鄧小平特色經(jīng)濟學(xué)理論擴展研究論文

時間:2022-11-24 05:13:00

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鄧小平特色經(jīng)濟學(xué)理論擴展研究論文

論文關(guān)鍵詞:鄧小平經(jīng)濟思想;經(jīng)濟體制;社會主義經(jīng)濟理論

論文摘要:鄧小平經(jīng)濟思想是鄧小平理論的極其重要組成部分,對鄧小平經(jīng)濟思想的研究,首先就要從整體上把握這一思想主要層面。本文從理論、歷史與現(xiàn)實的結(jié)合上,提出鄧小平經(jīng)濟思想對我國社會主義初級階段關(guān)系及其規(guī)律的研究。揭示了鄧小平經(jīng)濟思想包含了對社會主義經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行三個層面及其內(nèi)在聯(lián)系,對我們在經(jīng)濟文化相對落后的中國怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展有中國特色社會主義經(jīng)濟關(guān)系提供了理論依據(jù)。

黨的十五大把鄧小平理論作為我們黨指導(dǎo)思想和行動指南。而鄧小平經(jīng)濟思想是鄧小平理論極其重要的組成部分。鄧小平經(jīng)濟思想正是在對社會主義經(jīng)濟發(fā)展史上百年探索的重大時代課題,及經(jīng)濟文化落后國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義經(jīng)濟關(guān)系的問題的探索中,提出了一系列具有創(chuàng)新性的理論觀點。展示了這些理論觀點的聯(lián)系及其體系,同時也把社會主義經(jīng)濟學(xué)推到新的發(fā)展階段。

一、從社會主義經(jīng)濟理論與實踐的歷史發(fā)展中,科學(xué)地理解和把握鄧小平經(jīng)濟思想的主題

對社會主義經(jīng)濟理論的科學(xué)探索,起始于l9世紀(jì)40年代至60年代。l9世紀(jì)70年代以后,馬克思和恩格斯進一步拓展了社會主義經(jīng)濟關(guān)系研究的理論視野,從“世界歷史”的角度,對經(jīng)濟文化相對落后國家如何跨越資本主義發(fā)展階段問題作了最初的探索。

新中國成立后,以為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,不失時機地領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民,一方面走出了具有鮮明的中國特色的生產(chǎn)資料社會主義改造的道路,確立社會主義基本制度,奠定了新中國一切進步和發(fā)展的基礎(chǔ);另一方面,強調(diào)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),基本上按蘇聯(lián)既有的社會主義經(jīng)濟模式,形成由國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的計劃經(jīng)濟運行模式。到1956年春,經(jīng)過經(jīng)濟建設(shè)的實踐,以為核心的中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)察覺到蘇聯(lián)模式的弊端,提出要以蘇聯(lián)為戒,正確學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗。一是蘇聯(lián)的辦法中的許多是錯誤的,已經(jīng)給蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展造成危害,這些東西我們不要學(xué);二是即使蘇聯(lián)對的東西,也有許多不合乎中國實際,不能生搬硬套。由此開始探索符合中國實際的社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路。在實踐上取得了一些成就,理論上取得了突出的成果,其表現(xiàn)在在1956年4月撰寫的《論十大關(guān)系》和1957年6月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,以及1956年9月召開的黨的八大所提出的一些重要理論觀點。但是,對社會主義建設(shè)道路的探索由于受到“左”的思想干擾,并沒有沿著正確思路繼續(xù)下去,使我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)遭到了如“”這樣的嚴(yán)重挫折,特別是“”,更使我國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論與實踐遭到災(zāi)難性的破壞。

20世紀(jì)70年代未以后,在我國現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期,以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,對世界上其他社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展的成敗,發(fā)展中國家謀求自身經(jīng)濟發(fā)展的得失,發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢和矛盾作出了正確的分析,并作出了科學(xué)的判斷,科學(xué)地探討了社會主義初級階段經(jīng)濟關(guān)系和發(fā)展的基本理論與實踐問題,從而在社會主義經(jīng)濟學(xué)史上第一次比較系統(tǒng)地解決了象中國這樣的經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義經(jīng)濟關(guān)系的一系列基本問題。

二、對社會主義初級階段經(jīng)濟制度基本特征的探討,是鄧小平經(jīng)濟思想的基礎(chǔ)性內(nèi)容,這一探討深化了社會主義經(jīng)濟關(guān)系本質(zhì)及其特征的理論

鄧小平經(jīng)濟思想的主題,決定了它在理論上的主體內(nèi)容,可以概括為社會主義經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行三個層面及其相互關(guān)系的研究。

第一,對生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基本內(nèi)容的分析

總結(jié)我國建國以來社會主義經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn),分析現(xiàn)階段我國的基本國情,鄧小平認(rèn)為,處于初級階段的社會主義所制結(jié)構(gòu)只能是以公有制為主體,多種經(jīng)濟并存共同發(fā)展。為了堅持公有制在社會主義經(jīng)濟關(guān)系中的主體地位,并發(fā)揮它在整個國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用,鄧小平還從理論上闡明公有制與商品經(jīng)濟有關(guān)系,與市場經(jīng)濟體制的兼容性;結(jié)合我國經(jīng)濟體制改革中亟待解決的問題,對公有制在現(xiàn)實經(jīng)濟中的實現(xiàn)形式作了探索;強調(diào)選擇承包制、租賃制、股份制等作為社會主義公有制的實現(xiàn)形式,是有利于社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的,是有利于鞏固和發(fā)展社會主義公有制的,也是有利于體現(xiàn)勞動者共同占有生產(chǎn)資料的社會主義基本要求的。

第二,對按勞分配是社會主義經(jīng)濟體制制度的基本內(nèi)容分析

依據(jù)科學(xué)社會主義的基本原理,并從我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā),鄧小平堅持認(rèn)為,按勞分配同公有制一樣,也是社會主義經(jīng)濟制度的基本內(nèi)容,它們是社會主義經(jīng)濟制度區(qū)別于資本主義經(jīng)濟制度的“原則”。與公有制為主體,多種經(jīng)濟成份并存的所有制結(jié)構(gòu)相適應(yīng),鄧小平對社會主義以按勞分配為主體,多種經(jīng)濟方式并存的結(jié)構(gòu)作了探討。他還對按勞分配實現(xiàn)過程中,體現(xiàn)在收人分配上的“先富”和“共富”關(guān)系作了理論的與實踐的探索,提出了允許和鼓勵一部分人,一部分地區(qū)先富起來,先富帶動后富,逐步達到共同富裕的“大政策”。同時提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和“兩個大局”思想,“兩個大局”思想即“沿海地區(qū)要加快對外開放,使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先富起來,從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展,這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來,發(fā)展到一定時候,又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展,這也是一個大局。那時沿海也要服從這個大局”。

第三,對社會主義本質(zhì)的新的概括

認(rèn)識社會主義的根本特征是搞清楚社會主義本質(zhì)的理論和現(xiàn)實的前提,鄧小平以他對社會主義理論與實踐的長期思考和探索,并根據(jù)現(xiàn)時代世界與中國的社會經(jīng)濟發(fā)展實際,把社會主義本質(zhì)高度概括為“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?!睂ι鐣髁x本質(zhì)的新概括,揭示了發(fā)展社會生產(chǎn)力與堅持社會主義經(jīng)濟制度,完善社會主義經(jīng)濟的內(nèi)聯(lián)系,極大地豐富了社會主義經(jīng)濟理論視野。

三、對社會主義經(jīng)濟體制的探討,構(gòu)成鄧小平經(jīng)濟思想中最富有創(chuàng)造性的理論層面,展示社會主義經(jīng)濟學(xué)研究的新課題和新領(lǐng)域

經(jīng)濟體制是一定經(jīng)濟制度的具體實現(xiàn)形式和管理形式。鄧小平對社會主義經(jīng)濟體制的理論分析,集中體現(xiàn)以下兩個方面:

第一,對社會主義經(jīng)濟體制改革的必要性的科學(xué)論述

黨的十一屆中全會召開不久,鄧小平指出,要根據(jù)我國·的實際情況,改革與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的問題,對這一改革的艱巨性和復(fù)雜性作了充分的估計,他認(rèn)為“為了有效實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,必須認(rèn)真解決各種經(jīng)濟體制問題,這也是一種很大規(guī)模的很復(fù)雜的調(diào)整”。反思50年代初期以來我國經(jīng)濟體制的形成及其演化,鄧小平清醒地分析其基本特征和弊端,認(rèn)為原有經(jīng)濟體制的基本特征就是國家運用指令性計劃,直接掌握和控制人、財、物資源,權(quán)力主要集中在中央,所有的活動都在計劃規(guī)定的范圍內(nèi)運行。這一經(jīng)濟體制雖然也在一定范圍和一定程度上注意利用經(jīng)濟杠桿的作用,并且在我國社會主義工業(yè)化初期起過積極的作用,但是,隨著社會主義經(jīng)濟建設(shè)的逐步開展,也暴露出不少弊端,如“機構(gòu)臃腫,層次重疊,手續(xù)繁雜,效率極低”④等,為此,“如果再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”。當(dāng)時,鄧小平就已經(jīng)清楚地認(rèn)識到。經(jīng)濟體制改革是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,我們在研究新情況,解決新問題中,“尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟政策三方面的問題”。

第二,對建設(shè)社會主義經(jīng)濟體制改革目標(biāo)模式的創(chuàng)造性的探索

在對十一屆三中全會后最初十年實踐的反思中,鄧小平強調(diào)創(chuàng)造良好的環(huán)境對經(jīng)濟體制改革的重要意義,提出與當(dāng)時所開展的治理整頓相關(guān)的經(jīng)濟體制目標(biāo)模式,只能以公有制為基礎(chǔ)的有計劃商品經(jīng)濟。當(dāng)經(jīng)濟體制改革進人全面深化階段時,鄧小平審時度勢,在總結(jié)我國建國以來,特別是改革開放以來經(jīng)濟體制的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,及時提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)模式,對人們在改革中一直非常關(guān)注的計劃與市場之間的關(guān)系問題作了新的概括。1992年鄧小平發(fā)表南巡講話,他把計劃、市場經(jīng)濟機制同社會經(jīng)濟制度“剝離”開來,把計劃和市場都看作經(jīng)濟手段,明確指出“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段”。他又從社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力的角度論述了市場經(jīng)濟體制建立與社會主義經(jīng)濟體制的關(guān)系,說明兩者是有機統(tǒng)一的。這一理論從根本上破除了把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟看作是社會基本制度的傳統(tǒng)觀念,診治了我們在市場和市場經(jīng)濟問題上常犯的“恐資病”,為我們確立社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了極為重要的思想和理論基礎(chǔ)。

四、對經(jīng)濟運行及其機制的探討,構(gòu)成了鄧小平經(jīng)濟思想的富有特色的內(nèi)容,拓展了社會主義經(jīng)濟學(xué)研究的視野

人類社會經(jīng)濟形態(tài)足一個在一定的經(jīng)濟作用下運行和發(fā)展的有機整體。經(jīng)濟運行機制簡稱經(jīng)濟機制。它是一定經(jīng)濟肌體內(nèi)各種構(gòu)成要素相互聯(lián)系,相互作用的制約關(guān)系及這種關(guān)系對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)功能,通過經(jīng)濟運行機制系統(tǒng)自動而穩(wěn)定的運轉(zhuǎn),推動社會經(jīng)濟正常發(fā)展,調(diào)節(jié)社會資源的有效分配。鄧小平非常重視對社會主義經(jīng)濟運行機制的研究,對社會主義發(fā)展不同時期如何運用計劃和市場的運行機制,以及運用計劃和市場的經(jīng)濟運行機制的重要性等問題作了深入的論述。他認(rèn)為,“在調(diào)整時期,我們可以加強或多一點計劃性,而在另一個時候多一點市場調(diào)節(jié),搞得更靈活一點”計劃和市場作為經(jīng)濟運行的機制,運用得適當(dāng),就可以提高社會生產(chǎn)力,更為充分發(fā)揮社會主義經(jīng)濟體制的優(yōu)越性。“我們過去一直搞計劃經(jīng)濟,但多年的實踐證明,在某種意義上說,只搞計劃經(jīng)濟會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來,就更能解決生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟發(fā)展”。

鄧小平對宏觀經(jīng)濟運行的分析,首先表現(xiàn)他對保持中央權(quán)威問題的論述上。他明確指出,中央權(quán)威是指中央領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威,保持中央權(quán)威就是中央能令行禁止,說話算數(shù);掌握足夠的財力是保持中央權(quán)威的物質(zhì)前提,科學(xué)地制定政策是保持中央權(quán)威的重要基礎(chǔ)。其次,表現(xiàn)在他探討了政府作為宏觀調(diào)控的主體在宏觀經(jīng)濟運行中的職能轉(zhuǎn)變和機構(gòu)改革。他認(rèn)為,政府職能必須由直接調(diào)控為主轉(zhuǎn)向間接調(diào)控為主.由微觀調(diào)控轉(zhuǎn)向宏觀調(diào)控,由搞項目審批、分錢、分物轉(zhuǎn)向利用經(jīng)濟手段搞規(guī)劃、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和服務(wù),政府機構(gòu)必須由臃腫重疊轉(zhuǎn)變?yōu)榫?、高效,只有這樣,社會主義市場機制才得建立和發(fā)展,社會主義經(jīng)濟體制才得以充分發(fā)揮和體現(xiàn)。再次,表現(xiàn)他分析宏觀經(jīng)濟運行中的調(diào)節(jié)手段,如財政調(diào)整手段、金融調(diào)節(jié)手段、法律調(diào)節(jié)手段、行政調(diào)節(jié)手段等。此外,鄧小平還對國民經(jīng)濟的速度、比例、效益之間的關(guān)系,對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,發(fā)展戰(zhàn)略問題,以及我國的對外開放等問題作了精辟的分析。

對微觀經(jīng)濟運行的分析主要表現(xiàn)在三個方面:第一,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式作了“兩個飛躍”的概括。鄧小平指出:“中國社會主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展,從長遠的觀點看,要有兩個飛躍。第一個飛躍,是廢除,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制?!诙€飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟”。第二,在國有工業(yè)企業(yè)管理方式的變革上提出了“要來個革命”的思想。在企業(yè)體制改革的不同時期,鄧小平提出了建立和加強以“責(zé)任制”為特點的企業(yè)管理方式.實行以“承包制”為特點的企業(yè)管理方式,以及以轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制為落腳點的企業(yè)管理方式。第三,對發(fā)展企業(yè)所需要的技術(shù)和人才問題作了較為深刻的論述。鄧小平強調(diào)發(fā)展企業(yè)所需要的技術(shù)可以采取“引進”的辦法,對引進的技術(shù)不能只是“學(xué)會”,還必須“創(chuàng)新”。使企業(yè)擁有更高的技術(shù)水平。同時,先進的技術(shù)要有先進的管理方法,發(fā)展企業(yè)所需要的人才靠的是“培養(yǎng)”,對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)必須是在“很好地使用”中進行培養(yǎng)。公務(wù)員之家

五、對經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行整體關(guān)系和過程的研究,構(gòu)成鄧小平經(jīng)濟思想的主體內(nèi)容,展示了社會主義經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的廣闊前景

以往的社會主義經(jīng)濟學(xué),較多地注重社會主義經(jīng)濟制度的研究,而忽視或輕視對社會主義經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行的研究。這種研究取向的產(chǎn)生,一方面與人們對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究對象理解的偏誤有關(guān),往往把對生產(chǎn)關(guān)系的研究誤解成僅僅是對基本經(jīng)濟制度特征的研究,對經(jīng)濟體制、對經(jīng)濟運行的研究易于被排斥在社會主義經(jīng)濟學(xué)研究范圍之外;另一方面也與長期存在的單一的社會主義經(jīng)濟體制模式有關(guān),現(xiàn)實中單一經(jīng)濟體制模式窒息了對這一體制及其運行研究的活力,從而使社會主義經(jīng)濟理論脫離了生動的,豐富多彩的經(jīng)濟實踐。鄧小平在形成和發(fā)展其社會主義經(jīng)濟思想的過程中,果斷地摒棄了社會主義經(jīng)濟學(xué)專注于經(jīng)濟制度研究的偏誤,使社會主義經(jīng)濟學(xué)的研究由對經(jīng)濟制度的研究擴展到對經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行及其內(nèi)在的聯(lián)系的研究范圍。這不僅是關(guān)于社會主義經(jīng)濟學(xué)研究對象的新見解,而且也是進一步豐富和發(fā)展社會主義經(jīng)濟學(xué)理論的必要前提和重要的條件。

在經(jīng)濟關(guān)系整體中,經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行三個層面是相互聯(lián)系、相互制約的。鄧小平既注重對三個層面的統(tǒng)一性的研究。在現(xiàn)實的社會經(jīng)濟生活中,經(jīng)濟制度決定著經(jīng)濟體制的基本性質(zhì)和職能,經(jīng)濟體制則遵循并實現(xiàn)著經(jīng)濟制度給定的基本經(jīng)濟關(guān)系,作為經(jīng)濟制度的具體存在形式。鄧小平在論述發(fā)展經(jīng)濟必須堅持社會主義經(jīng)濟制度和改革社會主義經(jīng)濟體制的必要性的同時,也看到了經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的統(tǒng)一性。他認(rèn)為,我們既要看到改革經(jīng)濟體制的目的就是充分發(fā)揮社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)越性,也要看到:“社會主義制度并不等于建設(shè)社會主義的具體做法”。經(jīng)濟體制只是社會主義經(jīng)濟制度的具體存在形式,而不是社會主義經(jīng)濟制度的組成部分。經(jīng)濟運行也是在一定經(jīng)濟制度下發(fā)揮作用的,一定的經(jīng)濟制度同樣會存在不同的經(jīng)濟運行機制。鄧小平在對社會主義經(jīng)濟問題的分析中,既對社會主義經(jīng)濟制度的計劃機制、市場機制、競爭機制、價格機制作了分析,也對計劃機制、市場機制與經(jīng)濟制度之間的關(guān)系作了較為透徹的分析,使人們從計劃、市場等同于經(jīng)濟制度的思想束縛下解放出來。在經(jīng)濟體制與經(jīng)濟運行機制的關(guān)系上,鄧小平強調(diào)了我國原有經(jīng)濟體制的“缺點在于市場運用得不好,經(jīng)濟搞得不活”,從而說明一定的經(jīng)濟體制中總是存在著與之相適應(yīng)的經(jīng)濟運行機制,經(jīng)濟體制改革的實質(zhì)就是對經(jīng)濟運行機制進行選擇或?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟運行機制的轉(zhuǎn)換。