導語：如何才能寫好一篇友情故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在我的記憶長河中，保存著許多令我感動的事。它們像閃爍在銀河中的無數(shù)星晨，雖或明或暗，但都無比美麗多姿。其中，有一顆最璀璨的明星高高懸掛在我的腦海上空，現(xiàn)在，就讓我把它摘下給你慢慢觀賞。

記得我二年級的時候，在一個數(shù)九寒冬的早晨，我忘了帶手套就去上學了。到了學校，我的一雙小手已被凍得紅通通的，可是，回去拿手套已經(jīng)來不及了，我只好走進教室。

“屋漏偏逢連夜雨”，就當我走進教室后不久，天空一下子灰暗了，“山雨欲來風滿樓”，讓人有一種說不出的壓抑感。不一會兒，空中便飄起了雪花。雪越下越大，最后，如鵝毛一般在半空中紛紛揚揚……天氣越來越冷了。

望著那鵝毛大雪，看著同學們都紛紛戴上手套，我卻只好不住地往手心里呵著氣，搓著手，祈盼天快點放晴。

可是，“天不隨人愿”，漸漸地，天地間的一切都變得銀裝素裹，那該死的雪卻還在不停地下！我的眼里不禁浮起一層蒙蒙的水霧。我不停地在心里斥問自己：你怎么這么粗心？這么冷的天怎么會忘記帶手套？這下冷了吧！要是雪一直不停地下，手不凍壞才怪呢……

就在我自責且又后悔之時，一雙手套映入了我的眼簾?！翱齑魃习?，要生凍瘡的。”我詫異地抬頭望去，是同桌邢科晴，她脫下了自己的手套。“那……你呢？”我猶豫地問道。在這一瞬間，我既想立刻接過那雙手套，又在心里不住地遣責自己：你怎么那么自私？邢科晴就不會冷嗎？難道只有你怕冷？

邢科晴似乎看穿了我內(nèi)心的矛盾，一把拉起我的手，將手套放在了我的掌心，說：“沒事，我的手可暖和了，不冷！”在那一剎那，邢科晴手心的溫度一下子讓我覺得無比溫暖，暖得讓我誤以為已經(jīng)來到了春天。我的鼻子酸酸的，忍著想要奪眶而出的淚水戴上了手套。邢科晴會心地笑了……

那一件事深深感動了我，在那一刻，邢科晴那甜美的笑容永遠銘刻在我心中。雖然說，邢科晴將自己的手套讓給我并不是一件所謂“驚天動地”的大事，不過，卻很少有人會像邢科晴一樣舍己為人。我相信，邢科晴的舉動是發(fā)自她內(nèi)心的善良，不然，她盡可“只掃自家門前雪，休管他人瓦上霜”。

篇2

    關鍵詞:讀詩 思詩 品詩 延詩

    中國是一個詩的國度,悠悠中華幾千年歷史,隔不斷博大精深的古詩文對炎黃子孫的潛移默化的熏陶,展現(xiàn)著我們這個古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。詩歌,以其優(yōu)美的意境、豐富的情感、凝煉的語言,于千百年來源遠流長。詩歌教學,應當成為一個感受美、鑒賞美、內(nèi)化美、創(chuàng)造美的過程,讓學生在詩歌學習中感受詩歌的魅力,在詩歌的海洋中咀嚼其意,在文學的殿堂里陶冶性情,在民族文化的深厚土壤上放飛心靈。

    讀詩

    朗讀在詩歌教學中十分重要,是一個關鍵性的環(huán)節(jié)。一首好詩是情思聲色諧美的整體,其節(jié)奏韻律能夠傳情感人,所以有人說:“詩是有聲的畫?！?讀詩歌要講究節(jié)奏,處理好詩句內(nèi)部的停頓,要做到清晰流利。把握好詩句的情感節(jié)奏,情感表達才能恰如其分,自然流動。讀詩歌要體會詩歌內(nèi)涵。古詩因句精詞粹、音韻和諧、意境優(yōu)美而被大家所喜愛,它最適合朗讀、吟頌。所以,在教學時,教師可先播放配樂的朗讀錄音,使學生初步感知詩歌的內(nèi)容,以激發(fā)學生對詩歌學習的興趣。抑揚頓挫、極富感染力的朗誦,配以優(yōu)美的樂曲,既渲染了氣氛,又使學生在優(yōu)揚的旋律中體會到詩歌的豐富內(nèi)涵。   從讀詩中,學生不僅體驗到詩的博大精深,同時也體味到了中國詩人的豪放,飄逸和豁達,像李白、蘇軾、辛棄疾、陸游等,他們就站得高,看得遠,不拘泥于塵間是非,卻也不把自己提出常人之外,他們也有常人的苦樂欲望,只是比常人看得開罷了,所以他們能夠大處著眼,不計較名利得失,故能隨遇而安,在別人所不屑為的地方而有所作為。詩人們這種偉大中的平凡,平凡中的偉大,才是真正使他們不朽的最主要的原因,正如他們的詩,文字淺顯易懂,悅耳動聽,而高深的人生哲理卻就蘊含在這人人能理解的淺易之中。

    經(jīng)典詩文誦讀的宗旨是讓孩子們閱讀名家名篇,誦讀千古詩文,這已經(jīng)成為大家公認的豐富學生人文素養(yǎng),拓寬語文學習天地、打下孩子終身 發(fā)展 基礎的最佳途徑。因為經(jīng)典詩文中蘊含著豐富的品德 教育 和審美教育因素,開展經(jīng)典詩文誦讀活動是對學生進行品德與審美教育的最佳方式之一。經(jīng)典詩文歷經(jīng)歲月淘洗,千錘百煉,是美文中的美文,其中積淀了中華先民幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識,流淌者歷代賢達志士憂國憂民的情懷和悲天憫人的精神。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典,毫無疑問,會對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)成,都有著任何其他手段所無法代替的作用。讓孩子們在兒童時期大量誦讀千古詩文也是錘煉兒童的記憶力、開發(fā)其智力的最佳方式之一。學生通過對經(jīng)典詩文反復的強化誦讀,可以養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力,可以為寫作積累用之不竭的語言素材,厚積而薄發(fā),隨著時間的推移,這些兒時的積累就轉化成伴隨一個人終身的語文素養(yǎng)。

    思詩

    詩歌美,常常表現(xiàn)在詩歌的意境美。鑒賞詩句,領會意境。在教學時,教師不能只停留在簡單地理解詩句的意思上,還要有進一步的發(fā)掘,重點分析優(yōu)美詩句中富有表現(xiàn)力的字。如王灣《次北固山下》的“海日生殘夜,江春入舊年”中的“生”和“入”兩字。海日用“生”,江春用“入”,殘夜將盡,旭日從海中孕育而出,時令雖在舊年,春意已經(jīng)闖入江南。這自然將景物擬人化了,因而富有生機。同時,這兩句詩都表示時令的更替,暗示著時光的流逝,蘊含自然之理。通過欣賞詩歌中的名句和優(yōu)美的詩句,使學生進一步感受作品中鮮明的形象,體會詩歌的意境美,引發(fā)學生的情思,從而達到以情怡情,凈化心靈的目的。又 如《山行》這首詩,先指導學生朗讀、吟誦“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”兩句,然后讓學生去描繪秋天的高山,彎曲的石階小路,白色的浮云,山頂?shù)闹窕h茅舍的形象,再指導朗讀三、四兩句,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,讓學生再在畫上畫出一片紅色的楓林,指導學生去創(chuàng)設詩的情景,描繪出一幅色彩鮮明,層次井然的古代山水畫,之后,在學生吟詩作畫的基礎上,再啟發(fā)學生以畫講詩:秋天是蕭殺的季節(jié),面對葉枯花謝的殘景,歷代詩人多是吟誦著悲涼的詩句,但杜牧描繪的秋山霜林和“停車”觀賞的情景無不充滿著一股蓬勃向上的氣息,詩歌寫得既清新又富有生氣。通過以畫講詩,讓學生透過詩中展現(xiàn)的圖景,去捉摸詩人的感情脈搏,體會詩人的感情波濤。學生既動腦,又動手,經(jīng)過吟詩作畫,以畫講詩層層深入的過程中,就領會了這首詩的深遠意境。

    品詩

    詩歌是所有文學形式中既重視抒情又擅長抒情的表達形式。情感不僅是構成詩美的主要內(nèi)在因素,而且是詩的存在價值的主要依據(jù)之一。詩歌中任何一種因素都強烈地彌漫和滲透著情感因素?？梢赃@么說,情感是詩的生命,沒有情感就沒有詩。

    品味詩詞意境。在明白了字詞的意義之后,即可串字連釋,品味詩意。如《鹿柴》這首詩的三、四句中,以寥寥十字勾畫出黃昏時分落日穿林的幽深景致,其中的美真是妙不可言。教師可運用巧妙的點撥引導學生在反復誦讀中想象這一情景,并用說話的形式交流想象的內(nèi)容。當學生的想象達到一定程度后,再運用多媒體等現(xiàn)代教學手段展現(xiàn)詩中描寫的場景。在畫面中突出光影的移動,光色的交織,使詩中表現(xiàn)的美妙意境更形象地呈現(xiàn)于學生眼前。學生受到美好情趣的感染,與作者在感情上產(chǎn)生共鳴,再在口頭或書面描繪詩中意境,其想象力就會在充分的調(diào)動和發(fā)揮中得到騰飛,形象思維能力得到進一步發(fā)展。 如家喻戶曉的《七步詩》一樣,作者曹植把心中的悲恨凝聚在了詩的后兩句:本是同根生,相煎何太急。準確的表達了他不忍看到同胞兄弟之間本該相親相依的場面卻變成互相殘殺的樣子。又如駱賓王寫的《詠鵝》,僅“浮”與“撥”這二字就寫出了鵝在滑水時的悠閑輕快,把鵝的動作與神態(tài)描寫的栩栩如生,躍然紙上。

    品詩的過程,就是引導學生感受美,與作家、作品感情交流的過程。詩歌中蘊含著豐富的思想感情,鑒賞者只有投入相應的情感活動,才能體驗、領悟、品味到。離開了情感的反應與活躍,詩歌賞析活動就無法形成。所以我們要從情感人手,引導學生把握詩歌的感情,體會詩歌的情感美.

    延詩

篇3

 

說今天的重點：不少股友可能對于手中的票完全已經(jīng)蒙了，有不確定需要一些個股建議的股友，可以給獵莊留言提問，老師盡最大努力，從客觀、技術支撐角度給大家最詳細的解疑答惑，可能留言較低，不過老師會一一回復大家，今天晚上陪伴大家到12點！

不想馬后炮般似得講，3000點早就該破了。上周我們提示過3000點其實破比不破好，破了大家都安心了，不破市場始終有所牽掛。今天當然給了一個理由，自然順勢就讓市場下去了。

 

對于3000點在之前從盤面中可以看出，市場主力一直在勉強維持。處于“面子”的因素3000點應該是最后一塊遮羞布，今天實際上講就顧不了那么多了。

 

從外因來講，還是中美貿(mào)易的問題，這個問題的反復是肯定不用講了的，而且會一直困擾，在特朗普連任前，這個問題始終是會影響股市，看到美股漲的那么好，而我們的股市熊的不得了，其實本質上還是資金驅動，美國通過一些列的政策讓美元回流，自然推高股市，那么通過發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)等讓自己處于有利位置，但是這一切其實并不完全影響股市，股市在這幾次的表現(xiàn)顯得有點過了。

 

對于內(nèi)因來講，其實沒有什么大的利空，都是一些政策的調(diào)控手段，千古跌停的局面再次出現(xiàn)和15年的問題如出一轍，市場沒有承接，一旦出現(xiàn)拋盤自然就出現(xiàn)這個景象。大資金開始出貨，散戶目前的承接是不夠的，而且散戶的浮籌比原來多的多，一旦殺跌，現(xiàn)在大家都跑得快，于是出現(xiàn)踩踏。

 

篇4

詩很白，像山間清水粼粼的小溪，流出許多彎兒，自自然然的，彎兒不深不淺，看一眼很透明，抓一把很清涼。

詩很瘦，像一條臘肉，擺弄幾下就有食欲，看不到肥膩的隆起，也尋不著低沉的油溝，渾身精細，秀色可餐。

詩很憨，像個本色的農(nóng)民，剛干活回來，連臉上的汗跡、塵土、風吹到嘴角的鼻涕都未擦掉，就忙著接待客人。

詩很實，像“聽誰誰講那過去的事情”，扳著指頭，數(shù)著往事，一是一，二是二，句句都是真，字字都是情。

我不知道，自己是怎樣喜歡上這首詩的，讀到它，像讀到我奶奶。

我奶奶在陜西老家的農(nóng)村，她的小兒子――我的老爸，在外工作25年了，奶奶只到蘭州來過一回，在我們家里住了三天。那三天里，奶奶臉上堆著自豪的笑，沒有長途奔波的疲勞，只有說不完的話。她睡到半夜，先摸黑到我爸床前，摸著我爸的頭，說他小時候受過驚嚇，落下睡不踏實的毛病，不知道現(xiàn)在好了沒。她嘴里小聲地念念有詞：“莫怕，有媽在身邊，安然地睡吧?！庇置诘轿业拇策?，湊著微微的月光，把頭壓得很低，看我入睡的臉，看著說著：“長吧，健康地長吧，長成張家興旺的香火。”

奶奶用不慣我家的坐式馬桶，每次上廁所都很犯難。她老覺得自己把馬桶弄臟了，偷偷擦了一遍又一遍。

三天里，奶奶幾乎沒怎么入睡，該操的心都操到了，便很放心地回去了。

奶奶不愿在我家多呆，不是我家不好，是戀老家的房子。

老家的房子，并不比城里的好，奶奶的生活習慣卻保存在那里。

奶奶說，人老了，還是舊窩好，閉上眼睛，也能找到擺放的東西。

奶奶臨走時勸我：“孫女，多回來，不敢把老家忘了，奶奶想你?！?/p>

我淚水糊面，舍不得奶奶走。

可奶奶還是走了，回到她勞作了一輩子的地方。

從此，奶奶再沒有來過我家。不是她不想來，是老得沒力氣再走動了。

回想到這里，又讀張凡修的《與子書》，我很佩服詩人的感受。城里再好，我奶奶來了一趟我家，真的連印痕都不曾留下……

附：

與子書

張凡修

我什么都可以交出。唯獨

這所老房子，不能給你

――就在這兒養(yǎng)老啦

這是當年你母親和我

脫了六天泥坯，偷大隊十五棵柳樹

自家稻草，自家高粱秫秸，自家高粱米飯

請工建起來的

九米六長，五米六寬，兩米八高

前后檐三七，倆房山四八

冬暖，夏涼

孫子就擱這兒，我們撫養(yǎng)

上學你母親送，放學我負責接

這房子與泥土相連，地氣重

孩子不愛鬧毛病。

我們腿腳都利索，但不愿踏進你的樓房

篇5

高三學生，與小學生、大學生相比，升學的壓力最大，又處于生理、心理說成熟又未成熟的“人生十字路口”，面臨激烈的競爭，容易發(fā)生各種心理問題，對許多問題感到迷茫和困感，但又不知如何解決。

尤其是補習生，經(jīng)歷過高考的失敗，承受過失敗的痛苦，與應屆生相比，心理壓力更大。而作為補習班的班主任，了解學生的心理狀況，研究學生存在的心理障礙的成因，幫助學生消除心理障礙，使他們以一種健康的心態(tài)來備考迎考則成為班主任工作中的重中之重。

對學生的心理輔導一般分作勵志教育、挫折教育、感恩教育和心理調(diào)適四個板塊。

一、勵志教育

這一塊兒我主要是通過在上課或班團課的時候給學生介紹一些高三勵志語對學生進行鼓勵或鞭策；或介紹一些比較優(yōu)秀的勵志文章。

如：《自我肯定走出自卑》、《“屢戰(zhàn)屢敗”與“屢敗屢戰(zhàn)”》、《花開不敗》等對學生進行激勵；或者在網(wǎng)上或報紙上找一些勵志的故事介紹給學生，如在二診考后，我們班上整體考得不很理想，我就給同學們介紹了這樣態(tài)度決定勝負的三個小故事：

你吃過豆芽菜嗎？你自己種過豆芽菜嗎？有沒有發(fā)現(xiàn)，自己種的豆芽菜都細細長長的，好象營養(yǎng)不良似的？可是巿場上賣的豆芽菜，肥肥胖胖，看起來就是又嫩又脆，很好吃的樣子！其實那是有方法的！

商家在孵豆芽的時候，先把種子灑下去，接著會在上面蓋上一層玻璃片之類的重物，當種子要冒出芽來的時候，首先就會碰到這個壓力，為了長出芽來，并有力量舉起這層重物，種子們會相約，有默契地一起喊：“一、二、三頂”、“一、二、三頂”。

于是就長成了肥肥胖胖的豆芽菜！因為它們通過壓力的逆境考驗，所以反而長得又胖又好！

可能有一些尖商會有其它的辦法，但是豆芽的這種頂著壓力而上的精神是無可爭辯的事實。下面我再講個故事給您聽：

日本人很喜歡吃一種魚，可是這種魚必須從西伯利亞空運到日本。不知道為什么，每次空運過程中，都會有高達40％的魚因為飛機搖晃暈機死亡。

為了降低魚的死亡率，于是有人提出在水箱中放入魚類的天敵──螃蟹，這樣一來，魚為了躲避螃蟹的攻擊，自然會集中精神、全力戒備以保護自己，不畏外在環(huán)境的威脅。結果，真的奏效了，魚的死亡率從40％降到5％。

還有一個青蛙的故事：

一個科學家做一個實驗，把一只青蛙投進一口裝滿沸水的容器，但青蛙瞬間就跳了出來；但當把它放到裝滿清水的容器，然后慢慢加熱時，結果，青蛙最終還是沒有跳出來。

講完故事后，我問我們班上的學生：這說明了什么呢？（環(huán)境愈嚴苛，為了求生存，愈能激發(fā)人的潛能。我一直深信一個觀點，那就是觀念影響行動，行動造就了結果。而觀念代表著你對所處的環(huán)境抱持的態(tài)度。（班主任 banzhuren.cn）有句話說：態(tài)度決定勝負！試問問自己，對你自己，對未來，你現(xiàn)在抱持什么態(tài)度？）

二、挫折教育

我主要是通過在網(wǎng)上找一些相關文章或典型事例，利用班團課向學生宣讀或講解。如：《挺起你的胸膛》、《笑對人生》、《中學生如何面對失敗與挫折》、《積極面對挫折》、《苦難是通往真理的最好老師》等文章，講后貼在教室里，讓學生空余再去看看。

三、感恩教育

我認為：班主任應該讓學生能感恩、會感恩。我常說對學生說的一句話就是“滴水之恩，涌泉相報”，“誰言寸草心，報得三春暉”等等，讓學生感恩他們的父母給了他們生命，給了他們再次學習的機會，感恩他們的師長給了他們知識，啟迪了他們的智慧；感恩他們的同學、朋友在學習上給予的幫助，在最困難的時候給予的無微不至的關懷。

所以每月我都會抽時間在網(wǎng)上下載一些有關感恩的題材，或者講一些自己在電視或報刊中看到的一些感恩題材，結合班上近段時間的一些現(xiàn)象進行講解；或者引導他們怎樣過自己的生日。

讓他們在過生日時別只顧著自己慶祝，而是給父母打一個電話或發(fā)一則短信，問候一聲，因為他們的生日是母親的苦難日，讓我們班的學生知道我們老師與他們的父母為他們所付出的一切。

四、心理調(diào)適

現(xiàn)在的學生，父母多在外打工，為了掙錢往往已是身心疲憊，只想著在物質方面如何盡量滿足孩子，而且很少在精神方面給予孩子關懷，所以很多學生心理非常脆弱。尤其是補習生，經(jīng)過一次或幾次高考失敗的打擊后，心理負擔更是沉重。

我知道，如果學生背負沉重的心理十字架是無法搞好學習！所以作為班主任，我從補習開始便經(jīng)常在網(wǎng)上找一些心理輔導的素材。

如：高三學生常見心理指導、如何消除考前緊張、考生健康睡眠招數(shù)、名師說高考、如何針對學生的“高原現(xiàn)象”予以指導、學生考前的心理調(diào)整、高考時的心理狀態(tài)調(diào)整及考試策略、心理專家暢談高考考生心理調(diào)節(jié)、高考考場答題策略、消除考前緊張的小竅門。

心理專家指點高考考生：增強信心有10種方法等，給學生端上一碗碗“心靈的雞湯”，讓學生疲憊不堪的心靈得到些許慰藉。

篇6

2、一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》

3、浮云一別后，流水十年間。____韋應物《淮上喜會梁川故人/淮上喜會梁州故人》

4、江南無所有，聊贈一枝春。____陸凱《贈范曄詩》

5、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。____高適《別董大二首》

6、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！____白居易《琵琶行/琵琶引》

7、世人結交須黃金，黃金不多交不深。____張謂《題長安壁主人》

8、豈曰無衣？與子同袍。____佚名《秦風·無衣》

9、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。____王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

篇7

固體油也稱固體劑，是利用天然石墨及油脂類聚合物合成的一種化學劑，這類劑雖然歷史不長，但其經(jīng)濟效果好，適應范圍廣，發(fā)展速度快，能夠適應高溫、高壓、低速、高真空、強輻射等特殊使用工況，特別適合于給油不方便、裝拆困難的場合。當然它也有摩擦系數(shù)較高、冷卻散熱不良等缺點。

固體劑分為無機物和有機物兩類。前一類包括石墨、二硫化鉬、氧化物、氟化物、軟金屬及其它。后一類包括聚四氟乙烯、尼龍、聚乙烯、聚酰亞胺等。按其形狀可分為固體粉末、薄膜和自復合材料三種。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇8

經(jīng)分析，上述故障現(xiàn)象，是柴油機輸油泵的機械泵發(fā)生故障所致（手油泵工作正常）。通常情況下，柴油機每次啟動前，為保證順利啟動，需要操作人員用手油泵泵油排空氣，使低壓油路中充滿了燃油。但當柴油機怠速運轉約2min，將手油泵泵來的燃油用至一定程度后，如果機械泵故障而不能接續(xù)泵油，供油中斷，就會出現(xiàn)突然熄火現(xiàn)象。需要補充說明的是，WD615型柴油機使用的P型輸油泵，其機械泵的驅動裝置采用雙凸輪軸機構。機械泵供油次數(shù)較傳統(tǒng)的凸輪軸機構增加了1倍，機械泵的彈簧較其他機械泵故障發(fā)生的頻率亦相對高一些。

2燃油濾清器故障

2.1故障現(xiàn)象

一臺WD615型柴油機，啟動前駕駛員按規(guī)范要求進行了排空氣操作，啟動后怠速運轉約2min，發(fā)生緩慢熄火現(xiàn)象。重新啟動，但啟動困難。對低壓油路再次進行排空氣操作后啟動順利，柴油機運行約1min后進行作業(yè)，但剛踩下油門，柴油機又再次熄火。

2.2故障排除

故障排除方法同上，先從外觀上對柴油機燃油系低壓油路的油管、油管接頭進行檢查，無漏油現(xiàn)象，燃油箱內(nèi)油量符合要求。擰下高壓油泵放氣螺釘，用手油泵泵油，泵油阻力大。擰開機械泵螺塞，檢查發(fā)現(xiàn)機械泵各部件正常。由于燃油濾清器采用的是封裝式結構，難以觀察濾芯表面污垢狀況，于是更換新的燃油濾清器。更換后，再次啟動，柴油機工作正常，無緩慢熄火和加大油門后熄火現(xiàn)象發(fā)生。

2.3故障原因分析

本例故障是燃油濾清器污垢較多，造成低壓油路燃油供給不暢所致。在第一次啟動時，低壓油路雖然供油不暢，但由于長時間的滲透，低壓油路中還是充滿了燃油，柴油機可以順利啟動。但滲透過來的燃油量不足以維持柴油機長時間怠速運轉。待柴油機將燃油濾清器和高壓油泵之間的燃油消耗至一定程度后，柴油機出現(xiàn)緩慢熄火現(xiàn)象。熄火后，馬上啟動，由于燃油滲透燃油濾清器濾芯需要一定時間，故啟動困難。而在再次用手油泵排空氣這段時間，燃油的滲透量又達到一定程度，使柴油機可以再次啟動。但在加大油門時，因滲透過來的燃油量不足而導致柴油機再次熄火。

3故障判別方法

篇9

原文：

《乾道撫琴有作》朝代:宋    作者:楊簡

蕭蕭指下生秋風，漸漸幽響颼寒空。

月明夜氣清入骨，何處仙佩搖丁東。

野鶴驚起舞，流水噎復鳴。

一唱三友誼意未已，幽幽話出太古情。

龍吟虎嘯遽神圣，千山萬壑風雨晦。

海濤震蕩林木響，亂撒金盤冰雹碎。

和氣回春陽，縹緲孤鸞翔。

三江五湖煙水闊，波聲飋飋鳴漁榔。

悲猿臨澗欲渡不敢渡，但聞澗下蕭颯松風長。

閒云曳碧落，勢去還回薄。

篇10

馮友蘭先生說：“富于暗示，而不是明晰得一覽無遺，是一切中國藝術的理想；詩歌、繪畫以及其它無不如此?！钡拇_，在詩歌等藝術作品中，暗示與明晰是矛盾對立的兩個方面，在同一藝術作品中，二者不可得兼。中華民族的心理氣質偏于內(nèi)向，加之儒家主張為人處世要“溫柔敦厚”，講求內(nèi)斂，要“敏于事而訥于言”，影響到詩人對外部事物的敏銳感觸，所以當他們將這些感觸訴諸筆端時，常常文字簡約，惜墨如金。中國人的性格也是含蓄、委婉的，不喜歡直白、坦露，因而詩人習慣于使用暗示性的語言。以詩歌語言的暗示性，達成“言有盡而意無窮”的藝術效果。

在《談中國詩》中，作者用大量篇幅分別從三個方面闡釋中國詩歌具有強烈的“暗示性”這一特點。

一是將讀者引入邊涯，接著是深秘的靜默。有時候，作者將你引誘到語言文字的窮邊涯際，下面是深秘的靜默。正如“此中有真意，欲辨已忘言”和“淡然離言說，悟悅心自足”一般。這是中國詩使用“暗示”手法的第一種表現(xiàn)方式，也就是在恰當?shù)臅r候靜默不言，欲說還休。

二是行文不了了之，引得人遙思遠悵。譬如，“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰”和“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”兩首詩，這兩個“不知”簡直撩人心魄！此乃中國詩使用“暗示”手法的第二種表現(xiàn)方式，即故云“不知”，不了了之。

三是問而不答，以問為答。作者說，“中國詩用疑問語氣做結束的，比我所知道的西洋任何一詩來得多，這是極耐尋味的事實”，“問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文”。此乃中國詩歌使用“暗示”手法的第三種表現(xiàn)方式，即問而不答，以問為答。

那么，我們在鑒賞古詩時應該如何分析古詩詞所暗示的思想內(nèi)容或感情呢？

從意象的暗示性入手

意象是主體與客體、心與物、意與象的有機融合與統(tǒng)一；是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物。它是融入了主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。在中國詩詞的發(fā)展過程中，有些意象反復出現(xiàn)，都有相同或相近的意思，具有約定俗成的意義。讀者在欣賞詩詞時，通過審視詩歌中呈現(xiàn)的意象，調(diào)動生活經(jīng)驗，就能迅速把握詩歌的主旨或者思想情感，這就是我們說的意象的暗示性。

譬如，古典詩詞中常以冰雪的晶瑩暗示心志的忠貞、品格的高尚；月亮則暗示離愁別緒，抒發(fā)思鄉(xiāng)之愁；蟬常暗示品行高潔；蓮花既有高潔的象征，又能表達愛情；梧桐、杜鵑是凄涼悲傷的象征；鴻雁則表達了游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。再比如松、菊、梅、竹、蘭等多用來表達高潔情操，關山、楊柳、蘭舟、長亭等物多用作揮寫離別之苦，而南山、幽居、禪寺等則多與隱逸情懷相連……這些意象具有約定俗成的意義，它們有著深厚的歷史文化積淀，已成為中國傳統(tǒng)文化的一部分，化入了國人的思維。掌握這些意象的含義，就能大體抓住整首詩的意境氛圍、作者的思想情感甚至詩詞的主旨。

從題目的暗示性入手

古人云：“題者，額也；目者，眼也。”題目是詩歌的靈魂所在，認真審視可以了解詩歌的內(nèi)容主旨，猜測其思想感情，進而為下一步鑒賞打下基礎。如司空曙的《喜外弟盧綸見宿》，題目中一個“喜”字，就寫出了因為被貶沉淪，親人還來探望，詩人感激而喜之情。再如柳中庸的《征人怨》，題目中的“征人”就點出了詩人刻畫的人物，寫的是征人戍邊的生活，而“怨”字點出了情感：朝廷連年征兵、備戰(zhàn)，老百姓苦不堪言。

從作者生平的暗示性入手

每位詩人所處的時代，他的出生階層、自身遭遇、性格稟賦、藝術修養(yǎng)等都極大地影響著詩人的創(chuàng)作。如李白和杜甫，他們都是我國盛唐時期的偉大詩人，但是由于兩人經(jīng)歷、生活環(huán)境、性格氣質的不同，各自作品的藝術風格也迥然不同：李白詩歌豪放飄逸，多寫山川秀美，杜甫詩歌沉郁頓挫，多實寫現(xiàn)實生活。此外，陶潛的詩之所以平淡自然而又不失雋永，是因為他厭棄功名；辛棄疾的詞“英雄出語多本色”，正是他愛國主義思想感情的自然流露。

從注釋的暗示性入手

注釋是對詩歌字詞句的解說，其作用是幫助我們理解作品。詩歌的注釋放在篇末，看起來無關緊要，但是注釋中關于作者、時代背景、題干的注釋，也同樣有著暗示性。詩歌鑒賞類考題一般少有注釋，若有，就比較重要，鑒賞時應引起足夠的重視。出現(xiàn)在注釋中的作者往往不太為人所知，一旦注釋，即為我們理解詩歌打開了另一扇門，時代背景的注釋也暗示了詩歌的思想內(nèi)容。

總之，中國古代詩歌雖簡短但并不簡單，能夠在有限的文字里盡可能多地表達意味。不管是意象、題目，還是作者、注釋，無不把詩人的情感精妙地暗示出來。

[練習]

1. 閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。

聽流人水調(diào)子①

王昌齡

孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。

嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。

注①：這首詩大約作于王昌齡晚年赴龍標（今湖南黔陽）貶所途中。水調(diào)子，即水調(diào)歌，屬樂府商調(diào)曲。

請認真閱讀全詩，分析首句中三個意象在表達感情上的作用。

2. 閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。

軍城早秋

嚴 武

昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。

更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。

[參考答案]