xù)起牌照,直至實現(xiàn)保費劃轉(zhuǎn)為止;五是進(jìn)行信息情報戰(zhàn),全員動員人人留心,廣泛獲取各保險主體在遷安活動情況,有針對性地做工作,收集他們的保單條款研究對比、科學(xué)解釋、以長擊短。四勤即:勤聯(lián)系,建立廣泛的聯(lián)系,廣泛收集信息,做到有的放失;勤走訪,與保戶建立密切的關(guān)系,與保戶真誠交朋友,建立廣泛的友誼;勤出動,克服惰性心理,不在公司坐等保費,而是勤出去,積極尋找新保源;勤思考,面對新的市場形勢,多想辦法占領(lǐng)市場。三到位即:大范圍深度展業(yè)到位,立足遷安、發(fā)展遷安人保財險;服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量到位,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)占領(lǐng)市場;動員、公關(guān)到位,要有新的招數(shù),規(guī)范自身業(yè)務(wù),以誠待人。通過這些有效手段既實現(xiàn)了續(xù)保增值,又能夠及時開發(fā)新戶,以增補欠,最大限度地確保了公司業(yè)務(wù)穩(wěn)定發(fā)展。
(人大秘書)個人總結(jié)
一年來,在常委會黨組的領(lǐng)導(dǎo)下,在機關(guān)全體同志特別是研究各位同志的幫助和支持下,立足現(xiàn)職崗位,圍繞中心任務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí),扎實工作,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,較好地完成了各項工作任務(wù),為市十五屆人大及其人大常委會依法行使職權(quán)提供了及時有效的服務(wù)。概括起來,主要有三個方面的成績:
一、狠抓自身學(xué)習(xí),政治素養(yǎng)和工作能力有了一定提高。一年來,我始終按照上級的要求和工作需要,把學(xué)習(xí)擺在重要地位。在機關(guān)黨支部和各位秘書長的組織下,我積極參加集體學(xué)習(xí)活動,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想、黨的十六大和十六屆三中全會精神。通過學(xué)習(xí),使自己的理想信念更加堅定,世界觀、人生觀和價值觀更加明確。特別是通過學(xué)習(xí)十六大和十六屆三中全會精神,我對新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的施政綱領(lǐng)有了更加清晰的認(rèn)識,對我國的國家體制、組織形式和執(zhí)政方式有了更加深入的理解,從而進(jìn)一步明確了今后的發(fā)展方向和任務(wù)目標(biāo),堅定了完善人民代表大會制度的信心和決心。在集體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我將更多的時間用于個人自學(xué)。一年來,我利用工作之余,認(rèn)真學(xué)習(xí)了部分法律法規(guī),學(xué)習(xí)了市場經(jīng)濟(jì)方面的有關(guān)知識,增強了適應(yīng)形勢變化的能力和駕馭工作局面的能力。同時堅持學(xué)中干、干中學(xué),結(jié)合開展人大工作,重溫了有關(guān)公文寫作、對上宣傳、調(diào)研信息等方面的基本知識,使自已的服務(wù)水平得到提高,為勝任本職工作打下了基礎(chǔ)。
二、扎實開展工作,為人大及其常委會提供了較高水平的服務(wù)。根據(jù)工作分工,我與綜合文字材料組的同志們一道,認(rèn)真做好各項文字材料的起草工作。一年來,圍繞人大及其常委會不同階段的工作重點,我們先后組織起草了七次常委會會議的程序、講話和其它綜合材料,組織籌備了十二次主任會議并形成了四份主任會議紀(jì)要,參與組織了全市人大工作會議并主持起草了市委書記講話、市委有關(guān)決定和整個會議程序,負(fù)責(zé)起草了人大常委會2003年工作計劃和2004年人代會工作報告,編制印發(fā)了6期《××人大工作》。工作中,堅持抓早字、爭主動,善始善終地完成任務(wù),確保不誤時、不誤事;堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,每個環(huán)節(jié)都做到一絲不茍,確保高質(zhì)量、高水平。尤其在籌備市十五屆人大二次會議期間,我們在對所承辦的人代會報告認(rèn)真研究起草的基礎(chǔ)上,根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)要求先后進(jìn)行了20多次修改,確保讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。同時,在人大宣傳工作上,本著質(zhì)量并重的原則,積極向省內(nèi)外的新聞媒體投稿,宣傳我市的人大工作和人大制度建設(shè),取得了較大成效。全年共在濰坊市以上新聞媒體發(fā)表稿件百余篇,所編輯的內(nèi)部刊物《××人大工作》,質(zhì)量不斷提高,內(nèi)容更加豐富,成為宣傳我市人大工作的一個重要窗口和陣地。
三、加強個人修養(yǎng),保持了廉潔自律的良好形象。一年來,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨中央、省市委關(guān)于廉政建設(shè)的規(guī)定,帶頭嚴(yán)格執(zhí)行廉政規(guī)定,抵制腐朽思想的侵蝕,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。認(rèn)真執(zhí)行廉政建設(shè)責(zé)任制,自覺構(gòu)筑防腐拒變的心里防線,做到老老實實做人,清清白白做事。堅持以身作則,潔身自好,公道正派,表里如一,用自己的實際行動維護(hù)人大機關(guān)的權(quán)威和形象。在日常工作生活中,嚴(yán)格自我管理、自我約束、自我監(jiān)督,“每日三省吾身”,時常檢查自己的言行,自重、自省、自警、自勵,時時事事嚴(yán)格要求,始終做到不貪不占。思想上時刻牢記黨的宗旨,把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點,積極實踐權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的“新三民主義”,保持了一名共產(chǎn)黨員的良好形象。
總之,過去的一年,是勤奮進(jìn)取,開拓創(chuàng)新的一年,自己做了一些工作,取得了一定成績,但同時也存在著一些差距和不足。在今后的工作中,我將繼續(xù)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),不斷發(fā)揚成績,克服不足,與時俱進(jìn),開拓進(jìn)取,不斷開創(chuàng)人大工作的新局面。
熱門標(biāo)簽
人工智能論文 人大代表建議 人生觀演講稿 人力資源管理論文 人力資源論文 人民民主 人員配備 人事調(diào)研報告 人崗匹配 人才培養(yǎng)論文