辦公室貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀交流材料

時(shí)間:2022-05-30 05:22:00

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辦公室貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀交流材料

科學(xué)發(fā)展觀,是當(dāng)前全國上下認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、貫徹的一個(gè)重要戰(zhàn)略思想。3月份以來,學(xué)校全面開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),開展科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的問題。下面我結(jié)合平時(shí)的學(xué)習(xí)及理解,談?wù)効茖W(xué)發(fā)展觀的理論依據(jù)和科學(xué)發(fā)展觀意義,與大學(xué)共同學(xué)習(xí)。

一、科學(xué)發(fā)展觀提的理論依據(jù)

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國發(fā)展變化、深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,是全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐的必然產(chǎn)物。全面準(zhǔn)確地理解這一馬克思主義中國化最新成果形成的實(shí)踐依據(jù),有助于我們深刻認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義,更好地用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在深入思考實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的。黨的十六大提出,要緊緊抓住本世紀(jì)頭20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)這一全面發(fā)展的目標(biāo),對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了更高更全面的新要求。新的實(shí)踐呼喚我們深化認(rèn)識(shí)“為什么要發(fā)展、什么叫發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大問題,迫切需要我們創(chuàng)新發(fā)展觀念、完善發(fā)展戰(zhàn)略、拓寬發(fā)展途徑。面對(duì)新形勢新任務(wù),以同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),站在歷史和時(shí)代的高度,著眼于新的實(shí)踐,創(chuàng)造性地提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在深刻分析和把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性成就。經(jīng)過20多年的發(fā)展,我們已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平,正在向全面小康邁進(jìn),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。在這個(gè)新的階段,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列重要的階段性特征。例如,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已初步建立,同時(shí)這一體制還不完善,深化改革必然觸及深層次矛盾和問題。又如,我國人民生活總體上達(dá)到了小康水平,同時(shí)現(xiàn)在的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大,全面滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要任務(wù)繁重。再如,我國社會(huì)總體安定團(tuán)結(jié),同時(shí)各種消極腐敗現(xiàn)象、各種犯罪活動(dòng)和各種敵對(duì)勢力的滲透破壞活動(dòng)依然嚴(yán)重存在,給社會(huì)穩(wěn)定與和諧帶來的不利影響不可低估??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,正是同我們黨正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這些階段性特征密切聯(lián)系在一起的,立足于統(tǒng)籌兼顧,實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求,就是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在妥善應(yīng)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上提出來的。在新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展又有了一個(gè)新的起點(diǎn)。2003年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值首次突破1000美元。按照十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),到2020年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將達(dá)到3000美元。許多國家的發(fā)展進(jìn)程表明,在人均國內(nèi)生產(chǎn)總值處于1000美元~3000美元的發(fā)展階段,既有巨大發(fā)展?jié)摿蛣?dòng)力,又有各種困難和風(fēng)險(xiǎn),是整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)非常關(guān)鍵的階段。在這一階段,有可能出現(xiàn)兩種發(fā)展結(jié)果:一種是搞得好,經(jīng)濟(jì)社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化;另一種是搞得不好,往往出現(xiàn)貧富懸殊、社會(huì)矛盾加劇等問題,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長期徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。能否爭取前一種而避免后一種前途,這取決于我們能否正確應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一系列兩難問題的挑戰(zhàn),科學(xué)發(fā)展觀是我們黨妥善應(yīng)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐歷程,也是我們對(duì)發(fā)展規(guī)律的探索過程。新中國成立以來特別是改革開放20多年來的現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊,有艱辛的探索,有各種風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對(duì);有成功的歡樂,也有曲折的教訓(xùn)。十六大以來,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體牢牢把握發(fā)展這個(gè)主題,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。特別是抗擊非典的實(shí)踐,給了我們深刻的啟示。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是我們黨在總結(jié)了過去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

科學(xué)發(fā)展觀也是我們黨在積極借鑒世界各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。20世紀(jì)50年代以后,隨著各國發(fā)展實(shí)踐的推進(jìn),人們對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)不斷深化,從以工業(yè)化為目標(biāo)的“增長第一”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向轉(zhuǎn)到提倡社會(huì)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,從以物為中心的發(fā)展轉(zhuǎn)到突出以人為中心的發(fā)展,從不惜以破壞資源、環(huán)境、生態(tài)為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮轉(zhuǎn)到主張可持續(xù)發(fā)展,都為我們提供了有益啟示??茖W(xué)發(fā)展觀是在正確借鑒世界各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、吸收人類文明進(jìn)步新成果的基礎(chǔ)上提出來的。

二、科學(xué)發(fā)展觀的提出,具有眾多領(lǐng)域的深遠(yuǎn)意義。

一是理論意義。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是與思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論,是馬克思主義中國化的新成果,是發(fā)展的馬克思主義,是汲取眾多發(fā)展理論精華、符合中國社會(huì)主義初級(jí)階段特征和時(shí)代要求的科學(xué)的發(fā)展觀,是當(dāng)代中國的發(fā)展論。

二是實(shí)踐意義。一方面,科學(xué)發(fā)展觀來源于實(shí)踐??茖W(xué)發(fā)展觀建立在深入分析社會(huì)主義初級(jí)階段國情、全面回顧改革開放新時(shí)期國家發(fā)展歷程、認(rèn)真總結(jié)中國特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,是從中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)源的理論。另一方面,科學(xué)發(fā)展觀又指導(dǎo)實(shí)踐,科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)的過程就是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐過程。

三是政治意義。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確定為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,確定為發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,確定為統(tǒng)領(lǐng)黨和國家各項(xiàng)工作的總的方針,這使得全黨、全國人民在工作方針上形成了一致,從而有利于我們?cè)谡紊辖y(tǒng)一思想、凝聚力量、民主集中。

四是經(jīng)濟(jì)意義??茖W(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義,堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),強(qiáng)調(diào)“牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力”,這為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的政策保障。同時(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出的經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展、堅(jiān)持“好字當(dāng)頭”,又為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量提供了機(jī)遇。

五是社會(huì)意義??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)在內(nèi)的去全面發(fā)展,是現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,是人與社會(huì)、人與自然的可持續(xù)發(fā)展。這有利于形成自然、人和社會(huì)的良性、協(xié)調(diào)關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

六是人文意義??茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把滿足人民群眾的物資文化需求作為發(fā)展的根本目的,把推動(dòng)人的最終發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的自由與解放作為發(fā)展的終極目標(biāo),堅(jiān)持發(fā)展為了、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這充分體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和人文關(guān)懷,體現(xiàn)了人文精神。

七是國際意義。發(fā)展問題是全球問題,中國的發(fā)展既是中國內(nèi)部的事,也是全球的事。中國的發(fā)展,一方面直接解決了全球五分之一人口的發(fā)展問題,構(gòu)成了全球發(fā)展的重要內(nèi)容,另一方面還為世界其他國家和地區(qū)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力、支持和保障。

八是創(chuàng)新意義。中國作為新興經(jīng)濟(jì)體所實(shí)踐的不同于先工業(yè)化國家和發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式,是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展道路的創(chuàng)新,這一創(chuàng)新對(duì)于其他新興經(jīng)濟(jì)體、發(fā)展中國家、乃至發(fā)達(dá)國家都有眾多的借鑒意義,當(dāng)然,這一創(chuàng)新也進(jìn)一步豐富和推動(dòng)了全球的發(fā)展。