名著讀后感范文

時(shí)間:2023-04-11 20:14:49

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇名著讀后感,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

名著讀后感

篇1

“人不是生來就會(huì)被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗。”這是《老人與?!返淖髡呙绹暮C魍诿鑼懼魅斯蠞O夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。

《老人與?!愤@個(gè)本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實(shí)力比自己強(qiáng),而且自己已經(jīng)老了,打不過大馬林魚了,但是他不怕困難,他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒有想到這只大馬林魚會(huì)吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒有打到魚了,但是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)?,向失敗和死亡進(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。

在人生的道路上,我們會(huì)遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長,才會(huì)更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說,這條路不是那么容易通過的,但是你千萬不能害怕退縮,因?yàn)榈迅T?jīng)說過:“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍。”要相信自己的力量,勇敢地去挑戰(zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自己,只要你認(rèn)為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。

篇2

對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本著作的閱讀,讓我們學(xué)到了不少知識(shí),回想起來令人受用無窮。那么你們知道關(guān)于2021名著《紅樓夢(mèng)》讀后感800字內(nèi)容要怎么寫好呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2021名著《紅樓夢(mèng)》讀后感800字五篇,歡迎參閱。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字一黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色?!?/p>

正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方的特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場(chǎng)夢(mèng)……

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字二“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她再完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在那里獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字三風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完?!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來,惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字四今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

《紅樓夢(mèng)》讀后感800字五“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細(xì)流無意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字里行間,他仿佛在對(duì)我們說,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭(zhēng)執(zhí)不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

篇3

錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時(shí)期出洋留學(xué)的方鴻漸,回國后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會(huì)。

在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國外的懶惰,終不得不為學(xué)位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇,但負(fù)重那淺薄的知識(shí)終要露餡,從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個(gè)例,足見當(dāng)時(shí)許多學(xué)生出國并不是去學(xué)知識(shí),而只是去混個(gè)文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠(yuǎn)比知識(shí)重要,只因當(dāng)時(shí)國人對(duì)于這樣鍍金的無比推崇,以及當(dāng)時(shí)人才的短缺,這著實(shí)讓人感到悲哀。其實(shí)這在現(xiàn)在也同樣有之,學(xué)位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)缺陷,如果沒有文憑學(xué)位,我們很難評(píng)定一個(gè)人的才干。但沒有也不是不行。就如民國時(shí)的陳寅恪先生,在外留學(xué)卻未曾獲得一個(gè)學(xué)位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個(gè)學(xué)位,花個(gè)三五年去只學(xué)那一點(diǎn),未免太浪費(fèi)時(shí)間了”其實(shí)學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識(shí)的過程,而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就,本不應(yīng)看得這么重,但迫于現(xiàn)實(shí)的無奈,但又不得不將其擺上臺(tái)面,可能這樣會(huì)顯得公平一點(diǎn)吧。

在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對(duì)彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時(shí)的固執(zhí)和孫柔嘉時(shí)不時(shí)的性子便造就他們吵不完的架。其實(shí),這也屬正常,因?yàn)槲覀儗?duì)于最親的人才最肆無忌憚,因?yàn)槲覀兛偸窍乱庾R(shí)地認(rèn)為他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾菸覀?,體諒我們,孰不知每個(gè)人都應(yīng)被尊重每個(gè)人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應(yīng)該無限包容你。讀后感·不斷地爭(zhēng)鋒相對(duì)只會(huì)為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對(duì)方,感情也不會(huì)那么容易破裂。同時(shí)對(duì)于妻子,丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情,而是愛情。親情的平淡只會(huì)造就關(guān)系的疏遠(yuǎn),而愛情的甜蜜才會(huì)造就關(guān)系的緊密,才會(huì)變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對(duì)于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

這些問題在當(dāng)今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補(bǔ)呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔(dān)起維護(hù)與守護(hù)婚姻的責(zé)任。

篇4

   四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

   寒假里我讀了好幾本書,其中就有《紅樓夢(mèng)》,它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書,我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

   故事講述的是母親病逝后,從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣,但是因?yàn)轼P姐的從中作壞,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

   我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很富有,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉,我不是很喜歡寶玉這個(gè)人,作為男人應(yīng)該拿得起放得下,可他輕佻,頑劣,屢教不改,最后是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個(gè)多愁善感,動(dòng)不動(dòng)就哭,她是一個(gè)多才多藝,琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了,她的面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

   我也曾經(jīng)看過紅樓夢(mèng)的電視,我覺得里面的有此片段真的是很有想象力,黛玉在一片桃花樹下,提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭,纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫面是寶玉和寶釵結(jié)婚,這里是高朋滿坐,熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上,流著眼淚,思念寶玉,最后悲憤吐血而亡。

   這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴,最后也是因貴妃的去世,而使家中落魄,最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

   曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,扣人心弦的故事情節(jié)給我留下了很深的印象。

   四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

   周末,我讀了古代四大名著之一———《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是一部精彩的優(yōu)秀著作,是我國文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國人民的喜愛。

   文章主要寫了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵之間的生活故事,細(xì)致的說出了他們之間美好感人的經(jīng)歷,同時(shí)反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與興衰。

   我認(rèn)為最感人的一段是黛玉葬花那一節(jié),故事情節(jié)悲傷,凄美,讓人落淚。

   試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

   紅樓夢(mèng)結(jié)局很悲慘,黛玉死在了賈府,而寶玉則是出家當(dāng)了和尚?!都t樓夢(mèng)》表面上的意思是這樣,實(shí)際上卻痛苦的向我們講述了當(dāng)時(shí)那段封建心酸的歷史啊!

   我很喜歡林黛玉,我覺得她溫柔賢惠,聰明美麗,柔柔弱弱,卻時(shí)刻都在牽掛別人,哪怕死前最后一分鐘。除了她,書中還描述了寬容溫和的薛寶釵,慈祥善良的賈母,潑辣認(rèn)真的王熙鳳,俊美勇敢的賈寶玉……

   這就是我最喜歡的書——《紅樓夢(mèng)》聽了我的講述,你是否已經(jīng)動(dòng)心?那么,就去書店買一本吧!

   四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

   暑假過了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>

   顯示落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

篇5

四大名著讀后感1

 

中華民族泱泱大國,回首至今五千載,當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí),首次想到的為《西游記》?!段饔斡洝肥俏覈糯拇竺唬且徊恐袊诺渖衲≌f,為明代小說家吳承恩所著。

 

書中闡述師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛的豬八戒以及忠厚誠懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬難,鼓舞著人們永不灰心,為達(dá)目標(biāo)奮斗不止,給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......

 

就拿三大白骨精來說吧,白骨精三次變幻,都被孫悟空識(shí)破,而唐僧呢,不識(shí)妖魔,不辨善惡,反而責(zé)備孫悟空惡意行兇,將其趕回花果山。讀到這里,我非常氣憤,孫悟空盡心盡力的除妖,為的還不是保護(hù)唐僧,唐僧卻不分青紅皂白的一而再,再而三的責(zé)備孫悟空,孫悟空受盡委屈,卻不得人心,我多么替他悲哀,而唐僧的過度迂腐,不懂人才,令我惋惜......

 

最讓我欽佩的人還有沙和尚,沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng),雖然其貌不揚(yáng),但他一心跟隨唐僧取經(jīng),忠心耿耿,正直無私,不惹是非足以讓我欽佩。

 

豬八戒雖然好吃懶做,貪圖女色,但他憨厚單純,對(duì)師兄情深義重,為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王,那么少了得力干將,或許西天取經(jīng)也無果。

 

四大名著讀后感2

 

《西游記》是一部神魔長篇章回體小說,這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……

 

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

 

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

 

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

 

唐僧就是??嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

 

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。

 

四大名著讀后感3

 

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

 

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

 

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的`國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

 

四大名著讀后感4

 

很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來。沒過幾天,這本700多頁的書就被我看完了。

 

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變,騰云駕霧,翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的,還不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

 

讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來,讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過上幸福的生活。

 

四大名著讀后感5

 

相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅(jiān)持不懈的唐憎,忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。

 

在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢?,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭(zhēng),面對(duì)困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿邸O悟空那伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。

 

《西游記》這本書反映了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì),而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志和決心。

 

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去,會(huì)使你的生活變的豐富多彩。

 

四大名著讀后感6

 

我又在圖書館中借閱了一本書三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

 

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

 

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢(shì)不可擋呀!

 

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營,西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

 

篇6

因?yàn)闀械摹办`魂”不同,自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”,就是每本書,其自身要表達(dá)的思想,或者愿望。

我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?,而潸然淚下,或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書,而熱血沸騰,甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書,而將自己想象成天下第一的人。

《老人與?!穮s是一本能讓人了解,什么才是真正的人生,什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書,一本實(shí)實(shí)在在的好書。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒,許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛。而《老人與?!穮s刻畫出一個(gè)與大海搏斗,在艱難的環(huán)境下,奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得,在書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是,他沒有放棄,仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實(shí)中,某些人卻不能堅(jiān)持,面對(duì)挫折就選擇了放棄,選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?,而?duì)自己失去信心?;蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng),而自暴自棄。在那時(shí)候,想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫,他是如何面對(duì)生活的。自己的心,自然就會(huì)釋然許多。

別人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是,他沒有放棄對(duì)生活的希望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。最后一次捕魚,他抓到了一條大魚,可是,在回港的路上,他碰到了鯊魚攻擊,他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動(dòng)果實(shí)。雖然,最后那條大魚被鯊魚吃光了,只剩下白色的骨架。但是,老漁夫那種不言敗的精神,雖然最后失敗了,但是他勇敢去付出的那種行為,卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

篇7

海倫.凱勒相信大家都不陌生,一個(gè)奇跡般的女子,1歲半因患病變成盲、聾、啞人,這對(duì)還小的她來說,世界一下子就變得無光、無色、無聲。就是這樣一個(gè)孩子,居然學(xué)會(huì)了閱讀和寫作,上了大學(xué),終生致力于盲聾啞人的公益事業(yè),成為殘疾人的天使。

1880年,海倫凱勒出生在美國,在她一歲半的時(shí)候,就失去了她應(yīng)該擁有的東西,這對(duì)于一般人來說是不可想象,無法忍受的痛苦。然而海倫并沒要向自己悲慘的命運(yùn)所屈服。在莎莉文老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,讓自己由自卑變得開朗,還學(xué)會(huì)了拼單詞,摸讀盲文,用手指“說話”。文中曾寫道“海倫不分晝夜,像一塊干燥的海綿吮吸著只是的甘霖。她拼命摸讀盲文,不停地書寫單詞和句子。她是這樣的如饑似渴,以至小手指都摸出了血?!弊x到這里,我被深深地震撼住了,她畢竟是一個(gè)殘疾人,卻這樣地刻苦學(xué)習(xí),別說一個(gè)殘疾人就算是一個(gè)正常也難以做到。海倫20歲時(shí),以優(yōu)異的成績從著名的哈佛大學(xué)畢業(yè)。此后,她把畢生的精力和全部的愛都傾注在殘疾人身上,這是多么高尚的品德呀!

一個(gè)盲聾人的取得這么大的成就,是何等的令人驚訝!如果海倫屈服于不幸的命運(yùn),那么她將成為一個(gè)既可憐又愚昧無知的寄生者。然而,她并沒有向命運(yùn)低頭,她以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神,走完了人生之路,并為人類作出了貢獻(xiàn),成為一個(gè)知識(shí)淵博。令人愛戴,令人難以忘懷的人。

海倫的一生,是不平凡的一生,它給予人們極大的鼓舞,使那些只知虛度光陰,最終一事無成的人萬分悔恨。我讀完這本書,問過自己:海倫不屈不饒的一生,給予那些殘疾人以生活的勇氣和信心,難道對(duì)于我們這些健康的人就沒有啟示了嗎?不,并不是的。記得海倫曾經(jīng)提過一個(gè)問題:“假如你明天將要失明,那么今天你要看些什么?”這使我明白:我們這些健康的人,不能再疑遲,不能再虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光,珍惜這幸福的生活。一個(gè)人能不能取得成績,不在于外在條件的好壞,而在于自身有沒有奮斗的精神。平時(shí),總有些人因條件差,困難多作為沒有成功的理由來安慰自己,但是和海倫相比,簡直是相差甚遠(yuǎn)。

現(xiàn)在的我已經(jīng)長大了,成為一名六年級(jí)的學(xué)生,馬上就要沖擊中學(xué)的大門了。我一定要從現(xiàn)在做起,學(xué)習(xí)海倫那身殘志堅(jiān),自強(qiáng)不息的精神,認(rèn)真地把握住每一分每一秒,沿著人生的階梯,一步一個(gè)腳印地往上攀登,攀向人生的最高峰。

篇8

魏書生說:“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?!标P(guān)于管理,魏書生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。

魏書生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想,其教學(xué)策略之高明,教學(xué)手段之巧妙令人稱道。

首先,他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書生說:“為什么不能?”學(xué)生說:“我們看您太累了!”“那我就請(qǐng)副班主任來管嘛!”學(xué)生問:“副班主任在哪?”魏書生說:“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話中,魏書生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來說是必要的,但管理不是老師來約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒,這無疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。

其次,魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫“說明文”,寫“心理病歷”等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數(shù)得”。

篇9

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  也許那時(shí)的中國就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶,在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下,中國一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國青年們迷茫了,那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們,取其精華,去其糟粕,創(chuàng)新得到,才能進(jìn)取。人類發(fā)展的進(jìn)程證明,禮貌不斷進(jìn)步,認(rèn)識(shí)不斷提高,大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神,努力提高創(chuàng)新意識(shí),是全體中國人民追求的方向,而原地踏步,全盤吸收,封閉自守只會(huì)帶來僵化與落后,只有不斷地創(chuàng)新,才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。

  “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。是的,每一種事物都有共時(shí)代性,當(dāng)外國的潮流,我們應(yīng)如魯迅所說,“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后,不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬。

  它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流,盲目跟從洋流,那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映,在中國也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮,指控阿寶的眼睛充滿了罪惡,玷污了國寶,它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國寶在中國沒有出路,到美國人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢?在后,中國提出走中國特色社會(huì)主義道路,用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn),又結(jié)合自身特點(diǎn),創(chuàng)立改革方針。最終中國快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)騰飛,國家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?,盲目照搬西方模式,?dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。

  中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛,屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向,無所適從,最終樹倒猢猻散,所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷,只要我們能夠站在它們的肩膀上,找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方,便可成為自己的巨人。

  不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽,不是每一首歌曲都掠過耳畔隨風(fēng)而逝,不是一切從外國流來的河流都被融入土地……因?yàn)?,中國有自己的頭腦,自己的眼光,我們會(huì)創(chuàng)新,我們會(huì)借鑒,不要什么“拋來主義”“送去主義”,我們要的是“拿來”,這樣才能讓中華之龍長哮,讓世界動(dòng)容。

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  我放假這么長時(shí)間就讀了一本書,就是《三字經(jīng)》,剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什么意義,我直接說“封建糟粕吧”,媽媽說:“你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史的天文、道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀,我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

  確實(shí)是語言非常簡練,內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來有一天孟子逃學(xué)回來,孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書,發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)?!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺,孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來伸手,飯來張口,我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢?!罢撜Z者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說仁義”,哦我算知道了《論語》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書的主旨,就是在談道德的道理,我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來,到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國,清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

  這真是一本好書,我確定了在好好地讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書;人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來自“道理的寶庫”——《三字經(jīng)》。你看過《三字經(jīng)》這本書嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!

  里面的一言一語都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見識(shí)不斷增長,視野不斷開拓。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來原本都是一樣的,但如果從小就沒有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息?,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

篇10

   精選關(guān)于名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀后感

   我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨(dú)》即是。

   “人生而孤獨(dú)。”沒錯(cuò),每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族,幾個(gè)世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨(dú)在我看來也是我們自己的百年孤獨(dú),書中的每個(gè)人物在我看來也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。

   書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。

   這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。

   愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。

   精選關(guān)于名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀后感

        剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……    但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的'第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

   作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去。

   在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

   《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。

   精選關(guān)于名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀后感

   我是在一個(gè)下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

   我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

   但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

   也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。

   《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來,是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴砹巳绾纬翋灥鼗钪?/p>

   在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

   但是,我并不覺得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。