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摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的生態(tài)文明建設是將互聯(lián)網(wǎng)科技與現(xiàn)代生態(tài)文明理念兩個融合的“互聯(lián)網(wǎng)+綠色生態(tài)”的新模式、新思路和新方法。本文簡要闡釋“互聯(lián)網(wǎng)+”理論視域下承德市生態(tài)文明建設的重大意義，構建原則，建立一整套有利于承德生態(tài)文明建設體系發(fā)構建原則和途徑。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；生態(tài)文明；生態(tài)文明體系

隨著互聯(lián)網(wǎng)等電子信息技術的飛速發(fā)展，整個社會被帶入了嶄新的生產(chǎn)生活模式。2015年，國務院在印發(fā)的《關于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》中特別強調(diào)我國需要加強“互聯(lián)網(wǎng)+綠色生態(tài)”建設,“推動互聯(lián)網(wǎng)與生態(tài)文明建設深度融合”[1]。新型“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”變革了原有生態(tài)文明模式，更有利于推動承德市的產(chǎn)業(yè)結構升級，為京津冀一體化背景下承德市生態(tài)文明建設事業(yè)提供理論支撐，也為承德市生態(tài)文明建設可持續(xù)發(fā)展提供助力。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”的理論依據(jù)

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”概念?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”本質(zhì)是一種新的經(jīng)濟形態(tài)，實現(xiàn)傳統(tǒng)行業(yè)的信息化。眾所周知“互聯(lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領域相融合，使多種業(yè)態(tài)與互聯(lián)網(wǎng)為依托，起到良性循環(huán)作用，形成以互聯(lián)網(wǎng)為基礎設施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)。（二）“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”理論。我們要推進綠色發(fā)展、解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制建設生態(tài)文明，因此“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”將是社會發(fā)展穩(wěn)定和諧發(fā)展的必然選擇。承德市要以互聯(lián)網(wǎng)作為工具，為生態(tài)文明建設利息理清思路，互聯(lián)網(wǎng)與生態(tài)文明有機結合能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設智能化、高效化和網(wǎng)絡化，這種融合模式改變了原有生態(tài)文明建設的途徑，最終實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)背景下的“人與自然的和諧”[2]。

二、承德市生態(tài)文明建設的存在問題及原因分析

（一）生態(tài)文明與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾。近幾年承德市的生態(tài)環(huán)境有所改善，特別是在保障京津用水安全方面做出了許多努力。但是由于承德市自身地理環(huán)境因素，土壤風蝕沙化、水土流失、干旱缺水等一些生態(tài)問題仍然嚴重，這些一直困擾承德生態(tài)環(huán)境的進一步發(fā)展。承德市作為京津冀地區(qū)首道生態(tài)屏障和首都的水源地，近年來把生態(tài)環(huán)境保護、污染防治和保證供水質(zhì)量放到突出位置，但限制了自身的工農(nóng)業(yè)發(fā)展、生產(chǎn)條件的改善和資源的開發(fā)利用[3]。（二）生態(tài)環(huán)境建設投入不足。經(jīng)濟發(fā)展滯后嚴重影響承德市發(fā)展，財政長期面臨建設性投入資金短缺，致使生態(tài)環(huán)境建設投入嚴重不足，主要包括：環(huán)境污染治理投入不足；水資源保護投入不足；農(nóng)業(yè)水利基礎設施投入不足，制約著承德市生態(tài)文明建設發(fā)展。（三）產(chǎn)業(yè)結構發(fā)展不平衡。承德市目前產(chǎn)業(yè)結構重型化趨勢尚未得到徹底扭轉(zhuǎn)，經(jīng)濟發(fā)展模式資源依賴型，自主創(chuàng)新能力較弱，核心技術支撐缺乏，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級主動性不夠，產(chǎn)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化率不高，產(chǎn)業(yè)體系整體層次停留在產(chǎn)業(yè)鏈低端，這無疑將增加節(jié)能減排、生態(tài)建設、環(huán)境保護的困難和難度[4]。（四）局部生態(tài)功能退化。承德市大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，牲畜數(shù)量也隨之增加使得局部草場地區(qū)過度開發(fā)，縣區(qū)周邊生態(tài)保護措施不到位，致使草原生態(tài)系統(tǒng)一度遭到破壞，局部生態(tài)功能退化。

三、承德市構建“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明體系”意義

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明建設”平臺。加速生態(tài)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺的優(yōu)勢與活力，為我們提供了一個獨特全新的視角。利用“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明建設”這個平臺，充分發(fā)揮生態(tài)產(chǎn)業(yè)依托網(wǎng)絡廣泛互聯(lián)的優(yōu)勢，摒棄原先低效率、粗放型發(fā)展模式，促進生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)型，走出一條高效率、高產(chǎn)能、低消耗的綠色發(fā)展之路。（二）為生態(tài)文明建設設定技術智能化方向。技術智能革新是引領傳統(tǒng)生態(tài)文明行業(yè)走向尖端智能化的必經(jīng)途徑，智能化的生態(tài)文明的實現(xiàn)則為創(chuàng)新型生態(tài)建設提供了先導力量。“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”建設的各個層面進行有機互聯(lián)時，生態(tài)文明建設將會沖破傳統(tǒng)思維的栓桔，真正意義上實現(xiàn)生態(tài)技術智能化。（三）促進生態(tài)文明建設方式的多元化。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”可以實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體的有機聚合，在強化傳統(tǒng)傳媒業(yè)基礎之上，融合新媒體技術，構建生態(tài)文明傳播體系，整合整個社會的知識儲備，將生態(tài)建設的縱深進一步擴伸到各個層面，才能在真正意義上實現(xiàn)生態(tài)文明建設方式的多元化、大眾化[5]。（四）“互聯(lián)網(wǎng)+”各類體系助推生態(tài)文明建設高效運行。構建“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下生態(tài)文明傳播系統(tǒng)，可以縱深依托每個家庭、社區(qū)、企業(yè)等各個層面；通過互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)平臺，有利于環(huán)保等相關職能部門對生態(tài)文明理念進行傳播。建設生態(tài)文明，我們不僅需要在傳統(tǒng)道路上進一步發(fā)展，更需要我們在整個人類社會構建一種全新的生活方式和思維模式。

四、承德市“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明體系”構建原則

（一）共同參與原則。構建承德市生態(tài)文明體系，必須保證每一位市民都有共同參與的權利。一個城市生態(tài)文明建設體系的構建，不是只滿足部分人的體系，而是大眾參與的結果。在整個過程中，要保證每個受眾的基本參與權利，并且受到保護。（二）達到原則。達到原則就是要設定合理的目標和措施，確保它預期是可以達到的，明晰承德城市生態(tài)文明體系的構建定位和目標。民眾可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺，及時查詢和分享環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)，讓更多的民眾實實在在地參與到生態(tài)建設，享受生態(tài)文明帶來的巨大便利，在整個社會掀起一場人人受益的生態(tài)科技革命。（三）公平公正原則生態(tài)文明公平公正原則指不論、國籍、性別、經(jīng)濟水平等方面的差異，都能夠公平公正地享有地球資源，共同承擔維護地球的責任。從根本上講，生態(tài)文明的公平公正追求的是人類在充分尊重自然規(guī)律的前提下，注重綠色發(fā)展、適度發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展[6]。

五、“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明體系”構建途徑

（一）以綠色發(fā)展為融合之基，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。綠色發(fā)展理念指引下的“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明建”，將“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維融入生產(chǎn)、消費過程的各個領域，把綠色理念應用于資源環(huán)境承載力可接受的范圍之內(nèi)，從而守住“生態(tài)紅線”，同時也要減少第一產(chǎn)業(yè)的資源消耗，轉(zhuǎn)移第二產(chǎn)業(yè)的剩余產(chǎn)能，發(fā)揮第三產(chǎn)業(yè)的低能耗的優(yōu)勢，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進國民經(jīng)濟發(fā)展”的生態(tài)文明的價值追求與“加強環(huán)境保護，構建綠色生態(tài)”的重要目標和諧統(tǒng)一，使得社會各個有機體共享“綠色生活”[7]。（二）以互聯(lián)網(wǎng)科技為技術依托，推進智慧環(huán)保。近幾年來，隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)科技在環(huán)保領域的應用，網(wǎng)絡與生態(tài)文明建設進行融合。國家層面要大力宣傳綠色生活方式，同時在污染監(jiān)測領域，可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術平臺構建全天候、多層次、寬領域、立體式的智能動態(tài)環(huán)保監(jiān)測體系，將智能監(jiān)測設備與移動互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)相結合，檢測數(shù)據(jù)通過互聯(lián)網(wǎng)反饋到環(huán)保信息系統(tǒng)，將收集到的數(shù)據(jù)信息進行分析和篩選，利用網(wǎng)絡平臺實時空氣質(zhì)量報告、地區(qū)污染物狀況、水質(zhì)等環(huán)境信息，便于公眾利用手機、微信公眾號等平臺查詢，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的互聯(lián)共享，促進了環(huán)保產(chǎn)業(yè)與人工智能技術的融合，為大眾服務。（三）利用自身優(yōu)勢，因地制宜，加快生態(tài)文明建設。承德市秀麗的自然景觀和悠久的歷史文化積淀，加之地理位置的特殊性，良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源，既是承德市未來發(fā)展的有利保障，但同時也在一定意義上又制約著承德市的經(jīng)濟增長。承德市要借助津冀協(xié)同發(fā)展的優(yōu)勢，使得承德可以和京津冀利益一致、取長補短、共同發(fā)展。（四）增強生態(tài)保護意識，提升全社會環(huán)保責任感。生態(tài)文明理念利用數(shù)字網(wǎng)絡化平臺得以廣泛宣傳。這種宣傳是多層次、全方位，多元化的。在網(wǎng)絡信息化時代，要增強民眾的生態(tài)保護意識，可以通過微博、微信、QQ等公眾交流平臺加以宣傳，從而提升公眾的環(huán)保責任感。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺對生態(tài)環(huán)境數(shù)據(jù)的篩選與深入分析，進而從中挖掘出有價值的信息，效地加速“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”觀念傳播，加速生態(tài)文明建設理念在全社會的宣傳，更好地促進“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明”建設融合發(fā)展。

【參考文獻】

[1]李瀟翔.嬗變與融合:“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下生態(tài)文明建設研究[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院學報,2016,5:121-122+133.

[2]潘黎,陳天柱.“互聯(lián)網(wǎng)+”與生態(tài)文明建設新發(fā)展的探討[J].中共樂山市委黨校報,2017,19(5):108-112.

[3]侯曉麗.河北省承德市生態(tài)文明建設研究[D].保定:河北大學,2017.

[4]孫海英.馬克思主義哲學視域下生態(tài)文明建設范式[J].長沙理工大學學報(社會科學版),2017(3):58-62.

[5]陳堯嘉,鄧薈.淺談“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下的生態(tài)文明建設[J].現(xiàn)代交際,2017(11):31.

[6]成啟明.基于SWOT定性分析的河北省承德市培育大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)措施探討[J].現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟和信息化,2016,6(21):3-4+14.

作者:成啟明 袁麗偉 單位:河北旅游職業(yè)學院