導(dǎo)語：《嗝嗝老師》中的愛心教育評(píng)析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:教師的愛心能讓學(xué)校教育更富有溫情和活力。印度電影《嗝嗝老師》中的主人公奈娜是一位富有愛心的老師，她秉持包容關(guān)愛、尊重信任、嚴(yán)慈相濟(jì)、因材施教的思想從事教育教學(xué)，最終使眾人眼中的“差班”9F班學(xué)生的潛力得到了比較充分的發(fā)展。奈娜老師不僅兢兢業(yè)業(yè)教給學(xué)生知識(shí)，而且用全身心的付出促進(jìn)了學(xué)生健全人格的形成，影片中的愛心教育思想與實(shí)踐值得深入探討和學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞:印度;教育電影;《嗝嗝老師》;愛心教育

愛是人類共有的一種情感需要，受教育者離不開愛的呵護(hù)與引導(dǎo)?！皭鄄⒎鞘且环N消極的沖動(dòng)，它包含著關(guān)心、尊重、責(zé)任和理解多個(gè)因素，是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)。愛也是對(duì)幸福和發(fā)展的積極追求，這種追求是建立在人類愛的能力之上的。”［1］(P43)印度電影《嗝嗝老師》充分展現(xiàn)了教師的愛心付出對(duì)教育教學(xué)尤其是學(xué)生道德品質(zhì)的重要影響，以至于2018年一經(jīng)上映，便引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈討論。該片中的主人公奈娜是一名圖雷特氏綜合癥患者，患這種病癥的人會(huì)不由自主地不斷發(fā)出類似打嗝的聲音。正是這種原因，盡管她十分優(yōu)秀，但在面試的過程中屢屢受挫，前后被18所學(xué)校拒聘。令人感動(dòng)的是，在她不斷的堅(jiān)持之下，終于獲得了從教的機(jī)會(huì)，成為母校圣蒂克中學(xué)9F班的專職老師。但令人生畏的是，這個(gè)班是全校“最難搞”的班級(jí)，因?yàn)檫@個(gè)班的學(xué)生是眾人眼中的“差生”，他們自暴自棄、調(diào)皮搗蛋、不服管教。對(duì)身有生理缺陷的奈娜老師而言，特別艱難的是，不但要面對(duì)學(xué)生的種種惡作劇，還要面對(duì)同事的誤解與排擠。而令人嘆服的是，奈娜老師憑借自身對(duì)教育事業(yè)的熱情以及對(duì)學(xué)生的一片真心，終于使9F班走出迷茫、奮起直追、煥然一新，并由此得到了全校師生的認(rèn)可和尊重。

一、以關(guān)愛包容為視角的愛心教育

(一)關(guān)愛學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教育者，出于對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)受教育者個(gè)人發(fā)展的美好期待，會(huì)積極主動(dòng)、無怨無悔地付出自己的時(shí)間和精力。奈娜老師小時(shí)候因?yàn)閳D雷特氏綜合癥飽受嘲諷，但圣蒂克的可汗校長(zhǎng)給予了她尊重和平等的待遇，呵護(hù)了她幼小脆弱的心靈。當(dāng)奈娜長(zhǎng)大成為老師后，便自覺地將校長(zhǎng)的這種愛心教育延續(xù)，以赤子之心愛護(hù)9F班的每一位學(xué)生。教師關(guān)心學(xué)生和熱愛教育是相統(tǒng)一的，這種情感和行為既體現(xiàn)了崇高的職業(yè)理想，也是有效教育的基本前提和重要手段。［2］影片中，奈娜老師會(huì)為學(xué)生爭(zhēng)取級(jí)長(zhǎng)勛章的權(quán)利，為他們課后補(bǔ)課，請(qǐng)他們吃飯，讓他們?cè)跉g愉的氛圍中學(xué)習(xí)，關(guān)愛他們的心智發(fā)展、生活難題和道德困境。不難發(fā)現(xiàn)，在這種教學(xué)方式和師生交往模式之下，教育活動(dòng)便可以順利開展，也更利于學(xué)科知識(shí)的內(nèi)化。大量實(shí)踐證明，關(guān)心愛護(hù)總會(huì)比一般的說教、規(guī)勸、懲罰更為有效。［3］(P88)教育不能沒有關(guān)愛，關(guān)愛是教育的靈魂。教育并不是將知識(shí)從一個(gè)腦袋移送到另一個(gè)腦袋，究其根本而言，是師生間的一種精神交流活動(dòng)。夏丐尊認(rèn)為:“教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總少不了一個(gè)空虛?！保?］(P1)愛心教育是師生互動(dòng)的一個(gè)過程，教師只有主動(dòng)關(guān)愛學(xué)生，拉近彼此間的距離，最終才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。就很多頑劣落后的學(xué)生而言，往往在得到教師的關(guān)愛與平等對(duì)待后才會(huì)開始自我轉(zhuǎn)變，內(nèi)心深處愛的意識(shí)才能覺醒。教師在思想和行為上傳遞愛，學(xué)生才會(huì)收獲愛并回饋愛，這就是師生愛心互動(dòng)的結(jié)果。(二)包容學(xué)生的缺點(diǎn)。包容心理是教師在特定教育情境中的一種豁達(dá)的心智狀態(tài)，也是教師在日常教育過程中的一種人格魅力，它是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的一種理解和同情。［5］教師對(duì)學(xué)生的包容行為可以增強(qiáng)師生間思想情感的交流。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失或犯錯(cuò)時(shí)，富有包容之心的教師會(huì)循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的實(shí)際問題所在，從而促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的良性發(fā)展。影片中9F班學(xué)生由于出身貧窮，圣蒂克學(xué)校里其他班級(jí)的一些學(xué)生和老師經(jīng)常對(duì)他們表露出歧視和嘲諷。在努力交好無果后，9F班的學(xué)生逐漸叛逆、荒廢學(xué)業(yè)，并開始惡搞老師。在這種情況下，非常難得的是，奈娜老師包容了他們的叛逆與頑劣，并改變了他們的人生軌跡。奈娜老師在給9F班上第一節(jié)課時(shí)，因?yàn)樽约翰粩喟l(fā)出“嗝嗝”聲而在自我介紹以及點(diǎn)名過程中受到了學(xué)生的嘲笑和戲弄。出乎意料的是，即使這樣，奈娜老師仍然非常平和地他們介紹圖雷特氏綜合癥，并且諒解他們的惡作劇。事實(shí)上，這些孩子的錯(cuò)誤還有很多，比如他們將奈娜老師坐的椅子弄壞，給她的電瓶車放油，“炸毀”教室窗戶玻璃等。影片特別感人之處在于，奈娜老師并沒有因?yàn)?F班學(xué)生的這些叛逆行為而放棄他們，更沒有否定他們發(fā)展進(jìn)步的可能性，相反，她理解并包容了他們的叛逆與錯(cuò)誤。整部影片再次確證，教師的情感態(tài)度、人格魅力，會(huì)直接影響學(xué)生的進(jìn)取心和求學(xué)心理。從故事發(fā)展的基本情節(jié)來看，正是奈娜老師高尚的精神品質(zhì)、豐富有趣的教學(xué)風(fēng)格和對(duì)學(xué)生的包容關(guān)愛，最終使9F班的學(xué)生慢慢接受并信任了她。正如平時(shí)調(diào)皮搗蛋的阿提什所說的那樣:“你告訴我們，北極星懸掛在夜空，指引來往的船只。老師，我不知道那片星空在哪，但在地球上，你便是我的北極星。”

二、以尊重信任為視角的愛心教育

(一)尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛將人的需要由初級(jí)到高級(jí)分為生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。他認(rèn)為，當(dāng)前兩種需要得到滿足后，就會(huì)產(chǎn)生情感和歸屬的需要;情感和歸屬需要屬于缺失性需要，如果得不到滿足的話，就容易形成心理問題和反社會(huì)人格。［6］(P167)9F班的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)校土地被征用而到圣蒂克學(xué)校上學(xué)，但因?yàn)閬碜浴柏毭窨摺倍c學(xué)校的老師、同學(xué)“格格不入”。正因?yàn)?F班學(xué)生在圣蒂克學(xué)校沒有得到應(yīng)有的愛與尊重，缺少所謂的“人格與尊嚴(yán)”，因而出現(xiàn)了不服管教、調(diào)皮搗蛋等現(xiàn)象。奈娜老師是9F班的第八位老師。在了解班級(jí)基本情況后，她并沒有像其他老師那樣對(duì)他們“不屑一顧”，而是用行動(dòng)表示尊重和信任，精心呵護(hù)他們內(nèi)心敏感脆弱的一面。奈娜老師的教育智慧在于，她護(hù)衛(wèi)了9F班學(xué)生的自尊心，因?yàn)樵诖酥八麄冊(cè)趯W(xué)校經(jīng)常遭遇冷漠和嘲諷。自尊心是一種渴望得到他人重視和肯定的積極情感，能夠促進(jìn)個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)控能力，并由此獲得自我發(fā)展的動(dòng)力，學(xué)會(huì)自尊、自愛、自重。［3］(P95)奈娜老師尊重學(xué)生的家庭出身和個(gè)體差異性，民主平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，因而呵護(hù)了學(xué)生的人格發(fā)展，激發(fā)了學(xué)生的進(jìn)取心以及自我教育意識(shí)。9F班的學(xué)生在遇到奈娜老師之前，愛與尊重的需要沒有得到滿足，而當(dāng)奈娜老師給予這些學(xué)生充分的尊重與關(guān)愛后，他們的心理需求得到了回應(yīng)。奈娜老師尊重這些學(xué)生在興趣、性格、出身、智力等方面的個(gè)體差異性，不僅激發(fā)了他們自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力，也因此建立了融洽的師生關(guān)系。正如影片中所言:“一般的老師教授知識(shí)，優(yōu)秀的老師教人理解。如果他更優(yōu)秀，那他就會(huì)告訴你如何運(yùn)用它。有些老師也會(huì)激勵(lì)著我們?！?二)信任學(xué)生的能力與品質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力、人格品質(zhì)和發(fā)展?jié)撃艿囊环N肯定，是連接師生情感的一種紐帶。［7］教師對(duì)學(xué)生的信任實(shí)質(zhì)上也是對(duì)學(xué)生的一種尊重和愛護(hù)。奈娜老師始終相信9F班的學(xué)生，認(rèn)為他們定會(huì)各顯神通、各顯其能，并能與9A班一樣取得優(yōu)異成績(jī)，獲得級(jí)長(zhǎng)勛章。同時(shí)，奈娜老師也正視9F班學(xué)生的缺點(diǎn)與不足，并用她對(duì)學(xué)生的信任感來提升學(xué)生的道德品質(zhì)。影片中9A班學(xué)生阿克謝為了將9F班趕出學(xué)校，買通學(xué)校監(jiān)工向9F班泄露錯(cuò)誤的期末試題，盡管有學(xué)生心動(dòng)接下，但其他同學(xué)的勸說后最終選擇放棄作弊。在9F班被舉報(bào)作弊事件中，奈娜老師始終信任同學(xué)們的能力與品格，并與校長(zhǎng)和瓦迪亞老師據(jù)理力爭(zhēng)。教師對(duì)學(xué)生的尊重與信任是愛心教育的一個(gè)重要方面。尊重源于信任，只有真正信任學(xué)生才能更好地尊重學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生。事實(shí)上，教師只有以尊重和信任的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正感受到被重視和期待，進(jìn)而對(duì)他們的學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)習(xí)熱情和道德品質(zhì)產(chǎn)生積極影響。

三、以嚴(yán)慈相濟(jì)為視角的愛心教育

(一)對(duì)待學(xué)生嚴(yán)而有情。愛心教育并不是萬能的，也不是毫無底線的。真正的愛心教育并不是一種溺愛放任的教育，過分的縱容會(huì)讓個(gè)體生命產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)挠?，破壞他們通過自身努力以滿足個(gè)人需要的能力。［8］(P168)教育中一味的慈愛會(huì)養(yǎng)成一些惡習(xí)，使學(xué)生無視規(guī)則和紀(jì)律，所以必須配以威嚴(yán)和紀(jì)律。但是，嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)并不矛盾，嚴(yán)是建立在愛的基礎(chǔ)之上的一種管教方法。教師對(duì)學(xué)生的管教應(yīng)因人而異實(shí)施規(guī)約和批評(píng)，讓學(xué)生感受到教師的管教合情合理，并沒有出格。在影片中，阿提什在圖書館因?yàn)閷?duì)級(jí)長(zhǎng)徽章的授予不滿而用言語侮辱阿克謝，導(dǎo)致兩人在圖書館大打出手。對(duì)此，奈娜老師立刻嚴(yán)厲制止并給予嚴(yán)肅批評(píng)。當(dāng)被學(xué)生質(zhì)問為什么站在阿克謝那邊時(shí)，奈娜老師說:“阿提什，我聽到你對(duì)阿克謝說了什么，就像瓦迪亞先生鐵了心要把你們9F班踢出去，你也鐵了心的要侮辱阿克謝。那你憑什么要哭訴，圣蒂克學(xué)校不接受我們，9A班不會(huì)接受我們?！庇纱丝梢?，奈娜老師并不是一味地維護(hù)自己班的學(xué)生，而是基于實(shí)際情況公平公正地處理事件本身。當(dāng)然，即便如此，奈娜老師還是認(rèn)為，無論同學(xué)們犯了何種錯(cuò)誤，9F班永遠(yuǎn)是她的班級(jí)，她也永遠(yuǎn)是9F班的老師。奈娜老師不僅要求學(xué)生自尊自重，而且教育他們只有尊重他人才能獲得他人尊重。她的教育行為說明，教師不但要引導(dǎo)犯錯(cuò)的學(xué)生，還要堅(jiān)信他們有改正上進(jìn)之心，從而促成其內(nèi)心矛盾的積極轉(zhuǎn)化，進(jìn)而提升道德品質(zhì)。(二)對(duì)待學(xué)生嚴(yán)而有度。教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)做到嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。當(dāng)教師在嚴(yán)格要求學(xué)生時(shí)，一定要尊重客觀事實(shí)，根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，具體問題具體分析，靈活把握嚴(yán)與慈的界限。關(guān)愛、包容、理解、尊重是嚴(yán)格要求學(xué)生的前提，沒有這些前提支撐，嚴(yán)格要求學(xué)生就只是冰冷強(qiáng)硬的手段，不可能發(fā)揮感化引導(dǎo)的目的。奈娜老師對(duì)9F班學(xué)生既有威嚴(yán)，也有滿心的關(guān)愛，所以該班學(xué)生對(duì)她教育用意深信不疑。與此相反，9A班的瓦迪亞老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。瓦迪亞老師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格而刻板，因而他班學(xué)生特別羨慕9F班快樂的學(xué)習(xí)氛圍。正因?yàn)橥叩蟻喞蠋煂?duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的關(guān)愛和溫度，沒有把握好嚴(yán)格與慈愛間的限度，所以9A班的學(xué)生才會(huì)對(duì)他僅僅注重分?jǐn)?shù)的教育教學(xué)活動(dòng)表示不滿乃至憤怒。其實(shí)，瓦迪亞老師也是一位優(yōu)秀教師，只是教學(xué)方式過于嚴(yán)格，缺乏教育的溫情，以致于師生關(guān)系冷漠，還有一名學(xué)生走上了“歧路”。再者，尊重信任學(xué)生是教師的愛心表現(xiàn)形式，同樣，嚴(yán)格要求學(xué)生也是教師的愛心表現(xiàn)，兩者并不矛盾，關(guān)鍵在于如何把握分寸。教師和學(xué)生都具有愛和被愛的能力，這種能力不僅能促進(jìn)教師成長(zhǎng)，更能促進(jìn)學(xué)生情感品質(zhì)的形成。學(xué)生具有向師性，教師的言行、品格都會(huì)影響學(xué)生的心理發(fā)展以及行為方式。圣蒂克校長(zhǎng)對(duì)待奈娜老師的態(tài)度，奈娜老師和瓦迪亞老師與學(xué)生間的互動(dòng)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有度的愛心教育有利于學(xué)生知識(shí)、能力、人格、品德的良好發(fā)展，自然也有利于教育教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成。

四、以因材施教為視角的愛心教育

(一)善于發(fā)掘?qū)W生潛力。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的生命個(gè)體，教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，接納他們的差異性和獨(dú)特性。或者說，教師的重要職責(zé)是選擇適合每個(gè)學(xué)生身心特點(diǎn)的教育方法，使他們都能夠成為最好的自己。顯然，奈娜老師正是利用啟發(fā)式和體驗(yàn)式教學(xué)方法，因材施教，從而發(fā)掘了9F班學(xué)生的潛力，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。有一次學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)，9F班竟然沒有一位家長(zhǎng)參加。在這種情況下，奈娜老師自覺地去家訪，了解學(xué)生的各種具體情況。在掌握了本班學(xué)生的特質(zhì)、志趣和家庭情況后，奈娜老師主動(dòng)調(diào)整自己的教學(xué)方法，結(jié)合每個(gè)學(xué)生的生活背景調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以便讓每個(gè)學(xué)生的潛力得以發(fā)揮。比如，當(dāng)了解到拉文德玩牌賭博并且計(jì)算速度比計(jì)算機(jī)還快后，奈娜老師便鼓勵(lì)他以后從事股市投資。當(dāng)了解到克拉姆會(huì)修理汽車后，奈娜老師便引導(dǎo)他廣泛學(xué)習(xí)物理知識(shí)。片中諸如此類因材施教的故事還有很多，它們的啟示意義在于，當(dāng)教師面對(duì)不同類型、不同發(fā)展水平的學(xué)生時(shí)，應(yīng)使每個(gè)學(xué)生都得到相應(yīng)的教育，盡可能地開發(fā)他們的個(gè)人潛能。也就是說，教師應(yīng)相信每個(gè)學(xué)生都有自己的才能和亮點(diǎn)，都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，而教師的職責(zé)就在于利用積極因素克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短。9F班每個(gè)學(xué)生都具有鮮明的個(gè)性和不一樣的潛能，奈娜老師恰恰就是利用他們每個(gè)人身上的特質(zhì)進(jìn)行差別化教學(xué)，從而使他們產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，釋放了各自的潛能。(二)善于運(yùn)用教育智慧。教育智慧作為教師的一種基本素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于教育活動(dòng)的各個(gè)方面，包括教育價(jià)值、教育管理、教育過程、師生交往以及教育目的、教育環(huán)境等。［9］對(duì)于教師而言，無論是作為“傳道授業(yè)解惑者”還是作為“人類靈魂的工程師”，都不能沒有自己的教育智慧。奈娜老師用自己的愛心教育詮釋了教育智慧的獨(dú)特意義。為了讓9F班的學(xué)生更好地理解知識(shí)，她在操場(chǎng)上利用“雞蛋點(diǎn)名”的方式講解數(shù)學(xué)中的拋物線，利用奧露躲避雞蛋的行為講解物理中的牛頓運(yùn)動(dòng)定律，利用籃球彈跳、稱重儀、體溫器等進(jìn)行物理教學(xué)。為了強(qiáng)調(diào)知識(shí)的情境性和實(shí)用性，她專門在晚上帶9F班學(xué)生去海邊感受北極星的位置，向他們解釋水手和船長(zhǎng)利用北極星指引方向的實(shí)例。由此看來，她的教育智慧的重要特色就是打破了具體學(xué)科和教育空間的局限性，讓學(xué)生在生動(dòng)、活潑、有趣的教育情境中去體驗(yàn)、應(yīng)用、感悟書本知識(shí)。這種寓教于樂教育方式既顧及到了個(gè)體間的差異性，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也凸顯了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與愛護(hù)。莫疑春歸無覓處，靜待花開會(huì)有時(shí)。奈娜老師讓我們更加相信，教育是能讓教師得以傳播愛心的一門藝術(shù)，愛心教育既能造就優(yōu)秀的教師，也能造就優(yōu)秀的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造幸福美好的人生。［10］

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［10］陳國(guó)華．《奇跡男孩》與愛的教育［J］．焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，33，(03)．

作者:丁萌 張榮偉 單位:福建師范大學(xué)教育學(xué)部