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篇1

關鍵詞：人文教育；文學素養(yǎng)；教學策略

一、寧夏財經職業(yè)技術學院學生文學素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

1.文學作品閱讀量少

近些年，寧夏財經職業(yè)技術學院學生對于文學作品的了解程度以及閱讀數(shù)量呈下降趨勢，甚至于很多學生對于古今中外文學名著都不知道，而知道有這些名著的學生對于文學作品的深入閱讀、分析能力不夠，這些都造成了寧夏財經職業(yè)技術學院學生的文學素養(yǎng)缺失。筆者在對大二、大三學生的調查中發(fā)現(xiàn)，很多學生對于一些文學名著，如莎士比亞的《哈姆雷特》、歌德的《浮士德》、巴爾扎克的《歐也妮•葛朗臺》等了解非常少，這不僅給文學教學的深入開展帶來極大的不便，同時也間接反映了學生的文學素養(yǎng)較低。

2.文學寫作能力差

由于寧夏財經職業(yè)技術學院學生缺乏足夠的文學作品閱讀數(shù)量，不能夠在閱讀中培養(yǎng)自身的文學底蘊與文化素養(yǎng)，加上沒有深入研讀和學習國內外經典文學作品，使得他們文學寫作能力較差。很多學生對于一些基礎的文言文文體、文學體裁基本上都不了解，寫作起來更是隨心所欲進行創(chuàng)作，舉個例子來說，筆者在教學中發(fā)現(xiàn)有些學生連如何寫信都不會。從目前寧夏財經職業(yè)技術學院學生文學寫作的現(xiàn)狀來看，大多數(shù)學生存在一定的語法錯誤和語義混亂，甚至影響正常閱讀，更不用說語言的流暢及文學意境的營造。

3.人文精神衰落

古今中外的經典文學作品都體現(xiàn)了深刻的人文價值，其中蘊含渾厚的文化素養(yǎng)對于現(xiàn)代高校學生的文學素養(yǎng)的提高及人文素質的培養(yǎng)能夠發(fā)揮極為重要的價值。例如，我國漢樂府著名篇章《孔雀東南飛》與世界著名作家莎士比亞的經典名作《羅密歐與朱麗葉》兩者存在極強的相似性，這種跨越地域與時空的精神表達體現(xiàn)了人們對于美好愛情的追求，而這種對人類情感的表達方式正是當代人文精神的重要體現(xiàn)。而如今，由于包括寧夏財經職業(yè)技術學院在內的很多高校學生文學素養(yǎng)的缺失，導致人文素質普遍較低，引起高校人文精神衰落。

二、應對學生文學素養(yǎng)缺失的教學策略

1.完善文學素養(yǎng)課程設置

首先，《大學語文之口才實訓》是當前寧夏財經職業(yè)技術學院文學素養(yǎng)教育的主要課程，其承擔著培養(yǎng)大學生基礎文學素養(yǎng)的作用。因此寧夏財經職業(yè)技術學院應充分利用好這一教學優(yōu)勢資源，充分發(fā)揮出《大學語文之口才實訓》的作用，增加《大學語文之口才實訓》課程的內容以及課時量，盡可能在現(xiàn)有的課程內容中加入足夠豐富的內容，從而顯著提升文學教學的效果以及教學質量；其次，寧夏財經職業(yè)技術學院應該結合學生文學素養(yǎng)的實際情況，立足與當前的教學設計，在現(xiàn)有的課程基礎之上，每學期適當開設《外國文學》《文學欣賞》《文學與藝術》等關于人文的課程，并且根據(jù)實際情況酌情增加這些人文課程的課程量，通過教師引導以及學分激勵的方式，幫助廣大學生了解足夠多的文學作品，擴大學生文學作品閱讀的廣度和深度，從根本上提升學生的文學素養(yǎng)；最后，引入地方人文資源。地方傳統(tǒng)文化源遠流長，歷久彌新，寧夏地區(qū)的回族文化、西夏文化、大漠文化、綠洲文化等文化是寧夏財經職業(yè)技術學院發(fā)展的基礎，將這些文化中的精髓引入到文學素養(yǎng)課程中，不但可以減少學生對于文學素養(yǎng)課程學習的排斥感，同時也可以增強學生對于地區(qū)文化、民族文化的認識，進而促進學生文學素養(yǎng)的綜合提升。

2.大力開發(fā)文學學習資源

在當前的發(fā)展形勢下，有效開發(fā)文學學習資源能夠極大地拓展學生的學習廣度和深度。從目前來看，學校除了可以通過課堂來開展教學活動，讓學生獲取相應的知識，同時也應該有效開發(fā)文學學習資源，采取走出去的戰(zhàn)略，讓學生來到戶外，親身體驗相關的表演和活動，從目前來看，學校除了可以通過課堂來開展教學活動，讓學生獲取相應的知識，同時也應該有效開發(fā)文學學習資源，采取走出去的戰(zhàn)略，讓學生來到戶外，親身體驗相關的表演和活動，主動去進行民間采風，探訪相關的藝人等來獲取學習資料。與此同時，隨著信息技術的不斷發(fā)展，學校也應該更為有效地利用互聯(lián)網等媒介，有效獲取資源。高職院校要同社會、家長以及相關部門進行有效的聯(lián)系，積極打造綜合性的網絡，完善相應的課程資源網絡，從而有效促進人文課程資源的開發(fā)，為教學活動的開展提供有效的幫助。

3.完善考核評價模式

傳統(tǒng)的評價模式顯然已經無法適應當前教學的需要，不利于有效帶動學生的學習積極性。為此，在素質教育背景下，應該進一步完善考核評價模式，改變傳統(tǒng)的以閉卷方式為主的學習評價模式，采用更為多元的評價方式來展開評價。對于高校文學教學評價絕對不能夠像高中生一樣僅僅是對學生的字詞句進行理解，高校學生更多的是畢業(yè)后參與工作，其升學的壓力并不是非常大，因此，高校文學教學評價可以在一定程度上對學生進行多方面的考試，例如可以利用競賽、辯論賽、朗誦比賽等方式，讓學生背誦文學，朗誦相關的文章，表現(xiàn)好的學生給予加分的獎勵。又如當前非常受追捧的電視劇作品如《甄嬛傳》《瑯琊榜》等，通過讓學生深入了解，然后進行相應的表演，將自己所學的文言知識有效運用進去，自己設定臺詞，對于表演優(yōu)秀者給予相應的鼓勵與加分獎勵，在期末時再結合考試成績及課堂表現(xiàn)成績，綜合性地評判學生的學習表現(xiàn)。這些活動可以有效帶動學生的學習積極性，也讓教學活動中更好地認識到學生的綜合表現(xiàn)，從而更為客觀地進行評判，大大增強了學生的學習自信心，也有效完善了學校教學評價模式。

4.進一步提升教師的文學素養(yǎng)

在新時期，教師要有效提升自身的文學素養(yǎng)。對于學校來說，應該重視文學教學內容，要加強對教師文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，定期進行培訓，給予一定的鼓勵和支持。對于教師來講，一方面要轉變自身的文學教學觀念，改變傳統(tǒng)死板的教學模式，積極探討多種新型的教學模式，以此來有效帶動學生積極學習的興趣和主動性，另外，教師要積極樹立“終身學習”的觀念，在空余時間大量閱讀古代文言經典，積累文言和文化知識，進而有效提高自己的文言素養(yǎng)。另一方面，教師要積極提升自己的理論修養(yǎng)，通過多閱讀古代文獻來修養(yǎng)身心，提升自身的理解能力和見識，開闊自己的視野，讓自己的教學活動不再局限于課本教學，可以從多角度，更高的范圍來對學生分析文學知識，在老師的有效引領下，學生的學習效率才會大大提升，也會被教學的文學魅力折服，更加愿意跟隨教師展開文學的學習。最為重要的是，教師要積極培養(yǎng)自己喜愛文學的心理，從而更加熱愛教育事業(yè)，熱愛文學教學活動，這種情緒能夠很好地感染學生，增加學生對文學知識的喜愛，這無疑對教學活動的有效開展有著非常關鍵的促進作用?？傊?，教師在提升自身文學素養(yǎng)時，要轉變自己的思想觀念，認識到高校學生同普通生的不同之處，要重視培養(yǎng)高校學生的文學素養(yǎng)，而不是著重讓其對文學語法的死記硬背。而教師也要進一步挖掘文學對于高校學生就業(yè)的重要作用，然后以此為出發(fā)點有效提升自己的教學方式，這樣才可以讓教學活動更為滿足高校學生的需要。

參考文獻：

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[3]毛維國.地方應用型本科院校學生人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀及對策研究[D].華東理工大學，2012

篇2

【關鍵詞】舞蹈編導；文學素養(yǎng)；研究；方法模式

場完美的舞蹈表演和編舞者的文學素養(yǎng)與編導能力是分不開的，只有在舞蹈表演中融入專業(yè)的舞蹈技能和靈活的舞蹈技巧，充分加入文學素養(yǎng)，才能讓觀眾欣賞到一場活靈活現(xiàn)的視覺盛宴。舞蹈編導者要充分理解舞蹈編導中的文學素養(yǎng)培養(yǎng)意義，有效抓住文學素養(yǎng)重點研究內容，并注重舞蹈編導中的文學素養(yǎng)研究方法，才能保證文學素養(yǎng)有效訓練質量，編排出優(yōu)秀的舞蹈作品。

一、理解舞蹈編導中文學素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

抓住文學素養(yǎng)重點研究內容舞蹈是表達情感的藝術，不同的舞蹈就有不一樣的舞姿和表現(xiàn)力，所以編舞者要著重理解舞蹈編導中的文學素養(yǎng)培養(yǎng)意義，有效抓住文學素養(yǎng)重點研究內容，學好科學文化知識，時刻牢記自己的編舞計劃，不斷總結成長經驗，用心感悟時代文學的評論，正視社會現(xiàn)實，發(fā)揮文學素養(yǎng)下編舞編導的極大優(yōu)勢。此外，編舞者要讓練習舞蹈的人明白，細節(jié)決定成敗，一套完整的舞蹈表演，是由很多個細小的步驟和步伐相結合才能完成的，表演者只有把每個動作展現(xiàn)得淋漓盡致，才能完美地釋放動作，才能全身心地投入到舞蹈中，讓表演富有靈活感和動感。編導者要了解全媒時代的發(fā)展歷程，掌握最先進的社會動態(tài)和發(fā)展方向，從自身做起，不斷提高自身的科學文化知識，豐富自己的文學素養(yǎng)，有效制定舞蹈策劃方案和實施計劃，培養(yǎng)舞蹈編排的藝術意識，充分利用生活中的真情實感進行舞蹈編導，加強舞蹈的生動性和實質性，讓舞蹈者通過動作、畫面和線條等的結構塑造完美、文藝的意境或美術作品，間接地讓舞蹈練習者看到生活中的美，感受美，刻畫美。新世紀時代下的大眾文藝市場越來越受到人們的青睞和重視，優(yōu)秀的文學舞蹈藝術作品打破了傳統(tǒng)和陳規(guī)的“霸權”地位，顯現(xiàn)出更符合新時展理念和社會動態(tài)的發(fā)展方向，舞蹈練習者要明白水滴石穿的道理，要想熟悉地掌握舞蹈的正確要領，就必須嚴格地按照舞蹈的正確步驟，每天都辛勤練習，勤學苦練，方能掌握技術技巧。伴隨著市場經濟形態(tài)和大眾日常生活的審美不斷進步，舞蹈者只要積少成多，只要每天都熟悉一個動作，把一個步驟掌握到位的話，經過長時間的努力，就能在舞臺上展現(xiàn)出驚人的舞姿。最重要的是，做編導的舞者想要靈活學習運用舞蹈之中的技巧和技能，首先要了解舞蹈的歷史和靈魂，適當?shù)臅r候可以將舞蹈與文學素養(yǎng)相結合，增加舞蹈里的剛勁和魄力，賦予舞蹈生命的力量，并且保留舞蹈本身的柔和和優(yōu)美，就能把舞姿展現(xiàn)得更生動，讓觀眾眼前一亮。

二、注重舞蹈編導中的文學素養(yǎng)研究方法——保證文學素養(yǎng)有效訓練質量

(一)豐富文學素養(yǎng)的訓練內容，提高舞蹈編導能力

隨著科技的不斷進步，文學藝術和文學作品的發(fā)展朝著先進化和科技化的方向進步，傳統(tǒng)的文學發(fā)展模式也由單一性變得更多種多樣和實際化，舞蹈的編導也應該隨著社會的發(fā)展而不斷進步。在舞蹈編導和教學的過程中，指導人員一定要注重舞蹈動作和素材的選取，給舞者提供切實可行的練習計劃和舞蹈動作，方便練習。此外，在舞蹈編導的計劃當中，不能忽略重要的編導方法和技巧，要不斷豐富文學素養(yǎng)的訓練內容，提高舞蹈編導能力。舞蹈最重要的練習步驟就是細節(jié)的掌握過程，細節(jié)是很重要的，任何一場完美的舞蹈表演，都離不開細節(jié)的編排，完美的舞蹈要求舞者的手、眼睛、身體、步法都能完美地融合在舞臺上，讓觀眾感覺渾然天成，感受到舞者每一個細節(jié)動作，所以舞者只有把每個動作做到位了，才能展現(xiàn)舞蹈的靈氣，引人入勝。在舞蹈過程中加入文學素養(yǎng)，才能讓舞蹈者有足夠的空間施展動作，才能讓舞蹈展現(xiàn)出更輕松的姿態(tài)和最自然的動作，表演者必能展現(xiàn)出精氣神和靈氣。舞蹈的編排和練習是一個循序漸進的過程，指導教師要注重舞蹈的編導過程和教學方法，讓舞者在日常練習的過程中增加對舞蹈動作的感知力，讓舞者不由自主地愛上舞蹈，愛上文學藝術，真正發(fā)揮舞蹈的高效性和實效性。另一方面，舞蹈編排者要不斷完善教學方法，讓舞者感受“多元化”、“高效化”、“情感化”的舞蹈練習過程，這樣既豐富了舞蹈練習內容，也讓舞者與編導教師之間有了心靈上的溝通，方便交流和探討實質性的舞蹈動作，達成一致的看法，充分運用文學素養(yǎng)，提高舞蹈編導的高效性和質量性。編導教師要提高學習者善于發(fā)現(xiàn)美的能力，培養(yǎng)其較高的文學素養(yǎng)和舞蹈意識，構造“直觀性”、“具體性”、“藝術性”的舞蹈練習過程。舞蹈的最高境界在于用舞者的形體之美來表現(xiàn)內心的藝術之美，從而達到人心形合一的效果。細節(jié)掌握好了，整體的結合優(yōu)勢有了，舞蹈的質量自然也就提高了。舞蹈指導和編導教師要發(fā)揮情感教學的優(yōu)勢，培養(yǎng)舞者的多方面思考和理解能力，讓舞者選擇合適的練習資料和舞蹈學習素材，豐富關于舞蹈方面的知識領域，讓舞蹈的每一個細節(jié)變得更靈活和更完善。

(二)融入文學素養(yǎng)的探究熱點，優(yōu)化舞蹈編導方法

舞蹈編導者在豐富自身文化素質、學好舞蹈理論文化知識的同時，要不斷了解社會時代文學的發(fā)展動態(tài)，對當代的潮流和舞蹈動向有一定的了解和解析，加深對文化知識的理解和感觸，加強自身文學素養(yǎng)，秉承中華民族源遠流長的舞蹈文藝精神，面臨文學素養(yǎng)的舞蹈編導任務，臨危不懼，勇敢前行，不斷完善自我和發(fā)展自己，并在舞蹈編導的過程中，不斷融入文學素養(yǎng)的探究熱點，努力優(yōu)化舞蹈編導方法，注重細節(jié)和過程，加強每一個舞蹈動作的力度和強度。如果舞蹈沒有其靈魂所支撐，整個團隊就會顯得零零散散，沒有核心精神和舞蹈魄力，也就不能顯現(xiàn)出舞蹈的生命力。因此，正確運用舞蹈的技巧是非常重要的。舞蹈編排者要注重文學素養(yǎng)，在編排舞蹈的過程中，合理運用技術技巧，讓整套舞蹈動作顯得更流暢和具有文學氣息。在舞蹈編導的過程中，指導教師要充分發(fā)揮舞蹈文學素養(yǎng)的實質性內容，嚴格要求舞蹈訓練者以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一場舞蹈的練習，跳舞者在練習舞蹈和熟悉動作時，可以注重每個動作的接觸點和時間點，從而準確把握肢體的運作準確度。指導教師要讓舞者明白每一個舞蹈動作的關鍵點和主要舞蹈因素，比如在揮舞手臂時，要牢記手臂揮舞的正確高度和與肢體的接觸點，以便達到和團隊其他舞者協(xié)調一致，才能讓觀眾覺得整個舞臺有一致性和完美性。而舞蹈者在記住舞蹈的步驟時，還應該記住自上而下、從左到右的正確順序，一個很小的動作細節(jié)就可能影響整套舞蹈的美感，也能充分體現(xiàn)一套舞蹈動作編排的完整性和藝術性。一個完美的表演，是需要全體舞者的極力配合的，所以在舞臺上一定要有固定的表演中心。編舞者要有合理的規(guī)劃和編舞方案，嚴格訓練舞者的專業(yè)素質，而舞者們可以在訓練和演練的時候就形成以舞臺為中心的習慣，并時刻把握好自己所在的位置，不能偏離舞臺中心和團隊整體，加強每個舞蹈細節(jié)的練習，由于舞蹈中常常含有進步、花步、變換步等步調，人身體的位置就會隨著身體的擺動而改變，舞蹈者要根據(jù)計劃好的舞蹈動作進行合理選擇和判斷，找好跳舞的中心點，就能讓舞者的肢體最大程度地舒展開來，就能在肢體的協(xié)調性中讓舞蹈和舞臺融為一體，形成獨特的韻律感。

(三)注重文學素養(yǎng)的培養(yǎng)模式，保證舞蹈編導質量

現(xiàn)代社會是一個注重美的社會，人們對于美的定義和追求越來越高，因此，在當代舞蹈編導過程中加入美學元素和文學素養(yǎng)是勢在必行且任重而道遠的。舞蹈編導教師要遵循“循序漸進”的教學理念和編導模式，了解舞蹈教學的基本流程，規(guī)劃合理的教學方案，掌握文學素養(yǎng)下舞蹈編排的主要特點，培養(yǎng)舞者的綜合能力，構造出完整和充滿美學素養(yǎng)的舞蹈動作。在舞蹈編排的過程中有效加入文學素養(yǎng)的方法，能不斷激發(fā)舞者的積極性，培養(yǎng)舞者積極地探尋舞蹈的知識和練習素材，而且，舞蹈者要注重情感舞蹈的練習方法，即在舞蹈練習的過程中融入文學素養(yǎng)，將感情帶入到各個舞蹈動作中，加強舞蹈的美感。舞蹈編排者要不斷培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)美的能力，在生活中注重細節(jié)，感受日常的小事，主動發(fā)現(xiàn)生活元素并有效地構思，把生活素材合理地運用到舞蹈作品的創(chuàng)作中。舞蹈要求全部身體部位一起靈活運作，才能表現(xiàn)舞蹈的藝術性。敏捷的動作和輕快的步伐能增加舞蹈的吸引力，讓動作更協(xié)調和富有節(jié)奏感，讓舞姿看起來更優(yōu)美。編舞者要特別注重文學素養(yǎng)的培養(yǎng)模式，保證舞蹈編導質量。表演者想要展示出一場活靈活現(xiàn)的舞蹈盛宴，就要讓觀眾看完舞蹈后有視覺沖擊和眼前一亮的感覺，這個時候就要靈活地運用舞蹈當中的技能和技巧，來豐富表演的內容。舞蹈指導教師要注重學者審美能力的培養(yǎng)和舞蹈意識的塑造，要經常利用實質活動給學生播放一些有利于美的思考的舞蹈教學視頻，讓學生的思維回歸大自然，感受到真情實感，體會活靈活現(xiàn)的人物形象特點，激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)美的意識，感受每一個舞蹈動作的精華和姿態(tài)，并鼓勵舞者主動探尋舞蹈的奧秘和技巧。日常中多和舞蹈者進行討論和交流，取長補短，并經常練習和鞏固舞蹈動作，合理地構思和發(fā)揮，在舞蹈的學習中升華自己。

篇3

關鍵詞：漢語言文學;應用性;教育

漢語言文學是高校中傳統(tǒng)性的一門學科，自高校開設該專業(yè)開始已有幾十年的歷史，在其長期的改革和發(fā)展過程中，各大高校培養(yǎng)出大量的人才，如中文教師、詩人、作家等。從每年的高考招生人數(shù)來看，漢語言文學一直是熱門專業(yè)，但隨著社會對應用型人才的需求，要求高校在教學方式上作出相應的調整以提高學生適應社會的能力。

一、漢語言文學專業(yè)應用現(xiàn)狀

漢語言文學的前身是中文專業(yè)，我國早些年在文學造詣上有所成就的人（如詩人、作家等）大多數(shù)是中文專業(yè)培養(yǎng)出來的，但從目前社會的應用和高校就業(yè)情況來看，很多中文專業(yè)的高校學生在畢業(yè)后不知自己能夠從事什么樣的職業(yè)。在上世紀為適應社會的發(fā)展，在高校內開設新聞學、傳播學、文秘、行政管理、對外漢語等漢語言相關專業(yè)應用學科，從就業(yè)率來看有所上升，但與其他應用性學科相比漢語言應用專業(yè)就業(yè)率仍處于較低的趨勢。這是因為現(xiàn)在大多高校漢語言應用專業(yè)在教學內容上注重學生在文學素養(yǎng)上的培養(yǎng)，忽略了在實踐上的應用。

二、提高漢語言文學專業(yè)性應用的必要性

1.高素質人才培養(yǎng)需要

與其說漢語言文學是一門專業(yè)性的學科，不如說它是一門基礎性的學科，社會在飛速發(fā)展過程中，需要高素質的人才作為支撐，而漢語言文學應用專業(yè)在校內對學生文學素養(yǎng)上的培養(yǎng)，正是促進整個社會高素質人才發(fā)展的基礎。強化漢語言文學的重要性，也是對人才言、談、舉、止、價值觀方面的塑造，提高漢語言專業(yè)的應用是符合社會對人才的發(fā)展需求。

2.教育體制的不斷深化

實踐是檢驗一切的真理。從小學開始提倡德智體美全面發(fā)展，到大學獲得更多專業(yè)性的知識，其目的是為了更好的應用到生活和工作中，提高學生的綜合素養(yǎng)也是體育體制不斷深化的一部分。社會對應用型人才的需求量是很大的，而漢語言文學專業(yè)在校期間注重的是文學素養(yǎng)、文字寫作理論上的培養(yǎng)，這就會導致高校學生“滿腹經綸”畢業(yè)后在社會上找到自己的位置，因此深化漢語言文學在應用體制上的改革是滿足社會對素質教育人才的需求。

三、提高漢語言文學專業(yè)性應用的可行性

1. 從就業(yè)方向來看

從大學生的就業(yè)狀況來看，漢語言文學就業(yè)率要比廣播、新聞等專業(yè)低，而且存在一些用人單位評價漢語言文學專業(yè)學生“綜合能力差”的現(xiàn)象。社會是需要有能力，能夠真正做事的人才，絕非是那種“紙上談兵”理論性人才，因此教師應該將更多教學內容放到學生實踐中去，鼓勵學生在學習本專業(yè)的同時，培養(yǎng)自己在廣播、媒體、廣告等方面的興趣，讓學生的整體能力發(fā)揮出來。

2.從人才塑造來看

眾多漢語言文學專業(yè)的學生在畢業(yè)后選擇了中文教師的行業(yè)，這是源于學生在大學時文學知識的積累，但漢語言文學包含的內容非常廣泛，它是一門應用性的學科，并非是一門培養(yǎng)中文教師的專業(yè)。人才的塑造應是全方位的、綜合性的、高素質的，因此僅在理論上拓寬學生的思維是片面的，應注重學生職業(yè)技能和專業(yè)應用的培養(yǎng)，增加應用性的課程，強化實踐與教學的意義。

3. 從知識積累來看

中國傳統(tǒng)的教學方式是老師教什么學生跟著學什么，但這僅僅能片面的概括小學到高中這個知識積累的階段。在大學，首先要學會的是怎么樣學習，填鴨式的教學方式已不適應高校教學，學生在學習本專業(yè)課程之余，可以選修其他感興趣的課程，拓展自身的知識面，增加自己的實踐能力。事實證明，知識的積累有很多渠道，實踐能夠更好的鞏固專業(yè)知識。

四、如何提高漢語言文學專業(yè)性應用

1. 改革教育體制

漢語言文學專業(yè)在傳統(tǒng)的教學上是以文學素養(yǎng)和理論知識為主，這與專業(yè)的特性和該學科歷史特性所決定的，但事實證明這種教育體制是不適應社會發(fā)展需求的。改變漢語言文學專業(yè)的教學體制，必須從更新它專業(yè)所包含的科目上決定，擴大對教學實踐的內容，鼓勵學生綜合能力的提高，注重漢語言文學專業(yè)人才社會應用素質的培養(yǎng)，優(yōu)化學生的知識結構。

2.改善教學方式

漢語言文學是一門傳統(tǒng)性的學科，在教學方式上多以填鴨式為主，這種照本宣科的教學方式利于學生文化理論的積累，但是不利于學生對專業(yè)應用能力的提高。如今我國已進入信息化、現(xiàn)代化的教學階段，很多知識在互聯(lián)網中即可檢索到，相對于理論知識的積累，社會更加需要“真槍實戰(zhàn)”型的人才，因此改善教學方式，增加學生實踐內容滿足社會對人才的需要。

3.語言能力培養(yǎng)

漢語言文學學生寫作能力相當好，這與專業(yè)知識的積累有關，傳統(tǒng)評判漢語言文學好與壞的標準是寫作能力，但實際上應該綜合學生的閱讀理解能力以及語言表達能力來進行全面的測評，使學生的文學素養(yǎng)和語言的應用能力提高全方位的提升。

五、結語

綜上所述，傳統(tǒng)的填鴨式教學方式已不適應社會的發(fā)展需求，學生必須在學習本專業(yè)基礎上，拓展自己的知識面，優(yōu)化自身的知識結構，提高自身在社會中的應用性，做到與時展同步。本文從漢語言文學專業(yè)的應用現(xiàn)狀出發(fā)，鼓勵學生多參與社會實踐，選修自身感興趣的課程，充分利用學校資源，提升漢語言文學綜合閱讀理解和語言表達上的能力。

參考文獻：

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篇4

（一）提升語文教師的兒童文學素養(yǎng)

1.教師需要不斷更新自身的兒童文學理念

教師需要充分掌握全新的文學理念，需要跟目前的兒童教育以及兒童的觀念相結合。教師需要掌握跟兒童教育以及兒童的觀念相匹配的兒童精神需求以及兒童審美的實際需要，并且以此為基礎，充分分析兒童在不同的生理、心理年齡條件下的內心世界。例如可以舉行一系列活動，將學生們的具體表現(xiàn)詳細地記錄下來。教師可以設計多元的美術活動方案，讓兒童在實際活動中感受美、表現(xiàn)美以及掌握美。例如：組織班級學生開展美術活動“臉譜變變變”，教師在活動開展之前要做好準備工作，首先要準備相應的京劇臉譜圖片，其次是教師需要通過多種途徑去掌握和收集京劇的傳說、人文故事、音樂、歷史傳承及流派變化等，通過多種經驗的積累和相互補充，使自己的文化知識得以豐富。兒童年齡較小，接觸范圍不廣，其基礎知識準備不足，這時候就需要教師充分利用家長資源，請家長跟兒童一起參與圖片、故事、音樂的收集等，讓幼兒對京劇臉譜有初步的知識積累，借此讓兒童在實際活動中感受美、表現(xiàn)美以及掌握美。

2.教師需要不斷增加兒童文學作品的閱讀量

教師需要不斷增加兒童文學作品的閱讀量，提升自己的兒童文學素養(yǎng)，進一步改善兒童文學教學水平。想要實現(xiàn)兒童文學的語文教學水平的有效提高就需要不斷閱讀國內外優(yōu)秀兒童文學作品，不斷將自己的知識面和閱讀視野擴寬，提升感悟能力以及審美鑒賞能力。例如：選取20世紀八九十年代風靡一時的兒童文學作家鄭淵潔的《童話大王》《皮皮魯》等。又或者是選取當代著名作家、北京大學教授曹文軒的《山羊不吃天堂草》《草房子》《再見了，我的星星》等。

（二）教師需要有針對性地進行語文教學活動

教師需要充分分析兒童的實際情況，充分了解兒童的情趣。掌握兒童的情趣方向可以有效激發(fā)學生的學習積極性。在實際教學過程中，教師需要以兒童的思維角度為基礎，不斷發(fā)掘兒童文學作品中存在的情趣點。以這個情趣點為依托，有針對性地制定出相應的教學方案，借此激發(fā)學生的學習興趣。例如：在《撈月亮》《小猴子下山》《小狐貍賣空氣》的課堂教學時，教師需要抓住教學的趣味點，激發(fā)學生的學習興趣。同時，教師可以通過游戲教學法使小學生在歡樂的學習氛圍中體會到課文誦讀的樂趣。

二、結語

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【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2015）08―0091―01

一 、外國文學作品中豐富的人文習俗及思想情感

初中語文教材中外國文學作品的數(shù)量約占五分之一，體裁、題材也很豐富。外國文學作品一方面改變了語文教材的結構，給語文教材注入了新鮮血液，增加了新的能量，同時也開闊了中學生的視野；另一方面，外國文學作品中的主題思想、人物形象也引起學生們對社會、對人生的深思和啟迪，對他們身心的健康成長產生了積極而又深遠的意義，使他們積淀了豐富的外國文學知識，也完善了他們的知識結構。中西方文化教育有差異，西方民族更喜歡那些發(fā)揚個人才智、積極進取、勇于冒險、追求財富等充滿個體自由精神的品質；而中國傳統(tǒng)的儒家文化熏陶出來的人大都看重自己的責任和義務，善良、忍讓、中庸、循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)出一種溫文爾雅、謙恭禮讓的群體人格特征。外國文學作品的主題豐富而深刻，安徒生的《皇帝的新裝》《丑小鴨》等作品，能以豐富的想像、美麗的憧憬、 善良的心靈和高尚的情操給人以啟迪；《我的叔叔于勒》和《威尼斯商人》等作品中一系列典型人物，如于勒、夏洛克等，使學生可從這些典型人物身上強烈地感受到那個時代、那種社會所特有的腐敗、虛偽、爾虞我詐和對金錢的崇拜；《致女兒的信》中關于愛情的描述，使處于青春期的中學生對朦朦朧朧的異戀，有了清晰而深刻的認識。外國文學作品注重語文工具性的同時，更強調語文的人文性，強調人文素養(yǎng)，充分展示 “人與自我”、“人與自然”、“人與社會”三大主題，同時教材也增加了外國文學名著導讀，節(jié)選精彩的片段供學生欣賞，并給出一定的閱讀指導，設置一些探究性思考題，如：《魯賓孫漂流記》《名人傳》《培根隨筆》等等，既拓展了學生的視野，同時也增強了學生對人生的積極思考，對學生文化素養(yǎng)、個性的提高和健全的人格培養(yǎng)，有著積極的意義。

二、外國文學作品教學現(xiàn)狀以及存在的問題

大多數(shù)教師認為外國文學作品與中國文學作品在教學方法上沒有什么區(qū)別，在教學中只注重講解字詞和文學常識，要求學生死記外國作家、作品等客觀知識，以應付考試中的文學常識題，在閱讀前就已經把充滿個性、飽含多重含義的作品解讀成一個固定的模式，放棄了文學對學生美的情感熏陶。根本沒有充足的時間和精力去進行外國文學知識的積累，無法跟隨時代的發(fā)展更新自己的知識，因此無法適應現(xiàn)今新教材中對外國文學作品的認識，對學生不能進行有效的教學。甚至有的教師還認為“經典名著”對中學的語文學習沒有多大的幫助，對教材中的外國文學作品略講或者選講，學生的學習熱情沒有被有效調動，自主性閱讀沒有能夠體現(xiàn)。這些都是現(xiàn)今初中語文外國文學作品教學所存在的實際問題。

三、外國文學作品教學策略

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文學素養(yǎng)的培養(yǎng)主要承載于當今的語文教學上，語文課程的人文性是一種客觀存在，提高學生的人文素養(yǎng)是語文課程義不容辭的責任，正因如此，《標準》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！蹦侨绾卧谡Z文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)呢？《標準》在教學建議中指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中?！比欢趹嚱逃挠绊懴?，極具生活情趣，充滿人生哲理和人性善惡的語文教學，成了一種機械枯燥的應試訓練。這種教學模式徹底地毀滅了學生學習語文的興趣，這是充滿中國特色的人文價值和文化底蘊的丟失，也是語文教育的悲哀。所以我們要徹底摒棄這種忽略情感介入的語文教學，重新讓語文教學的內涵豐富起來，充滿人性之美和情感之絆。如何培養(yǎng)中學生文學素養(yǎng)？根據(jù)筆者多年的教育經驗，總結出如下三點給教師的教學建議。

一、培養(yǎng)中學生學習語文的興趣

愛因斯坦曾說過“興趣是最好的老師，它永遠勝過責任感”。所以作為一名普通的人民教師，我認為培養(yǎng)中學生的文化素養(yǎng)，首先要培養(yǎng)學生對語文學習的興趣。兩千多年前孔子就提出過，“知之者不如好之者”。語文課堂本不應該是一潭死水般毫無波瀾，而應該是一條浪花跳躍的清澈小河。但是在當今應試教育影響下，不少學生逐漸地失去了語文學習的興趣，讀書也比以前少了很多。而要想改變這一切，激發(fā)學生的學習興趣是非常必要和迫在眉睫的，它不只是簡單地講笑話、造笑料，而是要求語文教師充分利用好教材、學生這兩個因素，讓濃厚的求知興趣貫穿于語文課堂教學的全過程。教師要不斷變換教學方法，激發(fā)學生學習語文的興趣。語文教學的本身就涵蓋了大千世界的真理，膾炙人口的詩詞名言中那些人性世界的善惡美丑，教人學會用感性的思維去思量事物，這些都是學生們值得去追求與探索的。讓學生成為語文學習的主人，是新課程標準的理論支撐，也是激發(fā)、培養(yǎng)學生語文學習興趣的首要的前提條件。如何培養(yǎng)學生學習語文的興趣呢？以下是我提出的意見：

（一）教師在講授語文的時候要切忌“為法所縛”、“照本宣科”，應在充分備課的同時精心設計，巧妙導入。導入課文猶如戲劇、電影的序幕，教師要精心設計課文的導入，可以用故事導入、問題導入、類比導入、圖畫導入、格言導入等方式，造成懸念，喚起學生易生成的好奇心，激發(fā)學生求知的欲望。文學作品是社會生活的反映，也是作者心聲的流露，讓學生親自去感悟作者的生活體驗和作品中的人性流露、情感羈絆以及人生哲理。

（二）古人曾經說過：“感人心者，莫先乎情”。所以作為一名語文教學的老師，一定要提高自己的教學藝術修養(yǎng)，無論是教學的老師還是聽課的學生，只要把授課過程升華為一種感情的交流過程，讓學生充分感受到老師的熱情洋溢和教授知識的迫切情感，學生們也會受到鼓舞，在情感的介入中陶冶自己的情操，對于提高文學素養(yǎng)是大有好處的。

二、激發(fā)中學生的創(chuàng)新意識

中國現(xiàn)代著名中國畫藝術家李可染曾說過“創(chuàng)新就是在生活中發(fā)現(xiàn)了古人沒有發(fā)現(xiàn)的東西”。創(chuàng)新是每個時代以及每個領域注入新鮮血液和象征科技文化進步的重要手段，現(xiàn)在的中學生心理和生理發(fā)育趨于成熟，具有一定的獨立思考能力與判斷能力，思想活躍，接納信息量大，求知欲強，可塑性較大，為培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供了心理和生理基礎。在這一階段，中學生還未形成自己的思維方式和解決問題的模式，知識遷移能力形成速度快，阻滯因素少，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳時機。作為一名文化知識的傳播者，在教學的同時更要注重培養(yǎng)學生學習興趣，習獲語文知識的同時也要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和想象能力，充分開發(fā)學生的主觀能動性，讓學生在創(chuàng)造中發(fā)覺中國文化的魅力，為中國的文化錦上添花的同時提高自己的文化素養(yǎng)。以下是我提出的培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的方法：

（一）一個人的語文素質有多高，關鍵在于一個人對于語文知識的積淀程度，當語文知識達到了一定的積淀程度，就會形成個性的文化底蘊，就是新的文化知識的誕生。所以，作為一名中學語文老師一定要注重增加學生們的語文文化知識的積淀，在與學生講解與審評課本上的文化作品的同時，要學會由淺入深，盡可能地挖掘知識，了解作品的時代背景以及作品中復雜的感情羈絆。比如我們所熟悉的陶淵明的《桃花源記》，它不僅僅是一部敘寫著美麗夢幻的桃花源仙境的故事小說，也能體現(xiàn)陶淵明對和平，沒有階級斗爭的生活的向往，也象征著一個時代人民的夢想，從而可以引出當時的同類作品，進一步地去思考和體悟……語文課堂的目的是要把學生融入那浩瀚無邊的歷史長河中，去體會中國的歷史文化背景，提高自己的文化素養(yǎng)和知識積淀，所以老師要在教課的同時充分地拓展知識，增加知識積淀是形成個性文化底蘊創(chuàng)新的重要前提。

（二）“得法于課內，得益于課外?！睂W生的知識水平和理解能力存在著差異，所以老師在課后留作業(yè)時要根據(jù)不同層次學生的需求去布置一些盡可能靈活的課題，讓學生自主選擇，發(fā)揮自己的主觀能動性，激發(fā)自己的創(chuàng)新意識，愉快地完成老師所布置的作業(yè)。

（三）中國古代文化的精髓便是詩歌，它是藝術中的藝術，以最凝練的語言去表達最豐富的情感，詩歌是感情激動的產物，借助意象去抒發(fā)感情，所以讓學生嘗試寫詩歌未嘗不是一個有效提高學生自主創(chuàng)新能力的教學方法，讓學生們體會當“詩人”的感覺，不但能激發(fā)出他們的學習熱情，也能有效地提高他們的鑒賞能力，讓他們在不斷的嘗試中逐漸了解詩歌的特點，同時也能培養(yǎng)學生們的氣質。

三、發(fā)揮老師的師范作用

教師在人才培養(yǎng)中占主導地位，高校人才培養(yǎng)質量的好壞取決于教師的素質。大學生的文化素質是其成才成人的基礎，而大學生文化素質教育工作的好壞很大程度上取決于教師文化素養(yǎng)的高低?，F(xiàn)在的教師要具有與時代精神相通的教育理念，多層次復合的專業(yè)知識結構，特殊能力的要求（與人溝通能力，管理能力，教學研究能力）。以下是筆者提出的教師在上課和與學生溝通時的意見：

（一）教師在教學中首先要注重組織和美化自己的教學語言，使自己的語言散發(fā)出文學的香味來，所以如何提高教師自己的語言能力和心理素質就成為我們的首要任務。文化涵養(yǎng)是一種感覺，是一種對生活的熱愛，所以當我們面對臺下的眾多學子時，要調整好自己的心態(tài)，讓自己更加從容和豁達。微笑是一個強有力的“武器”，因為這能讓我們向學生表達出最真誠的善意，所以微笑面對授課不僅能減少自己的心理壓力，而且可以活絡課堂的氣氛，讓學生們更好地融入其中?！白x書破萬卷，下筆如有神”，多讀書不僅僅能提高自己的“筆桿兒”，也能讓我們的語言表達能力更具有書香氣息，這也是一個語文老師必備的能力與素質。

（二）21世紀是一個電子產品進步飛快的時代，然而我們在授課時未嘗不可多利用現(xiàn)在的科技力量，多媒體電子教室，很容易吸引學生們的目光，當我們講朱自清的《春》時，我們可以用唯美亮麗的畫面把同學們引入萬物復蘇春意盎然的春景當中，使他們陶醉的同時更深刻的體悟作者對春天的熱愛；當我們講《木蘭詩》時，我們可以用塞北邊疆的荒涼讓學生們了解征戰(zhàn)環(huán)境的艱苦，用烽火狼煙、馬革裹尸的畫面讓學生們體會戰(zhàn)場之上的悲壯。所以科技也是我們強大的教學力量。

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關鍵詞 名著 語文素養(yǎng) 文化 人格

名著閱讀是初中語文教學的一個重要內容。然而實際調查后發(fā)現(xiàn)，中學生的閱讀名著情況與相關要求相差甚遠。絕大多數(shù)學生對名著的情節(jié)和人物只有一些簡單的了解。為了提高我們重視名著閱讀的意識，筆者試從以下幾個方面來探求中外名著的閱讀與提升語文素養(yǎng)之間的關系。

1 閱讀中外名著能拓寬文化視野

文學名著是作者心血的結晶，它來源于生活，是作者對社會現(xiàn)實的深刻反映。許多巨作展示了各名族的波瀾壯闊的畫面，文化精神追求，形象地再現(xiàn)了各個歷史時期的政治、經濟、文化、風俗等各種狀況。中學生由于自身生活閱歷的有限，他們的人生經驗還相當匱乏，但他們的接受力強，求知欲旺盛，可以通過大量的閱讀來豐富人生經驗。文學名著作為連接讀者與社會的重要橋梁，客觀上為讀者搭建了理解社會人生的平臺，拓寬了讀者的文化視野。

對于中學生來說，生動形象的故事遠比單純的歷史介紹，文化研究有趣得多，給他們的印象也深刻得多。名著就如一幅幅生動的歷史畫卷，展現(xiàn)人生百態(tài)。如中國古典名著之一的《紅樓夢》就是中國整個封建社會的一個縮影，就是一部封建社會種種黑暗和罪惡的歷史，讀者可以看到封建崩潰覆滅的必然結局?！恶橊勏樽印窞槲覀冋故玖艘环|目驚心，具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖?！朵撹F是怎樣煉成的》真實而藝術地反映了從十月革命，國內戰(zhàn)斗到恢復國民經濟各個時期的蘇聯(lián)社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展現(xiàn)了他們的成長歷程和精神風貌。

散文大家劉白羽曾說，每一部名著都是“一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼莽的宇宙。”廣泛認真地閱讀名著，一定會獲得歷史和現(xiàn)實，社會和人生，自然與精神的種種知識，從中涉取人類文化豐富的養(yǎng)料，為今后成才打下堅實的文化根基。

2 閱讀中外著名能增加語言積累

文學作品是“語言的藝術”，它的語言是豐富優(yōu)美的。特別是優(yōu)秀的文學作品，更是提供了優(yōu)良的語言環(huán)境和良性語言刺激，它激發(fā)著學生學習語言的潛能。隨著閱讀量增加，語感積累的增多，學生的語文素養(yǎng)，寫作能力的提高，就不再是一句空話。我國古人就有“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的深切感悟，這都體現(xiàn)了多讀多感對寫作的重要作用。

中外名著的作者因生活經歷、藝術素養(yǎng)等因素的不同而形成不同的語言風格。有的豪放，有的婉約；有的清新飄逸，有的雄渾悲壯；有的典雅端莊，有的通俗曉暢。猶如百花園，千姿百態(tài)。我們閱讀名著時，應該兼容并蓄，各采其長，從作家的語言個性出發(fā)，去感受作家的語言；多讀，多記以此來提高運用語言文字表情達意的能力。

《繁星·春水》的語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。冰心以她“滿蘊著溫柔，帶著憂愁”的抒情風格，感情深沉濃烈地歌吟著純真的愛，描繪著大自然的美，讀來輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清麗?！恶橊勏樽印返恼Z言提煉了北京口語，生動鮮明地描繪北京的自然景物和社會風情，準確傳神地刻畫了北平下層社會民眾的言談心理，簡潔樸實，自然明快，帶著濃濃的“京味兒”?！都t樓夢》的語言體現(xiàn)了中國古典文學極深的功底。書中大量的詩詞曲賦，顯示出作者遣詞造句的精到，讓人領略到古典文學的典雅含蓄?！段饔斡洝愤@部書則以生動的形象，奇幻的境界，詼諧的筆調，怡神悅目，啟迪心態(tài)，而一直受人喜愛、贊美。

這些名著，或清新，或含蓄，或通俗，或絢麗，體現(xiàn)了語言風格的多姿多彩。學生在閱讀中獲得豐富的語言材料。漢代文藝理論家劉勰曾說“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，學生在名著陶冶下，語言運用能力，理解鑒賞能力，寫作能力無形中得到潛移默化的提高。

3 閱讀中外名著能提升人格塑造

德國詩人歌德說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話?！泵褪且云洫毺氐镊攘?，營造了一代又一代人的精神家園，提升我們的人格塑造。

許多文學名著表現(xiàn)了作者積極進取的人生態(tài)度，教育人，熏陶人，特別是塑造了一系列可歌可泣的人物形象。這些人物形象，匯集了人類的各種美德，給我們讀者以積極的精神激勵作用。如《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公——保爾，百折不撓的頑強奮斗精神感染著每位讀者，透過保爾高尚純潔的道德言行，我們看到了作者無比崇高的心靈。這些高尚的言行，洗滌著我們的認知世界，并深深印在我們的腦海里。他告訴我們應該過怎樣的人生?！叭俗顚氋F的是生命，生命對于每個人只有一次……為解放全人類而斗爭?！边@段話激勵了一代代人去實現(xiàn)自己的理想，去錘煉鋼鐵的意志，它是我們尋求人生價值的豐碑，是我們成長和追尋的路標。

同時，文學名著，在做人、治學、理想追求等方面具有許多至理名言，至今仍閃爍著耀眼的光輝。如《繁星·春水》中有許多極富哲理的小詩?！洞核分黄咚?，詩歌開篇用呼告手法，采用倒轉句式，勸勉青年人勤奮努力地學習，去“珍重地描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁，請你著筆”啊！

4 閱讀中外名著，能激發(fā)想象，優(yōu)化思維

文學是作家創(chuàng)造性想象的產物，也是一種審美的語言藝術，他通過審美化的語言，能夠激發(fā)讀者的想象力。文學名著中有許多想象奇特的一些神魔小說、英雄史詩、科幻故事等浪漫主義作品。這些作品的作者常常想前人之所未想，具有瑰麗神奇的想象。這些想象能夠打破讀者習以為常的思維定勢，拓展讀者的思維，極大地激發(fā)了讀者的想象力。

《西游記》以詭異的想象，極度的夸張，突破時空，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個光怪陸離的世界。凡爾納的《海底兩萬里》吸引讀者的原因之一是在于他們是科學與幻想巧妙結合的成果。它不但能夠激發(fā)人們對科學的興趣，更能啟發(fā)人們的思考，使他們大膽地幻想未來的遠景。

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關鍵詞：高中語文；文學教育；閱讀觀

受應試教育影響，很多高中語文教師在教學過程中只注重對學生應試能力的培養(yǎng)，致使語文成為應試的工具，對學生而言喪失了文學性。作為高中語文教師，不僅承擔著教學的任務，還承擔著弘揚中華民族優(yōu)秀文化的歷史重任，因此，高中語文教師不應只考慮學生的考試成績，還應注意培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，使中華民族的優(yōu)秀文化薪火相傳。

一、在高中語文教學中滲透文學教育的意義

高中階段是學生身心發(fā)展的重要時期，在此時間內，加強對學生的思想引導能夠幫助高中生順利度過青春期，養(yǎng)成正確的“三觀”和健康的人格。文學教育在學生的思想教育中發(fā)揮著關鍵作用，但是，在現(xiàn)階段的語文教學活動中，文學教育所占比例少之又少，大部分語文教師將文學教育作為語文教學的輔助內容，雖有涉獵但是不重點講解，在一定程度上阻礙了高中學生的語文學習。然而，文學教育不僅是高中語文教學中的重點內容，也是促進學生健康成長的精神力量，在高中語文教學中滲透文學教育意義重大。

二、在高中語文教學中滲透文學教育存在的問題

第一，教師的文學素養(yǎng)不足。經調查，目前很多高中教師都缺乏閱讀的習慣，在日常工作中只針對教學目標進行備課，導致教師自身文學素養(yǎng)不足，因此很多語文教師在講解文學作品時只能從理論知識著手，難以深入分析作品的精神內涵。第二，對文學教育不夠重視。漢語是學生的母語，學生學習起來壓力比其他學科相對較小，因此語文在高中學科中的地位較低，不太受學生、家長和學校的重視。在假期補課時，高中學生補習英語、數(shù)學、化學等學科的人數(shù)較多，卻極少有學生補習語文。第三，文學地位日漸邊緣化。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，人們的生活方式發(fā)生了極大的改變。與閱讀文學作品相比，高中生更喜歡驚險刺激的網絡游戲，以及形態(tài)各異的娛樂節(jié)目。受市場經濟的影響，人們更注重經濟效益，而文學直接產生的經濟效益又十分有限，這導致文學成為社會最“沒用”的東西，文學地位日漸被邊緣化。

三、在高中語文教學中滲透文學教育的措施

（一）語文教師需提高自身的文學修養(yǎng)

師者，傳道授業(yè)解惑者。教師要教好語文課，自己首先要具備豐富的知識儲備。所以，語文教師要以身作則，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，自覺提高自己的教學能力，通過運用多種教學方法將文學作品以更加生動有趣的形式呈現(xiàn)給學生，激發(fā)學生的學習興趣。

（二）提高文學教育在高中教學中的地位

1.改變學生對文學價值的判定。改變學生對文學價值的判定是一項長期且艱巨的任務。語文教師可以向學校申請舉辦文學活動，例如文學作品朗誦、文學故事新解等，通過這些活動讓學生重新界定文學的價值，培養(yǎng)學生的閱讀習慣。

2.教育部門助力提高。教育部門對學校教育具有指導作用，其應進行實地調查，了解目前高中語文教育中缺乏文學教育的現(xiàn)狀。例如向各學校傳達文件，要求學校增加文學教育比重，或是通過教育改革增加文學在高考分數(shù)中所占比重。教育部門的參與將有效提高文學教育在語文教育中的地位[1]。

（三）引導學生樹立正確的閱讀觀

教師在備課過程中，要運用多種手段了解作者的生平經歷，以及作者在創(chuàng)作該作品時所處的時代背景，用作者的真實故事吸引學生、打動學生，并在學生學習過后用作者的精神品質激勵學生。例如在教學《出師表》時，教師要為學生深入介紹諸葛亮以及該文章的創(chuàng)作背景，讓學生感受到諸葛亮的智慧與忠心，從而培養(yǎng)學生形成誠實守信、堅毅不屈的品格[2]。

（四）加強學生的課外閱讀

1.以寫帶讀。教師要鼓勵學生將自己的生活經歷寫成文學作品，一旦學生開始進行文學創(chuàng)作，就會自覺進行思考和學習，以此帶動學生不斷進行文學閱讀。

2.角色帶入。一切文學作品都來源于生活，因此學生在進行閱讀時，教師應引導學生將自己帶入作品，把自己想象成作品的主人公，增加學生的生活經歷，深刻體會作品的思想內涵。

四、結語

文學教育對高中生語文學習及文學素養(yǎng)的培養(yǎng)具有關鍵作用，文學教育能引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。但是目前在高中語文教學中滲透文學教育存在許多問題，因此廣大高中語文教師和語文教育工作者都應該在教學實踐中積極探索，解決這一現(xiàn)實問題，從而提高學生的閱讀水平和語文學習能力，傳承中華民族優(yōu)秀文化。

作者:付濤 單位:天津市第三十二中學

參考文獻：

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一、開展學生社團活動的必要性

雖然新課改的春風正早已吹來，但我校大部分語文課仍然是較為封閉式的，教學方式較為落后，與生機盎然的社會生活缺乏溝通，與學生豐富多彩的內心世界缺乏溝通，課堂上仍然以老師為中心，氣氛沉悶，學生缺少主動發(fā)揮的機會。學校缺乏良好的培養(yǎng)語文素養(yǎng)的氛圍，校園里語文相關活動不活躍，學生的語文素養(yǎng)提升迫在眉睫，但師生們又一直苦于找不到突破口。我校是一所郊區(qū)農村中學，雖然每個教室都已配備了一體機，但學校采取的是封閉式管理，學生信息較閉塞，活動范圍小，不善于與人溝通，見識少。大部分學生自身對語文缺乏濃厚的興趣，語文相關的活動面窄，活動量小；大部分又缺乏熱愛語文的家庭社區(qū)環(huán)境，而且農村學生的家長受自身認識的限制，不重視孩子的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)展。在這樣的條件下，我校希望能用――文學社團――這一載體來帶動各項活動的開展，以達到提高學生的語文素養(yǎng)。

二、 開展文學社活動對提高學生語文素養(yǎng)的作用

（一） 激發(fā)了學生學習語文的興趣

自開展文學社活動以來，學生的學習主體性的地位得到極大的凸顯，讓學生獲得較大的成就感，激發(fā)了他們學習的積極性?！捌鸷健蔽膶W社結合語文課堂教學，開展了詩歌朗誦賽、課本劇表演、創(chuàng)辦手抄報等活動，組織學生參加校內外各種作文競賽、漢字聽寫大賽，并取得較好的成績，激發(fā)了他們文學創(chuàng)作的積極性和語文學習的積極性。

文學社成立以后，對學生的語文興趣的影響是顯著的。在學校組織的一次社團調查問卷中顯示，有28.4%的學生認為加入文學社后學習語文的興趣有了很大的提高，55.9%的同學認為加入文學社對他們學習語文的興趣有了一定的提高?？吹竭@樣的調查結果，懸著的一顆心終于可以放下來了。這說明社團活動的確對學生的語文學習產生了積極的影響，這也極大的鼓舞了我們的信心。

（二） 提高學生的閱讀能力

我校是一所寄宿制學校，學生在校時間長，但課余生活較為枯燥。為了豐富社員的課余生活，同時提高學生的閱讀能力，“起航”文學社利用學校圖書館的優(yōu)勢資源為廣大社員推薦了課外閱讀書目（大多為一些中外名著），并要求社員每學期讀1―2本。通過推薦書目讓他們懂得應該讀經典，讀名著。同時指導老師教會他們一些讀書的方法和技巧，讓其學會讀書，從而提高閱讀的效率。在閱讀的同時我們還知道他們做一定的讀書筆記，讓他們寫下所思、所想和瞬間的感悟，在提高語言表達能力的同時，增長見聞，學會思考。陶冶情操，提高他們的語文素養(yǎng)和審美情趣。

文學社每月舉行一次閱讀交流會，每次都選擇不同的主題讓學生能發(fā)言，積極發(fā)言，增加其閱讀的興趣，同時培養(yǎng)學生敢于表達自我的勇氣。

（三） 提高學生的寫作能力

文學社團能夠為學生提供展示自己的有力平臺，能夠激發(fā)學生的寫作興趣?！捌鸷健蔽膶W社充分地開發(fā)和利用農村中學語文資源，學生生在農村，長在農村，農村的田園風光和野花野草中無不蘊含著無盡的知識，而這些資源則是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的源泉，因此，文學社積極組織策劃要讓學生把“泥土”和“草葉”裝進書包，把“鳥語”和“花香”帶進課堂，讓學生到田野去，到果園去，親近自然，開發(fā)利用自然資源和人文資源，賞農景、干農活、記農事、寫農民。書本以外的農村生活是農村中學生學習語文的廣闊天地，讓農村中學生的語文學習和日常生活充滿泥土和草葉的芳香，既可以激發(fā)他們熱愛寫作，主動寫作的熱情。

自文學社成立以來，社員們的作文水平有較明顯的提高。在市、區(qū)舉辦的征文比賽中都取得了較好的成績。

（四） 提高了學生的語文成績

篇10

關鍵詞：核心素養(yǎng)；小學語文；評價策略

一、核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)是一個學生在其相應的學段接受教育的過程中，逐漸形成的適應其終身發(fā)展與社會發(fā)展所必需的重要品格及能力。它對學生有多方面的要求，例如，知識、情感、態(tài)度、價值觀、技能，等等。它更注重過程，關注學生在其整個培養(yǎng)過程的體會與感悟，并不是只注重結果。同時核心素養(yǎng)還應具有開放性、發(fā)展性和穩(wěn)定性，是一個可持續(xù)的伴隨學生終身的動態(tài)優(yōu)化過程，是一個學生在走向社會以后適應社會、促進終身學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。在小學階段語文教學中對于學生的語文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)在具體的教學活動中就是要讓學生在學習語文的過程中逐步養(yǎng)成相對穩(wěn)定的、適應性強的語文修養(yǎng)以及情趣狀態(tài)?，F(xiàn)階段的小學語文教師在傳授知識的時候不僅要注意傳統(tǒng)的知識、能力、情感、目標的養(yǎng)成，還要關注學生在學習的時候是否將所學的知識真正地理解吸收，使之在語文審美情趣與良好個性、健全人格構建中能實現(xiàn)真正意義上的提升。

二、小學語文核心素養(yǎng)的教學理念

按照國家所提出的教育方針，小學語文教師不應只在知識水平方面培養(yǎng)學生，更應廣泛關注培養(yǎng)小學生的思想道德修養(yǎng)和他們的言行舉止等方面的內容。與此同時，核心素養(yǎng)教學的范圍不應局限在傳統(tǒng)的基礎語文能力上，而是要引導學生接受優(yōu)秀文化的熏陶，陶冶情操。通過全面發(fā)展素質教學，培養(yǎng)出具有積極向上的生活學習態(tài)度，擁有自主學習意識和創(chuàng)新思維的適應當代時代快速發(fā)展的全能型人才。在教育教學過程中，教師應增加學生與老師、老師與老師、學生與學生之間的交流互動，還要增加課堂互動環(huán)節(jié)，在授課過程中讓學生真正參與到語文學習中來，這樣不僅能提高學生對新知識的吸收與理解水平，還能使教學成效事半功倍。

三、小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐

正如一位教育家所言，核心素養(yǎng)的教學意義在于以課堂學習為中心，將課堂活動與課外實踐相結合，潛移默化地將核心素養(yǎng)滲透在學生生活的方方面面，潤物細無聲地為學生綜合素質的培養(yǎng)與發(fā)展奠定基礎，從而取得語文教學的整體效益。教師們需把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融合到實踐教學中去，在此，分享我在《山中訪友》這節(jié)課的教學方法，以期能夠給各位小學語文的教育工作者們提供些許參考意見：

1.粗讀了解課文內容

（1）讓學生在自由朗讀過程中認識生字、新詞，并能夠較為順暢地朗讀全文。

（2）鼓勵學生推薦出自己喜歡的語句、段落。

（3）提問學生課文的主要內容。

2.讓同學們齊讀課文，邊讀邊想象課文所描繪的畫面

（1）學生齊讀，聲音宏亮。

（2）發(fā)揮想象，設想所描繪的景象。

3.重點分析課文重點詞句，啟發(fā)學生展開想象

（1）讀“我仿佛變成一棵大樹”，體會語句表達了怎樣的情感。

（2）如果你變成了那棵大樹，你會看到、聽到、想到什么呢？

以上教學環(huán)節(jié)旨在引導學生以重點詞句為例，理解全文并充分發(fā)揮自己的想象力，提高學生的審美情趣。

4.激發(fā)學生想象力，全班交流

讓學生們自由發(fā)揮想象，想象自己會變成自然界的哪些景物，然后全班交流，我在旁仔細認真地聆聽與體會同學們豐富的想象力，同時也同學生一起展開想象的翅膀，共同交流。

5.即興寫作

模仿文中想象自己變成一棵樹的片段自由發(fā)揮想象力，寫一個小片段。

課后效果：通過自由討論與老師的引導，學生們大膽、自由地提出了自己的見解與想法，不僅訓練了學生們的自主學習能力，而且為學生們個性發(fā)展提供了良好氛圍，教學效果顯著。

四、核心素B指導下的教學評價準則