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一、形象性

小學語文教學藝術的形象性，主要體現(xiàn)在如下幾方面。

顯示形象。在閱讀訓練時，引導學生再造想象，運用多種表象去補充視覺表象，從而把課文所描繪的事物或現(xiàn)象展現(xiàn)在眼前，使抽象的語言文字成為可感知的畫面。

直觀演示。通過觀察小實驗、實物的圖表等，把抽象的語言文字所反映的客觀事物聯(lián)系起來。它引導學生從感性具體出發(fā)，建立抽象概念，它還是直覺思維形成的基礎。“生動的直觀不僅是藝術認識的一種表現(xiàn)，同時也是哲學和科學認識的必經(jīng)途徑；但哲學和科學是從生動的直觀到抽象概括，而藝術則從生動的直觀到形象描繪?！保ㄗⅲ狐S濟著，《教育哲學》第228頁）

形象描述。運用形象化語言，具體說明字、詞、句、段、篇等基礎知識，或聯(lián)系語言的豐富表現(xiàn)，學習聽說讀寫的規(guī)律性知識。

創(chuàng)設情境。再現(xiàn)課文所描繪的情景，包括創(chuàng)設有利于聽說讀寫訓練的情境，以及引導學生在具體語言環(huán)境中學習語言文字等。

小學語文教學藝術的形象性，必然要對小學生進行形象思維的訓練?！叭绻f邏輯思維是在思維過程中主要借助于抽象概念的話，那么形象思維則是在思維過程中主要伴隨著具體形象或映象。”（注：華崗著，《美學論要》第93頁，）以“得意洋洋”（五、六年制第三冊《美麗的公雞》）的詞義教學為例，可以這樣對低年級小學生進行形象思維的訓練。先引導學生觀察課文的彩圖，讓學生說說圖上公雞的神態(tài)——昂起頭，張大嘴巴，圓睜雙眼，挺著胸脯，撲打翅膀，翹起尾巴。再引導學生聯(lián)系課文內容，說說公雞是怎樣想的——“自認為很美麗”，“要比漂亮我第一”；說說公雞是怎樣做的——“整天”唱，找啄木鳥、蜜蜂、青蛙“比比誰美”。最后，讓學生說說平時在什么情況下可以使用“得意洋洋”這個詞語，引導學生聯(lián)系公雞驕傲自滿的形象，認識“得意洋洋”這個詞的感情色彩，明確使用的范圍。

每個詞語都是概括化了的。以上的詞義教學，借助事物的形象，引導小學生實現(xiàn)從個別到一般的認識發(fā)展過程，從而明確概念。在認識發(fā)展的過程中，事物的形象成為小學生抽象概括的感性支柱，促使他們順利地登上概括思維訓練的臺階。小學生的思維，需要形象的伴隨，形象又促進小學生思維的深入與展開。

二、情感性

在小學語文教學藝術里，教師的情感居主導地位，對學生的情感起誘發(fā)和培養(yǎng)的作用，具有推動力。首先，教師創(chuàng)設情感性教學情境和氣氛，以情感人，使師生之間、學生與學生之間感情融洽和諧，產生共鳴，置學生于一種情感激發(fā)、陶冶的氣氛之中，學生為之所感，為之所動，激發(fā)奮發(fā)向上的情懷。其次，在教與學的雙邊活動里，始終伴之以雙向的情感交流。這具有特殊的意義。作者寫文章是“情動而辭發(fā)”，教師溝通學生與課文作者在思想感情上的聯(lián)系，學生才能“披文以入情”。情與理是密切相關的，文章一般是情與理并重，學生也是動情才能曉理。最后，情感具有消除疲勞、激活創(chuàng)造力的作用。充滿情感的教學與學習，其主體往往樂學不疲，其樂無窮，并且思維敏捷靈活，富有創(chuàng)造性。

在小學語文教學藝術里，學生的情感活動是以感知教材內容為基礎的。在語言文字訓練過程中，教師采用多種教學手段，引導學生的感覺、知覺和表象，這本身就帶有一定的情感因素，而在知覺、表象基礎上進行的想象活動更推動情感活動的自由擴展和抒發(fā)。這是因為，情感和形象是緊密聯(lián)系的?？陀^事物的形象能引發(fā)情感，情感的激發(fā)使形象更鮮明，而鮮明的形象又將推進情感的激發(fā)。情感和形象就是這樣相互促進。學生在掌握語言文字的同時，感受了語言文字所描繪的形象，就能深入理解有關詞句所特有的感情。這樣學習語言文字，有別于單純訓練語言技巧。學生在閱讀訓練過程中，理解語言文字，明晰形象，引發(fā)情感，領會意境，從而使教材的思想內容化為春風甘霖，滋潤小學生的心田，塑造美的心靈。

三、直覺性

所謂直覺，就是“一種不經(jīng)過分析、推理的認識過程而直接快速地判斷的認識能力。比如，在幾種方案面前可以憑直覺判斷優(yōu)劣，觀看一部作品后可以憑直覺判斷它可能產生的社會影響等。格式塔心理學認為直覺是對整體情境的把握。近代認知心理學則把直覺看成一種再認識過程，是在過去經(jīng)驗的基礎上，從長時記憶中提取具有問題解決意義的答案過程。直覺能力是人的心理能力高度發(fā)展的表現(xiàn)。由于人們的知識、經(jīng)歷、性格等各不相同，各人直覺判斷的可靠性、準確性也有較大的差別。直覺實際上是一個人的全部心理能力和觀察力、思維力、記憶力以及已有知識、經(jīng)歷、環(huán)境影響、個體特征等等在短時間內的整體顯示?！保ㄗⅲ褐芰x澄，《科學創(chuàng)造與直覺》第115頁至116頁，）“可以把靈感、猜想、預感等心理想象看作是直覺思維的表現(xiàn)?！保ㄗⅲ骸吨袊蟀倏迫珪ば睦韺W》第554頁，）直覺思維在科學發(fā)明創(chuàng)造中占十分重要的地位?！翱梢哉f，直覺作為人的一種心理現(xiàn)象，作為一種認識過程，作為一種腦的機能，貫穿在人類生活的各個方面，延伸于創(chuàng)造活動的所有領域?！薄胺灿兄苯拥木C合判斷這種思維活動的地方，凡有創(chuàng)造性認識與行為的地方，都有人的直覺活動存在?！保ㄗⅲ褐熳魅手骶帲督逃o典》第389頁。）小學語文教學藝術也不例外，教與學雙邊的直覺活動活躍，形成了直覺性的特點。

從“教”的角度來看，教師從備課設計教學方案到課堂教學都充滿直覺判斷。特別是在幾個重要的教學工作環(huán)節(jié)，直覺思維特別活躍，生機勃勃。這幾個重要的教學工作環(huán)節(jié)是：

科學地加工處理教材。小學語文教材按一定的體系進行編排，邏輯順序嚴密，構成一個有機的整體。教師鉆研教材，有別于閱讀一般的文章材料，是為了完成教學任務，重在實際運用，可以根據(jù)教學實際的需要，科學地加工處理，包括合理地組合，適當補充，進行科學的再加工，使之成為適合教學活動的內容。這就需要教師的直覺判斷，就像導演處理劇本一樣，進行艱苦的再創(chuàng)造，發(fā)揮創(chuàng)造性。至于對相同的教材，根據(jù)不同班級學生的實際，采用不同的教學方法，以充分發(fā)揮其效能，則更需要教師的直覺思維。

巧妙地駕馭課堂教學。小學語文教學過程具有嚴密的邏輯順序，結構完整而又合理，環(huán)環(huán)相扣，引導學生步步登攀。編制課時授課計劃時，教師要靈活安排教學環(huán)節(jié)，而且要有預見性，包括教學過程可能出現(xiàn)的問題和估算各個環(huán)節(jié)所需要的教學時間等，進行周密的考慮，防患于未然。對教學過程出現(xiàn)的突發(fā)性事件，教師更要靈活地處理。這都要求教師面對復雜多變的課堂教學進行直覺判斷，適時調整，使教學方案更切合教學實際，順利實施，實現(xiàn)課堂教學目標。

藝術地開啟學生的心扉。小學生的認識有它的發(fā)展規(guī)律。在語言文字訓練過程中，一般要引導他們從生動的直觀到抽象的思維，從抽象思維再到具體的實踐。根據(jù)教材內容的特點，既可以進行順向的思維訓練，也可以進行逆向的思維訓練。一旦學生的思路受阻，思維處于停滯的狀態(tài)，教師就應進行直覺判斷，巧妙地給予啟迪、開導、點撥，幫助他們突破停滯，獲得新的發(fā)展。

從學的角度看，在小學語文教學藝術里，學生直覺思維活躍。有的提出種種問題，有的猜測答案，有的提出不同的看法，等等。有時教師提出問題，只說到一半，有的學生就脫口而出，說出答案。學生思路敏捷，反應迅速，一掃“滿堂灌”的沉悶氣氛。

四、審美性

藝術美是藝術的一種重要特性，它是現(xiàn)實生活的能動反映。同其他藝術一樣，小學語文教學藝術也具有審美性，應從小培養(yǎng)學生的審美意識。不同種類的藝術各有不同的審美特性。小學語文教學藝術的審美特性主要有如下幾方面。

功利性。小學語文教學藝術的審美是以效益為出發(fā)點和歸宿的。它有十分明確的目的性，為突現(xiàn)課堂教學目標服務，提高課堂教學效率。沒有美，當然談不上教學藝術，但如果只有藝術的美，而沒有效益，它就失去了存在的價值。只有既具有藝術性又能發(fā)揮最大的教學效益才稱得上是真正的教學藝術。

有一位教師教學《舍身炸暗堡》的第四段，讓學生上臺表演“站”、“托”、“頂”、“拉”的動作，模擬的神態(tài)和竭盡全力的高喊，還安排了幾個學生端著“機槍”對準“”掃射。然而，學生表演時拖拖拉拉、羞羞答答、裝模作樣，滑稽可笑，遠不能表達課文的思想感情。這段課文是故事的高潮，也是全篇的重要部分，集中表現(xiàn)了為革命而獻身的高貴品質。教師采用“以演助讀”的方式，是為了激發(fā)學生的形象思維，促使他們深入體驗角色的情緒變化，似乎也符合“形象性”與“情感性”的特點。但是，由于機械套用，表演失“真”，事與愿違，學生不感到愉快，違背了審美性的特點。

綜合性。小學語文教學藝術的表現(xiàn)手段具有高度的綜合性。它的教材內容豐富多樣，涉及面廣。它可以調動其他種類藝術的表現(xiàn)手段為自己所用，包括線條、色彩、語言、教學副語言、音響節(jié)奏和造型等。特別是現(xiàn)代化教學手段的運用，使表現(xiàn)手段的高度綜合性達到一種新的歷史水平。人們感知教學藝術的器官也是多種多樣的，包括視覺、聽覺、觸覺和運動覺等。因此，它對學生美感的培養(yǎng)是多方面的，包括審美情趣、審美能力、審美觀念、審美理想和審美感受等。

同一性。這是指審美主體與審美對象的統(tǒng)一，即審美主體的對象化、審美對象的主體化。教學作為一種實踐活動，同生產活動一樣，“不僅為主體產生對象，而且也為對象產生主體”。但是，教學又與生產不同，它是師生的雙邊活動。這種同一性，既適用于教師，又適用于學生。由此才成為教學藝術區(qū)別于其他藝術最重要的審美特征。

教師既是創(chuàng)造、實施教學藝術的審美主體，同時又是學生審美的對象，成為審美客體。在課堂教學的大多數(shù)情況下，教學藝術主要是通過各項教學活動表現(xiàn)出來的，從而成為實施教學藝術的創(chuàng)造主體；與此同時，它又成為學生審美的對象，使教學藝術的審美功能得以充分發(fā)揮，取得美育的效果，從而使教師成為審美客體。小學語文教師在對教學藝術的長期不懈探索追求中，既創(chuàng)造了教學藝術的風格，又不斷發(fā)展了自身和學生的審美感。

學生是審美的主體，各項藝術性的教學活動是他們審美的對象、審美的客體。通過審美對象，才能給學生以特定的審美感受，才能培養(yǎng)美感。學生在參與語言文字訓練的過程中，積極投入聽說讀寫的實踐性活動，必然要表達自己的審美感受，反映審美意識。這時，學生就成為教師的審美對象，教師從中獲得信息和反饋；他們也成為其他學生的審美對象，讓其他學生從中得到啟發(fā)，開拓思路。學生從審美的主體轉換為審美的客體，也就推動了各項藝術性教學活動的深入開展。

五、創(chuàng)造性

（一）獨創(chuàng)性。小學語文教學藝術的獨創(chuàng)性，體現(xiàn)在教學工作的方方面面，貫穿在課堂教學的全過程。圍繞課堂教學目標，從教材處理、教學手段的選擇、課堂結構的安排，到教學方案的實施和評價等，無不凝聚著教師獨創(chuàng)性勞動的心血。在課堂教學里，教師高超教學藝術的展現(xiàn)，正是教師用創(chuàng)造性精神開拓出的優(yōu)美藝術境界，從而取得理想的教學效果。

（二）靈活性?！盎睢笔墙虒W藝術的靈魂。在課堂教學里，教師猶如演員進入藝術創(chuàng)作的角色，往往會隨著自己情感、興致、靈感等的產生和作用，進行即興發(fā)揮，并順乎教學情境之自然或必然，產生錦上添花的功效。在課堂教學里，會出現(xiàn)一些突發(fā)性的問題，學生可能會意外地提出各種問題。對此，迅速而恰當?shù)靥幚?，不但能使各項教學活動得以順利開展，有時還能收到意想不到的教育效果，使課堂教學出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新境界。在課堂教學里，情況是千變萬化的，根據(jù)反饋的信息，有時需要對教學方案進行調整，使之更切合教學實際。教學既是有目的、有計劃，有章可依、有序可循的，又是靈活應變的。教學藝術的靈活性與教學活動的計劃性并不矛盾。任何計劃，無論多么周到、嚴密，都不可能把客觀實際存在的問題都預計在內。有計劃而又不拘泥于計劃，善于靈活應變，才能達到預期的教學目標。

（三）共振性。教師的創(chuàng)造性勞動，不僅使教學具有藝術的美和科學的美，而且必將激發(fā)學生的創(chuàng)造性，使課堂教學出現(xiàn)和諧的“共振”。

小學語文教學藝術的創(chuàng)造性，不僅表現(xiàn)在教師本身的一些活動，重要的還在于為學生培育一種良好的創(chuàng)造氣候與社會心理環(huán)境。在這方面，根據(jù)有關的研究，其要點是：(1)保持好奇心，激發(fā)求知欲。這是通向創(chuàng)造性思維的橋梁。(2)發(fā)展想象力。鼓勵幻想。任何的創(chuàng)造性活動都需要豐富的想象力，而幻想又是創(chuàng)造性想象的特殊形式，問題在于要逐步引導學生學會用現(xiàn)實眼光加以評價。要從小在學生心里播下理想的種子。(3)解除恐懼心理，放下思想包袱。小學生對錯誤的恐懼心理，將阻礙獨創(chuàng)性的發(fā)展。教師以正確的態(tài)度對待學生的錯誤，消除不安全感，將激發(fā)他們的探索創(chuàng)新的熱情。(4)因材施教，發(fā)展個性。單一的教學模式，不承認個別差異，不利于學生創(chuàng)造性的發(fā)展。因材施教，充分發(fā)展學生的個性，將促進創(chuàng)造力的提高。