論大學(xué)生黨員素質(zhì)的時(shí)代要求--黨校學(xué)學(xué)生論文

時(shí)間:2022-05-07 11:55:00

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論大學(xué)生黨員素質(zhì)的時(shí)代要求--黨校學(xué)學(xué)生論文

大學(xué)生論文

論大學(xué)生黨員質(zhì)的時(shí)代要求--黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)論文

21世紀(jì)是充滿希望和挑戰(zhàn)的新紀(jì)元,人類社會(huì)處于一個(gè)大變化的時(shí)代。無論國際

國內(nèi),我們當(dāng)代大學(xué)生都處于一個(gè)世界大轉(zhuǎn)折,中國大變化的新時(shí)代。同志在這世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)期,全面分析了我們黨面臨的國際國內(nèi)形勢(shì),科學(xué)總結(jié)地提出“三個(gè)代表”重要思想,并在十六大報(bào)告中做出“全面建設(shè)小康社會(huì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面”的號(hào)召,是我們黨進(jìn)入新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)代大學(xué)生要樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,肩負(fù)起歷史和時(shí)代使命。為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)和最終目標(biāo)而奮斗,為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!而作為大學(xué)生群體中的大學(xué)生黨員,更應(yīng)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),全面提高自身素質(zhì),勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn),以符合時(shí)代的需求,做先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,切實(shí)起到表率和先鋒模范作用。

一、勤于學(xué)習(xí)

(一)深入學(xué)習(xí)理論知識(shí),以馬列主義思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武腦袋。

馬克思列寧主義,思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,是我們黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,是來自于實(shí)踐并被實(shí)踐證明的科學(xué)真理。我們黨自成立之日起就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。中國革命史和建設(shè)史更進(jìn)一步以鐵的事實(shí)證明,只有以科學(xué)理論的指導(dǎo),才能堅(jiān)持社會(huì)主義方向。才能保證事業(yè)的成功。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)緊抓本質(zhì)。馬克思主義本質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。思想是馬列主義基本原理在中國革命實(shí)踐中的繼承與發(fā)展;鄧小平理論是馬列主義,思想在改革開放時(shí)期,新歷史條件下的傳承和發(fā)揚(yáng);“三個(gè)代表”重要思想更是以同志為代表的共產(chǎn)黨人結(jié)合當(dāng)代中國的新要求對(duì)馬列主義‘思想和鄧小平理論的堅(jiān)持和創(chuàng)新。它們是一脈相承’源出一澈的,并是這樣地不斷開拓創(chuàng)新著!可見,科學(xué)的理論無處不閃爍出智慧的光芒和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。為此我們大學(xué)生應(yīng)義不容辭地全心全意投入學(xué)習(xí)理論知識(shí)的浪潮中去。因?yàn)橐獔?jiān)定共產(chǎn)主義理念不動(dòng)搖,就要有過硬的政治立場(chǎng)。加之我們還缺乏對(duì)理論的掌握,缺乏“本本”。因此只有深入學(xué)習(xí)馬列主義、思想等這些科學(xué)理論,才能顯示出我們青年大學(xué)生黨員思想觀念高于一般同學(xué)的優(yōu)勢(shì)

。一個(gè)黨員就是一面旗幟,我們大學(xué)生黨員應(yīng)揮散出我們應(yīng)有的光芒!

(二)努力搞好自己專業(yè)的學(xué)習(xí)。

作為青年大學(xué)生,如果自己專業(yè)的知識(shí)都沒學(xué)好。那么何以談得上報(bào)效祖國,服務(wù)社會(huì)、人民呢?只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),定好每一年的奮斗目標(biāo),加強(qiáng)自我成材的意識(shí),揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,才可向勝利的目的地駛進(jìn),譬如,神舟五號(hào)的成功載人上天,醫(yī)務(wù)人員勝利抗擊“非典”的例子,不正說明了專業(yè)知識(shí)在實(shí)際應(yīng)用中的重要作用嗎?確實(shí),沒有高度的專業(yè)知識(shí),神五就不能送人上天,抗非就不能勝利!

作為大學(xué)生,我們須明確,我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。而大學(xué)生黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認(rèn)為除開思想表現(xiàn)好不好外,另一個(gè)重要因素就是專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)突不突出。四年大學(xué)生活是短暫和美麗的。我們不應(yīng)虛度如此黃金歲月,不能讓大學(xué)四年里過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學(xué)的目標(biāo),明確對(duì)自己的定位,明確要培養(yǎng)哪方面(的能力,明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì),明確學(xué)習(xí)的計(jì)劃步驟,明確自己對(duì)比的人群等等,逐項(xiàng)

明確以后,并付諸行動(dòng)中,才能使自己經(jīng)過四年后有所得,有所長(zhǎng)??傊髮W(xué)是一塊提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺(tái),他更強(qiáng)調(diào)自我約束,自我控制的主觀能動(dòng)作用,是俗稱的放牧是學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因此,我們只有對(duì)自己高定位,高要求,專中且全,才能緊跟時(shí)代步伐,并在知識(shí)信息快速發(fā)展得時(shí)代,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中魚躍而出,獨(dú)表一格。

二勇于創(chuàng)新

同志曾經(jīng)說過:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?!比齻€(gè)短句,高度的概括了創(chuàng)新的重大意義和緊迫性。創(chuàng)新在每一個(gè)領(lǐng)域里都是一把鋒利的刀,誰盡快擁有并掌握它,誰就可以引領(lǐng)潮流,做時(shí)代的弄潮兒??v觀我們黨的革命和建設(shè)史,無處不充滿著創(chuàng)新的氣息和壯舉。在新民主主義革命時(shí)期,以為代表的黨,本著馬克思列寧主義的普遍原理,根據(jù)我國當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,開辟了“以農(nóng)村包圍城市”的新策略,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利。十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體里,在傳承黨的思想路線下,作出了改革開放,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新。在當(dāng)時(shí)風(fēng)云萬變,國際形勢(shì)變幻莫測(cè)的時(shí)代作出如此重大的創(chuàng)新,可謂是前不見古人。而正是這些創(chuàng)新給人民帶來了富裕安定,給國家?guī)砹朔睒s富強(qiáng)。人民得感謝這勇于創(chuàng)新的黨領(lǐng)導(dǎo)人。

創(chuàng)新是一項(xiàng)新的嘗試,是一次新的實(shí)踐,我們要放膽地去嘗試,大膽地去闖。歷史已多次警誡了我們,一成不變、墨守成規(guī)就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)力與思想的停滯不前、固步自封。保守地應(yīng)付事情當(dāng)然不會(huì)出大亂子,然而古語說得好:“逆水行舟,不進(jìn)則退?!痹诋?dāng)今科技日新月異的時(shí)代里,學(xué)習(xí)和工作如果僅局限于傳承,僅局限于對(duì)原樣的復(fù)制和簡(jiǎn)單重復(fù)的話,那么我們則好比逆水行舟了。鄧小平同志告誡著我們要解放思想、實(shí)事求是,但同時(shí)要“摸著石頭過河”。我想其意思是從另一方面警示著我們:創(chuàng)新并不意味著異想天開,不是叫我們幻想不切實(shí)際的事。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是應(yīng)基于“摸著石頭”和摸清石頭的基礎(chǔ)之上的。

作為大學(xué)生黨員,應(yīng)認(rèn)真審視時(shí)勢(shì)的要求,將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連,追求真理的同時(shí)崇尚創(chuàng)新!物理系有一位老教授說過一段很有啟發(fā)性的話:“外國發(fā)明了一種先進(jìn)科技,我們?cè)俳又l(fā)明’出這樣先進(jìn)科技,這不叫發(fā)明創(chuàng)造,這叫跟別人屁股,頂多叫彌補(bǔ)國內(nèi)的空白。”

大學(xué)生是一個(gè)站在科學(xué)文化知識(shí)前沿的特殊群體,肩負(fù)著社會(huì)主義事業(yè)中肩力量的歷史重任。但學(xué)生黨員應(yīng)積極進(jìn)取,解放思想,勇于開拓創(chuàng)新,站在時(shí)代和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的前沿,做現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭先鋒。

三甘于奉獻(xiàn)

(一)樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最重要的是體現(xiàn)在擁科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,和全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì),而大學(xué)是人生中的黃金年代,是我們思想逐步形成并日臻成熟的重要時(shí)期。古語云:近朱者赤,近墨者黑。它啟示著我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)的思想理念,并以之武裝自己的腦袋,才能近之,而赤之。大學(xué)生黨員要著力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),堅(jiān)持在思想素質(zhì)的自我鍛煉和改造。有名師跟我們說過:“四年大學(xué)過后,除了學(xué)業(yè)收獲外,更重要的是在思想上要有質(zhì)的改造,質(zhì)的飛躍?!?/p>

在面對(duì)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,已滋生出一批黨的蛀蟲。他們輕則違法亂紀(jì),重則貪污腐化;他們權(quán)錢交易,欺上瞞下;他們惟利是圖,損公肥私,表面卻仍打出“人民公仆”。他們的卑劣行徑給黨和集體帶來了極大危害,深深損害了黨的形象。究其緣由,是他們?nèi)狈?jiān)定科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,樹立科學(xué)的世界觀人生觀、價(jià)值觀是我們大學(xué)生黨員亟待解決的重要課程。

人生價(jià)值觀是為人處事的標(biāo)準(zhǔn),是把握人生方向、抉擇人生道路的指南,是一個(gè)人思想意識(shí)素質(zhì)的反映,因而三觀中最重要的。共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值在于全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義奮斗終生。大學(xué)生黨員應(yīng)秉承黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。自覺地樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,自覺地樹立社會(huì)主義集體主義的人生觀,堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義,利己主義,堅(jiān)持物質(zhì)追求;與精神追求相統(tǒng)一,反對(duì)拜金主義;堅(jiān)持內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的結(jié)合,反對(duì)只重視自身的內(nèi)在價(jià)值;堅(jiān)持眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)合,反對(duì)實(shí)用主義。并抱著極向上的心態(tài),奔赴人生目標(biāo),做勞動(dòng)的人生,創(chuàng)造的人生!

(二)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于對(duì)社會(huì)對(duì)人民的奉獻(xiàn)

時(shí)代不同或許人生價(jià)值的體現(xiàn)方式也不同,然而它們總有一個(gè)共同點(diǎn):人生價(jià)值的內(nèi)涵包含自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面,即人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與索取關(guān)系?!麓髮W(xué)是社會(huì)未來建設(shè)者的搖籃,大學(xué)生懷有高遠(yuǎn)的抱負(fù)并在追求中不斷尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),這是無可厚非的,但我們?cè)趯で笞晕覂r(jià)值的同時(shí),必須堅(jiān)持服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人民,這是由我們黨的宗旨所決定的。也只有懂得無私奉獻(xiàn)的人,他的人生價(jià)值才能得到淋漓盡致的體現(xiàn)。正如“歌詩合為時(shí)而著”一樣。只有個(gè)人的理想和抱負(fù)同時(shí)代緊密接軌,只有把個(gè)人的才智青春獻(xiàn)給社會(huì)和人民,人生價(jià)值才能得到最高體現(xiàn)。

古代有兩類人,一種是抱懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷并鞠躬盡瘁之人,另一種是才卻隱居山林之人??煞治觯笳呷松鷥r(jià)值是不完整的。一個(gè)人很有學(xué)問卻不愿意出來服務(wù)社會(huì)、人民,那么這種“隱士”只是注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值,是使遺憾的。從戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)蕩年代到今天繁榮安定的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,從無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血的壯舉到今日平凡而樸實(shí)的崗位上默默工作著的人們,無論是為后世人們所敬仰的英雄還是現(xiàn)今默默工作著的楷模,他們的骨子里都閃爍出一種發(fā)光的無私奉獻(xiàn)精神,或奉獻(xiàn)生命,或奉獻(xiàn)青春才智。

可見,無私奉獻(xiàn)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和一種高尚的精神。即使在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今,我們亦要大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這對(duì)于我們正確的價(jià)值取向是起著積極作用的。大學(xué)生黨員要牢記黨的宗旨,發(fā)揮先鋒模范作用,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,主動(dòng)搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),積極參與學(xué)校內(nèi)外的各項(xiàng)工作,多承擔(dān)一些工作,爭(zhēng)當(dāng)各項(xiàng)工作的主要力量。在實(shí)踐中培養(yǎng)和樹立奉獻(xiàn)的意識(shí),為日后到社會(huì)上工作打下牢固的基礎(chǔ)。

四強(qiáng)壯身體素質(zhì)

古語云:“身體是革命的本錢?!苯】凳侨松牡谝回?cái)富,只有擁有了強(qiáng)健的身體,才能再一步談學(xué)習(xí)和工作,才能有燦爛的人生可言。有一精辟的比喻:健康就數(shù)字"1",其余的就像“0”,只有先把“1”擺在首位,然后再在后面加“0”,加的“0”越多,自然價(jià)值越大但如果沒有了這個(gè)“1”,那么即使后面有再多的“0”,它的價(jià)值仍是“0”。社會(huì)需要的并非弱書生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)要積極鍛煉,打造出一副強(qiáng)健的體魄。

五貫徹“三個(gè)代表”重要思想,發(fā)揮先鋒模范作用

“三個(gè)代表”重要思想是馬列主義,思想,鄧小平理論在新時(shí)期的傳承和發(fā)展,是黨對(duì)新形勢(shì)作出的科學(xué)結(jié)論。它是對(duì)我們黨提出了新的目標(biāo)新的綱領(lǐng),具有鮮明的時(shí)代性?!叭齻€(gè)代表”重要思想把發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益統(tǒng)一起來,反映出了黨在新世紀(jì)新時(shí)代所要面臨解決的新課題和發(fā)展趨向,我們黨要真正做到“三個(gè)代表”,并不是靠嘩眾取寵的大肆鼓吹,而是要求我們廣大黨員要在各自的工作崗位上,依靠我們廣大黨員兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)工作去表現(xiàn)出來?!叭齻€(gè)代表”更不是一句空話,不具備先鋒模范作用的黨員是有違黨的性質(zhì)的。因此我們大學(xué)生黨員切實(shí)努力掌握各種科學(xué)文化知識(shí),掌握人類文化的優(yōu)秀成果,學(xué)就一身過硬的本領(lǐng),躋身于祖國建設(shè)的各行各業(yè)中去,在其中充分發(fā)揮自己的聰明才智,認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想,成為學(xué)習(xí)生活的楷模,成為生產(chǎn)和工作的骨干,成為先進(jìn)生產(chǎn)力和文化的代表,成為人民根本利益的忠實(shí)代表。大學(xué)生是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)較高的特殊群體;是富有創(chuàng)新與奉獻(xiàn)精神的群體;是未來祖國建設(shè)中最具生機(jī)的中肩力量;是國家發(fā)展民族前進(jìn)的核心靈魂和強(qiáng)勁動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生要為黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)而努力,要為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗,擔(dān)負(fù)起建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命而奮斗。大學(xué)生黨員更要領(lǐng)會(huì)時(shí)代的要求,全面提升自身素質(zhì),充分發(fā)揮出黨員的先鋒模范作用,挑起時(shí)代重?fù)?dān),責(zé)無旁貸。