導(dǎo)語：視錯(cuò)覺在平面廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：對視錯(cuò)覺在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探析。對視錯(cuò)覺的涵義、類型進(jìn)行了分析，并且通過實(shí)例列舉探索了視覺錯(cuò)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。視錯(cuò)覺類型眾多，其中共生圖形、反轉(zhuǎn)圖形與矛盾空間在平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用十分普遍，設(shè)計(jì)出了大量新奇有趣的平面廣告。在平面廣告設(shè)計(jì)中視覺錯(cuò)的應(yīng)用十分廣泛，在平面廣告設(shè)計(jì)中要將受眾視覺感受、廣告宣傳進(jìn)行融合，以獨(dú)特的魅力吸引受眾。

關(guān)鍵詞：視覺錯(cuò);平面廣告;設(shè)計(jì)

圖形設(shè)計(jì)平面廣告設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)的重要方式，涵蓋了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。其中視錯(cuò)覺就是常用藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。視錯(cuò)覺在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠通過簡單、趣味的表現(xiàn)方式吸引受眾注意力，通過簡單的圖形表現(xiàn)多層次的信息，為平面廣告帶來無窮魅力。

一、視錯(cuò)覺及其類型

（一）視錯(cuò)覺的涵義。視錯(cuò)覺是指人的主觀視覺感受不符合物體實(shí)際形態(tài)的一種現(xiàn)象。人們對物體的觀察是基于自身視覺器官的，而自身視覺器官有時(shí)會被光線、位置、經(jīng)驗(yàn)等因素影響，從而對客觀物體形成錯(cuò)誤的視覺感受，這種錯(cuò)誤的視覺感受即為錯(cuò)視[1]。由于人的感官系統(tǒng)存在一定的局限性，人們在對客觀事物進(jìn)行認(rèn)知的過程中會對于部分特性會與現(xiàn)實(shí)情況有所偏離。（二）視錯(cuò)覺的類型。圖形的視錯(cuò)覺可以分為幾何圖形、共生圖形、反轉(zhuǎn)圖形、矛盾空間等若干個(gè)類型。第一，幾何圖形的錯(cuò)視。點(diǎn)，點(diǎn)是構(gòu)成幾何圖形最小的單位，點(diǎn)的視錯(cuò)覺表現(xiàn)是為形成前進(jìn)、后退，碰撞、收縮等不同的視覺感受。如大小相同的點(diǎn)，通常白色會感覺更大，黑色的會更?。痪€條，兩條長度相同的線段將其加上不同的附加物體或放置于不同的位置上則會形成兩者長短不一的視覺效果，如圖1、2。圖1中，豎直線段A與水平線段B的長度是相同的，但視覺上觀看會認(rèn)為豎直線段A比水平線段B更長，該視錯(cuò)覺現(xiàn)象極為“菲克錯(cuò)覺”。圖2是著名的繆勒萊爾錯(cuò)覺，即為兩條長度相同的線段，如其中一條線段兩頭加上往外的斜線，另外一條線段兩頭加上往內(nèi)的斜線，則前者在視覺效果上會更長于后者。導(dǎo)致這一視錯(cuò)覺形成的主要原因是兩端的箭頭指向方向不一樣，箭頭的往外讓線條占據(jù)了更大的視覺空間，線條仿佛邊長了，從而形成了長度相同的線條長短存在差距的錯(cuò)覺。第二，共生圖形，即為平面設(shè)計(jì)中為了使得畫面奇妙有趣，在保持畫面完整性的基礎(chǔ)上會出現(xiàn)若干個(gè)圖形共用其中某部分的情況，使得兩個(gè)圖形相互依存，一同存在，這類圖形即為共生圖形[2]。人們在觀察共生圖形時(shí)由于若干個(gè)圖形共用某一部分，會出現(xiàn)一定的視覺壓迫感，視覺焦點(diǎn)也會停留在圖形共用區(qū)域，進(jìn)而產(chǎn)生有趣的視覺效果[3]。共用圖形可以分為完全共用圖形以及局部共用圖形。其中，完全共用圖形即為人們在觀看圖形時(shí)變化觀看方式不同則會出現(xiàn)完全不同的效果，和第一眼觀察到的圖形截然不同，但兩者卻始終為同一圖形。局部共生圖形則是指若干個(gè)不同圖形，多者之間相同共用相似部分，從而使得若干個(gè)圖形之間產(chǎn)生聯(lián)系，如圖3。圖3是敦煌壁畫中的三兔飛天圖形，畫面中三只兔子在相互追逐，但三只兔子僅僅只有三只耳朵，但是分開來看每只兔子確實(shí)有兩只耳朵。這就是共形視錯(cuò)覺的古老運(yùn)用，巧妙地將三只兔子與三只耳朵聯(lián)系在一起，通過這種特殊的表現(xiàn)方式讓三只兔子的形體共生。第三，反轉(zhuǎn)圖形。反轉(zhuǎn)圖形中圖與底能夠相互轉(zhuǎn)換，在轉(zhuǎn)換的過程中則會出現(xiàn)錯(cuò)覺，這種錯(cuò)覺的視覺現(xiàn)象主要受圖形的形狀以及觀看者的觀看心理決定?！棒斮e之杯”就是著名的反轉(zhuǎn)圖形，如圖4。圖4中人們看到的第一眼是畫面中的杯子，如視線始終集中在黑色部分畫面會浮現(xiàn)出兩個(gè)人臉。人們在畫面上看到的圖形是人還是杯子取決于觀看人的視覺注意力集中在圖形上還是背景上，圖與底之間能夠隨時(shí)轉(zhuǎn)換。第三，矛盾空間。矛盾空間即為不符合人們正常邏輯思維，在正常生活環(huán)境中不存在的空間。人們第一眼觀看矛盾空間的時(shí)候會覺得符合情理，但經(jīng)過仔細(xì)觀察則會發(fā)現(xiàn)，這種空間形式是不符合正常邏輯思維的。矛盾空間的產(chǎn)生是由于人的視點(diǎn)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換與交替，在二維平面上展現(xiàn)出三維的立體形態(tài)，而在三維的立體形態(tài)中又出現(xiàn)了模棱兩可的視覺效果，導(dǎo)致空間出現(xiàn)混亂，形成了二維與三維之間的矛盾空間[4]。矛盾空間的表現(xiàn)形態(tài)多樣，十分有趣，如圖5。圖5為培恩洛茲三角形，培恩洛茲三角形將三條長方形通過不同的視角使其錯(cuò)位交織于一起，使得三條長方體處于不合理的銜接之中，創(chuàng)造出了一種矛盾的扭曲感，形成了強(qiáng)力的視覺穿透力。仔細(xì)看圖5可以發(fā)現(xiàn)，視覺可以被轉(zhuǎn)換為3個(gè)角度，得出三個(gè)不同時(shí)空到三角形，而相同空間將不同時(shí)空的三角形合為一體，轉(zhuǎn)變了人們的視覺經(jīng)驗(yàn)，使得不可能變得可能。埃舍爾是全球著名的視錯(cuò)覺大師，其創(chuàng)作的大部分作品都運(yùn)用了矛盾空間?？此坪侠?，實(shí)則違背了正常邏輯，若干種空間的相互錯(cuò)位。圖6的作品《瀑布》，塔樓上流下來的瀑布推動了磨坊的水輪，下方的盛水池水流流經(jīng)水槽，又回到了瀑布的源頭，十分不可思議，作坊車輪猶如一臺永動機(jī)一樣連續(xù)轉(zhuǎn)動，形成了矛盾空間。

二、視錯(cuò)覺在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

平面廣告作為一種視覺傳達(dá)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域受到了廣泛關(guān)注。優(yōu)秀的平面廣告要借助圖形說話，而不是依賴文字注解。這表示圖形是平面廣告設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的核心要素，是平面廣告設(shè)計(jì)師傳遞主體思維、表達(dá)情感的有效載體[5]。在平面廣告設(shè)計(jì)中如何巧妙地把握圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)形式以及廣告宣傳內(nèi)容是設(shè)計(jì)者關(guān)注的重點(diǎn)。視錯(cuò)覺作為一種新穎有趣的圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅僅能夠吸引消費(fèi)者的注意力，激發(fā)消費(fèi)者的好奇心，提升廣告的注意力，還能夠通過視錯(cuò)覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式使得平面廣告精彩紛呈。共生圖形、反轉(zhuǎn)圖形以及矛盾空間是平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用最為廣泛的視錯(cuò)覺形式。（一）共生圖形在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。共生圖形為兩個(gè)或以上不同圖形共用某部分而組成的圖形，各種圖形相互共存、相互依賴。共生圖形是平面廣告設(shè)計(jì)師豐富想象力的成果，能夠給受眾帶來巨大的視覺沖擊。如在香港回歸的海報(bào)廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師巧妙地將“中”、“國”二字融合在平面廣告設(shè)計(jì)中，通過上下結(jié)構(gòu)的融合，人們可以一眼看出“中國”二字?！爸小焙汀皣眱勺肿笥医Y(jié)構(gòu)融合，設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，明確表達(dá)了香港是中國的。中間兩字共用的“1”同時(shí)呼應(yīng)了該畫面上方的“大一統(tǒng)”以及下方的“一國兩制”，如圖7。（二）反轉(zhuǎn)圖形在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。反轉(zhuǎn)圖形是由圖形中兩個(gè)部分構(gòu)成，分別為圖與底兩部分構(gòu)成，兩者可以相互轉(zhuǎn)換。在平面廣告設(shè)計(jì)中反轉(zhuǎn)圖形的應(yīng)用能夠形成虛實(shí)融合的立體感，不單單能夠在有限的畫面空間中融入豐富信息，而且還能夠獲得令人贊嘆的效果。著名平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄就設(shè)計(jì)了大量反轉(zhuǎn)圖形平面廣告，福田繁雄在設(shè)計(jì)過程中并沒有明確界定圖與底之間的關(guān)系，而是讓圖與底之間相互交融，構(gòu)成雙重意象[6]。福田繁雄的設(shè)計(jì)作品還十分注重圖形簡約性，通過簡單的形式來表現(xiàn)復(fù)雜的思想情感，同時(shí)也賦予整個(gè)畫面無限的空間感受。如1975年福田繁雄給日本京王百貨設(shè)計(jì)的平面廣告，如圖8。福田繁雄就利用了“圖”、“底”相互依存的關(guān)系來展現(xiàn)反轉(zhuǎn)圖形。巧妙地運(yùn)用了黑白搭配形成了男性與女性的腿部，上下重復(fù)間隔，黑色的“底”上是白色的女性的腿部；白色的“底”則是黑色男性的腿。兩種顏色相互依存，形成了一種簡潔、有趣的視覺效果。圖9為1984年福田繁雄為UCC咖啡館設(shè)計(jì)的平面廣告作品，為咖啡杯中的漩渦，福田繁雄將咖啡杯中的漩渦進(jìn)行了反轉(zhuǎn)圖形設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出正負(fù)相交的人體手臂造型，每個(gè)人手上都有一杯咖啡，相互交錯(cuò)，呈現(xiàn)螺旋狀態(tài)，形成一種咖啡杯中漩渦旋轉(zhuǎn)的紋路，緊扣咖啡館的主題，十分有趣。（三）矛盾空間在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。矛盾空間是平面廣告設(shè)計(jì)中最常用的視錯(cuò)覺藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)代平面廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意是最為關(guān)鍵的[7]。優(yōu)秀的廣告需要在瞬間抓住受眾的注意力，而矛盾空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式則能夠滿足這一要求。矛盾空間奇妙、獨(dú)特的圖形設(shè)計(jì)能夠吸引受眾的注意力，讓受眾對廣告內(nèi)容產(chǎn)生深刻的印象[8]。在國際平面廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中日本著名設(shè)計(jì)師福田繁雄是矛盾空間平面廣告設(shè)計(jì)的大師。1999年福田繁雄偉日本松屋百貨設(shè)計(jì)了一副平面宣傳廣告，如圖10。圖10中，同一個(gè)平面呈現(xiàn)出兩個(gè)不同的視角，分別為仰視與俯視的視角，從而產(chǎn)生了視覺悖論，產(chǎn)生了視覺矛盾。圖11是1986年方正集團(tuán)設(shè)計(jì)平面標(biāo)志。該標(biāo)志代表著方方正正，實(shí)實(shí)在在。從立體的角度分析，上下左右每個(gè)平行四邊形都共用了中間白色的正方形；而基于透視學(xué)角度觀察，黑色的平行四邊形與中間白色正方形組成了上下兩個(gè)正方體，與方正集團(tuán)名稱的寓意相同。從平面構(gòu)成角度進(jìn)行分析，上下角與右上角黑色的平行四邊形分別構(gòu)成了兩個(gè)箭頭，向上的箭頭代表著科技頂天，向下的箭頭表示這市場立地，意味著方正集團(tuán)是高科技產(chǎn)業(yè)中頂天立地的企業(yè)，代表著方正集團(tuán)在國民教育、科技創(chuàng)新領(lǐng)域中肩負(fù)的重要責(zé)任。馬爾康•格里所設(shè)計(jì)的布朗大學(xué)出版社標(biāo)志也十分巧妙地運(yùn)用了矛盾空間的錯(cuò)覺。圖12為布朗大學(xué)出版社標(biāo)志，從圖中可以看出整個(gè)標(biāo)志是由字母“B”構(gòu)成，代表著出版物的機(jī)能以及制書時(shí)累積疊加的效果，由相同粗細(xì)的黑白線條來代表書籍的厚薄度，并且對二維平面進(jìn)行藝術(shù)處理成為了三維立體圖形，讓觀賞者能夠從左、右兩邊觀看形成俯視與仰視的不同視角，這種不同視角下形成的矛盾空間使得平面圖形更加立體化。

平面廣告設(shè)計(jì)中的視錯(cuò)覺藝術(shù)是人的視覺感受中的不確定性與幻覺性所帶來的無限創(chuàng)意表現(xiàn)與藝術(shù)空間。視覺錯(cuò)在平面廣告設(shè)計(jì)中的廣告信息傳遞方式表現(xiàn)的不是真實(shí)的自然，是將廣告商業(yè)信息與藝術(shù)視覺效果巧妙地融合在一起，帶來了一場場精彩的視覺聲音，將受眾的視覺體驗(yàn)，廣告的效果發(fā)揮到了極致。視覺錯(cuò)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以獨(dú)特的魅力與奇妙的形式吸引著受眾，也為平面廣告設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)意和更多的可能性。

作者:陳雪 黃友慧 單位:內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院