鄧小平對(duì)外開放思想繼承與發(fā)展
時(shí)間:2022-07-10 03:27:53
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摘要:鄧小平對(duì)外開放思想是鄧小平理論的重要組成部分,也是對(duì)外開放實(shí)踐的重要理論來(lái)源。采用文獻(xiàn)研究法搜集資料并對(duì)實(shí)事加以分析,明確研究的目的與意義,為文章提供理論支持;采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,將鄧小平理論與對(duì)外開放的實(shí)踐相結(jié)合突出文章主旨;采用歷史歸納法,對(duì)鄧小平對(duì)外開放的理論和實(shí)踐歸納總結(jié)并梳理分析,明確其理論實(shí)踐對(duì)在擴(kuò)大對(duì)外開放方面的啟發(fā)從而得出結(jié)論。在新時(shí)代,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了鄧小平對(duì)外開放思想,提出了國(guó)家富強(qiáng)目標(biāo),制定了民族復(fù)興的計(jì)劃,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作共贏,穩(wěn)定政治發(fā)展,倡導(dǎo)加深文明交流互鑒等一系列重大論斷。創(chuàng)新點(diǎn)在于選題具有時(shí)代性、研究視角多樣,并且將鄧小平對(duì)外開放理論加以凝練總結(jié),一一對(duì)應(yīng)突出其對(duì)對(duì)外開放的啟發(fā),并深入闡述對(duì)鄧小平對(duì)外開放理論和實(shí)踐的繼承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄧小平;;對(duì)外開放;人類文明成果
鄧小平對(duì)外開放思想是鄧小平理論的重要組成部分,也是對(duì)外開放實(shí)踐的重要理論淵源。鄧小平科學(xué)總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),深刻分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外大勢(shì),提出了對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放的戰(zhàn)略思想,開啟了中國(guó)特色對(duì)外開放道路。經(jīng)過(guò)40年的偉大實(shí)踐,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就[1],驗(yàn)證了鄧小平對(duì)外開放思想的科學(xué)性。鄧小平對(duì)外開放思想主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是明確中國(guó)的發(fā)展及開放與世界的關(guān)系。鄧小平強(qiáng)調(diào),中國(guó)與世界的發(fā)展相輔相成、聯(lián)系密切,中國(guó)的發(fā)展離不開開放的世界,中國(guó)的發(fā)展也將會(huì)為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量、助推世界的發(fā)展,使中國(guó)邁向世界,讓世界了解中國(guó),向世界展示中國(guó)。二是開創(chuàng)了中國(guó)特色的窗口試點(diǎn)對(duì)外開放模式。把深圳、珠海、汕頭、廈門作為對(duì)外開放的窗口,不斷摸索經(jīng)驗(yàn),使對(duì)外開放的思想在循序漸進(jìn)的過(guò)程中逐漸被更多人接受,調(diào)動(dòng)群眾的積極性,對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放,為全方位、高層次的對(duì)外開放做好先鋒示范、打下良好基礎(chǔ)。三是既要堅(jiān)持對(duì)外開放又要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上對(duì)外開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化、抵制腐朽思想,堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上對(duì)外開放,吸取外國(guó)智力、學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)失敗教訓(xùn),提高對(duì)外開放的水平。四是在對(duì)外開放時(shí)積極調(diào)整對(duì)外關(guān)系。鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交,主張和平共處、反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,團(tuán)結(jié)各國(guó)人民,積極地開展國(guó)際間交往,爭(zhēng)取到對(duì)外開放的有利國(guó)際環(huán)境,大力開展民間外交活動(dòng),加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往,努力發(fā)展自己、縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家的距離。2014年,《在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話》中指出:“鄧小平同志曾經(jīng)囑托全黨:‘從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉,將是很要緊的時(shí)期,我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重,責(zé)任大啊!’今天,歷史的接力棒傳到了我們手里,責(zé)任重于泰山。”[2]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,歷史的接力棒傳到了以為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體手中,開拓和創(chuàng)新是對(duì)外開放的主題。創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了鄧小平對(duì)外開放思想,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,繼往開來(lái),堅(jiān)持對(duì)外開放基本國(guó)策,總結(jié)對(duì)外開放的寶貴經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)了我國(guó)對(duì)外開放的新局面,豐富了對(duì)外開放理論體系,為世界提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
一、繼承鄧小平“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線,提出了實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)
在國(guó)際上,二戰(zhàn)后,歐亞、美洲等一些國(guó)家陸續(xù)走上社會(huì)主義道路。19世紀(jì)中葉,第二次科技革命極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展及生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步調(diào)整,無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大,工人運(yùn)動(dòng)逐漸走向高潮。1989年蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的挫敗對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展造成了巨大沖擊,使許多社會(huì)主義國(guó)家對(duì)自己的道路和前途陷入沉思、猶豫甚至止步狀態(tài),也導(dǎo)致世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。在國(guó)內(nèi)方面,我國(guó)自建國(guó)以來(lái)就積極探索符合國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,對(duì)于蘇聯(lián)模式的失敗,我們既有借鑒也有創(chuàng)新,也意識(shí)到我國(guó)長(zhǎng)期沒(méi)有將發(fā)展生產(chǎn)力作為工作重心、片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的變革等錯(cuò)誤決策,在全面建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中我們不斷吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn),鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“解放思想”“實(shí)事求是”的思想路線,明白只有對(duì)外開放才能使我國(guó)學(xué)習(xí)到先進(jìn)的科技成果,積極參與世界發(fā)展大勢(shì)與世界接軌才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展,于是在1975年鄧小平首次指出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須加快新技術(shù)與新設(shè)備的引進(jìn)速度并擴(kuò)大進(jìn)出口[3]。1978年,鄧小平深刻意識(shí)到對(duì)外開放對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要作用,也在1983年肯定了對(duì)外開放帶來(lái)的積極成果,為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,他堅(jiān)定不移地致力于擴(kuò)大對(duì)外開放進(jìn)程、發(fā)展積極友好的對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,也為我國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),自強(qiáng)自立地全面發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。1983年,鄧小平會(huì)見參加北京科學(xué)技術(shù)政策討論會(huì)的外籍專家時(shí)談到:我國(guó)依據(jù)具體國(guó)情,在反復(fù)的實(shí)踐和摸索中不斷吸取教訓(xùn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最終確立了走中國(guó)特色的對(duì)外開放模式和道路,并且強(qiáng)調(diào)要更加開放。1987年,鄧小平提出:我們實(shí)行對(duì)內(nèi)開放和對(duì)外開放的政策,是正確的,雖然只有八年多的實(shí)踐,但已經(jīng)取得了比較明顯的成就,調(diào)動(dòng)了人民的積極性,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使中國(guó)真正活躍起來(lái),因此我國(guó)的對(duì)外開放政策將會(huì)是穩(wěn)定的,對(duì)外開放理論是立足于實(shí)踐、總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期和挫折時(shí)期的教訓(xùn)后提出的,是我黨歷史上一項(xiàng)正確而偉大的決策。在鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”時(shí),領(lǐng)略其中精髓強(qiáng)調(diào)“實(shí)干”。2012年以來(lái),多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)“實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)”,我們應(yīng)該“擼起袖子加油干”,大家齊心協(xié)力,一同努力,為國(guó)家富強(qiáng)繁榮昌盛而努力,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。改革開放離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),從確立原則到制定方案再到措施的落實(shí),都是黨在成長(zhǎng)中立足于實(shí)踐,從國(guó)情出發(fā),踏實(shí)肯干,不斷探索尋求科學(xué)的方式和理念,一邊完善自我一邊提升領(lǐng)導(dǎo)改革開放的本領(lǐng)、提高對(duì)外開放的質(zhì)量和水平。指出,實(shí)干才能夢(mèng)想成真,推進(jìn)改革開放重在落實(shí)。我們回首過(guò)去、審視現(xiàn)在、展望未來(lái),國(guó)家好、民族好,大家才會(huì)好。紙上談兵最終會(huì)耽誤國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的大好前程,只有立足實(shí)踐、腳踏實(shí)地地實(shí)踐才會(huì)使國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺,才能將藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是偉大而艱巨的事業(yè),大家共同努力拼搏奮斗就是這項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的最強(qiáng)動(dòng)力。
二、繼承鄧小平“對(duì)外開放的目的是發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)質(zhì)是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義”思想,提出了中華民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)
在中國(guó)對(duì)外開放的步子越走越穩(wěn)健之后,世界上對(duì)我國(guó)有兩種不同的評(píng)論:一種認(rèn)為我國(guó)是在放棄社會(huì)主義,另一種則認(rèn)為不會(huì)放棄。鄧小平強(qiáng)調(diào),我國(guó)對(duì)外開放的目的就是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙。鄧小平以長(zhǎng)遠(yuǎn)、全面的眼光分析到社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾,實(shí)行對(duì)外開放政策,并不違反社會(huì)主義的原則,因?yàn)槲覀円环矫媸冀K堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,另一方面則是走共同富裕的道路;我們堅(jiān)定地走對(duì)外開放的道路,歸根到底就是要發(fā)展生產(chǎn)力;昔日落后挨打的慘痛教訓(xùn),鞭策我們避免重蹈覆轍,更加堅(jiān)定了我國(guó)對(duì)外開放的步伐,想要使我國(guó)擺脫貧困落后的狀態(tài),就必須搞活經(jīng)濟(jì)、提高生產(chǎn)力發(fā)展水平、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。在報(bào)告中,指出:中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)的發(fā)展也有了新的歷史方位。這意味著我國(guó)經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到如今強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代飛躍。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái),需要建設(shè)強(qiáng)有力的執(zhí)政黨,要以“三個(gè)永遠(yuǎn)”作為最高要求和衡量標(biāo)準(zhǔn),牢記我黨宗旨,不忘初心,砥礪前行;需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面提高質(zhì)量要求,在更高層次更高平臺(tái)上對(duì)外開放,充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng),尋求可持續(xù)發(fā)展;需要完善社會(huì)保障及人民福祉,改善人民生活水平,維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、調(diào)動(dòng)人民積極性;需要加強(qiáng)國(guó)防實(shí)力,推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化,堅(jiān)持富國(guó)強(qiáng)軍相統(tǒng)一,確保我國(guó)的發(fā)展有一個(gè)安定的環(huán)境;需要增強(qiáng)文化自信,不僅要汲取他國(guó)優(yōu)秀文化精髓,更要使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”,獲得弘揚(yáng)和發(fā)展,提高文化軟實(shí)力,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。
三、繼承鄧小平漸進(jìn)式開放的戰(zhàn)略,提出了共建“一帶一路”倡議
鄧小平同志指出,我國(guó)的對(duì)外開放采取了多種形式如經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海城市等,實(shí)踐證明,我國(guó)漸進(jìn)式的開放戰(zhàn)略不僅是正確的,更是成功的。因此我們應(yīng)當(dāng)加快對(duì)外開放的步伐,內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為外向型,向國(guó)際市場(chǎng)邁進(jìn),發(fā)展同其他國(guó)家之間的友好合作關(guān)系。在鄧小平漸進(jìn)式對(duì)外開放戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,提出“一帶一路”倡議,得到了國(guó)際上廣泛的回應(yīng)和認(rèn)同。“‘一帶一路’建設(shè)是我國(guó)在新的歷史條件下實(shí)行全方位對(duì)外開放的重大舉措、推行互利共贏的重要平臺(tái)”[4]500,順應(yīng)了時(shí)展的要求,反映了我國(guó)及沿線各國(guó)加快發(fā)展的美好意愿,調(diào)動(dòng)了沿線各地的積極性,促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、提高對(duì)外開放水平、加強(qiáng)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、人文、安全等領(lǐng)域的合作?!芭Υ蛟炖婀餐w、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體,共同營(yíng)造良好環(huán)境”。[4]502“共建”“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)合作倡議。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上,強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的推動(dòng)力、促進(jìn)我國(guó)的繁榮強(qiáng)盛。指出,我們正站在新的歷史起點(diǎn)上,要積極主動(dòng)謀劃全方位對(duì)外開放、東中西聯(lián)動(dòng)發(fā)展,要做開放型經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者,在創(chuàng)新中激活經(jīng)濟(jì)、尋求世界經(jīng)濟(jì)出路,對(duì)內(nèi)對(duì)外同步開放。切實(shí)推進(jìn)思想統(tǒng)一、落實(shí)各項(xiàng)具體措施、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、推進(jìn)關(guān)鍵項(xiàng)目實(shí)施、推進(jìn)金融創(chuàng)新、加強(qiáng)人文合作、輿論宣傳、加強(qiáng)安全保障等,要在對(duì)外開放中贏得主動(dòng)權(quán),積極主動(dòng)順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流大勢(shì)。2019年4月,在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇中指出,多方努力合作共建“一帶一路”為各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)創(chuàng)造了更廣闊的發(fā)展空間、打造了加強(qiáng)國(guó)際合作的發(fā)展平臺(tái)、為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了巨大貢獻(xiàn),并且我們將會(huì)擴(kuò)大“一帶一路”朋友圈,構(gòu)建互聯(lián)互通伙伴關(guān)系、推動(dòng)各方合作走深走實(shí)、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展福利惠及各國(guó)人民。
四、繼承鄧小平“對(duì)外開放要堅(jiān)持獨(dú)立
自主、自力更生”基本原則,提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想在黨的十一屆三中全會(huì)上,我們總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析現(xiàn)狀、著眼于未來(lái)與大局。黨指出我們要依據(jù)自己的實(shí)際、獨(dú)立自主、自力更生,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,我們不能將自己處于封閉的狀態(tài)和孤立的地位,要重視對(duì)外開放、廣泛同國(guó)際打交道、趨利避害,參考國(guó)際方案,結(jié)合自身實(shí)際,并以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想來(lái)解決我國(guó)在建設(shè)、發(fā)展、開放過(guò)程中的各種問(wèn)題。以獨(dú)立自主的心態(tài),形成中國(guó)自己的模式,自力更生解決我國(guó)的問(wèn)題。鄧小平強(qiáng)調(diào)我們要有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。在對(duì)外開放的過(guò)程中,帶來(lái)的東西有積極方面,也有消極影響,我們應(yīng)該采取“揚(yáng)棄”的方式,學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀的東西,摒棄糟粕的方面,將先進(jìn)、優(yōu)秀的方面應(yīng)用于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,獨(dú)立自主地把外來(lái)的積極成分與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,發(fā)展成為自己的、有中國(guó)特色的東西。1982年5月,鄧小平在會(huì)見利比里亞元首時(shí),他談到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),第一條就是自力更生為主,并且要在獨(dú)立的基礎(chǔ)上對(duì)外開放、爭(zhēng)取外援,利用國(guó)際資金技術(shù),幫助我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決困難,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。對(duì)外開放作為我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策,鄧小平強(qiáng)調(diào)我們要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針,在此基礎(chǔ)上提出中華民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說(shuō)到,中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),但經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的浴血奮戰(zhàn),在每一次戰(zhàn)爭(zhēng)與變革中,無(wú)處不展現(xiàn)著中華民族對(duì)偉大復(fù)興的期待與向往。他強(qiáng)調(diào)中華兒女應(yīng)該謹(jǐn)記歷史教訓(xùn)、審視現(xiàn)在、放眼未來(lái),有充足的信心與能力建設(shè)好國(guó)家、發(fā)展好民族,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這是海內(nèi)外中華兒女共同的夢(mèng),強(qiáng)調(diào),大家要緊密團(tuán)結(jié)、一心奮斗、自強(qiáng)不息,積極投身社會(huì)實(shí)踐、弘揚(yáng)中國(guó)文化、推動(dòng)中外文明交流互鑒、促進(jìn)中外民族的了解和理解、促進(jìn)世界和平與發(fā)展不斷做貢獻(xiàn),為中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)營(yíng)造良好的發(fā)展空間環(huán)境,讓世界人民共享中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的福利。
五、繼承了鄧小平大膽吸收借鑒人類
文明成果的思想,提出文明交流互鑒共存1979年11月,鄧小平談到四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)正確的對(duì)外開放政策,依靠自身努力的同時(shí),不可能離開國(guó)際合作,他強(qiáng)調(diào)要充分利用世界先進(jìn)成果,摸索經(jīng)驗(yàn),逐步克服、解決我國(guó)在發(fā)展中的問(wèn)題。1983年鄧小平提出,我們要善于利用外國(guó)智力,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),擴(kuò)大對(duì)外開放。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,目光要長(zhǎng)遠(yuǎn),策略要全面,不斷加強(qiáng)資金、技術(shù)、市場(chǎng)等多方面合作交流,積極吸收、借鑒國(guó)內(nèi)外文明成果,對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外擴(kuò)大開放,一方面中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康迅速發(fā)展,為國(guó)內(nèi)政治、文化等方面積極發(fā)展奠定了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)和堅(jiān)固的后盾,同時(shí)也為世界經(jīng)濟(jì)、世界和平作出了有力的貢獻(xiàn)。1988年,鄧小平在會(huì)見“九十年代的中國(guó)與世界”國(guó)際會(huì)議全體與會(huì)者時(shí)強(qiáng)調(diào),我國(guó)要想擺脫貧困落后的狀態(tài)、謀求發(fā)展,光靠自身的力量是不行的,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要努力擴(kuò)大對(duì)外開放,不僅僅是發(fā)展國(guó)際間的友好交往,更是要吸收國(guó)際經(jīng)驗(yàn),借鑒、吸收人類文明成果,形成中國(guó)特色的模式和方案。在我國(guó)對(duì)外開放的過(guò)程中,總設(shè)計(jì)師鄧小平多次強(qiáng)調(diào)要汲取人類文明成果,而如今我國(guó)對(duì)外開放取得矚目的成就,也離不開的正確領(lǐng)導(dǎo)和決策,他提出要文明交流、互鑒共存?!拔拿饕蚪涣鞫嗖?,文明因互鑒而豐富”[5],強(qiáng)調(diào),人類文明的交流互鑒推動(dòng)了人類文明的發(fā)展,豐富了人類精神生活,激發(fā)了人類文明創(chuàng)造的活力,使我們的未來(lái)更有開創(chuàng)性、選擇性。2014年3月,在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中總結(jié)到,我國(guó)5000多年的中華文化,不僅展現(xiàn)的是中華兒女的智慧結(jié)晶,更是我國(guó)在對(duì)外開放過(guò)程中與人類文明的交流、互鑒的結(jié)果。我們要從不同的文明中去汲取優(yōu)秀的成分,發(fā)展、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的文明,而且應(yīng)該以更加開放的姿態(tài)去理解、包容各國(guó)文明,加強(qiáng)文明的交流與互鑒,為世界各國(guó)人們提供強(qiáng)有力的精神支撐,共同應(yīng)對(duì)世界問(wèn)題,維護(hù)世界各國(guó)的和平、促進(jìn)共同發(fā)展和進(jìn)步。強(qiáng)調(diào),在文明交流互鑒的過(guò)程中我們更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)、消化、融合和創(chuàng)新,促進(jìn)對(duì)外開放質(zhì)量的提升,推動(dòng)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
六、繼承了鄧小平全方位對(duì)外開放和點(diǎn)面結(jié)合的策略,提出合作共贏構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想
1978年,十一屆三中全會(huì)確立對(duì)外開放的重大決策之后,我國(guó)逐步形成了以經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、向內(nèi)陸推進(jìn)的全方位多層次、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開放格局。新世紀(jì)加入WTO是我國(guó)對(duì)外開放深化的體現(xiàn)。1979年7月和1980年5月我國(guó)先后在深圳、珠海、汕頭市和廈門試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),1988年4月全國(guó)七屆人大一次會(huì)議正式批準(zhǔn)海南島建省、辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1984年5月,我國(guó)進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津等14個(gè)沿海港口城市。1985年我國(guó)先后將長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南三角洲地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū),進(jìn)一步擴(kuò)大了沿海開放區(qū)域。同年,鄧小平強(qiáng)調(diào)我國(guó)的對(duì)外開放政策雖然只是一個(gè)實(shí)驗(yàn),但這幾年的實(shí)踐證明,這項(xiàng)決策是正確的,我們要以謙虛的態(tài)度不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在1990年6月2日正式批準(zhǔn)發(fā)展并開放上海浦東新區(qū)。在浦東地區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和某些特區(qū)的政策。1992年,以鄧小平的南方視察發(fā)表的重要談話和黨的“十四大”為標(biāo)志,中國(guó)的改革開放進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段,全方位擴(kuò)大開放區(qū)域。2001年中國(guó)加入WTO。由此可見,鄧小平采取了以全方位和點(diǎn)面結(jié)合的策略完善了對(duì)外開放的方式,不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活水平。在鄧小平全方位點(diǎn)面結(jié)合對(duì)外開放的基礎(chǔ)上,繼承發(fā)展后提出“人類命運(yùn)共同體”概念。強(qiáng)調(diào),當(dāng)今各國(guó)相互依存、彼此影響,我們遵守聯(lián)合國(guó)憲章宗旨、原則,努力構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,發(fā)展平等互利、共商共建共享的國(guó)際間關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。推動(dòng)各國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)世界和平穩(wěn)定秩序、實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的建立、促進(jìn)共同進(jìn)步。也十分重視建立氣候變化治理機(jī)制,要求我國(guó)樹立正確的義利觀,鼓勵(lì)各國(guó)積極廣泛參與、提高公眾意識(shí)、引領(lǐng)綠色發(fā)展、強(qiáng)化務(wù)實(shí)有效的行動(dòng)保障,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與應(yīng)對(duì)氣候變化的雙贏,共同營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。2017年1月,在聯(lián)合國(guó)總部的演講中,他強(qiáng)調(diào):“宇宙只有一個(gè)地球,人類共有一個(gè)家園,地球是人類唯一賴以生存的家園”[6],和平與發(fā)展是全人類共同的心愿,我們始終在為這項(xiàng)任務(wù)不懈努力,我國(guó)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、打造伙伴關(guān)系、支持多邊主義實(shí)現(xiàn)共建共享的決心將始終不渝,致力于與廣大成員國(guó)共建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。分析指出,當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,各國(guó)聯(lián)系更加密切,依存度日益加深,和平與發(fā)展依舊是時(shí)代主題,但當(dāng)下局勢(shì)中的不穩(wěn)定性和不確定性突出,我們共同面臨著重大的挑戰(zhàn),沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)自應(yīng)付,因此我們著力于打造人類命運(yùn)共同體,共同致力于維護(hù)世界和平穩(wěn)定發(fā)展大環(huán)境,倡導(dǎo)同舟共濟(jì)的伙伴精神,構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,為人類命運(yùn)共同體的建立提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。
七、結(jié)語(yǔ)
對(duì)鄧小平對(duì)外開放思想的繼承和發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)新一輪高水平對(duì)外開放的步伐。他提出實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó),激發(fā)全民創(chuàng)新的活力和生產(chǎn)實(shí)踐的積極性;實(shí)行民族振興戰(zhàn)略提出實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)起來(lái)和中華民族的偉大復(fù)興;倡議共建“一帶一路”,加強(qiáng)沿線經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)動(dòng),推進(jìn)文明的交流互鑒,善于以全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待世界大局,倡導(dǎo)開放包容的全球視野,把握世界變換局勢(shì),增進(jìn)各國(guó)友誼,加強(qiáng)國(guó)際間合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享發(fā)展;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,深化對(duì)外開放合作,才能將世界各國(guó)命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起,建立平等互助的關(guān)系,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定發(fā)展?;仡櫄v史,封閉與落后并存,開放與興盛相伴,只有實(shí)干才能創(chuàng)造和改變,對(duì)外開放才能使我國(guó)得到發(fā)展和進(jìn)步,我們要堅(jiān)定不移的穩(wěn)固對(duì)外開放的步伐。珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)新正當(dāng)其時(shí),圓夢(mèng)適得其勢(shì),在的帶領(lǐng)下,堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,堅(jiān)定走和平發(fā)展的道路,維護(hù)世界和平。展望未來(lái),世界的潮流是和平與發(fā)展,也是包容和互鑒,更是共建和共享,只有加強(qiáng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建,才能共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來(lái)。
作者:田瑞欣 蔣朝莉 單位:西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院
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