導語：共產(chǎn)國際與馬克思主義傳播分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播問題，一直具有較高的研究熱度。革命理論指導革命行動，要實現(xiàn)我國新時期下的改革建設，理清馬克思主義的傳播渠道、傳播內(nèi)容以及探討如何開拓更大的理論空間非常重要。本文從傳播背景出發(fā)，并從三個階段重點探討共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播方式和傳播內(nèi)容，最后就其中出現(xiàn)的問題做出思考。

【關(guān)鍵詞】共產(chǎn)國際；馬克思主義；中國；傳播

1緒論

1.1研究意義。共產(chǎn)國際與馬克思主義來到中國，曾推動了馬克思主義與我國實際結(jié)合的歷史進程，為我國的歷次革命提供了戰(zhàn)略指導。當下，我們研究共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播，具有重要的現(xiàn)實意義。我國堅持走中國特色主義建設的道路，必須要在馬克思主義的科學引導下前行。1949年，新中國成功站起來了，同時也開始了我國的社會主義道路建設；1978年，改革開放的道路展開，在這個時期，馬克思主義與開放的國內(nèi)環(huán)境相結(jié)合，知道當下的改革開放道路，對于我國在經(jīng)濟、文化、政治等方面的發(fā)展起到了極大地促進作用，并取得了空前的成就；黨的十八大上，提出了“中國夢”，我國要探索者中國特色社會主義道路，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興為目標，努力奮斗。研究共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播，堅定了馬克思主義是指導著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的核心思想。目前，學術(shù)界對于馬克思主義在中國的傳播問題的研究仍然熱度不減，革命理論指導革命行動，要實現(xiàn)我國新時期下的改革建設，理論空間尚需開拓。1.2研究背景。共產(chǎn)國際，原稱作第三國際，是由列寧領導創(chuàng)建的國際聯(lián)合組織，存續(xù)于1919年到1943年，在此期間，加快了中國社會革命的進程。推動了中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，也影響了馬克思主義在我國范圍的傳播。經(jīng)記載，傳播歷程起于《中國共產(chǎn)黨的三十年》，由胡喬木所著，重點記述了列寧和斯大林對于中國革命的指導。80年代以后，涌現(xiàn)了一系列的研究成果，其中不乏一些有代表性的高質(zhì)量論文，從共產(chǎn)國際和中國的兩者關(guān)系上進行了全新的詮釋和探索。從中國共產(chǎn)黨成立以來，黨始終把馬克思主義列寧主義放在黨的指導思想的地位上，領導人民完成中國革命，建立新中國。1938年，提出將馬克思主義與我國國情聯(lián)系，探索更合適的理論道路，意味著我國開始走馬克思主義中國化道路，實現(xiàn)了從實踐探索環(huán)節(jié)到理論形態(tài)形成環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)國際與馬克思主義進入中國，是由國內(nèi)背景和國際背景共同影響和促進的結(jié)果。在國內(nèi)，20世紀30年代曾出現(xiàn)了三次黨內(nèi)錯誤，嚴重阻礙的黨的發(fā)展和我國社會革命的進程，因此，黨內(nèi)領導人開始學會將馬列主義結(jié)合中國實際應用到當下環(huán)境中去，并得到了國際和國內(nèi)的一致認可。在國際上，1935年共產(chǎn)國際大會上，季米特洛夫提出要改變指導方式和工作方式，改變一直以來共產(chǎn)國際對各國采用統(tǒng)一指導的傳統(tǒng)做法，讓每個國家根據(jù)自己的實際情況處理事務，靈活運用共產(chǎn)國際的方式方法，還提出了馬克思主義具體化的要求。

2共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播階段

共產(chǎn)國際存續(xù)于1919年到1943年，又根據(jù)其發(fā)展形勢分為三個八年。共產(chǎn)國際剛開始建立的時候，從實踐經(jīng)驗中提煉理論原理，詮釋了馬克思主義的內(nèi)涵，推動了共產(chǎn)主義運動的興起。第一階段，1919年到1927年期間是共產(chǎn)國際初期，共產(chǎn)主義理論傳入中國，給中國革命指出了一條新道路。當時的中國是思想流派繁榮的時期，中國的知識分子和工人紛紛學習和借鑒各種主義、學說，馬克思主義只占據(jù)區(qū)區(qū)一角。隨著俄國革命的成功，很多中國人看到了中國新的發(fā)展方向。從此，中國的知識分子開始探索走社會主義道路，吸取俄國十月革命勝利的經(jīng)驗和方法，開始采用馬克思主義的方法論和世界觀解決當下的中國問題。第二階段，1927年到1935年期間是共產(chǎn)國際中期，1927年國民大革命失敗了，中國共產(chǎn)黨開始武裝斗爭反對國民黨反動派的道路。但是，30年生了三次“左”傾教條主義錯誤，造成反“圍剿”失敗，中國共產(chǎn)黨面臨滅頂之災，中國共產(chǎn)黨開始了漫漫長征路。之后，先后召開了六次會議，進行了八次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，尤其是遵義會議上，確定了以為核心的中央領導集體，清算了黨內(nèi)“左”傾錯誤。1935年，瓦窯堡會議上嚴厲批評了“左”傾教條主義錯誤，撤銷了王明等人的領導權(quán)，強調(diào)了馬克思主義“具體化”的重要性。第三階段，1935年到1943年期間是共產(chǎn)國際后期，日本帝國主義進犯華北，“華北事變”發(fā)生，民族遭遇危機。為了激發(fā)中國民眾的愛國情感，中國的少部分人率先發(fā)起了新的啟蒙運動。馬克思主義者和一些知識分子以“繼承五四啟蒙運動”為目標，在思想領域掀起了啟蒙運動思潮。參與到新啟蒙運動中的人以宣傳中國文化為主，尊重歷史傳統(tǒng)，激發(fā)民族精神。新啟蒙運動引起了民族意識和愛國情緒高漲，加快了馬克思主義與中我國實際結(jié)合的進程。

3在中國的傳播方式及傳播內(nèi)容

3.1傳播方式。馬克思主義早期傳入中國的三個方式是歐洲、日本和蘇俄，歐洲是最早的傳入渠道。清政府時期，西方會派遣外交人員留駐大使館，還有一些西方的傳教士來中國傳教游說，以及一些有條件去西方留學的中國知識分子。除了西方，去往日本留學的學生也帶回了社會主義思想的種子。十月革命之后，蘇俄在世界范圍內(nèi)名聲大噪，也成為馬克思主義進入中國的重要途徑。尤其是當時第一代留俄學生，成為馬克思主義進入中國的重要載體。國民大革命失敗之后，共產(chǎn)國際為了在中國更廣泛地傳播馬克思主義，采取了各種方式。共產(chǎn)國際重點提拔共產(chǎn)主義者為中國共產(chǎn)黨的培養(yǎng)干部，意圖加強對中共的領導控制；共產(chǎn)國際還在中國設立馬克思主義著作的出版機構(gòu)和銷售機構(gòu)，為宣傳共產(chǎn)主義提供書刊；共產(chǎn)國際還派遣了一些共產(chǎn)國際代表到中國傳播馬克思主義；由于駐華共產(chǎn)國際代表的失誤導致中國的很多地方陷入白色恐怖，共產(chǎn)國際將駐華共產(chǎn)國際代表撤回，采取在莫斯科設立中共駐共產(chǎn)國際代表團的方式，指導中國革命。3.2傳播內(nèi)容。共產(chǎn)國際初期的八年，是黨成立的重要時期。在此期間，共產(chǎn)國際幫助中國建立共產(chǎn)黨，制定黨內(nèi)政策；共產(chǎn)國際為我國提出馬克思主義原理要和我國的實際相結(jié)合，為馬克思主義中國化指明了方向；這八年也也是國民大革命的時期，國產(chǎn)國際還從我國的實際情況判斷，提出共產(chǎn)黨要和國民黨合作，聯(lián)手推翻當時的三座大山，陳獨秀領導下的中國共產(chǎn)黨要和孫中山領導的國民黨。建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進了國民黨和共產(chǎn)黨的合作。共產(chǎn)國際中期的八年，國共之間的合作破裂，大革命失敗，土地革命開始。此時，共產(chǎn)國際對中國革命出現(xiàn)了錯誤的命令化指導，中國共產(chǎn)黨內(nèi)部開始出現(xiàn)教條化苗頭，無條件服從共產(chǎn)國際的命令，導致我國的建設出現(xiàn)了嚴重問題，阻礙了馬克思主義和我國實際情況相結(jié)合的道路。后來，在黨中央集體領導下，摒棄錯誤的左傾教條主義，不斷探索適合中國的發(fā)展道路，解決中國問題，建立起以農(nóng)村革命根據(jù)地為中心的革命道路。共產(chǎn)國際后期的八年，遵義會議召開，清查了黨內(nèi)錯誤；1935年，華北事變發(fā)生，日本侵華開始。共產(chǎn)國際在這一階段，改變了一直以來共產(chǎn)國際對各國采用統(tǒng)一指導的傳統(tǒng)做法，讓每個國家根據(jù)自己的實際情況處理事務，靈活運用共產(chǎn)國際的方式方法，還提出了馬克思主義與我國合作以及具體護士的要求。

4傳播特點

4.1理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)換。早期的馬克思主義進入我國是因為知識分子看到了中國的落后狀態(tài)，社會問題嚴重，先進的知識分子開始尋求新的知識理論救國，因此產(chǎn)生了一批思想深刻、文筆鋒利的學術(shù)研究著作，如《唯物史觀批評之批判》，準確的闡述了馬克思主義中的唯物史觀。“五四”運動之后，越來越多的知識學者開始將馬克思主義當做自己的信仰，嘗試采用馬克思主義的理論學說解釋中國問題，尋求解決方法，并組建了一個共同的階級政黨——中國共產(chǎn)黨，尤其是大革命失敗以后，中國共產(chǎn)黨開始運用馬克思主義的方法探討中國前途。4.2集中與分散結(jié)合。思想論戰(zhàn)是馬克思主義傳入中國的最早形式，當時的中國是思想流派繁榮的時期，中國的知識分子和工人紛紛學習和借鑒各種主義、學說，馬克思主義只占據(jù)區(qū)區(qū)一角。經(jīng)過三次論戰(zhàn)之后，馬克思主義成為引領中國共產(chǎn)黨前行的重要支撐。大革命失敗之后，理論界在一次硝煙密布，唯物辯證法論戰(zhàn)悄然進行。通過多次論戰(zhàn)，馬克思主義者聚集在一起，建立了自己的理論隊伍，這對于革命斗爭起到重要的指導作用。4.3傳播范圍擴大。馬克思主義傳播形式最早主要是晦澀的外文，因此早期的傳播主要面向知識學者。后來，經(jīng)過越來越多人成為馬克思主義的追隨者，經(jīng)過翻譯和創(chuàng)作，知識分子開始將馬克思主義介紹給更多的人。結(jié)合中國實際加以補充和潤色，在群眾中加強宣傳馬克思主義，使其通俗化、便于群眾理解和學習。之后，在黨的建設過程中，要求黨員學習馬克思主義，提高思想覺悟，面向的群體開始從知識學者向工農(nóng)群眾轉(zhuǎn)變。4.4教條化傾向明顯。馬克思主義傳入我國的過程中，存在機械化和教條化傳輸?shù)膯栴}，理論與我國當時的實際不相符合，最后出現(xiàn)嚴重問題。大革命失敗以后，“左”傾教條主義明顯，黨內(nèi)存在分歧，很多共產(chǎn)主義者把它理解為馬克思主義，致使嚴重的后果，也使得很多共產(chǎn)黨人拋棄了真正的馬克思主義，教條主義成為馬克思主義在我國傳播的攔路石。

5傳播影響

5.1積極影響。共產(chǎn)國際在傳播過程中，很長一段時間內(nèi)起到了主導作用。共產(chǎn)國際作為馬克思主義在中國傳播的主要組織，是人民群眾理解馬克思主義的重要途徑。土地革命階段。共產(chǎn)國際幫助黨制定具體方針，實現(xiàn)策略轉(zhuǎn)移，為革命根據(jù)地的建設營造了條件。后來，等共產(chǎn)黨人吸取共產(chǎn)國際的經(jīng)驗，將馬克思主義具體化，并與中國實際相聯(lián)系，形成了思想。5.2消極影響。共產(chǎn)國際對于我國的幫助不容置疑，但是在馬克思主義與中國的過程當中，共產(chǎn)國際也產(chǎn)生一些負面引導。當時黨內(nèi)的教條和經(jīng)驗主義盛行，黨內(nèi)發(fā)生了三次“左”傾錯誤，正是因為共產(chǎn)國際沒有按照我國的社會形勢制定策略，違背了社會發(fā)展實際，使我國付出了沉重的代價。除此之外，共產(chǎn)國際曾一度企圖對黨進行思想束縛和控制，阻礙了我國的革命進程。因此，中國社會的規(guī)律和中國革命的道路，不能僅僅靠共產(chǎn)國際的指示進行，要根據(jù)實際國情制定本國方案。

6傳播研究存在的問題及思考

6.1研究范圍受限。學術(shù)界對于共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播研究上，偏向于研究知識分子和領袖干部等，而對于農(nóng)民、工人以及基層干部少有研究，因此其研究尚不完善。經(jīng)過后，馬克思主義在社會范圍中的傳播越來越廣，并且逐漸被認同和接受。所以，學術(shù)界應該在以后的研究上深化群眾的作用，全面了解其傳播影響。6.2研究途徑受困。研究學者獲取歷史的來源一般都通過歷史人物記載、重要的著作或報刊等媒介，而很少借鑒其他的非傳統(tǒng)性的研究媒介獲取史料，這就使得學術(shù)研究涉及的范圍受限，可能會忽略重要的研究內(nèi)容。另外，一些研究中的研究內(nèi)同機械重復，缺乏創(chuàng)意。因此，研究學者要多參考非傳統(tǒng)性的研究媒介，組建起馬克思主義的傳播隊伍，能夠很好地適應當代社會時代背景，加強理論創(chuàng)新能力，避免機械化重復，尋求新的理論突破點。6.3研究內(nèi)容混亂。參照以外的研究資料，有些問題在研究過程中仍未完成，尤其是理論糾纏的問題。中國的馬克思主義進入渠道最早是歐洲、日本和蘇俄，但因國情不盡相同，從而采用的理論學說不盡相同。因此，在研究過程中，要厘清照搬學說、融合學說和選擇融合的區(qū)別。另外，學校課程中學習相關(guān)課程時，要對內(nèi)容選擇性的傳播，比如多介紹和我國當下實現(xiàn)中國夢有關(guān)的內(nèi)容等。

7結(jié)語

共產(chǎn)國際與馬克思主義在中國的傳播，帶來了中國共產(chǎn)黨的繁榮，帶來了中國革命的勝利，但同時也帶來了革命的挫折和失敗。馬克思列寧主義將馬克思主義和當時俄國的實際現(xiàn)實情況聯(lián)系起來，引導俄國取得十月革命的勝利；當時，馬克思主義走上了中國化道路，并且根據(jù)當時的特定環(huán)境指導當下的革命，建立了新中國。當下，雖然共產(chǎn)國際已經(jīng)消解，但馬克思主義依然是指導當下的重要理論，也指導著人們要用發(fā)展的眼光看待問題，馬克思主義理論聯(lián)系中國實際，具體解決問題。

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作者:周心如 單位:遼寧大學