建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論科技創(chuàng)新研究論文
時(shí)間:2022-07-19 03:32:00
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論文關(guān)健詞:建構(gòu)主義科技創(chuàng)新實(shí)戲
論文摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情景下借助學(xué)習(xí)過(guò)程和他人的協(xié)助,通過(guò)意義建構(gòu)而獲得的;認(rèn)為學(xué)習(xí)的途徑是同化和順應(yīng)認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的認(rèn)體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,應(yīng)發(fā)揮其主體作用,而教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者。因此,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,注重依據(jù)建構(gòu)主義的理論原則,葉學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)予以指導(dǎo)。
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)
建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,在多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下,生命力越來(lái)越旺盛,成為在世界范圍內(nèi)日漸流行的學(xué)習(xí)理論,并且在教學(xué)實(shí)踐中被廣泛應(yīng)用。下面,從“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面簡(jiǎn)要說(shuō)明建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。
1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀
(1)學(xué)習(xí)究竟是什么?
建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情景下即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的過(guò)程及在他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)者應(yīng)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外來(lái)信息進(jìn)行加土和處理,從而獲得所需知識(shí)。此時(shí)學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)相關(guān)知識(shí)的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶或背誦教師講授內(nèi)容的能力,這種意義下的學(xué)習(xí)是廣泛而全面的。
(2)學(xué)習(xí)的兩個(gè)途徑—同化和順應(yīng)
建構(gòu)主義認(rèn)為,同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化的兩個(gè)途徑,其中同化是指學(xué)習(xí)者將外在的知識(shí)信息納人到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,是量的積累;而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的質(zhì)變,當(dāng)學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外在的知識(shí)發(fā)生沖突時(shí)引起原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化,從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程即為順應(yīng)。由此可以看出,學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的信息輸人、存儲(chǔ)和提取,而是學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)由于新知識(shí)的進(jìn)人而發(fā)生調(diào)整和改變的過(guò)程,是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
(3)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法
建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為中心開展教學(xué),教師由。傳道、授業(yè)、解惑”者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者;學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,應(yīng)發(fā)揮其主體作用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要善于用探索法發(fā)現(xiàn)間題,主動(dòng)收集相關(guān)資料和信息,努力提出假設(shè)并設(shè)法加以驗(yàn)證,并且應(yīng)注意在解決問(wèn)題時(shí)盡量將當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,不斷加強(qiáng)量的積累,注意向質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
2.建構(gòu)主義的教學(xué)觀
(1)師生角色的轉(zhuǎn)變
(2)自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生對(duì)教師有很大的依賴性,許多學(xué)習(xí)上的事情讓教師包辦代替,主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的意識(shí)比較差。建構(gòu)主義教學(xué)模式力求改變這種現(xiàn)狀,著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
自主學(xué)習(xí)是主動(dòng)地、有主見地學(xué)習(xí),不是沒(méi)有目標(biāo)的、放任自流的學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇不同的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如:采用支架式教學(xué),首先應(yīng)根據(jù)“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論,圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)建立一個(gè)相關(guān)的概念框架,然后讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)自主學(xué)習(xí),掌握知識(shí),使其智力發(fā)展由一個(gè)水平到另一個(gè)更高的水平。由于學(xué)生的智力發(fā)展水平有所不同,其最鄰近發(fā)展區(qū)也不完全相同,所以在教學(xué)中應(yīng)注意因材施教。采用拋錨式教學(xué),可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際情景中確定一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題(“拋錨”),然后讓學(xué)生圍繞該問(wèn)題展開學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以先提出假設(shè),然后進(jìn)行論證,根據(jù)論證的結(jié)果制訂解決問(wèn)題的方案并加以實(shí)施,實(shí)施過(guò)程中需要不斷地補(bǔ)充、完善,最終將問(wèn)題解決。
(3)強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)
英國(guó)大文豪肖伯納曾作過(guò)一個(gè)著名的比喻。他說(shuō):“倘若你有一個(gè)蘋果.我也有一個(gè)蘋果,我們彼此交換蘋果,那么,你和我仍然各有一個(gè)蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們每個(gè)人將各有兩種思想。由此可見交流的重要。所以,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)展開交流和討論,有助于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,最終使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
(4)資源的有效利用
為了使學(xué)生能夠主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu),必須為他們提供必要的資源(包括多媒體、網(wǎng)絡(luò)、圖書等)。在將資源的選擇、使用和控制權(quán)交給學(xué)生的過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo),幫助他們學(xué)會(huì)如何獲取信息、加工信息和利用信息,提高他們處理信息的能力。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的指導(dǎo)
1,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論轉(zhuǎn)變了教育觀念,為開展科技創(chuàng)新活動(dòng)莫定了理論墓礎(chǔ)
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心,教師講,學(xué)生聽,學(xué)習(xí)過(guò)程主要靠教師傳授,作為認(rèn)知主體的學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)狀態(tài),其主動(dòng)性、積極性根本得不到發(fā)揮。這樣的教學(xué)模式不利于培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力,所以要想使科技創(chuàng)新活動(dòng)蓬勃開展,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,深化教育教學(xué)改革。近幾年來(lái),筆者所在學(xué)校堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力作為教學(xué)的中心任務(wù),在教學(xué)中堅(jiān)持把學(xué)生作為教學(xué)的主體,提高學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生潛能。例如:電子與信息技術(shù)專業(yè)實(shí)行學(xué)分制改革以來(lái),積極探索有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代化課程模式,在課程的設(shè)置上采用了“寬基礎(chǔ)、活模塊”的教改思路,在保證上好公共基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課、為今后發(fā)展提供寬廣基礎(chǔ)的前提下,將專業(yè)課程設(shè)置了若干個(gè)模塊,包括:電子聲像設(shè)備模塊、數(shù)字視頻設(shè)備模塊、通信技術(shù)模塊等,供學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)、愛好和今后發(fā)展的意向進(jìn)行選擇。這種選課制度有利于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)了學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)造欲望,為學(xué)生開展科技創(chuàng)新提供了保證。
2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為提高學(xué)習(xí)興趣、開展科技創(chuàng)新提供了有利的支持
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生應(yīng)始終處于主體地位,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的“學(xué)”,而不是以教師為中心的“教”。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生很自然地會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引起學(xué)習(xí)的興趣,此時(shí)作為教學(xué)指導(dǎo)者的教師,應(yīng)及時(shí)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激勵(lì)他們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),有效地開展科技創(chuàng)新活動(dòng)。
例如:現(xiàn)在有些教師常常使用激光筆代替教鞭在課堂上使用,就是這在黑板上跳動(dòng)的紅色的小點(diǎn)點(diǎn),引起了一名同學(xué)的興趣。起初他對(duì)激光筆很好奇,后來(lái)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)快速擺動(dòng)激光筆時(shí),打在墻上的光點(diǎn)會(huì)“點(diǎn)動(dòng)成線”,甚至呈現(xiàn)出圓形,這種激光筆擺動(dòng)后形成的軌跡與在《電子測(cè)量》課上老師用示波器演示的波形有相似之處。帶著對(duì)激光筆成像的興趣,他認(rèn)真研究了激光的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)激光具有集中力強(qiáng)、不散光的優(yōu)點(diǎn),而且激光筆容易使用、價(jià)格低廉。在老師的幫助和啟發(fā)下,他采用激光束代替電子束,用兩只電動(dòng)式揚(yáng)聲器組成X軸、Y軸掃描偏轉(zhuǎn)器,利用揚(yáng)聲器驅(qū)動(dòng)杠桿和反射鏡組成機(jī)械系統(tǒng),將揚(yáng)聲器紙盆的平動(dòng)轉(zhuǎn)換為反射鏡的轉(zhuǎn)動(dòng),使激光束人射角發(fā)生變化,反射后投影到屏幕上的光點(diǎn)產(chǎn)生位移,從而使激光束沿X軸、Y軸掃描,最終形成圖象。經(jīng)過(guò)不懈的努力,最后他發(fā)明了“電動(dòng)式李沙育圖形激光演示儀”。由這個(gè)事例我們可以看到,建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的“學(xué)”,有利于促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)其對(duì)科學(xué)知識(shí)的濃厚興趣,為開展科技創(chuàng)新提供了有力的支持。
3.通過(guò)問(wèn)題解決方式進(jìn)行學(xué)習(xí)是開展科技創(chuàng)新的必由之路
“通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義的一條核心思路。建構(gòu)主義認(rèn)為,通過(guò)問(wèn)題解決,學(xué)習(xí)者便可以深刻地理解相應(yīng)的概念、原理,建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),解決問(wèn)題的途徑遵循同化和順應(yīng)規(guī)律,是量變到質(zhì)變的過(guò)程。
例如:我校銅管樂(lè)隊(duì)的一名隊(duì)員,他雖然喜歡音樂(lè),但對(duì)音樂(lè)知識(shí)了解得并不多。當(dāng)老師介紹音階、音程、和弦等知識(shí)時(shí),他感到記憶起來(lái)比較困難,因此提出設(shè)想:能否設(shè)計(jì)一種簡(jiǎn)單的設(shè)備,把音階之間的關(guān)系表示出來(lái),既方便查找,又容易掌握。在老師的啟發(fā)下,他提出了音樂(lè)計(jì)算尺的設(shè)想,即將手拉計(jì)算尺的方法用于音階、音名的查找,將音階、音名、頻率按照一定的關(guān)系刻在計(jì)算尺上,這樣就很容易找出它們之間的相互關(guān)系,這種方法的確簡(jiǎn)單易行。第一個(gè)問(wèn)題解決后,馬上又產(chǎn)生了新的問(wèn)題,即音樂(lè)和弦的組合比例復(fù)雜,像二度和弦、五度和弦記憶難度高,在音樂(lè)知識(shí)教學(xué)中也是一個(gè)棘手的問(wèn)題,如何將音樂(lè)計(jì)算尺加以改造,從而解決這一難題呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,他杳閱了大量的資料,進(jìn)行了大膽的設(shè)想和實(shí)踐,最后決定在計(jì)算尺的設(shè)計(jì)過(guò)程中除配置動(dòng)尺、定尺外,又設(shè)置了滑動(dòng)尺,利用透明的滑動(dòng)尺把各種和弦表現(xiàn)得一清二楚。音樂(lè)計(jì)算尺的發(fā)明很好地解決了學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)過(guò)程中的難題。成功激發(fā)了他科技創(chuàng)新的激情,為了使音樂(lè)計(jì)算尺在使用過(guò)程中更加生動(dòng),他設(shè)想能否在拉動(dòng)計(jì)算尺的同時(shí)產(chǎn)生相應(yīng)的音響效果,能否將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到音樂(lè)計(jì)算尺中。為此,他請(qǐng)教老師,上網(wǎng)查找資料,刻苦鉆研,和其他同學(xué)在一起開展廣泛的交流。情動(dòng)于衷,金石為開。最后,他終于通過(guò)將“MIDI音樂(lè)大師’,技術(shù)軟件引人音樂(lè)計(jì)算尺,解決了這一難題,使音樂(lè)計(jì)算尺在使用過(guò)程中更加完善、更加生動(dòng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息時(shí)代,更是創(chuàng)新的時(shí)代。國(guó)務(wù)院在“第三次全國(guó)教育工作會(huì)議’,上的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出,素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),并提出素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。而建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)的將學(xué)生作為認(rèn)知主體,以學(xué)生為中心展開學(xué)習(xí),有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng),所以,可以肯定地說(shuō),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)具有十分重要的指導(dǎo)作用。
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