導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇新材料作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：新材料作文 立意 切入角度

新材料作文的是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又與話(huà)題作文類(lèi)似；它給定材料，但不給定話(huà)題，要求既不像材料作文那樣“過(guò)死”，也不像話(huà)題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。能夠給考生提供一定的條件性與情景性，而又不會(huì)失之寬泛，在具有特定環(huán)境規(guī)定下的考生作文，才具有更大的真實(shí)性與檢測(cè)性。這種情景，其材料的功能主要就是為考生規(guī)定范圍、提示思維方向，考生的審題、立意、行文必須以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行，而不能信馬由韁，這樣考生就很難猜題押題，從而避免了話(huà)題作文過(guò)“寬”的弊端。這種作文題具有很強(qiáng)的針對(duì)性，審讀材料至關(guān)重要，可以從以下幾個(gè)角度切入：

1、從分析原因入手

變化和發(fā)展變化和發(fā)展變化都有其內(nèi)在或外在的都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。

如2006年全國(guó)卷（（乙卷）的作文材料是一則寓言：一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)??！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

烏鴉為什么抓山羊失?。恳?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當(dāng)然也可從小孩稱(chēng)贊烏鴉“它也很可愛(ài)啊！”分析原因立意。為什么小孩覺(jué)得烏鴉也很可愛(ài)呢？因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫(xiě)出新意更容易寫(xiě)出新意。

2、從抓住材料的關(guān)鍵詞句入手

有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。

例如：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)！”

讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿(mǎn)現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。

3、從辨明關(guān)系入手

讀材料時(shí)，如果善于分析材料中諸事物的關(guān)系，即可找到立意的依據(jù)。事物的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。

例如：有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。

材料中的1個(gè)環(huán)扣和其他99個(gè)環(huán)扣之間，也是依存關(guān)系據(jù)此，我們可立意為：小小的過(guò)錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來(lái)意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。就此立意即可

4、從材料的情感傾向入手

有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出情感傾向，此時(shí)，可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。

例如：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：①要有獨(dú)特的美（從斷臂的維納斯的角度）②應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人（從好事者的角度）。

5、從材料的互補(bǔ)關(guān)系入手

有些多項(xiàng)材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣，才能提煉出正確的觀點(diǎn)，這就是互補(bǔ)疊加法。

篇2

一、構(gòu)思的關(guān)鍵是標(biāo)題和論點(diǎn)一定要切合題意

“作文之道，首在立意，意立而凡事舉?！笔紫纫J(rèn)真閱讀材料，深思熟慮，弄清材料里含有一個(gè)怎樣的人生道理。要理清材料中的人或事物之間的相互關(guān)系，尤其是要深入思考材料中對(duì)人或事物的生存發(fā)展甚至取得成功或者遭遇失敗起著決定性作用的精神因素，在定出標(biāo)題的時(shí)候，標(biāo)題必須含有這種關(guān)鍵的精神因素，而且要用“做人（或者成人、成才、成功）要有什么精神品質(zhì)”來(lái)做標(biāo)題，也可以用一個(gè)條件關(guān)系的復(fù)句來(lái)做為中心論點(diǎn)句，如：做人只有具備怎樣的精神，才能夠取得成功。如一個(gè)人物事跡類(lèi)材料：科比是籃球巨星，幾乎獲得了所有榮譽(yù)。現(xiàn)在，他每隔幾場(chǎng)就會(huì)超越一個(gè)過(guò)去球星的紀(jì)錄，樹(shù)立起一座座屬于自己的里程碑。但是，當(dāng)他個(gè)人單場(chǎng)得到30、40分甚至更多時(shí)，他的球隊(duì)卻輸球了，弄得他很沮喪，人們戲稱(chēng)科比又創(chuàng)造了“里程悲”。這則材料里暗含了一個(gè)人生成敗的道理：成功之花只能盛開(kāi)在團(tuán)結(jié)合作的枝頭。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。在寫(xiě)作時(shí)要明確個(gè)人與集體的關(guān)系，反對(duì)個(gè)人英雄主義，突出集體智慧和力量的決定性作用。

二、要做好新材料作文各種常見(jiàn)類(lèi)型的分類(lèi)指導(dǎo)

1.人物事跡類(lèi)新材料作文。所出材料是選自歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人物事跡，此時(shí)立意一定要深挖材料中人物成功或失敗的原因，進(jìn)而反思做人的道理：做人貴有什么精神，成人、成才、成功要有什么品質(zhì)。正面例證可以從歷史或者現(xiàn)實(shí)生活中去選取因?yàn)榫邆渫瑯觾?yōu)秀品質(zhì)或者精神而取得成功的名人實(shí)例，尤其是感動(dòng)中國(guó)的名人事例。2.寓言故事類(lèi)新材料作文。所出材料是虛構(gòu)的一則寓言故事，主要是想讓學(xué)生思考分析寓言中人物或者自然事物成敗得失的原因，要注意深入挖掘人物或者自然事物身上存在的真善美等積極樂(lè)觀、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的優(yōu)秀品質(zhì)，扣緊一點(diǎn)或者幾點(diǎn)精神品質(zhì)、做人的道理來(lái)立意。3.名言警句或哲理詩(shī)類(lèi)新材料作文。所出材料是一個(gè)或者幾個(gè)名言警句或者一首哲理詩(shī)，其中暗含著做人的道理。學(xué)生必須抓住關(guān)鍵詞，深思其含義并且悟出做人的道理。比如“我在地上漫步，不在云端跳舞。”材料指示的核心應(yīng)當(dāng)是做人貴能腳踏實(shí)地。

三、要指導(dǎo)學(xué)生列出提綱，快速成文

要訓(xùn)練幾種作文結(jié)構(gòu)，特別是五段式寫(xiě)法，寫(xiě)夠800字。

第一段：概括分析材料，引出論點(diǎn)句，把論點(diǎn)句放在段末尾。如：讀了這則材料，我明白了一個(gè)人生道理：做人（或者成人、成才、成功）貴有什么精神品質(zhì)。安排50個(gè)字。第二段：扣住原材料進(jìn)行道理分析論證。應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)分析精神品質(zhì)對(duì)于成功的重要作用，可以用假設(shè)分析論證，但不可以照抄原材料。如：試想一下，如果該人物或者該自然事物不具備這種精神品質(zhì)，他就失去了取得成功的必要條件?？梢?jiàn)，只有具備了這種可貴的精神品質(zhì)，我們才能在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得成功。安排50個(gè)字。第三段：做正面實(shí)例論證。要精心選取歷史或者現(xiàn)實(shí)生活中的因?yàn)榫邆溥@種優(yōu)秀品質(zhì)而取得成功的名人事例，至少寫(xiě)3個(gè)較詳細(xì)的正面例子，可以細(xì)分為3個(gè)小段。實(shí)例可以按時(shí)間順序?qū)懸粋€(gè)古代中國(guó)名人、一個(gè)外國(guó)名人、一個(gè)當(dāng)代中國(guó)名人。如果學(xué)生掌握的古代或外國(guó)名人實(shí)例不多，那就可以多寫(xiě)一些當(dāng)代中國(guó)尤其是感動(dòng)中國(guó)的名人例證。這3個(gè)小段之間可以用“古往今來(lái)，因?yàn)榫邆淞诉@種可貴精神而取得成功的名人事例不勝枚舉”；“不僅古代中國(guó)有這樣的成功范例，而且外國(guó)也不乏其人”等語(yǔ)句自然過(guò)渡。如果想寫(xiě)三個(gè)以上的正面簡(jiǎn)明名人例證，可以寫(xiě)成排比句使文章顯得更有氣勢(shì)，但例證應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照時(shí)間的先后順序來(lái)寫(xiě)。應(yīng)當(dāng)注意的是：議論文中的例證有別于記敘文中的寫(xiě)人記事，論證要扣緊標(biāo)題和論點(diǎn)，要突出所寫(xiě)人物因?yàn)榫邆淞耸裁纯少F精神而取得成功這一個(gè)點(diǎn)，余不涉及?？梢园才?00字。第四段：做簡(jiǎn)短精練的反面事例論證。一枚硬幣總有正反兩面。特別是思辨類(lèi)關(guān)系型作文，這一點(diǎn)就顯得更為重要?？梢杂谩胺粗绻痪邆溥@種可貴精神，往往會(huì)導(dǎo)致人生遭遇失敗”來(lái)過(guò)渡銜接?？梢园才?00字。第五段：總結(jié)論點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)出積極進(jìn)取的高遠(yuǎn)號(hào)召?？梢杂谩翱傊眮?lái)得出結(jié)論，然后由小到大，從個(gè)人做人道理這個(gè)小層面擴(kuò)大上升到治國(guó)平天下的高度，結(jié)合青年學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的民族復(fù)興重任，按照主席提出的“個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)”、“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”等指示，發(fā)出培養(yǎng)精神，建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)的高遠(yuǎn)號(hào)召。可以安排100字。

四、標(biāo)題一定要好，正面名人例證一定要扣緊論點(diǎn)，典型充實(shí)

好標(biāo)題就是成功的一半?！把劬κ切撵`的窗戶(hù)?！焙脴?biāo)題，最好一句立骨，既能反映出可貴精神的重要作用，又能統(tǒng)領(lǐng)全文。正面名人例證一定要扣緊論點(diǎn)，典型充實(shí)。

篇3

從2011年高考作文題目來(lái)看，新材料作文大體分為以下四類(lèi)：

一、 寓言故事型

寓言故事型是指材料作文的材料由一則寓言或故事組成，不過(guò)它強(qiáng)調(diào)材料的內(nèi)容和寓意盡可能地豐富，以便為考生提供盡可能大的范圍。如2011年高考遼寧卷作文題：

有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋(píng)果，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這是我剛從果園里摘來(lái)的，你們聞到蘋(píng)果香味了嗎？”有個(gè)學(xué)生一看到蘋(píng)果紅紅的就搶著說(shuō)：“聞到了!”哲學(xué)家拿著蘋(píng)果走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說(shuō)聞到了，有的聞也不聞就跟著說(shuō)聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問(wèn)：“你們?cè)趺蠢玻俊币粋€(gè)學(xué)生上前又聞了聞，說(shuō)：“我什么味也沒(méi)聞到?！绷硪粋€(gè)上去摸了摸，說(shuō)：“這是什么蘋(píng)果？”還有一個(gè)訥訥地說(shuō)：“老師，今天我感冒了?！?/p>

哲學(xué)家把那個(gè)蘋(píng)果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋(píng)果！

【立意點(diǎn)撥】 一是讀懂材料。作文的寓言材料往往具有一定的故事情境，而虛構(gòu)的情節(jié)又與生活中的某些現(xiàn)象相關(guān)。閱讀這樣一段虛實(shí)相間的故事，首先要解決的問(wèn)題就是對(duì)材料意義的提煉，尤其注意材料含義的多向性。上述材料中，可以從“獨(dú)立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅(jiān)持真理、求真務(wù)實(shí)等精神”的角度去立意。二是聯(lián)想感悟。材料有意地增加了一些細(xì)節(jié)，有利于展開(kāi)聯(lián)想和想象，有助于觸動(dòng)深層思考。比如，有個(gè)學(xué)生一看到蘋(píng)果紅紅的就搶著說(shuō)：“聞到了!”可以聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動(dòng)腦、隨波逐流、人云亦云的現(xiàn)象。由此可以聯(lián)系的生活實(shí)際有很多，比如搶鹽潮、錢(qián)學(xué)森之問(wèn)、中國(guó)大學(xué)缺什么等。

二、 評(píng)論探究型

評(píng)論探究型是指從作文題提供材料中引申出對(duì)某現(xiàn)象的評(píng)論并深入探究。如2011年高考北京卷作文題：

鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起議論。

生甲：太好了，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，這叫實(shí)至名歸，競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說(shuō)話(huà)。

生乙：但我更愿意看見(jiàn)外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

生丙：有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競(jìng)爭(zhēng)的原則和奧林匹克精神。

老師：同學(xué)們說(shuō)的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。

【立意點(diǎn)撥】 對(duì)于這類(lèi)的作文，最關(guān)鍵的是找準(zhǔn)主流立意，抓住一個(gè)關(guān)鍵詞或者關(guān)鍵句。材料中“老師”的總結(jié)語(yǔ)是材料的關(guān)鍵句，是整個(gè)材料的延伸，明確指引考生應(yīng)把內(nèi)容升華，提出現(xiàn)實(shí)意義。因此考生可從甲、乙、丙三個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)中選取自己熟悉的角度立意，如公平競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)持原則等。

三、 多元聯(lián)想型

多元聯(lián)想型是指提供的材料往往給人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，它往往由一則詩(shī)歌或富有詩(shī)意的句子組成。如2011年高考福建卷作文題：

中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說(shuō)：“我的工作讓我常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮的空氣，這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。”

【立意點(diǎn)撥】 第一，必須全面理解材料，仔細(xì)分析句子的意境和哲理，不能脫離整體材料的意思另起話(huà)題。二要提煉觀點(diǎn)，考生可依據(jù)材料，通過(guò)聯(lián)想找出多元的寫(xiě)作角度。如“穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大”可從“理想與現(xiàn)實(shí)、平凡與偉大”的角度立意；“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”可從“人因夢(mèng)想而偉大，因務(wù)實(shí)而精彩”的角度立意。需要注意的是，從材料中提煉的是觀點(diǎn)而不是話(huà)題。如有的學(xué)生從材料中引出話(huà)題“情意”，則有偏題之嫌。

四、 并列求同型

并列求同型是指作文題目由兩則或兩則以上的材料構(gòu)成，并且材料事例隱含著相同的觀點(diǎn)或寓意。如2011年高考大綱卷作文題：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專(zhuān)賣(mài)店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買(mǎi)了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng)，在第一時(shí)間給購(gòu)買(mǎi)者打電話(huà)，并把中獎(jiǎng)彩票交給買(mǎi)主。他成為又一位彩票銷(xiāo)售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。

篇4

一、語(yǔ)文教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

作文離不開(kāi)生活。學(xué)生生活所涉獵到的領(lǐng)域乃是學(xué)生作文所能獲取的第一而又是唯一的源泉，所以，從一定意義上講，學(xué)生作文就是要讓學(xué)生去寫(xiě)好自己所發(fā)現(xiàn)的生活。多年來(lái)的作文教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是命題作文或者說(shuō)是給材料作文再或者是新材料作文，也無(wú)論是教師還是學(xué)生都在往大處去思考，好像越是思考得高深莫測(cè)就越能感動(dòng)人心。因此許多大而空且遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的選材充斥著作文，這對(duì)學(xué)生只有百害而無(wú)一利。學(xué)生之所以這樣，與我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)也不無(wú)關(guān)系。

可以毫不夸張地說(shuō)，平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)給學(xué)生以人文關(guān)懷少是最大的罪魁禍?zhǔn)?，學(xué)生愿意看到的是宏觀領(lǐng)域，往往不大愿意去涉獵微觀之視野。在中華民族美德的弘揚(yáng)上多把目光集中在偉人甚至圣人身上，很少去尋求一般人和普通人以及普通事件的亮點(diǎn)和閃光之處。這就在某種程度上促使學(xué)生在習(xí)作中不自覺(jué)地走進(jìn)獲取習(xí)作素材的死胡同。同樣一種美德，偉人可以做出偉人的事情，一般人是不可能像偉人那樣產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的，但其本質(zhì)相同。

基于這樣的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是古文還是現(xiàn)代文，也無(wú)論是本土文學(xué)還是外國(guó)文學(xué)，我們所要崇尚和弘揚(yáng)的精神是必須去比較理想地與我們學(xué)生的當(dāng)今生活進(jìn)行鏈接，尤其要在我們學(xué)生的生活視野中找到那些必須弘揚(yáng)的精神的生活原型。針對(duì)新材料作文的特征，語(yǔ)文教學(xué)還必須把人與自然和環(huán)境的和諧作為關(guān)鍵，比較科學(xué)地與文本內(nèi)容進(jìn)行鏈接，社會(huì)的大環(huán)境是我們可以鏈接的因素，人們的生活以及居所也是我們可以鏈接的資源。尤其是我們必須引導(dǎo)學(xué)生去深刻反思人類(lèi)的生活現(xiàn)象甚至是欲望，是否有悖于人類(lèi)的生存規(guī)律；我們也必須去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行思考，是否有悖于有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)；我們也必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代所產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行思考，設(shè)想任其發(fā)展會(huì)產(chǎn)生怎樣不良的后果。

語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系可以使學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣，加深學(xué)生對(duì)作品所宣揚(yáng)的一些觀念的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以使學(xué)生在具體的習(xí)作聚集材料中靠船下篙，杜絕貪大求洋和好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象。

二、習(xí)作取材要鏈接多元思維

學(xué)生在平時(shí)的新材料作文的取材中受創(chuàng)新思維的影響，總喜歡人無(wú)我有，人有我新，人新我特，可以說(shuō)在取材中絞盡腦汁，但仍然是毫無(wú)效果。其原因何在？應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生的年齡只有這么大，社會(huì)閱歷也是不相上下，再加之對(duì)創(chuàng)新思維又或多或少地存在一定的誤解，總想要一鳴驚人，殊不知一定意義上的驚人都源自于普通。尤其是新材料作文習(xí)作素材的選取更要注意實(shí)實(shí)在在地不落俗套，這就要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多元思維。

事實(shí)上，呈現(xiàn)給學(xué)生的材料，雖然陳述文字比較簡(jiǎn)潔或者說(shuō)十分簡(jiǎn)單，但卻可以使我們進(jìn)行一定意義上的多向思維。雖然是多向思維，但只要正確也同樣產(chǎn)生殊途同歸之感。譬如有這樣一則材料，說(shuō)是世界上只有兩種動(dòng)物可以登上金字塔，一是老鷹，二是蝸牛。這則材料告訴我們什么？我們?nèi)绾螄@這則材料去進(jìn)行多向思維？首先要認(rèn)真考慮的問(wèn)題是為什么只有這兩種動(dòng)物。這是兩種具有極強(qiáng)代表性的動(dòng)物，老鷹是極強(qiáng)實(shí)力的代表，它憑著堅(jiān)硬雙翅的飛翔到達(dá)塔頂是肯定沒(méi)有問(wèn)題的；蝸牛則是堅(jiān)強(qiáng)毅力的代表，它憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)一步一步爬行，到達(dá)塔頂也應(yīng)當(dāng)說(shuō)是沒(méi)有問(wèn)題的。從這則材料我們的學(xué)生通過(guò)多元思維可以得出這樣的結(jié)論，凡成就事業(yè)一要有過(guò)硬的本領(lǐng)，二要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，而更為主要的是兩者缺一不可。這就從一定意義上要求我們?cè)谛虏牧献魑牡娜〔纳详P(guān)注學(xué)生多元思維的鏈接。

教師在平時(shí)的教學(xué)中必須做到兩個(gè)結(jié)合。首先是大處和小處的結(jié)合，讓學(xué)生在真正意義上知道細(xì)微深處見(jiàn)精神的道理。其次是求同思維與求異思維的結(jié)合，不要一遇到新材料作文就去鉆牛角尖，總想搜尋到能起轟動(dòng)效應(yīng)的東西，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到有時(shí)期望值與期望值的實(shí)現(xiàn)是不能成正比的。也不要去這樣思考，即別人的思維總是不那么正確和深刻的，有時(shí)同伴之間思維的一致性也是我們殊途同歸的一大亮點(diǎn)所在。

三、語(yǔ)言表達(dá)要關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

新材料作文出新乃是語(yǔ)文教師的共同追求，但在教學(xué)中人人近乎都走進(jìn)了這樣的誤區(qū)，要求學(xué)生在習(xí)作中的出新多半以語(yǔ)言表達(dá)的出新為核心，這些所謂出新的語(yǔ)言又往往關(guān)注于一些華麗詞藻的堆砌，或者說(shuō)是一些無(wú)病，有時(shí)則是一些不痛不癢的慨嘆。這對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的個(gè)性發(fā)展是極為不利的，由此，即使是新材料作文的訓(xùn)練，即使是學(xué)生已經(jīng)比較規(guī)范地掌握了新材料作文的審題立意以及選取材料的方法，也還必須切實(shí)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題。

首先，要努力熟悉每個(gè)學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生不同的個(gè)性、心理決定著語(yǔ)言表達(dá)的雛形。因此，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，每一個(gè)教師都要有一雙慧眼，善于挖掘出每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方面的耀眼處，而不能隨便抹去本可以讓學(xué)生充分發(fā)展的個(gè)性特長(zhǎng)。

篇5

高考語(yǔ)文作文占語(yǔ)文的半壁江山，作文得分的高低某種程度上可以說(shuō)決定著一個(gè)考生高考的成敗。因此，把握高考動(dòng)向，研究高考作文命題特點(diǎn)，提高學(xué)生作文審題、寫(xiě)作能力，很有必要。江蘇省高考作文批閱，一向注重作文的審題立意，那么，如何采用發(fā)散思維引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，指導(dǎo)閱歷、視野等受到限制的高中生對(duì)新材料作文寫(xiě)作具有一定的能力和思考方法，走出寫(xiě)作困境呢？本文就此做了一些嘗試、探索。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 新材料作文 發(fā)散思維

2013年江蘇省《考試說(shuō)明》出臺(tái)之后，引起了高中語(yǔ)文研究、教育者的關(guān)注，究其原因是其作文的典型題目展示選擇了新材料作文題，這就意味著江蘇省2013年高考作文命題有可能轉(zhuǎn)向。那么，教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生新材料作文寫(xiě)作的指導(dǎo)是很有必要的，而培養(yǎng)學(xué)生自身對(duì)新材料作文的審題立意的能力則更為重要，下面結(jié)合作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維思考的方法。

一、認(rèn)清高考作文特點(diǎn)，明確材料作文特色

高考的作文題型比較多，但大多以給出材料的形式；由以前的命題轉(zhuǎn)向自擬題目，由以前的給出寫(xiě)作方向，轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髁⒁?。這些轉(zhuǎn)變符合并關(guān)照著不同層次的學(xué)生，讓學(xué)生們都能有話(huà)說(shuō)，有內(nèi)容寫(xiě)。并且能夠有效地防止猜題、押題，甚至宿構(gòu)等現(xiàn)象的發(fā)生，提高作文寫(xiě)作的公平、公正性和真正的選拔性。因此，前幾年的材料作文和近幾年的新材料作文更符合高考的要求。新材料作文，立意多向，2012年末的各個(gè)大市級(jí)考試紛紛采用新材料作文。如南京市、鹽城市2013屆高三年級(jí)第一次模擬考試語(yǔ)文試卷的作文題大致內(nèi)容是：牛頓評(píng)價(jià)自己說(shuō)他不知道在別人眼里怎么看他；他認(rèn)為自己只不過(guò)像是在海濱玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn) “光滑的一塊卵石”或是那些比尋常 “更美麗的一片貝殼”沾沾自喜的小孩，而對(duì)他面前浩瀚的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。對(duì)于這樣的作文，要求選好角度，審題立意。那么，怎么審題呢？在這里看是一個(gè)單一的材料，但是，它讓我們選好角度，說(shuō)明角度肯定不唯一，哪些角度是可以的，而哪個(gè)角度又是最佳的呢？

由此，可以看出，新材料作文運(yùn)用發(fā)散思維的重要。

二、明確發(fā)散思維意義，發(fā)散審題材料作文

發(fā)散思維一般來(lái)說(shuō)是對(duì)同一事物，運(yùn)用想象聯(lián)想的方法，從不同角度、不同層面進(jìn)行剖析的思維方式。我們習(xí)慣在作文教學(xué)中，越俎代庖地幫學(xué)生審題立意，強(qiáng)行灌輸審題立意之后的選材布局、語(yǔ)言運(yùn)用，等等。于是，學(xué)生便有了依賴(lài)心理，懶得自己去思考、探索。因此，學(xué)生這樣的狀態(tài)是不能適應(yīng)新材料作文的考查的。如，去年的《憂(yōu)與愛(ài)》中的三則材料某種程度上就是新材料作文的形式，據(jù)南京十三中學(xué)的特級(jí)教師曹勇軍老師的講座，2012年江蘇省高考備選題中就有新材料作文。但是去年閱卷中老師感慨：考生“對(duì)得起他們家六位至親了”，因?yàn)檩^多的考生選擇家里的父母、祖父母、外祖父母作為寫(xiě)作的對(duì)象，如此審題立意，較多的撞到一起，顯現(xiàn)出學(xué)生思維的狹隘與無(wú)奈，缺少對(duì)社會(huì)生活的思考。發(fā)散思維可橫向思索亦可縱向思維。橫向就是我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，進(jìn)行多向的思考，從課文、文本中提升思維的水平和思考的能力。比如在《我與地壇》《項(xiàng)脊軒志》等課文的學(xué)習(xí)中，我們就能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的深意、選材的精妙，不僅為我們寫(xiě)作準(zhǔn)備素材，更能讓我們多向的思考問(wèn)題?？v向思維就是深入思考選擇對(duì)象，從不同角度去思考和分析。如上文提到的南京市、鹽城市2013屆高三年級(jí)第一次模擬卷的作文，可以從牛頓自我評(píng)價(jià)入手，得出“自知者明”“正確認(rèn)識(shí)自我”的觀點(diǎn)；從把自己比喻成孩子可以得出他的謙虛；從“光滑的鵝卵石”和“美麗的貝殼”可以得出“善于發(fā)現(xiàn)”的立意，當(dāng)然“浩瀚的真理海洋”可以得出科學(xué)無(wú)止境的觀點(diǎn)。如此，發(fā)散思維，讓我們尋找出更多的立意方向和角度。

三、形成發(fā)散思維意識(shí)，提高發(fā)散審題效果

作文寫(xiě)作離不開(kāi)學(xué)生主體性的發(fā)揮，我們要重視學(xué)生的思維訓(xùn)練和培養(yǎng)。讓他們養(yǎng)成發(fā)散思維的意識(shí)和能力。指導(dǎo)學(xué)生要從生活、閱讀中尋找作文思考、發(fā)散的方向，挖掘生活中豐富而深刻的內(nèi)涵，從而提高自身尋找角度的意識(shí)和能力。如“三個(gè)人看到一只蜘蛛反復(fù)從地面往墻上爬，卻總是在一處被雨水打濕的地方掉下來(lái)產(chǎn)生了不同的感受”的故事讓學(xué)生們聯(lián)系生活經(jīng)歷談感受。指導(dǎo)他們從每個(gè)人的角度去思考、立意。那么，哪個(gè)立意更好呢？當(dāng)然是那個(gè)積極向上富有朝氣的立意最好，至于寫(xiě)得怎么樣，就要看論據(jù)的選用、布局的效果和語(yǔ)言的運(yùn)用了。當(dāng)然，發(fā)散思維要結(jié)合時(shí)代，關(guān)注一些重大的自然現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題，特別是那些辯證思考的材料上，如此，多加思考，我們學(xué)生的思維多樣化和思辨能力就能得到提高。

另外，高考作文的選擇空間較大，發(fā)散思維不僅體現(xiàn)在立意上，也可以體現(xiàn)在材料的選擇上，以及文體的選擇、語(yǔ)言運(yùn)用上。只要學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)散思維，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用逆向、順向思維，那么，他們的作文水平就會(huì)有顯著提高。

總之，在作文教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)并運(yùn)用發(fā)散思維，推進(jìn)多角度、多方位思維方式的展開(kāi)，讓學(xué)生在換位思考、求異思維中靈活的掌握新材料作文的審題立意，走出高考作文審題的困境與瓶頸狀態(tài)，在高考中，取得高考語(yǔ)文的半壁江山，從而笑傲高考考場(chǎng)，圓夢(mèng)高考，成就人生夢(mèng)想。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙容. 新材料作文寫(xiě)作的深度思維[J]. 新作文，2012，（Z2）

篇6

新材料作文提煉主題離不開(kāi)原材料，要把原材料中那些有用的、精華的東西提煉出來(lái)，這些有用的、精華的東西就是主題。所以說(shuō)，主題是內(nèi)在的，不是隨心所欲、單純“主觀意念”的產(chǎn)物。主題是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括，是對(duì)材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開(kāi)掘，材料對(duì)主題的確立有著客觀的、不容更移的“制約性”，審題時(shí)要更加用心。教師在教學(xué)過(guò)程中也介紹了不少審題立意的方法，抓關(guān)鍵句法，由果溯因法，正反對(duì)比法，角度變換法，辯證分析法，由物及人法，明確褒貶法，聯(lián)系實(shí)際法，等等，這些方法是切實(shí)可用的。但由于材料的類(lèi)型各不相同，具體分析時(shí)關(guān)注的點(diǎn)也是不一樣的。所以學(xué)生在實(shí)際操作過(guò)程中，還是會(huì)出現(xiàn)不少的誤區(qū)，本文以下面的一則新材料作文為例，就學(xué)生在新材料作文審題立意過(guò)程中存在的一些共性問(wèn)題，提出一些看法。

問(wèn)題一：理解模糊，沒(méi)有抓住材料的關(guān)鍵點(diǎn)

學(xué)生讀到一則新材料時(shí)，常常感到很茫然，頭腦里可能有許多想法，好像什么都可以寫(xiě)，但卻找不到一個(gè)重點(diǎn)。甚至有些材料學(xué)生都沒(méi)理解意思，這時(shí)如果匆忙寫(xiě)作的話(huà)，很有可能出現(xiàn)不合題意的作文。

例如：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

農(nóng)夫養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛(ài)?！笨墒?，他的羊群里有一只黑羊。農(nóng)夫?yàn)榇烁械竭z憾，盤(pán)算著要賣(mài)掉黑羊：“這樣我的羊群里就都是可愛(ài)的白羊了?！币惶欤谝粓?chǎng)暴風(fēng)雪中，農(nóng)夫與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候，漫山遍野銀裝素裹，哪里還有羊群的影子？這時(shí)，四處尋找的農(nóng)夫看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過(guò)去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

閱讀完材料，不妨作如下分析：

平時(shí)

喜愛(ài) 遺憾

一群白羊 農(nóng)夫 一只黑羊

淹沒(méi) 晃動(dòng)

暴風(fēng)雪

根據(jù)圖示，抓住“一群白羊”和“一只黑羊”的關(guān)系進(jìn)行分析，分別可從“農(nóng)夫”和“羊”的角度立意，得到如下觀點(diǎn)：

從農(nóng)夫角度來(lái)看：1.從不同角度看問(wèn)題、一分為二地看問(wèn)題等。2.過(guò)分追求完美會(huì)帶來(lái)“真遺憾”。3.寬容“異類(lèi)”。

從羊的角度來(lái)看：1.優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的關(guān)系。2.每個(gè)事物都有自己的價(jià)值。3.事物本應(yīng)豐富多彩。

審題提醒：1.審題時(shí)先細(xì)讀材料，羅列材料中的所有信息點(diǎn)，比如，所有對(duì)象及相應(yīng)關(guān)鍵詞。2.減去相對(duì)次要的內(nèi)容，抓住核心內(nèi)容根據(jù)不同材料的類(lèi)型進(jìn)行具體分析。比如，關(guān)系型材料就要分析不同對(duì)象之間的關(guān)系；因果式材料就要探究原因；并列式材料就要尋找共同點(diǎn)，等等。

問(wèn)題二：斷章取義，沒(méi)有聯(lián)系材料語(yǔ)境

上面的這則材料，有學(xué)生根據(jù)材料中“他的羊群里有一只黑羊，農(nóng)夫?yàn)榇烁械竭z憾”這一句中的“遺憾”一詞，確立了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“關(guān)于殘缺美”。這樣的立意跟原材料是沒(méi)多大關(guān)系的，雖然材料中說(shuō)到“一群白羊中有一只黑羊讓人感到遺憾”，但這種遺憾要跟“一群白羊”的完美相對(duì)而言，決不能孤立地談“缺憾”，甚至偷換為“殘缺”。

分析學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，在于沒(méi)有全面深入地理解材料。以偏概全，沒(méi)挖掘本質(zhì)，被局部所蒙蔽迷惑，斷章取義。

審題提醒：1.審題時(shí)要有全局意識(shí)，不能糾纏于局部的細(xì)節(jié)。2.抓住關(guān)鍵詞要有語(yǔ)境意識(shí)，不能孤立地理解。

問(wèn)題三：思想膚淺，缺乏立意的深度

篇7

閱讀下面的材料，按照要求作文。

農(nóng)夫養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛(ài)……”可是，他的羊群里有一只黑羊。農(nóng)夫?yàn)榇烁械竭z憾，盤(pán)算著賣(mài)掉黑羊，“這樣我的羊群里就都是可愛(ài)的白羊了”一天，在暴風(fēng)雪中，農(nóng)夫與羊群走散了。風(fēng)雪停止的時(shí)候，漫山遍野銀裝素裹，哪里還有羊群的影子？這時(shí)，四處尋找的農(nóng)夫看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過(guò)去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

【審題立意】

首先，抓住材料中描寫(xiě)的主要對(duì)象——農(nóng)夫、黑羊、暴風(fēng)雪、農(nóng)夫與黑羊、黑羊與白羊，來(lái)確定立意的角度。一般說(shuō)來(lái)，材料中有幾件事或幾個(gè)人（物），就可以從幾個(gè)角度去立意。當(dāng)然，也可以在整體上從他們（它們）之間的關(guān)系去立意。其次，可以抓住能夠表明描寫(xiě)對(duì)象思想傾向的語(yǔ)言、行為的語(yǔ)句，如農(nóng)夫的高唱，盤(pán)算賣(mài)羊，雪天找羊等，運(yùn)用由結(jié)果追溯原因的分析方法，分析材料蘊(yùn)含的道理，確定立意。

這則材料，可以從以下幾個(gè)方面去立意。

1.從材料的核心意思看：

（1）集體的美常被個(gè)體的“遺憾”掩蓋。

（2）個(gè)體的“遺憾”有時(shí)能成就集體的“完美”。

2.從農(nóng)夫的角度看：

（1）從不同角度看問(wèn)題；全面地看問(wèn)題；一分為二地看問(wèn)題；看問(wèn)題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等。

（2）過(guò)分追求完美會(huì)帶來(lái)“遺憾”。

（3）環(huán)境會(huì)影響人們看待事物的心態(tài)。

（4）心態(tài)（審美取向）會(huì)影響人對(duì)事物的判斷。

（5）思維定勢(shì)會(huì)影響人們對(duì)事物的判斷。

（6）寬容“異類(lèi)”。

3.從羊的角度來(lái)看：

（1）特定環(huán)境下， “優(yōu)勢(shì)”也能成為“劣勢(shì)”。（“劣勢(shì)”也許就是“優(yōu)勢(shì)”）

（2）整齊劃一不一定就是完美。

（3）事物本應(yīng)豐富多彩。

（4）個(gè)性的價(jià)值。

【佳作示例一】

你好，黑羊

南京一考生

人性天生希望周?chē)挥幸环N聲音，由是，農(nóng)夫要賣(mài)掉白羊群中的黑羊；教育常拿標(biāo)準(zhǔn)答案作考量，一個(gè)民族非要征服同化所謂“異族”，一個(gè)社會(huì)總愛(ài)以正統(tǒng)抹殺“異端思想”。

黑羊的孤獨(dú)從屈原到布魯諾，在有人的地方就一直存在。然而主流的合唱者，你們是否想過(guò)，對(duì)異己之排斥不是源于對(duì)問(wèn)題本身的理性思索，而可能是良知為恐懼所挾持？這種出于維護(hù)自身“利益”的自私的恐懼甚至要蒙蔽人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。于是有了伏爾泰的比喻：“一片麥子對(duì)一株麥子說(shuō)，你必須像我一樣，向這個(gè)方向倒下！”

蘇格拉底沒(méi)有倒下，面對(duì)泛濫之民主、世風(fēng)日下的城邦，他喊出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”。雖然等待他的是放逐和毒酒，但等待城邦的是侵略者面前的一敗涂地。

夏瑜沒(méi)有倒下。墳上紅白的花終于要看到皇帝被推下龍庭的一天。而當(dāng)初恣意嘲笑的人們，想起那句“天下是大家的”，不知做何感想。

似乎不下一場(chǎng)暴雪，黑羊就始終處于被賣(mài)掉的危險(xiǎn)中。

但是，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)得起多少暴雪？當(dāng)人類(lèi)在古希臘人文主義基礎(chǔ)上開(kāi)始文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，重新拾起理性與道德，人們已經(jīng)多走了多少?gòu)澛?，?jīng)歷了多少浩劫！

人，不要再等下去了！

作為社會(huì)潮流中的個(gè)人，選擇做白羊還是黑羊，都無(wú)可厚非，關(guān)鍵是一切判斷都應(yīng)是獨(dú)立而理性的。

做白羊，請(qǐng)不要因?yàn)椤按蠖鄶?shù)”的身份沾沾自喜。對(duì)待不同意見(jiàn)的人先要采取平等、尊重的態(tài)度?！皩?duì)話(huà)，是人性最美的姿勢(shì)?！?/p>

假如你是黑羊，不要妄自菲薄，即使每天聽(tīng)到的都是“我雪白的羊群多么可愛(ài)”。比如，許多人遇到欺騙，不愿再扶起摔倒的老人。你走過(guò)去，予以真誠(chéng)的幫助，說(shuō)不定拯救了一場(chǎng)社會(huì)“信任危機(jī)”的暴風(fēng)雪。

應(yīng)該警惕的是黑羊不是為了某種認(rèn)同而將自己涂黑的白羊，暴風(fēng)雪會(huì)撕去一切偽裝。畢竟，有一個(gè)麥哲倫，為了證明地球是圓的，愿意付出生命。

但愿，白羊能心平氣和地說(shuō)：“你好，黑羊?！钡负谘蛲约核械牡褂埃苈冻鲎孕诺奈⑿?。

如是，暴風(fēng)雪中，人類(lèi)才可能得救。

【點(diǎn) 評(píng)】

立論深刻。圍繞“黑羊的價(jià)值”立論，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，發(fā)人深省。論據(jù)新鮮有力，如伏爾泰、蘇格拉底這些論據(jù)，學(xué)生少有運(yùn)用，更何況運(yùn)用得準(zhǔn)確、貼切，怎能不讓閱卷老師佩服。思路清晰，分析透徹，層層深入，思想深刻。從常情出發(fā)到排斥異類(lèi)原因的分析，從異類(lèi)的不屈勇敢到“暴風(fēng)雪”機(jī)遇的難得，從異類(lèi)的被殺談到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的曲折，從容忍異類(lèi)到真假異類(lèi)的區(qū)別，突顯異類(lèi)的價(jià)值。

【佳作示例二】

每個(gè)人都是一道風(fēng)景

南京一考生

人來(lái)到這個(gè)世界上，不可選擇的東西實(shí)在太多——種族、膚色、家庭背景……但是這并不能阻礙一個(gè)人成為絢爛的風(fēng)景。

當(dāng)馬丁·路德·金大聲地向世界宣告“我有一個(gè)夢(mèng)想”，當(dāng)喬丹站在聚光燈的中央說(shuō)“我從不害怕失敗，卻害怕自己不努力”，當(dāng)奧巴馬面向美國(guó)的高中生，自信地說(shuō)“你們的未來(lái)從不取決于你們的膚色”，我想，再也沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)去嘲諷他們黝黑的面頰，而會(huì)向他們投去欽佩的目光。每個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景，只要你努力搏擊風(fēng)浪，就能精彩綻放！

誠(chéng)然，每個(gè)人都不完美地活在這個(gè)世界上。

小時(shí)候看《安徒生童話(huà)》，總是由衷敬佩那只灰灰的丑小鴨。當(dāng)池塘里倒映出它“丑陋”的面孔，當(dāng)其他鴨子甚至是自己的“母親”也離它而去，當(dāng)呼嘯的風(fēng)雪中僅剩它茫然地前行……它也曾沮喪，恨自己為什么活在這個(gè)世界上?？僧?dāng)它再一次鼓起勇氣，戰(zhàn)勝恐懼，低頭望向清澈的湖水，美麗的蛻變發(fā)生了。終于，它張開(kāi)翅膀，與同伴翱翔于藍(lán)天之上。自信是人生風(fēng)景中最?yuàn)Z目的色彩，相信自己的價(jià)值，你便能自由地翱翔于藍(lán)天之上。

的確，偉人的光芒令人艷羨，他們所創(chuàng)造的風(fēng)景令人流連。我們搏擊風(fēng)浪，我們自信滿(mǎn)滿(mǎn)，但并不是每個(gè)人都有站在金字塔頂?shù)臋C(jī)會(huì)。就此否認(rèn)自己?jiǎn)幔慨?dāng)然不能。正如流螢無(wú)法如鳳凰般吞吐火焰，鳳凰也難以如流螢般用微小的光芒裝點(diǎn)世界。只要努力地閃爍屬于自己的光芒，發(fā)揮自己最大的潛能，就值得尊敬。送奶工的偉大在于他披星戴月地為在睡夢(mèng)中的人們送去新鮮的牛奶；早餐小販的偉大在于他勤勤懇懇地為奔波中的人們帶去熱騰騰的早餐；環(huán)衛(wèi)工人的偉大在于他們吃苦耐勞為高速運(yùn)轉(zhuǎn)的城市增添了一抹綠色……每個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景，平凡又何嘗不是一種美呢？

白雪皚皚中，正是那頭遭農(nóng)夫嫌棄的黑羊成為了最明顯的標(biāo)志。它那令農(nóng)夫討厭的黑色成為白色天地里一道難以忽視的風(fēng)景，指引著農(nóng)夫找到了羊群。相信自己是一道獨(dú)特的風(fēng)景，總會(huì)在某個(gè)未知的地方，綻放屬于自己的精彩！

篇8

妙招一：原因分析法

采用這種方法可以讓考生用以下思考流程去思考：是什么（概括材料的主要內(nèi)容）――為什么（探究事件的原因）――怎么辦（提出自己的觀點(diǎn)看法）。這種方法，能讓考生緊扣材料，順藤摸瓜，穩(wěn)抓主要的立意，不至于偏題。

材料：在美國(guó)阿拉斯加溫利欽自然保護(hù)區(qū)，為保護(hù)區(qū)內(nèi)的鹿群，人們射殺了狼。十幾年后，鹿群從4000只發(fā)展到40000只，但它們體態(tài)笨拙，沒(méi)有了昔日的靈秀，并且因?yàn)轶w質(zhì)衰弱，開(kāi)始大批死亡。人們只好把狼再請(qǐng)回來(lái)，鹿又開(kāi)始四散奔逃，但卻恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

分析：運(yùn)用上述的思考流程，學(xué)生可以這樣設(shè)問(wèn)自己：（1）是什么――最開(kāi)始，狼被射殺而使鹿群得到保護(hù)，鹿群在大量繁殖后，卻體態(tài)笨拙，最終因體質(zhì)衰弱而大量死亡，直到引進(jìn)狼，鹿群才恢復(fù)了生機(jī)；（2）為什么――因?yàn)樽铋_(kāi)始鹿群失去了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在安逸的生活中導(dǎo)致體質(zhì)衰弱死亡，后來(lái)鹿群因?yàn)橛欣堑拇嬖诙寂懿恢?；?）怎么辦――人要為危機(jī)意識(shí)，否則就是溫水煮青蛙；有壓力才會(huì)有動(dòng)力；生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)；競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展；人生需要不斷的挑戰(zhàn)。

妙招二：抓主要對(duì)象法

當(dāng)敘述的材料涉及幾個(gè)對(duì)象時(shí)，我們要整體把握材料，抓主要對(duì)象，從主要對(duì)象的言行中去分析。特別要提醒學(xué)生立意一定要忠于材料，忠于命題者的意向，選擇最主要最直觀的立意，不要拐彎抹角，更不要加入自己的主觀色彩。

材料：有人扛著瓦缸沿街叫賣(mài)，不小心手沒(méi)有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽(tīng)得“叭”的一聲，瓦缸摔成碎片。但賣(mài)缸人頭也不回往前走，路人跑過(guò)來(lái)問(wèn)他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣(mài)缸人說(shuō)：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷?！?/p>

分析：這個(gè)材料涉及兩個(gè)對(duì)象：瓦缸，賣(mài)缸人。當(dāng)賣(mài)缸人由于不小心沒(méi)抓緊瓦缸，瓦缸摔成了碎片，但賣(mài)缸人卻“頭也不回往前走”，因?yàn)樗X(jué)得：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)材料的整體把握，我們可以得知材料的主要對(duì)象應(yīng)該是“賣(mài)缸人”。因此，我們的立意可定為：當(dāng)出現(xiàn)了失誤（損失）的時(shí)候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會(huì)傷害自己，而無(wú)益于事情的改變；放棄對(duì)“缸”的眷戀與惋惜，繼續(xù)趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開(kāi)始，前面的路還很長(zhǎng)，會(huì)有更多補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。

妙招三：明確關(guān)系法

有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象間的可能存在的關(guān)系。明辨事物間的這些關(guān)系，有助于準(zhǔn)確立意。

材料：在楓葉上

露珠紅紅地閃爍，

在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明。

……

分析：“露珠”在楓葉上紅紅地閃爍，在荷花上卻晶瑩剔透?！奥吨椤薄皸魅~”“荷花”，三者是相互依存的關(guān)系。所有的立意都應(yīng)該緊扣露珠在不同環(huán)境下的結(jié)果立意。從露珠引申到我們?nèi)松砩?，可以得出以下立意：人在不同的環(huán)境（位置、崗位、角色）中，會(huì)表現(xiàn)出不同的價(jià)值。我們要像露珠那樣，堅(jiān)守自己的個(gè)性，保持自我本色，不要受環(huán)境的影響。善于借助外物（他人），成就自己。

妙招四：關(guān)注提示語(yǔ)法

有的新材料作文在材料的敘述之后，會(huì)附上一段對(duì)材料的簡(jiǎn)單議論，這些議論往往會(huì)明顯反映出命題者的寫(xiě)作方向。重點(diǎn)關(guān)注這些提示語(yǔ)，有助于我們準(zhǔn)確審題。

材料：為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵。

它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說(shuō)，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說(shuō)，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容；還有人說(shuō)，在困境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……

篇9

【金題回放】

在日?；顒?dòng)中，大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻卻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。此現(xiàn)象被稱(chēng)為“懶螞蟻效應(yīng)”。

要求：①選好角度，確定立意；②題目自擬；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；④議論文或者記敘文；⑤不少于800字。

【審題立意】

思路引路：①找出對(duì)象② 抓關(guān)鍵句③ 由果溯因

立意結(jié)論：

因：結(jié)論：審題立意

勤螞蟻：1.踏實(shí)勤奮離不開(kāi)正確思想的的指導(dǎo)(踏實(shí)勤奮不一定能成功)；2.不僅要

埋頭趕路，還要抬頭看路；3.苦干離不開(kāi)巧干（苦干加巧干才能成功）。

“懶”螞蟻：1.“懶”于雜物才能勤于動(dòng)腦；2.成功因有準(zhǔn)備而實(shí)現(xiàn)；3.做一只善于思考的“懶”螞蟻；4.學(xué)會(huì)探索；5.不“為”浮云遮望眼。

相互關(guān)系：1.團(tuán)隊(duì)合理分工（各司其職）；2.團(tuán)隊(duì)合作；3.團(tuán)隊(duì)需要“懶”螞蟻；4.每個(gè)人發(fā)揮特長(zhǎng)才能求得團(tuán)隊(duì)的發(fā)展；5.個(gè)體要有所貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 果：

請(qǐng)注意，從材料看，“懶”不是不勞而獲，不是少勞多得，“勤”不是知識(shí)短淺，不是死板，不是缺陷，而是需要完善?！皯小迸c“勤”的關(guān)系不是主角與配角，不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，它是取得成功的兩個(gè)要素。有的同學(xué)對(duì)材料進(jìn)行了“二次引申”，甚至隨意“轉(zhuǎn)換詞語(yǔ)”，以致“探索=創(chuàng)新”、“未雨綢繆=智慧”“實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值=責(zé)任”“合作=團(tuán)結(jié)”而跑題、偏題。

【分析探究】

一、同學(xué)標(biāo)題

1.防患未然 未雨綢繆 憂(yōu)患意識(shí)

2.團(tuán)結(jié)

3.學(xué)以致用

4.由淺入深

5.厚積薄發(fā)

1 6.透過(guò)事物看本質(zhì) 7.各司其職 8善于“思考” 9.盲做不如思考 10.“懶”亦有收獲

問(wèn)題標(biāo)題：

切題標(biāo)題：

偏題：積累、厚積薄發(fā)、探索的艱辛、知識(shí)的價(jià)值、少勞也可多得、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、團(tuán)

結(jié)、責(zé)任、職責(zé)、創(chuàng)新。

擦邊球：長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、全面看待事物、未雨綢繆。

二、同學(xué)語(yǔ)段：請(qǐng)立足命題材料，分別找出下面四個(gè)開(kāi)篇的問(wèn)題并探究相應(yīng)的策略。

1、古人云：磨刀不誤砍柴功。材料中的“懶螞蟻”正是因?yàn)椴粩嗵剿?，才保證了集體的食

物來(lái)源。螞蟻如此，我們?nèi)祟?lèi)更應(yīng)如此。所以，我們要不斷探索，必能事半功倍?！赌サ?/p>

不誤砍柴功》

問(wèn)題：

策略：

2.螞蟻尋食分工明確，有負(fù)責(zé)偵查的，有負(fù)責(zé)搬食物的，也因此它們的食物源源不斷，人

類(lèi)生產(chǎn)中也如此.精細(xì)的分工.提高了產(chǎn)值.推動(dòng)了現(xiàn)代工業(yè)快速發(fā)展?！斗止さ膬?yōu)勢(shì)》

問(wèn)題：

策略：

3.懶螞蟻看似無(wú)所事事，實(shí)則一直為未來(lái)的窘境做著充分的準(zhǔn)備，是他們的“機(jī)智”挽救

了整個(gè)益群。而作為人的我們，也應(yīng)學(xué)會(huì)懶螞蟻未雨綢繆的品質(zhì)。只有我們防患于未然，

才不至于陷入“臨渴掘井”的窘?jīng)r。《勿臨渴掘井》

問(wèn)題：

策略：

4.“懶螞蟻”看似無(wú)所事事，但最終成為發(fā)現(xiàn)食物源的成功者?！翱臻e”的螞蟻并不是無(wú)

所事事，它們是在為以后的成功做準(zhǔn)備。因此，“空閑”并不代表無(wú)所事事，而是在為成

功做準(zhǔn)備?！丁翱臻e”只為成功做準(zhǔn)備》

問(wèn)題：

策略：

三、優(yōu)秀開(kāi)篇

1.面對(duì)糧食危機(jī)，勤快螞蟻一籌莫展，而懶螞蟻們?cè)缫烟剿?、開(kāi)拓了新的糧食來(lái)源，并還

在繼續(xù)探索。人亦如此，只有平時(shí)不斷觀察、探索，開(kāi)拓新出路，才能在困境前從容以對(duì)，

保持探索亦將助我們克服一個(gè)又一個(gè)人生難關(guān)。《觀察與探索》53分

2.懶螞蟻雖好像整天顯得無(wú)所事事，但卻是群體不可缺少的部分，倘若沒(méi)有這些“偵察者”

“研究者”的存在，蟻群可能會(huì)面臨很多困境。人亦如此，我們不應(yīng)總是機(jī)修式的埋頭苦

干，而更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)探索?！肚谟谔剿鳌?3分

3．在多數(shù)人看來(lái)“懶螞蟻”是無(wú)所事事的，但實(shí)際上，“懶螞蟻”則將大部分時(shí)間花在了

偵察與研究新食物源上。我們不可否認(rèn)，其他螞蟻的確勤快，但在糧食危機(jī)面前卻一籌莫

展。由此可見(jiàn)，我們不能只一味機(jī)械地按部就班，應(yīng)該善于思考，善于發(fā)現(xiàn)，不斷探索，

跟上時(shí)代的腳步?！恫话础笆场本汀鞍帷薄?/p>

分析上面三段的優(yōu)點(diǎn)：

四、【例文】

試從文章的審題立意、論據(jù)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想、分析說(shuō)理、扣題等角度賞析以下兩篇文

章。

生活中不可缺少“懶”

生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)蟻群食物源斷絕時(shí)，常常是那些平時(shí)看上去無(wú)所事事的懶螞蟻挺身而

出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)找到新的食物源。貌似無(wú)所事事的“懶螞蟻”，關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)了其超凡的才

能，幫助蟻群度過(guò)了“糧食危機(jī)”，因此，“懶螞蟻”在蟻群中是不可缺的！

那為何懶螞蟻會(huì)有如此超凡的才能？原因在于它們雖然平時(shí)很少做出體力上的付出，但

把大部分時(shí)間花在了對(duì)組織薄弱環(huán)節(jié)的觀察和新食物源的研究上。對(duì)待這種有趣的“懶螞蟻

效應(yīng)”，人類(lèi)還能簡(jiǎn)單地用“勤”與“懶”加以評(píng)論嗎？“懶螞蟻”真“懶”嗎?

“懶”螞蟻其實(shí)不懶。它們靠的是自己一副勤奮思考的大腦和一雙善于觀察的眼睛，這

種腦力勞動(dòng)的勤奮對(duì)于只知道搬運(yùn)食物的體力勤快的螞蟻來(lái)說(shuō)，顯得更加難能可貴，更值得

人們肯定和稱(chēng)贊！

動(dòng)物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。

有人曾經(jīng)戲謔地說(shuō)：“世界是懶人創(chuàng)造的?！贝嗽?huà)乍聽(tīng)雖有些偏激，但如果換個(gè)角度思考，

又覺(jué)得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類(lèi)社會(huì)的每一步發(fā)展，“懶人”在其中起到了

巨大的推動(dòng)作用，他們渴望省力、方便、快捷，才會(huì)想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人

工：大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動(dòng)，激光照排印刷代替了手工抄寫(xiě)，電話(huà)、電報(bào)代替了千里投

遞，汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行??“懶”促使人們不滿(mǎn)足于已有的生產(chǎn)

生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會(huì)的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計(jì)提高生產(chǎn)效率，

讓人類(lèi)逐漸擺脫繁重的體力勞動(dòng)。

物質(zhì)生產(chǎn)的高速發(fā)展使得社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)化，社會(huì)需要四肢勤快的體力勞動(dòng)者，也

需要東張西望、不滿(mǎn)現(xiàn)狀的腦力勞動(dòng)者。他們常常能夠想別人之未想，見(jiàn)別人之未見(jiàn)，運(yùn)籌

于帷幄之中，決勝于千里之外。諸葛孔明既無(wú)關(guān)云長(zhǎng)之勇，也無(wú)張翼德之猛，手無(wú)縛雞之力，

從未披掛上陣，羽扇綸巾，談笑自若，看似逍遙自在，實(shí)則胸懷無(wú)限韜略，腹有萬(wàn)卷兵書(shū)，

指揮若定，料敵如神，排兵布陣，百戰(zhàn)不殆。諸葛亮雖不能動(dòng)刀動(dòng)槍?zhuān)瑓s善于用心動(dòng)腦，他

對(duì)劉備的作用是十個(gè)、百個(gè)關(guān)、張都無(wú)法替代的。

二十世紀(jì)的科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦生活自理能力很差，常常蓬頭垢面，衣冠不整，是常人心

目中典型的“懶”人，但正是這樣的“懶”人，在不到三十歲的年齡就創(chuàng)立了舉世聞名的

“相對(duì)論”，躋身于二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家的行列。愛(ài)因斯坦生活上的“懶”恰恰成就了

他科學(xué)上的“勤”，如果人們求全責(zé)備，要求愛(ài)因斯坦成為常人眼中的“完人”，那么人類(lèi)

就會(huì)失去一位杰出的科學(xué)家。因此，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和固定不變的思維來(lái)衡量和評(píng)價(jià)

身邊的每個(gè)人，也許你眼中的“懶”人將來(lái)就可能是諸葛亮，可能是愛(ài)因斯坦。

有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”揭示了“懶”在生活中是必不可缺的道理，如果今天的人們還死

抱著傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不放，不懂得“懶”的重要性，那就更加迂腐可笑了！

我學(xué)到了：

做一只善于思考的“懶”螞蟻

古往今來(lái)，許多成功者既不是那些最勤奮的人，也不是那些知識(shí)最淵博的人，而是一些

善于思考的人。一只蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，這是最平常的現(xiàn)象，但牛頓卻感到好奇——蘋(píng)果怎

么會(huì)往地上掉呢？許多自以為聰明的人聞之啞然失笑，認(rèn)為太荒唐了，但牛頓卻偏要尋根究

底，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，成為世界著名的科學(xué)家。

水開(kāi)了，蒸汽便會(huì)將鍋蓋頂起，也許這是千百年來(lái)天天發(fā)生的事情，許多人熟視無(wú)睹，

認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情，但英國(guó)人瓦特卻偏要弄個(gè)明白——蒸汽怎么會(huì)沖起鍋蓋呢？結(jié)果

他發(fā)明了蒸汽機(jī)，從而引發(fā)一場(chǎng)工業(yè)革命。

科學(xué)發(fā)明是這樣，我們做其他任何事情也不例外。一個(gè)人如果不善于思考，不敢創(chuàng)新，

可以肯定，不管他學(xué)識(shí)多么淵博，也不管他如何刻苦勤奮，他都不可能有什么大的成就。唯

有那些眼光敏銳、思維活躍、具有獨(dú)立性和創(chuàng)新精神的人，才有可能獲得真正的成功。

發(fā)明大王愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水！”

許多人片面理解了這句話(huà)的含義，認(rèn)為成功只需要付出超常的勤奮，但卻忽視了一點(diǎn)，如果

沒(méi)有百分之一的靈感（也就是那種帶有爆發(fā)力的積極思維），百分之九十九的汗水都將自流。

中國(guó)有句成語(yǔ)，叫做“三思而后行”，意思是說(shuō)思考是我們工作和事業(yè)的指南。在生活

中人們也經(jīng)常會(huì)說(shuō)：凡事多動(dòng)動(dòng)腦子想一想。其實(shí)要想第一次就將事情做對(duì)，最重要的一條

就是做事時(shí)多動(dòng)一動(dòng)腦子，多想一想，不要一味蠻干，要想好了再干。懶于思考、不會(huì)思考

的人，做事不可能成功；不會(huì)獨(dú)立思考的人，往往隨波逐流，一生也不會(huì)有多大的成就。

有句老話(huà)說(shuō)得好“會(huì)者不忙，忙者不會(huì)”，還有句話(huà)是說(shuō)“君閑臣忙國(guó)必興，君忙臣閑

國(guó)必衰”，一個(gè)道理。筆者認(rèn)為，凡是像上面的勤螞蟻一樣忙得昏頭昏腦的旅行社老板，一

定是一個(gè)不懂管理的老板。如果一個(gè)管理者不懂得管理，他就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵，可

篇10

――約翰?D?洛克菲勒

作文中，如果使用相同的材料，容易使閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞，得到的分?jǐn)?shù)自然是可想而知。如果作文中能創(chuàng)新材料，則會(huì)讓老師眼前一亮，那么，怎么創(chuàng)新材料呢？

一、積累典型人物的特殊生活細(xì)節(jié)

創(chuàng)新需要一定的靈感。這靈感不是天生的，而是來(lái)自長(zhǎng)期的積累與全身心的投入。沒(méi)有積累就不會(huì)有創(chuàng)新。

――王業(yè)寧

為了避免“材料陳舊”，對(duì)一些曾經(jīng)或者正用得“漫天飛”的材料該如何處理呢？首先，這些時(shí)常被人運(yùn)用的材料，只要我們感到用得恰切，仍應(yīng)該作為作文的好材料運(yùn)用起來(lái)。其次，比較好的一種做法是找一找這些人物還有什么不被人注意的有價(jià)值的生活細(xì)節(jié)，并積累下來(lái)。

比如，甘肅省2008年高考優(yōu)秀作文《精神的三間小屋》中就有這樣的文字：

蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的坡，依舊樂(lè)觀地迎接苦難。他在給友人李常的信中寫(xiě)道：“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄?！边@才是一代偉人文豪的處世之學(xué)：將苦難處在心底，微笑面對(duì)生活。

這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈做柱，需要能夠遇事三思的大腦做梁，需要以自己為墻，建成窗明幾凈、陽(yáng)光四溢的三間小屋。

蘇軾給李常的信這個(gè)細(xì)節(jié)是很多人不知道的，閱卷老師讀罷定會(huì)有新鮮的感覺(jué)。這就為本文獲得理想的分?jǐn)?shù)增添了重重的一筆。

二、運(yùn)用聯(lián)想找到新的銜接點(diǎn)

獨(dú)創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想它們之間的聯(lián)系或相似點(diǎn)。

――貝弗里奇

不同的材料有不同的內(nèi)涵，同樣的材料也可以揭示出不同的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ダ斫馀c把握，并鍵在于我們?cè)鯓舆\(yùn)用聯(lián)想找到新的銜接點(diǎn)。

例如，甘肅省2008年高考優(yōu)秀作文《不要改變生命的航線(xiàn)》中有這樣一段話(huà)：

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶潛的生命航線(xiàn)是指向自然、遠(yuǎn)離世俗的。不明的君主想改變他的航向，可陶潛上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當(dāng)他回到自己生命的航線(xiàn)時(shí)，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，不免由衷感嘆“久在樊籠里，復(fù)得反自然”。

悠悠自得、恬淡自然是陶淵明的生命航線(xiàn)，我們不能改變。

這段文字，作者把悠然自得、恬淡自然說(shuō)成是陶淵明的生命航線(xiàn)，使材料翻出新意，是“聯(lián)想”的結(jié)果。

再如，2008年福建高考滿(mǎn)分作文《繽紛成就和諧》中有這樣一段精彩的文字：

千年之前，在春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)，穿越時(shí)空，現(xiàn)在仍然在我們耳畔擲地有聲；千年之后，先生的“不以自己的思想來(lái)束縛他人，亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的許多中國(guó)人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想也延續(xù)至今，令人敬佩。

該文作者巧妙地由千年之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴聯(lián)想到千年之后先生提倡“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想，真可謂為“聯(lián)想”找到了新的銜接點(diǎn)――繽紛成就和諧，得到滿(mǎn)分理所當(dāng)然。

三、學(xué)會(huì)組合，讓異彩分呈

重新組合也是創(chuàng)新。

――自我感悟

2008年福建高考滿(mǎn)分作文《繽紛成就和諧》中有這樣一段話(huà)：

繽紛成就和諧。輕叩紅樓之門(mén)，尋那樁百年來(lái)漫遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)。你說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最?lèi)?ài)？這從來(lái)是眾口難調(diào)，也從來(lái)是雅俗共賞。輕撫著略微卷起的書(shū)頁(yè)，我們仿佛聽(tīng)到了“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，聽(tīng)到了“花落人亡兩不知”的憂(yōu)傷，聽(tīng)到了“這個(gè)妹妹，好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜，“聽(tīng)到了愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不絕于耳，味之不盡……

這段文字，組合得多么巧妙啊。

再如，一位小作者在題為“減負(fù)，我們有了星期天”的作文中寫(xiě)道：

盼悠悠，思悠悠，盼熟了三秋桂子，盼香了十里荷花，望盡了那脈脈一川秋水。終于，減負(fù)像一位風(fēng)姿綽約的仙子，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，從縹緲的云端裊裊降臨……

我想說(shuō)，減負(fù)――我愛(ài)你，從此我們有了星期天。