袁世凱擔(dān)任大總統(tǒng)時(shí)的歷史背景研究論文

時(shí)間:2022-10-14 02:21:00

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袁世凱擔(dān)任大總統(tǒng)時(shí)的歷史背景研究論文

[論文關(guān)鍵詞]:袁世凱;臨時(shí)總統(tǒng);國(guó)內(nèi)背景

[論文摘要]:對(duì)于袁世凱出任民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的原因,學(xué)界眾說(shuō)紛紜,文章中作者試從當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)背景分析袁世凱出任民國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)的歷史原因。

武昌起義猝然成功和各省相繼獨(dú)立,共和革命成為中國(guó)政壇的主流。然而辛亥革命卻以孫中山讓位、袁世凱當(dāng)選為中華民國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)而收?qǐng)觥?duì)于袁世凱何以能夠當(dāng)選為民國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)這一問(wèn)題,學(xué)界眾說(shuō)紛紜,以往有學(xué)者對(duì)袁世凱出任民國(guó)總統(tǒng)的國(guó)際背景進(jìn)行了探討[1],認(rèn)為,列強(qiáng)在中國(guó)需要的間接統(tǒng)治工具,必然是既衰弱得足以俯首聽(tīng)命,又強(qiáng)得足以鎮(zhèn)壓人民,而在革命中一觸即潰的清廷,已不能充當(dāng)這樣的工具。列強(qiáng)看來(lái),最適合的人選莫過(guò)于袁世凱。由此列強(qiáng)支持袁世凱取代孫中山出任民國(guó)總統(tǒng)。文章則試從當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)背景來(lái)闡釋袁世凱出任民國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)的原因,希讀者批評(píng)指正。

首先,資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治,來(lái)自現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系,現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有確立,資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治不可能鞏固地存在下去,馬克思認(rèn)為“如果資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)條件沒(méi)有充分成熟,君主專制的被推翻也只能是暫時(shí)的?!盵2]辛亥革命推翻清統(tǒng)治,建立了共和國(guó),但資產(chǎn)階級(jí)遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到足以獨(dú)立締造共和制度并把政權(quán)掌握在自己手里。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至1911年,中國(guó)還只有近代廠礦企業(yè)562家,資本1.32億元,其中商辦企業(yè)只有469家,資本8700余萬(wàn)元。[3]可見(jiàn),資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量十分微弱。另從資產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家財(cái)政收入中所繳納主要貢賦厘金看,1910年清政府所作的1911年全國(guó)財(cái)政預(yù)算,總收入為2.96億兩,厘金收入僅為4300萬(wàn)兩,故在該年財(cái)政預(yù)算中,其所占份額僅為9.43%。[4]上述事實(shí)表明,資產(chǎn)階級(jí)弱小,資本主義經(jīng)濟(jì)力量微弱,不能為辛亥革命提供一個(gè)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。辛亥革命可以猝然成功,但無(wú)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),勢(shì)必會(huì)影響革命政權(quán)的鞏固。

此前革命黨人發(fā)動(dòng)的起義屢戰(zhàn)屢敗,武昌起義猝然發(fā)動(dòng),猝然成功,革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展。但蓬勃之下掩蓋著混亂。擺在國(guó)人面前的景象是:“盜賊縱橫,土匪充斥,失業(yè)之民,全國(guó)皆是,焚燒劫掠,盜竊淫戮,商民之家被害者日必?cái)?shù)起?!盵5],“言外患則日逼南滿,俄涎蒙古也,言內(nèi)憂則會(huì)黨充塞,匪盜如毛也,再觀內(nèi)部意見(jiàn)叢生,內(nèi)訌可懼。四崩五裂,論之堪憂,嗚呼!天禍吾國(guó)乎?”[6]社會(huì)動(dòng)蕩,列強(qiáng)環(huán)伺,革命尚末成功,清軍尚在眼前。面對(duì)此景,軟弱的資產(chǎn)階級(jí)迫切需要一個(gè)鐵腕人物來(lái)完成革命的任務(wù)——推翻滿清,同時(shí)又要這個(gè)鐵腕人物來(lái)幫助他們穩(wěn)定秩序,迅速統(tǒng)一內(nèi)政,以防外人干涉。

有誰(shuí)能夠擔(dān)當(dāng)這樣的重任呢?環(huán)顧四海,人們覺(jué)得袁世凱是最合適的人選。首先立憲派看好袁世凱。在辛亥革命爆發(fā)的前半年,上海、廣東、漢口、天津四商會(huì)推張謇晉京,洽談組織赴美游歷報(bào)聘團(tuán)事,同時(shí)向清廷進(jìn)“最后忠告”。張謇繞道彰德拜訪袁世凱,一夕深談,達(dá)成默契。張對(duì)袁的政治默契,反映了資產(chǎn)階級(jí)立憲派對(duì)袁深篤的政治感情和隱約的期待。武昌起義后四天,以立憲派為主體的江浙資產(chǎn)階級(jí)的政治代表,就開(kāi)始制定擁護(hù)袁世凱以及收拾大局的計(jì)劃,即有名的“惜陰堂計(jì)劃”。他們一方面讓擁有實(shí)力的袁迫使清帝退位,另一方面則壓迫革命黨人交出政治權(quán)力,由袁任共和政府的總統(tǒng)。在他們的活動(dòng)下,11月底,各省都督代表會(huì)作出決議:若袁君反正,當(dāng)公舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年張謇電告袁:甲日滿退,乙日擁公,東南諸方,一切通過(guò)。

不僅立憲派看好袁,就是革命黨人也看好袁。在袁的幫助下出獄后,極力鼓吹袁餓反正的論調(diào)。他還以“民黨代表”的名義,向袁表示:“中國(guó)非共和不可,共和非公促成不可,且非公擔(dān)任不可(總統(tǒng))不可。”[7]黃興雖然對(duì)袁心存警惕,但就在同一天,他又寫信給袁,稱“明公之才,高出興等”,呼懇他“拿破侖、華盛頓之資格出而建拿破侖、華盛頓之事功,直搗黃龍。滅此虜而朝食”。宋教仁也一再表示擁護(hù)袁做總統(tǒng),并曾對(duì)人說(shuō):“現(xiàn)在非新舊勢(shì)力合糅不可,正式大總統(tǒng)非袁公不克當(dāng)此選?!盵8]孫中山在擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)后,面對(duì)動(dòng)蕩不安的局勢(shì),窮于應(yīng)付,頗感心有余而力不足,遂認(rèn)為,清帝退位,民國(guó)統(tǒng)一,彼此建設(shè)之事,自應(yīng)讓熟有政治經(jīng)驗(yàn)之人。孫中山在執(zhí)行各省代表會(huì)議時(shí)應(yīng)允:如果袁君反正,當(dāng)公舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。

為什么大家都看好袁世凱?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)滿漢矛盾十分尖銳。滿漢矛盾由來(lái)已久,反滿思想在清朝入關(guān)后,便深深地植根于漢民族的思想意識(shí)之中。同時(shí)它既是孫中山等革命黨人投入革命的重要思想基礎(chǔ),又是他們用來(lái)動(dòng)員群眾的重要思想。早先孫中山的排滿思想不免有些偏狹之見(jiàn),但同盟會(huì)成立后,逐浙將排滿與救亡圖存,將民族革命與政治革命結(jié)合起來(lái),而大部分領(lǐng)導(dǎo)人和人民群眾并末達(dá)到孫中山這樣的思想境界,在他們民族意識(shí)之中仍摻雜著偏狹的種族主義色彩。毫無(wú)疑問(wèn),宣傳革命排滿,使辛亥革命帶有一定的種族主義色彩,在一定程度上制約了辛亥革命的進(jìn)程和結(jié)局,為袁提供了可乘之機(jī)。

由于辛亥革命的“反滿”色彩,袁世凱很便成了各派政治勢(shì)力競(jìng)相爭(zhēng)取的對(duì)象和穩(wěn)定政局的強(qiáng)有力的人選。就革命派而言,由于袁的漢人身份及他同滿人的某些矛盾,使他們從一開(kāi)始就希望袁能以“民族大義”為重,支持革命事業(yè),至于袁本人,則充分利用革命黨人的排滿心理,以調(diào)和者自居,誘使革命黨人和平了結(jié)。1909年袁開(kāi)缺回籍之后,遠(yuǎn)離政治斗爭(zhēng)的漩渦,受到清廷猜疑,而這卻使得資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生袁是清廷對(duì)立面的錯(cuò)覺(jué),更有一部分革命黨人在狹隘排滿的大漢族主義支配下,把袁視為“同種”,并把他與“異族”的清王朝相區(qū)別,對(duì)其寄予厚望。

綜上所述,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)背景是軟弱的資產(chǎn)階級(jí)需要有一位鐵腕人物來(lái)幫助他們完成革命的任務(wù)——推翻滿清,同時(shí)又幫助他們穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,迅速統(tǒng)一內(nèi)政,以防外人干涉。加上濃厚的“反滿”氣氛下,這樣,當(dāng)時(shí)的形勢(shì)呼喚有一位漢族的強(qiáng)勢(shì)人物來(lái)收拾局面,而袁世凱的個(gè)人實(shí)力與才干則正好符合這一客觀需要,使其得以榮登總統(tǒng)寶座。

參考文獻(xiàn)

[1]卿斯美.《辛亥革命時(shí)期列強(qiáng)對(duì)華政策初探》,紀(jì)念辛亥革命七十周年學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集(上),中華書局,第1344頁(yè).

[2]馬克思.《道德化的批評(píng)和批評(píng)化的道德》,《馬克思恩格斯選集》第1卷第171頁(yè).

[3]汪敬虞編.《中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)史資料》,第2輯(下)第654頁(yè).

[4]見(jiàn)《工農(nóng)商部統(tǒng)計(jì)表》,清末農(nóng)工商部自1970年起舉辦統(tǒng)計(jì).

[5]1912年1月19日《申報(bào)》.

[6]1912年3月28日《民立報(bào)》.

[7]張國(guó)淦.《辛亥革命史料》,龍門聯(lián)合書局,1958年版,第115頁(yè).

[8]李劍農(nóng).《戊戌以后三十年中國(guó)政治史》,中華書局,1965年版,第167頁(yè).