國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的影響
時間:2022-03-09 09:31:15
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在百花齊放的文化產(chǎn)業(yè)中,現(xiàn)代社會文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)一項重要的發(fā)展成果——視覺傳達設(shè)計藝術(shù)。視覺傳達藝術(shù)之所以得到快速發(fā)展,主要是因為視覺傳達設(shè)計藝術(shù)與商業(yè)息息相關(guān),有較強的功利性和實效性,并面向廣泛的社會,視覺傳達設(shè)計藝術(shù)也因此有了自己的特征。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展過程中學會了借鑒與傳承,特別是國畫藝術(shù),深入研究國畫藝術(shù),大量借鑒與運用國畫藝術(shù)所特有的表現(xiàn)手法,促使視覺傳達藝術(shù)設(shè)計更加全面,提高了自身的綜合實踐能力。隨著社會的進步與發(fā)展,傳統(tǒng)國畫藝術(shù)也在不斷突破與創(chuàng)新,探索出一條全新的道路,并向視覺傳達設(shè)計藝術(shù)借鑒,利用其中最可貴的手法,運用到現(xiàn)實的創(chuàng)作中。故,國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)之間有著相互聯(lián)系、相互影響的緊密關(guān)系。也正是因為如此,在藝術(shù)領(lǐng)域中,國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)相互影響,促進彼此相互發(fā)展。本文基于此,重點分析國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的特征,并從兩方面分析國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)之間的相互影響。
一、國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的特性
(一)國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)之間的共性
其一,國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的表現(xiàn)形式具有共同點。中國傳統(tǒng)繪畫是用蘸有水、墨水和顏料的刷子在絲綢或紙上繪畫。它還注意點、線、面和顏色的排列。視覺傳達設(shè)計是以視覺藝術(shù)形式向信息接收者傳達某些信息的過程。在此過程中,諸如點、線、表面和顏色之類的元素將以合理的方式排列。因此,就表達而言,它們都屬于視覺藝術(shù)系統(tǒng)的范疇。其二,兩者都體現(xiàn)了作者獨特的審美個性。就國畫藝術(shù)而言,國畫畫家在繪畫中表達了自己的審美情趣,表達了自己的情感和情感,畫面、情感和美感融為一體,形成了畫家獨特的審美風格。就視覺傳達設(shè)計藝術(shù)而言,盡管其創(chuàng)作考慮了客戶和市場因素,但不可否認的是,作者在作品中表現(xiàn)出獨特的審美個性,并在作品中充分體現(xiàn)了現(xiàn)代直觀的“美”,消費者看到的也是作品中獨特的審美表達。
(二)視覺傳達設(shè)計藝術(shù)與國畫藝術(shù)順應(yīng)時代發(fā)展的特性
國畫起源于漢代,在漫長的歷史中經(jīng)歷了它的高峰和衰落。在當今的新歷史時期,中國繪畫藝術(shù)正在煥發(fā)新的活力。畫家積極尋求傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代社會的聯(lián)系點,并不斷完善國畫藝術(shù),使其更符合現(xiàn)代人的審美。從發(fā)展軌跡來看,中國畫還具有適應(yīng)時代發(fā)展的特點。具體而言,這種適應(yīng)時代發(fā)展的特征體現(xiàn)在創(chuàng)作過程中對現(xiàn)代創(chuàng)作技術(shù)的吸收,以及將現(xiàn)代人的物質(zhì)、精神和生命形式整合到中國繪畫的內(nèi)容中。視覺傳達設(shè)計藝術(shù)是現(xiàn)代社會產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,與數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展密切相關(guān)。從整個發(fā)展過程來看,它具有適應(yīng)時代發(fā)展的特點。其一,視覺傳達設(shè)計藝術(shù)涉及多個學科,并已在多個領(lǐng)域得到有效應(yīng)用,體現(xiàn)了其適應(yīng)時代發(fā)展的特點。其二,視覺傳達設(shè)計藝術(shù)具有深厚的文化和哲學內(nèi)涵,可以體現(xiàn)時代精神。盡管視覺傳達設(shè)計的藝術(shù)是相對商業(yè)的,但設(shè)計師必須從比商業(yè)更高的角度進行創(chuàng)作,這種更高的角度是在思考人類并思考其生活環(huán)境,而這恰恰是每個時代的人正在探索的問題,因此它順應(yīng)了時代的發(fā)展。
二、視覺傳達設(shè)計藝術(shù)與國畫藝術(shù)的相互影響
(一)借鑒中國畫的構(gòu)圖手法深受中華傳統(tǒng)文化影響,繪畫創(chuàng)作的終極目標是實現(xiàn)畫面布局與人文精神的高度統(tǒng)一。其中,在思想精神追求上,我國注重的是一種宏偉的精神。另外,中國畫也非常重視表現(xiàn)自然界產(chǎn)生的獨特之美,并在色彩、筆墨語言上協(xié)調(diào)一致。布局、章法是我國對創(chuàng)作構(gòu)圖的一種俗稱,在中國畫創(chuàng)作中體現(xiàn)得淋漓盡致??刂撇季趾驼路?,可以使作品的創(chuàng)作思想更加豐富,主題表達更加生動,在現(xiàn)有的空間位置內(nèi),通過十分巧妙的構(gòu)圖方法,實現(xiàn)創(chuàng)作的目的,構(gòu)圖方法多種多樣,其中最為常見的有邊角式、鳥瞰式和散點式。在中國畫創(chuàng)作中,應(yīng)用范圍最為廣泛的是散點式。與視覺傳達設(shè)計比較而言,類似于焦點透視,不同的是中國畫創(chuàng)作,一般都是以長卷、立軸為主,且講究的是大場景和大場面,這種構(gòu)圖方法可以有效將不同的大場景或者不同時間的大場景有效融合在一起,呈現(xiàn)出一幅巨作,在畫面中可以看到不同的場景和不同的流動視點,使中國畫創(chuàng)作更具有境界與深意。單純從構(gòu)圖手法來看,視覺傳達設(shè)計構(gòu)圖與國畫構(gòu)圖有著一定的相同之處,同樣是構(gòu)圖形式多種多樣,其中,比例、調(diào)和對比、單純齊一、對稱均勻是比較常見的構(gòu)圖形式。國畫藝術(shù)構(gòu)圖方法與視覺傳達設(shè)計構(gòu)圖手法有著密切的聯(lián)系。比如國畫藝術(shù)中的布白,在視覺傳達設(shè)計中,將圖形與底圖之間的相互轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)圖形與底圖色彩之間的相互襯托。但是在實際設(shè)計中,有的以畫整體作為背景,然后配上相應(yīng)的圖形符號。在商業(yè)廣場上,視覺傳達設(shè)計多是采用一種構(gòu)圖形式,部分設(shè)計人員也會采取多元的構(gòu)圖形式,以吸引消費者的眼光。
(二)視覺傳達藝術(shù)語言滋養(yǎng)了國畫藝術(shù)
例如,何曦的繪畫作品《陌生》中充滿了人與自然之間和諧共處的寓意,也是作者想表達的重要內(nèi)容,如圖1所示。社會經(jīng)濟高速發(fā)展,人類為了進一步發(fā)展,對大自然資源進行無止境的開發(fā)利用,大自然生態(tài)系統(tǒng)遭受到嚴重破壞,雖然部分鳥類可以自由翱翔在天空之中,但是卻沒有棲息之所。在創(chuàng)作之時,作者運用精巧的畫面語言,精確表達出天空中的小鳥,且僅使用一種顏色來賦予鳥類形狀,表現(xiàn)手法精妙絕倫。作品中的玻璃代表了人類居住的房屋。圖片的規(guī)律性很強,并重復(fù)了分層的效果,更生動地顯示了當代公眾日常生活中的狀態(tài)——在鋼筋混凝土和高層建筑之間穿梭,每天奔波。作者在繪畫創(chuàng)作中使用簡單的語言和優(yōu)雅的色彩,圖片的構(gòu)圖形式利用了視覺傳達設(shè)計作品中空間構(gòu)圖語言的重疊結(jié)構(gòu)。在空間方面,作品主要分為兩個部分:上半部分是一只鳥,下半部分主要是玻璃屏幕。同時,不同尺寸的表面層以有序的方式彼此堆疊。最后,出現(xiàn)線條,這是重疊和近似組成的重要表達形式。重疊法主要用遮擋關(guān)系來反映空間感,并且近似構(gòu)圖基于基本圖像,具有適度的變化,但又不失其魅力。
三、結(jié)語
在發(fā)展的道路上,國畫藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計藝術(shù)攜手前進,彼此之間相互借鑒、共同發(fā)展,并探索出一套全新的創(chuàng)作手法,促使兩者學習到不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法和內(nèi)容。這提高了兩者的創(chuàng)作能力,豐富了藝術(shù)形式和藝術(shù)語言,很大程度上滿足了時代發(fā)展的需求。在未來的發(fā)展道路上,國畫藝術(shù)與視覺傳達藝術(shù)設(shè)計定能相互影響、相互融合,為社會大眾帶來更為豐富、優(yōu)秀的作品。
作者:鄧超