導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美麗的錯(cuò)誤作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

那等在季節(jié)里的容顏

在輕煙下如蓮花開落

西湖的水秦淮河的槳

還有蘇小小的吟唱

讓饑餓的目光圍了千年

你的心是寂寞的城堡

把花語的秘密鎖藏

東風(fēng)吹不開小小的窗

我的心開闊而晴朗

一切樹木在陽光下

呈現(xiàn)輝煌

我不是歸人 只是個(gè)過客

如果注定必須陌生

篇2

有一天，森林里要開一個(gè)“月光舞會(huì)”每一個(gè)小動(dòng)物都可以參加。小兔子自言自語的說：“這次我一定要變成整個(gè)森林最漂亮的小動(dòng)物！”于是她每天都出去逛街，去買衣服，買頭飾。。。。。。

“月光舞會(huì)”快到了，小兔子也買了一條紫色的連衣裙。她買了個(gè)蝴蝶結(jié)，也是紫色的的?！斑@下好了！我現(xiàn)在就是整個(gè)森林最漂亮的小動(dòng)物了！”小兔子得意洋洋的說。

這時(shí)，小兔子看見孔雀哥哥路過她家。她看見孔雀哥哥的尾巴很好看，于是就做了和孔雀一模一樣的尾巴，戴在她自己身上。她又看見小貓的耳朵很漂亮于是就做了一模一樣的耳朵戴在她自己的頭上。她又看見小狗的鼻子挺好看，于是就造了個(gè)一模一樣的鼻子戴在她鼻子上。

“這下好了，現(xiàn)在我肯定是全世界最漂亮的！”小兔子笑著說。

小兔子來到了舞會(huì)。她看見每個(gè)人都穿著漂亮的衣服，可她心里卻想，沒人比我漂亮！

篇3

2018全國卷II高考滿分作文：《危中尋機(jī)》

繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來擋住了前進(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要?jiǎng)?chuàng)造更美好的未來！

危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權(quán)力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！崩畎孜Ｖ袑C(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈？

危，有時(shí)小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務(wù)雜工不得不用白干一年來賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒有危，怎么會(huì)有對傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢？

危，有時(shí)又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點(diǎn)28分，請記住這個(gè)時(shí)刻，來自地下二十多千米的震動(dòng)震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會(huì)，見證師德的機(jī)會(huì)，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，見證國家關(guān)懷的機(jī)會(huì)！大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場巨大的災(zāi)難不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。而我們中華民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起！

人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高！

人生如海，危中尋機(jī)好比入海，方知海之大！

我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

我們都不喜歡危難，但我們可以轉(zhuǎn)為危機(jī)。

無論是面對個(gè)人命運(yùn)的危機(jī)，還是國家命運(yùn)的危機(jī)，就讓我們危中尋機(jī)，創(chuàng)造輝煌！

2018全國卷II高考滿分作文：《莫畏浮云遮望眼》

撥開云霧，你會(huì)看見滿天的陽光。——雪萊

翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。

曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。

項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？

約翰·克里斯朵夫給了我答案。

命運(yùn)對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動(dòng)人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。

博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。

人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備？

感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……

莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。

紀(jì)伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！?/p>

不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛……

2018全國卷II高考滿分作文：《柳暗花明又一村》

恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。

人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽。

其實(shí)人生就是這樣，絕境逢生，誰都能在“山窮水復(fù)疑無路”之時(shí)，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。

“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。

游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時(shí)，隨意躺下，卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。

鄭愁予說過：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過客?！钡教幍氖嵌嗝雌鄾龅墓饩?，可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯(cuò)不也錯(cuò)得美好嗎？

正如道爾頓，在發(fā)現(xiàn)自己對紅藍(lán)色認(rèn)知的錯(cuò)誤時(shí)，卻研究出色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。

正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機(jī)，創(chuàng)造了世上第一包方便面。

正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯(cuò)誤之后，卻發(fā)明了干洗劑。

這不是都在說，絕境往往能逢生，錯(cuò)誤的開始往往能促人成功嗎？

無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無路”之時(shí)，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？

轉(zhuǎn)念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。

在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯(cuò)誤，有這樣那樣的國境，然而，美麗的錯(cuò)誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。

讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。

在錯(cuò)誤與困境面前，轉(zhuǎn)念一想，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜吧！

2018全國卷II高考滿分作文：《給“面包”的世界加點(diǎn)芬芳》

春蠶死去了，但留下了美麗的絲綢；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲們逝去了，但他們精神與智慧的芬芳，卻仍縈繞在世界的每一個(gè)角落，不遁不散。

哲人說：“假如你有兩塊面包，你得用一塊換一朵水仙花?！钡拇_，在忙碌的都市生活中，人們腳步匆匆，似乎一切的奔走只為求取那囊中的“面包”，甚至連歡娛，都充滿著迅速與等價(jià)。歌舞升平中的人們，攪亂了原本寧靜的精神家園，我似乎聽到了先人們的嘆息。

忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背負(fù)著太多的“面包”上路，真的不會(huì)被重荷所累倒嗎？我們的世界被過多的“面包”追求所充斥，少了些許芬芳的味道?；蛟S，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會(huì)到那曾經(jīng)的精神家園的圣潔。

中世紀(jì)的歐洲是灰色的，人們企圖在對宗教的信服和無盡的祈禱中推動(dòng)時(shí)代的巨輪。然而，他們并沒有看到文明的曙光。直到布魯諾在鮮花廣場上浴火焚身，一道炫目的精神的圣潔之光才將其照亮。亦或許，人們早已忘記了“采菊東籬”的悠然，忘記了“沉吟澤畔”的悲痛，忘記了“大庇天下”的壯心？！

“只有精神的升華才是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力”，于是，魯迅在疾呼，王朔在鞭撻，任長霞在奔走，邰麗華在詮釋！似乎只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)成為充滿活力和激情的、能夠不斷提升的社會(huì)。

篇4

鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無限之神思。

夢，既是美滿的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。

我有幸經(jīng)歷過類似的生活，因此，《邊城》文字的讀來便水到渠成。

沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠(yuǎn)的影響，可謂是膾炙人口的。

沈先生所描摹的邊城，注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上，繁衍著一代又一代古樸淳厚的人。“夢”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。

這是一個(gè)令人神往的小城。

翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢”。

最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運(yùn)似乎注定要與她殉情的母親一樣，過早地陷入了愛情的泥潭。

天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時(shí)愛上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯(cuò)再錯(cuò)。

雖然這個(gè)“夢”的結(jié)局是個(gè)悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的。

“夢”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說不是江南，卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會(huì)安定，鄰里和睦，人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的是當(dāng)今，確切說是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字，總愿意以現(xiàn)實(shí)的角度去理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種，結(jié)局總是相同的，不是為之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。

神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢取代真情，當(dāng)權(quán)勢戰(zhàn)勝自由，這樣一個(gè)唯美的“夢”便趨于。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是于情理而不通的。

對小說本身來說，只得歸咎于小城人們的宿命，這又是小城的神秘所在。

天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L逝，和儺送的音信杳無，既是巧合，巧在兄弟倆同時(shí)愛上了翠翠，更是定數(shù)，注定這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤……

拋開這怪圈，也許能夠更好地理解小城細(xì)微之處的美，與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。

小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢熏陶著小城人們的人生態(tài)度，改變著小城人們的處世觀念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。

人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個(gè)完美的句號(hào)。人們淡泊金錢、名利，內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié)，正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫得淋漓盡致。

《邊城》又以其獨(dú)特的“牧歌氣息”，為讀者帶來更加意味深長的茶峒風(fēng)情畫。

走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲，以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則？是鳳凰，給了他創(chuàng)作的靈感；是鳳凰，給了他創(chuàng)作的動(dòng)力。

不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫，蔓延開來。金錢和權(quán)勢的黑暗勢力籠罩著人心，驅(qū)之不去，只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾。

“夢”繼續(xù)飛，載著沈先生的憧憬與希望，飛入尋常百姓家，飛入每一個(gè)本善的人兒心中，讓希望之花為之綻放，七里香……

夢里，花香。

篇5

天國，應(yīng)該是―個(gè)模糊了時(shí)間的地方。但我用現(xiàn)實(shí)中的古老方法為在天國里的日子做了一段日記。它沒有具體的日期，只有隱隱的配樂――《蟲兒飛》

1．章福元年，第一季，“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨?！?/p>

小學(xué)畢業(yè)的那個(gè)夏天，我沒有看見任何夏天的絢麗。電腦選擇制度使我安靜地來到這所沒有任何名氣的學(xué)校。在入學(xué)考試那天，為了一道語文閱讀題和故意刁難學(xué)生的校長爭執(zhí)。當(dāng)分班的大榜貼出來的時(shí)候，我接受現(xiàn)實(shí)，我是孤零零的，最好的朋友都去了其它學(xué)校，另一些同學(xué)也只有一個(gè)和我分在一個(gè)班，再加上一個(gè)很好的筆友突然失蹤……當(dāng)我正在這個(gè)懶散的夏天為這一切傷感的時(shí)候，我遇見了她。

那是在新生報(bào)到的時(shí)候，我被留下做最后的清掃，我和她一起去洗抹布，因?yàn)槟且慌枧K兮兮的抹布我們認(rèn)識(shí)了。從那一刻起，我愛上她，愛上她陽光般溫暖月光般皎潔的微笑；愛上她似乎是從櫻桃小丸子那里借來的小眼睛；愛上她天使一樣清澈的目光。就從這天起，2005年8月28日，我緊緊地牽住她的手，跟她進(jìn)入了天國的大門。

2．幸福元年，第二季?！跋x兒飛，蟲兒飛，只要有你陪?！?/p>

開學(xué)后的日子每天都很平凡，卻又美好。就像湖面，平靜而又壯觀。

每天中午，我們一聽到放學(xué)的鈴聲就飛奔進(jìn)食堂。她總是大方地讓我們班的同學(xué)插隊(duì)，結(jié)果我們每次都第一個(gè)到食堂卻最后一個(gè)盛到飯。我有的時(shí)候不像她那樣大度，不甘心吃虧，但卻從不埋怨她。這種善良的天使難道應(yīng)該受埋怨嗎?

有人說她的可愛是一種現(xiàn)在女孩普遍擁有的做作，這只能是因?yàn)闆]有人相信這種單純的存在了。

當(dāng)冬天來了的時(shí)候，她會(huì)和我躺在雪地里，看天上的云，她說那真的很像棉花糖。那一天我得到了我有史以來最差的成績，還被同學(xué)誤會(huì)為打了小報(bào)告。直到看到了藍(lán)天白云這種再平凡不過的景象，我才發(fā)現(xiàn)我忽略了太多的美好。

3．幸福元年，第三季。“天上的星星流淚，地上的玫瑰枯萎?！?/p>

春天如約而至，舊樓前的灌木有的發(fā)芽，有的打出花苞，有的還是灰禿禿地站著不動(dòng)，好像沒有熬過上―個(gè)寒冷的季節(jié)。這一天我的數(shù)學(xué)成績告訴我，我學(xué)好數(shù)學(xué)的希望死了。她用了―種幼兒園時(shí)老師教的方法，把樹皮剝開，一絲綠色被釋放出來，在一片灰暗中昭示著生機(jī)的耀眼，比午后的陽光更為奪目。她告訴我它沒有死。我聽見她的笑聲，卻看不見她的笑容。她的笑容混入陽光中，那一刻，我似乎出現(xiàn)了幻覺，我看到馬路變成云朵，圍墻隱匿進(jìn)藍(lán)天，陽光既不暗淡也不刺眼。她向我揮著手，然后走遠(yuǎn)……

盡管天國沒有明確的季節(jié)，但人間的桃花還是會(huì)開，冬天留下的最后―點(diǎn)殘雪還是會(huì)融掉。這是真理，就像來到人間的天使不會(huì)總停留在同一個(gè)地方。她突然失蹤了，在那個(gè)桃花落成雨然后結(jié)出青桃的夏天。沒跟任何人打招呼，沒留下任何聯(lián)系方式。這是不是可以理解為天使飛走了?我停留在天堂與人間的邊緣，看不到路標(biāo)。

4．幸福元年，最后一季?！袄滹L(fēng)吹，冷風(fēng)吹，你在思念誰?”

考試后是一個(gè)溫暖的夏天，一切歸于平靜，她回來了。她告訴我們，她要到深圳去上學(xué)，去學(xué)習(xí)美術(shù)。

8月中旬，她到學(xué)校和我們一起護(hù)校，就算是一次簡單的告別，就像她不經(jīng)意地出現(xiàn)一樣不經(jīng)意地消失。天很陰沉，她素有“小龍女”之稱，經(jīng)常和老天一起哭泣。我買水回來，看見她站在大門前的草地上，握著蒲公英。風(fēng)吹著沒膝的雜草，也吹著她長長的頭發(fā)，是不是也吹干了她的眼淚?孫琦賀正在聽HP3，站在收發(fā)室的門口，作為被你拯救的孩子，我們不想變得多愁善感。她給我們講了一個(gè)故事，告訴我們樹不會(huì)說話，但可以用風(fēng)來交流。

5．幸福回憶中?！跋x兒飛，花兒睡，一雙又一對才美?！?/p>

天使，她握緊夏天的尾巴飛走了。又是初秋9月，學(xué)校開始建設(shè)新操場。推土機(jī)翻開了水泥的操場，也翻亂了埋藏著的幸福。

我想起我們的“”曾經(jīng)在中午把腿綁在一起玩“四人五足”。跌跌撞撞地在水泥操場上瘋跑，遇到值班的領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)行90度以上的禮問好，然后狠狠地摔倒在草地里。我們吹蒲公英，從校外“偷運(yùn)”糖果，不在乎別人投來什么樣的目光。整條路上，整個(gè)草地上，每一陣風(fēng)里，每一片云上都落滿我們的快樂和大片大片的無憂無慮。

天使讓我們回到了自己的年齡。找回了屬于十二、三歲的初一的天真。讓我們在失望中看到流淌美麗和純凈的出口。

蒲公英沒有腳卻可以走很遠(yuǎn)，因?yàn)樗活欙L(fēng)雨，四處安家，不斷隨著風(fēng)的方向飄流，把每個(gè)地方都當(dāng)作幸福的地方。

6．幸福下一年尋找中，“不怕天黑，只怕心碎，不管累不累，也不管東南西北?！?/p>

帶著天使的禮物，我開始尋找自己的幸福，我想起我們不會(huì)有天黑的時(shí)光，想起我們說過的話。

Helen：小鳥可以吃到最漂亮的棉花糖。

Cynthia：天空是幸福的海洋。

Helen：要像蒲公英一樣飛到幸福的地方。

Cynthia：什么是幸福?

Helen：什么都會(huì)幸福。

cynthia：你幸福嗎?

Helen：是的。

天使是愛的化身。沒有游樂場，不存在華麗的氣氛，不懂得小資情調(diào)，我們依然是最幸福的孩子。因?yàn)樗翘焓?，我們在天國。即使她飛走了，也會(huì)留下愛的路標(biāo)。祝福你，我的天使。

[后記]

子芙，我把我們的故事寫在作文里，老師的評(píng)語是：愛一個(gè)人往往舉不出一個(gè)壯闊的例子，只要你心中有陽光，整個(gè)世界都是溫暖的。我們都要重新走進(jìn)生活，希望你有新的朋友。我不擔(dān)心你會(huì)忘了我，我相信在你心靈的天空里總有新的星星出現(xiàn)，總有舊的星星暗淡，但每一顆星星都始終有它的位置。謝謝你讓我在天國中度過了一年，我改了一首歌詞送給你。

飛鳥歸

(改自《蟲兒飛》歌詞)

天使在空中流淚

天鵝在水中傷悲

鳥兒歸鳥兒歸

思念永相隨

風(fēng)中的眼淚滴墜

雨里的沙粒歸回

柳低垂柳低垂

誰在掉眼淚

飛鳥歸風(fēng)沉睡

守候還在飛沉醉

不求依偎

只求相隨

不管累不累

也不管雨打風(fēng)吹

我已經(jīng)看到了屬于我自己的天國。

篇6

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過客……

——鄭愁予《錯(cuò)誤》

現(xiàn)代詩社主要成員鄭愁予的詩歌以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約?！跺e(cuò)誤》以江南的小城為中心意象，寫思婦盼歸人的情思，意境優(yōu)美深婉，被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。

鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生于山東濟(jì)南，現(xiàn)代詩人。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于大陸各地，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年隨父至臺(tái)灣，畢業(yè)于新竹中學(xué)。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩社。1958年畢業(yè)于臺(tái)灣中興大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為中國海洋大學(xué)駐校作家。

鄭愁予重要詩作包括《夢土上》、《鄭愁予詩選集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐著看花》等14部。詩集《鄭愁予詩集ⅰ》被列為“影響臺(tái)灣三十年的三十本書”之一。詩人在80年代曾多次選為臺(tái)灣各文類“最受歡迎作家”。

鄭愁予詩人思維敏捷，感慨殊深，融合古今體悟，汲取國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作力充沛。他的詩作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風(fēng)格。他的成名作《錯(cuò)誤》在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí)，因?yàn)樵撛姷淖詈笠痪洹拔疫_(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客”，一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。由此其名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。

一小段音樂之后，讓我們一起走進(jìn)鄭愁予故鄉(xiāng)；

（音樂）

歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目。接下來讓我們一起走進(jìn)鄭愁予祖籍地---河北寧河。

寧河縣位于天津市東北部，京東八縣之一，地處京津唐大城市群中間地帶，面向廣闊的華北、東北平原。寧河縣歷史上就是遠(yuǎn)近聞名的魚米之鄉(xiāng)，改革開放以來，寧河經(jīng)濟(jì)保持了快速的發(fā)展勢頭

寧河縣有豐富的自然資源和豐富水資源，土壤疏松濕潤，土層深厚，土質(zhì)肥沃。寧河縣是國家批準(zhǔn)的沿海開放縣之一、是國家確定的優(yōu)質(zhì)小站稻、棉花和商品糧生產(chǎn)基地縣，全國無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地示范縣。野生動(dòng)植物資源種類繁多。其中銀魚紫蟹、蘆葦稱為寧河“三寶”，聞名遐邇。境內(nèi)還有豐富的地?zé)豳Y源，開發(fā)利用前景廣闊，縣內(nèi)有文物古跡100多處，主要旅游景點(diǎn)有天尊閣、于方舟烈士故居、七里海等。接下來我們一起走進(jìn)寧河縣著名景點(diǎn)——天尊閣。

天尊閣天尊閣位于天津?qū)幒涌h豐臺(tái)鎮(zhèn)南村，始建于清康熙年間，是一座巍峨挺拔、氣勢恢宏、綠樹紅墻掩映的高大木結(jié)構(gòu)建筑，是一座供奉元始天尊的道觀。占地6000平方米，天尊閣坐落于還鄉(xiāng)河南岸，由山門、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教場所，又名太乙觀。

從天津市寧河縣政府獲悉，經(jīng)過XX年年兩個(gè)多月的緊張維修，天津市著名的高層木結(jié)構(gòu)古建筑——寧河天尊閣修復(fù)一新，正式通過市專家組驗(yàn)收，使這座具有數(shù)百年歷史的古剎重又煥發(fā)出新的風(fēng)采。

作為天津歷史上道教三大閣之一的天尊閣，是天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天尊閣建筑結(jié)構(gòu)巧妙，為三層樓閣式，閣內(nèi)以八根12米長的大柱通連三層樓板，大柱之外又輔以檐柱、山柱、廊柱把木構(gòu)件連成一體，結(jié)構(gòu)異常牢固。下層稱天尊閣，中層為王母殿，上層名紫微殿。閣頂為青瓦九脊歇山式。如此形成合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系，兩端的大吻和脊上的走獸也都玲瓏剔透、栩栩如生。此外，每層檐角下還懸掛鐵鐸一只，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，方圓數(shù)里均聲震悅耳。

游玩了天尊閣，接著讓我們一起去領(lǐng)略具有典型的古海岸特征——七里海。

七里海自然資源非常豐富，是不可多得的“風(fēng)水寶地”。自古以來，就有“七里海、三宗寶：銀魚、紫蟹、蘆葦草”之說。

七里海，一個(gè)富有詩意的名子，一個(gè)風(fēng)光旖旎的地方。到過七里海的人對那里的莽莽蘆蕩，粼粼碧水，藍(lán)天飛鳥，美魚肥蟹，無不留下美好而深刻的印象。

七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣?？梢哉f是自然天成，原生狀態(tài)，別具一番清純、清新、清麗的姿容，給人一種恬靜之美，秀麗之美，朦朧之美。七里海自然風(fēng)光秀麗，它就是個(gè)大葦海，這里的葦海有一種非同尋常的氣勢，是一種壯觀之美，遼闊之美。漫步潮白河大堤上，舉目西眺，展現(xiàn)在眼前的是無邊的翡翠世界，方園幾十平方公里的葦海，盡是令人陶醉的綠色。青翠欲滴的蘆葦，映襯著綠涔涔的水墨畫，在人們面前毫不掩飾地宣泄著它那誘人的多姿與魅力。

七里海是鳥類的天堂，也是候鳥遷徙的中轉(zhuǎn)站。在濃密的蘆蕩中、廣闊的水面上，棲息、繁衍著200多種鳥類。牡蠣灘、貝殼堤和古瀉河濕地，構(gòu)成七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘自然遺跡，距今幾千年，其規(guī)模之壯觀，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，國內(nèi)絕無僅有，世界上亦屬罕見。貝殼堤是世界三大著名貝殼堤之一，天津貝殼堤的重要組成部分。

放松心情，讓我們休息片刻，一首《鳳凰花開的路口》送給大家..

（音樂）

歡迎回來，您現(xiàn)在收聽的是《生活在別處》欄目..接下來讓我們?nèi)タ纯刺旖驅(qū)幒涌h的特產(chǎn)：

七里海河蟹學(xué)名：中華絨鰲蟹，因生長在七里海水域而得名。

七里海河蟹是寧河特產(chǎn)，曾與“銀魚”、“蘆葦草”齊名，被群眾稱為七里海“三種寶”。明、清時(shí)代是宮廷貢品，歷史以來享有盛譽(yù)。XX年被評(píng)為天津市名牌農(nóng)產(chǎn)品。

七里海河蟹味道鮮美，營養(yǎng)豐富，蛋白質(zhì)含量高，脂肪含量低，深受人們喜愛，成為人們逢年過節(jié)或招待親朋時(shí)餐桌上不可缺少的一道菜肴。游客利用節(jié)假日組團(tuán)前來，到七里海垂釣河蟹，宜人的自然環(huán)境和新鮮美味，使游客留連忘返。

（分分秒秒送祝福，點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳真情，點(diǎn)歌時(shí)間：點(diǎn)歌內(nèi)容）

用心悅書，愜意悠游，享受生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東、編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時(shí)間再會(huì)。

（音樂）

（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二黃昏《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。本周起我們每周二早上的《旅游導(dǎo)航》將改為周二傍晚的《生活在別處》，大家好，我是旭東。希望新的時(shí)間、新的名稱能帶您一起感受新的生活。

住在南方，春天的到來沒有北方那樣突然和強(qiáng)烈。在看慣冬日繁花過后，那些想象中春天“寒盡桃花嫩，春歸柳葉新”的驚喜和陶醉早已消失殆盡。住在春天，北方有桃李爭春，南方卻有木棉?！澳久拊翌^”的不安于驚喜是北方感受不到的。廈門的四五月是木棉季，它們在三月炮仗花的熱鬧過后開始蠢蠢欲動(dòng)。

決定本次書式生活，我們一起來讀夏宇, 是緣于在《聯(lián)合文學(xué)》上偶爾看到羅智成的一句話，他說：“在一個(gè)不十分安適的時(shí)辰，木棉花蠢蠢欲動(dòng)而我無暇陪它們逛街；夏宇剛回來，不是用普羅斯旺的美景質(zhì)疑我繁忙而流俗的春日行程……”。在看席娟的言情小說時(shí)，從她的序里認(rèn)識(shí)了夏宇--一位詩人。她的詩風(fēng)格很獨(dú)特，字句相當(dāng)簡單，卻十分精煉，回味無窮。有些詩，雖然只有短短幾行，但卻讓你一看就象被電擊中一樣，很難忘懷。

夏宇，原名黃慶綺，寫詩的時(shí)候叫夏宇，寫詞的時(shí)候叫李格弟，當(dāng)然，她還叫過童大龍、李廢等名字。她寫詩、寫散文、寫劇本、寫歌詞。齊豫、齊秦、陳綺貞都唱過她寫的歌。她甚至在歌曲中隨意讀詩、念白，她還組建樂隊(duì)，出音樂專輯……當(dāng)然，這些都不是關(guān)鍵，因?yàn)橐苍S她最想聽的只是一句：夏宇？就是那個(gè)寫詩的女生。

夏宇1956年出生，19歲便開始寫詩，是1980年代以來臺(tái)灣最重要的詩人之一，出版的詩集有《備忘錄》、《腹語術(shù)》和《摩擦．無以名狀》。以《備忘錄》為代表的早期詩作，寫人生的悲哀，世事的感慨，有一股冷冷地一刀切入本質(zhì)的狠勁：《愛情》像一顆“拔掉了還/疼”的蛀牙；臉上的痘痘“比曇花短/比愛情長”的《疲于抒情后的抒情方式》；把你的的影子加點(diǎn)鹽/腌起來/風(fēng)干/老的時(shí)候/下酒的《甜蜜的復(fù)仇》；在小鎮(zhèn)里批改學(xué)生關(guān)于“時(shí)代巨輪不停轉(zhuǎn)動(dòng)”的作文的《一生》；“詩顯得太奢侈了/而且/有點(diǎn)無聊”的《詩人節(jié)》。

（音樂）

好了，在了解完夏宇的優(yōu)美詩歌之后，我們進(jìn)入今天《生活在別處》的第二板塊，走進(jìn)夏宇的出生地中國的第一大島——臺(tái)灣。

走進(jìn)臺(tái)灣的第一印象有大海的味道，她位于亞洲東部、太平洋西北邊，面積約3.6萬平方公里。它因歐亞大陸板塊、菲律賓海洋板塊擠壓而隆起，全島地形東高西低，山脈縱貫島嶼。由于北回歸線穿過，地形與海洋環(huán)境共同影響，北部為副熱帶季風(fēng)氣候，南部則為熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)又有局部呈熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶等多種氣候特征，故而島上的自然景觀與生態(tài)系呈多樣化。

作為著名的世界旅游勝地，臺(tái)灣總是被人們冠上“美麗而又富饒的寶島”。臺(tái)灣島上的風(fēng)光，可概括為“山高、林密、瀑多、岸奇”等幾個(gè)特征。最著名的是阿里山，為臺(tái)灣秀麗俊美風(fēng)光之象征。有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說法。那么接下來讓我們一起去領(lǐng)略阿里山的俊美風(fēng)光吧。

相傳250多年前，達(dá)邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，只身翻山越嶺來此打獵，滿載而歸，后來常常帶族人來此打獵，收獲頗豐，人們十分敬仰他，便以其名命名此山。

阿里山的鐵路可與“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合稱“五奇”。

它們不但是臺(tái)灣最具代表性的風(fēng)景，其聲名更是遠(yuǎn)播海內(nèi)外。

五奇之一：日出

當(dāng)清晨曙光乍現(xiàn)，火紅的朝陽輕巧地躍出山頭，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也為新的一天揭開了序幕!由于地球公轉(zhuǎn)之故，使著名的阿里山日出，四季出現(xiàn)位置與時(shí)間皆不同。祝山觀日樓是此地欣賞日出的最佳地點(diǎn)，您可以到阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車，也可以從沼平公園觀日步道牌樓拾階而上。

五奇之二：云海

阿里山云海名列臺(tái)灣八景之一，通常出現(xiàn)于天氣晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是觀賞云海的最佳季節(jié)，最佳地點(diǎn)則是神木站前的二萬坪、游樂區(qū)內(nèi)的慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、祝山觀日樓與第一停車場附近。

五奇之三：鐵路

與民國同歲的阿里山森林鐵路是世界僅存的三條高山鐵路之一，軌距 762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉義市升高到2216公尺的阿里山，途經(jīng)熱、暖、溫三帶，景致迥異，搭乘火車如置身綠野仙境，尤其獨(dú)立山的三次螺旋環(huán)繞及第一分道的z字形爬升，絕對令您不虛此行。昔日為轉(zhuǎn)運(yùn)木材而興建的它，今已蛻變成森林旅游列車。園區(qū)內(nèi)現(xiàn)有三條支線，其中「祝山線為國人自建的第一條高山鐵路，專供前往祝山觀日出的游客搭乘：「眠月線為觀光之用，除了沿途美景以外，終點(diǎn)還有著名的石猴游憩區(qū)：「神木線則穿越園區(qū)，至巨木參天的神木區(qū)。而早年所遺留下來的蒸汽火車與報(bào)廢車廂，也已在沼平車站旁裝潢成風(fēng)味獨(dú)特的車廂旅館與火車展示區(qū)，讓游客住宿與觀賞。

五奇之四：森林

從平地的龍眼、相思樹、桂竹林等熱帶植物開始，順著山勢攀升，景致變換成屬于暖帶林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了溫帶林則可見到鐵杉、臺(tái)灣扁柏、華山松、臺(tái)灣杉與紅檜等。阿里山所擁有的豐富森林資源，涵蓋了不同氣候帶，呈現(xiàn)變幻多端的奇景。阿里山原為臺(tái)灣的三大林場之一后來才開發(fā)為森林游樂區(qū)。每年一到花開季節(jié)，整座山被裝點(diǎn)成美麗繽紛的花海，而在古木參天的林蔭小徑上。還可以吸取芬多精、聆聽鳥鳴聲，一片鳥語花香、欣欣向榮。

五奇之五：晚霞

因高山地區(qū)空氣較稀薄、太陽輻射強(qiáng)，導(dǎo)致空氣中的紫外線相對增強(qiáng)，使得藍(lán)天比平地絢麗，而晚霞也就更艷麗。慈云寺、阿里山賓館、阿里山火車站、沼平公園、對高岳、祝山觀日樓與第一停車場附近，是阿里山晚霞的最佳觀賞點(diǎn)。

游玩了臺(tái)灣的俊美風(fēng)光，一段音樂之后，讓我們走進(jìn)臺(tái)灣的美食小吃及特產(chǎn)。（音樂）

歡迎回來，臺(tái)灣小吃十分豐盛，大家一定早有耳聞了吧。幾乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子，隨處都能感受享受美食的歡樂。接下來那就讓我們一起去品嘗臺(tái)灣的特色小吃：

只要有中國人的地方就少不了牛肉面，香軟的牛肉、濃郁的原汁湯頭搭配著各式開胃小菜?；蛟S在你家的樓下就有經(jīng)營牛肉面的店家；或許你還能記起哪一家面店的哪一種牛肉面你最愛吃；或許你還會(huì)自己煮食牛肉面；又或許……

但可以肯定，只要你品嘗過一碗正宗的臺(tái)灣牛肉面，不論它用的是何種湯底；不論面上蓋的是何種食材；不論是用的哪種面條（刀削面、拉面、干面、濕面），當(dāng)牛肉面上桌，那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠綠的蔥花，那金色的湯底，那油光發(fā)亮的面條，再加上各種佐料，最是享受了，令人回味無窮。

雞排是臺(tái)灣人最喜歡的小吃之一，尤其不管是學(xué)生下課、年輕人逛街、上班族下午茶、夜市里雞排攤位，可說是臺(tái)灣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各處角落，雞排攤位，無所不在。

圓鼓鼓的胡椒餅，其實(shí)并沒有想像中那樣辣，樣子也不起眼，但對一些嗜吃辛辣而又懼怕夏日天氣炎熱的食客來講，胡椒餅可算是暑天中一款可口的點(diǎn)心。

胡椒餅的"內(nèi)容"很簡單，鮮香的蔥花，細(xì)斬細(xì)切的火腿肉，調(diào)成咸中帶甜的味道，再摻上一定量的胡椒粉和香聒。外皮除了像一般水煎包的"發(fā)面"之外，還要另外加進(jìn)點(diǎn)"油酥"(即用豬油和成的面團(tuán))，以使餅面不過份酥脆，又不會(huì)老硬難咬。烘爐是一個(gè)倒扣著的大水缸，底下挖個(gè)洞，洞放塊鐵板，水缸外套上一只大油漆桶?？局品椒ㄊ怯媚咎堪褷t子僥熱、鐵板僥紅，取出炭火后把餅貼在缸壁上，經(jīng)過十余分鐘，陣陣香氣撲鼻，胡椒餅呼之欲出了。

（點(diǎn)歌時(shí)間：點(diǎn)歌內(nèi)容）

好了，愛讀書，愛旅游，愛生活，今天《生活在別處》到這里就要跟大家說再見了，主播旭東，編輯陳坤捷，感謝大家收聽，下周同一時(shí)間再會(huì)。

（音樂）

（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是麗娟，首先讓我來關(guān)注一下廈門今天的天氣（）。

端午時(shí)節(jié)詠屈原：

（之一）

汨羅江畔粽葉香，端午時(shí)節(jié)楚人傷。屈子遭逐懷王死，空留離騷吟斷腸。

（之二）

寧作香草隨波去，不與邪小爭短長。江雨漫漫君之淚，楚天茫茫國有殤。

（之三）

屈子長歌投汨江，楚君披發(fā)拜秦王?？坦请y消亡國恨，霸王一怒焚阿房。

屈平（約前340－約前278）字原，通常稱為屈原；羋（mǐ）姓屈氏。又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他憂國憂民，最后投汨羅江，以身殉國。代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩篇，聲貫古今，名揚(yáng)中外。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。

公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

傳說屈原自沉后，楚國百姓紛紛涌到汨羅江邊，漁夫們駕舟奮力營救，有的拿出粽子丟到江里，說是讓魚蝦吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身；一位老醫(yī)師則將雄黃酒倒進(jìn)江里以藥暈蛟龍，使它不能傷害屈大夫。

我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞、印尼等國。

兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不過只算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉?，把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了！

一小段音樂之后，讓我們一起走進(jìn)屈原故里；

（音樂）

歡迎回來，您現(xiàn)在收聽的是《生活在別處》欄目，接下來讓我們一起走進(jìn)屈原的故里。

宜昌秭歸是我國戰(zhàn)國時(shí)代偉大詩人屈原的故鄉(xiāng)，也是楚文化發(fā)源地之一。它位于長江北岸的臥牛山麓，四周城墻環(huán)繞，形似一個(gè)傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風(fēng)格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設(shè)縣，唐朝時(shí)曾設(shè)立歸州，民國元年改歸州縣，民國三年改為秭歸縣，一直沿用至今。

秭歸的名勝多與屈原有關(guān)，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。

秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經(jīng)數(shù)次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠?，F(xiàn)位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀(jì)念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。

在樂平里，有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯(lián)詩一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關(guān)八景勝蓬萊”。

秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng)，屈原在他的名篇《橘頌》中，曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國七大柑桔生產(chǎn)基地之一。深秋時(shí)節(jié)，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩如畫。

在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時(shí)，侍者挑書簡的繩子斷了，一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下來給他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。

游玩了屈原的故鄉(xiāng)，讓我們休息片刻，用音樂帶我們?nèi)ヂ眯小?/p>

（音樂）

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寒暑易節(jié)，暮往朝來，盡管時(shí)光已流過悠悠兩千余載，時(shí)世早已滄海桑田，然而今天每到端午節(jié)，人們依然要包粽子、劃龍舟、喝雄黃酒、舉辦各種民俗活動(dòng)，來紀(jì)念和緬懷這位偉大的詩人。接下來讓我們一起來了解端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng) 。

【吃粽子】總體上說，各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。如今的粽子更是多種多樣，燦爛紛呈。

【劃龍舟】劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會(huì)，鑼聲一響，《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老、最隆重的方式紀(jì)念屈原。

【掛艾草】在端午設(shè)置種種可驅(qū)邪的花草，來源亦久。最早的如在門上掛艾草，《荊楚歲時(shí)記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲。

【飲雄黃酒】端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。

【采藥】采藥。這是最古老的端午節(jié)習(xí)俗之一。

【打馬球】打馬球，也是端午游戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

【射箭】端午有射箭之游戲，至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之

（點(diǎn)歌時(shí)間：點(diǎn)歌內(nèi)容）

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（音樂）

一本書，一首詩，一種相似的傾訴；一壺茶，一盞燈，一方溫暖的港灣，周二早上《生活在別處》與您如期相約，一起感受生活。大家好，我是旭東，首先讓我來關(guān)注一下廈門今天的天氣（ ）。

朱自清原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江海，后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。幼年在私塾讀書，受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué)，1916年中學(xué)畢業(yè)后考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是的參加者，受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列：一是以寫社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價(jià)格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。

朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為“天地間第一等至情文學(xué)”。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點(diǎn)矯柔造作，而有動(dòng)人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動(dòng)。他在《論逼真和如畫》、《論標(biāo)語口號(hào)》、《鐘明序》等文章里，強(qiáng)調(diào)“真”“就是自然”，強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠”，強(qiáng)調(diào)“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態(tài)度”。正是這種“至誠的態(tài)度”，使他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。

朱自清在揚(yáng)州生活了13年，在這里度過了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復(fù)雜的。大概是生活過于單調(diào)，所以他后來曾說，兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度!”但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時(shí)畢竟是首發(fā)的“驛站”。

稍作休息，在一段音樂過后我們將目光轉(zhuǎn)到本期《生活在別處》的第二板塊——旅游。

（音樂）

歡迎回來，這里是每周二早上的《生活在別處》欄目，在了解完朱自清的優(yōu)美詩歌散文之后，接下來讓我們一起走進(jìn)的朱自清生活了13年的古城——揚(yáng)州。

“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州?！?/p>

千古名邑?fù)P州地處長江中下游平原東端，江蘇省中部，歷來是水陸交通樞紐，南北漕運(yùn)的咽喉，蘇北的重要門戶。

“淮左名都”、“富甲天下” 的揚(yáng)州城已有近2500年的歷史。隋開皇九年，改吳州為揚(yáng)州，置揚(yáng)州總管府。至唐武德九年，揚(yáng)州州治移至江都縣，從此，江都縣才有了“揚(yáng)州”這個(gè)專有名字。

揚(yáng)州既是風(fēng)景秀麗的風(fēng)景城，又是人文薈萃的文化城、歷史悠久的博物城。這里有中國最古老的運(yùn)河，漢隋帝王的陵墓，唐宋古城遺址，明清私家園林，眾多的人文景觀，秀麗的自然風(fēng)光，豐富的旅游資源，多少年來吸引了大量的中外游客。接下來讓我們一起去領(lǐng)略揚(yáng)州的自然風(fēng)光。

“煙花三月下?lián)P州”。每年公歷4月18日至5月中旬，揚(yáng)州市都舉行“煙花三月經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)”，此時(shí)的揚(yáng)州煙雨蒙蒙，瓊花盛開，花香撲鼻，是旅游的黃金季節(jié)。瘦西湖、大明寺、個(gè)園、何園是揚(yáng)州最著名的景點(diǎn)。

“揚(yáng)州好，第一是虹橋。揚(yáng)柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲蕭，處處駐蘭橈。”這里就是揚(yáng)州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優(yōu)美，曾吸引了眾多的文人雅士在此指點(diǎn)江山，切磋詩文，留下了許多珍貴的墨跡和動(dòng)人的故事?？滴跄觊g王漁洋有一首：“紅橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅；日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆?！备悄捴巳丝冢瓦B乾隆皇帝也曾做詩贊賞過虹橋的景色。

如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹橋揭開了她的蓋頭；如果把瘦西湖比做是一部長劇，是虹橋拉開了她的帷幕。就讓我們從虹橋開始，領(lǐng)略這“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的美景吧。

“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)?，故?yīng)喚作瘦西湖?！笔菸骱纱说妹Ｋ^“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的瘦西湖有“ 湖上蓬萊”之稱。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于巧“借” ：借得西湖一角，堪夸其瘦；移來金山半點(diǎn)，何惜乎小。嶺上為風(fēng)亭，連同嶺下的琴室、月觀，近處的吹臺(tái)，遠(yuǎn)景近收，近景烘托，把整個(gè)瘦西湖景區(qū)裝扮的比“借”用的原景多了許多嫵媚之氣。

游玩了揚(yáng)州古城的自然風(fēng)光，一段音樂之后，讓我們一起去品嘗揚(yáng)州美食。

（音樂）

歡迎回來，你現(xiàn)在收聽的是《生活在別處》欄目，揚(yáng)州美食十分豐盛，相信大家一定早有耳聞了吧。

要問揚(yáng)州特產(chǎn)是什么,呵呵,不用問,就是揚(yáng)州小吃和休閑了.揚(yáng)州有句老話叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用來形容揚(yáng)州人比較愜意的生活，意思是說早上揚(yáng)州人吃包子，吃干絲,喝茶，晚上洗澡。從這就可以看出揚(yáng)州的美食和洗浴休閑中心的發(fā)達(dá)程度了.

揚(yáng)州菜屬于淮揚(yáng)菜系，最有名的是三頭宴和紅樓宴。要是說到包子,是揚(yáng)州的特產(chǎn).而且人人都知道,最有名的莫過于富春包子.

當(dāng)然最有名的是---當(dāng)當(dāng)當(dāng)------揚(yáng)州炒飯！真可謂家喻戶曉，傳遍全球各地，在奧運(yùn)期間可是最受歡迎的三大美食之一呢！揚(yáng)州炒飯并不是單純的蛋炒飯，揚(yáng)州炒飯還有個(gè)富麗堂皇的別名——“金裹銀”?！咎攸c(diǎn)】米飯粒粒分散，軟硬有度，鮮韌爽滑，香潤可口。精選原料除米飯外，其它配料帶有一定隨意性。單一炒米飯稱“水晶飯”，加雞蛋為“金裹銀”，加蝦仁為“蝦仁炒飯”，加肉絲、肉丁、火腿則依此類推。稍上檔次的什錦揚(yáng)州炒飯配料有：海參、雞肉、火腿、豬肉、蝦仁、鴨胗、冬筍、青豆等。

（點(diǎn)歌時(shí)間：點(diǎn)歌內(nèi)容）