婚禮儀式范文
時(shí)間:2023-03-22 19:09:30
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇婚禮儀式,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
目前許多新人多采飯店行禮的方式,一般在喜宴上的儀式如下:
1、典禮開(kāi)始(奏樂(lè)同時(shí)鳴炮)
2、男女來(lái)賓、主婚人、介紹人、證婚人及親人入席
3、男女儐相引新郎新娘入席
4、證婚人宣讀結(jié)婚證書(shū)
5、新郎、新娘行結(jié)婚禮相對(duì)三鞠躬
6、新郎、新娘交換信物
7、證婚人致祝詞
8、來(lái)賓致賀詞
9、主婚人致謝詞
10、新郎、新娘謝介紹人、主婚人、證婚人一鞠躬
11、男女儐相引新郎、新娘入洞房
12、禮成、奏樂(lè)
下列6步經(jīng)常形成婚禮儀式的基礎(chǔ);
1、介紹——新人講敘戀愛(ài)的經(jīng)過(guò)。
2、勸勉——婚姻勸勉或講道。這時(shí)長(zhǎng)輩總要叮嚀幾句。
3、放棄儀式——女方父親把照顧女兒的權(quán)力交給女兒的丈夫
4、誓約——“不論........”>
篇2
很高興各位朋友來(lái)參加 先生和 小姐的結(jié)婚典禮。首先我代表二位新人向所有朋友的到來(lái)表示忠心的感謝!
今天是公元2010年的10月25號(hào),農(nóng)歷九月初八?,F(xiàn)在是北京時(shí)間11點(diǎn)58分,值此美好之際,世界上兩個(gè)最幸福的新人,他們將攜手走進(jìn)這個(gè)婚姻的殿堂,即將開(kāi)始他們的幸福生活,在這里讓我們用熱烈的掌聲,最誠(chéng)摯的祝福歡迎這對(duì)新人!
一、有請(qǐng)新郎新娘入場(chǎng)!開(kāi)始 [結(jié)婚進(jìn)行曲]
在這優(yōu)美抒情浪漫的婚禮進(jìn)行曲的伴奏下,在這個(gè)幸福的時(shí)刻里,我們面前的這對(duì)新人,他們心貼著心、手牽著手,面帶著微笑向我們款步走來(lái)。這預(yù)示著他們幸福生活的開(kāi)始。朋友們,讓我們以衷心的祝福,為他們歡呼,為他們喝彩,為他們完美的結(jié)合,而熱烈鼓掌,祝福他們擁有美好的未來(lái)!
二位新人,各位的到來(lái)給你們的婚禮帶來(lái)了歡樂(lè),同時(shí)也使這里蓬蓽生輝。充滿了幸福的氣息。
二、現(xiàn)在我代表在座的各位親朋好友問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你們?nèi)鐚?shí)回答。 先生,您愿意娶你身邊這位漂亮的小姐為你的妻子嗎?無(wú)論是貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?請(qǐng)問(wèn) 小姐:您愿意嫁給在您身邊這位帥氣的小伙兒為您的丈夫嗎?無(wú)論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?好,讓我們祝他們一生平安,前程似錦,夫妻恩愛(ài),白頭偕老。(掌聲)
三、各位親朋好友,站在你們面前的這對(duì)新人,他們從相知相戀,到今天的喜結(jié)良緣,成為合法的夫妻,可以說(shuō)是天賜良緣。合法的夫妻需要有法律的保護(hù),下面有請(qǐng)證婚人為他們頒發(fā)具有法律效力的證書(shū)。(證婚人上場(chǎng)宣讀證書(shū))
四、下面請(qǐng)主婚人祝福一對(duì)親人。
五、這正是:秋高氣爽喜氣添,才子佳人把手牽,牛郎織女心相印,人美花好月更圓!
新郎新娘一拜天地——
一拜天地之靈氣,三生有幸結(jié)夫妻;——一鞠躬!
二拜日月之精華,萬(wàn)物生長(zhǎng)全靠她;——二鞠躬!
三拜春夏和秋冬,風(fēng)調(diào)雨順五谷豐!——三鞠躬!
六、新郎新娘二拜高堂————水有源來(lái)樹(shù)有根,兒女不忘養(yǎng)育恩,今朝結(jié)婚成家業(yè),尊老敬賢愛(ài)雙親!
一拜父母養(yǎng)我身,感謝二老養(yǎng)育恩;——一鞠躬!
二拜爹娘教我心,深明事理懂做人;——二鞠躬!
三拜二老敬如賓,家庭和睦土變金!——三鞠躬!
七、接下來(lái)是夫妻對(duì)拜——二位新人左右轉(zhuǎn),雙目相對(duì)面對(duì)面,鞠躬越深愛(ài)越切,赤膽忠心可對(duì)天!
一拜有福可同享,同舟共濟(jì)向前創(chuàng);———一鞠躬!
二拜夫妻多恩愛(ài),兒女切莫計(jì)劃外;———二鞠躬!
三拜勤儉又持家,財(cái)源滾滾沒(méi)處花;———三鞠躬!
八、下面新人將向雙方父母敬酒并改口。(有請(qǐng)雙方父母上臺(tái))
叫得響來(lái)應(yīng)的脆,聽(tīng)不見(jiàn)后罰三杯!
一杯敬給生身父,一天更比一天酷!
二杯敬給你的媽,辛勤勞累操持家!
三敬父母交杯灑,一輩更比一輩有!
四杯都把你們夸,至少給咱八百八!
五杯一定要喝下,明年就抱胖娃娃!
九、接下來(lái)是夫妻恩愛(ài)親昵舉動(dòng)
夫妻二人手挽手,共同喝下交杯酒,尊老愛(ài)幼講公德,幸福美滿無(wú)盡頭!
小兩口兒人人夸,相知相戀結(jié)成家,親昵動(dòng)作莫害羞,男女老少樂(lè)哈哈!
中間吊著一塊糖,倆人爭(zhēng)著都要搶,最好各自吃一半,只是不許手幫忙!
十、下面有請(qǐng)新人長(zhǎng)輩臺(tái)前就坐。
篇3
一、開(kāi)場(chǎng)白:
(開(kāi)場(chǎng)音樂(lè):好日子)尊敬的各位來(lái)賓、各位朋友、女士們、先生們、大家好?。ū尘耙魳?lè):九月九的酒)九月,天高云淡的九月,九月,金風(fēng)送爽的季節(jié),她帶著秋菊的芬芳,帶著美好的向往,帶著甜蜜的愛(ài)情,帶著幸福的希望,收獲了一個(gè)金色的夢(mèng)想、一段難忘的時(shí)光。**年*月*日,是個(gè)非常吉祥的日子。在這美好喜慶的時(shí)刻,我們歡聚一堂、喜酒相逢,共同見(jiàn)證一對(duì)情侶的幸福結(jié)合.一會(huì)兒,婚禮的樂(lè)章將娓娓響起,有情人的心靈將要在這里碰撞出最燦爛的火花。此時(shí),宴會(huì)大廳賓客盈門(mén),高朋滿座,新老朋友歡聲笑語(yǔ),情誼融融。尊敬的各位來(lái)賓,你們是友誼的使者,你們的光臨和你們身上帶來(lái)的祥云瑞氣,給今天的婚禮送來(lái)了吉祥,送來(lái)了友情,送來(lái)了最美好的祝福。首先,我代表二位新人以及他們的家人對(duì)各位的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。
在二位新人即將到場(chǎng)之即,我給大家講一個(gè)美麗的故事。(背景音樂(lè):歌曲《童年》)“打開(kāi)記憶的閘門(mén),在20年前的忻州豆羅村的一條胡同里,住著兩戶姓趙的人家,兩家是隔壁鄰居,相處和睦,關(guān)系親密。一家有個(gè)兒子,叫**,當(dāng)年5歲,一家有一個(gè)女兒,叫**,當(dāng)時(shí)6歲,兩個(gè)孩子經(jīng)常在一起做玩耍游戲。正像詩(shī)人李白的一首《長(zhǎng)干行》中描寫(xiě)的那樣?郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜。”快樂(lè)的時(shí)光總是匆匆,隨著時(shí)間的推移,昔日活潑好動(dòng)的小男孩長(zhǎng)成了英俊少年,而那個(gè)天真可愛(ài)的黃毛丫頭也已婷婷玉立,在成長(zhǎng)的道路上,純真的友情里多了一絲朦朧的好感。男孩今天折斷了人家發(fā)卡,惹得女孩的媽媽找上門(mén)來(lái),明天借故沒(méi)有記住老師留的作業(yè)跑去女孩家去問(wèn)。就這樣他們度過(guò)了小學(xué)、中
學(xué)時(shí)光。高考是人生的重大轉(zhuǎn)折,他們倆分別以優(yōu)異的成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué),男孩去了福州,而女孩去讀了西安。從此,他們分開(kāi)了,雖然他們天各一方,相距遙遠(yuǎn),但隔不斷他們彼此之間對(duì)對(duì)方的思念,從此,他們的關(guān)系也就從朦朧升級(jí)為明朗,開(kāi)始他們甜蜜的戀愛(ài)之旅。他們不是用電話和短信聯(lián)系,就是利用網(wǎng)絡(luò)溝通,但也只能是只聞其聲,不見(jiàn)其人。實(shí)在忍受不了相思的熬煎,不是你去福州,就是我到到西安??梢哉f(shuō)為了我國(guó)的電信事業(yè)和交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。4年過(guò)去了,男孩在福建走上了滿意的工作崗位,女孩卻在西安考研繼續(xù)深造,但距離又成了他們之間的障礙。雖然在福州要比西安有發(fā)展前景,但是為了自己心愛(ài)的女孩,他還是義無(wú)返顧地在西安落了戶。這是他們?cè)谲囌局貜?fù)時(shí)的一幕。“輕輕的,你向我走來(lái),慌亂的心跳、羞紅的面頰,燃
燒了我童年的記憶,二十年,二十年呵,歲月刻畫(huà)出你美麗的輪廓,時(shí)光的印記勾勒著你挺拔的身軀,感謝這緣分的軌跡,重逢的喜悅沖淡我心底長(zhǎng)久的遺憾,我們深情相擁,兒時(shí)的伙伴啊,從此,你將是我一生相伴的”。下面有請(qǐng)二位新人上場(chǎng)(奏婚禮進(jìn)行曲)。此刻,站在人生新的起點(diǎn),當(dāng)年一對(duì)青梅竹馬的小兒女,今天這如膠似漆的恩愛(ài)夫妻,明天,將成為相濡以沫的人生伴侶。懷著感激和憧憬,他們向我們走來(lái),走向幸福美滿的婚姻。朋友們,讓我們以熱情的掌聲為他們祝福!”
二、新人介紹
各位來(lái)賓,各位朋友,今天是個(gè)非常吉祥的日子,我們的二位新人懷著兩顆彼此相愛(ài)的心,終于走上了這莊嚴(yán)的婚禮圣堂。接下來(lái)我向各位來(lái)賓介紹今天的二位新人,站在這邊的這位亭亭玉立光彩照人的就是今天的新娘子,向前一步讓大家來(lái)認(rèn)識(shí)一下。新娘,
趙**小姐,26歲,碩士研究生學(xué)歷,現(xiàn)就讀于****大學(xué)。在看新娘長(zhǎng)的,面如桃花,兩眼清澈如水含情脈脈,修眉一彎新月,皓齒珠玉,口比櫻桃,國(guó)色天香,千嬌百媚。好比那空谷幽蘭,高寒杜鵑,出水芙蓉,冰山上的雪蓮,絕頂上的靈芝,紫禁城的牡丹!介紹完新娘我們看新郎,新郎就在新娘旁。站在新娘旁邊的這位美滋滋樂(lè)顛顛的小伙子就是今天的新郎倌,向前一步,新郎趙**,25歲,本科學(xué)歷,現(xiàn)就職于****有限公司,是一名計(jì)算機(jī)軟件程序員。看新郎,好兒男,英俊瀟灑,相貌堂堂,天庭飽滿,地閣方圓。比阿蘭德隆有魅力,比施瓦辛格體格棒。這正是,才子配佳人,織女配牛郎,花好月圓,地久天長(zhǎng)!
三、新婚問(wèn)答
在這個(gè)幸福激動(dòng)的時(shí)刻,我有一個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題問(wèn)二位新人,請(qǐng)問(wèn)新郎官,您愿意娶您身邊這位小姐為您的妻子嗎?(愿意)請(qǐng)給點(diǎn)掌聲再來(lái)一次!無(wú)論是貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?那么好請(qǐng)問(wèn)新娘子,您愿意嫁給您身邊的這位先生嗎?(愿意)無(wú)論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?那么好,老天匹配,兩廂情愿,一生平安,前程燦爛!
四、采訪
請(qǐng)問(wèn)新郎官,這娶媳婦的感覺(jué)如何呀?這娶媳婦好嗎?美嗎?妙嗎?爽嗎?說(shuō)的好,就等你這句話了,那爽了,確切的說(shuō)是什么部位爽了?————知道這是什么花嗎?玫瑰象征著愛(ài)情,百合象征著百年好合。在這里我衷心的祝愿新郎新娘相親相愛(ài),百年好合。同時(shí)還別忘了在希望的田野上辛勤的耕耘,早日生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。
五、趣味游戲
在今天這個(gè)難忘的日子里,最激動(dòng)最幸福的就是他們二位了,為了記住今天這個(gè)難忘的時(shí)刻,也為了讓所有的來(lái)賓一起分享這幸福而甜蜜的時(shí)刻,你們應(yīng)該有所表示吧。你們說(shuō)應(yīng)該怎么表示,還是大家說(shuō)吧,那位來(lái)賓你說(shuō)什么?哦,是要他們吻一個(gè),那么好就來(lái)一個(gè)幸福、甜蜜而難忘的吻吧。今天的吻是一個(gè)特別的吻,除了這個(gè)場(chǎng)合不會(huì)有這樣的感覺(jué),為什么呢,不僅今天是你們的婚禮,而且還是在所有來(lái)賓的祝福下的吻,還是在樂(lè)隊(duì)伴奏下的吻你們能說(shuō)不特別嗎,過(guò)了這村就沒(méi)有這店了。今
天這個(gè)吻我把它叫做熱吻6.6秒,為什么呢?這6.6秒必將預(yù)示著二位新人今后的日子是六六大順?!ū尘耙魳?lè):月亮代表我的心)
六、交杯酒
酒是甜滋滋的,它預(yù)示著你們的幸福。酒也是火辣辣的,它將帶給你們動(dòng)力。接下來(lái)是新人喝交杯酒。有請(qǐng)禮儀小姐端上盛滿幸福的酒杯來(lái)。新郎端起激動(dòng)的酒,新娘舉起多情的杯,請(qǐng)。(背景音樂(lè):祝酒歌)
七、新婚宣誓在你們新的生活開(kāi)始遠(yuǎn)航的時(shí)候,先請(qǐng)新郎左手捂胸口,右手握舉起過(guò)頭,跟我讀:我宣誓,革命工作是大局,不拖后推多出力。
戲衣買菜家做飯,家務(wù)勞動(dòng)一起干。夫妻互敬又互愛(ài),攜手同行大步邁。娶了媳婦別忘娘,不能老吃白食堂。老婆講話最有理,老公不要犟到底。尊老愛(ài)幼是美德,夫妻同心百年合。宣誓人:趙**十年修的同船渡,百年修來(lái)共枕眠。男女雙方接為合法夫妻的時(shí)候,每個(gè)人生命中最動(dòng)人的一幕就要開(kāi)始了,從此一個(gè)嶄新的家庭也就誕生了。茫茫人海中又少了兩個(gè)單干戶,多了一個(gè)互助組。八、拜禮
那么接下來(lái)就有請(qǐng)我們的二位新人以夫妻的身份在所有的來(lái)賓面前行新婚大禮。首先是一拜天地。雖然他們二人前世有緣,今生有情,但是還離不開(kāi)老天爺?shù)呐鷾?zhǔn)。一鞠躬,感謝上蒼恩賜美滿姻緣。再鞠躬,不忘月下老人所牽的紅線。三鞠躬,感謝天為媒地為約,花好月圓連李喜結(jié)。今天開(kāi)始,新郎由小變大、新娘由大變小。這位朋友你可能要問(wèn),這為什么呢?那你就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。他們的變化不僅是心理上、生理上的,而且還是本質(zhì)上的。怎么講呢?新郎從此由小伙子變成大丈夫,新娘由大姑娘變成小媳婦,身份的改變意味著成熟與責(zé)任。今天的結(jié)合,既需要你們彼此給對(duì)方一份承諾,更需要共同對(duì)父母表達(dá)誠(chéng)摯的謝意和深深的感激。”父母上場(chǎng)奏背景音樂(lè)《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》年輕的朋友們,今天來(lái)相會(huì),蕩起小船兒,南風(fēng)輕輕吹,花兒香、鳥(niǎo)兒鳴,春光惹人醉,歡歌笑語(yǔ)繞著彩云飛。二十年前,這首《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》唱遍了祖國(guó)各地,可謂膾炙人口。
每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,人們便會(huì)感到激情澎湃。如今,二十年過(guò)去了,正像歌中所唱,年輕的朋友再相會(huì),祖國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化,這些進(jìn)步都要?dú)w功于辛勤的建設(shè)者們,是你們奉獻(xiàn)自己的青春,換來(lái)了今天,二位新人的父母就是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者中的一員。從風(fēng)華正茂的青年,到如今兩鬢斑斑,父母將半生的精力獻(xiàn)給了自己的事業(yè),同時(shí),為了兒女可以說(shuō)操碎了心,付出了全部的愛(ài)。所以,新郎新娘請(qǐng)聽(tīng)真,水有源來(lái)樹(shù)有根,兒女不忘養(yǎng)育恩,今朝結(jié)婚成家業(yè),不能忘記父母親。(背景音樂(lè):人間第一情)二拜高堂,一鞠躬,喜成新家,不忘爹媽;
再鞠躬,養(yǎng)育之恩,終身報(bào)答;
三鞠躬,祝父母大人福如東海長(zhǎng)留水,壽比南山不老松。下面拜所有的親戚。一鞠躬,感謝各位的疼愛(ài):二鞠躬,不忘各位的深情:三鞠躬,牢記各位的厚意。
“朋友們,讓我們以熱情的掌聲向這個(gè)和睦的家庭表示最衷心的祝福。”(父母入席)夫妻對(duì)拜:下面是夫妻對(duì)拜,夫妻對(duì)拜的意義在于男女雙方由熱戀階段達(dá)到量變到質(zhì)變的這一過(guò)程?!皟蓚€(gè)人最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,而新郎現(xiàn)在最想做的事,就是趕緊步入洞房。(轉(zhuǎn)向新郎提問(wèn))是嗎?”不過(guò),不能著急,按照中國(guó)的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗,拜堂后才是合法夫妻,拜過(guò)高堂,還要對(duì)拜,請(qǐng)小夫妻相互面
對(duì)。”一鞠躬:相識(shí)有緣、彼此珍惜;
再鞠躬:相愛(ài)真心、理解深深;
三鞠躬:相濡以沫、牽手一生。下面拜所有的親戚。一鞠躬,感謝各位的疼愛(ài):二鞠躬,不忘各位的深情:三鞠躬,牢記各位的厚意。
九、父親致答謝詞
篇4
對(duì)象處到一定程度,男女雙方都同意選對(duì)方做終身伴侶,一般都要“訂婚”。這時(shí),介紹人溝通雙方情況,商定好給女方的聘禮(主要是衣物和錢)。訂婚時(shí)往往是男方在長(zhǎng)輩陪同下,攜帶雙方事先商定好的聘禮到女方家去,這種情況也叫“串門(mén)兒”?!按T(mén)兒”也叫“過(guò)彩禮”或“過(guò)財(cái)禮”。
民間普遍都比較看重“串門(mén)兒”。“串門(mén)兒”時(shí),女方親友長(zhǎng)輩都到場(chǎng),還擺上幾桌酒席?!斑^(guò)彩禮”后,男方對(duì)這頓酒席要賞“廚錢”。解放后,訂婚儀式一度從簡(jiǎn)。有的男女雙方同意終身為伴,照張訂婚像,相互交換一下紀(jì)念品。有的男方將女方及家長(zhǎng)和介紹人請(qǐng)到家中,設(shè)宴款待,飯后向女方贈(zèng)送禮品及錢物。
現(xiàn)在,訂婚過(guò)程又漸被看重,而且,有的是男女兩家分別舉辦訂婚儀式。串門(mén)兒時(shí)主要是男方給女方過(guò)彩禮,此外,雙方一般還要給對(duì)方買套高檔衣服和高檔鞋,男方給女方“三金”,即金戒子、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈,男方老人根據(jù)自己的條件,還要給未來(lái)的“兒媳”“99”元或“999”元作為“見(jiàn)面禮”,意在未來(lái)的“兒媳”是百里挑一或千里挑一,又取其諧音九九十成,表達(dá)老人的美好愿望。現(xiàn)在又興給“101”元或“1001”元的,也是寓意百里挑一或千里挑一的。女方也有給男方金戒子的。訂婚時(shí)往往介紹人在場(chǎng),彩禮由介紹人經(jīng)手。(除聘禮外,贈(zèng)送首飾和錢,也有的在結(jié)婚儀式上進(jìn)行。)
以后,如果一方不同意了,要“退親”(即“退婚”),那么有關(guān)彩禮問(wèn)題就要按“退親”習(xí)俗辦:如果是男方提出“退親”,“串門(mén)兒”時(shí)給女方的聘禮及財(cái)物不得索要;若為女方提出,“串門(mén)兒”時(shí)男方所下的聘禮及財(cái)物必須如數(shù)退回。這時(shí),介紹人在這里就起公證員的作用。
應(yīng)該說(shuō)從“串門(mén)兒”開(kāi)始,兩家婚姻關(guān)系就算正式訂下來(lái)了,一般都不會(huì)輕易反悔。
訂婚以后,男女雙方由過(guò)去背地約會(huì)到名正言順的公開(kāi)相處,自由隨便到對(duì)方家去,頻繁接觸,加深了解,戀愛(ài)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
結(jié)婚禮儀
男女雙方經(jīng)過(guò)戀愛(ài),感情成熟以后,達(dá)到法定結(jié)婚年齡,雙方同意結(jié)婚的,經(jīng)過(guò)政府指定的醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)進(jìn)行身體檢查,合格后便可以到政府民政部門(mén)辦理結(jié)婚登記手續(xù),領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū),然后舉行婚禮。舉行婚禮,俗稱“辦喜事”,這是婚禮儀式中最為隆重、最有講究的。盡管政府一再提倡節(jié)儉,但往往都要大操大辦。
確定婚期
傳統(tǒng)禮俗是由男方找人“看日子”,選擇“良辰吉日”,確定婚期,再直接或由介紹人通知女方。結(jié)婚日子一經(jīng)確定,一般不輕易改動(dòng)。改動(dòng)認(rèn)為對(duì)男方父母不好。現(xiàn)在婚期往往由雙方共同確定。婚期一般選在節(jié)假日,如“五一”、“七一”、“八一”、“十一”、“元旦”,即喜慶,有紀(jì)念意義,又因放假有時(shí)間;選公歷和農(nóng)歷都逢雙的日子的比較多,意在成對(duì)成雙;也有取諧音圖吉利,選“六六”(六六大順)、“八八”(發(fā)發(fā))、“九九”(天長(zhǎng)地久)、“五.一七”(我要妻)、“五.二七”(我愛(ài)妻)、“九.一七”(就要妻)、“九.二七”(就愛(ài)妻)的;由于受封建迷信思想影響,個(gè)別也有找人專門(mén)擇日子的。
做好結(jié)婚前準(zhǔn)備工作
婚期確定后,要購(gòu)置家俱、家用電器,布置新房,買婚禮服裝、選訂婚紗,照結(jié)婚紀(jì)念相。雙方落實(shí)伴郎、伴娘,通知親友,主辦一方(一般為男方)訂飯店、車輛,聘請(qǐng)主持人、賓相,落實(shí)錄像、攝影、禮炮、樂(lè)隊(duì)、婚禮會(huì)場(chǎng)等事宜。
結(jié)婚慶典前,一般還必須做好以下準(zhǔn)備:
四彩禮:離娘肉一塊;大蔥4棵;粉條2斤;棉白糖2包。四彩禮是接新娘時(shí)新郎到女方家必帶的禮物。離娘肉要一刀,帶二根肋骨,以示女兒雖然離開(kāi)娘出嫁了,但仍然和母親骨肉相連,沒(méi)離開(kāi)娘。大蔥要帶根,意在生活充裕,孩子聰明,牢靠。粉和糖示意婚姻甜蜜長(zhǎng)遠(yuǎn)。四彩禮中,也有在鯉魚(yú)(2--4條)、粉(2把)、酒(2瓶)、糖(2包)、煙(2條)、茶葉(2代)中選四樣的,因離娘肉和大蔥必帶,不算四彩禮。
紅毯子(1條):新娘換妝和坐福時(shí)用。
紅腰帶(2條):新娘換妝時(shí)新郎新娘互扎。
紅鞋(1雙):新娘上喜車穿。
喜花:新郎、新娘、伴郎、伴娘、證婚人、主持人、賓相花各1個(gè),主婚人(雙方父母)花4個(gè),嘉賓花若干。
鮮花(3束):新郎向新娘獻(xiàn)花1束、典禮時(shí)向新郎新娘獻(xiàn)花2束。
喜蠟(4顆):新娘換妝和新婚之夜用。
鞭(不少于8掛):喜車出發(fā)、到女方家各放1掛,到新房、飯店下車和典禮時(shí)各放2掛。
禮炮(18—21響):新郎新娘飯店下車或結(jié)婚典禮時(shí)鳴放。(一般富裕人家有此項(xiàng)安排)
喜字:大號(hào)—新房門(mén)、飯店大門(mén)各貼2個(gè);中號(hào)—迎送喜車1車1個(gè);小號(hào)和藝術(shù)字—若干,新房室內(nèi)張貼。
喜聯(lián)(2幅):新房和典禮會(huì)場(chǎng)用。
揚(yáng)花(6代)、彩條(6桶):新郎新娘到新房、到飯店下車和結(jié)婚典禮時(shí)用。
頭花(若干):新娘化妝戴。
婆婆花(1朵):新娘給婆婆戴。
發(fā)卡(若干):婆媳戴花時(shí)備用。
花籃(1個(gè)):典禮會(huì)場(chǎng)上用。(可用喜車上花籃代)
紅紙(10張):蓋井蓋、墊果盤(pán)用。
水果糖塊糕點(diǎn)瓜子煙:新房接待、典禮會(huì)場(chǎng)主席臺(tái)上、禮賬桌上用。
紅雙喜煙和火柴(若干):新郎新娘敬酒時(shí)用。
紅氣球(20個(gè)):迎送喜車1車掛2個(gè)。
相卷(至少4個(gè)):結(jié)婚全過(guò)程攝影用。
斧子(1把):新郎迎親時(shí)和新娘換妝、坐福時(shí)用。(斧子最好用桃木制作的工藝品,紅紙剪的也可)
禮賬本、筆、禮賬兜1—2套。
男方家紅包:新娘改口、壓炕、壓車、新娘換鞋、掛門(mén)簾及掛鐘、新娘點(diǎn)煙及賞嫁妝、新親小孩、喜車、廚師、攝影師、錄像師、伴郎、伴娘、獻(xiàn)花小孩、主持人、賓相用;另備幾個(gè)機(jī)動(dòng)紅包。
女方家紅包:新郎改口及點(diǎn)煙、給新娘壓腰、賞喜車、新親上禮、加菜時(shí)賞廚師,新娘賞雙方嫂子、小叔子用,另準(zhǔn)備硬幣1包,抓福時(shí)用。
女方家備水果糖塊糕點(diǎn)瓜子煙;1碗合喜面、2個(gè)荷包蛋(新郎新娘吃);1掛鞭,喜車返回放;聚寶盆1個(gè)、紅紗巾1條;紅手帕若干個(gè)(遇喜車拋、作贈(zèng)品送人);門(mén)簾、掛鐘各1個(gè)、秤砣1個(gè)(掛門(mén)簾及掛鐘時(shí)用)。
新郎、新娘交換的信物。
雙方家庭溝通商定事宜
舉行婚禮之前,男方家人要和主持人一起禮節(jié)性的到女方家進(jìn)行一次走訪,溝通情況,征求意見(jiàn)。
雙方家庭需溝通商定的事宜有:
(1)落實(shí)迎親人員(有長(zhǎng)輩一人帶隊(duì))、送親人數(shù)、小孩數(shù)。
(2)迎、送親車輛雙方各出幾臺(tái),如何賞錢。
(3)商定迎送親時(shí)間、車行路線和迎送親、入洞房(新房)、結(jié)婚典禮儀式、議程。明確在女方家換妝、照相和在洞房坐福、照相等儀式,均不超過(guò)一個(gè)小時(shí);典禮儀式20—25分鐘。
(4)賞錢溝通:新郎新娘改口錢,壓炕錢、新娘換鞋錢、新親壓車賞錢、掛門(mén)簾及掛鐘賞錢,賞新親小孩錢、賞嫁妝錢,新親上禮錢,給新親加菜賞錢等。
(5)落實(shí)證婚人、婚禮慶典講話人員、獻(xiàn)花小孩、放鞭揚(yáng)花人員。
(6)迎親禮品返回問(wèn)題:大蔥、喜蠟各返回2顆。
(7)落實(shí)女方家執(zhí)事和男方家賓相,雙方有事直接由他們聯(lián)系溝通。強(qiáng)調(diào)伴郎為新郎攜帶禮品,為新郎新娘上下車開(kāi)關(guān)車門(mén);伴娘協(xié)助新娘化妝、換裝;伴郎伴娘為新娘鋪紅毯,點(diǎn)喜蠟,做好交換信物、喝交杯酒和敬酒準(zhǔn)備工作,隨時(shí)關(guān)照新郎新娘儀表。
(8)雙方習(xí)俗溝通、忌諱或注意的問(wèn)題及其它有關(guān)事宜。
迎親送親儀式
結(jié)婚前夜,新郎在布置好的新房?jī)?nèi),由未結(jié)婚的弟弟或侄兒、外甥陪伴下過(guò)夜,俗稱“壓床”、“暖房”。
結(jié)婚當(dāng)天,從清晨開(kāi)始,男方家門(mén)前便鼓樂(lè)喧天,大門(mén)上張貼大紅喜聯(lián),室內(nèi)外門(mén)窗、家具上張貼紅“囍”字。房前或大門(mén)外以“88”或“99”為造型擺好煙花爆竹。清晨一早,由鮮花專賣店裝好迎親喜車,迎親車擋風(fēng)玻璃窗上粘貼“囍”字,迎親喜車車門(mén)兩旁懸掛紅氣球。新娘起早盤(pán)頭化妝,由伴娘陪伴在家等候。
(1)新郎換裝。新郎在新房換裝,披紅戴花。兒子要成家了,母親對(duì)其囑托。主婚人(新郎父母)、主持人、賓相戴喜花。
(2)迎親車隊(duì)出發(fā)。新郎由長(zhǎng)輩帶隊(duì),在伴郎、介紹人、親友和婚禮主持人的陪同下,手持鮮花,帶四彩禮、壓炕錢、換鞋錢,乘車去迎親。迎親人員有一人負(fù)責(zé)帶新郎新娘花、伴郎伴娘花、主婚人(新娘父母)花、兩條紅腰帶、一雙紅鞋、一條紅毯、四顆喜蠟、一掛鞭。伴郎為新郎坐下墊“?!保ǜ樱?,出發(fā)時(shí)放一掛鞭炮。如請(qǐng)有鼓樂(lè)班子的便開(kāi)樂(lè)齊奏。一路上逢村過(guò)橋燃放鞭炮。兩家相距近者故意繞遠(yuǎn)路,以顯示榮耀。迎親隊(duì)伍到女方家附近,放鞭炮給女方家報(bào)信,女方家出人迎接至大門(mén)外,迎親人員下車。
(3)新郎改口叫門(mén)。新郎手提禮物走在前面,至房門(mén)前改口叫“媽!開(kāi)門(mén)”,須叫數(shù)聲(謂“憋性子”,女方到男方家后亦然)。岳母開(kāi)門(mén)后,新郎給岳父、岳母鞠躬施禮,岳母接過(guò)禮物,對(duì)女婿改口賞紅包,然后讓賓客到客廳等候,以煙茶糖果招待,并由介紹人介紹雙方親屬關(guān)系。在迎親賓客進(jìn)屋的同時(shí),新郎又叫新娘開(kāi)門(mén),給新娘獻(xiàn)花。
(4)新娘換妝。新娘父母戴主婚人花.伴郎伴娘鋪紅毯,點(diǎn)喜蠟,擺大蔥,伴郎在紅毯下放壓炕錢,新娘在紅毯上換妝。新娘換妝后新郎新娘互扎紅腰帶,互戴新郎新娘花,伴郎伴娘互戴伴郎伴娘花,女方家人和新郎新娘照相。
(5)吃合喜面。新娘母親煮一碗面條,放二個(gè)荷包蛋,新郎新娘合吃一碗喜面。
(6)新郎給女方家長(zhǎng)輩人點(diǎn)煙,長(zhǎng)輩對(duì)其賞錢;長(zhǎng)輩給新娘賞壓腰錢。(比較講究的人家有此項(xiàng)安排)
(7)新娘抓福:女方家人在紅毯上撒硬幣,新娘抓錢放入由紅布包裹的洗臉盆俗稱“聚寶盆”中,新娘端盆,母親對(duì)女兒囑托。
(8)喜車返回。新郎抱新娘上喜車,新郎給新娘換鞋,新娘弟弟接舊鞋,新郎給賞紅包。迎親人員帶回紅毯和兩顆喜蠟、兩顆大蔥。女方家人對(duì)喜車賞錢,迎親車起車燃放鞭炮返回。一路上喜車在前,新娘的父母、壓車人和其他親屬相隨送至婆家。姑娘出嫁,女方家一般要陪送幾大件嫁妝,如高檔家俱、家用電器等,所有的嫁妝都要系上紅布條,嫁妝隨車到達(dá)。
入洞房?jī)x式
(1)迎喜車、接新親。喜車到男方家后放鞭炮,新郎新娘下車,青年男女給新郎新娘揚(yáng)喜花、噴彩條;男方家人接新親、接嫁妝;給壓車人賞錢,給喜車賞錢。
(2)新娘改口叫門(mén)。新娘在新房門(mén)前改口,叫“媽!開(kāi)門(mén)”,連叫數(shù)聲。婆婆開(kāi)門(mén)后,接聚寶盆,給兒媳賞紅包。(也有新娘改口、婆婆接聚寶盆、給兒媳賞紅包,在新郎新娘下喜車時(shí)進(jìn)行)
(3)兒媳給婆婆戴喜花。戴喜花后,兒媳給公婆施禮,婆婆再賞紅包。(也有接聚寶盆和戴喜花賞一個(gè)紅包的)
(4)給洞房(新房)掛門(mén)簾及掛鐘;新娘弟弟掛,男方家人給賞紅包。
(5)新娘坐福;伴娘鋪紅毯、伴郎毯下放斧子,雙方嫂子整理被褥,新娘對(duì)雙方嫂子賞紅包;小叔子拉新娘下床,新娘給小叔子賞紅包。
(6)新娘給男方家長(zhǎng)輩人點(diǎn)煙敬茶,長(zhǎng)輩給新娘賞錢。(比較講究的人家有此項(xiàng)安排)
(7)雙方長(zhǎng)輩見(jiàn)面認(rèn)親;新郎父母對(duì)新親小孩賞錢,對(duì)女方家人賞嫁妝錢。
(8)男方家人照全家福相。親友、嘉賓和新人合影。
結(jié)婚典禮儀式
(對(duì)新郎新娘、音響師、攝影師、錄像師、鞭炮手、獻(xiàn)花人、結(jié)婚證書(shū)、信物、交杯酒具做好安排;主婚人、證婚人、新郎新娘雙方單位領(lǐng)導(dǎo)、親友和嘉賓代表,佩戴喜花,到婚禮主席臺(tái)上就座)
(1)、結(jié)婚慶典開(kāi)始,奏樂(lè),鳴放鞭炮;
(2)、向新郎新娘獻(xiàn)花;
(3)、證婚人為新郎新娘頒發(fā)結(jié)婚證書(shū)并作證婚講話;(新郎新娘向證婚人鞠躬,證婚人向新郎、新娘頒發(fā)結(jié)婚證書(shū))
(4)、舉行拜堂儀式:(一拜高堂;二拜來(lái)賓;三夫妻對(duì)拜)
(5)、交換信物;
(6)、喝交杯酒;
(7)、致賀詞、答謝詞:
主婚人(新娘父母)作主婚講話;
致賀詞:新郎新娘雙方單位領(lǐng)導(dǎo)、雙方親友代表、來(lái)賓代表講話;
主婚人(新郎父母)作主婚講話并致答謝詞;
新郎新娘講話;
(8)、鬧花堂。
舉行喜宴
結(jié)婚慶典儀式結(jié)束,喜慶宴會(huì)開(kāi)始。新親專有新親席,新親席擺在正位。此時(shí)新親上開(kāi)賬禮。席間,樂(lè)隊(duì)演奏,賓朋獻(xiàn)歌助興,廚師給新親加菜,新親賞廚師。
喜宴進(jìn)行期間,新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下給賓客敬酒、點(diǎn)煙。敬酒時(shí),新郎新娘按長(zhǎng)幼順序先給新親席敬酒,點(diǎn)煙。給其他賓客敬酒時(shí),如來(lái)賓較多,主持人則要求每桌各選一、二個(gè)代表,由新郎新娘敬酒、點(diǎn)煙。新親和賓客散席后,男方家人在飯店門(mén)口送客。
吃團(tuán)圓飯
賓客走后,新郎一家人團(tuán)團(tuán)圍住,新娘給公婆敬酒,男方一家人吃團(tuán)圓飯。
晚上,洞房里要把從新娘娘家?guī)Щ氐南蚕烖c(diǎn)燃,大蔥擺上。新郎新娘要吃餃子和面條。餃子叫子孫餃子、面條叫長(zhǎng)壽面(也有叫寬心面的)。然后開(kāi)始鬧洞房。鬧洞房傳統(tǒng)習(xí)俗是由新郎的嫂子、嬸子等人給新人鋪被褥,同時(shí)往新郎新娘床上扔棗、栗子(意為早生貴子),扔花生(意為姑娘兒子插花生),還有扔大豆(意為孩子多、象金豆),扔木墩(意為孩子長(zhǎng)得結(jié)實(shí))。現(xiàn)在,新婚之夜,青年人嬉戲新郎新娘節(jié)目很多,而且花樣翻新,妙趣橫生。往往鬧到深夜,直到新郎新娘再三告饒為止。:
回門(mén)禮儀
婚后第三天,新娘要偕新郎,帶著禮品,回娘家串門(mén)兒,俗稱“回門(mén)”。因這是女兒出嫁后第一次回家,又是新女婿第一次正式到岳父岳母家作客,所以女方家在接待上比較隆重。宴飲時(shí)新郎坐在首席,由女方家的近親好友陪席。“回門(mén)”時(shí)居住天數(shù)不限。女方家往往在女兒女婿“省親回門(mén)”期間宴請(qǐng)賓朋、大操大辦。
新婚一個(gè)月,新娘要回娘家“住家”一次,居住天數(shù)不限。
第一個(gè)春節(jié),新郎要偕妻子帶禮品正月初二去給岳父岳母“拜新年”,最遲不超過(guò)正月初六。新郎新娘對(duì)新娘的直近長(zhǎng)輩親屬,要備禮品逐家拜望。長(zhǎng)輩族親一般都設(shè)宴款待,并在返回時(shí)給新人賞錢。
婚禮注意事項(xiàng)
1、迎親人員和迎親車輛,去時(shí)為單數(shù),返回時(shí)迎送親人員和迎送親車輛為雙數(shù)(意在成雙成對(duì)),到女方家和返回新房時(shí),行車往里拐(意在不往外去)、不走重復(fù)路線(意在結(jié)婚值此一次)。
2、四彩禮掛紅包裝,斧子、秤砣用紅布包好。
3、新郎新娘互扎紅腰帶時(shí)切忌不打結(jié)(意在夫妻感情和順,不結(jié)疙瘩)。
4、典禮前,新郎新娘下喜車后喜車花立即拆除(意在結(jié)婚坐喜車就這一次)。
5、喜蠟要對(duì)滅不要吹滅(意在一生到老,生生死死都在一起,不被吹散)。
6、新娘抓福時(shí)盡量多抓,但不要抓凈(意在把福根給留下)。
篇5
金秋十月,天高氣爽,五谷豐登,是萬(wàn)物收獲的季節(jié)。**先生和**小姐的愛(ài)情,伴隨著大自然的腳步,也開(kāi)花結(jié)果了。今天,這對(duì)帥哥、美女,在大**酒店舉行隆重的結(jié)婚盛典,是他們一生中最幸福、最難忘的時(shí)刻。我受新郎新娘父母的委托,擔(dān)任他們的證婚人,感到非常高興。在這里,我向新郎新娘表示最熱烈的祝賀!
新郎畢業(yè)于**外國(guó)語(yǔ)大學(xué),在*礦業(yè)設(shè)備有限公司(北京)當(dāng)翻譯,有很高的外語(yǔ)水平,收入高,事業(yè)蒸蒸日上,前途無(wú)量。新娘大學(xué)畢業(yè),是**廠的一名干部, 相貌與人品俱佳,是廠里的業(yè)務(wù)骨干,有廣闊的發(fā)展空間。今天,是緣分讓你們二人牽手走上紅地毯,走向人生的又一個(gè)驛站,從此拉開(kāi)了魅力人生的序幕,用你們純潔的愛(ài)情、激情、勤勞、智慧和汗水,在廣闊的人生舞臺(tái)上,演奏最美的華章,讓事業(yè)和家庭獲得雙豐收。我將同各位來(lái)賓,在這神圣而莊嚴(yán)的婚禮儀式上,共同見(jiàn)證兩位新人的隆重婚禮。
結(jié)婚是人生的新起點(diǎn),也是人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),由愛(ài)情升華為婚姻,少男少女變身為夫妻。你們能走到一起,是今生有緣?;楹?,衷心祝愿你們互諒互讓、相親相愛(ài)、相敬如賓,無(wú)論貧窮還是富有,都不離不棄,共同走過(guò)風(fēng)雨人生路。同時(shí),希望你們用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩!希望你們不辜負(fù)父母、親朋和長(zhǎng)輩寄予的厚望,用知識(shí)、愛(ài)心回報(bào)社會(huì),在事業(yè)的田野上開(kāi)拓出一片新天地!
篇6
關(guān)鍵詞:《詩(shī)經(jīng)》 賀婚習(xí)俗 文化意義
一.贊美婚姻
結(jié)婚是人生的大喜事,參加新人婚禮的親朋好友都會(huì)在婚禮慶典上為新人送去自己的誠(chéng)摯祝福和美好的祝愿。作為《詩(shī)經(jīng)》的第一首詩(shī)《周南?關(guān)雎》就是贊揚(yáng)婚姻合乎禮儀、夫妻和諧美滿的。在古人看來(lái),夫婦為人倫之始,天下一切道德的完善,都必須以夫婦之德為基礎(chǔ),它可以用來(lái)感化天下子民,故《關(guān)雎》就冠以風(fēng)詩(shī)之首?!榜厚皇缗?,君子好逑?!笔缗渚?,才合乎身份禮節(jié),就像童話故事中的結(jié)尾“從此,王子和公主幸福地生活在了一起”一樣,是一種對(duì)他們婚姻的做贊歌;詩(shī)中歌唱的“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右之?!敝熊舨耸怯糜诩易寮漓霑r(shí)用的一種植物,能食用。祭祀先祖在先民的心目中是神圣的,只有這種有德行、知禮儀的“窈窕淑女”才配為“君子”的家族來(lái)采集,也才配君子“琴瑟友之”和“鐘鼓樂(lè)之?!痹?shī)歌贊美了新婚夫婦遵守夫婦之德,夫妻關(guān)系和諧。家庭是社會(huì)組織的基本單元,家庭和諧穩(wěn)定對(duì)于整個(gè)社會(huì)秩序的和諧穩(wěn)定,意義至為重大。
《周南?桃夭》是贊美美滿的婚姻的。詩(shī)歌首先把目光聚集到驚艷四座的新娘身上“桃之夭夭,灼灼其華。”以桃花的妖艷來(lái)比喻新娘姣好的姿容和靚麗的風(fēng)采,為什么時(shí)人獨(dú)選桃花來(lái)比喻新娘的面容呢?清代經(jīng)學(xué)家姚際衡先生認(rèn)為:“桃花色最艷,故取以喻女子,開(kāi)千古辭賦詠美人之祖。從此,桃花和美女結(jié)緣,后代詩(shī)詞中就常見(jiàn)到“面如桃花”、“人面桃花”、“艷若桃李”的句子,都是受到《詩(shī)經(jīng)》的影響,我們今天說(shuō)的某個(gè)男子撞上了“桃花運(yùn)”,也一定和《桃夭》有一定的干系。《召南?何彼矣》同樣是描繪結(jié)婚的盛大場(chǎng)面:“何彼矣,唐棣之華!曷不肅?王姬之車?!痹?shī)中贊美了王姬出嫁時(shí)車服的豪華奢侈和結(jié)婚場(chǎng)面的氣派、排場(chǎng);接著描繪了新娘面如桃李和新郎的光彩照人;最后是贊揚(yáng)男女雙方門(mén)當(dāng)戶對(duì),“其釣維何?維絲伊緡。齊侯之子,平王之孫?!弊8K麄兓橐雒罎M,其中的一些對(duì)新婚的贊譽(yù)之詞一直影響到今天。
《召南?鵲巢》是祝賀新婚的一首贊歌,它歌頌的是婚禮本身?!熬S鵲有巢,維鳩居之”、“維鵲有巢,維鳩方之”、“維鵲有巢,維鳩盈之”喜鵲筑好巢,鳩住了進(jìn)去,這是二鳥(niǎo)的天性?!洱R詩(shī)》曰:“鵲以夏至之月始作室家,鳩因成事,天性然也。”那么,姑娘出嫁,住進(jìn)夫家,這種男娶女嫁在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是人的天性,如鳩居鵲巢一般。方玉潤(rùn)說(shuō):“鵲巢自喻他人成室耳,鳩乃取譬新昏人也;鳩則性慈而多子?!恫堋分?shī)曰:‘鳩在桑,其子七兮?!踩D者,未有不祝其多男,而又冀其肯堂肯構(gòu)也。當(dāng)時(shí)之人,必有依人大廈以成昏者,故詩(shī)人詠之,后竟以為典要耳?!保ā对?shī)經(jīng)原始》)“之子于歸,百兩御之”、“之子于歸,百兩將之”、“之子于歸,百兩成之?!变秩净槎Y上使用車輛之多,贊美婚事的排場(chǎng)大、場(chǎng)面之隆重,新婚喜慶的熱鬧場(chǎng)景。
二.祝福新人
婚禮上把美好的祝福和吉祥的話語(yǔ)送給新婚夫婦,可以討到好的口彩利于家庭的和睦和夫妻關(guān)系的和諧,這樣的婚俗由來(lái)已久。早在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就有這樣的祝福新人的歌曲,《周南?木》中唱道:“南有木,葛累之。樂(lè)只君子,福履綏之。南有木,葛荒之。樂(lè)只君子,福履將之。南有木,葛縈之。樂(lè)只君子,福履成之?!备鹗锹葜参?,具有攀援而生的特點(diǎn),決定了它終生依靠其它物才能生長(zhǎng),符合女子嫁到夫家依靠丈夫才能平安幸福的生活的觀念。詩(shī)中用“累”、“荒”、“縈”三個(gè)動(dòng)詞,形象地描繪了葛依靠木才能生長(zhǎng)的郁郁蔥蔥;以葛纏繞木,比喻女子嫁給丈夫,以木的得到葛纏繞,比丈夫常得福祿相隨,夫妻恩愛(ài)纏綿永不分離。這是一首祝賀新婚的民歌,我們仿佛恍然置身在三千多年前一場(chǎng)熱鬧的婚禮宴席上,看到眾賓客心間油然升起的對(duì)新人祝福之情,也領(lǐng)略到我們民族淳樸、古老的婚禮祝福習(xí)俗。
《小雅?鴛鴦》也是一首祝賀新婚的詩(shī):“鴛鴦,畢之羅之??????鴛鴦在梁,戢其左翼?!痹?shī)中以鴛鴦起興,描繪一對(duì)五彩繽紛的鴛鴦,雌雄相伴,兩情相依,情有獨(dú)鐘,在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻,仍然成雙成對(duì),不離不棄,忠貞不渝,并不是大難臨頭各自飛,不但能夠同甘而且也能共苦,暗喻夫妻二人愛(ài)情甜蜜、和諧幸福。詩(shī)中以鴛鴦比喻夫妻,很貼切自然,其形象逐漸積淀為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種原型,為后世所普遍接受。祝福的話說(shuō)了四遍:“君子萬(wàn)年,福祿宜之”、“君子萬(wàn)年,宜其遐福”、“君子萬(wàn)年,福祿艾之”、“君子萬(wàn)年,福祿綏之”敬祝君子壽萬(wàn)年,鴛鴦白頭永偕老。郎才女貌,男女般配,感情專一,家產(chǎn)豐裕,對(duì)理想人生、美好人生的由衷禮贊。
在詩(shī)經(jīng)里還有一首吟詠新婚的詩(shī)《小雅?車》,以男子的口吻對(duì)妻子的德行來(lái)贊美和祝福“匪饑匪渴,德音來(lái)括”、“辰彼碩女,令德來(lái)教”、“高山仰止,景行行止”,后人常用“高山景行”表達(dá)一種仰慕之情的最好意象,遂成千古名句,來(lái)比喻某人行為正大光明、有崇高的德行?!耙辣似搅郑屑S”由林莽中成雙成對(duì)的野雞,想到了車中的“碩女”,再加上她美好的教養(yǎng)和品德,更使詩(shī)人情懷激蕩,信誓旦旦:“式燕且譽(yù),好爾無(wú)射”,我愛(ài)你終生不渝!“雖無(wú)旨酒?式飲庶幾。雖無(wú)嘉肴?式食庶幾。雖無(wú)德與女?式歌且舞?”男子對(duì)女子情真意切的傾訴:我家雖沒(méi)有美酒佳肴,我也沒(méi)有崇高的品德,但卻有一顆與你相親相愛(ài)的心。這些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,沖口而出,感人至深?!摆毂烁邔?,析其柞薪。析其柞薪,其葉兮。鮮我覯爾,我心寫(xiě)兮”中“析其柞薪”是當(dāng)時(shí)的婚俗,就象《齊風(fēng)?南山》中的“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,由《七月》“桑之未落,其葉沃若”一句,可以確信“其葉兮”是贊美新婦的光彩照人的。“四牡,六轡如琴。覯爾新婚,以慰我心?!碧N(yùn)含著詩(shī)人對(duì)婚后美好和諧生活的祝福和向往。
三.祝賀多子
先民們認(rèn)為人多力量大,人是一切財(cái)富創(chuàng)造的源泉,有了人就有了一切。因此“多子多?!?,“不孝有三,無(wú)后為大”的觀念就逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的內(nèi)容。在《詩(shī)經(jīng)》中新婚的祝詞中,祝福新人多子多福的賀辭成為當(dāng)時(shí)的主旋律,一曲《周南?螽斯》唱出了人們的心聲:“螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜爾子孫,繩繩兮。螽斯羽,揖揖兮。宜爾子孫,蟄蟄兮?!薄绑埂敝富认x(chóng),是一種害蟲(chóng),但因?yàn)槠渖衬芰?qiáng)就被認(rèn)為是生殖神。陳子展在其《詩(shī)經(jīng)直解》中說(shuō):“螽斯害蟲(chóng),以為比興,雖若美之,實(shí)含刺意,不可被民間歌手瞞過(guò)。”相傳螽斯一生能生育九十九個(gè)幼子,上古時(shí)期的人們?cè)趧趧?dòng)中看到振翅飛翔在田間的蝗蟲(chóng),想象子的子孫如果能象螽斯一樣繁多該多好呀!于是用“詵詵”比喻男女的結(jié)合,而子孫多如“振振兮”的祝賀,唱出了人們的心聲?!短骑L(fēng)?椒聊》“椒聊之實(shí),蕃衍盈升。彼其之子,碩大無(wú)朋。椒聊且,遠(yuǎn)條且。椒聊之實(shí),蕃衍盈掬。彼其之子,碩大且篤。椒聊且,遠(yuǎn)條且?!边@首詩(shī)所表達(dá)的意思?xì)v來(lái)說(shuō)法不一,我們采用聞一多先生在《風(fēng)詩(shī)類鈔》的看法,他說(shuō)這首詩(shī)贊揚(yáng)婦人碩大豐腴,健康而多子的詩(shī)。粗大虬曲的花椒樹(shù),枝葉繁茂,碧綠的枝頭,結(jié)著一串串鮮紅的花椒子,陣陣清香,隨風(fēng)飄動(dòng),長(zhǎng)勢(shì)喜人,豐收在望,采摘下來(lái),足有滿滿的一升。以椒喻人,贊美那個(gè)高大健壯的女子,一定會(huì)使夫家人丁興旺,子孫像花椒樹(shù)上結(jié)滿的果實(shí)那樣眾多。
夫婚,萬(wàn)事之嗣也。娶妻生子,多子多福,因此祝賀新人多子是人們關(guān)注的焦點(diǎn),也是情理中事。在傳統(tǒng)文化的光環(huán)的照耀下,今天的婚禮中,我們還可以看到這種婚俗的遺蹤。在婚禮中,我們看到人們供在禮桌上的一般有花生、棗、桂圓、栗子等,取其諧音“早立貴子”、“早生貴子”;“花生”意思是“男孩女孩都要生?!痹谒緝x和親友的祝賀詞中,聽(tīng)到最多的也是“白頭到老”、“早生貴子”,其實(shí)這種賀詞是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。
另外,婚戀習(xí)俗也根植于生育的要求。《詩(shī)經(jīng)》中的男女在互生愛(ài)慕之情后,多以贈(zèng)物結(jié)情,贈(zèng)品不一定昂貴,但一定是與生育有關(guān)的。《陳風(fēng)?東門(mén)之》中“視爾如,貽我握椒”男子贊美女孩兒好像荊葵花,送我花椒一大束來(lái)表白感情;女子以花椒贈(zèng)男子,取其多子,暗喻男子是自己心儀的對(duì)象,可以托付終身,結(jié)婚后讓男子的子嗣興旺?!缎l(wèi)風(fēng)?木瓜》云:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也……”詩(shī)中的木瓜等果實(shí)是多子的植物,贈(zèng)給心上人這些植物來(lái)表示自己的心跡是“永以為好也”,植物一年一度開(kāi)花結(jié)果,葉片繁茂,具有旺盛的生殖能力。
賀婚習(xí)俗順應(yīng)了民眾生活的其他需要逐漸豐富而完善, 婚禮上祝賀新人的內(nèi)容頁(yè)隨著時(shí)代的發(fā)展,今人賦予古老習(xí)俗以符合時(shí)代特征的新功能, 使之不斷發(fā)展, 不斷完善, 煥發(fā)出嶄新的生命力。
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篇7
論文關(guān)鍵詞:婚戀觀,新歷史主義,顛覆,抑制意識(shí)形態(tài)
1.引言
哈代小說(shuō)中愛(ài)情和婚姻構(gòu)成小說(shuō)主題?!兜虏业奶z》(1891)和《無(wú)名的裘德》(1895)被認(rèn)為是他最成功的小說(shuō),但在維多利亞時(shí)代卻受到嚴(yán)厲的批評(píng)?!短z》寫(xiě)一位受辱的農(nóng)村姑娘的悲慘遭遇,作者加了一個(gè)副標(biāo)題“一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫(xiě)照”遭到評(píng)論界的指責(zé)?!遏玫隆烦霭婧笫艿捷浾摻绲母鼮槊土业淖l責(zé),非婚同居,離婚等內(nèi)容受到激烈的抨擊,被斥為“粗俗下流、傷風(fēng)敗俗”。這是因?yàn)楣谛≌f(shuō)中表達(dá)了超越時(shí)代愛(ài)情婚姻等道德觀違背和顛覆了維多利亞時(shí)代的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),在當(dāng)時(shí)看來(lái)是“背經(jīng)離道”的,是不符合上帝的旨意的。
2.維多利亞時(shí)代的婚戀觀
新歷史主義學(xué)者格林布拉特認(rèn)為,任何理解闡釋都不能超越歷史的鴻溝而尋求“原意”,任何文學(xué)作品的解讀回到歷史語(yǔ)境就是回到了“權(quán)力話語(yǔ)”結(jié)構(gòu)之中,這樣,格林布拉特就使新歷史主義成為了一種具有政治批評(píng)傾向和話語(yǔ)權(quán)力解構(gòu)功能的“文化詩(shī)學(xué)”或“文化政治學(xué)”。 因此,只有回到歷史語(yǔ)境中去才能更好了解維多利亞時(shí)代占主導(dǎo)地位的婚戀觀念。英國(guó)維多利亞時(shí)代受宗教觀念、父權(quán)思想和社會(huì)習(xí)俗的影響,長(zhǎng)期以來(lái)形成“男尊女卑”思想和宗教婚姻制度并沒(méi)有隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得到任何改變。當(dāng)時(shí)的婚戀觀的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)是:上帝婚姻、從屬婚姻和金錢婚姻。
在宗教觀念的影響下,婚姻被看成上帝對(duì)有德行的人的一種恩賜,是通過(guò)法律而簽訂的神圣契約,男女雙方不管有無(wú)感情,一旦在教堂舉行結(jié)婚儀式就應(yīng)該終身結(jié)合在一起,正是“天主所合,人不分離”。離婚、婚外戀、婚外同居都是違背上帝的神圣安排,是大逆不道的。認(rèn)為兩性之愛(ài)是一種意志不堅(jiān)的表現(xiàn),更有甚至,認(rèn)為是一種下地獄的罪過(guò)。
此外,父權(quán)思想控制著整過(guò)社會(huì),女性在家庭社會(huì)中處于依附地位,男女地位不平等。孔德在《實(shí)證主義總論》中強(qiáng)調(diào)女性的同情心,自我犧牲精神,沉默文靜的性格等,并指出“女性的服務(wù)是個(gè)人(男性)服務(wù)于社會(huì)的基礎(chǔ)”,理想女性是“家庭的天使”和“家的守護(hù)者”。結(jié)婚后,女人便是男人的私有財(cái)產(chǎn),依當(dāng)時(shí)的法律,她們完全聽(tīng)命于丈夫。婚姻視為一種交易,婚姻的基礎(chǔ)是金錢和地位,而非愛(ài)情,婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是獲取財(cái)富的手段和途徑。有評(píng)論家描述“在19世紀(jì),一對(duì)新婚夫妻進(jìn)去教堂是那么冷淡”顛覆,就想做買賣似的。他們似乎為購(gòu)買一頭驢或一輛漂亮的手推車已付了押金,而現(xiàn)在他們同見(jiàn)證人去教堂舉行婚禮儀式,就是去完成那樁買賣。為金錢和利益而結(jié)婚構(gòu)成19世紀(jì)中期英國(guó)小說(shuō)的主題之一。維多利亞時(shí)代的婚戀觀的保守性也可從號(hào)稱“婦女運(yùn)動(dòng)的先鋒”的喬治艾略特的作品中看出來(lái),盡管她本人敢于向當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德傳統(tǒng)挑戰(zhàn),她自己的婚姻就受到眾多的非議,然而,在《米契爾馬赫》中可以看出她所推崇的婚戀觀:金錢地位是愛(ài)情不可少的因素,女人不應(yīng)好高騖遠(yuǎn),要甘于平淡,遵循“社會(huì)道德規(guī)范”才能找到自己理想的生活。
3.哈代對(duì)維多利亞社會(huì)意識(shí)形態(tài)中婚戀觀的顛覆
格林布拉特認(rèn)為,在作家的人格力量與意識(shí)形態(tài)權(quán)力之間存在著非一致性傾向,有時(shí)甚至?xí)诮y(tǒng)治權(quán)力話語(yǔ)規(guī)范與人們行為模式的縫隙中存在徹底的反叛和挑戰(zhàn)。在哈代小說(shuō)中,他對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)力話語(yǔ)進(jìn)行挑戰(zhàn),反對(duì)“上帝婚姻、從屬婚姻和金錢婚姻”。格林布拉特將這種反叛和挑戰(zhàn)稱之為“顛覆”,即對(duì)代表統(tǒng)治秩序的社會(huì)意識(shí)形態(tài)提出質(zhì)疑。這種顛覆不僅是對(duì)思想的顛覆或?qū)?quán)力的顛覆,也是對(duì)權(quán)力的原則和意識(shí)形態(tài)的顛覆。
把哈代小說(shuō)的婚戀觀與維多利亞時(shí)代和當(dāng)時(shí)作品中的婚戀觀相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)哈代在小說(shuō)中諸多方面質(zhì)疑和挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的婚戀觀。這些“質(zhì)疑和挑戰(zhàn)”顛覆了維多利亞時(shí)代意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)力,它們主要通過(guò)“上帝契約婚姻”、“不平等的貞潔觀”和“金錢、門(mén)第的功利婚姻”三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。
首先,哈代小說(shuō)中排斥宗教對(duì)婚戀影響的,顛覆了無(wú)愛(ài)的契約婚姻制度。維多利亞時(shí)代教會(huì)認(rèn)為:婚姻賦有神權(quán)的意義,即上帝指定一男一女結(jié)合,離婚是有違神意的,是不允許的。有愛(ài)情但無(wú)婚姻之名的兩性結(jié)合的自然婚姻為社會(huì)不能容忍的,但哈代小說(shuō)明顯違背這些宗旨。在哈代小說(shuō)《林地居民》中,主人公格雷斯婚后發(fā)現(xiàn)丈夫菲茨皮爾斯不忠,她想起牧師代表上帝在教堂為他們舉行婚禮儀式的場(chǎng)景,痛苦地問(wèn):難道上帝真為天下結(jié)為夫妻的男女的幸福負(fù)責(zé)么?這種對(duì)上帝的質(zhì)疑是違背傳統(tǒng)價(jià)值觀念的,不僅如此,哈代最終讓筆下的格雷斯得出的結(jié)論是:婚姻就是“把一個(gè)女人的愛(ài)拱手交給大主教授權(quán)的法官”, 大主教依上帝名義授權(quán)的婚姻不能得到上帝的保護(hù)。哈代挑戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)中宗教信仰和社會(huì)統(tǒng)治秩序,在從根本上排斥和顛覆上帝婚姻的存在。
哈代對(duì)社會(huì)契約的婚姻極為反感,認(rèn)為“上帝婚姻”毫無(wú)神圣可言,它不僅不是愛(ài)情的保障,反而是束縛人性的枷鎖。裘德與淑相愛(ài),有牢固的愛(ài)情基礎(chǔ),但是淑與費(fèi)勞孫有婚約,因此,淑與裘德無(wú)約的自然婚姻為當(dāng)時(shí)的法律和習(xí)俗所不納,遭到眾人的排斥和指責(zé)。淑深愛(ài)裘德,卻害怕結(jié)婚,因?yàn)閾?dān)心婚約像鐵一樣的“終身契約”把真誠(chéng)的感情給毀滅掉。全家四處漂泊,貧困交加,后來(lái)孩子夭折,最后淑被迫回到費(fèi)勞孫身邊,把渴望真愛(ài)的裘德推向死亡免費(fèi)論文下載。哈代借《裘德》抨擊宗教制度下契約婚姻,遣責(zé)當(dāng)時(shí)婚姻制度的不合理。哈代對(duì)當(dāng)時(shí)婚姻制度的嘲諷也可從裘德與淑的自然婚姻看出來(lái),淑與費(fèi)勞孫無(wú)愛(ài),但有婚姻,作為費(fèi)勞孫的妻子,她與裘德的關(guān)系依據(jù)當(dāng)時(shí)的法律是“背夫通奸”,而與裘德的有愛(ài)情的關(guān)系卻是不合法的無(wú)效婚姻。淑說(shuō)與費(fèi)勞孫有“出賣肉體”之感,但“卻是合法的”。淑的尷尬處境諷刺長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)傳統(tǒng)觀念。
其次, 哈代小說(shuō)也顛覆了婚姻中的貞潔當(dāng)作“唯一”的觀念。苔絲本可以與克萊締結(jié)美滿婚姻,但是世俗的觀念撲滅愛(ài)情之火,最終釀成悲劇。苔絲沒(méi)有像維多利亞時(shí)代的傳統(tǒng)美德女性一樣“溫柔膽小、循規(guī)蹈矩、信神敬神,在婚姻上遵循基督教道德原則”,而是大膽反抗舊的社會(huì)制度和道德觀念。維多利亞時(shí)代認(rèn)為一個(gè)婚前有性行為,婚后又與亞雷同居、又殺亞雷的人是“墮落女人”,然而,哈代為小說(shuō)添加“純潔女人”的副標(biāo)題,不能不說(shuō)這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和風(fēng)俗的最大挑戰(zhàn)和顛覆。因此,哈代也受到評(píng)論界的責(zé)難。作者用苔絲的故事挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的貞潔觀,并在書(shū)中贊揚(yáng)苔絲,將苔絲與自然和純潔聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為苔絲是“一種空幻玲瓏的女性精華——是凝集成一個(gè)典型形象的完整女性”
那時(shí),世俗單方面要求女性貞潔,認(rèn)為妻子的是丈夫的特權(quán)。苔絲的悲劇的社會(huì)根源是男性為中心社會(huì)中男女觀念的雙重標(biāo)準(zhǔn)??巳R在新婚之夜吐露自己有過(guò)放蕩的生活,苔絲的受辱卻沒(méi)有得到他的諒解,一位心靈純潔的女性因此失去自己的愛(ài)情婚姻,以致走投無(wú)路,為社會(huì)不容。通過(guò)苔絲,作者對(duì)傳統(tǒng)觀提出了質(zhì)疑,其實(shí)也是對(duì)以觀為中心的基督教傳統(tǒng)婚姻的挑戰(zhàn)。
哈代小說(shuō)一方面歌頌真摯的愛(ài)情,另一方面也顛覆了維多利亞時(shí)代以“金錢、門(mén)第”為目的的功利婚姻。19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)中婚姻的基礎(chǔ)是金錢和地位,注重“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,而非愛(ài)情。婚姻是很多人獲得財(cái)富的手段和途徑。即使被稱為時(shí)代先驅(qū)的作家簡(jiǎn)奧斯丁也受時(shí)代限制,認(rèn)為“金錢和門(mén)第是戀愛(ài)和婚姻不可缺少的因素”哈代小說(shuō)表達(dá)了厭惡用婚姻作為“商品”去獲取金錢財(cái)富顛覆,在《苔絲》中,也可見(jiàn)證以金錢為目的婚戀悲劇,苔絲的父親聽(tīng)說(shuō)有一門(mén)遠(yuǎn)房親戚非常富有,母親希望攀親與這家少爺結(jié)婚而發(fā)跡,結(jié)果把苔絲送進(jìn)了火海。這種以財(cái)富和門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)的婚姻注定是不幸的。通過(guò)這些悲劇形象真切表達(dá)作者對(duì)財(cái)富婚姻和以財(cái)富為目的愛(ài)情的憎恨和顛覆。
4.維多利亞時(shí)代意識(shí)形態(tài)對(duì)哈代婚戀觀的抑制
雖然哈代對(duì)維多利亞社會(huì)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)話語(yǔ)進(jìn)行了“顛覆”,但是這種“顛覆”是有一定限度的,它被“抑制”在社會(huì)許可的范圍之內(nèi)。新歷史主義學(xué)者多利莫爾指出,任何一個(gè)社會(huì)秩序從其根本上說(shuō)都要借助意識(shí)形態(tài)使自身得到鞏固,而既定社會(huì)秩序具有一種把來(lái)自體內(nèi)的各種顛覆性因素抑制,并使之得到化解的能力,但二者并不是一種簡(jiǎn)單的對(duì)立,而是帶有某種悖論性質(zhì)的復(fù)雜過(guò)程。
哈代小說(shuō)的“反叛權(quán)力、挑戰(zhàn)權(quán)威和社會(huì)秩序”的顛覆行為受到當(dāng)時(shí)時(shí)代語(yǔ)境和主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的“抑制”,他的婚戀觀沒(méi)有脫離他的時(shí)代主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)的觀念。哈代個(gè)人的“自我”,沒(méi)有超越歷史和文化的本質(zhì),自我也是文化和歷史的產(chǎn)物。在《裘德》中,盡管具有“叛逆”思想的淑敢于挑戰(zhàn)和打破維多利亞時(shí)代的傳統(tǒng),但孩子們的慘死使她精神全部崩潰了。她認(rèn)為和裘德的相愛(ài)是“自私自利的,褻瀆神圣的”,是“上帝的懲罰”。傳統(tǒng)的倫理道德觀念嚴(yán)重束縛了淑的個(gè)性發(fā)展,徹底改變了她原先的叛逆性格和敢作敢為的勇氣,讓她從一個(gè)熱烈追求個(gè)人精神價(jià)值的勇敢女性蛻變?yōu)橛顾椎纳鐣?huì)輿論偏見(jiàn)的犧牲品。從淑的身上,清楚地看到:維多利亞社會(huì)倫理道德觀滲透、浸潤(rùn)到人物的性格內(nèi)部和思想意識(shí)深處,使主人公自覺(jué)自省地對(duì)自己正當(dāng)?shù)那楦袡?quán)利進(jìn)行抑制和扼殺。正是淑是被時(shí)代主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)限制和消解了自我,所以她逃不脫宗教婚姻的牢籠,回到無(wú)愛(ài)的丈夫身邊。在她所生活的社會(huì)里,個(gè)人的思想觀念和行為總是受社會(huì)主導(dǎo)權(quán)力話語(yǔ)的限制的,個(gè)人只能在社會(huì)所允許的范圍內(nèi)行動(dòng)和生活。
裘德與淑婚外同居的自然婚姻與統(tǒng)治地位的話語(yǔ)格格不入,顛覆傳統(tǒng)婚姻觀念。哈代讓裘德最終只有死亡的命運(yùn)。哈代無(wú)意中配合了占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。正如??滤f(shuō):盡管一個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)實(shí)踐規(guī)定并產(chǎn)生了某種行為,但是規(guī)定性的話語(yǔ)與人們的實(shí)際行為不會(huì)完全吻合,然而占統(tǒng)治地位的話語(yǔ)能夠有效地控制、同化和消解“異己”因素對(duì)它的威脅,即當(dāng)時(shí)作家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)和文學(xué)中“異己”因素的同化、化解和利用,以及后者對(duì)前者的非知覺(jué)性的配合作用。
5.結(jié)語(yǔ)
哈代生活在一個(gè)多種思想、觀點(diǎn)并存的時(shí)代。他深受德國(guó)哲學(xué)家叔本華和哈特曼的悲觀主義思想和宿命論和達(dá)爾文的進(jìn)化論思想影響,在他們影響下,哈代形成與維多利亞主導(dǎo)婚戀觀不同的價(jià)值觀念,對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀具有顛覆性意義,但是哈代的婚戀觀無(wú)法完全超脫當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)話語(yǔ),限制在主導(dǎo)權(quán)力話語(yǔ)范圍內(nèi),受到當(dāng)時(shí)時(shí)代意識(shí)形態(tài)的抑制,這也反映出一種對(duì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的依賴。新歷史主義“顛覆”與“抑制”的解讀有利于理解維多利亞時(shí)代社會(huì)文化,揭示出其小說(shuō)的深層文化的意蘊(yùn)。
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篇8
“試離婚”從一份協(xié)議書(shū)開(kāi)始
一對(duì)80后的年輕人,相戀半年,趕上了2009年9月9日這個(gè)好日子,頭腦一熱,就匆匆忙忙趕去民政局登記結(jié)婚。才過(guò)了一個(gè)多月,兩人因?yàn)樵跍?zhǔn)備婚禮的過(guò)程中意見(jiàn)不和,再加上雙方父母也鬧得不愉快,就有了要離婚的念頭。因?yàn)橹皟扇藙傎I了一套婚房,要等到2010年的3月才能交房,于是他們就跑到“離婚公司”來(lái)咨詢有關(guān)房產(chǎn)處置的問(wèn)題。婚姻咨詢師在了解了他們的具體情況后,就拿出了一份“試離婚協(xié)議”,建議他們先嘗試“試離婚”。“離婚還有試驗(yàn)的?”這對(duì)小夫妻也是第一次聽(tīng)說(shuō)。
仔細(xì)地看這份“試離婚協(xié)議”,上面除了標(biāo)注男女雙方的姓名、職業(yè)、身份證號(hào)碼、居住地址等基本信息之外,還對(duì)兩人的戀愛(ài)和婚姻狀況來(lái)了一個(gè)大盤(pán)點(diǎn)。比如,男女雙方于哪年相識(shí),經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài),于哪年登記結(jié)婚,婚后第幾年生育孩子等等。
在“試離婚協(xié)議”上,雙方認(rèn)可“彼此的婚姻起初感情尚好,現(xiàn)因性格不合,雙方分歧較大,但感情還沒(méi)到徹底破裂的程度,不過(guò)雙方已有離婚的意愿。本著對(duì)婚姻家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度,為慎重起見(jiàn),暫時(shí)不辦理法律上的離婚手續(xù),并且雙方一致同意試離婚?!被橐鲎稍儙熃榻B說(shuō),“試離婚”的時(shí)間一般約定為半年,也可延長(zhǎng)至一年。在此期間,兩人都要自覺(jué)遵守協(xié)議書(shū)上的條約。比如:女方仍居住在現(xiàn)住房?jī)?nèi);婚生子隨母親生活,父親可探視;期間雙方不得干預(yù)對(duì)方任何自由;對(duì)父母、孩子不公開(kāi)試離婚情況;期滿后視情況,繼續(xù)恢復(fù)正?;橐錾罨蜣k理離婚手續(xù)等等。
小夫妻起初覺(jué)得這事有點(diǎn)荒唐,“離婚是每個(gè)公民的自由,為什么我們想離婚,而不讓我們離婚,還要我們‘試離婚’呢?”經(jīng)過(guò)婚姻咨詢師的一番解釋,再看了這份協(xié)議書(shū)的內(nèi)容以后,他們覺(jué)得“試離婚”或許是一個(gè)緩解他們矛盾的好方法,起碼“試離婚”的初衷是好的,是希望他們本著對(duì)婚姻負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)操作的。于是,在婚姻咨詢師的指導(dǎo)下,他們簽下了一份“試離婚協(xié)議”,開(kāi)始了“試離婚”。
自從2009年5月,“離婚公司”正式推出“試離婚”這個(gè)業(yè)務(wù)以來(lái),已經(jīng)有80多對(duì)夫妻嘗試過(guò)這項(xiàng)服務(wù)。他們中的大多數(shù),都和這對(duì)小夫妻一樣,起初是想來(lái)咨詢關(guān)于離婚的事,但到了后來(lái),聽(tīng)了婚姻咨詢師的一番分析和介紹,就自愿簽訂了“試離婚協(xié)議”。
要指出的是,“試離婚”這個(gè)詞其實(shí)早就有了,并不是這次提出來(lái)的。
我們都知道,在以前,離婚不是一件簡(jiǎn)單的事情,除了需要單位的證明之外,民政部門(mén)的工作人員在接待每一對(duì)離婚夫妻時(shí)都會(huì)盤(pán)問(wèn)來(lái)盤(pán)問(wèn)去,有意延緩,比如一個(gè)月之后再來(lái)、想清楚了再來(lái)等等,往往會(huì)把夫妻們所有的離婚熱情消磨一空。這樣,離婚的事情也就只能暫時(shí)作罷。自從新的婚姻法頒布以后,結(jié)婚、離婚的程序就變得簡(jiǎn)單許多。想要離婚的兩個(gè)人只要協(xié)議好了,帶著有效證件到民政部去,就可以很快得把結(jié)婚證換成離婚證。
所謂物極必反,離婚太容易了,離婚率也節(jié)節(jié)上升,大家開(kāi)始反思這種現(xiàn)象。漸漸地,就有媒體報(bào)道了一些“試離婚”的現(xiàn)象,并且給它下了定義――兩個(gè)人都同意離婚的情況下,不急于從法律上履行離婚手續(xù),在生活上先真正“離”一段時(shí)間,給婚姻一個(gè)緩沖區(qū),同時(shí)也使雙方能夠冷靜地對(duì)婚姻進(jìn)行反思,對(duì)他或她進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
這些年來(lái),“離婚公司”在實(shí)際的工作中,也總是遇到這種類似的情況?!昂芏嗳艘婚_(kāi)始來(lái),都抱著要離婚的心態(tài),咨詢我們關(guān)于離婚后如何進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分配,如何撫養(yǎng)小孩等問(wèn)題,但是在敘述的過(guò)程中,我們就發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多當(dāng)事人對(duì)另一半并沒(méi)有死心,他們的婚姻沒(méi)有走到不可挽救的程度?!彼越Y(jié)果常常是,客戶們抱著離婚的念頭而來(lái),最終在婚姻咨詢師的幫助之下,并沒(méi)有離婚。
既然有人愿意“試離婚”,為了迎合這種需求,“離婚公司”就推出了這個(gè)新業(yè)務(wù)。讓感情破裂的夫妻們暫時(shí)不要辦理離婚手續(xù),先簽訂一份協(xié)議,接受一般為6個(gè)月的緩沖期,期間由婚姻咨詢師幫忙協(xié)調(diào)兩人的關(guān)系,幫助他們“補(bǔ)習(xí)”各種婚姻知識(shí)。到期以后,大家再?zèng)Q定是分還是合。
“試離婚”是試著不要離婚
如何說(shuō)服夫妻雙方都認(rèn)可“試離婚”,并且簽下“試離婚協(xié)議”,其實(shí)不是件容易的事?!半x婚公司”的負(fù)責(zé)人舒心,給我們介紹了一些實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)上去,這還真的是一場(chǎng)斗智斗勇的心理戰(zhàn)。
通常情況下,來(lái)“離婚公司”咨詢的人總是婚姻中的受害方,他們比較容易接受“試離婚”的建議。在他們內(nèi)心深處,并不愿意接受離婚的現(xiàn)實(shí)。有一次來(lái)了個(gè)30多歲的女人,因?yàn)槔瞎珗?zhí)意要離婚,她就來(lái)咨詢離婚中要注意的事項(xiàng)?;橐鲎稍儙熓紫群退敱M得交談了一次,分析了這段婚姻之所以會(huì)失敗的內(nèi)因和外因。她聽(tīng)了后也做了自我反省,承認(rèn)是自己的多疑、猜忌毀了和老公的感情。因此,當(dāng)婚姻咨詢師提出“試離婚”建議的時(shí)候,她很快就答應(yīng)了,希望能給自己的婚姻帶來(lái)一線轉(zhuǎn)機(jī)。“可是,我擔(dān)心老公不會(huì)答應(yīng),怎么辦?”婚姻咨詢師安慰說(shuō):“你不用擔(dān)心,我們會(huì)幫你去溝通,你只需要把他的電話號(hào)碼給我們。”
接下來(lái),婚姻咨詢師就會(huì)打電話給她的老公。通常,人們?cè)诮拥侥吧娫挼臅r(shí)候總是會(huì)有所防備,態(tài)度不會(huì)很好,“我要離婚,憑什么要你們來(lái)管?”過(guò)兩日,婚姻咨詢師會(huì)再打電話過(guò)去,“引誘”地說(shuō):“這其實(shí)是你老婆委托的,你不想聽(tīng)聽(tīng)她的意思嗎?”人都有好奇的心理,尤其是在這種關(guān)鍵的時(shí)刻,他們也很想了解另一半在別人面前是如何來(lái)評(píng)價(jià)自己,于是抗拒的心理會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)減弱。
婚姻咨詢師動(dòng)之以情,曉之以理,給對(duì)方一個(gè)明確的暗示,“到我這里來(lái)對(duì)你是有利無(wú)害”。如果對(duì)方還是不愿意,他們就會(huì)告訴他,如果一方不愿意離婚的話,法院一審是不會(huì)判決離婚的,“所以你的婚是離不掉的?!倍诙蔚臅r(shí)間要等到半年之后,“反正你們的關(guān)系暫時(shí)也韁在那里,何不嘗試一下‘試離婚’呢?再給彼此一個(gè)機(jī)會(huì)?!比绱艘粚訉拥赝七M(jìn),最后提出的建議合情合理,很能讓人接受。
不過(guò),有些人對(duì)“試離婚”的做法還是會(huì)有點(diǎn)懷疑。這時(shí),婚姻咨詢師就拿出“試離婚協(xié)議”來(lái)做解釋,其中有一條是比較容易打動(dòng)他們的,“我們規(guī)定,雙方不得干涉對(duì)方任何自由,你想離婚,無(wú)非就是想過(guò)單身生活,不想有人管你?!边@可真是投其所好,他們一聽(tīng)到這里,基本上就答應(yīng)了。
“試離婚”開(kāi)始了,夫妻雙方是互不干涉,如何協(xié)調(diào)他們之間的矛盾,就靠婚姻咨詢師從中的工作了。比如,發(fā)短信告訴老公,這段時(shí)間來(lái),你妻子一直在參加太太培訓(xùn)班,在努力提高自己的廚藝,在繡一幅十字繡……某天,是女人的生日,婚姻咨詢師就會(huì)提醒她老公,女人都喜歡驚喜,希望他能給老婆準(zhǔn)備一份禮物。果然,那天當(dāng)女人收到禮物的時(shí)候,就第一時(shí)間就發(fā)消息給婚姻咨詢師,向他匯報(bào)情況,表達(dá)喜悅的心情。3個(gè)月過(guò)去了,女人寫(xiě)了一封郵件給婚姻咨詢師,敘述了這段時(shí)間來(lái)她的心情變化,還有想念老公、渴望重回過(guò)去和睦家庭的迫切愿望?;橐鲎稍儙煱堰@封信略做了一些修改,傳給了她的老公。沒(méi)過(guò)多久,這對(duì)夫妻就重歸于好,“試離婚”有了一個(gè)美滿的結(jié)局。
剛剛推出“試離婚”的時(shí)候,很多人不明白,它到底和分居有什么不同。經(jīng)過(guò)采訪以后,我們就發(fā)現(xiàn),“試離婚”和分居確實(shí)有所不同。分居期間,夫妻更多的是抱著要等離婚的想法,相當(dāng)于到了不可挽回的情況。但是選擇“試離婚”的往往是可以挽回的婚姻。況且,分居的時(shí)候,夫妻雙方也沒(méi)什么人來(lái)勸和,就算有,也是帶著主觀情緒的家人和朋友,他們的摻和會(huì)加劇婚姻的死亡。而“試離婚”期間,婚姻咨詢師會(huì)站在中立的角度,進(jìn)行有效得勸解,過(guò)濾兩人之間對(duì)對(duì)方不利的信息,加強(qiáng)他們之間的信任感和依賴感,教他們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)婚姻,這是一個(gè)良性的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),在已經(jīng)嘗試過(guò)“試離婚”服務(wù)的夫妻中,有80%左右的婚姻,最后會(huì)破鏡重圓。
半年“試離婚”花費(fèi)好幾萬(wàn)元
如此聽(tīng)來(lái),“試離婚”確實(shí)是件好事,那么它的費(fèi)用是多少呢?
“離婚公司”名為上海維情婚姻咨詢公司,因?yàn)閷iT(mén)為想離婚的人做咨詢,解決離婚過(guò)程中的麻煩,所以被稱它“離婚公司”。這里的收費(fèi)也是有標(biāo)準(zhǔn)的??蛻魜?lái)做咨詢,按照婚姻咨詢師等級(jí)的不同,為每小時(shí)300――800元。咨詢師幫客戶解決問(wèn)題,比如找夫妻雙方談心、應(yīng)一方的要求調(diào)查另一方的財(cái)務(wù)現(xiàn)狀等等,每個(gè)工作日按照8小時(shí)收費(fèi),另加交通費(fèi)、通訊費(fèi)、伙食費(fèi),為每天3000――5000元?!霸囯x婚”屬于公司的業(yè)務(wù)之一,在收費(fèi)方面也是參照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
我們看了一個(gè)個(gè)案,一趟“試離婚”的前期費(fèi)用是8000元。其中包括幾次的咨詢費(fèi),還有婚姻咨詢師找對(duì)方談心,循循善誘做思想工作的服務(wù)費(fèi),以及婚姻咨詢師為他們起草“試離婚”協(xié)議的費(fèi)用……“試離婚”協(xié)議簽訂以后,她還另外支付了一筆費(fèi)用,聘請(qǐng)了一位婚姻咨詢師擔(dān)任愛(ài)情顧問(wèn),參加公司組織的太太學(xué)堂等,這筆費(fèi)用是按照期限的長(zhǎng)短,以及服務(wù)內(nèi)容的多少來(lái)進(jìn)行支付的,每月為30000――50000元。
半年的“試離婚”要花費(fèi)兩三萬(wàn),這樣的收費(fèi)會(huì)不會(huì)太高了點(diǎn)?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,舒心表示:“我們的收費(fèi)遵循自主定價(jià)、協(xié)議收費(fèi)的原則,看挽回的難易程度定費(fèi)用。因?yàn)槲覀円獌A聽(tīng)雙方的婚姻故事后,有針對(duì)性地起草試離婚文本,還要跟蹤他們的進(jìn)展,協(xié)調(diào)他們的關(guān)系,出點(diǎn)子想辦法,是挺費(fèi)神的?!?/p>
我們做了一個(gè)小小的調(diào)查,問(wèn)了身邊那些已婚的人,他們都表示“試離婚”或許是個(gè)有效的方法,但是這個(gè)收費(fèi)實(shí)在有點(diǎn)高,“甚至比請(qǐng)律師打官司都要貴?!绷硗?如果“試離婚”最后沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,這又怎么收費(fèi)呢?是否會(huì)把錢退還?
“試離婚協(xié)議”中有這么一條――期滿后視情況,繼續(xù)恢復(fù)正?;橐錾罨蜣k理離婚手續(xù)?!斑@條協(xié)議已經(jīng)明確地表示了‘試離婚’有兩個(gè)結(jié)果,夫妻雙方在簽署這份協(xié)議的時(shí)候,就已經(jīng)有了充分的思想準(zhǔn)備,所以,最后不管是何種結(jié)果,我們都不會(huì)退錢給客戶?!睂?duì)于離婚,舒心有自己的觀點(diǎn),“結(jié)婚是為了讓兩個(gè)人在一起生活得比一個(gè)人好,離婚是為了兩個(gè)人在分手后生活得比原來(lái)更好?!彪m說(shuō)大多數(shù)來(lái)“試離婚”的人都懷著挽救婚姻的想法,但是在“試離婚”期間,若是發(fā)現(xiàn)在沒(méi)有另一半的情況下,生活比原來(lái)更好了,那就沒(méi)有必要復(fù)合了。
目前這個(gè)“試離婚”是公司的一項(xiàng)業(yè)務(wù),收費(fèi)是商業(yè)運(yùn)作的一個(gè)方面,說(shuō)它高也是正常。我們也了解了其它的一些案例,基本上每筆業(yè)務(wù)的收費(fèi)都在兩三萬(wàn),“一方面是因?yàn)楣镜亩ㄎ?通常來(lái)找我們做咨詢的人都是比較有錢的;另一方面,大多數(shù)的人都有共識(shí),一段完美的婚姻就是巨大的財(cái)富,因此在挽救它的時(shí)候也是在所不惜?!?/p>
這讓我們想起了英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家做的一個(gè)調(diào)查報(bào)告,一個(gè)能長(zhǎng)期維系的婚姻所提供的快樂(lè),等于一年賺10萬(wàn)美元。也就是說(shuō),一個(gè)單身漢跟一個(gè)已婚男士其他工作、教育條件都相等的話,前者需要每年多獲取10萬(wàn)美元,才能享有跟后者一樣的快樂(lè)程度。另一方面,離婚所帶來(lái)情緒耗損,代價(jià)等于一年6萬(wàn)多美元。
沒(méi)有走到離婚邊緣的人,不會(huì)珍惜這種垂手可得的幸福,也很難理解為什么有人要一擲千金去挽救婚姻……
“試離婚”不是法律上的概念
維情公司推出的“試離婚”是一項(xiàng)業(yè)務(wù),但是在經(jīng)過(guò)一些媒體的報(bào)道后,它成了一種社會(huì)現(xiàn)象,討論它的人變得越來(lái)越多。
法律界的人表示,“試離婚”在法律上是沒(méi)有這種術(shù)語(yǔ)的,凡未到民政部門(mén)或法院辦理離婚手續(xù)的,在法律上都是無(wú)效的?!霸囯x婚”期間簽訂的協(xié)議,全靠雙方自覺(jué)執(zhí)行,約束力并不強(qiáng),一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。有的人以為簽了協(xié)議之后就可以為所欲為,在“試離婚”期間發(fā)生婚外情造成事實(shí)婚姻,其實(shí)還是可以追究法律責(zé)任的。
民政局的人在聽(tīng)說(shuō)了“試離婚”以后,也覺(jué)得這個(gè)做法不可取。他們認(rèn)為,婚姻是神圣的,“試離婚”就像“試婚”一樣,并不受法律的保護(hù),他們更多的還是提倡婚姻自由、責(zé)任自負(fù),雙方都要用心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。況且,這個(gè)收費(fèi)也太高了一點(diǎn),“勸和”這種事,社區(qū)居委會(huì)那些婆婆媽媽們就可以出面來(lái)解決,公益部門(mén)來(lái)承擔(dān)這個(gè)工作可能會(huì)更好一點(diǎn)。
新事物產(chǎn)生總要經(jīng)歷一段時(shí)間的考驗(yàn),“試離婚”是否真的有弊病,是否能繼續(xù)推廣,這一切都言之過(guò)早。但是從目前的操作來(lái)看,“試離婚”是有市場(chǎng)的。
離婚對(duì)每個(gè)人都或多或少會(huì)造成影響,每經(jīng)歷一次婚姻會(huì)更加警覺(jué),更加敏感。因此,再婚的失敗率是很高的。現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,平均第二次婚姻的維持時(shí)間不到兩年,離婚率是首次婚姻的兩倍……“試離婚”的主要目的,是要把雙方拉到一個(gè)理性離婚的軌道上,不管是對(duì)待財(cái)產(chǎn),還是對(duì)待感情,都要有一個(gè)深入冷靜的思考。這個(gè)世界變化太快,大家的心態(tài)都很浮躁,一會(huì)閃婚,一會(huì)閃離,其實(shí)折騰來(lái)折騰去,受傷的都是自己。所以,“試離婚”正是讓他們放慢腳步,嚴(yán)肅對(duì)待自己的婚姻問(wèn)題。
篇9
就在1920年9月,趙元任在清華大學(xué)任教的一天,他在表姐馮織文的家庭聚會(huì)中,認(rèn)識(shí)了正在北京森仁醫(yī)院工作的李貫中和楊步偉。這兩位女醫(yī)生都是馮織文在日本留學(xué)時(shí)的同學(xué)。真是無(wú)巧不成書(shū),楊步偉也有個(gè)家庭安排包辦的“未婚夫”,是在她未出世前已經(jīng)訂婚的。后來(lái)追求自由的楊步偉堅(jiān)決退婚,她的祖父和過(guò)繼父親早年在英國(guó)生活,深知外國(guó)婚姻自由的權(quán)利,所以都支持她退了婚。
趙元任與李貫中、楊步偉相識(shí)后,本來(lái)是楊步偉撮合趙元任與李貫中相好的,但趙與李沒(méi)有共同的語(yǔ)言,而趙元任看中的是思想解放、作風(fēng)潑辣的楊步偉。此后,趙元任常去醫(yī)院與楊步偉見(jiàn)面,兩人感情日深,決定于1921年6月1日結(jié)婚,并商定不要任何儀式,也不告訴別人。其時(shí),楊步偉的父母都在北京,女兒守著秘密一點(diǎn)不露風(fēng)聲。所有親戚朋友問(wèn)何時(shí)結(jié)婚,他倆總回答說(shuō)還沒(méi)有日子呢。趙元任喜歡照相,每天早上兩人七八點(diǎn)鐘以前總到中央公園去散步和照相。走到格言亭,兩人就照了一張作為結(jié)婚通知書(shū)的相片。他們本來(lái)打算連婚書(shū)都不要的,但那個(gè)時(shí)代的法律規(guī)定,若沒(méi)有婚書(shū),沒(méi)有兩人簽字和4毛錢的印花貼在上面,不能作為正式結(jié)婚,不能以同居就算結(jié)婚。為此,趙元任就自己寫(xiě)了個(gè)白話文的證書(shū)。5月31日,趙元任、楊步偉兩人把各自的行李都搬到租賃來(lái)的小雅寶胡同49號(hào),再打電話給好友和朱征,請(qǐng)他們31日晚到所定的住址來(lái)吃便飯。
下午6時(shí),和朱征來(lái)了,4人坐在精致小巧的住宅里一起吃了一頓很簡(jiǎn)單的晚飯,4樣可口的小菜都是楊步偉自己燒的。飯后,趙元任拿出自己寫(xiě)的證書(shū)請(qǐng)他們兩位做證婚人簽字。趙元任寫(xiě)的證書(shū)如下:
簽名人趙元任和楊步偉同意申明他們相對(duì)的感情和信用的性質(zhì)和程度已經(jīng)可以使得這感情和信用無(wú)條件地永久存在。
所以他們就在本日,十年六月一日,就是西歷一九二一年六月一日,成終身伴侶關(guān)系,就請(qǐng)最好朋友當(dāng)中兩個(gè)人簽名作證。
本人簽名:楊步偉 趙元任
證人簽名:朱征
在他倆寄給親友的通知書(shū)上說(shuō):接到這個(gè)消息時(shí),我們已于1921年6月1日下午3時(shí)結(jié)了婚,并稱賀禮絕對(duì)不收。
第二天,北京《晨報(bào)》以特號(hào)大字標(biāo)題《新人物的新式結(jié)婚》刊登喜訊。后來(lái),趙元任問(wèn)羅素先生:“我們結(jié)婚的方式是不是太保守?”羅素答:“足夠激進(jìn)?!?/p>
篇10
根據(jù)《登記條例》及民政部頒發(fā)的《婚姻登記工作暫行規(guī)范》等行政規(guī)章,民政局婚姻登記機(jī)關(guān)的辦理離婚登記的一般程序?yàn)?
第一、當(dāng)事人提交證件和相關(guān)證明材料;
第二、婚姻登記員講明婚姻法關(guān)于登記離婚的條件并詢問(wèn)離婚意愿以及對(duì)離婚協(xié)議內(nèi)容的意愿;
第三、當(dāng)事人雙方填寫(xiě)《申請(qǐng)離婚登記聲明書(shū)》;《申請(qǐng)離婚登記聲明書(shū)》中“聲明人”一欄的簽名,必須由聲明人在監(jiān)誓人面前完成;
第四、夫妻雙方親自在離婚協(xié)議上簽名,婚姻登記員作監(jiān)誓人。協(xié)議書(shū)夫妻雙方各一份,婚姻登記處存檔一份。
一般情況下,離婚協(xié)議書(shū)當(dāng)事人雙方應(yīng)事先準(zhǔn)備好,打印還是手寫(xiě)沒(méi)有統(tǒng)一要求,簽名處最好空置、當(dāng)場(chǎng)簽署。需要注意的是,比如在上海,某些區(qū)縣婚姻登記機(jī)關(guān)要求當(dāng)事人的離婚協(xié)議書(shū)必須親自書(shū)寫(xiě),不能打印,如閔行區(qū)和普陀區(qū)。有些區(qū)縣需要當(dāng)事人將離婚協(xié)議書(shū)保存在軟盤(pán)上一并提交,如徐匯區(qū)。因此,在辦理離婚登記之前,最好同所在區(qū)縣的民政局婚姻登記機(jī)關(guān)聯(lián)系一下,問(wèn)清所需帶的材料,準(zhǔn)備齊全,省得白跑浪費(fèi)時(shí)間。
第五、婚姻登記員對(duì)當(dāng)事人提交的證件、申請(qǐng)離婚登記聲明書(shū)、離婚協(xié)議書(shū)進(jìn)行審查,符合離婚條件的,填寫(xiě)《離婚登記審查處理表》和離婚證。
第六、婚姻登記員頒發(fā)離婚證,在當(dāng)事人雙方均在場(chǎng)時(shí):
(1)核實(shí)雙方姓名、出生日期、離婚意愿;
(2)告知雙方領(lǐng)取離婚證后的法律關(guān)系以及離婚后與子女的關(guān)系、應(yīng)盡的義務(wù);離婚協(xié)議糾紛的處理及法律救濟(jì)途徑;
(3)見(jiàn)證當(dāng)事人本人親自在《離婚登記審查處理表》“當(dāng)事人領(lǐng)證簽名或按指紋”一欄中簽名;當(dāng)事人不會(huì)書(shū)寫(xiě)姓名的,應(yīng)當(dāng)按指紋。
(4)在結(jié)婚證上加蓋條型印章、注明“雙方離婚,證件失效。××婚姻登記處”。注銷的結(jié)婚證退還本人。