導(dǎo)語(yǔ)：青春期學(xué)生思政教育與感恩教學(xué)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在目前的現(xiàn)狀下，感恩教育已經(jīng)能夠得到較多學(xué)校的重視。具體對(duì)于青春期學(xué)生的教育而言，感恩教育應(yīng)當(dāng)被涵蓋在思政教育的體系內(nèi)。通過(guò)運(yùn)用感恩教育的舉措與方式，應(yīng)當(dāng)能夠逐步培育學(xué)生自身具備的感恩意識(shí)，塑造健全人格與良好性格。因此可見(jiàn)，感恩教育與思政教育之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，學(xué)校以及教師需要嘗試運(yùn)用靈活的思路與途徑來(lái)結(jié)合感恩教育與思政教育，突顯思政教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：青春期學(xué)生；思政教育；感恩教育；結(jié)合途徑

對(duì)于青春期學(xué)生開(kāi)展感恩教育的基本思路在于增強(qiáng)同學(xué)們的感恩意識(shí)，指引青春期學(xué)生運(yùn)用感恩的心態(tài)來(lái)看待周邊事物，在此前提下塑造優(yōu)良的道德品格[1]。近些年來(lái)，感恩教育以及思政教育日益呈現(xiàn)緊密結(jié)合的趨向，并且感恩教育也在逐步受到較多師生的關(guān)注。學(xué)校如果能做到運(yùn)用有效措施把感恩教育與思政教育結(jié)合起來(lái)，則可以體現(xiàn)最佳的感恩教育效果，避免中學(xué)思政教育脫離同學(xué)們的真實(shí)生活實(shí)際。并且，學(xué)校針對(duì)目前開(kāi)展的感恩教育也應(yīng)當(dāng)嘗試多樣化的感恩教育思路，創(chuàng)建濃厚的感恩教育氛圍[2]。

一、感恩教育與思政教育相結(jié)合的重要意義

（一）青春期學(xué)生的特征。青春期學(xué)生本身處于特殊的成長(zhǎng)期，其身心并未能真正達(dá)到成熟。因此在青春期階段，多數(shù)學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)為敏感心態(tài)，渴求來(lái)源于外界的認(rèn)同，并且希望自身能夠融入群體。但是與此同時(shí)，青春期學(xué)生整體上具有明顯的叛逆心理狀態(tài)，追求新穎的事物，對(duì)于師長(zhǎng)教導(dǎo)經(jīng)常予以忽視。由此可見(jiàn)，學(xué)校以及家庭針對(duì)青春期學(xué)生應(yīng)當(dāng)施以有效的引導(dǎo)，從而保證青春期學(xué)生都能擁有正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)，獲得快樂(lè)與健康的成長(zhǎng)。（二）感恩教育與思政教育相結(jié)合的必要性。感恩教育的宗旨目標(biāo)在于引導(dǎo)青春期學(xué)生樹(shù)立最基本的感恩意識(shí)，懂得感激他人并且感恩社會(huì)，進(jìn)而塑造青春期學(xué)生的優(yōu)良品格。對(duì)于感恩教育應(yīng)當(dāng)包含在思想道德教育的范疇，運(yùn)用感恩教育的途徑來(lái)提升青春期學(xué)生的整體道德素養(yǎng)，確保思政教育能夠體現(xiàn)較好的成效性[3]。因此從本質(zhì)上講，感恩教育以及思想政治教育具有內(nèi)在的聯(lián)系，其根本目標(biāo)都在于引導(dǎo)青春期學(xué)生逐步提升自身的道德素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)。近些年來(lái)，感恩教育正在逐步呈現(xiàn)深入的狀態(tài)。與此同時(shí)，感恩教育與思政教育也逐漸實(shí)現(xiàn)了全面的融合。然而從總體角度來(lái)講，學(xué)校思政教育截止目前并未能真正涵蓋感恩教育的內(nèi)涵，以至于很多師生對(duì)于感恩教育表現(xiàn)為忽視的心理狀態(tài)。探析此種現(xiàn)狀的根源，主要在于教師以及學(xué)校長(zhǎng)期忽視感恩教育，無(wú)法做到將感恩教育滲透在青春期學(xué)生的真實(shí)生活中[4]。因此為了加以轉(zhuǎn)變，學(xué)校目前亟待引進(jìn)全新的感恩教育模式，運(yùn)用感恩教育與思政教育相融合的舉措來(lái)轉(zhuǎn)變青春期學(xué)生的認(rèn)識(shí)，培育青春期學(xué)生應(yīng)有的感恩心態(tài)。

二、學(xué)校目前開(kāi)展感恩教育與思政教育的現(xiàn)狀

（一）感恩教育的現(xiàn)狀。首先是青春期學(xué)生表現(xiàn)為淡薄的感恩意識(shí)。學(xué)生如果欠缺最基本的感恩意識(shí)，則會(huì)導(dǎo)致青春期學(xué)生呈現(xiàn)冷漠、極端以及自私的不良心理狀態(tài)，甚至影響到健全人格的培育。然而從現(xiàn)狀來(lái)看，很多學(xué)生由于來(lái)自獨(dú)生子女的優(yōu)越家庭氛圍，并且欠缺長(zhǎng)期性的感恩教育，因此無(wú)法做到運(yùn)用感恩心態(tài)來(lái)對(duì)待他人。在感恩意識(shí)淡薄的狀態(tài)下，某些青春期的學(xué)生將會(huì)頻繁與其他同學(xué)產(chǎn)生沖突，無(wú)法做到謙讓他人，或者呈現(xiàn)抱怨、自閉以及冷漠的不良性格傾向。經(jīng)過(guò)對(duì)青春期學(xué)生的調(diào)查，目前仍有超出40%的青春期學(xué)生（尤其是高中學(xué)生或者五年制前三年學(xué)生）無(wú)法透徹理解感恩的內(nèi)涵，而20%左右的學(xué)生則認(rèn)為父母以及師長(zhǎng)對(duì)于自身的付出是理所當(dāng)然的，只有等到自己成年以后才去考慮予以回報(bào)。其次是教師與學(xué)校未能做到全面關(guān)注感恩教育。感恩教育必須能夠融入青春期學(xué)生的日常學(xué)習(xí)以及日常生活，否則將會(huì)失去感恩教育的價(jià)值。但是實(shí)際上，多數(shù)師生目前仍然局限于關(guān)注同學(xué)們的課業(yè)成績(jī)，因此忽視了最根本的學(xué)生德育實(shí)踐。并且在現(xiàn)階段的德育領(lǐng)域內(nèi)，感恩教育也經(jīng)常受到師生的忽視，導(dǎo)致學(xué)生缺失感恩教育的良好氛圍[5]。再次是感恩教育與學(xué)校思政教育欠缺較好的銜接性。在現(xiàn)階段的學(xué)校德育實(shí)踐中，感恩教育與思政教育之間未能達(dá)到較好的銜接程度，而是呈現(xiàn)脫節(jié)的狀態(tài)。具體在思政教育課上，教師往往局限于講授思政課程的基礎(chǔ)原理，未能做到有效引導(dǎo)學(xué)生體悟感恩美德的本質(zhì)。此外，很多學(xué)校也未能做到將感恩教育貫穿在同學(xué)們的課余實(shí)踐中，導(dǎo)致形式化的感恩教育現(xiàn)狀[6]。（二）思政教育的現(xiàn)狀。首先是目前的思想政治教育者的整體素質(zhì)需要完善。從現(xiàn)狀來(lái)看，很多青春期的學(xué)生并未能擁有優(yōu)良的日常學(xué)習(xí)習(xí)慣以及生活習(xí)慣。學(xué)生在面對(duì)沉重的日常學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)時(shí)，其自身經(jīng)常表現(xiàn)為困惑與迷茫，因此學(xué)校亟待給予學(xué)生必要的思想引導(dǎo)，以便于化解同學(xué)們目前面對(duì)的情感負(fù)擔(dān)與心理壓力，保證同學(xué)們的健康成長(zhǎng)。然而實(shí)際上，某些思政教育負(fù)責(zé)人員尚未具備必要的意識(shí)，無(wú)法對(duì)學(xué)生予以正確的指引，因此客觀上阻礙了思政教育價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。其次是學(xué)校思想政治教育缺少對(duì)于新穎內(nèi)容與形式的運(yùn)用。目前仍有很多青春期學(xué)生厭倦思政教育，未能認(rèn)識(shí)到思政教育具備的重要教育價(jià)值。探析以上現(xiàn)狀的根源，應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生無(wú)法真正感受到有趣的思政教育氛圍，因此覺(jué)得思想政治課的日常教學(xué)十分乏味。為了在根源上實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)變，那么作為教師以及學(xué)校管理者針對(duì)思政教育原有的課堂模式應(yīng)當(dāng)嘗試增添更多的有趣內(nèi)容，確保將塑造真善美的品格作為德育的著眼點(diǎn)。唯有如此，學(xué)生才會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的課堂參與熱情，避免陷入僵化的思政教育氛圍。第三是對(duì)青春期學(xué)生開(kāi)展的思政教育重視不夠。學(xué)校的日常教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)包含基礎(chǔ)性的學(xué)科知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)包含實(shí)踐層面的重要教學(xué)內(nèi)容，以及塑造學(xué)生品格的德育教育。這是由于，學(xué)校教學(xué)的基本宗旨就在于青春期學(xué)生自身實(shí)踐素養(yǎng)的提升，從而保證同學(xué)們都能做到順利應(yīng)對(duì)自身未來(lái)學(xué)習(xí)與就業(yè)。具體針對(duì)德育領(lǐng)域來(lái)講，思政教育必須根植于提升道德素質(zhì)的視角，反之則會(huì)失去實(shí)踐價(jià)值。但是面對(duì)激烈的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)，很多教育者以及學(xué)生都傾向于關(guān)注各個(gè)學(xué)科成績(jī)，因而忽視了最根本的思想政治素養(yǎng)提升。

三、探析結(jié)合思政教育以及感恩教育的途徑

從本質(zhì)上來(lái)講，學(xué)校感恩教育與思政教育之間具有基本內(nèi)涵以及基本目標(biāo)的吻合性，因此學(xué)校必須運(yùn)用正確方式來(lái)結(jié)合感恩教育與思政教育，最終確保達(dá)到培育青春期學(xué)生良好道德素養(yǎng)的目標(biāo)[7]。具體在目前推行的感恩教育實(shí)踐中，關(guān)鍵思路應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在增強(qiáng)同學(xué)們的感恩意識(shí)，并且倡導(dǎo)青春期的學(xué)生將感恩美德落實(shí)于日常生活。在此前提下，目前關(guān)于結(jié)合思政教育以及感恩教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注如下的途徑：（一）幫助青春期學(xué)生確立感恩的意識(shí)。感恩意識(shí)并非與生俱來(lái)，而是必須經(jīng)過(guò)逐步的教育滲透才能得以形成。因此對(duì)于青春期學(xué)生的特殊群體來(lái)講，培育感恩意識(shí)就是要秉持循序漸進(jìn)的基本思路，教師應(yīng)當(dāng)耐心幫助青春期學(xué)生逐步確立感恩意識(shí)。在思政課堂上，教師可以為同學(xué)們呈現(xiàn)感恩教育的相關(guān)實(shí)例，然后要求同學(xué)們對(duì)于以上實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)探討，進(jìn)而創(chuàng)造感恩氛圍濃厚的思政教育課堂。在課余生活中，青春期學(xué)生也要善于進(jìn)行觀察，懂得回報(bào)他人，逐步形成優(yōu)良的感恩品格。并且，教師對(duì)于感恩教育還要將其融入學(xué)生的真實(shí)生活。學(xué)生是否能夠擁有強(qiáng)烈的感恩意識(shí)，其直接決定著同學(xué)們的價(jià)值理念與道德觀念。因此在日常學(xué)習(xí)以及班級(jí)生活中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青春期學(xué)生運(yùn)用感恩的視角來(lái)對(duì)待身邊的一切事物，摒棄冷漠與自私的情緒。經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的引導(dǎo)與教育，青春期學(xué)生將會(huì)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感恩教育，而不再將他人付出視作理所當(dāng)然的。在目前的現(xiàn)狀下，教師可以與全班同學(xué)共同構(gòu)建微信群，以便于師生可以隨時(shí)進(jìn)行便捷的溝通，確保達(dá)到師生情感距離明顯拉近的效果，創(chuàng)建更為融洽的德育教學(xué)氛圍。教師針對(duì)多媒體的全新技術(shù)手段應(yīng)當(dāng)將其引進(jìn)目前的思政工作領(lǐng)域，可以借助于微課形式或者其他新穎的方式來(lái)體現(xiàn)最佳的思政教育創(chuàng)新效果，確保同學(xué)們都能感受到生動(dòng)的全新課堂氛圍。思想政治教育不能夠局限于簡(jiǎn)單的說(shuō)教形式，而是必須融入同學(xué)們的日常生活實(shí)踐。因此，學(xué)校針對(duì)該領(lǐng)域的信息科技資源應(yīng)當(dāng)能夠達(dá)到有效利用的程度，確保緊密融合塑造新型人才以及培育正確思想的兩項(xiàng)基本教育舉措。（二）緊密結(jié)合感恩教育與思政課堂。青春期的學(xué)生尚未形成完整的價(jià)值理念，因此該階段應(yīng)當(dāng)是培育學(xué)生感恩心態(tài)的最佳階段。具體在目前的思政課堂上，教師必須做到運(yùn)用靈活的方式來(lái)融入感恩教育，確保學(xué)生都能感受到感恩教育的良好氛圍，進(jìn)而受到強(qiáng)烈的情感感染。并且，教師還應(yīng)當(dāng)善于借助多媒體來(lái)呈現(xiàn)日常生活中的感恩教育實(shí)例，運(yùn)用情感感化的方式來(lái)激發(fā)青春期學(xué)生的共鳴，體現(xiàn)感恩教育的良好效果。例如對(duì)于謙讓他人的思政教育內(nèi)容，在進(jìn)行講解時(shí)，教師可以要求同學(xué)們回憶自身在班級(jí)生活中感受到的同學(xué)之間幫助與關(guān)愛(ài)，并且深切體會(huì)謙讓他人對(duì)于創(chuàng)建班級(jí)友愛(ài)氛圍的必要性[8]。在此過(guò)程中，學(xué)生就可以自覺(jué)摒棄自私的心態(tài)，懂得運(yùn)用彼此謙讓的方式與其他同學(xué)愉快相處。學(xué)生如果能體會(huì)到感恩教育蘊(yùn)含于日常生活中，則會(huì)對(duì)此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，確保學(xué)生能夠認(rèn)同感恩教育。（三）倡導(dǎo)青春期學(xué)生將感恩心理運(yùn)用于生活實(shí)際。感恩教育必須結(jié)合于同學(xué)們的生活實(shí)踐，反之將會(huì)表現(xiàn)為形式化的感恩教育傾向。對(duì)于現(xiàn)階段開(kāi)展的中學(xué)感恩教育如果要體現(xiàn)最大化的教育實(shí)效，那么需要運(yùn)用靈活的方式來(lái)創(chuàng)建生活化的感恩教育模式。學(xué)生在班級(jí)生活以及家庭生活中，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用感恩眼光來(lái)對(duì)待身邊他人，逐步樹(shù)立感恩品格。唯有如此，學(xué)生才能夠逐步做到充滿感恩的心態(tài)，在此前提下達(dá)到塑造優(yōu)良道德品格的目標(biāo)。例如在課余時(shí)間里，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到當(dāng)?shù)氐木蠢显?，引?dǎo)同學(xué)們親身體會(huì)關(guān)愛(ài)老人以及照顧老人日常生活的感受，進(jìn)而分享孝順老人的體會(huì)與心得。學(xué)生在與老人進(jìn)行心靈溝通與交流時(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠受到強(qiáng)烈的情感感染，并且自覺(jué)融入感恩氛圍中。通過(guò)運(yùn)用趣味性的實(shí)踐方式，學(xué)生對(duì)于回報(bào)老人以及孝順老人的思政教育內(nèi)涵將會(huì)達(dá)到透徹的理解，并且嘗試將感恩老人與關(guān)愛(ài)老人的良好感恩品格運(yùn)用于自身實(shí)踐。再如對(duì)于感恩父母的課程內(nèi)容在進(jìn)行講解之前，教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生利用自身的課余時(shí)間做一件回報(bào)父母的日常生活小事，其中包含親自為父母烹飪飯菜、為父母洗腳、捶背或者分擔(dān)家務(wù)等。上述事件雖然十分微小，但卻能夠折射出孝敬父母的傳統(tǒng)美德。學(xué)生在擁有上述生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)能夠透徹體會(huì)到感恩父母蘊(yùn)含的重大意義，體會(huì)父母在平日生活中的辛勤付出，從而形成了感恩父母的良好道德意識(shí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

青春期學(xué)生能否擁有感恩心理，其直接決定著學(xué)生的品格塑造。同時(shí)，感恩教育與現(xiàn)階段的思政教育效果也具有密不可分的聯(lián)系。作為教師以及學(xué)校而言，應(yīng)當(dāng)嘗試結(jié)合思政教育與青春期學(xué)生的感恩教育，確保學(xué)生在面對(duì)外界事物時(shí)能夠充滿感恩，消除各種不良情緒給青春期學(xué)生帶來(lái)的困擾。具體在推行感恩教育與思政教育的實(shí)踐中，核心措施在于創(chuàng)建優(yōu)良的感恩教育氛圍，并且還要將感恩教育融入學(xué)生生活，提升青春期學(xué)生的整體道德素養(yǎng)。

作者:薛強(qiáng) 單位:延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院