摘要：面波勘探是近年發(fā)展起來(lái)的一種新的淺層地球物理勘探方法，具有簡(jiǎn)便、快速、經(jīng)濟(jì)、分辨率高、成果直觀、適用場(chǎng)地小等優(yōu)點(diǎn)，已在許多領(lǐng)域得到應(yīng)用，并取得了良好的應(yīng)用效果。文章介紹了面波勘探技術(shù)的發(fā)展概況、探測(cè)原理、主要特點(diǎn)及其野外測(cè)試方法，對(duì)其應(yīng)用范圍及目前存在的問(wèn)題作了說(shuō)明，并給出一個(gè)應(yīng)用實(shí)例。

關(guān)鍵詞：瑞利面波地震勘探瞬態(tài)法頻散曲線

1前言

面波勘探，也稱彈性波頻率測(cè)深，是國(guó)內(nèi)外近幾年發(fā)展起來(lái)的一種新的淺層地震勘探方法。面波分為瑞利波（R波）和拉夫波（L波），而R波在振動(dòng)波組中能量最強(qiáng)、振幅最大、頻率最低，容易識(shí)別也易于測(cè)量，所以面波勘探一般是指瑞利面波勘探。

人們根據(jù)激振震源的不同，又把面波勘探分為①穩(wěn)態(tài)法、②瞬態(tài)法、③無(wú)源法。它們的測(cè)試原理是相同的，只是產(chǎn)生面波的震源不同罷了。

1938年德國(guó)土力學(xué)協(xié)會(huì)首次嘗試用穩(wěn)態(tài)振動(dòng)來(lái)檢測(cè)巖土的各種彈性力學(xué)參數(shù)。1960年美國(guó)密西西比陸軍工程隊(duì)水陸試驗(yàn)所開(kāi)始開(kāi)發(fā)類(lèi)似的技術(shù)方法，但由于當(dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制，均未獲得成功。70年代初美國(guó)F·K·Chang等人利用瞬態(tài)激振產(chǎn)生的瑞利波來(lái)研究淺部地質(zhì)問(wèn)題，并于1973年在第42屆國(guó)際地球物理勘探年會(huì)上發(fā)表了“RayleighWaveDispersionTechniqueforRapidSubsurfaceExploration”（瞬態(tài)面波在淺層勘探中的應(yīng)用）論文，報(bào)道了有關(guān)的研究成果。在穩(wěn)態(tài)方面，直到80年代初，日本的VIC株式會(huì)社經(jīng)過(guò)多年的研究試制，推出了GR－810佐藤式全自動(dòng)地下勘探機(jī)，才使該項(xiàng)物探技術(shù)在淺層工程勘察工作中得以應(yīng)用。通過(guò)幾年的實(shí)踐和初步研究，R波在巖土工程勘察中的應(yīng)用大致分為以下幾個(gè)方面：

地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)以地球作為研究對(duì)象，以礦產(chǎn)資源勘查與開(kāi)發(fā)、建筑物地基及地下工程的施工、地質(zhì)災(zāi)害的治理和地下深部科學(xué)探測(cè)為服務(wù)領(lǐng)域，涉及到資源和環(huán)境兩大主題。人類(lèi)一直在進(jìn)行著四大科學(xué)探索工程——“上天、入地、下海、登極”，它們都與地球科學(xué)技術(shù)有深厚的聯(lián)系。到2020年我國(guó)將實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要走新型工業(yè)化道路，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，離不開(kāi)資源與環(huán)境問(wèn)題。資源是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的重要支柱，也是國(guó)家安全的重要保障因素。而環(huán)境問(wèn)題關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從局部地方的工業(yè)公害轉(zhuǎn)移到全球和區(qū)域的環(huán)境問(wèn)題上來(lái)，成為地球科學(xué)研究的重要內(nèi)容。資源的枯竭，迫使人類(lèi)去勘探開(kāi)發(fā)埋藏更深、條件更艱苦的新型資源；環(huán)境的惡化，則需要人類(lèi)探索更深層次的原因，從根本上規(guī)避或消除影響因素。這些工作都需要科學(xué)家們利用地質(zhì)的技術(shù)手段來(lái)了解最直接的信息。因此，在未來(lái)，培養(yǎng)滿足社會(huì)可持續(xù)發(fā)展需要的地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才，是高等教育的重要任務(wù)。地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的根本問(wèn)題主要是培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)和培養(yǎng)多少人才的問(wèn)題。

一、地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)

1．我國(guó)地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)辦學(xué)現(xiàn)狀

2O世紀(jì)9O年代，我國(guó)設(shè)有地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校共有61所，分別屬于15個(gè)部委、8個(gè)行業(yè)公司和省市政府。其中，工科類(lèi)地質(zhì)專(zhuān)業(yè)15個(gè)。1993年，國(guó)家教委頒布《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介》，工科類(lèi)地質(zhì)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)也有1O多個(gè)，主要有：礦產(chǎn)地質(zhì)勘查、水文地質(zhì)與工程地質(zhì)、應(yīng)用地球物理、應(yīng)用地球化學(xué)、勘察工程、石油工程、石油與天然氣地質(zhì)勘查等專(zhuān)業(yè)。1998年國(guó)家教委頒發(fā)的引導(dǎo)性目錄中，將所有工科地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)合并成一個(gè)大專(zhuān)業(yè)——地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)。目前，國(guó)內(nèi)辦有“地質(zhì)工程”專(zhuān)業(yè)的大學(xué)有：中南大學(xué)、西南科技大學(xué)、西安科技學(xué)院、長(zhǎng)安大學(xué)、安徽理工大學(xué)、山東科技大學(xué)、焦作工學(xué)院、河海大學(xué)、華北水利水電學(xué)院、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、西南交通大學(xué)、石油大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京大學(xué)、蘭州大學(xué)等；辦有“勘查技術(shù)與工程”專(zhuān)業(yè)的大學(xué)有：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、成都理工大學(xué)、吉林大學(xué)、石油大學(xué)等2O所；辦有“資源勘查工程”專(zhuān)業(yè)的大學(xué)有：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、貴州大學(xué)、昆明理工大學(xué)、吉林大學(xué)、長(zhǎng)安大學(xué)等24所。由于這些學(xué)校原屬于不同的行業(yè)部委，其側(cè)重點(diǎn)不同，為了保持原行業(yè)的需要和特色，在這個(gè)地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)名稱下，各學(xué)校根據(jù)需要各有不同側(cè)重面，有的側(cè)重煤炭，有的側(cè)重石油，有的側(cè)重有色金屬，有的側(cè)重工程等方面。因此，同一個(gè)專(zhuān)業(yè)，各學(xué)校設(shè)置的課程就有很大差異，培養(yǎng)規(guī)格也不一樣，這對(duì)于專(zhuān)業(yè)評(píng)估、管理等方面都造成了困難。

2．國(guó)外地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育現(xiàn)狀

第二次世界大戰(zhàn)后，各國(guó)都積極致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了空前的繁榮，但隨之產(chǎn)生了諸如人口膨脹、資源枯竭、能源危機(jī)、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡和災(zāi)害頻繁等嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。特別是資源和環(huán)境問(wèn)題，是國(guó)際上共同面臨的重大問(wèn)題。它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化、社會(huì)價(jià)值觀念與倫理道德、法律和政府政策等方方面面，十分錯(cuò)綜復(fù)雜，這單靠科技進(jìn)步和工程創(chuàng)新是無(wú)法解決的。必須從可持續(xù)發(fā)展的需要出發(fā)，由自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)聯(lián)手方能解決。因此，國(guó)外在培養(yǎng)地質(zhì)工程師時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)去研究和解決問(wèn)題。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，國(guó)外的高等院校內(nèi)沒(méi)有地質(zhì)工程專(zhuān)業(yè)，地質(zhì)工科教育一般在工程領(lǐng)域，所設(shè)的地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)大多沒(méi)有細(xì)分，只設(shè)“地質(zhì)學(xué)”或“地球科學(xué)”專(zhuān)業(yè)所設(shè)課程除了數(shù)、理、化等基礎(chǔ)課外，主要是地質(zhì)學(xué)科的基本原理類(lèi)課程，如構(gòu)造地質(zhì)學(xué)、巖石學(xué)、礦物學(xué)、地層學(xué)、地球物理學(xué)、地球化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境地質(zhì)學(xué)、古氣候?qū)W、結(jié)晶學(xué)等，方法技術(shù)類(lèi)課程較少。從設(shè)立的課程可以看出，他們培養(yǎng)的學(xué)生主要側(cè)重于地質(zhì)學(xué)基本原理的掌握和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。且招生規(guī)模較小，一般一個(gè)專(zhuān)業(yè)每年只招收1O余名學(xué)生。但是，要求學(xué)生對(duì)地質(zhì)工作方法有全面的掌握，在高年級(jí)學(xué)習(xí)了一定的專(zhuān)業(yè)課程后，一般要求學(xué)生利用假期參加地質(zhì)工程實(shí)習(xí)，因此，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生一般仍然具有較強(qiáng)的科研實(shí)際工作能力，在走向社會(huì)后很快能適應(yīng)自己的工作。

中國(guó)礦業(yè)大學(xué)(北京)地球科學(xué)與測(cè)繪工程學(xué)院成立于2009年5月18日．下設(shè)能源地質(zhì)系、地質(zhì)工程與環(huán)境系、地球物理與信息系、測(cè)繪與土地利用系、遙感與地理信息系。在編教師47人。目前在籍學(xué)生分布在地質(zhì)工程、測(cè)繪工程、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理和地理信息系統(tǒng)四個(gè)專(zhuān)業(yè)，2008—2009學(xué)年度學(xué)院教師共開(kāi)設(shè)本科生考試、考查課程6l門(mén)共計(jì)2604學(xué)時(shí)，其中含實(shí)驗(yàn)和上機(jī)環(huán)節(jié)的課程38門(mén)，實(shí)驗(yàn)課234學(xué)時(shí)，上機(jī)課230學(xué)時(shí)；集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)(不包括畢業(yè)實(shí)習(xí))共開(kāi)課21門(mén)計(jì)51周。眾所周知，地測(cè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)，教學(xué)過(guò)程中除了課堂講授外還要有大量的實(shí)驗(yàn)和集中實(shí)踐與之相配合．以鞏固和驗(yàn)證所學(xué)理論知識(shí)．達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力的目的。本文從實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與制度建設(shè)、校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)、大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的實(shí)施、教學(xué)改革和質(zhì)量工程建設(shè)、結(jié)合科研選題并加強(qiáng)畢業(yè)論文指導(dǎo)等方面介紹學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)與探索。

1教學(xué)改革與經(jīng)驗(yàn)

1．1實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與制度建設(shè)

按照學(xué)校“十一五”實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)劃．學(xué)員從實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系、實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍、管理模式、設(shè)備與環(huán)境等方面人手，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的研究、探索、改革與優(yōu)化。2009年重點(diǎn)建設(shè)了地質(zhì)綜合實(shí)驗(yàn)室、煤田地質(zhì)勘探實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字空間信息綜合分析實(shí)．驗(yàn)室和空間信息采集與數(shù)字測(cè)繪實(shí)驗(yàn)室，累計(jì)建設(shè)資金356．9萬(wàn)元。實(shí)驗(yàn)條件的改善，更新了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，優(yōu)化了實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境。綜合性、設(shè)計(jì)型和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目比例達(dá)到了90％。為本科生的集中實(shí)踐、科研訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)綜合設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等的順利開(kāi)展提供了條件保障。為加大實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放力度，充分發(fā)揮儀器設(shè)備效能，逐步實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室的規(guī)范化管理，學(xué)院成立了地測(cè)實(shí)驗(yàn)中心，與系級(jí)機(jī)構(gòu)平級(jí)，由學(xué)院統(tǒng)一管理，打通使用。目前已初步制定了實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放制度(試行)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理辦法(試行)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)守則(試行)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)規(guī)范(試行)等制度外，還初步制定了實(shí)習(xí)報(bào)銷(xiāo)制度與原則、實(shí)驗(yàn)設(shè)備管理和賠償制度(試行)、實(shí)驗(yàn)室危險(xiǎn)化學(xué)品應(yīng)急預(yù)案(試行)等規(guī)范管理文件。通過(guò)實(shí)驗(yàn)條件建設(shè)和管理制度建設(shè)，保證了實(shí)踐教學(xué)的有序、規(guī)范運(yùn)行。

1．2加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè)。拓展校外實(shí)踐渠道

建立健全校外實(shí)習(xí)基地管理制度。明確實(shí)習(xí)基地承擔(dān)的義務(wù)和指導(dǎo)教師的崗位職責(zé)，實(shí)現(xiàn)基地的穩(wěn)定運(yùn)行．是專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間和質(zhì)量以及適應(yīng)不斷更新的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的保障。2009年學(xué)院根據(jù)人才需求和新形勢(shì)的要求，本著互利互惠的原則．經(jīng)協(xié)商建立了9個(gè)校外實(shí)踐教學(xué)基地，分別為湖南省煤田地質(zhì)局、中國(guó)煤炭地質(zhì)總局青海煤炭地質(zhì)局、云南煤炭地質(zhì)勘察院、河南煤炭地質(zhì)勘探研究院、北京三鼎光電儀器有限公司、北京城建集團(tuán)地鐵地基市政工程有限公司、北京城建勘察設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司和京煤集團(tuán)等；此外，學(xué)院與神華(北京)遙感勘查有限責(zé)任公司達(dá)成了全面合作協(xié)議，在學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)方面，神華(北京)遙感勘查有限責(zé)任公司將優(yōu)先接收學(xué)院學(xué)生到單位進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和安排就業(yè)。實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，不僅使實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與科研、工程和社會(huì)應(yīng)用實(shí)踐緊密結(jié)合，而且拓寬了實(shí)踐辦學(xué)途徑，彌補(bǔ)了校內(nèi)實(shí)驗(yàn)條件的不足，保證了實(shí)踐教學(xué)的有序運(yùn)行，也拓展了學(xué)生就業(yè)渠道和空間。學(xué)院重視地質(zhì)類(lèi)和測(cè)繪類(lèi)專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)和集中實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)習(xí)任務(wù)下達(dá)之初，學(xué)院和各系統(tǒng)一安排部署，指定有經(jīng)驗(yàn)的帶隊(duì)教師，結(jié)合實(shí)習(xí)基地條件和特點(diǎn)，確定實(shí)習(xí)內(nèi)容和要求，準(zhǔn)備相應(yīng)的實(shí)習(xí)指導(dǎo)書(shū)；實(shí)習(xí)前再召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，強(qiáng)調(diào)實(shí)習(xí)的意義、明確實(shí)習(xí)的內(nèi)容、要求和注意事項(xiàng)；實(shí)習(xí)過(guò)程中及時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)和實(shí)習(xí)進(jìn)度，努力解決存在的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題：實(shí)習(xí)后一周內(nèi)提交符合格式要求的實(shí)習(xí)報(bào)告，根據(jù)實(shí)習(xí)報(bào)告質(zhì)量、實(shí)習(xí)表現(xiàn)、出勤情況等給出成績(jī)。并召開(kāi)總結(jié)和講評(píng)會(huì)，指出取得的成績(jī)、存在的不足和后續(xù)有待改進(jìn)的地方．實(shí)習(xí)報(bào)告全部在學(xué)院歸檔保存。從目前的運(yùn)行結(jié)果看總體效果良好，達(dá)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合、鍛煉學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

提要

等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn)，但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整，也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。

一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)

有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí)，這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果：一是全盤(pán)否定等效原理，而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的；二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性，正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。（“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。）

從我的角度來(lái)看，等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的，是原來(lái)力學(xué)知識(shí)（牛頓力學(xué)）所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以，力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí)，且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí)，從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的：“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’，或表現(xiàn)為‘重量’（字面意義是‘重性’）?！保ㄗⅲ鹤x者看一看！就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞，可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的，由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。）如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”，這等于白說(shuō)，而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”，而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”，因?yàn)樵谂ｎD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念，沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家，僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就：1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性；2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是，牛頓以后的人們至今，還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是，從牛頓時(shí)代至今，許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向?！耙Α毖?！“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈，今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈，然而，今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn)，且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”（不管是什么名稱）來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”，那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事，今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō)，“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題，對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”，依照“對(duì)立”思維，又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”，那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然，我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意，因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們，而不是只為自己活著的人們。?頤遣壞貌環(huán)此嘉頤僑死嗨嘉娜畢萘恕H歡?，用带有犬吺~乃嘉ヌ剿魎嘉娜畢藎鞘翟謔翹蚜恕N頤俏裁床蛔灰幌攣頤塹乃嘉絞劍?nbsp;

我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō)：物體的自由下落是由于物體的“重性”，不是由于“外力”作用的結(jié)果，當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了：那為什么物體會(huì)自己“下落”？我回答道：那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因，而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢！有人在此會(huì)笑話我，如果物體自己下落，那我們還要研究它干嗎！是??！僅僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”，不是科學(xué)。而重要的是，愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，那才是科學(xué)，才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步，就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)因斯坦有了正確的出發(fā)點(diǎn)，卻沒(méi)有完成改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（也就是力學(xué)理論結(jié)構(gòu)的重組問(wèn)題）任務(wù)。那為什么愛(ài)因斯坦沒(méi)有完成呢！當(dāng)然是由于他的認(rèn)識(shí)上的缺陷所造成的了，從而走了很大的彎路。愛(ài)因斯坦說(shuō)卓別林的幽默能被全世界的人所理解，而卓別林說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論在這個(gè)世界上只有幾個(gè)人“理解”。依我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論只有幾個(gè)人“理解”，正說(shuō)明愛(ài)因斯坦本人也沒(méi)有真正“理解”，那更談不上那幾個(gè)人的“理解”了。真理應(yīng)該是簡(jiǎn)單明了的。然而遺憾的是，一些人把本來(lái)是一本“糊涂帳”的東西，自己不理解（也沒(méi)法理解）卻怪別人不理解，然后，又把它變得“高深莫測(cè)”，“高深莫測(cè)”了，才認(rèn)為是真理，這是什么邏輯！愛(ài)因斯坦的“處境”（見(jiàn)前面的那句話）語(yǔ)言是非科學(xué)化的語(yǔ)言。而愛(ài)因斯坦對(duì)“等效原理”的“科學(xué)化”的描述，則是走向“彎路”的開(kāi)始。

提要

等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn)，但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整，也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。

一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)

有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí)，這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果：一是全盤(pán)否定等效原理，而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的；二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性，正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。（“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。）

從我的角度來(lái)看，等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的，是原來(lái)力學(xué)知識(shí)（牛頓力學(xué)）所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以，力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí)，且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí)，從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的：“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’，或表現(xiàn)為‘重量’（字面意義是‘重性’）?！保ㄗⅲ鹤x者看一看！就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞，可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的，由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。）如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”，這等于白說(shuō)，而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”，而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”，因?yàn)樵谂ｎD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念，沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家，僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就：1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性；2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是，牛頓以后的人們至今，還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是，從牛頓時(shí)代至今，許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向。“引力”呀！“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈，今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈，然而，今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn)，且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”（不管是什么名稱）來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”，那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事，今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō)，“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題，對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”，依照“對(duì)立”思維，又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”，那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然，我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意，因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們，而不是只為自己活著的人們。?頤遣壞貌環(huán)此嘉頤僑死嗨嘉娜畢萘恕H歡么腥畢蕕乃嘉ヌ剿魎嘉娜畢藎鞘翟謔翹蚜恕N頤俏裁床蛔灰幌攣頤塹乃嘉絞劍?nbsp;

我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō)：物體的自由下落是由于物體的“重性”，不是由于“外力”作用的結(jié)果，當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了：那為什么物體會(huì)自己“下落”？我回答道：那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因，而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢！有人在此會(huì)笑話我，如果物體自己下落，那我們還要研究它干嗎！是?。H僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”，不是科學(xué)。而重要的是，愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，那才是科學(xué)，才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步，就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)因斯坦有了正確的出發(fā)點(diǎn)，卻沒(méi)有完成改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（也就是力學(xué)理論結(jié)構(gòu)的重組問(wèn)題）任務(wù)。那為什么愛(ài)因斯坦沒(méi)有完成呢！當(dāng)然是由于他的認(rèn)識(shí)上的缺陷所造成的了，從而走了很大的彎路。愛(ài)因斯坦說(shuō)卓別林的幽默能被全世界的人所理解，而卓別林說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論在這個(gè)世界上只有幾個(gè)人“理解”。依我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論只有幾個(gè)人“理解”，正說(shuō)明愛(ài)因斯坦本人也沒(méi)有真正“理解”，那更談不上那幾個(gè)人的“理解”了。真理應(yīng)該是簡(jiǎn)單明了的。然而遺憾的是，一些人把本來(lái)是一本“糊涂帳”的東西，自己不理解（也沒(méi)法理解）卻怪別人不理解，然后，又把它變得“高深莫測(cè)”，“高深莫測(cè)”了，才認(rèn)為是真理，這是什么邏輯！愛(ài)因斯坦的“處境”（見(jiàn)前面的那句話）語(yǔ)言是非科學(xué)化的語(yǔ)言。而愛(ài)因斯坦對(duì)“等效原理”的“科學(xué)化”的描述，則是走向“彎路”的開(kāi)始。

提要

等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn)，但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整，也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。

一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)

有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí)，這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果：一是全盤(pán)否定等效原理，而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的；二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性，正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。（“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。）

從我的角度來(lái)看，等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的，是原來(lái)力學(xué)知識(shí)（牛頓力學(xué)）所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以，力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí)，且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí)，從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的：“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’，或表現(xiàn)為‘重量’（字面意義是‘重性’）?！保ㄗⅲ鹤x者看一看！就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞，可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的，由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。）如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”，這等于白說(shuō)，而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”，而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”，因?yàn)樵谂ｎD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念，沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家，僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就：1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性；2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是，牛頓以后的人們至今，還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是，從牛頓時(shí)代至今，許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向?！耙Α毖?！“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈，今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈，然而，今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn)，且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”（不管是什么名稱）來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”，那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事，今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō)，“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題，對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”，依照“對(duì)立”思維，又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”，那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然，我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意，因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們，而不是只為自己活著的人們。?頤遣壞貌環(huán)此嘉頤僑死嗨嘉娜畢萘恕H歡么腥畢蕕乃嘉ヌ剿魎嘉娜畢藎鞘翟謔翹蚜恕N頤俏裁床蛔灰幌攣頤塹乃嘉絞劍?nbsp;

我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō)：物體的自由下落是由于物體的“重性”，不是由于“外力”作用的結(jié)果，當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了：那為什么物體會(huì)自己“下落”？我回答道：那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因，而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢！有人在此會(huì)笑話我，如果物體自己下落，那我們還要研究它干嗎！是??！僅僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”，不是科學(xué)。而重要的是，愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，那才是科學(xué)，才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步，就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)因斯坦有了正確的出發(fā)點(diǎn)，卻沒(méi)有完成改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（也就是力學(xué)理論結(jié)構(gòu)的重組問(wèn)題）任務(wù)。那為什么愛(ài)因斯坦沒(méi)有完成呢！當(dāng)然是由于他的認(rèn)識(shí)上的缺陷所造成的了，從而走了很大的彎路。愛(ài)因斯坦說(shuō)卓別林的幽默能被全世界的人所理解，而卓別林說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論在這個(gè)世界上只有幾個(gè)人“理解”。依我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論只有幾個(gè)人“理解”，正說(shuō)明愛(ài)因斯坦本人也沒(méi)有真正“理解”，那更談不上那幾個(gè)人的“理解”了。真理應(yīng)該是簡(jiǎn)單明了的。然而遺憾的是，一些人把本來(lái)是一本“糊涂帳”的東西，自己不理解（也沒(méi)法理解）卻怪別人不理解，然后，又把它變得“高深莫測(cè)”，“高深莫測(cè)”了，才認(rèn)為是真理，這是什么邏輯！愛(ài)因斯坦的“處境”（見(jiàn)前面的那句話）語(yǔ)言是非科學(xué)化的語(yǔ)言。而愛(ài)因斯坦對(duì)“等效原理”的“科學(xué)化”的描述，則是走向“彎路”的開(kāi)始。

提要

等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn)，但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整，也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。

一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)

有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí)，這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果：一是全盤(pán)否定等效原理，而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的；二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性，正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。（“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。）

從我的角度來(lái)看，等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的，是原來(lái)力學(xué)知識(shí)（牛頓力學(xué)）所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以，力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí)，且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí)，從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的：“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’，或表現(xiàn)為‘重量’（字面意義是‘重性’）?！保ㄗⅲ鹤x者看一看！就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞，可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的，由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。）如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”，這等于白說(shuō)，而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”，而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”，因?yàn)樵谂ｎD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念，沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家，僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就：1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性；2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是，牛頓以后的人們至今，還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是，從牛頓時(shí)代至今，許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向?！耙Α毖?！“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈，今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈，然而，今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn)，且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”（不管是什么名稱）來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”，那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事，今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō)，“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題，對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”，依照“對(duì)立”思維，又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”，那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然，我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意，因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們，而不是只為自己活著的人們。我們不得不反思我們?nèi)祟?lèi)思維的缺陷了。然而，用帶有缺陷的思維去探索思維的缺陷，那實(shí)在是太難了。我們?yōu)槭裁床晦D(zhuǎn)換一下我們的思維方式！

我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō)：物體的自由下落是由于物體的“重性”，不是由于“外力”作用的結(jié)果，當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了：那為什么物體會(huì)自己“下落”？我回答道：那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因，而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢！有人在此會(huì)笑話我，如果物體自己下落，那我們還要研究它干嗎！是??！僅僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”，不是科學(xué)。而重要的是，愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，那才是科學(xué)，才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步，就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)因斯坦有了正確的出發(fā)點(diǎn)，卻沒(méi)有完成改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（也就是力學(xué)理論結(jié)構(gòu)的重組問(wèn)題）任務(wù)。那為什么愛(ài)因斯坦沒(méi)有完成呢！當(dāng)然是由于他的認(rèn)識(shí)上的缺陷所造成的了，從而走了很大的彎路。愛(ài)因斯坦說(shuō)卓別林的幽默能被全世界的人所理解，而卓別林說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論在這個(gè)世界上只有幾個(gè)人“理解”。依我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論只有幾個(gè)人“理解”，正說(shuō)明愛(ài)因斯坦本人也沒(méi)有真正“理解”，那更談不上那幾個(gè)人的“理解”了。真理應(yīng)該是簡(jiǎn)單明了的。然而遺憾的是，一些人把本來(lái)是一本“糊涂帳”的東西，自己不理解（也沒(méi)法理解）卻怪別人不理解，然后，又把它變得“高深莫測(cè)”，“高深莫測(cè)”了，才認(rèn)為是真理，這是什么邏輯！愛(ài)因斯坦的“處境”（見(jiàn)前面的那句話）語(yǔ)言是非科學(xué)化的語(yǔ)言。而愛(ài)因斯坦對(duì)“等效原理”的“科學(xué)化”的描述，則是走向“彎路”的開(kāi)始。

提要

等效原理是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基本出發(fā)點(diǎn)，但是還有它的錯(cuò)誤。牛頓力學(xué)的理論結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整，也就是需要重新建立“公理化”體系。我的“慣性力學(xué)三定律”就是此新的公理化體系的嘗試。

一、等效原理的對(duì)與錯(cuò)

有人說(shuō)“等效原理”違背了力學(xué)的知識(shí)，這話不假。問(wèn)題是對(duì)這個(gè)認(rèn)識(shí)有兩個(gè)結(jié)果：一是全盤(pán)否定等效原理，而原來(lái)的力學(xué)知識(shí)是不可動(dòng)搖的；二是這正說(shuō)明了目前力學(xué)知識(shí)的局限性及不完整性，正是說(shuō)明力學(xué)知識(shí)需要變革。（“等效原理”是獨(dú)立于牛頓三定律與引力定律之外的。）

從我的角度來(lái)看，等效原理所包含的客觀現(xiàn)象事實(shí)方面是不可否定的，是原來(lái)力學(xué)知識(shí)（牛頓力學(xué)）所沒(méi)有涉及到的客觀事實(shí)。所以，力學(xué)知識(shí)需要變革。愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)就在于看到了此客觀事實(shí)，且力圖變革牛頓力學(xué)的知識(shí)，從而建立了他的“廣義相對(duì)論”。愛(ài)因斯坦思想的精髓就是他在他的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)的：“物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為‘慣性’，或表現(xiàn)為‘重量’（字面意義是‘重性’）。”（注：讀者看一看！就連翻譯此文的譯者都回避“重性”這一詞，可見(jiàn)原來(lái)的力學(xué)知識(shí)的“慣性”。愛(ài)因斯坦在寫(xiě)此話的時(shí)候是用加重號(hào)的，由此可見(jiàn)這是愛(ài)因斯坦思想的精髓。）如果說(shuō)“蘋(píng)果自己落地”是由于它的“重性”，這等于白說(shuō)，而愛(ài)因斯坦的偉大功績(jī)的偉大就在于把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了它們是同一性質(zhì)。把許多人看來(lái)是毫不相關(guān)的不同客觀現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，這也許就是科學(xué)研究真正價(jià)值的最重要的體現(xiàn)。牛頓的偉大功績(jī)不在于“發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力”，而是發(fā)現(xiàn)了“蘋(píng)果落地”現(xiàn)象與天體的公轉(zhuǎn)“向心加速度”屬于同一性質(zhì)。我們不能怪牛頓把這同一性質(zhì)歸于“引力”，因?yàn)樵谂ｎD時(shí)代還沒(méi)有“演化”的觀念，沒(méi)有“場(chǎng)”的概念。牛頓作為一位嚴(yán)謹(jǐn)及嚴(yán)肅的科學(xué)家，僅肯定了在此問(wèn)題上的自己的兩點(diǎn)成就：1.肯定了地球上的“重力”與天體“向心力”在性質(zhì)上具有同一性；2.用數(shù)學(xué)方法表示了這個(gè)“引力”。而牛頓本人也一直懷疑“引力超距”性。然而可悲的是，牛頓以后的人們至今，還把“萬(wàn)有引力”當(dāng)作牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)。更可悲的是，從牛頓時(shí)代至今，許許多多的人把解決引力的“超距作用”變?yōu)椤爸苯幼饔谩眴?wèn)題當(dāng)作畢生的研究方向。“引力”呀！“引”無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。如果說(shuō)牛頓把這個(gè)“同一性質(zhì)”用“引力”一詞來(lái)表達(dá)是出于他的無(wú)奈，今天的人們可以原諒他的這種無(wú)奈，然而，今天的許多人還要承認(rèn)這個(gè)“無(wú)奈”是偉大的發(fā)現(xiàn)，且絞盡腦汁去虛構(gòu)什么“微粒子”（不管是什么名稱）來(lái)實(shí)現(xiàn)“直接作用”，那實(shí)在是太可悲了。我想起了中世紀(jì)教會(huì)里的教士們?cè)跔?zhēng)論“一個(gè)針尖上能站住幾個(gè)天使”故事，今天的人們一定覺(jué)得這樣的“研究課題”實(shí)在是沒(méi)有意義。那我也可以說(shuō)，“引力為什么會(huì)超距作用”的研究課題，對(duì)于后來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，也同樣是沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。既然是“引力”，依照“對(duì)立”思維，又依然有人弄出個(gè)什么“斥力子”，那實(shí)在是更可悲了。當(dāng)然，我并不掩蓋我對(duì)他們的敬意，因?yàn)樗麄儺吘故恰吧嵘阔I(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)”的人們，而不是只為自己活著的人們。我們不得不反思我們?nèi)祟?lèi)思維的缺陷了。然而，用帶有缺陷的思維去探索思維的缺陷，那實(shí)在是太難了。我們?yōu)槭裁床晦D(zhuǎn)換一下我們的思維方式！

我在給我的東北師范大學(xué)物理系同一屆畢業(yè)的校友說(shuō)：物體的自由下落是由于物體的“重性”，不是由于“外力”作用的結(jié)果，當(dāng)然不是“地心引力”作用的結(jié)果了。此校友又說(shuō)了：那為什么物體會(huì)自己“下落”？我回答道：那為什么不可以認(rèn)為物體不是由于外力的原因，而由于自己的“重性”可以自己“下落”呢！有人在此會(huì)笑話我，如果物體自己下落，那我們還要研究它干嗎！是??！僅僅如此認(rèn)識(shí)還要研究它干嗎。我在上面不是說(shuō)了嗎。僅僅把“自由落體”的原因歸于“重性”，不是科學(xué)。而重要的是，愛(ài)因斯坦把“重性”與“慣性”聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到是同一的性質(zhì)，那才是科學(xué)，才是科學(xué)的真正的價(jià)值。再下一步，就是怎樣改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題了。然而遺憾的是愛(ài)因斯坦有了正確的出發(fā)點(diǎn)，卻沒(méi)有完成改變?cè)瓉?lái)力學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（也就是力學(xué)理論結(jié)構(gòu)的重組問(wèn)題）任務(wù)。那為什么愛(ài)因斯坦沒(méi)有完成呢！當(dāng)然是由于他的認(rèn)識(shí)上的缺陷所造成的了，從而走了很大的彎路。愛(ài)因斯坦說(shuō)卓別林的幽默能被全世界的人所理解，而卓別林說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論在這個(gè)世界上只有幾個(gè)人“理解”。依我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論只有幾個(gè)人“理解”，正說(shuō)明愛(ài)因斯坦本人也沒(méi)有真正“理解”，那更談不上那幾個(gè)人的“理解”了。真理應(yīng)該是簡(jiǎn)單明了的。然而遺憾的是，一些人把本來(lái)是一本“糊涂帳”的東西，自己不理解（也沒(méi)法理解）卻怪別人不理解，然后，又把它變得“高深莫測(cè)”，“高深莫測(cè)”了，才認(rèn)為是真理，這是什么邏輯！愛(ài)因斯坦的“處境”（見(jiàn)前面的那句話）語(yǔ)言是非科學(xué)化的語(yǔ)言。而愛(ài)因斯坦對(duì)“等效原理”的“科學(xué)化”的描述，則是走向“彎路”的開(kāi)始。

摘要

由於在現(xiàn)今資訊流通普遍的社會(huì)中，影像的需求量越來(lái)越大，影像的數(shù)位化是必然的趨勢(shì)。然而在數(shù)位化過(guò)的影像所占的資料量又相當(dāng)龐大，在傳輸與處理上皆有所不便。將資料壓縮是最好的方法。如今有一新的模式，在壓縮率及還原度皆有不錯(cuò)的表現(xiàn)，為其尚未有一標(biāo)準(zhǔn)的格式，故在應(yīng)用上尚未普及。但在不久的未來(lái)，其潛力不可限量。而影像之於印刷有密不可分的關(guān)系。故以此篇文章介紹小波（WAVELET）轉(zhuǎn)換的歷史淵源。小波轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)原理?，F(xiàn)今的發(fā)展對(duì)印刷業(yè)界的沖擊。影像壓縮的未來(lái)的發(fā)展。

壹、前言

由於科技日新月異，印刷已由傳統(tǒng)印刷走向數(shù)位印刷。在數(shù)位化的過(guò)程中，影像的資料一直有檔案過(guò)大的問(wèn)題，占用記憶體過(guò)多，使資料在傳輸上、處理上都相當(dāng)?shù)馁M(fèi)時(shí)，現(xiàn)今個(gè)人擁有TrueColor的視訊卡、24-bit的全彩印表機(jī)與掃描器已不再是天方夜譚了，而使用者對(duì)影像圖形的要求，不僅要色彩繁多、真實(shí)自然，更要搭配多媒體或動(dòng)畫(huà)。但是相對(duì)的高畫(huà)質(zhì)視覺(jué)享受，所要付出的代價(jià)是大量的儲(chǔ)存空間，使用者往往只能眼睜睜地看著體積龐大的圖檔占掉硬碟、磁帶和光碟片的空間；美麗的圖檔在親朋好友之間互通有無(wú)，是天經(jīng)地義的事，但是用網(wǎng)路傳個(gè)640X480TrueColor圖形得花3分多鐘，常使人哈欠連連，大家不禁心生疑慮，難道圖檔不能壓縮得更小些嗎？如此報(bào)業(yè)在傳版時(shí)也可更快速。所以一種好的壓縮格式是不可或缺的，可以使影像所占的記憶體更小、更容易處理。但是目前市場(chǎng)上所用的壓縮模式，在壓縮的比率上并不理想，失去壓縮的意義。不然就是壓縮比例過(guò)大而造成影像失真，即使數(shù)學(xué)家與資訊理論學(xué)者日以繼夜，卯盡全力地為lossless編碼法找出更快速、更精彩的演算法，都無(wú)可避免一個(gè)尷尬的事實(shí)：壓縮率還是不夠好。再說(shuō)用來(lái)印刷的話就造成影像模糊不清，或是影像出現(xiàn)鋸齒狀的現(xiàn)象。皆會(huì)造成印刷輸出的問(wèn)題。影像壓縮技術(shù)是否真的窮途末路？請(qǐng)相信人類(lèi)解決難題的潛力是無(wú)限的。既然舊有編碼法不夠管用，山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，科學(xué)家便將注意力移轉(zhuǎn)到WAVELET轉(zhuǎn)換法，結(jié)果不但發(fā)現(xiàn)了滿意的解答，還開(kāi)拓出一條光明的坦途。小波分析是近幾年來(lái)才發(fā)展出來(lái)的數(shù)學(xué)理論。小波分析，無(wú)論是作為數(shù)學(xué)理論的連續(xù)小波變換，還是作為分析工具和方法的離散小波變換，仍有許多可被研究的地方，它是近幾年來(lái)在工具及方法上的重大突破。小波分析是傅利葉（Fourier）分析的重要發(fā)展，他保留了傅氏理論的優(yōu)點(diǎn)，又能克服其不足之處?？蛇_(dá)到完全不失真，壓縮的比率也令人可以接受。由於其數(shù)學(xué)理論早在1960年代中葉就有人提出了，而到現(xiàn)在才有人將其應(yīng)用於實(shí)際上，其理論仍有相當(dāng)大的發(fā)展空間，而其實(shí)際運(yùn)用也屬剛起步，其後續(xù)發(fā)展可說(shuō)是不可限量。故研究的動(dòng)機(jī)便由此而生。

貳、WAVELET的歷史起源

WAVELET源起於JosephFourier的熱力學(xué)公式。傅利葉方程式在十九世紀(jì)初期由JosephFourier(1768-1830)所提出，為現(xiàn)代信號(hào)分析奠定了基礎(chǔ)。在十九到二十世紀(jì)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域也占了極重要的地位。Fourier提出了任一方程式，甚至是畫(huà)出不連續(xù)圖形的方程式，都可以有一單純的分析式來(lái)表示。小波分析是近幾年來(lái)才發(fā)展出來(lái)的數(shù)學(xué)理論為傅利葉方程式的延伸。

摘要

由於在現(xiàn)今資訊流通普遍的社會(huì)中，影像的需求量越來(lái)越大，影像的數(shù)位化是必然的趨勢(shì)。然而在數(shù)位化過(guò)的影像所占的資料量又相當(dāng)龐大，在傳輸與處理上皆有所不便。將資料壓縮是最好的方法。如今有一新的模式，在壓縮率及還原度皆有不錯(cuò)的表現(xiàn)，為其尚未有一標(biāo)準(zhǔn)的格式，故在應(yīng)用上尚未普及。但在不久的未來(lái)，其潛力不可限量。而影像之於印刷有密不可分的關(guān)系。故以此篇文章介紹小波（WAVELET）轉(zhuǎn)換的歷史淵源。小波轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)原理?，F(xiàn)今的發(fā)展對(duì)印刷業(yè)界的沖擊。影像壓縮的未來(lái)的發(fā)展。

壹、前言

由於科技日新月異，印刷已由傳統(tǒng)印刷走向數(shù)位印刷。在數(shù)位化的過(guò)程中，影像的資料一直有檔案過(guò)大的問(wèn)題，占用記憶體過(guò)多，使資料在傳輸上、處理上都相當(dāng)?shù)馁M(fèi)時(shí)，現(xiàn)今個(gè)人擁有TrueColor的視訊卡、24-bit的全彩印表機(jī)與掃描器已不再是天方夜譚了，而使用者對(duì)影像圖形的要求，不僅要色彩繁多、真實(shí)自然，更要搭配多媒體或動(dòng)畫(huà)。但是相對(duì)的高畫(huà)質(zhì)視覺(jué)享受，所要付出的代價(jià)是大量的儲(chǔ)存空間，使用者往往只能眼睜睜地看著體積龐大的圖檔占掉硬碟、磁帶和光碟片的空間；美麗的圖檔在親朋好友之間互通有無(wú)，是天經(jīng)地義的事，但是用網(wǎng)路傳個(gè)640X480TrueColor圖形得花3分多鐘，常使人哈欠連連，大家不禁心生疑慮，難道圖檔不能壓縮得更小些嗎？如此報(bào)業(yè)在傳版時(shí)也可更快速。所以一種好的壓縮格式是不可或缺的，可以使影像所占的記憶體更小、更容易處理。但是目前市場(chǎng)上所用的壓縮模式，在壓縮的比率上并不理想，失去壓縮的意義。不然就是壓縮比例過(guò)大而造成影像失真，即使數(shù)學(xué)家與資訊理論學(xué)者日以繼夜，卯盡全力地為lossless編碼法找出更快速、更精彩的演算法，都無(wú)可避免一個(gè)尷尬的事實(shí)：壓縮率還是不夠好。再說(shuō)用來(lái)印刷的話就造成影像模糊不清，或是影像出現(xiàn)鋸齒狀的現(xiàn)象。皆會(huì)造成印刷輸出的問(wèn)題。影像壓縮技術(shù)是否真的窮途末路？請(qǐng)相信人類(lèi)解決難題的潛力是無(wú)限的。既然舊有編碼法不夠管用，山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，科學(xué)家便將注意力移轉(zhuǎn)到WAVELET轉(zhuǎn)換法，結(jié)果不但發(fā)現(xiàn)了滿意的解答，還開(kāi)拓出一條光明的坦途。小波分析是近幾年來(lái)才發(fā)展出來(lái)的數(shù)學(xué)理論。小波分析，無(wú)論是作為數(shù)學(xué)理論的連續(xù)小波變換，還是作為分析工具和方法的離散小波變換，仍有許多可被研究的地方，它是近幾年來(lái)在工具及方法上的重大突破。小波分析是傅利葉（Fourier）分析的重要發(fā)展，他保留了傅氏理論的優(yōu)點(diǎn)，又能克服其不足之處?？蛇_(dá)到完全不失真，壓縮的比率也令人可以接受。由於其數(shù)學(xué)理論早在1960年代中葉就有人提出了，而到現(xiàn)在才有人將其應(yīng)用於實(shí)際上，其理論仍有相當(dāng)大的發(fā)展空間，而其實(shí)際運(yùn)用也屬剛起步，其後續(xù)發(fā)展可說(shuō)是不可限量。故研究的動(dòng)機(jī)便由此而生。

貳、WAVELET的歷史起源

WAVELET源起於JosephFourier的熱力學(xué)公式。傅利葉方程式在十九世紀(jì)初期由JosephFourier(1768-1830)所提出，為現(xiàn)代信號(hào)分析奠定了基礎(chǔ)。在十九到二十世紀(jì)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域也占了極重要的地位。Fourier提出了任一方程式，甚至是畫(huà)出不連續(xù)圖形的方程式，都可以有一單純的分析式來(lái)表示。小波分析是近幾年來(lái)才發(fā)展出來(lái)的數(shù)學(xué)理論為傅利葉方程式的延伸。