導(dǎo)語：讓“廉味”洋溢在社會(huì)每一個(gè)角落一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

今年的春節(jié)，處處洋溢著濃濃的“廉味”。

正月初五，筆者到北京東岳廟逛廟會(huì)。東岳廟有兩副對(duì)聯(lián)引人注目：“官位崇卑文武分培九德，翼為先后天人共足三階”；“守法奉公清正方成吏道，設(shè)官分職文書各有曹司”。這兩副對(duì)聯(lián)分別置于“官職司”和“曹吏司”兩側(cè)?！肮俾毸尽睘榻y(tǒng)治者規(guī)定了施政待民的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，要求他們公忠為國(guó)、清正廉潔、顧全大局、反貪肅賄、執(zhí)法不阿。不諂上虐下、受恩不感、含怨不休?！安芾簟敝傅氖钦械牡图?jí)官員。該司的職能是監(jiān)察這些政府行為的具體施行者。要求他們必須具備公心、大公無私，處世以仁德、守身從義、謹(jǐn)言慎行、辨知榮辱、廉潔奉公、見利思義。在“官職司”和“曹吏司”前，照相留影、燒香朝拜者絡(luò)繹不絕。

今年的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也不乏倡廉味道。由郭達(dá)、蔡明、句號(hào)、王晴表演的小品《送禮》，抨擊了送禮歪風(fēng)，頌揚(yáng)了清廉正氣。

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也對(duì)官員廉潔過節(jié)提出明確要求。在國(guó)務(wù)院2月9日召開的第五次廉政工作會(huì)議上，總理就說：“春節(jié)將至，這段時(shí)間容易出現(xiàn)以種種名義用公款請(qǐng)客送禮等不正之風(fēng)，也容易發(fā)生商業(yè)賄賂等違法犯罪活動(dòng)。國(guó)務(wù)院各部門和各級(jí)地方政府的公務(wù)員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從我做起，從具體事情做起，廉潔自律，身體力行，不吃請(qǐng)，不收禮，為全社會(huì)作出表率?！?/p>

常言說：“廉不廉，看過年；潔不潔，看過節(jié)。”而今年這個(gè)春節(jié)，上從黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的諄諄告誡，下至文藝節(jié)目的寓教于樂，再到中華民族的傳統(tǒng)文化，都營(yíng)造出了一種反腐倡廉的社會(huì)氛圍。而這種良好的社會(huì)氛圍，對(duì)推動(dòng)反腐倡廉工作，恰恰是十分必要的。

那么，從理論上說，反腐倡廉的社會(huì)氛圍究竟是什么？至少有兩個(gè)方面：

——反腐敗需要人人參與。反腐敗不僅是專職反腐敗機(jī)構(gòu)的事，反腐敗機(jī)構(gòu)的職責(zé)是懲治腐敗、預(yù)防腐敗，但懲治不能將腐敗除盡，預(yù)防也不能窮盡所有的腐敗現(xiàn)象和腐敗領(lǐng)域。反腐敗需要所有的公職人員自覺行動(dòng)，從自身做起，規(guī)范用權(quán)，廉潔奉公，不以權(quán)謀私。如果黨和政府沒有堅(jiān)決清除腐敗的決心，所有的公職人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有律己之心，腐敗的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)就不能消除。反腐敗更需要社會(huì)各界的廣泛參與。沒有群眾的支持，少了知情者和受害者的舉報(bào)和控告，離開了輿論監(jiān)督，反腐敗機(jī)構(gòu)就缺少案源，案子也辦不下去。所以，反腐敗每個(gè)人都責(zé)無旁貸。

——反腐敗需要建設(shè)廉政文化。完善并嚴(yán)格執(zhí)行的廉政法律制度不可少。只有做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，對(duì)違法亂紀(jì)的貪官嚴(yán)加處罰，其他公職人員才能“不敢貪”；有健全的廉政制度，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的管理、監(jiān)督、制約機(jī)制，可靠的待遇保障機(jī)制，公職人員才能“不能貪”、“不必貪”。同時(shí)，應(yīng)有良好的從政道德文化。“以廉為榮，以貪為恥”，不論是歷朝歷代，還是國(guó)內(nèi)國(guó)外，都是為官?gòu)恼牡赖聹?zhǔn)則。開展從政道德教育，對(duì)公職人員無論什么時(shí)候都不能或缺，這樣他們才會(huì)“不愿貪”。同時(shí)，我們還需要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神。幾千年的中華文明史，留給我們不少的清官廉吏佳話，傳下無數(shù)的廉政經(jīng)典文獻(xiàn)，這些民族傳統(tǒng)的精華，廣而頌之對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)無疑是有益的。當(dāng)然，還要?jiǎng)?chuàng)造符合時(shí)代精神的廉政文化，以群眾喜聞樂見的形式褒揚(yáng)廉潔、貶抑腐敗。

腐敗是每個(gè)人都能感受到的現(xiàn)象，廉政同樣也不是虛無縹緲的東西。只有人人動(dòng)手，共同組成一只無形的“社會(huì)之手”，根除腐敗才能成為現(xiàn)實(shí)。