導(dǎo)語：談特色反貧困理論的哲學(xué)底蘊一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】中國特色反貧困理論是我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的根本遵循和制勝法寶，也是奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的強(qiáng)大思想武器。在中國特色反貧困理論的統(tǒng)一指導(dǎo)下，各省市區(qū)根據(jù)實際情況，具體指導(dǎo)扶貧開發(fā)工作，成功走出一條具有中國特色的減貧之路，為全球減貧事業(yè)提供了成功經(jīng)驗。在脫貧攻堅這一涉及鏈條非常多的系統(tǒng)性工程中提出的中國特色反貧困理論彰顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢，始終如一地貫穿了馬克思主義哲學(xué)維度，是馬克思主義反貧困理論在當(dāng)代的總結(jié)與升華。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義；中國特色反貧困理論；哲學(xué)底蘊

貧困問題始終是困擾人類的全球性難題，作為世界上最大的發(fā)展中國家，消除貧困成為我國制定發(fā)展規(guī)劃、進(jìn)行國家綜合治理不可忽視的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，立足當(dāng)前我國的貧困問題，深入思考扶貧開發(fā)工作，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行脫貧攻堅的偉大實踐中，探索出一條具有中國特色的減貧道路，逐漸形成了以“七個堅持”為主要內(nèi)容的中國特色反貧困理論。作為一個理論品格鮮明的思想體系，中國特色反貧困理論蘊含了豐富的馬克思主義哲學(xué)原理，充分體現(xiàn)了馬克思主義實踐觀、物質(zhì)觀、矛盾觀與人民觀。

一、中國特色反貧困理論是馬克思主義實踐觀的鮮活闡釋

馬克思主義最核心的特征是實踐性，實踐的觀點內(nèi)含于馬克思主義的整個范疇，是中國特色反貧困理論最核心的部分，也是馬克思主義認(rèn)識論哲學(xué)原理的深刻彰顯。脫貧攻堅成就的人間奇跡，充分彰顯中國特色反貧困理論的實踐力量，而中國特色反貧困理論脫胎于中國脫貧攻堅的偉大實踐。馬克思主義始終堅持實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，從實踐到認(rèn)識的過程是循環(huán)往復(fù)的，具有目的性的實踐活動是人的主觀認(rèn)識與客觀物質(zhì)世界聯(lián)系的紐帶。作為一項緊迫的歷史性任務(wù)與復(fù)雜的現(xiàn)實性工程，消除貧困是一個長期的歷史過程，扶貧開發(fā)是一項艱難長遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，不是一朝一夕就可以實現(xiàn)和完成的，需要長期努力、耐心工作。扶貧開發(fā)工作開展以來，為了解決全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)最難啃的一塊“硬骨頭”，國家對貧困地區(qū)投入了大量人力物力，使得貧困地區(qū)的生產(chǎn)生活條件得到了極大改善。不過隨著扶貧工作的深入推進(jìn)，新的問題和挑戰(zhàn)不斷暴露，需要用新的理論指導(dǎo)解決。中國特色反貧困理論不是俯身書案上的“靈光一現(xiàn)”，而是在反復(fù)實踐的基礎(chǔ)上提出的，在扶貧工作實踐過程中逐漸形成和建立起來的，最根本的是為脫貧攻堅實踐的特定需要服務(wù)，實踐性是最鮮明的指向?；厮萜鋵嵺`根源，中國特色反貧困理論源于中國共產(chǎn)黨人深入貧困地區(qū)實地調(diào)研，切實探究和剖析貧困根源的躬身實踐，并且圍繞脫貧攻堅實踐的需要展開。近年來，總書記就扶貧開發(fā)工作召開了多次重要會議，提出了一系列具有理論深度和時代高度的思想，闡述了消除貧困的具體措施和根本任務(wù)，系統(tǒng)回答了扶貧中“扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退”等重大問題，為帶領(lǐng)人民擺脫貧困指明了目標(biāo)方向，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了基本遵循，豐富了馬克思主義反貧困理論。

二、中國特色反貧困理論是馬克思主義物質(zhì)觀的生動體現(xiàn)

（一）堅持精準(zhǔn)方略深入貫徹實事求是的思想路線

堅持實事求是、一切從實際出發(fā)是辯證唯物論的理論精髓與核心要義，也是我們黨思想路線的核心內(nèi)容，同時還是以同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民完成脫貧攻堅這項硬任務(wù)的思想基石和行動指南。“實事”就是客觀存在著的一切事物或事實，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)ヌ骄縖1]。脫貧攻堅的成果能否經(jīng)得起人民和歷史的檢驗，關(guān)鍵就在于實事求是的思想路線貫徹落實得如何。要消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，就需要求真務(wù)實實施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略。實事求是，是精準(zhǔn)識別的根本原則。精準(zhǔn)識別是精準(zhǔn)扶持的前提和依據(jù)，扶真貧的先決條件是識真貧，鎖定扶持對象是扶貧開發(fā)工作過程中重要的一環(huán)，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)必須邁好的第一步?？倳洀?qiáng)調(diào)，“各地都要在扶持對象精準(zhǔn)……脫貧成效精準(zhǔn)上想辦法、出實招、見真效”[2]。貧困戶的識別如何才能做到精準(zhǔn)，就是要堅持實事求是這個根本原則，最基本的遵循是從實際出發(fā)。嚴(yán)格比照公開透明的識別標(biāo)準(zhǔn)與科學(xué)有效識別程序摸清扶貧對象的實際情況，發(fā)揮基層民主中群眾評議的優(yōu)勢，讓群眾參與識別過程，有效杜絕識別過程中的暗箱操作，最大限度地實現(xiàn)程序上的正義，是實事求是在分析貧困問題中的靈活運用。摸清貧困底數(shù)，要達(dá)到的目標(biāo)是將群眾公認(rèn)的貧困對象建檔立卡，確保不符合標(biāo)準(zhǔn)的群眾堅決不納入建檔立卡范圍，做到不漏一戶、不錯一人，避免錯評、漏評。精準(zhǔn)識別貧困人口是精準(zhǔn)施策的基礎(chǔ)，只有把握好扶持誰的問題，才能瞄準(zhǔn)靶向、因人施策。實事求是，是精準(zhǔn)施策的路線遵循。精準(zhǔn)施策是脫貧攻堅取得成功的有效途徑，始終詮釋并踐行實事求是的思想路線，精準(zhǔn)施策就是要堅持分類因人因時因地，采取措施，靶向施治，求真務(wù)實地落實扶貧任務(wù)，不好高騖遠(yuǎn)、急于求成。幫扶過程中首先要明確的就是致貧原因，主要致貧原因含糊不清，也就難以制定精準(zhǔn)的幫扶措施。在不同區(qū)域環(huán)境中，貧困的家庭各有各的貧困狀況，往往不是單一的因素導(dǎo)致的。如果脫離實際，不能把貧困戶的致貧原因分析透徹，而是以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和范式進(jìn)行“一刀切”式扶貧，也便不能找對窮根，無法明確靶向，難以開具治貧“良方”，反而可能會加重貧窮的痼疾。精準(zhǔn)施策從實際出發(fā)，通過走訪與調(diào)查，明晰貧困人口的貧困程度與致貧原因，針對致貧原因和實際困難情況制定幫扶計劃，建立幫扶檔案，幫助他們改善家庭狀況，提高生活質(zhì)量，借助實事求是的幫扶措施致富脫貧，根據(jù)致貧原因和實際情況提出實施發(fā)展“五個一批”精準(zhǔn)扶貧策略，是遵循實事求是的原則解決貧困問題的集中體現(xiàn)。精準(zhǔn)退出是精準(zhǔn)扶貧的重要環(huán)節(jié)，它與脫貧攻堅的質(zhì)量和成效密切相關(guān)，一個貧困地區(qū)能否達(dá)成“真脫貧、脫真貧”的目標(biāo)要求，能否用高質(zhì)量的扶貧成果交上一份人民滿意的脫貧攻堅答卷，實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，就必須由相關(guān)部門組織實施第三方評估，進(jìn)行實地調(diào)查，這也是在落實精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略中的創(chuàng)造性實踐。在這個實踐過程中必須嚴(yán)格執(zhí)行退出標(biāo)準(zhǔn)和程序，對照脫貧的各項指標(biāo)逐一考核，用事實說話，切實增強(qiáng)做好精準(zhǔn)退出工作的責(zé)任感，樹立正確的政績觀，確保退出結(jié)果經(jīng)得起檢驗。

（二）堅持自立自強(qiáng)蘊含意識的能動作用原理

總書記指出，脫貧必須擺脫思想意識上的貧困。恩格斯在《自然辯證法》中寫道：“地球上最美的花——思維著的精神?！币庾R是物質(zhì)的能動反映，具有獨特性和重要作用，它能夠指導(dǎo)人去認(rèn)識世界和改造世界。從過去大水漫灌般粗放式、輸血式扶貧方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫珳?zhǔn)扶貧的決策部署，符合扶貧開發(fā)工作的實際，反映人民群眾的期待，指導(dǎo)脫貧攻堅任務(wù)不斷深入。這一政策的轉(zhuǎn)變歸根到底來源于觀念的轉(zhuǎn)變，觀念的轉(zhuǎn)變正是意識具有主動創(chuàng)造性的體現(xiàn)，它不僅反映事物的外部表象，在深度上它還能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。扶貧開發(fā)工作開展以來，各地各項扶助政策不斷落實，朝著“應(yīng)扶盡扶”的目標(biāo)看齊，取得了顯著成效。與此同時，由于各種復(fù)雜原因的影響，一些扶貧工作仍舊局限于物質(zhì)幫扶的層面，而忽視了對于貧困家庭精神層面的扶助。因而，長時期“授人以魚”式的物質(zhì)幫扶，使得一些貧困戶坐等救濟(jì)，越扶越懶，“等靠要”思想根深蒂固，正是這種精神上的貧困使得貧困戶消極無為，喪失了對生活上的追求，有的貧困戶還以窮為榮，不愿改變現(xiàn)狀，自暴自棄，動力不足。即扶貧與扶志相結(jié)合，注重促進(jìn)人思想意識的轉(zhuǎn)變，激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動力，形成“社會動員+自我發(fā)展”的大扶貧格局。“精神扶貧的哲學(xué)依據(jù)是‘兩個文明’（物質(zhì)文明和精神文明）的協(xié)調(diào)發(fā)展，并以此促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?！盵3]意識對人體生理和心理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，精神扶貧實際上就是一項意識培養(yǎng)工作，核心要義是提高貧困人口致富的自信心，增強(qiáng)他們脫貧的自信力，激發(fā)貧困群眾自我發(fā)展的內(nèi)生動力?！鞍l(fā)展教育脫貧一批”是“五個一批”的重要內(nèi)容，通過教育才能夠幫助貧困人口轉(zhuǎn)變觀念，根除貧困人口思想上的頑疾?！白ズ媒逃欠鲐氶_發(fā)的根本大計”[4]，在扶貧開發(fā)中加大對貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施、教育專業(yè)人才的建設(shè)投入，對貧困人口開展卓有成效的扶志教育，切實提高貧困人口的思想道德水平和科學(xué)文化水平，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大志向，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使他們擁有擺脫貧困的精神動力和智力能力的支撐。

三、中國特色反貧困理論是馬克思主義矛盾觀的具體體現(xiàn)

馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學(xué)地結(jié)為一體而創(chuàng)立的唯物辯證法，是無產(chǎn)階級的世界觀與方法論，實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革[5]。中國共產(chǎn)黨人立足我國實際，堅持自覺地堅持和運用唯物辯證的思想方法，創(chuàng)造性地提出中國特色反貧困理論，彰顯唯物辯證思想方法的深邃洞察力，為我們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)思想方法。

（一）中國特色反貧困理論體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

中國特色反貧困理論是運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理分析當(dāng)前的貧困問題的優(yōu)秀典范。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理和各國實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系就是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系。作為世界性問題的貧困問題始終是人類社會發(fā)展進(jìn)步過程中難以剜除的痼疾，消除貧困是各國的一致目標(biāo)。從唯物辯證法的角度來審視，貧困問題就是矛盾的普遍性。我國人口基數(shù)和貧困人數(shù)規(guī)模巨大，貧困地區(qū)分散，不同地區(qū)不僅生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r不同，自然地理條件、歷史人文環(huán)境也不同，致使每個貧困區(qū)的致貧原因不盡相同，這就是貧困問題的個性、特殊性。中國特色反貧困理論一個非常重要的方面，就是著重強(qiáng)調(diào)從實際出發(fā)，遵循扶貧開發(fā)工作的一般規(guī)律，聚焦扶貧工作的特殊性，因地制宜、靶向施治，多模式多途徑解決貧困問題。

（二）堅持自立自強(qiáng)彰顯了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理

辯證唯物主義認(rèn)為，在事物發(fā)展運動變化過程中，內(nèi)外因交互作用。作為事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，對事物的性質(zhì)和方向起著根本性、決定性導(dǎo)向作用的是內(nèi)因；作為事物發(fā)展條件并標(biāo)志著事物外部矛盾性的外因，反映事物對立統(tǒng)一關(guān)系，通過內(nèi)因起作用。脫貧攻堅取得全面勝利的重要因素之一，就是我們黨堅持動員和凝聚全社會力量全力以赴投入脫貧攻堅戰(zhàn)，在對口幫扶過程中不斷完善扶貧機(jī)制體制，派駐的第一書記在脫貧攻堅中發(fā)揮重要作用，國資央企立足產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢承擔(dān)扶貧開發(fā)任務(wù)，這些外部因素發(fā)揮了積極作用。但由于內(nèi)因規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢，外部因素只可以起到暫時作用，無法徹底根除貧困“病根”，所以提升脫貧成效的持續(xù)性、穩(wěn)定性，必須深刻把握內(nèi)外因辯證關(guān)系，從注重外部幫扶向注重外部幫扶與激發(fā)內(nèi)生動力并重轉(zhuǎn)變。內(nèi)生動力是貧困地區(qū)發(fā)展的條件依托，這強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因的重要性，要推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，就是要正確處理外部幫扶和貧困群眾努力的關(guān)系，必須從解放貧困人口的思想入手，引導(dǎo)他們認(rèn)識到政府的幫扶只是外部輔助因素，增強(qiáng)個人的脫貧能力，才是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最大的因素。作為增強(qiáng)內(nèi)生動力的關(guān)鍵支撐因素，扶志最重要的價值在于其主體性、實踐性和滲透性。只有用最新的理念充實頭腦，豐富知識，堅定改變命運的信心和勇氣，促使自身拋棄“等、靠、要”的依賴思想，主動強(qiáng)化生技能，進(jìn)而增強(qiáng)社會競爭力，才能完成自身能力的“脫貧”。

四、中國特色反貧困理論深刻詮釋了馬克思主義人民觀

黨的十八屆五中全會上，“以人民為中心”的發(fā)展思想被明確提出，并與時俱進(jìn)不斷得以深化和發(fā)展，它是總書記在繼承中國傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人人民觀思想的基礎(chǔ)上，在治國理政的現(xiàn)實實踐中逐步形成的科學(xué)理論成果，蘊含深刻的內(nèi)涵。縱觀歷史發(fā)展的漫漫長河，“人民”一詞始終作為主旋律存在，廣大人民群眾對社會歷史發(fā)展起著決定性作用?？鬃雍兔献拥摹叭收勖瘛彼枷搿ⅰ懊褓F君輕”思想成為儒家民本思想基礎(chǔ)；馬克思主義的唯物史觀確認(rèn)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，強(qiáng)調(diào)廣大人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用，指出其在歷史發(fā)展的進(jìn)程中扮演著“每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆”的角色。馬克思在探索貧困的消除路徑實踐中形成了反貧困理論，強(qiáng)調(diào)人作為獨立個體的主觀能動性。在脫貧攻堅的實踐中形成的中國特色反貧困理論，始終貫穿著“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的主線，牢牢把握了人民群眾是推動歷史變革和創(chuàng)造歷史的主體，開拓了馬克思主義反貧困理論的新境界，深刻地揭示了人民群眾價值主體的發(fā)展思想，凸顯了以人民為中心的價值旨?xì)w?！叭嗣袷俏覀兞α康脑慈??！盵6]中國特色反貧困理論把群眾路線和觀點作為核心要義，堅持人民群眾是物質(zhì)財富與精神財富創(chuàng)造者、共享者，強(qiáng)調(diào)在扶貧開發(fā)過程中保障人民群眾的利益和主體地位，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力和精神生產(chǎn)動力，以期滿足人民群眾對美好生活的向往與追求；強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民的主體作用，以思想意識再造為重點進(jìn)行突破，提高人民群眾的積極性和主動性，幫助他們樹立正確的價值觀念，從根本上提升貧困人口脫貧意識和能力，使得他們內(nèi)生動力不足的問題得到切實解決；注重弘揚人民的首創(chuàng)精神，摒棄傳統(tǒng)上單純依靠外部“輸血式”的扶貧模式，“授人以魚，不如授人以漁”，通過學(xué)校教育、技術(shù)培訓(xùn)等途徑提升貧困人口的脫貧勇氣，增強(qiáng)“造血功能”，助推貧困人口用辛勤勞動實現(xiàn)新的美好生活。馬克思主義是開放的與時俱進(jìn)的理論知識體系，中國特色反貧困理論是馬克思主義反貧困理論的革命性變革，它豐富了當(dāng)代馬克思主義在中國發(fā)展的新價值?！拔覀冊诿撠毠灶I(lǐng)域取得了前所未有的成就，彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的政治優(yōu)勢?！盵7]深入領(lǐng)會中國特色反貧困理論的精神實質(zhì)，厘清其理論進(jìn)路和內(nèi)在邏輯，挖掘其哲學(xué)底蘊，對我國鞏固拓展脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接、確保如期實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃目標(biāo)具有重要的理論指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。

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作者：張仲毅 單位：喀什大學(xué) 馬克思主義學(xué)院