戴望舒的詩范文
時(shí)間:2023-03-26 00:14:39
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篇1
關(guān)鍵詞:戴望舒 隱藏與表現(xiàn) 人生體驗(yàn)
一個(gè)人在夢境里泄露自己底潛意識(shí),在詩作里泄露隱秘的靈魂,然而也只是像夢一般地朦朧的。從這種情境,我們體味到詩是一種吞吞吐吐的東西,術(shù)語地來說,它底動(dòng)機(jī)是在于表現(xiàn)自己與隱藏自己之間。
――杜衡《望舒草?序》
一
戴望舒的詩歌是現(xiàn)代的,同時(shí)也是傳統(tǒng)的:它是“象征派的形式,古典派的內(nèi)容”。戴望舒一方面倡導(dǎo)新詩的“現(xiàn)代性”大量譯介法國象征派詩歌;另一方面他又是人們心目中的“雨巷詩人”,詩作意境深遠(yuǎn),極富古典意味。
那么這樣一種結(jié)合與之“既不想隱藏自己,也不是表現(xiàn)自己”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)有著怎樣的關(guān)系呢?在這種隱藏與表現(xiàn)之間究竟是一種什么樣的人生體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
據(jù)杜衡在《望舒草?序》中的描述:“望舒至今還是這樣。他厭惡別人當(dāng)面翻閱他底詩集,讓人把自己的作品拿到大庭廣眾之下去宣讀更是辦不到的?!盵1]戴望舒的作品中究竟融入了他怎樣的內(nèi)心世界,讓他如此謹(jǐn)慎的不愿坦露于世人呢?
有人將戴望舒詩歌的這種隱秘性與西方象征派詩歌聯(lián)系起來,認(rèn)為這中隱秘性是象征主義“潛意識(shí)”里的朦朧體系。而又有研究者認(rèn)為這種隱秘性是戴望舒對于個(gè)人隱私(即愛情)的維護(hù),是詩人“自身的一種態(tài)度”。[2]
二
“隱藏”無法言說的愛戀。
在《戴望舒詩全編》中所收錄的戴望舒的《我的記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》三本詩集,共93首詩中,僅有《元日祝?!贰丢z中題壁》《我用殘損的手掌》《心愿》《口號》5首詩是表現(xiàn)社會(huì)政治題材,而另有《祭日》《蕭紅墓畔口占》《贈(zèng)克木》等一部分詩歌是表達(dá)懷念友人述說心中苦悶的題材,而像《流浪人的夜歌》《殘花的淚》《可知》等等一大批詩歌則都是飽含著作者對愛情的感傷情懷。例如《可知》反復(fù)哀嘆“舊時(shí)的歡樂到回憶都變作悲哀”?!痘亓诵膬喊伞房嗫喟笾盎貋戆。瑏硪粨嵛覀?,用盈盈的微笑或輕輕地一吻”。可見愛之于戴望舒有著不可忽視的重要性。正是出于對愛情的敏感,戴望舒才如此謹(jǐn)小慎微的不愿將他的詩作展示于世人。
戴望舒一生的情感經(jīng)歷是坎坷的,他先后經(jīng)歷了三次失敗的愛情。在《望舒草?序》中杜衡曾提到:“正當(dāng)藝術(shù)上的修養(yǎng)時(shí)期初次告一段落的時(shí)候,每一個(gè)個(gè)青年人所逃不了的生活底糾紛便開始蜂擁而來?!?927年,22歲的詩人與好友施蟄存之妹施絳年相戀,然而這段愛情自開始對戴望舒來說就不是幸福的。由于兩人之間性格的差異以及施絳年對戴望舒那張“有裝飾趣味”的臉的芥蒂,這場愛情從一開始就帶給詩人無限的煩擾與不安。這注定了詩人對于愛情的付出是不顧一切的,似乎也是一相情愿的。然而幸福就像手中的沙,抓的越緊失去的就越多。正式由于愛得深切,所以才又能否長久擁有這份愛的憂慮。
這種憂慮郁結(jié)起來,自然的流露為詩人心中的一個(gè)“隱秘的靈魂”,而這種“隱秘的靈魂”并非是法國象征派詩人那里“潛意識(shí)”里的朦朧體系。在戴望舒這里,“隱秘的靈魂”是詩人心中有關(guān)愛情的人生體驗(yàn),是詩人基于這愛的體驗(yàn)而發(fā)生的感性層面的“詩情”的抒發(fā)。而有關(guān)愛情,詩人是難以直接向世人坦露的,這是詩人出于對個(gè)人愛情隱私的保護(hù)。對于自卑的詩人來說,愛情之于他是私密的個(gè)人空間,是不可示人的,脆弱的心靈與飄忽不定的愛情,使他更加的敏感,敏感而小心維護(hù)著他對于愛情的追逐。
而在法國象征派詩人那里,“潛意識(shí)”里的朦朧體系,則表現(xiàn)為一種理性制約下的對人的本體與世界關(guān)系的一種感應(yīng)體系。在他們那里,愛情不再是一種經(jīng)驗(yàn),而是一種本能,它指向的是本質(zhì)的,是抽象的,是理性,是一種超驗(yàn)的審美世界。而戴望舒卻沒有達(dá)到這種理性,他只是將心中最隱秘的部分――愛情,小心地維護(hù)起來。在他的詩歌中,像《可知》那樣直接表達(dá)愛情的作品是少數(shù)的,多數(shù)時(shí)候詩人是將他執(zhí)著的愛隱藏在他的感傷情調(diào)之中。例如《生涯》中:
淚珠兒已拋殘,
只剩了悲思,
無情的百合啊,
你明麗的花枝,
你太娟好,太輕盈,
使我難吻你嬌唇”。
詩句中隱含的是詩人痛苦的愛情滋味,在戀人那里得不到同等的愛情回報(bào),付出的再多得到的也還是寂寥。
1932年10月間,戴望舒滿載著對施絳年的愛戀他上了赴法留學(xué)路。其實(shí),出國留學(xué)也是戴望舒的無奈之舉。1931年詩人與施絳年訂婚后,施絳年要求戴望舒取得學(xué)位并有了穩(wěn)定收入后方可完婚。為了千辛萬苦追求到的愛情,他只得選擇留學(xué)法國。1933年-1935年間,詩人身在法國卻聞聽愛人移情別戀。他的憂慮和他對迢迢前路的迷茫話和在一起,寫下了《樂園鳥》,“這是幸福的游云呢?/還是永恒的苦役?”詩人對樂園鳥苦苦飛翔卻能否達(dá)到目的地的詢問與擔(dān)憂,正好與他自己去國前后對這份愛情可能有的結(jié)果的掂量相應(yīng)。詩歌中的猶疑、感傷和迷茫正好與詩人在這場戀愛中的不自信有著潛在的呼應(yīng)。然而最終是人得到的只是一顆“空洞的心”。[3]
杜衡說:“從樂園鳥之后,望舒直到現(xiàn)在[4]都沒有寫過一首詩。像這樣長期的空白,從望舒開始寫詩的時(shí)候起一直到現(xiàn)在都不曾有過?!笨梢娺@次失敗的愛情經(jīng)歷對世人造成了多么沉重的打擊。所以說詩人想要“隱藏”的是一份無法言說的愛戀,一種私密的愛情體驗(yàn)。
三
“表現(xiàn)”是一種生命形態(tài)的自然流露。
既然戴望舒維護(hù)他的愛情隱私,將之隱藏,那么為什么卻還要在詩歌中流露出來呢?或許我們可以這樣理解,詩歌之于詩人,是一種生命形態(tài)的自然流露。在哪里,詩人的情緒是不受操控的,是自由的,這種生命形態(tài)的自然流露在詩歌中,就表現(xiàn)著是人在現(xiàn)實(shí)生活中所要隱藏而又郁結(jié)在心中的一切。而詩人的創(chuàng)作則是他通過語言將這種生命形態(tài)的流露記錄下來。
我們或許可以在杜衡的話語中找到印證:“在苦難和不幸底中間[5],望舒始終沒有拋下的就是寫詩這件事情。這差不多是他靈魂底蘇息,凈化。從烏煙瘴氣的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中逃避過來,低低的念著‘我是天風(fēng)更輕更輕,是你永遠(yuǎn)追隨不到的。’”詩人心靈受到重創(chuàng)后,不想直接坦露心聲,而痛苦卻在內(nèi)心郁結(jié)成團(tuán),那么詩歌這“另一世界”就成了詩人的出口,在那里詩人可以盡情地釋放他心中的郁結(jié)。例如是人創(chuàng)作于1943年的《等待》:
我守望著你們的腳步,
在熟稔的貧困和死亡間。
當(dāng)你們再來,帶著幸福,
會(huì)在泥土中看見我長大的眼”。
這首詩創(chuàng)作于詩人與第一任夫人穆麗娟離婚之后,妻子與女兒的離去再一次刺痛了是人脆弱敏感的心。在無力挽回的痛苦中,詩人將對愛情的絕望寄托在詩作中,表現(xiàn)出他在現(xiàn)實(shí)生活中用無法說出的愛與靈魂。
四
隱藏與表現(xiàn)之間。
現(xiàn)在我們或許可以這樣總結(jié),愛是戴望舒心中永遠(yuǎn)的痛苦與依戀,并是一個(gè)無法言說的隱秘的靈魂,而對于這份痛苦的折磨,早已化作詩人生命中的另一個(gè)世界――詩歌。而詩人“隱藏與表現(xiàn)之間”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)則是為了將這種隱秘的靈魂“泄露”于另外一種人生――詩歌之上,從而釋放心中郁結(jié)的憂郁、哀傷、痛苦與執(zhí)著。“隱藏”是刻意為之,而“表現(xiàn)”則是一種自然流露的詩人的生命形態(tài)。
注釋:
[1]1922年~1933年 戴望舒于1922年開始寫詩,《望舒草》出版于1933年。
[2]李怡:《中國現(xiàn)代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)》.重慶:西南師范大學(xué)出版社2006年版,第245頁。
[3]戴望舒:《望舒草》.天津:百花文藝出版社2004年版,第1頁。
[4]“現(xiàn)在”指望舒草出版之時(shí),即1933年。
篇2
唐代文人韓愈為了鼓勵(lì)兒子讀書,特地做了一首長詩,“人之能為人,由腹有詩書?!币馑际钦f,一個(gè)動(dòng)物的“人”,要變成社會(huì)的“人”,而腹中“有詩書”,還要靠讀書。
臺(tái)灣作家葉慶炳在《品詩詞,悟人生》一書中,有這樣一段話:“一個(gè)人如果在求學(xué)時(shí)代的讀書量超過離開學(xué)校以后的讀書量,此人從書本上所獲是極有限的;必須離開學(xué)校以后的讀書量遠(yuǎn)超過求學(xué)時(shí)代的讀書量,才能畢生受用不盡。人生在世,有讀不完的書,正好像有賺不完的錢?!币虼?,生活時(shí)時(shí)要賺錢,就像人生時(shí)時(shí)要讀書。雖然讀書多少與掙錢多少并不絕對成正比,但是,不讀書想賺錢,應(yīng)該很難了。
有一種讀書狀態(tài)必須很認(rèn)真:每一個(gè)概念要搞清楚,上下文的邏輯要理解,段落大意、中心思想等。有人對這種讀書法有樂趣,稱之為“精讀”。很多為了應(yīng)付考試的讀書,也屬于這種狀態(tài)。還有一種讀書狀態(tài),只需要理解作者想說什么,理由是什么,搞清楚就可以了;還有一種讀書狀態(tài),作者說什么不重要,關(guān)鍵是你從作者的文字里獲得了什么;還有一種讀書狀態(tài),你發(fā)現(xiàn)書是隨時(shí)可以經(jīng)常查詢的知識(shí)倉庫;還有一種讀書狀態(tài),是讓自己輕松,“不求甚解”也是一種讀書的快樂……讀書的狀態(tài)很多,關(guān)鍵看你希望從讀書行為中獲得什么。
讀書的種種樂趣、好處和必要,在過去的紙媒體年代確實(shí)很重要,因?yàn)樵诩埫襟w時(shí)代,廣義的書籍幾乎是知識(shí)文化唯一的載體。那么,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀書是否因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的普及而改變?改變是肯定的,但是網(wǎng)絡(luò)能改變的更多只是載體,很少能改變“讀”的行為。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀書依然是一種生活方式。
除了用心閱讀外,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代還提供了其他“閱讀”方式。我們可以用眼睛看,用耳朵聽。但是,它們依然不能取代用心閱讀。用心閱讀,可以讓我們真正地?fù)碛校屛覀儼察o下來。
早就有人問我,應(yīng)該讀哪些書?這個(gè)問題的確有點(diǎn)難。曾經(jīng)有一個(gè)人說,他只讀100年以前的書。他認(rèn)為,至少要經(jīng)過100年,才能確認(rèn)一本書是否有價(jià)值。他的這個(gè)說法雖然比較保險(xiǎn),但也不能絕對。
還有一種比較可取的辦法是,如果一個(gè)作家的人品是可愛、可信、可靠的,一般來說,他(她)的書也值得一讀。反之,如果一個(gè)作家人品有問題,讀他的書就要當(dāng)心。但是,最好的辦法是,多讀書以后,翻一下目錄,看一下簡介,大致就會(huì)知道一本書是否值得自己花錢、花時(shí)間。
篇3
“網(wǎng)影”――即一種以網(wǎng)話文寫作在網(wǎng)絡(luò)上傳播的新型藝術(shù)品種已經(jīng)誕生。這是一種看似“電影”或“電視片”,但本體上已有區(qū)別的新型“影”類藝術(shù)品,我們把它稱為“網(wǎng)影”
在中國電影100周年向第2個(gè)100周年邁進(jìn)的當(dāng)口,“網(wǎng)導(dǎo)”胡戈的《饅頭》似乎重演了100年前電影激起戲劇家和“戲子”們的憤慨和扼殺欲的一幕。“電導(dǎo)”陳凱歌對“網(wǎng)導(dǎo)”胡戈不談藝術(shù),不談文化,急巴巴地“訴諸法律”,使人想起最早“影戲院”里在銀幕上放出斷頭斷身驅(qū)的人像時(shí)(特寫鏡頭),上演過的控告之類的偏激行為,那時(shí)甚至還有人要燒了電影院這種傷風(fēng)敗俗濫用“人像”的玩意。然而,100年前對屈指可數(shù)的幾個(gè)“電導(dǎo)”尚且阻擊不了,小小光影百年星火燎原;今日鋪天蓋地的網(wǎng)蟲和網(wǎng)影院(網(wǎng)站,Blog,Podcast等等 )和萬聯(lián)即時(shí)互動(dòng)的“互聯(lián)之網(wǎng)”所做的發(fā)行和傳播的工作,你電導(dǎo)再牛,那怕如千手觀音,你又怎樣去按那億億萬萬的網(wǎng)蟲“跳蚤”?
相反,我倒要在此深思熟慮鄭重其事地宣告:在中國電影百年之時(shí),中國的“網(wǎng)影”正式誕生。我今年有幸擔(dān)任中國電影百年百部精品百人評委之一員,倘若百年之后,我還有幸做中國“網(wǎng)影”100周年百部精品的評委的話,那么,胡戈網(wǎng)導(dǎo)的《饅頭》肯定是標(biāo)志性的一部。其實(shí)在此前風(fēng)靡一時(shí)的短片《大史記》(2001),這可能是“網(wǎng)影”的開山之作了。全部使用《列寧在十月》中的畫面剪輯而成的《分家在十月》,以及《無間道》、《斷臂山》衍生的作品,還有更多的像用《大長今》音視像制成的管理課程如“跟著大長今學(xué)勵(lì)志”之類,不斷出現(xiàn);假如在這一、二年中,新的軟件硬件的大進(jìn)展使視頻下載、編輯制作更傻瓜化。那么,“網(wǎng)影”編劇和導(dǎo)演必如細(xì)胞分裂般繁榮了。因此,可以說,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,一切以數(shù)碼方式呈現(xiàn)音視像及其蘊(yùn)含的各種東東,都已經(jīng)以無窮無盡的“hyper”(超鏈接)的方式割裂、重組、相聯(lián)、拼接,在第一瞬間演化出無數(shù)無限的新作品。這種“文本”和“表征”互動(dòng)互靈互用互創(chuàng)的狀態(tài),就是我們在1999年提出的“網(wǎng)話文”新文化形態(tài)。
作為多媒體時(shí)代的網(wǎng)話文時(shí)代,音像視像在文化制作技術(shù)和傳播技術(shù)的意義上,完全具有了文字的抄寫、摹寫、概述和復(fù)印的可能性。在網(wǎng)上,各種音視頻的再寫作將匯為普遍的文化大觀,這正是文字文本寫作的自然延伸。而這樣一種超文本的多種媒體及其文本形態(tài)的析解、鏈接和重組,因?yàn)闊o數(shù)網(wǎng)民即時(shí)傳播和即時(shí)改編的可能性,會(huì)快速地變形、衍生,從而處于“無窮動(dòng)”的創(chuàng)作―欣賞―再創(chuàng)作的過程中。只要不是全盤剽竊,就如白話文時(shí)文章可以引用一切已出版的書報(bào)一樣,只要注明出處就可以了。在美國,90年代,黑人女作家蘭德爾“戲仿”名著《飄》,從黑人女奴的視角重新演繹之,采用其大量的人物、情節(jié)和對話,加以改編和重組,創(chuàng)造了具有新的意義和藝境的《風(fēng)逝》?!讹h》的版權(quán)管理基金會(huì)把其告上法庭。然而,法院認(rèn)定蘭德爾的戲仿諷刺之再創(chuàng)作,可構(gòu)成“合理使用”。這豈不是有關(guān)這類藝術(shù)創(chuàng)作“侵權(quán)”與否的與“國際接軌”的案例嗎?
因此我們可以預(yù)見,“網(wǎng)影”――即一種以網(wǎng)話文寫作在網(wǎng)絡(luò)上傳播的新型藝術(shù)品種已經(jīng)誕生。這是一種看似“電影”或“電視片”,但本體上已有區(qū)別的新型“影”類藝術(shù)品,我們把它稱為“網(wǎng)影”(并使用新撰的英文wovie,來自movie)。網(wǎng)影似乎是一種一部一部作品文本外的“體外蒙太奇”――把不同作品的音視像和文字等等拼接組合(“montage ”),從而表達(dá)自己的藝境和意蘊(yùn)。因此,我們可以預(yù)見,并已著手在做:像當(dāng)初愛森斯坦創(chuàng)立電影蒙太奇理論一樣,創(chuàng)建“網(wǎng)影”的美學(xué)和相應(yīng)技巧和類型片等等的理論。也因此,我們可以預(yù)見,國際性的“網(wǎng)影”節(jié)和大獎(jiǎng)賽不久將臨,中國,北京或上海或深圳或杭州,能開風(fēng)氣之先嗎?我們這就建一個(gè)網(wǎng)站來做這件事。
篇4
關(guān)鍵詞:圖書情報(bào);網(wǎng)絡(luò);服務(wù)
圖書情報(bào)是文獻(xiàn)綜合管理中非常重要的一部分,對文獻(xiàn)的存儲(chǔ)、傳播、收集等都起到了積極的作用,并且與其他部分共同構(gòu)成了完整的文獻(xiàn)保障系統(tǒng)。全球網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的出現(xiàn),使得信息資源數(shù)目猛增,但同時(shí)信息傳播的方式也變得多種多樣,人們通過網(wǎng)絡(luò)閱讀書籍、瀏覽新聞等,對傳統(tǒng)的圖書情報(bào)地位造成了很大程度的沖擊。
1現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對圖書情報(bào)服務(wù)的發(fā)展要求
1.1通過革新滿足人們的圖書情報(bào)需求
在當(dāng)今時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛發(fā)展,人們對信息獲取的數(shù)量、質(zhì)量都有了新的要求,傳統(tǒng)圖書館的服務(wù)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了用戶的需求了。所以,傳統(tǒng)的圖書情報(bào)發(fā)展也必須與數(shù)字圖書管理技術(shù)進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)行跨越性的轉(zhuǎn)型,以滿足市場需求。傳統(tǒng)的圖書館中,書籍收藏量非常大,是一個(gè)獨(dú)立存在的信息體,但現(xiàn)在,很多書籍信息都來源于網(wǎng)絡(luò),尤其是傳統(tǒng)圖書館與數(shù)字化圖書館結(jié)合以后,圖書館相互之間就建立起了一個(gè)龐大的信息網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)圖書館之間的信息共享,讀者可以通過網(wǎng)絡(luò)檢索,快速、有效地找到所需要的信息[1]。因此,圖書情報(bào)工作人員要緊緊抓住這一機(jī)會(huì),在傳統(tǒng)圖書情報(bào)的基礎(chǔ)上,融合網(wǎng)絡(luò)技術(shù),進(jìn)行革命性創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)數(shù)字一體化的完整結(jié)構(gòu)。
1.2轉(zhuǎn)變圖書情報(bào)服務(wù)工作模式
在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的背景下,圖書情報(bào)的工作模式也需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在減少前臺(tái)工作人員,增加網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)人員,提高整體隊(duì)伍的技術(shù)含量。這也表示,在當(dāng)前情況下,圖書情報(bào)工作人員的工作價(jià)值、效率、結(jié)果等都會(huì)發(fā)生改變。融合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后,圖書情報(bào)的工作模式逐漸向“一體化”靠攏,即服務(wù)對象由傳統(tǒng)的書籍資料轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者用戶。目前來看,我國許多圖書館已經(jīng)開始采用數(shù)字化圖書館運(yùn)行模式,甚至已經(jīng)取得了不錯(cuò)的效果,這就要求工作人員專業(yè)素養(yǎng)必須得到提升,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,結(jié)合數(shù)字化技術(shù),實(shí)現(xiàn)圖書信息的快速流通?;A(chǔ)工作人員素養(yǎng)的提高,也需要相關(guān)部門來整合,從而建立一套科學(xué)的服務(wù)體制。
1.3建立數(shù)字化圖書館
目前,傳統(tǒng)圖書館轉(zhuǎn)型為數(shù)字圖書館已經(jīng)是時(shí)代必然的趨勢了,在轉(zhuǎn)型過程中,圖書館要審視自己,根據(jù)自己的特點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)完整的、獨(dú)立的信息數(shù)據(jù)庫。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息數(shù)據(jù)庫結(jié)合在一起,能夠加速圖書館信息資源的構(gòu)建,規(guī)范文獻(xiàn)資源的整合模式。同時(shí),圖書情報(bào)還要積極開創(chuàng)社會(huì)信息資源的建設(shè)力度,對社會(huì)中存在的數(shù)字化信息,及時(shí)進(jìn)行整理、收集、利用,以滿足廣大用戶的不同需求,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的提高而言,也是一大動(dòng)力。就數(shù)字化圖書館而言,信息資源的利用率的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于信息資源的存儲(chǔ)率,這也是圖書情報(bào)的重要發(fā)展依據(jù)。在數(shù)字化圖書館的建設(shè)過程中,信息獲取平臺(tái)和資源環(huán)境共同構(gòu)成了信息交流體系,以此為交流工具,滿足人們對信息的獲取、學(xué)習(xí)、交流等,并往下劃分成多個(gè)子系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)信息的傳播。
2圖書情報(bào)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中的作用
網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的了,圖書館只有積極奮進(jìn),與時(shí)代接軌,才可以立于不敗之地,如果一味地抵抗,只能被社會(huì)的大浪吞噬。圖書情報(bào)有著自己的重要作用,是人們獲取文獻(xiàn)信息的重要途徑,即使是在網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中,它的作用依然明顯,只是信息傳播的模式需要進(jìn)行革新。
2.1圖書情報(bào)的信息化作用
對現(xiàn)在圖書館所收藏的書籍信息進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)版的書籍資料數(shù)量正在減少,相比較而言,電子版書籍信息的數(shù)量正在快速增長。就傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍與電子版書籍相比,電子版書籍信息更容易查詢、檢閱,且不占用實(shí)際的存儲(chǔ)空間,這也使得電子書籍的使用權(quán)限更加重要[2]。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的迅速普及,更加使得信息的獲取途徑多元化,呈現(xiàn)出獲取快、信息多的特點(diǎn),傳統(tǒng)的圖書情報(bào)已經(jīng)滿足不了用戶的多元化需求了。在如今的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下,讀者更加傾向于信息獲取的時(shí)效性,所以,我們要改變以往的圖書情報(bào)服務(wù)體制,通過網(wǎng)絡(luò)這一途徑實(shí)現(xiàn)圖書情報(bào)的信息化,并使其發(fā)揮出應(yīng)有的作用。圖書情報(bào)工作人員要認(rèn)識(shí)到信息的作用,提升圖書情報(bào)信息化管理的人力、物力投入,積極引進(jìn)數(shù)字化圖書館管理系統(tǒng),為讀者提供更加全面、更加有效、更加快捷的信息化服務(wù)。
2.2圖書情報(bào)的自動(dòng)化作用
不管是對待什么事物,它發(fā)展的歷程都需要以之前為基礎(chǔ),知識(shí)的延伸更需要在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行,革新也是不斷總結(jié)、吸收、利用前期內(nèi)容的過程,這屬于知識(shí)信息的傳承性、持續(xù)性。在這一過程中,圖書情報(bào)轉(zhuǎn)型也要以大量的書籍館藏為基礎(chǔ),從實(shí)體文獻(xiàn)信息轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)虛擬文獻(xiàn)信息。對傳統(tǒng)的圖書館而言,所存儲(chǔ)的書籍文獻(xiàn)等成為我們進(jìn)行信息加工的原材料。圖書館館藏資源很多,如果用戶想要找到多需求的信息,需要費(fèi)一番時(shí)間,而圖書情報(bào)工作人員的作用就是幫助用戶縮短這些時(shí)間,使信息查找變得簡單快捷,有效地提高業(yè)務(wù)水平。伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的革新,用戶對文獻(xiàn)信息的要求也在不斷提升,而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也被積極地運(yùn)用到圖書情報(bào)中去了。用戶在圖書館利用圖書館所提供的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備來查閱自己所需的資料,這在無形中也幫助用戶建立起了自我服務(wù)的能力[3]。而且,圖書館用戶在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自動(dòng)化信息處理的時(shí)候,也大大提高了用戶對網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)服務(wù)的使用率,這也符合時(shí)展的特點(diǎn),提高了圖書情報(bào)工作的時(shí)效性。
2.3圖書情報(bào)的標(biāo)準(zhǔn)化作用
圖書情報(bào)的標(biāo)準(zhǔn)化作用,是保證圖書情報(bào)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮作用的重要前提,也是促進(jìn)圖書情報(bào)管理走向?qū)I(yè)化的重要基礎(chǔ)。對數(shù)字化圖書信息的標(biāo)準(zhǔn)化管理,可以涉及文獻(xiàn)中的文章格式、符號變換、標(biāo)引準(zhǔn)則等,建立完善的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則。圖書情報(bào)數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建,要符合相關(guān)的國家準(zhǔn)則,按照“登記-數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換”的模式,對文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)一的管理,既減輕了工作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度,也提高了用戶對專業(yè)性信息的查詢服務(wù)。這為圖書情報(bào)服務(wù)工作的發(fā)展帶來了很大的機(jī)會(huì)和平臺(tái),為圖書服務(wù)質(zhì)量注入了新鮮的能量。對此,我們應(yīng)當(dāng)盡最大的努力提升圖書情報(bào)工作人員的服務(wù)、業(yè)務(wù)能力,根據(jù)不同時(shí)期不同用戶的需求,及時(shí)調(diào)整圖書服務(wù)模式和服務(wù)要求,向著標(biāo)準(zhǔn)化的方向前行。
2.4圖書情報(bào)的專業(yè)化作用
社會(huì)發(fā)展日新月異,而圖書市場也處在高速發(fā)展的道路上,用戶獲取文獻(xiàn)信息的途徑變的多元化,圖書館想要維持自己的地位,就必須結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)建更加專業(yè)化的文獻(xiàn)服務(wù)。圖書情報(bào)工作的服務(wù)目標(biāo)要精準(zhǔn),服務(wù)類型要適合自身,努力精通服務(wù)業(yè)務(wù),將所屬的全部文獻(xiàn)資源按照類別進(jìn)行整理、組合,根據(jù)不同用戶的不同需求,構(gòu)建一個(gè)高專業(yè)性的服務(wù)模式[4]。傳統(tǒng)的圖書館館藏書籍,都是以“冊”為單位存儲(chǔ)的,這樣的方式簡單卻不利于用戶使用,也不符合當(dāng)代用戶的需求。采用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化的電子信息管理,能夠精準(zhǔn)地加工文獻(xiàn)中的信息,然后進(jìn)行信息對象的對接傳播,確保服務(wù)模式更加精準(zhǔn)、更加專業(yè)。除了提供查閱功能外,圖書情報(bào)工作還應(yīng)該為用戶提供下載功能,構(gòu)建下載平臺(tái),實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展。整體來說,這樣的服務(wù)模式既可以提升圖書館的學(xué)術(shù)水平,又可以凸顯圖書館的專業(yè)化作用,有效地改變了傳統(tǒng)圖書館的管理模式,提高了圖書情報(bào)的工作效率。
3結(jié)合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)建立信息化戰(zhàn)略
伴隨著時(shí)代的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速普及,圖書情報(bào)變?yōu)檎麄€(gè)信息網(wǎng)絡(luò)中非常重要的一部分。以圖書情報(bào)為基礎(chǔ),構(gòu)建一個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)在圖書館所要做的工作,但是圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)與其他網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)是有所差別的,二者在服務(wù)目的、服務(wù)模式等方面都不相同。圖書情報(bào)發(fā)展已久,與網(wǎng)絡(luò)融合是時(shí)代的要求,針對文獻(xiàn)信息的網(wǎng)絡(luò)化服務(wù),建立專業(yè)的科學(xué)知識(shí)體系,實(shí)際上是對傳統(tǒng)圖書服務(wù)的一種補(bǔ)充與提升。圖書情報(bào)工作人員要積極致力于圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,在實(shí)際操作當(dāng)中,要結(jié)合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的背景,明確圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)的組建準(zhǔn)則,對科技、經(jīng)濟(jì)信息等要實(shí)現(xiàn)資源的整合、共享以及深層次的開發(fā)利用,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢,大力發(fā)展服務(wù)型業(yè)務(wù),保證圖書情報(bào)信息化戰(zhàn)略的完美實(shí)現(xiàn)。就目前狀況而言,我國圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也是存有一些問題的,比如,網(wǎng)絡(luò)體系協(xié)調(diào)性較差、業(yè)務(wù)組合單一、資源組建重復(fù)等,這些問題都會(huì)對網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的互補(bǔ)造成影響,制約著圖書情報(bào)服務(wù)的擴(kuò)展[5]。所以,圖書情報(bào)工作人員要積極解決這一問題,努力提升工作人員的專業(yè)技術(shù)水平,調(diào)整網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的順序與模式,避免出現(xiàn)服務(wù)體系相互約束的情況,保證用戶可以快速、簡捷地查詢到自己所需的信息。相關(guān)工作人員應(yīng)該明確圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略,完善網(wǎng)絡(luò)信息化的組建模式,對網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)有正確客觀的認(rèn)知態(tài)度,并努力實(shí)現(xiàn)圖書情報(bào)網(wǎng)絡(luò)與其他多網(wǎng)絡(luò)協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。
4結(jié)語
對圖書情報(bào)來說,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速普及,既是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇。圖書情報(bào)工作人員應(yīng)該勇敢、及時(shí)地抓住這一機(jī)遇,對這一“絆腳石”發(fā)起挑戰(zhàn)。做到緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步,積極利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),組建網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)平臺(tái),創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)模式,發(fā)揮圖書信息的作用,為讀者創(chuàng)建最佳的信息服務(wù)。面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下的用戶人群,及時(shí)改變服務(wù)模式,將“用戶為主”的服務(wù)理念貫徹到實(shí)踐中去,革新服務(wù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)圖書情報(bào)工作在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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篇5
關(guān)鍵詞:網(wǎng)格;考試系統(tǒng);技術(shù);設(shè)計(jì);節(jié)點(diǎn);應(yīng)用
中圖分類號:TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1009-3044(2013)19-4385-04
遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)建設(shè)是學(xué)校和考試機(jī)構(gòu)通過信息化手段,實(shí)現(xiàn)對各種資源的有效集成、整合,實(shí)現(xiàn)資源的有效配置和充分利用,主考部門與應(yīng)試者實(shí)施考試過程的優(yōu)化,從而提高了效率,這樣我們需要通過有效組織基礎(chǔ)設(shè)施來適應(yīng)動(dòng)態(tài)的遠(yuǎn)程考試需求變化,以改善遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)的響應(yīng)速度和靈活性[1]。
1 目前遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)的特點(diǎn)
目前的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)考試系統(tǒng)多為基于WEB網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上架構(gòu)和實(shí)施的[2]。通常采用:前端由JSP網(wǎng)頁實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)邏輯,中間使用JavaBean的組件實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部復(fù)雜的業(yè)務(wù)邏輯,后端使用數(shù)據(jù)庫實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)邏輯;即在網(wǎng)絡(luò)上的考試應(yīng)用程序,需要它維護(hù)著一個(gè)數(shù)據(jù)庫,存儲(chǔ)著考生,題庫,管理員信息,主要包括命題人出題,部門管理,系統(tǒng)管理,學(xué)生在線考試,自動(dòng)判卷以及相關(guān)的系統(tǒng)維護(hù)功能。(如圖1所示)
這種基于Web網(wǎng)絡(luò)的考試系統(tǒng)在一定程度上優(yōu)化了學(xué)習(xí)資料,使資源得以利用,然而,Web考試系統(tǒng)在使用過程中還存在一定的局限性,主要表現(xiàn)在如下幾方面[3]:
1)運(yùn)行環(huán)境較為封閉
目前WEB考試系統(tǒng)是一個(gè)系統(tǒng)性測試工具,對其維護(hù)、管理、更新、統(tǒng)計(jì)與分析都需要專業(yè)人員來進(jìn)行的,這種要求下就致使局限于某個(gè)或某幾個(gè)特定專業(yè)人員操作使用,使之不能夠廣泛的得到應(yīng)用普及和使用,系統(tǒng)間互聯(lián)協(xié)作的能力低,缺乏數(shù)據(jù)交換,各個(gè)數(shù)據(jù)庫實(shí)際上是一個(gè)個(gè)信息孤島,無法提供智能化的檢索發(fā)現(xiàn)。
2)考試系統(tǒng)的不兼容性
現(xiàn)階段,各類考試系統(tǒng)都是架構(gòu)不同的平臺(tái)和使用不同的語言及數(shù)據(jù)庫開發(fā)的考試平臺(tái),這就使得在考試應(yīng)用的交互操作時(shí),不得不考慮計(jì)算機(jī)硬件標(biāo)準(zhǔn),這樣不兼容給開發(fā)和推廣帶來了很多不便。
3)系統(tǒng)平臺(tái)研發(fā)成本較高
由于不同類型的考試開發(fā)了不同的考試平臺(tái),這就使得考試系統(tǒng)的單一性,使得網(wǎng)絡(luò)資源的使用效率不高,資源共享性底下,造成很多資源的浪費(fèi),無法通過單一入口訪問所有信息,造成重復(fù)建設(shè)。
2 網(wǎng)格技術(shù)簡介
2.1 網(wǎng)格起源及定義
網(wǎng)格(Grid)這個(gè)詞來自于電力網(wǎng)格(PowerGrid)[4]。它曾在很多領(lǐng)域(科學(xué)計(jì)算、數(shù)據(jù)訪問、信息共享,知識(shí)處理、儀器設(shè)備遠(yuǎn)程控制、科學(xué)可視化等)里都有出現(xiàn),其含義也隨研究領(lǐng)域不同而有所區(qū)別。簡而言之,網(wǎng)格可以從以下描述為以下三點(diǎn)[5]:
1) 協(xié)調(diào)不服從集中式控制的資源。即網(wǎng)格能集成和協(xié)調(diào)資源與用戶在不同控制域內(nèi)的活動(dòng)。
2) 使用標(biāo)準(zhǔn)的、開放的、通用的協(xié)議和接口。即一個(gè)網(wǎng)格是由多用途協(xié)議和接口來構(gòu)建的, 該協(xié)議將能解決諸如鑒別、授權(quán)、資源發(fā)現(xiàn)和資源訪問等一些基本問題。
3) 提供非常的服務(wù)質(zhì)量(QoS) 。即允許按協(xié)作方式來使用其成分資源以提供各式服務(wù)質(zhì)量。
2.2 網(wǎng)格技術(shù)的特點(diǎn)
1)資源共享,消除資源孤島:網(wǎng)格能夠提供資源共享,它能消除信息孤島、實(shí)現(xiàn)應(yīng)用程序的互聯(lián)互通。
2)協(xié)同工作:網(wǎng)格第二個(gè)特點(diǎn)是協(xié)同工作,很多網(wǎng)格結(jié)點(diǎn)可以共同處理一個(gè)項(xiàng)目。
3)通用開放標(biāo)準(zhǔn),非集中控制,非平凡服務(wù)質(zhì)量:網(wǎng)格是基于國際的開放技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),這跟以前很多行業(yè)、部門或者公司推出的軟件產(chǎn)品不一樣。
4)動(dòng)態(tài)功能,高度可擴(kuò)展性:網(wǎng)格可以提供動(dòng)態(tài)的服務(wù),能夠適應(yīng)變化,實(shí)現(xiàn)了高度的可擴(kuò)展性。
3 基于網(wǎng)格技術(shù)的遠(yuǎn)程考試系統(tǒng)模型的分析
基于網(wǎng)格的虛擬考試環(huán)境的模型,其主要目的是為了能夠更好地共享有限的考試資源,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有的考試系統(tǒng)間相互溝通、信息共享,消除信息孤島。在現(xiàn)有考試網(wǎng)絡(luò)資源的基礎(chǔ)上,采用OGSA 網(wǎng)格體系結(jié)構(gòu),應(yīng)用GT3(globus toolkit) 網(wǎng)格平臺(tái)開發(fā)工具包,建立網(wǎng)格平臺(tái),以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)格內(nèi)新型的資源管理、信息服務(wù)、數(shù)據(jù)共享功能[6]。工作流程(如圖2所示):
3.1 網(wǎng)格考試系統(tǒng)設(shè)計(jì)
網(wǎng)格在線考試系統(tǒng),通過用戶(考試客戶端)可訪問網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)(考試服務(wù)器),網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)訪問與調(diào)用中央集成服務(wù)器的網(wǎng)絡(luò)資源,從而實(shí)現(xiàn)考試功能。也就是說在網(wǎng)格基礎(chǔ)設(shè)施的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)本地軟件資源管理和遠(yuǎn)程協(xié)作、共享。
網(wǎng)格在線考試系統(tǒng)以應(yīng)用技術(shù)的B/S模式展現(xiàn)給用戶,用戶通過瀏覽器即可訪問網(wǎng)格結(jié)點(diǎn)。系統(tǒng)有前端、中間和后臺(tái)三個(gè)部分組成,前端為接受用戶請求和響應(yīng)用戶請求的應(yīng)用程序服務(wù),中間為處理網(wǎng)格用戶的性能需求的網(wǎng)格門戶,后臺(tái)為以數(shù)據(jù)和服務(wù)形式存在的網(wǎng)格題庫。
3.2 網(wǎng)格考試系統(tǒng)具體應(yīng)用分析
網(wǎng)格考試系統(tǒng)通常具有主要有考試業(yè)務(wù)、輔助管理、查詢功能及數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換功能。下面就以公共基礎(chǔ)課統(tǒng)一考試為例做以逐步說明。
3.2.1網(wǎng)格集成服務(wù)器安裝環(huán)境。
對于網(wǎng)格技術(shù)下的考試組織,只需要安裝設(shè)定特定的服務(wù)器作為網(wǎng)格門戶以便于網(wǎng)格用戶即考試實(shí)施部門根據(jù)不同考試的需求下載相應(yīng)的考試數(shù)據(jù),這里需要指出的是在不同的考試安排只需要改變數(shù)據(jù)連接通道下載不同的題庫數(shù)據(jù)信息就行了,這樣只需要改變對題庫的編排,根據(jù)網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)訪問集成服務(wù)器終端即可實(shí)現(xiàn)。
目前集成服務(wù)器環(huán)境選用Windows 2003操作系統(tǒng),安裝Sql Server 2000及安裝補(bǔ)丁(升級后可選用更高版本),并且要完全安裝互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)IIS(Internet Information Services)服務(wù)。IIS的安裝意味著能夠考試網(wǎng)頁,并且有ASP(Active Server Pages)、JAVA、VBscript產(chǎn)生頁面,有著一些擴(kuò)展功能。這樣在考試端只需要訪問集成服務(wù)器的.asp考試網(wǎng)頁就可以進(jìn)行考試。
3.2.2 節(jié)點(diǎn)服務(wù)器考試應(yīng)用軟件的安裝
在網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)服務(wù)器(考場服務(wù)器)應(yīng)用軟件安裝完畢后,保證服務(wù)器網(wǎng)絡(luò)連通。這里需要指出的是在考試數(shù)據(jù)下載完畢前要使節(jié)點(diǎn)服務(wù)器和中心數(shù)據(jù)服務(wù)器保證互聯(lián)網(wǎng)通暢,以便下載考試數(shù)據(jù)。當(dāng)然在數(shù)據(jù)下載完畢的情況下,至少保證考試應(yīng)用端和節(jié)點(diǎn)服務(wù)器之間的局域網(wǎng)通暢,使考試端能夠訪問考場服務(wù)器所.asp考試頁面即可。
考場服務(wù)器安裝完畢后,輸入指定的考試服務(wù)器賬號,設(shè)定好服務(wù)器訪問IP地址后運(yùn)行服務(wù)器應(yīng)用程序(如圖3)。
3.2.3 網(wǎng)格考試系統(tǒng)下在線考試的實(shí)施
1) 在節(jié)點(diǎn)服務(wù)器準(zhǔn)備完畢后,這里指的是包括考試數(shù)據(jù)下載完畢后,考試機(jī)只需要在局域網(wǎng)通暢的前提下逐一檢測和訪問服務(wù)器所的.ASP考試網(wǎng)頁并進(jìn)行考試環(huán)境檢測。這種考試環(huán)境的檢測主要對考試及系統(tǒng)和系統(tǒng)中所安裝的考試所需要的文字處理程序進(jìn)行考試環(huán)境檢測,這種檢測是必要的,因?yàn)檫@種檢測可以發(fā)現(xiàn)并提前處理考試機(jī)應(yīng)對考試的能力,以便在考試期間保證考試順利進(jìn)行。
2) 在保證考試機(jī)設(shè)備的正常訪問考試服務(wù)器的前提下,根據(jù)服務(wù)器排座指令,對整個(gè)考試機(jī)進(jìn)行座位號排定。考生只需按照自己的考試時(shí)間安排在指定的座位上參加考試即可。
考試服務(wù)器根據(jù)編排的座位號,啟動(dòng)自動(dòng)組卷功能,題庫便會(huì)根據(jù)組卷策略對每一座位隨機(jī)組成試卷。需要強(qiáng)調(diào)的是此時(shí)當(dāng)組卷成功后,考生只能在指定的時(shí)間段參加考試。當(dāng)然這個(gè)時(shí)間可以在網(wǎng)格考試系統(tǒng)的中央服務(wù)器中進(jìn)行考試策略的修改,以應(yīng)對不同考試的需要。
3) 考生在考試過程中,因?yàn)榭荚嚥僮黜撁媸窃L問由考場服務(wù)器的.ASP頁面下進(jìn)行操作的,此操作有個(gè)最大的有點(diǎn)便是時(shí)時(shí)將考試信息和考生的考試過程備份在服務(wù)器上,這樣即便出現(xiàn)設(shè)備的故障,只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成故障排除和考試機(jī)換機(jī)處理,依然能夠保證考試的順利進(jìn)行。
4) 考試結(jié)束后,考場服務(wù)器只需將數(shù)據(jù)上傳至中心服務(wù)后,等待考試成績的就行了。當(dāng)然,為了保證數(shù)據(jù)傳輸中可能出現(xiàn)的丟包現(xiàn)象,作為輔助功能的數(shù)據(jù)備份導(dǎo)出功能也是十分必要的。
3.2.4 網(wǎng)格考試系統(tǒng)的安全保證措施
1)訪問安全性
網(wǎng)格考試系統(tǒng)在實(shí)施在線考試時(shí),由各考試用戶通過訪問網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)的.asp頁面實(shí)現(xiàn)考試的,那么增強(qiáng)網(wǎng)格訪問安全性是所要考慮的第一級安全性。這就要通過使用登錄和授權(quán)來限制個(gè)人的訪問權(quán)限是增強(qiáng)網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)服務(wù)器的最簡單方法。也就是說根據(jù)網(wǎng)格考試系統(tǒng)的具體要求,需要強(qiáng)制對網(wǎng)格中的各個(gè)組件應(yīng)用安全性并對不同的網(wǎng)格組件提供不同級別的訪問權(quán)限也就是常說的節(jié)點(diǎn)授權(quán)。
2)考試信息安全性
網(wǎng)格中信息的安全性,包括所提交的信息、所生成和返回的信息、網(wǎng)格所存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)以及任何數(shù)據(jù)。在每個(gè)層次上,數(shù)據(jù)都應(yīng)該受到訪問保護(hù),使用類似的授權(quán)方法作為一個(gè)整體對網(wǎng)格進(jìn)行訪問。對于支持?jǐn)?shù)據(jù)來說,應(yīng)該確保數(shù)據(jù)庫、安全存儲(chǔ)以及其他外部數(shù)據(jù)源也都是安全的,并且它們的數(shù)據(jù)都不會(huì)暴露在沒有經(jīng)過適當(dāng)授權(quán)的網(wǎng)格之外。
3)數(shù)據(jù)傳輸安全性
這一點(diǎn)和一般的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)傳輸中需要注意的安全一致,那就是在數(shù)據(jù)傳輸過程中,需要綜合考慮防火墻的啟用和殺毒軟件的應(yīng)用。當(dāng)然在專用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,也就是具體的考試過程中不連通互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,暫時(shí)可以對防火墻或殺毒軟件進(jìn)行禁用。
總之,網(wǎng)格技術(shù)在當(dāng)前遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)考試中使用與現(xiàn)有單一無紙化網(wǎng)絡(luò)考試系統(tǒng)相比較,就是充分的利用考試資源共享這一特點(diǎn),也就是使用一個(gè)公共考試平臺(tái),來完成多種需要的考試任務(wù),這樣不但節(jié)約了研發(fā)各類考試平臺(tái)的成本,也大大簡化了考試實(shí)施流程。
4 總結(jié)
通過以上的分析,網(wǎng)格在線考試系統(tǒng)在技術(shù)層面上能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源特別是試題庫充分共享,使得考試更加快捷、公正、公平、高效。但是在目前的教育環(huán)境下,除了考試試題庫建設(shè)、考務(wù)要求與標(biāo)準(zhǔn)等一般性的問題之外,還有待于解決以下的問題[7]:
1) 目前還沒有網(wǎng)格的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn): 沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn), 大家各行其是, 限制了網(wǎng)格發(fā)展;
2) 網(wǎng)格考試資源動(dòng)態(tài)分配問題: 如何有效, 高效率地使用網(wǎng)格考試資源需要解決這個(gè)問題;
3) 目前因特網(wǎng)速度及數(shù)據(jù)傳輸力不足不穩(wěn)定造成數(shù)據(jù)延遲: 對于那些需要即使響應(yīng)的考試環(huán)境難以滿足要求;
4) 人機(jī)通信交互的問題: 人機(jī)通信交互時(shí),造成信息的表達(dá)方式不夠豐富,最終影響到考試中數(shù)據(jù)間接性傳輸中斷;
5) 網(wǎng)格資源共享中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題及安全問題: 這是網(wǎng)格在線考試要投入廣泛應(yīng)用必須事先解決的問題。
網(wǎng)格技術(shù)的不斷發(fā)展,也是各類網(wǎng)絡(luò)資源的整合和最大化共享,這也標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段的成熟和完善。
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篇6
關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī),圖書館,編目管理
一、管理層面
(一)質(zhì)量教育工作
提高質(zhì)量如同一輛前進(jìn)的推車,必須在質(zhì)量意識(shí)的推動(dòng)和牽引下,依靠專業(yè)技術(shù)和質(zhì)量管理兩個(gè)輪子的共同作用才能前進(jìn)。
日本質(zhì)量管理專家石川馨教授指出:“該逞:管理始于教育,終于教育。”質(zhì)量教育要做到經(jīng)常化,而不是搞突擊,趕任務(wù),或臨時(shí)抱佛腳;要經(jīng)常抓,反復(fù)抓,在教育內(nèi)容上要溫故而知新,對編目員的態(tài)度培訓(xùn)要重視。因?yàn)閼B(tài)度決定一切,態(tài)度端正了,任何工作才能做好,這是一個(gè)必要前提。編目人員對質(zhì)量的責(zé)任心也事關(guān)重要。只有編目人員具有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、高度工作責(zé)任感,書目數(shù)據(jù)的質(zhì)量才有保證。專業(yè)技術(shù)知識(shí)的培訓(xùn)是質(zhì)量教育工作的核心。編目人員要具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),還要具備一定的外語水平、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,要熟悉機(jī)讀目錄著錄格式,還要掌握分類法、主題詞表的發(fā)展情況,同時(shí)要在掌握標(biāo)引規(guī)則的基礎(chǔ)上注重分類和主題標(biāo)引的一致性等等,對網(wǎng)上文獻(xiàn)信息能夠獨(dú)立進(jìn)行搜索、選擇、下載并分析整理加以利用。計(jì)算機(jī)編目最大的特點(diǎn)是充分揭示文獻(xiàn),給讀者提供更多的檢索點(diǎn),編目工作的內(nèi)容不僅是簡單的分類和著錄,還包括主題標(biāo)引、使用規(guī)范文檔、編寫文摘提要等,這一切都是以編目員付出更多、更復(fù)雜的勞動(dòng)為前提。而標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化更是編目工作對編目員提出的高要求牌。
(二)編目制度的建立與完善及相關(guān)支持性措施
編目制度的建立與完善對提高書目數(shù)據(jù)的質(zhì)量至關(guān)重要。就此問題,筆者查閱了大量文獻(xiàn)資料并做了實(shí)際調(diào)研。論文參考。
從文獻(xiàn)資料中發(fā)現(xiàn),我國大部分圖書館都有一套科學(xué)的、完善的編目工作制度,管理工作具體細(xì)致。比如海南大學(xué)圖書館自2004年7月起引進(jìn)ISO9000質(zhì)量管理體系,任命了質(zhì)量管理代表,成立了質(zhì)量管理辦公室,確定了質(zhì)量方針與目標(biāo),同時(shí)也制定了編目部的工作手冊,依據(jù)1509000管理認(rèn)證體系的標(biāo)準(zhǔn),將編目部工作具體細(xì)化,主要內(nèi)容包括:(l)部門工作職責(zé);(2)人員構(gòu)成;(3)崗位職責(zé)與任職條件;(4)編目工作流程;(5)編目工作目標(biāo)與檢查;(6)編目相關(guān)文件和規(guī)范;(7)記錄表單;(8)附件等共8部分。依據(jù)國家統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),制定統(tǒng)一的著錄細(xì)則,使文獻(xiàn)著錄統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化:制定圖書編目加工的規(guī)范性文件,如:《海南大學(xué)圖書館工作規(guī)范》、《海南大學(xué)圖書館圖書加工規(guī)范》、《海南大學(xué)圖書館索書號取號規(guī)則》、《海南大學(xué)圖書館圖書著錄的補(bǔ)充規(guī)定》等。
另外,各個(gè)圖書館對編目質(zhì)量控制都采取了一定措施,基本上都有成文的編目工作制度,都重視編目人員的質(zhì)量意識(shí)教育和業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn),在質(zhì)量控制過程中,都主動(dòng)與相關(guān)部門溝通協(xié)調(diào),重視讀者反饋。
衡量書目數(shù)據(jù)質(zhì)量好壞不再是唯一依據(jù)—符合規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn),而需要綜合評價(jià),特別是要將讀者滿意度作為一項(xiàng)重要依據(jù)。以上案例中重視讀者反饋就充分體現(xiàn)了這一現(xiàn)象。
二、技術(shù)層面
我國編目規(guī)則目的或目標(biāo):“兩化”和“五性”,即標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和準(zhǔn)確性、統(tǒng)一性、完整性、通用性、權(quán)威性。我們在編制書目數(shù)據(jù)時(shí),應(yīng)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)有以下幾方面:
著錄標(biāo)準(zhǔn)化。著錄是對文獻(xiàn)外部特征的描述,書目數(shù)據(jù)的質(zhì)量在很大程度上取決于著錄的標(biāo)準(zhǔn)化。1980年以來,我國己陸續(xù)頒布了《文獻(xiàn)著錄總則》等GB3792系列,其中有7個(gè)關(guān)于文獻(xiàn)著錄方面的國家標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),與圖書館編目工作有關(guān)的一系列標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則也應(yīng)運(yùn)而生,如《GB3259-82中文書刊名稱漢語拼音拼寫法》、《GB2469-83文獻(xiàn)類型與文獻(xiàn)載體代碼》、《GB5795-86中國標(biāo)準(zhǔn)書號》、《GB12451-90圖書在版編目數(shù)據(jù)》等。1996年,文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)又組織起草了《中國文獻(xiàn)著錄規(guī)則》。這些標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則對于統(tǒng)一中文文獻(xiàn)著錄、處理中文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)打下了一定的基礎(chǔ)。圖書館在文獻(xiàn)著錄時(shí)必須嚴(yán)格執(zhí)行上述標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則,而且各館還應(yīng)在執(zhí)行過程中制定出本館的編目細(xì)則。
標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)化。文獻(xiàn)標(biāo)引是揭示文獻(xiàn)內(nèi)容特征的一種手段。論文參考。分類標(biāo)引和主題標(biāo)引的結(jié)果將形成文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)中兩種重要的檢索點(diǎn)。因此,標(biāo)引質(zhì)量的控制是文獻(xiàn)數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化的重要工作之一。。為保證文獻(xiàn)標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)化,首先必須保持分類體系的一致,即使在分類法統(tǒng)一的條件下,也應(yīng)在分類標(biāo)引細(xì)則上保持一致,如:①分類復(fù)分表的使用;②對叢書、多卷書的處理;③組配的級別,不同學(xué)科專業(yè)文獻(xiàn)的標(biāo)引深度;④自由詞標(biāo)引、增詞標(biāo)引的使用;⑤對于反復(fù)到館且標(biāo)引方法多種多樣的某種文獻(xiàn)規(guī)定選用統(tǒng)一的標(biāo)引方法等。另外,采用規(guī)范化的檢索詞典主題詞表,是提高標(biāo)引質(zhì)量,使整個(gè)標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)化的基本措施。目前國內(nèi)采用的《漢語主題詞表》、《中國分類主題詞表》為文獻(xiàn)主題標(biāo)引的標(biāo)準(zhǔn)控制提供了良好的物質(zhì)條件,但在具體操作時(shí)還需要一系列的標(biāo)引規(guī)則和統(tǒng)一的實(shí)施條例,以便標(biāo)引人員共同遵守,達(dá)到一致性要求,以保證文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的質(zhì)量。
數(shù)據(jù)格式的規(guī)范化。論文參考。從計(jì)算機(jī)聯(lián)合編目、聯(lián)機(jī)檢索的角度看,不僅要有統(tǒng)一的著錄標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)引工具,還必須使用規(guī)范的機(jī)讀目錄格式,規(guī)定記錄在機(jī)讀載體上的記錄格式,便于通訊、交換與數(shù)據(jù)質(zhì)量控制。中文文獻(xiàn)采用文化部頒布的《中國機(jī)讀目錄格式》 (CNMARC)。但由于各操作單位對MARC格式字段的理解、做法不一,書目數(shù)據(jù)質(zhì)量無法保證。
規(guī)范控制。規(guī)范控制或稱權(quán)威控制,是文獻(xiàn)著錄質(zhì)量控制的重要手段。。作為文獻(xiàn)編目工作的重要組成部分,規(guī)范控制是指對錄排檢標(biāo)目的規(guī)范、統(tǒng)一,其目的在于保持同一排檢標(biāo)目的一致性。。建立目錄排檢標(biāo)目規(guī)范的工作,在機(jī)讀編目中又稱為規(guī)范文檔,包括主題規(guī)范文檔、名稱規(guī)范文檔和叢編規(guī)范文檔。編目員或計(jì)算機(jī)通過查檢規(guī)范文檔,可對具有多種形式的事物名稱進(jìn)行規(guī)范,選定某個(gè)名稱作為標(biāo)目,從而將與該名稱相關(guān)的記錄集中在同一規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)目下,以保證標(biāo)目的一致性、規(guī)范化,提高數(shù)據(jù)的有序性。故而,規(guī)范文檔的建立是數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量控制的重要內(nèi)容之一。北京圖書館于1997年編寫了《中國機(jī)讀規(guī)范格式使用手冊》、《中文圖書主題規(guī)范著錄規(guī)則》、《中文圖書名稱規(guī)范數(shù)據(jù)款目著錄規(guī)則》,使各圖書館在編制規(guī)范數(shù)據(jù)時(shí)有了依據(jù)。另外,北圖還制作了名稱規(guī)范數(shù)據(jù)庫和主題規(guī)范數(shù)據(jù)庫。
三、結(jié)論
領(lǐng)導(dǎo)重視、支持,保證文獻(xiàn)源和書目數(shù)據(jù)源質(zhì)量,有運(yùn)行良好的編目系統(tǒng),有業(yè)務(wù)交流與學(xué)習(xí)的條件與機(jī)會(huì),有完備的參考書及廣泛的解決問題的信息渠道,工作氛圍激發(fā)工作熱情。創(chuàng)造一種環(huán)境讓每位職員能獲取、共享、使用組織內(nèi)部和外部的知識(shí)信息以形成個(gè)人知識(shí),并支持、鼓勵(lì)個(gè)人將知識(shí)應(yīng)用、整合到工作中去,工作中形成知識(shí)共享、不斷創(chuàng)新的文化,最終提高整體業(yè)務(wù)水平和能力。
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篇7
[關(guān)鍵詞]知識(shí)管理 服務(wù)創(chuàng)新 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
一、引言
圖書館是社會(huì)知識(shí)、信息保存與傳遞、擴(kuò)散的重要機(jī)構(gòu)之一,圖書館通過收集、整理和保存文獻(xiàn)信息,實(shí)現(xiàn)思想、知識(shí)信息的交流,從而提高社會(huì)成員的文化教育水平,提高社會(huì)的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)和諧進(jìn)步。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)、信息成為社會(huì)發(fā)展重要的資源,知識(shí)管理、信息資源管理具有重要的意義。在網(wǎng)絡(luò)化的快速普及和以知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的今天,知識(shí)的全面匯集,知識(shí)的有效利用,知識(shí)的不斷創(chuàng)新已經(jīng)成為現(xiàn)代化圖書館的主要工作。知識(shí)管理的根本目的就是最大限度地實(shí)現(xiàn)圖書館對知識(shí)融合與創(chuàng)新平臺(tái)的作用,最大限度地滿足讀者自身發(fā)展的要求和社會(huì)精神文明的積累。因而,運(yùn)用知識(shí)管理的理念和策略,開展創(chuàng)新型服務(wù),必將成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館持續(xù)發(fā)展的必由之路。
二、知識(shí)管理的概述
知識(shí)管理一般意義上講就是:“知識(shí)管理是當(dāng)企業(yè)面對日益增長的非連續(xù)性的環(huán)境變化時(shí),針對組織的適應(yīng)性、組織的生存和競爭能力等重要方面的一種迎合性措施。本質(zhì)上,它包含了組織的發(fā)展進(jìn)程,并尋求將信息技術(shù)所提供的對數(shù)據(jù)和信息的處理能力,以及人的發(fā)明能力這兩方面進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合?!豹M義的知識(shí)管理主要是對知識(shí)本身的管理,包括對知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、加工、存儲(chǔ)、傳播和應(yīng)用的管理。而廣義的知識(shí)管理不僅包括對知識(shí)進(jìn)行管理,還包括對知識(shí)有關(guān)的各種資源和無形資產(chǎn)的管理,涉及知識(shí)組織、知識(shí)設(shè)施、知識(shí)資產(chǎn)、知識(shí)活動(dòng)、知識(shí)人員的全方位和全過程的管理。知識(shí)管理雖然廣泛運(yùn)用于企業(yè)管理的實(shí)踐,但作為具有一般管理的共同性質(zhì)的圖書館管理同樣也可以利用知識(shí)管理促進(jìn)其發(fā)展。對于圖書館而言,知識(shí)管理的目標(biāo)與核心就是通過對知識(shí)的有效利用和不斷創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)精神財(cái)富的積累和社會(huì)的和諧發(fā)展。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代圖書館知識(shí)管理的基本內(nèi)容
知識(shí)管理為組織實(shí)現(xiàn)顯性和隱性知識(shí)共享提供了新的途徑,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對圖書館的知識(shí)管理就是對顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的收集,整理,存儲(chǔ),應(yīng)用和創(chuàng)新,促使圖書館從傳統(tǒng)的單純文獻(xiàn)服務(wù)模式向全面深刻的知識(shí)服務(wù)形式轉(zhuǎn)變,并使其在知識(shí)產(chǎn)業(yè)中充分發(fā)揮作用。
1.關(guān)于顯性知識(shí)的整合
主要包括對傳統(tǒng)圖書館數(shù)字化建設(shè)和充分利用互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)虛擬圖書館建設(shè)兩個(gè)方面。前者就是將本館收藏的非電子化文獻(xiàn)數(shù)字化,包括書目數(shù)據(jù)庫建設(shè)、特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)、信息系統(tǒng)建設(shè)和各種載體全文數(shù)字化。后者是指對網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行有效整合和組織,將大量無序的信息使之有序化,對信息內(nèi)容進(jìn)行深層次的加工和整合,最終形成具體的知識(shí)庫。并根據(jù)讀者的實(shí)際需求,為讀者提供最直接、最有效,最方便的知識(shí)信息服務(wù)。運(yùn)用知識(shí)管理的理念和知識(shí)管理的策略對這兩方面的資源進(jìn)行合理配置,開展特色數(shù)字資源和網(wǎng)絡(luò)虛擬資源的建設(shè),幫助讀者方便、快捷地利用文獻(xiàn)信息資源。同時(shí)加強(qiáng)具有本館特色的數(shù)字化信息資源的開發(fā),建立起具有館藏特色資源的數(shù)字圖書館。
2.關(guān)于隱性知識(shí)的挖掘
除了具體的顯性知識(shí)以外,知識(shí)管理中的知識(shí)還包括虛擬的隱性知識(shí),顯性知識(shí)易于整理和進(jìn)行計(jì)算機(jī)存儲(chǔ),而隱性知識(shí)是則難以掌握,它集中存儲(chǔ)在圖書館管理人員的腦海里,是圖書館管理人員所取得經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。對隱性知識(shí)的管理主要是挖掘圖書館管理人員的潛在知識(shí)功能,營造一個(gè)知識(shí)管理的文化氛圍,建立有效的激勵(lì)機(jī)制,倡導(dǎo)管理人員的學(xué)習(xí)、進(jìn)取、創(chuàng)新的精神,使得知識(shí)管理下的現(xiàn)代化圖書館能夠?qū)ν獠啃枨笞鞒隹焖俜磻?yīng)、明智地運(yùn)用內(nèi)部資源并預(yù)測外部環(huán)境的發(fā)展方向及其變化。
3. 用知識(shí)管理理念引導(dǎo)和規(guī)劃圖書館服務(wù)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最顯著的特點(diǎn)就是,知識(shí)將成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的資本,在生產(chǎn)要素中居于最重要的位置,其它所有部門的發(fā)展都依賴知識(shí)的增長,因此,知識(shí)將被作為最重要的資源得到充分地開發(fā)、傳播與應(yīng)用,知識(shí)的不斷創(chuàng)新成為推動(dòng)時(shí)展的根本動(dòng)力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中,圖書館應(yīng)該把服務(wù)的重心放在對知識(shí)的挖掘、整合與揭示,促進(jìn)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播,使之創(chuàng)造出新的知識(shí)并付諸新的用途。對圖書館運(yùn)用知識(shí)管理的目的就是最大限度地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值和服務(wù)的價(jià)值,通過對顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的管理,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)圖書館在知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)服務(wù)上的快速轉(zhuǎn)型,樹立以知識(shí)為內(nèi)涵,以服務(wù)為中心,走知識(shí)服務(wù)之路的發(fā)展戰(zhàn)略。
四、運(yùn)用知識(shí)管理實(shí)現(xiàn)服務(wù)創(chuàng)新
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,全球化以空前未有的速度推進(jìn)。這一切都改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化,也改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。知識(shí)管理、創(chuàng)新行為都不單純是一種技術(shù)過程,人文因素在其中起著至關(guān)重要的作用,因?yàn)閯?chuàng)新總要依靠人的創(chuàng)造性和想像力。圖書館要想在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生存,則必須不斷改變自己的戰(zhàn)略策略以適應(yīng)迅速變化的外部環(huán)境。這一切都離不開知識(shí)管理,因?yàn)槠鋵?shí)質(zhì)就在于充分發(fā)揮人文因素的積極作用。無論是傳統(tǒng)意義上的圖書館還是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的數(shù)字化圖書館,服務(wù)是其不變的宗旨和永恒的主題。
1. 開展以網(wǎng)絡(luò)為媒介的咨詢服務(wù)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,很多圖書館已經(jīng)逐漸開展數(shù)字參考咨詢服務(wù)、虛擬參考咨詢服務(wù)和網(wǎng)上參考咨詢服務(wù),所有這些都是基于網(wǎng)絡(luò)的參考咨詢服務(wù),這些服務(wù)一方面進(jìn)一步完善技術(shù)機(jī)制,一方面正努力建立工作流控制、質(zhì)量保障和與面對面咨詢的協(xié)調(diào)機(jī)制。一方面積極推動(dòng)協(xié)作參考咨詢,以充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和分布的參考咨詢資源。它們以浩如煙海的因特網(wǎng)資源以及豐富的圖書館館藏資源為依托,以一批參考咨詢館員和主題專家為后盾,通過服務(wù)系統(tǒng),為在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)提問的讀者提供高質(zhì)量的參考咨詢服務(wù)。
2. 開展主動(dòng)型服務(wù)
面對社會(huì)的信息需求,圖書館的服務(wù)已經(jīng)開始走出圖書館,面向社會(huì)、面向需求、上門服務(wù)。在做好陣地服務(wù)的同時(shí),工作人員主動(dòng)與用戶聯(lián)系,了解需求,采用新的服務(wù)方式,主動(dòng)為讀者服務(wù)。這種服務(wù)是讀者目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的面向解決方案的服務(wù)。它需要圖書館館員具有超前意識(shí),即超前于讀者的現(xiàn)實(shí)欲望,主動(dòng)出擊,深入目標(biāo)讀者群體,把讀者需求調(diào)研與圖書館提供的信息服務(wù)的宣傳結(jié)合起來;它非常重視讀者需求分析,通過對信息的分析和重組來形成符合需要的知識(shí)產(chǎn)品,并對知識(shí)產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)行評價(jià);它要求與讀者的聯(lián)系更明確、更緊密,建立起針對具體讀者或讀者過程的服務(wù)責(zé)任制。
3. 以讀者為根本,開展個(gè)性化信息服務(wù)
隨著知識(shí)需求的變化,知識(shí)服務(wù)正在向“個(gè)性化”方向發(fā)展。所謂個(gè)性化,即針對每一位讀者獨(dú)特的信息需求提供的有針對性的服務(wù)。圖書館開展個(gè)性化服務(wù)是用戶第一觀念最充分的體現(xiàn)。個(gè)性化服務(wù)充分考慮讀者的個(gè)人特點(diǎn)和獨(dú)特的信息需求,為讀者提供個(gè)性化的信息環(huán)境。它包括個(gè)性化的檢索方式,個(gè)性化的信息需求,個(gè)性化的用戶界面以及個(gè)性化的信息處理方法。個(gè)性化信息服務(wù)按所依賴和采用的技術(shù),目前可分為以下三種形式:一是個(gè)性化推送服務(wù)或個(gè)性化定制服務(wù),利用信息推拉技術(shù),向讀者提供定制的WEB頁面、信息欄目,實(shí)施查詢服務(wù);或基于電子郵件的信息推送,根據(jù)讀者的定制提供相應(yīng)的信息欄目。二是個(gè)性化推薦服務(wù),不但根據(jù)讀者的特性提供具有針對性的信息,而且還能通過對讀者專業(yè)特征、研究興趣的智能分析而主動(dòng)向讀者推薦其可能需要的信息;三是個(gè)性化知識(shí)決策服務(wù)。即利用數(shù)據(jù)倉庫、數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)提取、人工智能等技術(shù)對信息內(nèi)容進(jìn)行深加工,向讀者提供能夠用于決策支持、智能查詢、科學(xué)研究、解決問題的策略。這是數(shù)字圖書館個(gè)性化信息服務(wù)的發(fā)展趨勢。開展個(gè)性化信息服務(wù)還必須注重對讀者信息需求的獲取和分析。讀者的信息可以從讀者的注冊和調(diào)查記錄、流通和借閱記錄、參考咨詢留檔、館際互借記錄、電話和郵件服務(wù)情況、電子數(shù)據(jù)庫的使用等統(tǒng)計(jì)和分析中得來?;诖罅孔x者的各自不同的信息需求,應(yīng)對集成化信息進(jìn)行高效率的過濾,即進(jìn)行“信息分流”,從而提高個(gè)性化信息服務(wù)的質(zhì)量和效率。
4. 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館信息資源的增值服務(wù)
提高信息的使用價(jià)值,要提供信息本身的價(jià)值,有償服務(wù)與無償服務(wù)結(jié)合,提高服務(wù)質(zhì)量,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并舉,圖書館要通過服務(wù),滿足社會(huì)的需求,提高服務(wù)的技術(shù)含量,擴(kuò)大服務(wù)的效果和服務(wù)的能力,使人們在網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代離不開圖書館的服務(wù)。圖書館要利用自己占有信息資源,快速進(jìn)行信息加工的能力的優(yōu)勢,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,對電子資源進(jìn)行濃度分析與重組,提供信息增值服務(wù)。圖書館服務(wù)人員要掌握信息源,了解信息資源分布狀況,信息網(wǎng)絡(luò)的分布,熟悉網(wǎng)上信息機(jī)構(gòu),更好地組織網(wǎng)上信息,為讀者服務(wù)。
5. 開展數(shù)字化服務(wù)
開展數(shù)字化信息服務(wù)是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的必然要求。首先,數(shù)字化信息需求將會(huì)構(gòu)成今后讀者信息要求的主體。讀者可以在任何地方、任何時(shí)間隨意選取信息。現(xiàn)代圖書館在不斷利用現(xiàn)代技術(shù)改善其傳統(tǒng)服務(wù)項(xiàng)目的同時(shí),也要開展數(shù)字化信息服務(wù),以適應(yīng)現(xiàn)代讀者信息需要,及時(shí)化、個(gè)性化、快捷化的趨勢。其次,數(shù)字化信息資源將會(huì)改變圖書館傳統(tǒng)的服務(wù)方式,使圖書館信息服務(wù)走上現(xiàn)代化之路。最后,數(shù)字化信息傳遞的特點(diǎn)使圖書館的資源共享成為可能。數(shù)字化信息的交流傳遞不再受時(shí)空的限制,使得館與館之間可以進(jìn)行大規(guī)模的數(shù)據(jù)交換,為現(xiàn)代圖書館之間的合作提供了技術(shù)手段。
6. 通過網(wǎng)絡(luò)開展國際交流與合作
加強(qiáng)與世界各國圖書館網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)的國際合作,學(xué)習(xí)先進(jìn)國家的信息技術(shù),熟悉和掌握各國的信息資源的特點(diǎn)。加強(qiáng)與世界各國圖書館在信息服務(wù)方面的合作,加快中國信息資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè),向全世界展示中文信息。把世界上更多更好的信息介紹到中國,更好地為我國的讀者服務(wù)。
總之,運(yùn)用知識(shí)管理的理念和策略加強(qiáng)對圖書館的管理,對讀者進(jìn)行知識(shí)型服務(wù),才能更有效地促進(jìn)信息整合和知識(shí)創(chuàng)新,并快速實(shí)現(xiàn)圖書館適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的服務(wù)模式轉(zhuǎn)型,從而達(dá)到圖書館加強(qiáng)精神文明建設(shè)和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的終極目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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篇8
關(guān)鍵詞:軟件工程;技術(shù)發(fā)展;網(wǎng)絡(luò)
0引言
軟件工程技術(shù)是信息技術(shù)的產(chǎn)物,在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下,有著廣泛的發(fā)展前景。但是在網(wǎng)絡(luò)開放的背景下,軟件工程技術(shù)在使用過程中呈現(xiàn)出安全性低等問題,影響使用效率?;诖耍疚木蛯浖こ碳夹g(shù)的概念進(jìn)行闡述,并探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下軟件工程技術(shù)的發(fā)展趨勢。
1軟件工程技術(shù)的概念分析
軟件工程技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和程序設(shè)計(jì)的結(jié)合體,具有規(guī)模大、范圍廣等眾多特點(diǎn),且軟件工程技術(shù)中包含了設(shè)計(jì)語言、設(shè)計(jì)模式、系統(tǒng)平臺(tái)、數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)等眾多內(nèi)容,所以,在生活中被廣泛使用。由于軟件工程技術(shù)是在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上展開的,而在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下,網(wǎng)絡(luò)安全問題呈現(xiàn)出復(fù)雜性,在此種情況下,使得軟件工程技術(shù)在使用過程中也經(jīng)常會(huì)遇到安全問題,甚至?xí)霈F(xiàn)軟件系統(tǒng)癱瘓,對軟件工程技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。但是軟件工程技術(shù)有著其他技術(shù)無法比擬的優(yōu)勢,所以具有廣闊的發(fā)展前景,體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,軟件工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多樣化趨勢,更加注重軟件工程師的協(xié)調(diào)能力和敏捷性,所以軟件工程師需要以樂觀的心態(tài)展開軟件工程技術(shù)開發(fā)工作,保證工作效率。
2軟件工程技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下呈現(xiàn)的問題分析
2.1軟件工程技術(shù)系統(tǒng)的安全問題
安全問題一直是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)中面臨的主要問題,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性特點(diǎn),且我國現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)技術(shù)落后,所以軟件工程技術(shù)系統(tǒng)經(jīng)常受到黑客、網(wǎng)絡(luò)病毒的入侵,造成用戶信息被泄露,產(chǎn)生嚴(yán)重的安全問題。
2.2其他軟件對軟件工程技術(shù)產(chǎn)生的問題
現(xiàn)階段,在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)快速發(fā)展的背景下,各種新型的設(shè)計(jì)軟件相繼被研發(fā)出來,在人們生活中使用,在此種情況下,會(huì)對軟件工程技術(shù)帶來嚴(yán)重的問題,具體主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面新型軟件呈現(xiàn)出人性化設(shè)計(jì),而我國現(xiàn)有的軟件工程技術(shù)缺乏人性化設(shè)計(jì),無法為用戶提供多樣化的服務(wù)模式。另一方面新型軟件的安全性和穩(wěn)定性普遍較高,而我國現(xiàn)有的軟件工程技術(shù)安全性低,在規(guī)模不斷擴(kuò)大的背景下,會(huì)呈現(xiàn)出系統(tǒng)運(yùn)行穩(wěn)定性下降的趨勢,制約了軟件工程技術(shù)的快速發(fā)展。
3軟件工程技術(shù)存在問題的解決對策分析
3.1在軟件工程技術(shù)中引進(jìn)軟件構(gòu)件技術(shù)
軟件構(gòu)成技術(shù)主要是指對已經(jīng)開發(fā)完畢的軟件進(jìn)行重新組裝,通過重新組裝獲取新的軟件,讓這些軟件具有新的功能,從而可以在不同領(lǐng)域被使用。在軟件工程技術(shù)中使用軟件構(gòu)件技術(shù)可以保證工作人員的軟件開發(fā)工作效率,提高軟件工程系統(tǒng)整體質(zhì)量,為軟件工程技術(shù)的快速發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.2在軟件工程技術(shù)中使用面向角色程序設(shè)計(jì)法
受到傳統(tǒng)觀念影響,軟件工程技術(shù)工作人員在工作中所使用的程序設(shè)計(jì)法主要是集中在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)上,而忽略角色的考慮。面對此種情況,軟件工程技術(shù)人員要想保證工作質(zhì)量,就需要在軟件工程技術(shù)中使用面向角色的程序設(shè)計(jì)法,對軟件工程技術(shù)中存在的不同設(shè)計(jì)對象進(jìn)行訪問控制和設(shè)計(jì)工作,以保證軟件工程技術(shù)能夠在不同環(huán)境中使用,與現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展相適應(yīng)。
3.3創(chuàng)新軟件工程技術(shù)
在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)快速發(fā)展的背景下,人們對軟件工程技術(shù)有了更高的要求,在此種情況下,要想保證軟件工程技術(shù)的快速發(fā)展,軟件工程技術(shù)工作人員需要?jiǎng)?chuàng)新軟件工程技術(shù),具體可以從以下兩個(gè)方面展開:一方面,工作人員需要對軟件工程技術(shù)系統(tǒng)的操作流程進(jìn)行簡化,讓軟件工程技術(shù)系統(tǒng)可以滿足人們需求,贏取更加廣闊的市場。另一方面,工作人員需要對現(xiàn)有的軟件工程技術(shù)進(jìn)行升級,更新?lián)Q代,在軟件工程技術(shù)更新過程中解決以往的弊端,保證軟件工程技術(shù)性能。
3.4加強(qiáng)軟件的檢測技術(shù)
要想保證軟件工程技術(shù)使用的安全,就需要提高軟件的檢測技術(shù),根據(jù)不同軟件系統(tǒng)設(shè)置不同的檢測方法,提高軟件檢測結(jié)果的準(zhǔn)確性。與此同時(shí),工作人員還需要對現(xiàn)有的軟件系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化,在軟件系統(tǒng)中安裝安全檢測技術(shù),對計(jì)算機(jī)進(jìn)行防護(hù),從而避免人們信息被盜取,保證人們信息數(shù)據(jù)的安全性,為人們提供更加便利的服務(wù)。
4結(jié)語
總而言之,在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的背景下,軟件工程技術(shù)發(fā)展迅猛,滿足了人們的多樣化市場需求。面對此種情況,相關(guān)人員需要在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,對軟件工程技術(shù)中存在的問題及時(shí)解決,并根據(jù)軟件工程問題存在的具體情況,針對性制定預(yù)防對策,保證軟件工程技術(shù)的正常使用,推動(dòng)軟件工程技術(shù)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉堂宇.淺析目前軟件工程技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的發(fā)展[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用,2014(18):76-77.
篇9
摘要:微電影是電影藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒介相遇而開啟的新的電影可能世界。數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的快速進(jìn)步,創(chuàng)造了豐富多樣的新媒體形態(tài),帶來了傳播方式的變革,奠定了微電影興起的媒介技術(shù)基礎(chǔ);在網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)普及應(yīng)用的基礎(chǔ)上形成的“網(wǎng)絡(luò)文化”以及“微文化”生活方式,又進(jìn)而構(gòu)筑了微電影生成的社會(huì)文化基礎(chǔ)。以網(wǎng)絡(luò)媒介為生長基礎(chǔ),微電影在創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、審美欣賞、藝術(shù)時(shí)空和藝術(shù)表現(xiàn)方式等方面,開始突破傳統(tǒng)電影工業(yè)模式的限制,呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)電影的一系列新特性,不僅正在形成一種新的電影藝術(shù)形態(tài),而且深刻地體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)文化多元發(fā)展的態(tài)勢。
關(guān)鍵詞:微電影;網(wǎng)絡(luò);傳播;媒介文化;藝術(shù)
中圖分類號:J90
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號:16738268(2017)03011506
近年來,微電影(microfilm)憑借其不受傳統(tǒng)“大電影”制作和傳播法則約束的自由風(fēng)格而流行于中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),在計(jì)算機(jī)、手機(jī)和其他移動(dòng)終端上廣泛傳播,展現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)文化場域中一道光影斑斕的視聽文化景觀。微電影的崛起和發(fā)展,既與當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)的變革緊密相關(guān),又呈現(xiàn)出一種電影藝術(shù)創(chuàng)造、傳播和審美欣賞方式的變化;同時(shí),它的誕生亦開啟了網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中電影藝術(shù)創(chuàng)造的新的可能世界。
目前學(xué)界對微電影的探究,一種傾向是基于傳統(tǒng)電影工業(yè)長期形成的實(shí)踐模式和評價(jià)體系,堅(jiān)守傳統(tǒng)“大電影”工業(yè)形態(tài)的藝術(shù)理論思維框架,對微電影作為一種電影新形態(tài)持質(zhì)疑態(tài)度,認(rèn)為微電影只是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放的故事短片或微電視劇,遠(yuǎn)不能達(dá)到傳統(tǒng)電影工業(yè)的制作標(biāo)準(zhǔn),因此微電影或者與電影無關(guān),或者不能視為相對獨(dú)立的電影形態(tài)[1]。另一方面,大多數(shù)學(xué)者則肯定微電影是一種新生的電影現(xiàn)象,認(rèn)為它是一種主要通過互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體平臺(tái)傳播的新的電影形態(tài);其特征是放映時(shí)長較短、有完整的故事情節(jié)、符合電影藝術(shù)特性、有一定的專業(yè)性、成本相對較低、技術(shù)相對輕量、制作周期相對較短等[2]。一些相關(guān)的論著對微電影的制作方式、規(guī)模體量、藝術(shù)手法、傳播模式、受眾接受等方面的特性作了概括和分析[3],有的論著也從網(wǎng)絡(luò)媒介文化層面對微電影現(xiàn)象作了一定探討[4]。但目前這類理論研究,或者同樣在不同程度上采用了電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量微電影的制作水平,或者集中于對微電影的具體形式特征、制作技術(shù)、影視批評等問題的探討,使得對微電影的理論研究總體上還處于一種直觀現(xiàn)象描述的層次。
盡管微電影還處于興起之初期,但隨著當(dāng)代人數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化的虛擬生活的急劇擴(kuò)展和深入滲透,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代視聽文化的新生兒――微電影創(chuàng)作的增長之快、傳播范圍之廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的預(yù)期。我們以為,面對新事物發(fā)展初期人們對微電影表現(xiàn)出的熱情矚目和積極參與,理論研究的視野不應(yīng)僅停留在對微電影現(xiàn)象的直觀分析上,也不應(yīng)僅停留在對微電影作為“存在者”的具體描述上,更需要著眼于微電影與網(wǎng)絡(luò)媒介內(nèi)在連結(jié)這一關(guān)鍵因素,深入到媒介基礎(chǔ)變革的根本層面,自覺地去探尋新媒體環(huán)境中電影存在形態(tài)變化的問題。由此,當(dāng)前微電影的研究和實(shí)踐,必須打破用微電影去貼近傳統(tǒng)電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢,探究網(wǎng)絡(luò)媒介對微電影形態(tài)建構(gòu)的基礎(chǔ)性影響,回應(yīng)微電影對傳統(tǒng)電影工業(yè)模式的變革和創(chuàng)新究竟是什么等問題,以預(yù)見和開拓微電影未來發(fā)展的可能性,助推微電影藝術(shù)創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)的社會(huì)文化實(shí)踐。
一、網(wǎng)絡(luò)媒介作為微電影生成的媒介技術(shù)與文化基礎(chǔ)
加拿大傳播學(xué)家馬歇爾?麥克盧漢曾經(jīng)提出“媒介即是訊息”[5]。他認(rèn)為,從人類傳播演變的過程看,最重要的訊息不在于一個(gè)時(shí)代所傳播的內(nèi)容,而在于它所采用的傳播媒介技術(shù)的性質(zhì)。麥克盧漢這一觀點(diǎn)的合理之處,是從一定的側(cè)面揭示了媒介技術(shù)本身的變革對社會(huì)信息的生產(chǎn)和傳播方式、乃至對社會(huì)生活及其文化形態(tài)變化帶來的重大影響。電影是與技術(shù)進(jìn)步結(jié)緣最為深厚的現(xiàn)代藝術(shù)形式,媒介技術(shù)的變革深刻地影響到電影形態(tài)的創(chuàng)新。從電影形態(tài)的媒介系統(tǒng)的構(gòu)成上審視,微電影與傳統(tǒng)電影之間最為根本的區(qū)別,首先在于它的媒介技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)生了重大變革。當(dāng)代信息技術(shù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化帶來的傳播媒介革命,在深刻影響社會(huì)與文化革的同時(shí),也給電影的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等帶來了重大改變,從而生成了微電影這一電影藝術(shù)的新形態(tài)。
現(xiàn)今的新媒介技術(shù),主要是指互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)。在這些媒介技術(shù)的應(yīng)用過程中,形成了網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)、博客、微博客、QQ群與微信群、移動(dòng)APP等多種新的傳播媒介形態(tài),帶來了傳播方式和媒介環(huán)境的重大變革。目前人們普遍認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)媒介不同于傳統(tǒng)大眾媒介的技術(shù)和傳播特性主要體現(xiàn)在:其一,網(wǎng)絡(luò)媒介最基本的技術(shù)特征在于,所有的媒介形態(tài)(文字、聲音、圖像、視頻等)在形式上都是數(shù)字化的、統(tǒng)一的。由此使得信息的復(fù)制、修改、壓縮、傳送等變得十分便捷,極大地提升了人類的信息存儲(chǔ)、處理和傳輸?shù)乃胶唾|(zhì)量;也使得多種媒介的融合成為可能,文字、聲音、圖像、視頻等能夠相互包容,為各類媒體提供共同的傳播平臺(tái)。其二,網(wǎng)絡(luò)的“無中心”技術(shù)架構(gòu)和開放互動(dòng)的信息傳播模式,從多方面打破了傳統(tǒng)媒體對信息生產(chǎn)和傳播的壟斷狀態(tài),分散了傳播控制的話語權(quán),使大眾廣泛地參與到了信息生產(chǎn)和傳播的過程中。開放性、互動(dòng)性亦成為了新媒介傳播的本質(zhì)特征。其三,網(wǎng)絡(luò)傳播既包羅了傳統(tǒng)大眾媒介點(diǎn)對面的傳播方式,又生成了極為多樣的互動(dòng)傳播模式,它既是面向大眾的傳播,又凸顯出“小眾”的、個(gè)性化的傳播。手機(jī)作為“第五媒體”在社會(huì)交往和文化娛樂中的普及運(yùn)用,打破了時(shí)間和空間的限制,使互聯(lián)網(wǎng)及其所包含的一切媒介移動(dòng)起來,筑造了人們隨身攜帶的流動(dòng)的精神家園,由此極大地誘發(fā)了人們對流動(dòng)空間中“碎片化”時(shí)間的利用。其四,網(wǎng)絡(luò)傳播是全球互聯(lián)的,且具有傳統(tǒng)媒介無法比擬的時(shí)效性,通過網(wǎng)絡(luò)尤其是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒介,人們可以即時(shí)即地把信息傳送給全球范圍的用戶或參與遠(yuǎn)程互動(dòng)交流。網(wǎng)絡(luò)的這些特性,從技術(shù)基礎(chǔ)和傳播模式上塑造了微電影形態(tài)所固有的數(shù)字化、多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、開放性、互動(dòng)性、個(gè)性化、多樣化、碎片化、移動(dòng)化等新媒介形態(tài)特征。
作為一場深刻的技術(shù)革命的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)不僅變革了人們的信息交流、物質(zhì)生活、社會(huì)參與和文化娛樂方式,而且構(gòu)筑了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并行和相互作用的虛擬社會(huì)交往空間,形成了網(wǎng)絡(luò)文化(包括現(xiàn)今興起的“微文化”)的虛擬文化生態(tài),鋪天蓋地席卷了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和層次,“數(shù)字化生存”“網(wǎng)絡(luò)化生存”“移動(dòng)化生存”已然成為人們不可或缺的生活方式。以多樣化、多元化為特征的各種網(wǎng)絡(luò)文化潮流此伏彼起,進(jìn)入到電腦終端或手機(jī)等移動(dòng)終端界面,充斥于虛擬實(shí)在的數(shù)字化空間,連接到人的感官和內(nèi)心世界,影響人的思想、情感和需要。在由人們的信息共享、意見表達(dá)、情感交流、文化傳播等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)世界中,主流文化與各種亞文化并存共生,雅文化與俗文化交織互滲,傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化之間繼承、碰撞和撕裂,外來文化與民族文化融匯和沖突,由之匯集成為多元交錯(cuò)、綿延無盡的精神文化場域和意義空間。受到多元文化價(jià)值觀的影響,加之網(wǎng)絡(luò)參與主體的廣泛性及其利益訴求的多樣化,網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)更是極具多樣性和復(fù)雜性:理性與感性、現(xiàn)實(shí)與自由、歷史與未來、理想與夢幻、摯情與欲望共存交匯,反映出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們多方面多層次的文化生活需求。置身于廣闊而復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)之中,面對人類生命之鮮活流動(dòng)甚或巨大渦漩,微電影創(chuàng)作無論是呈現(xiàn)與想象、娛樂與審美,還是肯定與批評、逐利與創(chuàng)造,都融入了當(dāng)代社會(huì)文化多元發(fā)展的“影像”。
由此,我們認(rèn)為,從電影系統(tǒng)本身最基本的構(gòu)成看,網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展及其與電影藝術(shù)的連結(jié),深刻地改變了電影藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)和存在形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)媒介上述的技術(shù)和傳播特性,重構(gòu)了微電影形態(tài)的媒介技術(shù)“座架”,改變了電影制作、傳播和大眾參與的模式以及藝術(shù)表現(xiàn)方法,形成了微電影作為“媒介系統(tǒng)”較之傳統(tǒng)電影的相對獨(dú)立的屬性和特質(zhì)。電影又是在“媒介系統(tǒng)”之上生成的“想象系統(tǒng)”,它以形象的方式與觀眾經(jīng)驗(yàn)中的現(xiàn)實(shí)同構(gòu),構(gòu)筑和演繹出一個(gè)基于影像敘事的“想象”的世界[6]2526,從這一層面看,以網(wǎng)絡(luò)媒介為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)的生成,為微電影提供了媒介文化基礎(chǔ):微電影作品的創(chuàng)作,在很大程度上是意指于網(wǎng)絡(luò)文化生活中人們極為多樣的情感體驗(yàn)和文化娛樂的需求;而開放的、互動(dòng)傳播的網(wǎng)絡(luò)世界,亦成為最適于微電影創(chuàng)造和展開的場域。所以,只有以網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)和媒介文化為基礎(chǔ),才可能深入地把握相對獨(dú)立的微電影新形態(tài)不同于傳統(tǒng)電影形態(tài)的新特質(zhì)。
二、微電影對傳統(tǒng)電影工業(yè)模式的突破和對電影藝術(shù)時(shí)空的拓展
電影作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,涉及到由一系列復(fù)雜的社會(huì)文化因素構(gòu)成的運(yùn)作系統(tǒng)。對此,法國電影理論家克里斯丁?麥茨曾把傳統(tǒng)“電影”描述為由生產(chǎn)機(jī)器(指外部機(jī)器、物質(zhì)機(jī)器,包括金融投資、物質(zhì)資料及其分布和使用)、消費(fèi)機(jī)器(指內(nèi)部機(jī)器、精神機(jī)器,包括電影觀眾及其觀賞心理機(jī)制)和促銷機(jī)器(指批準(zhǔn)機(jī)器和保證機(jī)器,包括電影批評家、電影史家、電影理論家及其工作系統(tǒng)等)構(gòu)成的復(fù)雜的社會(huì)運(yùn)作系統(tǒng)[6]89。另一位法國電影研究者J?伍蒙則從電影作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象的層面,把“電影”定義為:“電影一詞包括一系列不同的對象:一種司法與意識(shí)形態(tài)意義上的制度,一種企業(yè),一種美學(xué)意義的生產(chǎn),一種消費(fèi)實(shí)踐的總和?!盵7]對比傳統(tǒng)電影工業(yè)的整體構(gòu)成,我們可以看到,以網(wǎng)絡(luò)媒介為基礎(chǔ)而形塑的微電影形態(tài),從生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)以及體制規(guī)范等方面,開始突破傳統(tǒng)電影工業(yè)模式的框架和視域。
微電影的創(chuàng)作和傳播賦有顯著的大眾參與、交互的特質(zhì),它開始打破傳統(tǒng)電影工業(yè)中資本和專業(yè)制作者對電影藝術(shù)的話語壟斷,使微電影呈現(xiàn)為大眾參與的電影文化形態(tài)。傳統(tǒng)“大電影”是工業(yè)時(shí)代的典型藝術(shù)形式,它的生產(chǎn)和傳播涉及由資本、企業(yè)、制作、發(fā)行等一系列實(shí)體因素構(gòu)成的龐大的運(yùn)行系統(tǒng),其制作所需的巨額資本、專業(yè)的編導(dǎo)和表演、優(yōu)越的設(shè)備技術(shù)條件、多層次的發(fā)行渠道等,實(shí)際上形成了資本和專業(yè)制作者對電影作品的壟斷權(quán),電影藝術(shù)的創(chuàng)造受到商業(yè)邏輯的塑造,觀眾基本上被排除在電影直接生產(chǎn)之外。數(shù)字媒介技術(shù)的進(jìn)步和普及運(yùn)用,則為打破傳統(tǒng)電影工業(yè)體制,開放電影生產(chǎn)過程,推動(dòng)大眾參與微電影生產(chǎn)和傳播提供了可能的條件?,F(xiàn)今,人們只要擁有一臺(tái)家用攝像機(jī)或數(shù)碼照相機(jī)甚至一部智能手機(jī),加上一臺(tái)普通的電腦就可能完成微電影的前期拍攝和后期編輯流程,并通過互聯(lián)網(wǎng)輕易地實(shí)現(xiàn)其發(fā)行。這種低成本的投入和大眾化的技術(shù)要求,大大降低了電影制作和傳播的門檻,調(diào)動(dòng)了大眾參與的積極性和創(chuàng)造性。目前,在微電影的生產(chǎn)和傳播過程中,生產(chǎn)和制作的主體明顯的多樣化:既有專業(yè)影視公司和專業(yè)團(tuán)隊(duì)精心打造的微電影,電影愛好者群體(如青年學(xué)生群體)拍攝的微電影,也有普通大眾利用觸手可及的數(shù)碼工具如攝像機(jī)、DV和手機(jī)等參與制作的微電影。此外,通過網(wǎng)絡(luò)交互,觀眾還可以參與微電影劇本創(chuàng)作、電影批評等活動(dòng)。由此,造成了一種人人皆可能成為導(dǎo)演、演員、影評人的情形。大眾參與微電影的創(chuàng)作和傳播,分散了電影作品的話語權(quán),使電影藝術(shù)進(jìn)一步普及化;從另一個(gè)方面也可以說,大眾的參與和創(chuàng)造,在根本上構(gòu)成了微電影得以生存發(fā)展的動(dòng)力之源。
微電影所具有的“碎片化”、移動(dòng)化傳播和網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散等傳播特性,既規(guī)定了微電影的“微”制作方式,也影響到其傳受方式及其商業(yè)模式,正逐步建構(gòu)著它顯著區(qū)別于傳統(tǒng)電影工業(yè)的傳播模式,并形成了新的微電影文化生活形態(tài)。傳統(tǒng)電影的制作、發(fā)行與放映主要針對影院傳播模式,在固定的時(shí)間、場所,采用儀式化的封閉的群體觀影方式,依循經(jīng)典的宏大敘事方式和追求震撼的聲畫效果,營造想象與現(xiàn)實(shí)相混合、乃至夢幻沉浸的影像空間,滿足大眾影視娛樂或?qū)徝佬枰?,并主要依賴電影票房收入和商業(yè)廣告等來贏取利潤。隨著信息時(shí)代的來臨,社會(huì)生活節(jié)奏加快、流動(dòng)變化增強(qiáng),人們越來越習(xí)慣于依托網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)和移動(dòng)通信終端,利用隨時(shí)隨地的“碎片化”時(shí)空接收和傳播信息。微電影的制作和韃ブ饕針對的就是新的網(wǎng)絡(luò)傳播模式。由此,首先要求微電影的制作具有“微”型的體量和相對較短的播放時(shí)長,以適應(yīng)影像快速傳播和觀眾“碎片化”觀影的需要;其次,微電影傳播強(qiáng)調(diào)大眾的互動(dòng)參與性質(zhì),人們可以隨時(shí)隨地按照自己的審美趣味選擇觀看何種微電影,還可以通過網(wǎng)絡(luò)直接與其他觀眾或主創(chuàng)人員進(jìn)行交流,使微電影觀賞轉(zhuǎn)變成為一種電影生活空間;再次,微電影的傳播雖然在一定程度上仍然需要由制作方或官方組織宣傳推廣,但更為根本的則是依循網(wǎng)絡(luò)信息擴(kuò)散的模式,因觀眾的認(rèn)可、喜歡而不斷轉(zhuǎn)發(fā)、共享,以“病毒性擴(kuò)散”的方式迅速蔓延。此外,在用戶主動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境中,微電影的制作方亦改變了電影的發(fā)行和贏利模式,他們可以選擇多種渠道上傳自己的微電影作品,并采用更靈活方便、更容易被廣告商和受眾所接受的軟性營銷模式來贏利生存,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣告、互聯(lián)網(wǎng)影院與手機(jī)影院的開拓,都迅速成為微電影行業(yè)贏利的主要方式。
微電影拓展了開放的、多樣化的和個(gè)性化的電影藝術(shù)時(shí)空。微電影生發(fā)于信息傳播最為自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)傳播的高度開放性、尤其是各種社會(huì)交往工具所具有的“自媒體”性質(zhì),給用戶參與微電影的創(chuàng)造與傳播過程提供了自由的條件,在較大程度上突破了傳統(tǒng)電影工業(yè)中各類“把關(guān)人”對信息生產(chǎn)和傳播的話語控制。在遵守法律法規(guī)、社會(huì)公德等規(guī)范的前提下,微電影的創(chuàng)造者和參與者更有可能表現(xiàn)自己對生命存在的本真感受和體悟,挑戰(zhàn)商業(yè)意識(shí)形態(tài)和一些陳舊落后的傳統(tǒng)觀念,呈現(xiàn)人的生活和世界的極為鮮活多樣的影像,揭示人的生命存在的意義。我們可以看到,目前踐行中的微電影已經(jīng)開始呈現(xiàn)出極為多樣化、多元化的生活主題表達(dá),建構(gòu)著復(fù)雜多樣、光影交錯(cuò)的電影文化的網(wǎng)上精神世界?;诰W(wǎng)絡(luò)媒介的“真正的個(gè)人化”傳播、“由所有人面向所有人進(jìn)行的傳播”方式,微電影的傳播徹底打破了傳統(tǒng)電影儀式化的集體觀影方式,形成了一種由觀眾個(gè)性化的觀賞所聚合而成的大眾狂歡的文化娛樂場景。一方面,觀眾通過計(jì)算機(jī)和手機(jī)等觀賞和參與微電影作品,是以身體不在場或遠(yuǎn)程出場的方式實(shí)現(xiàn)的,在時(shí)間、空間、內(nèi)容的享有上都極為個(gè)性化,其是否參與以及參與的深度,都與個(gè)人的生活閱歷、情感態(tài)度、興趣愛好相關(guān)聯(lián),基本上不受外部壓力的限制。另一方面,一部好的或精彩的、新奇的微電影作品,如果得到觀眾的認(rèn)可,就會(huì)通過地域分布極廣但興趣品味相近的觀眾的在線點(diǎn)播、參與、共享,形成網(wǎng)絡(luò)虛擬廣場中的大眾狂歡場景,而這種狂歡參與的規(guī)模之大,卻是傳統(tǒng)影視世界難于達(dá)到的。微電影的興起和發(fā)展,向我們展開的是一種廣闊的電影藝術(shù)發(fā)展時(shí)空。
三、微電影不同于傳統(tǒng)電影工業(yè)的藝術(shù)與審美發(fā)展的可能性
如前所述,微電影作為一種新的電影形態(tài),在生產(chǎn)、制作、傳播和消費(fèi)等方面,業(yè)已逐漸突破傳統(tǒng)電影工業(yè)的體制和模式。但所有這些只是給微電影創(chuàng)造開辟了可能的場域,它作為一種新的電影藝術(shù)形態(tài),必須在網(wǎng)絡(luò)媒介文化空間中,成為其自身所是的東西。也就是說,它還必須成為一種適應(yīng)人們網(wǎng)絡(luò)文化生活的需求,具有獨(dú)特風(fēng)格,作為藝術(shù)和美學(xué)意義的生產(chǎn),以真正生成自身內(nèi)在的生命力來贏得觀眾的認(rèn)同和參與。目前,不同于傳統(tǒng)電影工業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)方式,微電影已然呈現(xiàn)出以下一些主要的藝術(shù)與審美發(fā)展的可能趨勢和可能形態(tài)。
我國學(xué)者王一川較準(zhǔn)確地概括了微電影的一般藝術(shù)美學(xué)特性,他認(rèn)為“微電影規(guī)模微小但又容量豐盛,在微小規(guī)模上集中驚人的意蘊(yùn)豐盛,可以更自由地從事反常規(guī)的刻畫”[8]。在藝術(shù)表現(xiàn)上,微電影既保持了電影媒介存在的本體屬性,以電影的綜合性、視像性、運(yùn)動(dòng)性、蒙太奇等藝術(shù)或技術(shù)規(guī)定性為基礎(chǔ),又漸而形成了見微知著的敘述方式和短時(shí)長內(nèi)凝聚深邃意蘊(yùn)的“微”表現(xiàn)風(fēng)格,通過電影敘事與藝術(shù)表現(xiàn),乃至戲仿、幽默、拼接等表現(xiàn)手法,使觀眾在觀賞娛樂的同時(shí),或體驗(yàn)到自然、社會(huì)和人生之美的深意,或批評、超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不足,參與到主題極為多樣化的藝術(shù)世界之中。從藝術(shù)美學(xué)觀念上審視,微電影凸顯出一種見微知著、帶有游戲意味的、充滿跳躍性與流動(dòng)感的自由創(chuàng)造精神。與放映時(shí)長100分鐘左右的傳統(tǒng)電影相比,微電微必須依靠巧妙的創(chuàng)新構(gòu)思,以一種帶有顛覆性的獨(dú)特創(chuàng)意,采用新穎的拍攝視角,將觀眾熟悉的各類影視主題在短時(shí)長內(nèi)呈現(xiàn)出來。這就需要{動(dòng)創(chuàng)作者的想象力以及電影語言的組織和表現(xiàn)能力,讓短時(shí)長的微電影體現(xiàn)出完善的審美境界。這個(gè)道理與中國藝術(shù)要求作品具有意境之美的主旨是相近的。在中國古典繪畫中,寥寥松石蟲鳥、幾枝梅蘭竹菊均可表現(xiàn)充盈于宇宙間的生命氣韻。微電影的藝術(shù)特色也有相同之處,其放映時(shí)長短,必須超越傳統(tǒng)電影的宏大敘事手法,使影片于生活的細(xì)微處展現(xiàn)出韻味深長的生命感知和體悟。例如,北京電影學(xué)院2012屆畢業(yè)生創(chuàng)作的微電影《驚喜先生》,通過講述一個(gè)玩偶努力離開安身立命之所,不斷追尋眾人的關(guān)注,最終發(fā)現(xiàn)其真正歸宿的小故事,表達(dá)了人的生存價(jià)值的多樣化意蘊(yùn)。觀眾可以把該片理解為人對自我價(jià)值定位的追尋,也可解釋為人往往借他者的目光而審視自身。可以說,《驚喜先生》以日常平凡的事物和細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了人對理想、美和自由的追求與苦悶,以及探尋過程中的歡樂與淡然。可見,一部優(yōu)秀的微電影無需依靠傳統(tǒng)電影宏大場面和敘述長度,亦能傳達(dá)出作者對人之生命存在的深切感受,并追求一種自由創(chuàng)造之美、一種富有游戲性質(zhì)的藝術(shù)之美。
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,電影愛好者和普通大眾參與微電影的創(chuàng)作和傳播,敞開了一種電影藝術(shù)真正回歸大眾的可能性。這種社會(huì)各階層的人皆可參與的創(chuàng)作與欣賞模式,突出了微電影具有的大眾娛樂文化性質(zhì)。但我們更應(yīng)當(dāng)看到微電影作為藝術(shù)的屬性,追求微電影創(chuàng)作的藝術(shù)性與思想性相融合的審美品質(zhì)。一方面,人們不宜用傳統(tǒng)電影工業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格來苛求大眾對微電影作品的創(chuàng)造,而需要鼓勵(lì)普通大眾參與到多層次、多形態(tài)的微電影創(chuàng)作和鑒賞活動(dòng)之中;另一方面,微電影的大眾化形態(tài),并不掩蔽其藝術(shù)的和美的特質(zhì),而是要求人們“把生活轉(zhuǎn)換成藝術(shù),又把藝術(shù)轉(zhuǎn)換成為生活”[9],以凸顯日常生活之美。藝術(shù)是人類具有審美屬性的創(chuàng)造活動(dòng),它融合于人的生命活動(dòng)之中,并為人們建構(gòu)著一種自由的、美的、創(chuàng)造性的精神存在方式。因而,大眾的微電影創(chuàng)造活動(dòng)的重心,不是刻意追求電影制作的高技術(shù)水準(zhǔn)(當(dāng)然這并不排斥其表達(dá)藝術(shù)不斷臻于完美的需求),也不在于傾力打造主流商業(yè)大片所倚重的視聽特效,而在根本上是通過創(chuàng)造微電影“有生命的影像”,去呈現(xiàn)人和世界、現(xiàn)實(shí)和理想,揭示人的自由生命活動(dòng)的價(jià)值和意義,構(gòu)造出一個(gè)極為廣闊又多樣化的微電影藝術(shù)世界。
微電影不僅正在以微敘事與深意蘊(yùn)、生活化與審美化等特質(zhì),形成自身獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,而且,以網(wǎng)絡(luò)媒介為基礎(chǔ),它打破了傳統(tǒng)電影作品敘事所具有的封閉性,展露出一系列具有開放和互動(dòng)參與性質(zhì)的微電影創(chuàng)造的可能形式。微電影可以利用其體量小、時(shí)長短的特性,借用影視系列片的形式,創(chuàng)作微電影系列片,并廣泛吸收觀眾參與后續(xù)電影故事的編劇,把微電影作品轉(zhuǎn)化為大眾情感體驗(yàn)和生活夢想投射的世界。制作者也可以運(yùn)用微電影觀影的互動(dòng)特征,開放影片的敘事情節(jié),創(chuàng)作觀眾可依據(jù)自己的情感趨向,選擇故事展開過程和結(jié)局的“選擇型”微電影。制作方還可依托微電影傳播過程中觀眾互動(dòng)參與的便捷性,設(shè)計(jì)帶有游戲性質(zhì)的觀影與參與模式,適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化互動(dòng)傳播的特性。因此,我們以為,在微電影的類型中,基于其創(chuàng)作和傳播的一個(gè)重要分類標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)是看微電影作品是否具有顯著的互動(dòng)參與性。其中,“互動(dòng)參與型”正體現(xiàn)了微電影形態(tài)不同于傳統(tǒng)電影最為顯著的特征。
從社會(huì)文化層面考察,微電影的風(fēng)靡,又顯著地體現(xiàn)出現(xiàn)今人們思想和情感更為多樣、觀念更加開放和包容的多元發(fā)展態(tài)勢,呈現(xiàn)了當(dāng)代文化境況中現(xiàn)代性與后現(xiàn)代精神相互交織、抗?fàn)幱植粩嗳诤系臓顩r。后現(xiàn)代精神體現(xiàn)著“對多樣性、差異、非連續(xù)性和開放性的強(qiáng)調(diào)”[10],而網(wǎng)絡(luò)文化作為典型的后現(xiàn)代文化場域,其基本特性就是去中心化、分散話語權(quán)力,倡導(dǎo)多樣、差異、開放和創(chuàng)新。生成于網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)中,質(zhì)疑、批判和追求新異的精神,也構(gòu)成了微電影創(chuàng)作的重要趨向之一。微電影有意背離傳統(tǒng)電影大片的經(jīng)典敘事方式、類型化風(fēng)格與固定的、充滿儀式感的放映范式,并試圖用幽默與反諷的藝術(shù)表達(dá)、碎片化和開放性的傳播模式,顛覆傳統(tǒng)電影商業(yè)主流話語地位,反抗當(dāng)代電影中一些封閉的、僵化的影視文化模式,表達(dá)當(dāng)代人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)與理想、情感與理性等矛盾沖突中遭遇的困惑、無奈和求索,因而,帶有明顯的先鋒審美的特質(zhì),展現(xiàn)為一種以大眾娛樂的形式、揉合反思與表征的影像藝術(shù)形態(tài)。微電影創(chuàng)作中的這種趨向,體現(xiàn)了生命流變過程的永恒變化特性,呈現(xiàn)出電影作欏壩猩命的影像”的本性,因此也是微電影創(chuàng)作的重要價(jià)值追求和重要視域。從這個(gè)角度看,微電影是一種以“他者”身份存在于影視文化領(lǐng)域中的新型媒體。但微電影的“他性”不能被理解為一種與傳統(tǒng)影視藝術(shù)的二元絕對對立和排斥,也不能陷入強(qiáng)調(diào)絕對差異、否定所有傳統(tǒng)觀念的另一種形而上學(xué)之中,否則,只會(huì)使微電影的藝術(shù)觀念和實(shí)踐陷入文化虛無主義的泥沼。微電影的“他性”體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電影藝術(shù)的拓展和創(chuàng)新,它可以在傳統(tǒng)“大電影”難于觸及的廣大領(lǐng)域里得到長足發(fā)展。它既是對傳統(tǒng)電影宏大敘事風(fēng)格與儀式化傳播范式的消解,又需要秉承其追求真、善、美的詩性精神,吸取其豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方法,遵循電影美學(xué)的基本規(guī)律,并通過微電影藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)新,在藝術(shù)上達(dá)到去偽存真、去蕪存精的美好境界。
四、結(jié)語
綜上可見,盡管微電影尚處于發(fā)展的初期,但已彰顯出它對電影存在形態(tài)的深刻變革。在我們看來,這種改變主要體現(xiàn)于三個(gè)基本層面。其一,微電影誕生和植根于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒介的新媒體特性革新了微電影生產(chǎn)和傳播的媒介技術(shù)基礎(chǔ)與模式,多元化、多樣性的網(wǎng)絡(luò)文化奠定了微電影存在的基本場域,由此生成了電影藝術(shù)存在的新形態(tài),建構(gòu)了大眾參與的網(wǎng)上微電影文化生活世界。其二,基于新的媒介技術(shù)基礎(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,微電影已經(jīng)開始突破傳統(tǒng)電影工業(yè)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等方面的體制和模式,拓展了新的電影藝術(shù)時(shí)空,形成了新的網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化的電影傳受和互動(dòng)參與方式。其三,微電影正以微敘事與深意蘊(yùn)、日常生活審美、自由創(chuàng)造等特質(zhì),形成自身獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,并表現(xiàn)出具有互動(dòng)參與性的電影藝術(shù)創(chuàng)造的多種可能形式。因而,我們認(rèn)為,只有把握微電影的媒介技術(shù)和媒介文化基礎(chǔ),了解微電影文化的存在狀態(tài),駕馭其可能的發(fā)展趨勢,深諳微電影藝術(shù)存在的價(jià)值和意義,不懈探求微電影藝術(shù)的創(chuàng)新,才可能使其真正成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代富有生命活力的電影藝術(shù)新形態(tài)。
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Microfilm: A New Form of Film Art in the Era of Network
HUANG Sha1, XIA Guangfu2
(1.Art Institute, Nanjing University, Nanjing 210093, China;
2.College of MediaArts, Chongqing University of Posts and Telecommunications, Chongqing 400065, China)
Abstract:
Microfilm could be a new movie world, which combined with film arts and networking medium. Rapid advances in digital technology, network technology and mobile communication technology, have created a variety of new media modality, brought about changes in the mode of communication, and established a media technological foundation for the rise of microfilm. On the basis of the application of network media technology, the life style of the “network culture” and “micro culture” constructed the foundation of social culture of microfilm. Microfilm broke through the limitation of traditional film industry model and presented the new features in creation, production, dissemination, aesthetic appreciation, the timespace of art and the artistic expression. It is not only establishing a new form of the film art, but also reflecting the situation of the contemporary social and cultural diversity profoundly.
篇10
(1)網(wǎng)絡(luò)營銷對數(shù)據(jù)的觀念轉(zhuǎn)變帶來的機(jī)遇。信息時(shí)代的到來,需要轉(zhuǎn)變以往觀念來理解信息時(shí)代的大數(shù)據(jù),這樣大數(shù)據(jù)才能在網(wǎng)絡(luò)營銷領(lǐng)域創(chuàng)造更大的商業(yè)價(jià)值。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,可以分析更多的數(shù)據(jù),有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不依賴于隨機(jī)采樣。與局限在小數(shù)據(jù)范圍相比,使用一切數(shù)據(jù)可以帶來更高的精確性,大數(shù)據(jù)讓我們更清楚的看到了樣本無法揭示的細(xì)節(jié)信息。在某些特定情況下,我們依然可以使用樣本分析法,但這不再是我們分析數(shù)據(jù)的主要方式,慢慢的,我們會(huì)完全拋棄樣本分析。在接受這個(gè)轉(zhuǎn)變之后,企業(yè)會(huì)得到更好的數(shù)據(jù)來指導(dǎo)以后的營銷,分析與產(chǎn)品相關(guān)的所有數(shù)據(jù),而不是依靠分析少量的數(shù)據(jù)樣本。當(dāng)數(shù)據(jù)只有500萬的時(shí)候,有時(shí)候簡單的算法表現(xiàn)的很差,但當(dāng)數(shù)據(jù)達(dá)10億的時(shí)候,準(zhǔn)確率從原來的75%提高到了95%以上。(2)數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)營銷領(lǐng)域可創(chuàng)造的價(jià)值機(jī)遇。信息社會(huì)使得世界的各個(gè)角落都膨脹著數(shù)據(jù),一旦擁有了數(shù)據(jù)分析的工具以及必備的設(shè)備,就可以在更多的領(lǐng)域、更快、更大規(guī)模地進(jìn)行數(shù)據(jù)處理了。半個(gè)世紀(jì)以來,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)全面融入社會(huì)生活,信息爆炸已經(jīng)累積到一個(gè)開始引發(fā)變革的程度。信息總量的變化將導(dǎo)致信息形態(tài)的變化?,F(xiàn)在的大趨勢是在互聯(lián)網(wǎng)和各種電子用戶終端上,通過數(shù)據(jù)收集、分析、挖掘和再利用為新開發(fā)的產(chǎn)品做廣告和銷售服務(wù)等來創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值。亞馬遜、谷歌、Facebook等這些平臺(tái)都有著難以想象的潛在數(shù)據(jù)價(jià)值有待開發(fā)利用。需要做的就是在數(shù)據(jù)海洋中進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、挖掘和分析,并且及時(shí)的將它們加以應(yīng)用,來增強(qiáng)企業(yè)競爭力。
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)營銷策略
1.搜索引擎精準(zhǔn)營銷。(1)精準(zhǔn)營銷。精準(zhǔn)營銷是以信息管理技術(shù)為基礎(chǔ),以消費(fèi)者洞察為手段,給予充分了解顧客信息,針對顧客的偏好對市場進(jìn)行恰當(dāng)細(xì)分,并采用精細(xì)化營銷操作方法,將細(xì)分市場做透做深,已獲得預(yù)期收益。相對于傳統(tǒng)粗放型營銷方式,精確營銷可以說是營銷思維的一次革命,它是基于客戶的信息和行為,以市場細(xì)分為核心。以數(shù)據(jù)挖掘?yàn)槭侄?。進(jìn)行精確營銷不但可以節(jié)省營銷成本,更能有效的提升用戶的感知,改善運(yùn)營商的核心競爭力。(2)精準(zhǔn)營銷對大數(shù)據(jù)的應(yīng)用。精準(zhǔn)營銷首先需要的就是對大數(shù)據(jù)的處理。在商品信息和消費(fèi)信息數(shù)據(jù)爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,搜索不僅是網(wǎng)民無法逃避的信息檢索手段,更是消費(fèi)者購買決策行為的必經(jīng)環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)可以整合目標(biāo)消費(fèi)群體的興趣點(diǎn)、搜索關(guān)鍵詞、瀏覽主題詞、到訪頁等數(shù)據(jù)信息進(jìn)而描述受眾的屬性,最終得出該群體一個(gè)立體全方位的特征。因此,營銷商可以為客戶提供更加精準(zhǔn)的服務(wù)。因而,投放廣告更加精準(zhǔn),而且細(xì)分程度越高,營銷的效果越好。
2.再鎖定精準(zhǔn)營銷。(1)再鎖定營銷。所謂“再鎖定”就是說為廣告產(chǎn)生回頭客或者說增強(qiáng)顧客忠誠度。試圖將那些曾經(jīng)訪問夠某個(gè)網(wǎng)站而沒有產(chǎn)生購買行為或者有效行為的網(wǎng)民產(chǎn)生二次訪問、實(shí)際購買,甚至是長期鎖定購買。這不僅給企業(yè)增加了潛在用戶而且在銷量上也是一個(gè)大的突破。(2)再鎖定營銷對大數(shù)據(jù)的應(yīng)用。與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相比,大數(shù)據(jù)時(shí)代意味著更精準(zhǔn)、更高效、更智能的革命管理。消費(fèi)者和搜索引擎的瞬間交互關(guān)系形成了一個(gè)網(wǎng)站和廣告的列表,實(shí)現(xiàn)了在這一刻的特定功能。然而在這一刻之后以往的查詢也可以變得非常有價(jià)值。如果一個(gè)客戶突然間開始選購以前不會(huì)光顧的店面或者領(lǐng)域,漸漸對新的品牌建立忠誠,也許是全棉內(nèi)衣褲、平底鞋、無香乳液,跟蹤后發(fā)現(xiàn)幾個(gè)月后又會(huì)買一些營養(yǎng)品,如鈣、鎂、鋅,繼而會(huì)關(guān)注和購買嬰兒用品,通過數(shù)據(jù)的挖掘和收集可以使零售商推測這個(gè)客戶懷孕及了,這樣就可以在其孕期的每個(gè)階段給客戶贈(zèng)送相應(yīng)的優(yōu)惠券。通過這種方式既可以提高銷售量,還可以建立或者增強(qiáng)顧客忠誠度。通過大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,做到精準(zhǔn)的預(yù)測分析才會(huì)使企業(yè)在未來的商戰(zhàn)中無往而不勝。