導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鹿柴古詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

zuò zhě：wánɡwéi 作者：王維

kōnɡ shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎnɡ?？丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

fǎn yǐng rù shēn lín，fù zhào qīnɡ tái shànɡ。返景入深林，復(fù)照青苔上。（返景（yǐng）：同“返影”，太陽(yáng)將落時(shí)通過(guò)云彩反射的陽(yáng)光。）

篇2

教學(xué)目標(biāo) ：

1．學(xué)習(xí)《鹿柴》這首詩(shī)，理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

2．根據(jù)詩(shī)句，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

3．正確背誦《鹿柴》這首詩(shī)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、導(dǎo)言激趣

古詩(shī)，是我國(guó)文化百花園中一朵絢麗的鮮花，它以和諧的韻律，敏銳的觀察，奇妙的聯(lián)想，精巧的構(gòu)思，精練的語(yǔ)言，含蓄的表達(dá)，博得人們的喜愛(ài)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首描繪大自然美麗景色的古詩(shī)，齊讀課題。

二、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

以前，我們學(xué)過(guò)許多古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們是怎樣學(xué)習(xí)的？

在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師出示投影，明確學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

1．知詩(shī)人，解詩(shī)題。

2．解詞連句知大意。

3．展開(kāi)想象悟詩(shī)情。

談話導(dǎo)入 ：這節(jié)課，我們就運(yùn)用上述學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，學(xué)習(xí)《鹿柴》這首古詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)《鹿柴》。

1．知詩(shī)人，解詩(shī)題。

1）這首詩(shī)是唐代詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家王維所寫(xiě)。

請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充介紹有關(guān)王維的資料。

2）解詩(shī)題。

“柴”，通“寨”，指導(dǎo)有籬落的鄉(xiāng)村別墅。

2．讀詩(shī)解意。

1）學(xué)生自讀全詩(shī)。要求：讀準(zhǔn)字音，畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)。

2）指名讀全詩(shī)，糾正以下字的讀音。

“鹿柴”的“柴：讀作“zhài”，不要讀作“chái”。

“返景”的“景”讀作“jǐng”，不要讀作“yǐng”。

“青苔”的“苔”讀作“tái”，不要讀作“tāi”。

3）自學(xué)詩(shī)中的生字。

“景”，不要多加“彡”。

“復(fù)”中間是“日”不是“目”。

3．解詞連句知大意。

1）根據(jù)書(shū)的注釋自學(xué)古詩(shī)，把不明白的字詞畫(huà)下來(lái)。逐一解釋。

青苔：深綠色的苔蘚植物，生長(zhǎng)在潮濕的地面上。

2）自己試著把句子的意思說(shuō)一說(shuō)。

一、二句句意：在深邃幽靜的山林里，只聽(tīng)見(jiàn)有人在說(shuō)話，但看不見(jiàn)人。

三、四句句意：只有陽(yáng)光透射過(guò)密密的叢林，照在青苔上。

4．展開(kāi)想象，悟詩(shī)情。

1）自由練讀、背古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的意境。

2）請(qǐng)學(xué)生看書(shū)中插圖，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，思考：這首詩(shī)講的是詩(shī)人感受到的一種什么樣的景象。

（這首詩(shī)描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)空山深林中的幽靜景色。前兩句以人的話語(yǔ)聲來(lái)反襯空山的幽靜，著重從聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)環(huán)境的寂靜。后兩句以明亮的夕陽(yáng)返光，反襯出山林深處的幽暗，是從視覺(jué)上來(lái)描寫(xiě)環(huán)境的幽美。聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合，構(gòu)成一幅空山人語(yǔ)、深林夕照的畫(huà)面。詩(shī)中寫(xiě)返照的陽(yáng)光、幽暗的樹(shù)林、深綠的青苔，色彩豐富、絢麗?？丈街杏小叭苏Z(yǔ)”，深林中有陽(yáng)光，使描寫(xiě)的環(huán)境有了生字。這樣描寫(xiě)有聲有色，給讀者以美的享受。）

3）給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生討論：

①在這首描繪的景象中，給你印象最深的是什么？為什么會(huì)有這種感受？

②學(xué)生這首詩(shī)你還有哪些疑問(wèn)？

（為什么前兩句明明寫(xiě)“人語(yǔ)響”，我們卻說(shuō)它寫(xiě)空山的寂靜？后兩句寫(xiě)“返景”“復(fù)照”，我們卻說(shuō)它寫(xiě)深林的幽暗？）

4）教師小結(jié)：

《鹿柴》這首詩(shī)描繪了山林的幽靜，寫(xiě)出了詩(shī)人在山林深處，與大自然融為一體的美妙感覺(jué)。

5．練習(xí)朗讀，試背誦。

1）有感情地朗讀全詩(shī)，想象意境。讀時(shí)注意自然停頓，讀出韻味。

空山/不見(jiàn)人，

但聞/人語(yǔ)響。

返景/入深林，

復(fù)照/青苔上。

2）自己試背。

3）同桌互背。

4）集體背。

四、作業(yè) ：

背、默古詩(shī)；預(yù)習(xí)下一首古詩(shī)，查有關(guān)作者資料。

板書(shū)設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo) ：

1．學(xué)習(xí)《江上漁者》這首詩(shī)，理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。

2．根據(jù)詩(shī)句，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

3．正確背誦《江上漁者》這首詩(shī)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)生想象力。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、檢查復(fù)習(xí)。

1．集體背誦《鹿柴》；請(qǐng)幾名同學(xué)背。

2．出示學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

二、知詩(shī)人，解詩(shī)題。

1．介紹作者。

這首詩(shī)是宋代文學(xué)家范仲淹所寫(xiě)。

學(xué)生補(bǔ)充介紹有關(guān)作者資料。

2．解詩(shī)題。

漁者——打魚(yú)的人。

這首題目的意思是：江上打魚(yú)的人。

三、讀詩(shī)解意。

1．指名讀全詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音。

“出沒(méi)”的“沒(méi)”讀作“mò”，不要讀作“méi”。

“風(fēng)波”的“波”讀作“bō”，不要讀作“pō”。

2．自學(xué)詩(shī)中的生字。

（1）區(qū)分“漁”“魚(yú)”。

（2）“君”字第二筆右邊要出頭。

3．齊讀《江上漁者》這首詩(shī)。

4．解詞連句知大意。

（1）根據(jù)書(shū)下注釋自學(xué)古詩(shī)，把不明的字詞畫(huà)下來(lái)。逐一解釋。

往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。

但；只。

美：鮮美。

出沒(méi)：一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。

風(fēng)波：風(fēng)浪。

（2）自己試著把詞意連起來(lái)說(shuō)說(shuō)句意。

一、二句：在這一帶來(lái)來(lái)往往的行人，只喜歡鱸魚(yú)的味道鮮美。

三、四句：你看江中那只小小的漁船，在風(fēng)浪中中飄著，一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)，多么驚險(xiǎn)啊！

（3）把四句話的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

四、展開(kāi)想象，悟詩(shī)情。

1．請(qǐng)一名學(xué)生朗讀全詩(shī)，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象，打魚(yú)人那只像片樹(shù)葉的小船在風(fēng)浪里飄蕩，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，場(chǎng)面驚險(xiǎn)。

2．課堂討論：

（1）詩(shī)人在這首詩(shī)中講了幾種人？他們有什么不同？

（2）從哪兒看出打魚(yú)人的艱辛？

（3）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

通過(guò)討論，使學(xué)生了解到詩(shī)中講了兩種人：吃魚(yú)人和打魚(yú)人。吃魚(yú)人只愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美；打魚(yú)人捕魚(yú)十分艱險(xiǎn)。

打魚(yú)人為了捕魚(yú)，每天要駕駛著小小的漁船，在風(fēng)浪中飄蕩，隨時(shí)隨地都可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，自身無(wú)安全保障。他們的勞動(dòng)成果是來(lái)之不易的。

詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)反映吃魚(yú)人不知打魚(yú)人的艱辛。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

3．練習(xí)朗讀。

江上/往來(lái)/人，

但愛(ài)/鱸魚(yú)/美。

君看/一葉/舟，

出沒(méi)/風(fēng)波/里。

4．匯報(bào)、評(píng)讀。

5．自己試著背誦，同桌互背。

6．作業(yè) ：

背默古詩(shī)《江上漁者》；預(yù)習(xí)下一首古詩(shī)，查找有關(guān)詩(shī)人資料。

板書(shū)設(shè)計(jì)

江上漁者

北宋：范仲淹

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo) ：

1．學(xué)習(xí)《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩(shī)，理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)出作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

2．培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3．背誦課文。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、檢查復(fù)習(xí)。

1．集體背誦《鹿柴》《江上漁者》。

2．請(qǐng)幾名同學(xué)背。

3．回顧古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。

二、知詩(shī)人，解詩(shī)題。

1．介紹作者。

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿所寫(xiě)的。

學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)詩(shī)人的資料。

2．解詩(shī)題。

出門(mén)遇上大雪，借宿在芙蓉山一農(nóng)夫家里。

三、讀詩(shī)解意。

1．指名讀全詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音。

“宿”讀作“sù”，不要讀作“shù”。

2．自學(xué)詩(shī)中的生字。

（1）區(qū)分“暮”“幕”“墓”。

（2）“貧”上下結(jié)構(gòu)，上邊是個(gè)“分”，不要寫(xiě)成“”。

“蓉”上中下結(jié)構(gòu)，中間是個(gè)“”。

“吠”“大”字上面不要丟點(diǎn)。

3．齊讀《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩(shī)。

4．解詞連句知大意。

（1）根據(jù)書(shū)下注釋自學(xué)古詩(shī)，把不明白的字詞畫(huà)下來(lái)，逐一解釋。

日暮：天色將晚。

柴門(mén)：樹(shù)枝做的門(mén)。

蒼山遠(yuǎn)：蒼蒼茫茫的遠(yuǎn)山，一直連向天邊。

貧：窮。

（2）自己試著把詞意連起來(lái)說(shuō)說(shuō)句子的意思。

1、2句：天色已晚，遠(yuǎn)望蒼山，路途遙遠(yuǎn)，得找個(gè)投宿的地方。我投宿的是一個(gè)貧窮的山村人家。

3、4句：忽然，從柴門(mén)邊傳來(lái)了狗叫聲，知道是主人冒著風(fēng)雪回來(lái)了。

（3）用自己的話說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思。

四、展開(kāi)想象，悟詩(shī)情。

1．請(qǐng)一名同學(xué)有語(yǔ)氣地朗讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊體會(huì)意境。

2．看書(shū)中插圖，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，思考：這首詩(shī)描繪的是怎樣的一幅景色圖？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

（《逢雪宿芙蓉山主人》描寫(xiě)了一幅旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸的寒山夜宿圖。它通過(guò)旅客的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)地概括了山中人家的生活環(huán)境，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。）

3．有感情地朗讀全詩(shī)，想象意境。

4．可根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容，試著畫(huà)一幅“風(fēng)雪夜歸人”圖，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。

5．練習(xí)背誦古詩(shī)。

（1）自己試著背。

（2）同桌互相背。

（3）集體背。

篇3

【關(guān)鍵詞】古詩(shī) 教學(xué) 審美化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）06-0052-02

只有達(dá)到進(jìn)入詩(shī)歌意境的較高層次的讀詩(shī)境界，才能領(lǐng)悟到我國(guó)古代文化的精髓，才能達(dá)到我們教學(xué)古詩(shī)這一體裁所要達(dá)到的目的，也才能真正品嘗到古詩(shī)的美的真諦。如何做好古詩(shī)教學(xué)的審美化？本人有以下幾方面的認(rèn)識(shí)：

一、古詩(shī)的美感特征與古詩(shī)的審美化教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教材所選的古詩(shī)，唐宋詩(shī)歌占了絕大多數(shù)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。如唐代以清新自然、樸素為美的“詩(shī)仙”李白的《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等；以“沉郁頓挫”為主要風(fēng)格的“詩(shī)圣”杜甫的《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）、《江畔獨(dú)步尋花》等；以平易通俗著稱(chēng)的白居易的《草》、《暮江吟》；以“靜”為主要美學(xué)追求的王維的《鹿柴》、《九月九日憶山東兄弟》……宋代世稱(chēng)“王荊公體”詩(shī)人王安石的《梅花》、《泊船瓜洲》；清雄豪放、曠達(dá)飄逸的蘇軾的《題西林壁》……因?yàn)楣旁?shī)的用字用詞非常講究推敲，字詞含義深刻，理解起來(lái)較困難，因而采用傳統(tǒng)的“就詞論詞、就句譯句”法教學(xué)，學(xué)生往往不能進(jìn)入意境、領(lǐng)會(huì)其中韻味。那么如何讓古詩(shī)教學(xué)更為生動(dòng)、活潑、富有創(chuàng)造性呢？國(guó)家教委“九五”重點(diǎn)課題“學(xué)校美育系統(tǒng)與美育心理發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究”在審美化教學(xué)方面做了一種有效的探索。這種審美化教學(xué)中的學(xué)科美育課便包括了語(yǔ)文美育課、數(shù)學(xué)美育課等。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程其實(shí)就是展現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)美、語(yǔ)文能力美的過(guò)程，沒(méi)有審美意識(shí)的滲透和培養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)不是完美的語(yǔ)文教學(xué)。“語(yǔ)文美育是語(yǔ)文教育與審美活動(dòng)統(tǒng)一的過(guò)程，即教師指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為審美對(duì)象而感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。”

二、古詩(shī)教學(xué)審美化對(duì)教師和環(huán)境的要求

古詩(shī)教學(xué)審美化不同于常規(guī)的認(rèn)知教學(xué)，因而不但需要教師具有一般語(yǔ)文教師的特質(zhì)（思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、敏銳的觀察、持久的記憶、創(chuàng)造的思維、豐富的想象、高尚的情感等），而且對(duì)教師的語(yǔ)言及知識(shí)范圍提出了更高的要求。

1.教師的語(yǔ)言美

語(yǔ)言是傳授知道、教書(shū)育人的載體。曾有美學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：“語(yǔ)言先于審美形式，審美形式先于審美感性，這就意味著，語(yǔ)言才是第一性的，是一切的起點(diǎn)?！?/p>

2.老師的知識(shí)范圍

進(jìn)行語(yǔ)文美育，教師除了應(yīng)具備語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)、普通文化知識(shí)外，還特別強(qiáng)調(diào)藝體知識(shí)（即琴、棋、書(shū)、畫(huà)、舞、體等方面的知識(shí)）和美學(xué)、美育知識(shí)。語(yǔ)文美育是教師指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為審美對(duì)象而感知、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，這就需要教師應(yīng)具有基本的美學(xué)、美育知識(shí)，如美的本質(zhì)、美的存在形式和美的形態(tài)、審美心理、美育的特點(diǎn)及實(shí)施途徑等。如果讓一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)美育與美學(xué)知識(shí)的教師去搞美育，無(wú)疑有“以其昏昏，使人昭昭”之嫌。

三、如何實(shí)施古詩(shī)教學(xué)審美化

“語(yǔ)文美育的過(guò)程，概括說(shuō)來(lái)，也就是培養(yǎng)審美意識(shí)、發(fā)展美的鑒賞能力、訓(xùn)練美的創(chuàng)造力的過(guò)程。這三項(xiàng)也是語(yǔ)文美育的基本任務(wù)、主要內(nèi)容?！币虼耍旁?shī)的審美化教學(xué)也須按照如下的“美的規(guī)律”來(lái)進(jìn)行。

1.在美的導(dǎo)入中感受情境美

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！闭n堂教學(xué)導(dǎo)入是美的載體，是教師譜寫(xiě)教學(xué)樂(lè)章的前奏，是師生情感共鳴的第一個(gè)音符，是教師的學(xué)識(shí)、口才、智慧的綜合體現(xiàn)。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入可以起到先聲奪人的效果。寓美育于教學(xué)導(dǎo)入中，能使學(xué)生進(jìn)入美的情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。美是通過(guò)視角和聽(tīng)覺(jué)遼兩扇窗戶(hù)而被感知的。老師的教學(xué)導(dǎo)入中先用情境熏陶法激起學(xué)生對(duì)美的初步感受，能為后面的課堂教學(xué)起好鋪墊作用。

2.在美的朗讀中感受音韻美

大家都知道，審美意識(shí)的培養(yǎng)，首先應(yīng)從對(duì)美的感受出發(fā)。審美感受力是閱讀教學(xué)活動(dòng)中最基本的主觀條件，當(dāng)然也是古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)中最基本的主觀條件。朗讀這種審美活動(dòng)是以審美感受為基礎(chǔ)的，并且審美感受貫穿于朗讀過(guò)程的始終，沒(méi)有審美感受力就沒(méi)審美。提高審美感受力的一種重要方法就是“美讀”。

古詩(shī)的音韻美還體現(xiàn)在節(jié)奏上。五言古詩(shī)的節(jié)奏分分配為二三句式或二二一句式。如王維《鹿柴》：空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。七言詩(shī)節(jié)奏分配為二二三句式或二二二一、二二一二句式。如杜甫《聞官軍收河南河北》：劍外忽轉(zhuǎn)∥收薊北，初聞涕淚∥滿(mǎn)衣裳。卻看妻子∥愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)∥喜欲狂。白日放歌∥須縱酒，青春人伴∥好還鄉(xiāng)。即從巴峽∥穿巫峽，便下襄陽(yáng)∥向洛陽(yáng)。因此，在訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí)，要讓其充分體會(huì)節(jié)奏參差和單調(diào)鏗鏘之美。

3.在美的觀察中感知形象美

在語(yǔ)文美育過(guò)程中，要使學(xué)生感知美，必須把語(yǔ)文同它所表現(xiàn)的事物聯(lián)系起來(lái)，直接去觀察自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，從而獲得直接的審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展審美感受能力。

觀察是感知美的門(mén)戶(hù)，是審美的“眼睛”。正如法國(guó)藝術(shù)大師羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇^察能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的事物，產(chǎn)生新鮮的感受、深刻的認(rèn)識(shí)以及深遠(yuǎn)的聯(lián)想，豐富的美感。

古詩(shī)蘊(yùn)藏著豐富的自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美。一首首古詩(shī)就是一幅幅雋永的畫(huà)面，它們或色彩斑斕，或?qū)庫(kù)o淡雅，是詩(shī)人將現(xiàn)實(shí)中的自然美寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，因而必然反映大自然的直觀性、可感性，生動(dòng)逼真地再現(xiàn)大自然的形象。在這里，美和形象緊密地結(jié)合在一起，離開(kāi)了具體生動(dòng)的形象，美和美感就失去了依托。因此，在教學(xué)中，可帶學(xué)生到大自然中去感受形象美。

綜上所述，古詩(shī)教學(xué)審美化是使古詩(shī)教學(xué)的認(rèn)知活動(dòng)與審美活動(dòng)相統(tǒng)一。它需要具有一定審美素質(zhì)的教師充分利用古詩(shī)的美感特征按照“美的規(guī)律”培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生在審美化教學(xué)的美感愉悅中接受知識(shí)，既達(dá)到審美目標(biāo)又同時(shí)更好地達(dá)到知識(shí)、能力目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文教育心理學(xué)》楊成章主編，1994年版，P371。

[2]《語(yǔ)言烏托邦》王一種著，云南人民出版社，1995年7月版，P45。

[3]《藝術(shù)作品的本源》（1950）（詩(shī)、語(yǔ)言、思）海德格爾著，文化藝術(shù)出版社，1991年版。

篇4

一、拓展同一詩(shī)人的詩(shī)歌

小學(xué)教材中所選古詩(shī)，多是著名詩(shī)人的作品，這些作品都具有一定的風(fēng)格和特點(diǎn)，如浪漫主義詩(shī)人李白的雄奇奔放，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的真實(shí)、生動(dòng)，田園詩(shī)人王維筆下恬靜的田園風(fēng)光，愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游詩(shī)中的愛(ài)國(guó)情懷……教學(xué)中，教師可抓住這些特點(diǎn)進(jìn)行拓展。如教王維的《鹿柴》，可引入《鳥(niǎo)鳴澗》、《山居秋暝》；教陸游的《示兒》，可引入《秋夜將至出籬門(mén)迎涼有感》；教白居易的《憶江南》，可引入《暮江吟》、《大林寺桃花》；教韓愈的《早春》，可引入《晚春》……這樣拓展，作者相同、內(nèi)容相關(guān)、風(fēng)格相似，學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松、有趣。課堂上學(xué)生學(xué)得多，學(xué)得活，學(xué)得主動(dòng)，大大地提高了教學(xué)效率。

二、拓展同一主題的詩(shī)歌

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每一組古詩(shī)雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的主題卻是相近的。教學(xué)時(shí)將同一主題的多首詩(shī)進(jìn)行有效組合，注重其內(nèi)在聯(lián)系，相輔相成，主次適當(dāng)，可達(dá)到舉一反三，融類(lèi)旁通的效果。筆者上過(guò)一堂“送別組詩(shī)”，課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)白的《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》，讓學(xué)生在“自主質(zhì)疑——自讀釋疑——角色扮演——感情吟誦”的過(guò)程中讀懂詩(shī)歌，領(lǐng)悟詩(shī)歌“以歌相送”的表達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上，出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《別董大》鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的方法自學(xué)這兩首詩(shī)，學(xué)生理解詩(shī)意后很快歸納出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中詩(shī)人是“以目相送”；《別董大》中詩(shī)人是“以話相送”。學(xué)完這三首詩(shī)后，又讓學(xué)生根據(jù)譯文自學(xué)《送元二使安西》，學(xué)生進(jìn)一步歸納出詩(shī)人是“以酒相送”。最后，學(xué)生總結(jié)得出詩(shī)人是“以心相送，以情相送”，情真意切。

整合主題相近的古詩(shī)，還可以是作者的對(duì)比、景物的對(duì)比、語(yǔ)言的對(duì)比、情感的對(duì)比、表現(xiàn)手法的對(duì)比等。采用“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)方式，讓學(xué)生融會(huì)貫通，達(dá)到整體優(yōu)化的效果。

三、拓展詩(shī)歌的空白處

詩(shī)歌是言志抒情的藝術(shù)，它獨(dú)特的藝術(shù)形式，使詩(shī)人或有意或無(wú)意給讀者留下了廣闊的聯(lián)想和想象的空間，教師必須借助這個(gè)空間，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，獲得詩(shī)歌空白處的完整意象，受到熏陶、感染和啟迪，享受審美樂(lè)趣，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀能力。下面是我教《泊船瓜洲》中的片段。

師：明月何時(shí)照我還，照我還故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的生活是多么美好啊。此時(shí)此刻，也許詩(shī)人又想起了在家鄉(xiāng)度過(guò)的美好時(shí)光。同學(xué)們，詩(shī)人在家鄉(xiāng)度過(guò)怎樣美好的時(shí)光呢？請(qǐng)你想象一下，拿起筆，用三五句話寫(xiě)一個(gè)小小的場(chǎng)景。

（學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)，寫(xiě)好后指名學(xué)生發(fā)言。）

教師小結(jié)：也許那是一個(gè)春暖花開(kāi)的日子，他帶著全家去郊游……也許那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，他扶著老母親去看花……也許那是一個(gè)日暖風(fēng)輕的日子，他和老朋友一塊兒談天……

我啟發(fā)學(xué)生在詩(shī)的“空白”處展開(kāi)豐富的想象，打開(kāi)了學(xué)生思維的大門(mén)，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)想詩(shī)人在家鄉(xiāng)度過(guò)的美好時(shí)光，為孩子們體驗(yàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)的愁緒做了很好的鋪墊。當(dāng)平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成一幅幅鮮活的畫(huà)面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生已投身其中，想詩(shī)人所想，感詩(shī)人所感。

此外，還可以采用吟誦詩(shī)歌、唱詩(shī)、詩(shī)句接龍、詩(shī)配畫(huà)、題詩(shī)書(shū)簽贈(zèng)送等方式對(duì)古詩(shī)的空白處進(jìn)行拓展，以此豐富詩(shī)歌的內(nèi)涵。

在古詩(shī)拓展教學(xué)中，我巧妙地依據(jù)詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)、內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合“課標(biāo)”推薦篇目，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不就詩(shī)教詩(shī)，而是把課堂的觸角伸向更為廣闊的天地，精讀一首，帶讀幾首，用古詩(shī)引古詩(shī)，借古詩(shī)悟古詩(shī)，增加閱讀容量，倡導(dǎo)學(xué)生多誦讀，有利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

篇5

“意象”是由“意”和“象”組成，這里的“象”就是客觀事物，而象外之象就是“意”。中國(guó)古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“月亮”這個(gè)意象，用在不同的地方其意義不同。“月亮”可表示思念家鄉(xiāng)，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；也象征純潔的愛(ài)情，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；還表示寂寞等意象。因此，捕捉意象法就是在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該教給學(xué)生的一種思維方式，即詩(shī)中意象是什么、為什么用這個(gè)意象、它想要傳達(dá)的是什么，最后要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的畫(huà)面、形象和語(yǔ)言的特色。

我認(rèn)為，意象捕捉在古詩(shī)教學(xué)中具有重要的作用。

一、有利于促進(jìn)畫(huà)面的生成

古詩(shī)中出現(xiàn)的意象一般不止一個(gè)，而是一連串；且這些意象不是孤立的，而是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是由顏色的深淺、虛實(shí)、遠(yuǎn)近組成的一幅幅畫(huà)。在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，老師首先要學(xué)生找出其中的意象，然后，指導(dǎo)學(xué)生按作者的情感流程把這些意象串聯(lián)起來(lái)，就會(huì)猶如身臨其鏡。不妨來(lái)看一首詩(shī)：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

——白居易《淺塘湖春行》

這首詩(shī)是白居易任杭州刺史時(shí)所寫(xiě)，詩(shī)中句句都是意象，處處有景，也處處活動(dòng)著詩(shī)人的身影，移步換景，景中有人，象中有興，情義盎然，如詩(shī)如畫(huà)。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)春天的贊美之情，是一曲優(yōu)美的春的頌歌！教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)聲明：寫(xiě)景詩(shī)當(dāng)然需要形象鮮明，突出景色特征，更主要的還應(yīng)象中有人。而學(xué)生也只有在準(zhǔn)確地把握意象及詩(shī)人的觀察方向，方可進(jìn)入詩(shī)人的心靈，悟出真諦!

前四句是詩(shī)人眼中的環(huán)境風(fēng)物，后四句是詩(shī)人抒述了這樣特定的環(huán)境風(fēng)物中的心情，物與人兩組畫(huà)相互對(duì)應(yīng)、交織。

很多時(shí)候，與其說(shuō)我們是在讀書(shū)，不如說(shuō)是在看畫(huà)，看那些一系列魚(yú)貫地越過(guò)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。一個(gè)人善于或不善于讀詩(shī)，重要的一個(gè)區(qū)別在于他能否將凝固不動(dòng)的文字迅速轉(zhuǎn)換成活躍飛動(dòng)的圖畫(huà)。學(xué)生，尤其是中小學(xué)生，在其智力發(fā)展不完全的情況下，好動(dòng)不好靜。 因此，教師應(yīng)授之以正確的閱讀方法，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力是很有裨益的。

詩(shī)里絕不能沒(méi)有畫(huà)面，否則失去了依憑是很難把激動(dòng)的感受、深微的意緒表現(xiàn)出來(lái)的。詩(shī)歌畫(huà)面之所以一般呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，是要發(fā)揮“語(yǔ)景”之所長(zhǎng)而掩其所短?！跺X(qián)塘湖春行》里出現(xiàn)了五個(gè)虛詞，即“初、誰(shuí)、漸、才、最”，它們所起的重要作用，就是把一幅幅畫(huà)面從外部串聯(lián)在一起，此外，遠(yuǎn)近、俯仰、動(dòng)靜的結(jié)合，有力地推動(dòng)著這些畫(huà)面加速運(yùn)動(dòng)。

二、有利于理解語(yǔ)言的雙層性

很多優(yōu)秀古詩(shī)具有言意兩層性?！把浴背摿丝陀^存在而成水中之月、鏡中之象，即所謂的“象外之象，景外之景”?！耙狻眲t超越了客觀實(shí)在的“象”的局限，而且有象外之意、意外之意，即所謂“含不盡之意見(jiàn)于言外”?！耙狻奔儆凇跋蟆?，假“象”而見(jiàn)“意”。表象只是手段，表意卻是目的，即所謂“詩(shī)貴意”（李東陽(yáng)《蘼堂詩(shī)話》）?！跋蟆币蜗笊鷦?dòng)如在眼前，而“意”則要不盡，愈多愈善，使“意”含于“象”。例如：

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》

“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！痹?shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？

原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人來(lái)了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此處猶如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。詩(shī)中盡見(jiàn)這種詞語(yǔ)，它們聯(lián)合起來(lái)構(gòu)成了一幅幅美麗的畫(huà)卷。

三、有利于形象的塑造

篇6

語(yǔ)文閱讀在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。下面給大家分享一些關(guān)于巫峽賞霧閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

巫峽賞霧巫山多霧。因而有人叫它巫峽。巫峽的霧，像巫峽一樣俊秀迷人。巫峽賞霧，如同欣賞一幅幅繪畫(huà)珍品，人不知不覺(jué)便進(jìn)入了那種如夢(mèng)如幻的境界。

山帽子霧，大而圓。處在同一水平線上的山峰，都美美地戴上了一頂。巫峽由此更添幾分秀色。太陽(yáng)出來(lái)了，山帽子霧銀光閃閃，璀璨奪目。這時(shí)，不由得讓人想到《昭君出塞》那幅畫(huà)。頭戴絨帽、身穿絨衣的王昭君，騎著馬一步步朝草原深處走去。

半山霧，又叫遮山霧。猶如一道幕從空中垂下來(lái)，將山峰攔腰隔斷。一座座農(nóng)家小院，一片片田園果林，便嚴(yán)嚴(yán)實(shí)隔在了這道天幕后面。就那小路倔強(qiáng)得很，硬左拐右拐從霧中一頭伸了出來(lái)。一時(shí)讓人想起惡劣賀敬之先生寫(xiě)的那首詩(shī)：“半山的云彩，半山的霧。深山力量的人家，云霧里的路……”此情此景，這是活畫(huà)出了。一陣鈴鐺聲傳來(lái)，霧中走出一頭頭黃牛。那是地道的巴山牛。盤(pán)著繩子叉角上，似乎還粘著許多霧絮。走在后面的放牛人連聲吆喝，卻只聞其聲，不見(jiàn)其人。

輕紗霧，絲絲縷縷，看上去如同落地紗簾。如此珍品，非織女那一雙巧手不能完成。微風(fēng)輕拂，輕紗霧慢慢走動(dòng)起來(lái);于是，霧中的山峰也跟著走動(dòng)，農(nóng)舍也跟著走動(dòng)，牛群羊群也跟著走動(dòng);神女峰上的“神女”也蘇醒了，拖著長(zhǎng)裙，一步一步……好心的“神女”喲，你是不是又要去盜父王的寶劍斬殺攪亂峽江水道的惡龍?

跑馬霧，氣勢(shì)好生得了!初夏雨后放晴，峽谷中漲滿(mǎn)了霧。那霧看上去如同關(guān)在圈欄中的馬群，你擠我，我擠你，顯得浮躁不安。這時(shí)，從峽口子吹來(lái)一陣風(fēng)，浮躁不安的馬群便借助風(fēng)力，沖破圈欄，撒蹄在巫峽中狂奔起來(lái);窄窄的峽谷，哪經(jīng)得起如此之多的馬馳騁?一時(shí)間馬群擁擠不堪。有的擠得仰起頭，有的擠得翹起尾，有是擠得豎起鬃毛，有的擠得騰起四蹄。呼嘯的風(fēng)中，那嘶鳴聲、馬蹄聲、碰上石壁的撞擊聲，聲震峽谷。聽(tīng)來(lái)讓人心潮澎湃，熱血沸騰。身上禁不住沁出粒粒汗珠來(lái)。好厲害的跑馬霧!

巫峽的霧，迷人的霧。每次賞霧前我一再提醒自己：千萬(wàn)不要被那霧所迷惑。千萬(wàn)千萬(wàn)。卻每次都不爭(zhēng)氣，一賞便癡迷在霧中。

巫峽賞霧閱讀練習(xí)題：

1.結(jié)合上下文或聯(lián)系生活實(shí)際理解文中的詞語(yǔ)。

欣賞 璀璨奪目 馳騁

2.作者在描寫(xiě)山帽子霧和輕紗霧時(shí)抓住了哪些特點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一寫(xiě)

3.理清文章的條理。

用(先寫(xiě).......然后寫(xiě)......這樣的句子表達(dá))

4.在首尾段找出一出互相呼應(yīng)的句子來(lái)，并說(shuō)出這樣寫(xiě)的好處

5.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情

6.從文中找出你喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)你為甚麼喜歡

喜歡的句子：

喜歡的原因：

7.對(duì)“走在后面的放牛人連聲吆喝，卻只聞其聲，不見(jiàn)其人。

”這句話你是怎么理解的?

由此聯(lián)想到古詩(shī)《 》中的詩(shī)句:________,_______ .

答案：

1.欣賞，即對(duì)美好事物而言，放在文中便是對(duì)巫山的霧的褒揚(yáng)。

璀璨奪目，寫(xiě)出山帽子霧的光澤耀眼。

馳騁，有速度感，寫(xiě)出霧的氣勢(shì)磅礴。

2.山帽子霧：大而圓，光彩奪目。

輕紗霧：輕盈，飄逸。

3.文章先總括巫山多霧的特點(diǎn)，然后分說(shuō)幾類(lèi)霧各自的特色，最后再心生感慨。

總-分-總結(jié)構(gòu)。

4.“巫峽的霧，像巫峽一樣俊秀迷人”和“巫峽的霧，迷人的霧”，首尾相呼，前后照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。

5.對(duì)巫山霧的贊賞喜愛(ài)之情。

6.“有的擠得仰起頭，有的擠得翹起尾，有是擠得豎起鬃毛，有的擠得騰起四蹄。

呼嘯的風(fēng)中，那嘶鳴聲、馬蹄聲、碰上石壁的撞擊聲，聲震峽谷。”運(yùn)用排比，擬人的手法，將霧人格化，氣勢(shì)雄壯，動(dòng)作聲音相結(jié)合，生動(dòng)形象。

7.側(cè)面表現(xiàn)出遮山霧的“遮”字，隱藏的身形，擋住了視線，比正面描寫(xiě)更具說(shuō)服力。

篇7

【摘要】在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，借用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所提供的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種途徑，為學(xué)生提供一個(gè)"文畫(huà)音形結(jié)合，語(yǔ)境與意境結(jié)合，感知、理解與想象結(jié)合"的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，有效改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，不斷深化古詩(shī)教學(xué)改革，資源整合中的古詩(shī)課堂教學(xué)精彩紛呈，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)輕松，大大提高了古詩(shī)教學(xué)的效率。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義； 資源整合； 信息；古詩(shī)教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2012）06-0171-01

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古詩(shī)是我國(guó)的文化瑰寶，語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美，寓意深邃。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編了數(shù)十首古詩(shī)，修訂后的新大綱在"附錄"中推薦了80首小學(xué)生古詩(shī)詞背誦篇目，這充分說(shuō)明古詩(shī)是小語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。但傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)，往往注重講解注釋?zhuān)又W(xué)生理解、想象能力有限，使得學(xué)生往往不能體味到我國(guó)古詩(shī)獨(dú)有的韻味美和意境美，在枯燥無(wú)味中漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。

在學(xué)習(xí)了建構(gòu)主義教學(xué)理論后，我校嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，借用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所提供的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種途徑，為學(xué)生提供一個(gè)"文畫(huà)音形結(jié)合，語(yǔ)境與意境結(jié)合，感知、理解與想象結(jié)合"的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，有效改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，不斷深化古詩(shī)教學(xué)改革，資源整合中的古詩(shī)課堂教學(xué)精彩紛呈，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)輕松，大大提高了古詩(shī)教學(xué)的效率。

一、有效利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拓寬信息源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的意識(shí)和能力

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇，加工和處理，從而獲得自己的意義。但古詩(shī)"文約而意豐"，加之以時(shí)代久遠(yuǎn)，又有著其特定的歷史背景、詩(shī)人背景、當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，受理解能力、想象能力的局限，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)倍感艱難。值得慶幸是，現(xiàn)在我們處在一個(gè)信息資源極大豐富的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，所需資料唾手可得。教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，將與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)的資料，如作者介紹，時(shí)代背景、典故趣事、相關(guān)詩(shī)文等，通過(guò)圖片、文字、音像等形式收錄，學(xué)生依據(jù)自己的認(rèn)知水平，對(duì)平臺(tái)所供的信息加以選擇吸收、加工處理，從而使學(xué)生真正在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中正確地學(xué)習(xí)理解古詩(shī)。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，創(chuàng)景設(shè)境，感受古詩(shī)意境美

古詩(shī)的藝術(shù)美體現(xiàn)在它的畫(huà)面意境美上。古人云："有境界自成格"，就是對(duì)詩(shī)歌意境創(chuàng)造的高度概括。在中外藝術(shù)史上，許多人把詩(shī)與畫(huà)相提并論。我國(guó)宋代文學(xué)家張舜民說(shuō)："詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。"后人在談到詩(shī)與畫(huà)的共同點(diǎn)時(shí)，常以蘇軾評(píng)論王維的作品"詩(shī)中有畫(huà)"，"畫(huà)中有詩(shī)"作為依據(jù)。

但是，由于古詩(shī)的美是借助語(yǔ)言文字間接表現(xiàn)，而不是像美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、電影那樣通過(guò)具體的色彩、聲音、形體來(lái)直接表現(xiàn)的，小學(xué)生要憑借他們淺顯的生活經(jīng)驗(yàn)，借助語(yǔ)言符號(hào)把作品中的形象具體化到自己腦中獲得直覺(jué)的感受，這對(duì)于以直觀性和形象性為主要思維特點(diǎn)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一具較高的要求。而借助多媒體網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)色彩鮮艷的動(dòng)態(tài)視頻、生動(dòng)逼真的音響效果等手段，提供給學(xué)生與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)的背景材料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象的情境，會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)古詩(shī)有一個(gè)很好的整體感知。

三、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，質(zhì)疑討論明詩(shī)意，欣賞古詩(shī)語(yǔ)言美

古詩(shī)的藝術(shù)美還表現(xiàn)在它的語(yǔ)言藝術(shù)上。文字是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)是用最精粹的語(yǔ)言寫(xiě)成的。因此，古詩(shī)中的語(yǔ)言藝術(shù)美必須要挖掘，借以提高學(xué)生欣賞和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。如《詠柳》中的"裁"字巧妙地把春風(fēng)比作一位高明的裁剪師，把柳葉裁剪得又細(xì)又長(zhǎng)，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的贊美之情。教學(xué)時(shí)，我適時(shí)播放一段錄像：春風(fēng)吹過(guò)，小草鉆出嫩綠的腦袋；桃樹(shù)、李樹(shù)上花團(tuán)錦簇；蝴蝶在快樂(lè)地飛舞、蜜蜂在辛勤地采蜜……好一派春意盎然的景象。多彩的畫(huà)面、聲情并茂的配音，使學(xué)生感受到大自然的神奇與美妙。學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，不僅領(lǐng)略到詩(shī)中所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，而且還領(lǐng)悟到詩(shī)中語(yǔ)言文字運(yùn)用之妙，體會(huì)到語(yǔ)言文字的深層含義和感彩。

四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，想象誦讀悟詩(shī)情，培養(yǎng)學(xué)生美的情操

古詩(shī)是一種精練而有韻律的語(yǔ)言形式，詩(shī)人往往在字?jǐn)?shù)有限的詩(shī)句中容納豐富的內(nèi)容，或表現(xiàn)極富特征的生活場(chǎng)景，或表達(dá)真摯豐富的思想感情。這些對(duì)于只有十來(lái)歲的小學(xué)生，在理解上會(huì)存在一定難度。教學(xué)中需要教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?，為孩子們插上想象的翅膀，讓他們?cè)谡b讀中理解詩(shī)句豐富的內(nèi)涵，體味其中美好的情趣或深刻的思想感情。

以《鹿柴》一詩(shī)的教學(xué)為例。王維在這首詩(shī)的三、四句中，以寥寥十字勾畫(huà)出黃昏時(shí)分落日穿林的幽深景致，其中的美真是妙不可言?？墒沁@一切，對(duì)于久居城市的孩子來(lái)說(shuō)卻顯得十分陌生。因此，我運(yùn)用巧妙的點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中想象這一情景，并用說(shuō)話的形式交流想象的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生的想象達(dá)到一定程度后，再利用網(wǎng)絡(luò)的將畫(huà)面、文字、音樂(lè)有機(jī)組合、整體呈現(xiàn)的功能，選用古典樂(lè)曲為古詩(shī)配曲，于是學(xué)生陶醉在音樂(lè)渲染烘托的氛圍之中，你方吟罷，我方誦。課堂里，吟育聲此起彼伏，學(xué)生盡情地將自己的理解、想象、情感融入反復(fù)吟唱之中，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，達(dá)到了陶冶情操的目的，從而汲取了古詩(shī)的精髓，領(lǐng)略了其深刻的底蘊(yùn)，整個(gè)課堂成了一個(gè)釋放活力、舒展靈性的教育場(chǎng)。

五、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓展學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)科的綜合性強(qiáng)，覆蓋面廣。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)提供了廣闊的舞臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的功能強(qiáng)大，教師充分運(yùn)用平臺(tái)功能組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)話、繪畫(huà)、閱讀、歌唱等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

篇8

一、誦讀吟唱之時(shí)，巧用多媒體激情渲染

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼?，引導(dǎo)學(xué)生多讀，讀中入境、讀中悟情是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常使用多媒體課件配樂(lè)朗讀，發(fā)揮多媒體朗讀清晰標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有感染力的優(yōu)點(diǎn)渲染激情，烘托課堂氣氛。如教學(xué)《暮江吟》時(shí)，我就利用多媒體課件“一物多能”的特點(diǎn)，一邊展示詩(shī)中描繪的景象，一邊播放悠揚(yáng)的樂(lè)曲和聲情并茂的朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生跟著多媒體進(jìn)行反復(fù)練讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀的欲望，培養(yǎng)學(xué)生掌握讀的技巧，并在讀的過(guò)程中走近作者，了解詩(shī)意，感受詩(shī)的意境，受到美的熏陶。

古人常常把一些好詩(shī)、好詞譜寫(xiě)成曲，廣泛流傳?，F(xiàn)在，在古詩(shī)文課堂教學(xué)中，我們也可以播放譜曲成歌的詩(shī)文，讓學(xué)生邊做動(dòng)作邊跟著多媒體一起學(xué)唱，學(xué)生唱得高興，學(xué)得快樂(lè)，很快就進(jìn)入了詩(shī)的意境之中，體會(huì)到了詩(shī)中的感情。

二、品字析句之時(shí)，巧用多媒體對(duì)比體會(huì)

古詩(shī)詞講究“煉”字，一字一詞都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲、琢磨，教學(xué)時(shí)要緊緊抓住關(guān)鍵的字詞進(jìn)行品析，才能深刻理解詩(shī)意，了解詩(shī)境。這時(shí)我們就能利用多媒體的自身優(yōu)勢(shì)，把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的形象，讓學(xué)生通過(guò)觀察進(jìn)行對(duì)比體會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略到古詩(shī)文遣詞造句的絕妙之處。

如古詩(shī)《暮江吟》中“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”就用得格外獨(dú)特。課堂上，許多學(xué)生就有了疑問(wèn)：“老師，太陽(yáng)應(yīng)該照在江上，為什么是鋪呢?”這時(shí)，我沒(méi)有多講，而是用多媒體課件將古詩(shī)中所描繪的畫(huà)面清晰的展示在學(xué)生面前，鼓勵(lì)學(xué)生去品味、思考：浩淼的江水靜靜的流淌，如血般的殘陽(yáng)半隱在群山之中，將最后一縷光芒斜照在江面上，江水一半是紅的一半是青綠色的……學(xué)生細(xì)心欣賞著畫(huà)面，輕聲地討論，很快就發(fā)現(xiàn)了其中的緣由：夕陽(yáng)斜照在江面上不就如同“鋪”在江上一般嗎?一啊，詩(shī)人遣詞用句可真精妙呀。

又如執(zhí)教《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句時(shí)，我先讓學(xué)生將“綠”換成其他的詞，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為什么要用“綠”而不用其他的詞。就在學(xué)生欲言而不能，欲語(yǔ)而又止的情況下，我使用多媒體課件將江南春天秀麗的景色制成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面：小草破土而出，樹(shù)枝爆出嫩芽，柳絲輕拂……學(xué)生陶醉在美麗的畫(huà)面中，情緒處于高度亢奮狀態(tài)，思維的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，大聲的嚷著：“我知道了，我知道了，‘綠’字把春天寫(xiě)活了。”

三、展示情境之時(shí)，巧用多媒體營(yíng)造氛圍

古詩(shī)最大的特點(diǎn)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，意境深遠(yuǎn)。而我們現(xiàn)代教學(xué)則強(qiáng)調(diào)“胸中自有境，入境始覺(jué)親?！比绾螌ⅰ霸?shī)中畫(huà)”轉(zhuǎn)換成“胸中境”，多媒體課件就能發(fā)揮它聲情并茂、動(dòng)靜結(jié)合、畫(huà)面逼真、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的情境，讓學(xué)生更深刻地理解詩(shī)意，體會(huì)感情。

如教學(xué)《示兒》這首詩(shī)時(shí)，我依照想象設(shè)計(jì)了多媒體課件：昏暗的燭光，床上躺著奄奄一息的老人，他艱難的伸出手臂，仿佛在述說(shuō)著什么。床邊跪著一個(gè)年輕人，哭著聆聽(tīng)老人臨終的囑托……當(dāng)課件出示之時(shí)，悲傷的樂(lè)曲也緩緩的響起。學(xué)生的心仿佛一瞬間被揪住一般，無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)油然而生：“這個(gè)老人是誰(shuí)，他在說(shuō)什么?”“年輕人又是誰(shuí)，他聽(tīng)到什么?”“這首古詩(shī)描寫(xiě)的是什么?”此時(shí)此刻，學(xué)生已完全走進(jìn)了詩(shī)中的意境，情感被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

在教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，我把多媒體課件與學(xué)生的思維緊緊結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，啟發(fā)想象：“通過(guò)讀詩(shī)，你仿佛看到了什么?”隨著學(xué)生的回答，多媒體相機(jī)展示出多彩的畫(huà)面：一條彎彎曲曲的小路延伸到遠(yuǎn)方，路旁擠擠挨挨的盛開(kāi)著五顏六色的花朵，蝴蝶在花叢中飛舞……此時(shí)此刻，學(xué)生仿佛與詩(shī)人一起走在江畔的小路上，欣賞春的燦爛多姿、生機(jī)勃勃，一起抒發(fā)對(duì)春的贊美，對(duì)大自然的熱愛(ài)。美的詩(shī)意、美的詩(shī)境、使學(xué)生瞬間與詩(shī)人、與文本產(chǎn)生了思想共鳴，得到了美的享受。

四、空白回味，巧用多媒體啟發(fā)想象

古詩(shī)用詞精煉，有許多地方詩(shī)人言而未盡，需要教師引導(dǎo)學(xué)生借助想象來(lái)彌補(bǔ)空白。這時(shí)，恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w課件，可以為學(xué)生提供想象的材料，架起一座想象與思維的橋梁，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，對(duì)詩(shī)境的體會(huì)。

如《游園不值》這首詩(shī)，詩(shī)人只用一句“一枝紅杏出墻來(lái)”點(diǎn)到了春天的到來(lái)，至于園內(nèi)是怎樣的景色卻只字未提，留下空白之處供人想象。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷能說(shuō)出一些，但往往是零碎的、不完整的。這時(shí)，我用多媒體課件播放了一段春天生機(jī)勃勃的景色，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在感受和豐富想象，學(xué)生的思維很快就被激活，積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)、去思索、去描繪，不僅彌補(bǔ)了詩(shī)中的空白，而且使學(xué)生在想象的世界中得到了智的啟迪、美的享受。而教學(xué)《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我則把問(wèn)路人和稚子的樣子、動(dòng)作用多媒體課件展示出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)觀察、想象把路人與稚子的對(duì)話補(bǔ)充完整，學(xué)生一邊看著課件一邊模仿當(dāng)時(shí)的情景，很快就人情入境，感受到了稚子的有趣。

五、思維拓展之時(shí)，巧用多媒體豐富積淀

篇9

從總體上看，古典詩(shī)詞是一種意思含蓄的文學(xué)表現(xiàn)形式，作者所要表達(dá)的情感往往不是表現(xiàn)在字面上，而是通過(guò)不同的方式表現(xiàn)出來(lái)：有的是通過(guò)詩(shī)詞中意象（有特定含義的事物）的串接來(lái)表達(dá)，有的通過(guò)營(yíng)造一種氣氛或是創(chuàng)造某種意境讓讀者感受其中的情感。針對(duì)不同的情感表現(xiàn)方式，教師要采取不同的教學(xué)方法和手段。下面試談三種行之有效的古詩(shī)詞教學(xué)法。

一、意象歸納法。意象在古詩(shī)詞中是運(yùn)用相當(dāng)普遍，它是指文學(xué)作品中融入了作者主觀情思的客觀物象。而且這種客觀物象因經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)用而具有了某種特定意義。如“松竹梅”歲寒三友，就常常寄寓著作者高潔的情懷；“月”往往與思鄉(xiāng)懷人有關(guān)；“流水”往往寄寓著某種哲理或某種愁思；“白（?。┰啤眲t常寓有羈旅漂泊之感……這些意象出現(xiàn)在詩(shī)詞中，就往往成為作者情感的載體。如"月"意象，李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币悦髟聻檩d體，娓娓訴說(shuō)心中的思鄉(xiāng)之情；《關(guān)山月》：“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)?！币悦髟卤磉_(dá)了塞外征人的思鄉(xiāng)之情；此外《搗衣篇》“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”中的“月”也寄寓著戌邊征人思鄉(xiāng)的含義。用“明月”表達(dá)懷人的如李白的《聞王晶齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心于明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！边@里的“明月”意象，表達(dá)了李白對(duì)貶謫“夜郎”的友人王昌齡的深切懷念；李白《哭晁卿衡》：“明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧?！庇妹髟鲁帘毯１磉_(dá)對(duì)日本友人晁衡的沉痛哀悼；蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蓖ㄆ灤┲霸隆币庀螅磉_(dá)了自己高潔的品格和對(duì)親人的懷念（題注：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由）。但這并不是說(shuō)古詩(shī)中所有的“明月”都含有這兩種含義，也就是說(shuō)，意象也只具有一般性的含義指向，而不是全部。

這類(lèi)意象在古典詩(shī)詞中往往會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。因此，教師在講課時(shí)應(yīng)注意多加歸納綜合，讓學(xué)生領(lǐng)悟意象特定的文化意義，也便于學(xué)生在不同的篇章中理解意象在詩(shī)詞中的特定含義和作用。這樣，才能融會(huì)貫通、舉一反三。如“流水”這個(gè)意象，我們古詩(shī)詞中也有不少?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”（《論語(yǔ)》）、“百川到東海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”（漢樂(lè)府），把流水滔滔東奔比作時(shí)光之匆匆流逝，一去不返，因此孔子發(fā)出了“逝者如斯夫”的感嘆，啟發(fā)人們珍惜時(shí)光；又“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）、“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”（李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》）、“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”（李清照《一剪梅》）以流水喻愁思。這些意象的大致含義相同，但在不同的篇章中的具體含義是有差別的，在教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)別理解。如上述“流水”意象所喻之“愁”就不同：李煜的“愁”是亡國(guó)之愁，李白的“愁”是報(bào)國(guó)無(wú)路的愁，李清照的“愁”是相思閑愁。

二、情景創(chuàng)設(shè)法。通過(guò)意象固然可以領(lǐng)悟詩(shī)歌的一般性含義，但如果能同時(shí)采取其他教學(xué)手段，那就更容易使學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)容及其美學(xué)價(jià)值。其中常用的也是有效的手段是情景教學(xué)。情景教學(xué)看似容易，但實(shí)際操作也頗有難度。

配音教學(xué)。配音教學(xué)是情景教學(xué)法的一種，它要求選配的樂(lè)曲要符合詩(shī)詞的內(nèi)容、情調(diào)和節(jié)奏，要能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)營(yíng)造一種氛圍。如學(xué)習(xí)蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）時(shí)，可播放今人譜的樂(lè)曲《水調(diào)歌頭》，讓學(xué)生在舒緩輕柔的音樂(lè)中去體味蘇軾對(duì)胞弟真摯懷念的感情，及其高潔孤獨(dú)的情懷。在學(xué)習(xí)辛棄疾《破陣子》（醉里挑燈看劍）時(shí)，可播放《十里埋伏》，這首曲子情調(diào)高昂、節(jié)奏快疾，和辛棄疾夢(mèng)中的“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的豪情相吻合，同時(shí)又能表達(dá)作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而“可憐白發(fā)生”的悲憤之情。又如學(xué)習(xí)張若虛《春江花月夜》時(shí)，播放《春江花月夜》的MTV，首先讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的旋律之中，再?gòu)漠?huà)面的美妙深沉的感官印象中體味詩(shī)人對(duì)人生對(duì)宇宙的種種思考；然后配合音樂(lè)朗讀課文，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟這首詩(shī)的美妙意境和深刻哲理。需要強(qiáng)調(diào)的是，選播的樂(lè)曲或MTV一定要與所學(xué)詩(shī)詞的情調(diào)意境相契合，不能隨便用一首曲子代替，否則也就起不到輔助的作用。

配畫(huà)教學(xué)。作為輔助教學(xué)手段的“畫(huà)”，一是指教師為上課準(zhǔn)備的幻燈畫(huà)，一是指教師上課時(shí)為描述詩(shī)意即興的“速描”，一是指課本上現(xiàn)成的插圖。這三種“畫(huà)”在課堂教學(xué)時(shí)要靈活運(yùn)用，可以很好地幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。如學(xué)柳宗元《江雪》，可制作幻燈片：在白茫茫的一片天地中突出一黑點(diǎn)――孤舟漁翁，通過(guò)這種白與黑、大與小的充分對(duì)比，讓學(xué)生理解柳宗元孤獨(dú)不屈的形象；王維《使至塞上》則可以選用一幅大漠風(fēng)光的圖畫(huà)來(lái)幫助理解“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所描繪的景象；學(xué)習(xí)杜甫《聞官軍收河南河北》時(shí)，對(duì)于“巴峽巫峽、襄陽(yáng)洛陽(yáng)”四個(gè)地名的方位及詩(shī)人意指的行動(dòng)路線，可在黑板上給予描述出來(lái)，以加深理解杜甫當(dāng)時(shí)的高興心情。教師在上課時(shí)，要善于運(yùn)用圖畫(huà)這種直觀形象的教學(xué)手段，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思維，達(dá)到事半功倍的效果。

篇10

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；詩(shī)詞；語(yǔ)言文字

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的一門(mén)學(xué)科　，語(yǔ)文貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)　程。語(yǔ)文對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要　，從小的方面來(lái)說(shuō)，關(guān)乎一個(gè)　人的成長(zhǎng)　，從大的方面說(shuō)　，關(guān)乎我們中華民族文化的傳承與發(fā)　揚(yáng)　，因此　，學(xué)習(xí)語(yǔ)文有很重要的作用　。小學(xué)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)性的學(xué)　習(xí)，基礎(chǔ)打好了，才能在未來(lái)的學(xué)習(xí)中游刃有余。在小學(xué)語(yǔ)文教　育階段　，詩(shī)詞在語(yǔ)文教材　中出現(xiàn)不少，學(xué)好了詩(shī)詞不僅能陶冶情　操，還能提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，那么該如何幫助同學(xué)們學(xué)好詩(shī)詞呢？　筆者就將自己在實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)分享給大家　，望各位同仁給出意見(jiàn)或建議。

一、做好課前預(yù)習(xí)

對(duì)于小學(xué)生而言，讓他們學(xué)好語(yǔ)文的前提條件就是學(xué)好文字　。漢字如果認(rèn)識(shí)不全　，就更不能說(shuō)理解與掌握　了。因此，課前　預(yù)習(xí)生字詞就顯得很重要，尤其是對(duì)于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，本來(lái)就與現(xiàn)　在的意思有出入　，字詞理解不了，對(duì)于詩(shī)歌的理解更無(wú)從談起?！〗處煈?yīng)　當(dāng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中出現(xiàn)　的字詞　，我就經(jīng)?！≡趯?shí)際的教學(xué)工作中引導(dǎo)同學(xué)們做好字詞的預(yù)習(xí)工作　。比如在講王維的詩(shī)歌《送元二使安西》之前，我就設(shè)計(jì)了關(guān)于字詞的教學(xué)　目標(biāo)　。即檢查學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。在教學(xué)之前，我就發(fā)現(xiàn)這首　詩(shī)中的　“　渭　”部分學(xué)生是不認(rèn)識(shí)的。為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)這　個(gè)字，我還專(zhuān)門(mén)查了字典和詞典，希望經(jīng)過(guò)這次課使同學(xué)們能夠記住這個(gè)字。其　中　“　渭　”字我是這樣和同學(xué)們解釋的：“　渭城朝雨沮輕塵這旬詩(shī)中，渭字是帶三點(diǎn)水的，文字是左　右結(jié)構(gòu)，水字旁　，可知渭字是和水相關(guān)的，是水名，源出中國(guó)甘肅省，流入陜西省，會(huì)涇水入黃河。有一句成語(yǔ)是這樣說(shuō)的　涇渭分明，這個(gè)渭字和我們所講的意思是一樣的。相信同學(xué)們都　看過(guò)電視劇《西游記　》吧，電視劇　《　西游記》中魏徵夢(mèng)中斬殺涇　河龍王的事同學(xué)們應(yīng)該都有　印象，涇渭分明就是說(shuō)涇河水清　，渭　河水渾　，涇河的水流入渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清楚或是非　分明?！边@樣教學(xué)預(yù)習(xí)不僅使得　同學(xué)們明白了　“　渭”字的含義，還拓展　了語(yǔ)文知識(shí)，將知識(shí)拓展到　“　涇渭分明”這個(gè)詞與古典名　著《　西游記　》上，可謂是一舉三得。所　以，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之時(shí)，檢　查他們的識(shí)字能力，應(yīng)為教學(xué)的重點(diǎn)之一。只有在認(rèn)識(shí)生字的基　礎(chǔ)上　，認(rèn)真　朗讀，記住字形，在把詩(shī)讀流利　的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一　步背誦。

二、使用多樣教學(xué)方式，進(jìn)入教學(xué)

隨著　時(shí)代　的發(fā)展，教師可　以運(yùn)用多種方式進(jìn)入教學(xué)　。視頻　教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)等多媒體教學(xué)方式都可以運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞　教學(xué)過(guò)程中。比如在講解詩(shī)詞　《　舟夜書(shū)所見(jiàn)》時(shí)我就運(yùn)用了多媒體教學(xué)。運(yùn)用課件　，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)　《　舟夜書(shū)所見(jiàn)》　時(shí)，針對(duì)學(xué)生了解河?。ê！。∶鏉O火知識(shí)過(guò)少和　“　燈光　”與　“　滿(mǎn)河　星　”之間的關(guān)系不易理解的特點(diǎn)，結(jié)合　“　根據(jù)詩(shī)句想象古詩(shī)所描　繪的美麗畫(huà)面　”的要求　，我從網(wǎng)上下載　了多媒體課件：在漆黑的　夜晚，一只小漁船點(diǎn)著孤零零的一盞漁燈，仿佛螢火蟲(chóng)的光亮　，從遠(yuǎn)處緩緩駛來(lái)，那情景非常寧?kù)o；陣陣微風(fēng)漾起層層細(xì)浪，原來(lái)那點(diǎn)亮光散開(kāi)成河面閃爍的星星，又是多么迷人　。以動(dòng)畫(huà)演示　畫(huà)面，不但輕而　易舉地解決了　“　燈光”與　“　滿(mǎn)天星　”之間的關(guān)　系　，而且使學(xué)牛受到美的熏陶，為進(jìn)一步理解作者所表達(dá)的思想　感情做了鋪墊　。接下來(lái)，我又運(yùn)用　了范讀　，強(qiáng)化詩(shī)所烘　托的意　境　。當(dāng)學(xué)生看到　“　月黑”　“　孤光”　“　一點(diǎn)”等詞后，學(xué)生往往會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到這首詩(shī)表達(dá)的也應(yīng)為作者孤獨(dú)、寂寞的心情。其實(shí)不然。為強(qiáng)化詩(shī)所表達(dá)的意境，我在學(xué)生初步理解詩(shī)意后，讓學(xué)生閉上眼睛　，邊聽(tīng)教師范讀文章　，邊想象詩(shī)所描寫(xiě)的畫(huà)面。通　過(guò)老師的范讀和課件演示　，同學(xué)們悟　出了詩(shī)人所表達(dá)　的思想感　情：對(duì)夜色中水面漁火景象的贊美。

三、布置課后作業(yè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生綜合能力