導(dǎo)語：高校藝術(shù)設(shè)計教學策略的轉(zhuǎn)換與實踐一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】文章針對目前高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)藝術(shù)史論課教學中出現(xiàn)的缺乏吸引力、教學模式僵化等現(xiàn)象，提出教學策略的轉(zhuǎn)換，即由“教導(dǎo)性”教學轉(zhuǎn)換為“發(fā)展性”教學，教學目標也由“知識輸出”轉(zhuǎn)換為“研究思維培養(yǎng)”，并提供了“發(fā)展性”教學中各教學環(huán)節(jié)的具體操作方法。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計專業(yè);藝術(shù)史論課;教學策略

藝術(shù)史論課在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)通常是必修的基礎(chǔ)理論課，也是一門比較難教的課程。其原因在于：一方面，相對于史論課的講解來說，學生更看重動手技能的學習；另一方面，學生入校時的文化課分數(shù)普遍不高，文化基礎(chǔ)薄弱，在這種情況下，如果高校藝術(shù)史論課的教學還走以往“滿堂灌”的路子，勢必很難取得較好的效果。筆者從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的藝術(shù)史論課教學多年，主要承擔的課程有中外美術(shù)史、中外工藝美術(shù)史、中外建筑史、中外園林史等。為了使高校藝術(shù)史論課的教學跟上新時代，本文提出轉(zhuǎn)換教學策略的思路。

一、教學策略：由“教導(dǎo)性”教學轉(zhuǎn)換為“發(fā)展性”教學

按照傳統(tǒng)的教學習慣，藝術(shù)史論課的教學大多是“教導(dǎo)性”教學，即教師在教學中占主動地位，多為講述藝術(shù)史內(nèi)容、傳達藝術(shù)事實、提供正確答案，重在知識輸出。在課堂上，教師的“講”很重要。當學生總是處于被動聆聽者的角色，部分學生會在無意間依賴教師的督促，因為教師掌握著教學的主動權(quán)和學生所需要的信息。“發(fā)展性”教學則強調(diào)教師是一個引導(dǎo)者，而學生才是學習的主動者與積極參與者。在教學中，教師的主要作用是幫助學生發(fā)現(xiàn)問題、引導(dǎo)學生掌握一定的治學方法來更好地完成學習。教師不再是提供正確答案，而是要提供“好的問題”，并重點關(guān)注學生研究思維的建立和發(fā)展。每個學生的學習與成長是他們自己的責任，學生在學習過程中不應(yīng)依賴教師的教導(dǎo)。一般情況下，教師不會去修正答案，而是引導(dǎo)學生去發(fā)掘答案。為了確保學生能真正學到手，除了要求學生用心聽講外，練習、作業(yè)、考試與課堂教學同等重要。

二、教學目標：由“知識輸出”轉(zhuǎn)換為“研究思維培養(yǎng)”

發(fā)展性教學的教學目標是最關(guān)鍵的要素，它決定教學過程中的各個環(huán)節(jié)。一般情況下，高校的藝術(shù)史論課教學都以知識輸出為主，即以教授藝術(shù)史知識為基本目標，讓學生學會從歷史的角度來看藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)作品等產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，提高審美能力。在授課的過程中，教師一般都會旁涉文化、習俗、哲學、宗教等方面的內(nèi)容，以提高學生的綜合素養(yǎng)。這種教學目標固然沒錯，但在當今時代，通過各種電子媒體獲得知識已經(jīng)非常便捷，課堂上單純的知識輸出對于學生來說沒有新意，甚至沒有必要。在這種情形下，教學目標由知識輸出轉(zhuǎn)換為“研究思維培養(yǎng)”勢在必行，其優(yōu)勢在于：第一，符合大學生人才培養(yǎng)的發(fā)展規(guī)律。按照我國應(yīng)試教育傳統(tǒng)，知識輸出型的理論課教學很容易被看做是中等教育的延續(xù)。盡管課程更專業(yè)、教師級別更高，但從教學本質(zhì)來看，高校的課堂教學幾乎跟中小學的課堂教學沒有什么差別。唯有研究思維培養(yǎng)才更符合高校的人才培養(yǎng)規(guī)律。中小學大多沒有研究思維培養(yǎng)的意識，以致學生到了大學甚至研究生階段，依然非常缺乏研究思維。大學生最基本的素質(zhì)是具備獨立學習和問題研究的能力。對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說，分析問題、研究問題、解決問題是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課以技能培養(yǎng)為主，不注重研究思維的培養(yǎng)；而在藝術(shù)史論課上，研究思維培養(yǎng)卻可以貫穿整個課程，學生可以從藝術(shù)史的角度來看藝術(shù)的發(fā)生、創(chuàng)作和發(fā)展過程，并由此提高學術(shù)研究意識。第二，符合“用較少的課時，達到最好的教學效果”的要求。一方面，在大多高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置中，專業(yè)課時量占較大的比重，而作為基礎(chǔ)課的藝術(shù)史論課一般課時安排較少，通常是在大學一二年級開設(shè)。在目前一般大學的低年級基礎(chǔ)課教學中，英語、體育、政治、中國近現(xiàn)代史等必修課程往往占據(jù)一學期的主要學時，這樣，留給專業(yè)基礎(chǔ)課的課時就非常有限。另一方面，藝術(shù)史的廣度和深度是無限的。在有限的課時里，所教授的內(nèi)容要涵蓋中外藝術(shù)史的大部分知識是有難度的。知識輸出型教學重在知識的教授，因此“獲得多少知識點”就成了教學效果的一個評估指標，而有限的課時是這個教學指標的瓶頸。研究思維培養(yǎng)導(dǎo)向的教學則可以輕松化解這個難題，因為學生對研究方法的掌握和研究思維的建立，可以使知識的獲得、選擇與利用變得長期有效。第三，符合基礎(chǔ)理論課教學和專業(yè)設(shè)計實踐結(jié)合的要求。高校課堂教學不能僅局限于知識和技能的教授，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學更應(yīng)培養(yǎng)學生成為具有獨立研究、思考和創(chuàng)作能力的人才。研究思維培養(yǎng)導(dǎo)向的藝術(shù)史教學，可以從藝術(shù)、歷史、文化、政治、宗教等多維度出發(fā)，幫助學生成為有獨立思考能力的人，進而成為有獨立創(chuàng)造能力的設(shè)計師。

三、教學實踐：教學各環(huán)節(jié)的改進

（一）教師教授方法的改進

在發(fā)展性課堂教學中，教師從課堂的主角身份轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者和支持者。教師無需在意自己講得有多好，而要把重點放在引導(dǎo)學生的思維和潛能。碰到針鋒相對的討論或問題時，教師在教學心理上不是要用自己的權(quán)威去壓制學生，而是要以謙卑與寬和的心態(tài)，激發(fā)其展開更深入的思考。在具體的教學手段上，教師應(yīng)力圖做到以下五點：第一，教學語言口語化，盡量使用易懂易記的語言講解枯燥難懂的學術(shù)內(nèi)容，讓學生把握藝術(shù)史的整體脈絡(luò)與課程重點；第二，注重圖例分析，訓(xùn)練學生的記憶能力與觀察分析能力；第三，多采用問題啟發(fā)式教學，以問題吸引學生的課堂注意力，并培養(yǎng)學生對知識的重點掌控能力和問題研究能力；第四，運用藝術(shù)史上藝術(shù)作品的古今、中外對比，提升學生對藝術(shù)史的整體理解與融會貫通的能力；第五，強調(diào)學有所用，培養(yǎng)發(fā)散思維和設(shè)計思維，開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，提高其設(shè)計創(chuàng)作能力。

（二）學生的課堂講解與分享

學生在課堂上以PPT課件形式進行講解和分享是課程設(shè)計的一個必要環(huán)節(jié)。在筆者的教學課堂上，筆者負責教授藝術(shù)史的整體內(nèi)容，而學生負責講解藝術(shù)史上的一個知識點，即某時期的某個藝術(shù)流派，或某位藝術(shù)家作品的分析。學生的講解不僅能反映他們在課外自主學習的能力與學習效果，也能夠使他們加深印象與發(fā)現(xiàn)問題。對教師而言，根據(jù)學生的講解情況，可以補充教學內(nèi)容、及時發(fā)現(xiàn)和解決學生的學習問題。這樣即使是一名教師教授不同班級，也可以掌握每個班級中每個學生的學習情況，并采取靈活多樣的教學方式。此外，有的學生學習態(tài)度認真，在課外下了大功夫，他們所呈現(xiàn)的講解內(nèi)容往往非常豐富，對其他同學也能起到積極的激勵作用。對于學生的講解有幾項基本的要求：首先，學生選擇的講解內(nèi)容要與教師的教學進度保持一致，要在課前先掌握這些知識，杜絕講解時照念大段文字；其次，學生在學習和講解的時候，必須從一個問題出發(fā)，把握一個中心，所講解內(nèi)容不求多，而求重點突出、思路清晰；最后，鼓勵通過簡短的視頻資料來豐富所講解的內(nèi)容。

（三）課外考察

鼓勵學生課外進行各種實地考察，如參觀博物館、藝術(shù)館、藝術(shù)院校的展覽館、藝術(shù)區(qū)畫廊等。課外考察的要求主要有四個方面：一是考察前和考察后的學習研究工作。以學習中國園林史的學生考察頤和園為例，在考察前應(yīng)閱讀教材中關(guān)于頤和園興建與演變的歷史，掌握各時期的園林規(guī)劃平面圖，并觀看一些關(guān)于頤和園的視頻。二是有主題地進行考察。以學習中國建筑史的學生考察北京故宮為例，可以有意識地重點考察故宮的規(guī)劃布局與主軸線設(shè)計、建筑中的倫理規(guī)制、宮與殿、大門和門院、屋頂與脊獸、建筑與花園等；三是以思維導(dǎo)圖的形式提交考察報告。學生自由選擇一個能表達自己研究思路的思維導(dǎo)圖，根據(jù)教材內(nèi)容和網(wǎng)上的輔助學習資料，結(jié)合具體考察經(jīng)驗與實地照片，以圖文結(jié)合的方式，反映課外學習研究與考察的結(jié)果，如需要也可以配上自己手繪的圖例；四是根據(jù)考察和研究設(shè)計創(chuàng)作方案，畫出草圖或?qū)嶋H效果圖。

（四）課程考核

按照高校理論課的教學要求，藝術(shù)史論課的考核應(yīng)是提交論文報告，但真正潛心于撰寫研究報告的學生只占少數(shù)。筆者經(jīng)過多年課程考核的實踐與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)以閉卷的形式進行考核能夠取得較好的效果。雖是閉卷考試，但試題的設(shè)計不是傳統(tǒng)的選擇、填空、名詞解釋題等。試題應(yīng)是一個大題，側(cè)重于考核以下三點：一是注重學生對教材范圍內(nèi)的藝術(shù)史綱要的掌握，要求學生能掌握藝術(shù)史的主要脈絡(luò)，并進行藝術(shù)古今中外的對比；二是能用藝術(shù)史的眼光來分析當代藝術(shù)的問題；三是能從所學知識中有所領(lǐng)悟，并應(yīng)用到自己的設(shè)計創(chuàng)作中。通過課程考核的特別設(shè)計，能督促學生從宏觀上把握藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)和重點，并從學術(shù)研究的層面來思考藝術(shù)的問題，同時有助于開發(fā)藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作思維。

（五）網(wǎng)絡(luò)課程

藝術(shù)史論課程可以配套建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程。如果教師在不同的學期教授不同的藝術(shù)史論課，并建設(shè)有相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)課程的話，這些藝術(shù)史論課程可以在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)成一個課程體系。如筆者建設(shè)有中外工藝藝術(shù)史、中國建筑史和中國園林史的網(wǎng)絡(luò)課程，這些課程的教學資料可以在網(wǎng)絡(luò)上共享，互為補充，不僅能提供課堂教學的基礎(chǔ)資料，也為學生的課外學習提供了豐富的資源。

每個個體都有與眾不同的生命力，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說，藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是一個長期的過程。作為藝術(shù)史論課的教師，在學生打基礎(chǔ)階段，通過教學策略的轉(zhuǎn)換，可以成為學生潛能的挖掘者、思維的啟發(fā)者和創(chuàng)作成長的引導(dǎo)者。

作者:陳艷 單位:北京城市學院