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摘要:歷觀中國喜劇歷程，它的潮起潮落是隨著時潮而變化的。依據(jù)中國大眾的審美標準，喜劇片符合民眾的心理結構需求，可是，我們往往忽視了喜劇片中所隱含的悲情情懷。本文將從《非誠勿擾》和《海角七號》兩部影片分析悲情基調在喜劇影片中的體現(xiàn)和作用。以啟示我們不能僅僅沉迷于喜劇影片帶來的表象的心理收獲中，更應該讀懂潛伏在其后的悲情世界所散發(fā)出的淡雅而濃厚的美和力量情懷。

關鍵字:喜劇片；悲劇片；悲情基調；

中國喜劇經(jīng)歷了20年代諧噱片，30年代悲喜劇與社會喜劇，40年代諷刺喜劇與風俗喜劇，50年代人民生活喜劇，70年代幽默喜劇，80年代家庭喜劇，90年代詼諧喜劇，世紀之交賀歲喜劇等變化。零八歲末賀歲片《非誠勿擾》和喜劇片《海角七號》如火如荼的上映，又給身心疲憊的國人呈上了一道可謂是“心靈雞湯”的溫馨慰藉。馮氏幽默和經(jīng)典臺詞依舊使我們樂滋不疲，魏德圣執(zhí)導的激情愛情劇更是令人沉醉。試問，我們的收獲只是感覺到幽默感和情感沖擊帶來的喜悅嗎？試問，它們留存在我們心靈深處的余味，我們有思考過嗎？帶著這樣的問題，書寫本文的意義是顯而易見的。

悲情的美學基調

喜劇是世界電影通用的類型，喜劇電影類型以實現(xiàn)笑為標準。中國電影發(fā)展中，30-40年代的喜劇片的出現(xiàn)，把中國喜劇片推到較好的水平上。尤其是40年代喜劇片的形態(tài)比較完整，既有的很熱鬧會風俗式的《太太萬歲》等悅眾化的戲劇作品，也有《烏鴉與麻雀》式的隱喻化諷刺喜劇，80年代“荒誕”哲思的《阿Q正傳》，90年代形式到觀念創(chuàng)新的《甲方乙方》等，“中國喜劇的本質是連接著悲劇因子的，特別在政治形態(tài)化的喜劇中極為明顯。”①所以，正如魯迅先生所說“悲劇就是將美好的東西撕碎了給人看”。②中國幾千年的文化傳承與發(fā)展，中華民族積淀生成了“凄婉”、“哀怨”、“悲涼”的特質的審美心理結構。這一審美結構以強大遼遠的影響力滋養(yǎng)著我們的審美情趣和格調。屈原《離騷》的哀怨氣絕，杜甫詩歌的沉郁頓挫，李清照詞的憂愁傷感，曹雪芹《紅樓夢》的楚苦悲切，都體現(xiàn)出悲情情懷的審美風格。有人評價張愛玲說道“她認為蒼涼的悲劇美，并不屬于特定的時代和個人，而屬于一種普遍而永恒的個性，蒼涼的悲劇美才是人生樸素的根底，富有普遍意義的代表性和回味悠長的啟發(fā)性”。③隨著時代的進步，我們的精神消遣方式主要由文字文本轉移到影像文本，自從影像文化的誕生，大眾娛樂生活進入了一個新的時代，影像藝術波濤洶涌般的涌進我們的生活，悲情基調也貫穿于整個發(fā)展過程之中，例如本文將要分析的兩部新電影。

悲涼情懷的抒寫

有“貼近生活，貼近人民”之稱的馮氏電影，《非誠勿擾》無例外的又成為他的佳作之一，影片一貫延承馮氏的幽默和經(jīng)典意味的臺詞，唯一升華的內容是將“情”的根源追溯的更加深刻。與其同時段上映的臺灣影片《海角七號》，也為我們呈現(xiàn)出一段段愈演愈烈有關“情”的世界。這兩部影片都堪稱是喜劇片，但是透過它的外相向內透析，我們將會感受到兩部影片中的濃濃的悲涼情懷，正體現(xiàn)出“中國喜劇的本質是連接著悲情因子的”。

首先，《非誠勿擾》和《海角七號》都是講述關于追求“愛情”的故事?！斗钦\勿擾》探討的是關于愛情本真的缺失問題；《海角七號》展示的是愛情過程中歷經(jīng)艱辛的人們所經(jīng)歷的迷離過程。《非誠勿擾》影片的主線是一大齡海歸剩男通過網(wǎng)上征婚，與一個又一個女性見面串聯(lián)起來的故事，影片故事單一，男主人公“秦奮”在與一個個應征女郎的交流中，她的形象愈發(fā)的明朗起來：人到中年，沒事業(yè)，有些閑錢，為人善良，滿腦子不切實際，非常樂觀，更重要的是，關于結婚這事，他有誠意！在他一次次失敗的約會中，觀眾興奮的沉浸于影片中的經(jīng)典對話上和葛優(yōu)表演的魅力之中，主人公性格中的樂觀精神和影片的整體格調，讓我們很難定位這部影片的悲涼之處。但是卻始終感覺得到殘余在我們心中揮之不去的悲涼感。就是主人公秦奮在一次次與應征女郎的交流中，可以看到在尋覓真愛的過程中，應征女郎們陷入了物欲或者是真我之外的條件枷鎖中，使愛的真我得以迷失，甚至缺失?！逗＝瞧咛枴废蛭覀冩告傅纴淼氖菐锥位蚱嗝曰虺磷淼膼矍?，阿嘉與友子相愛；60年前的那段愛情；馬拉桑與柜臺小姐若有似無的關系；禁忌的曖昧，水蛙與車行老板娘；老馬對妻子的思念；洪國容與阿嘉母親的感情；隱含的女清潔工的愛情。這些愛都展現(xiàn)出他們正在歷經(jīng)著各種各樣的痛苦和艱辛，在愛的路程中感受到了或多或少的悲情情感。其次，透視關于友情、親情的問題。友情的往昔懷念和逝世，親情的隔閡和淡漠。《非誠勿擾》中主人公秦奮和鄔桑的友情，他們分別那動人一幕令人心酸，看到遠離故鄉(xiāng)的劇中人回想起年少歲月痛哭流涕時，誰又不能為“這些年錢多了，但朋友少了”的經(jīng)歷一同感慨，觀眾更多地看到了自己的影子。蒼涼之感便油然而生，折射出了一個時代人的悲傷。《海角七號》阿嘉與代表會主席的繼父子關系；女清潔工與奶奶之間的矛盾；阿嘉內心的憤怒與困頓無法宣泄，有些自閉與憂郁，和家人及外界無法溝通也拒絕溝通，這些囤積的矛盾難以釋放。其中的各色小人物才是影片的亮點，影片中包含了現(xiàn)實生活中幾乎所有小人物的投射：阿嘉是不被大都市接納屢屢碰壁的年輕人；清潔女工林曉培也處于社會底層工作，而且與上一代總有解不開心結的年輕人；火爆交警、勞馬投射的是那些外表很剛強但實際內心卻很敏感纖弱總有很溫柔一面的年輕人；機車修理工對老板娘的暗戀也好明戀也好，是每個底層青年在從事著貌似沒有前途工作時都會有的性心理；被上帝都趕出來的搞怪鍵盤手大大只有10歲，充分表現(xiàn)出90后的早熟和搞怪，他們都各自生活在自己狹小而封閉的的圈里，投射出對生活的無奈和凄涼。

無聲的美和力量

喜劇片是電影的較早的形式，通常我們理解的喜劇就是笑，有完美的大結局，“從生存艱難的角度說，也是人類對自己生存狀態(tài)的一種反抗形式”。④可見，更深層面的理解，它具有諷刺性、批判性、反抗性，諷刺性、批判性本身就具有了“悲”的含義，反抗中帶來希望和力量。往往我們忽視了喜劇中夾雜的悲情世界的重要性。影片《非誠勿擾》和《海角七號》的喜劇效應是不言而喻的，通過上面內容的分析，隱含在影片中的悲情世界使影片的審美情感頂上添花。

喜劇影片中的悲涼情節(jié)是沉默、無聲的，它似綻似隱的猶如暗暗散發(fā)著清香的花蕾，是無聲的美，美的哀婉、悠遠?！斗钦\勿擾》和《海角七號》中的愛情真我的缺失、愛的路程的艱難、友情和親情的遺落，都體現(xiàn)出淡淡的蒼涼感，這悲情感是無息的美，正因為它的凄涼給整部喜劇片含射出絲絲回蘊的空間。

同時，喜劇影片中的悲涼情節(jié)是有希望的、有力量的，他們帶著點滴的失落依然能背著行囊踏上前行的路航?！斗钦\勿擾》中秦奮不斷地受挫后，依然不放棄、不拋棄，女主人公笑笑經(jīng)歷情感的磨難后能夠重新找回自我，他們找回了真我，獲得了真愛，所以我們看到了前進的力量?！逗＝瞧咛枴分械母魃宋铮⒓蔚念j廢、友子的委屈、茂伯的執(zhí)拗、大大的驕傲、洪國容的堅持、勞馬的失意、馬拉桑的勤奮、水蛙的頑固，他們雖然失意彷徨，但是都在為生活爭取一份希望。一封遲到的信找到了主人，一份把握住的愛情，激情演唱會的演繹可以燃氣他們的情懷，那么等待他們的依然是下一個希望。

對于喜劇與悲劇的重要性和深刻性的辯解筆者認為是無意義的。它們各有千秋，只有藝術創(chuàng)作人員很好的掌握他們的特征，盡可能準確定位、整體把握，把各自的特點發(fā)揮到極致，那么，一部集傳統(tǒng)美學和觀眾審美情趣相結合的藝術佳作可誕生。

參考資料：

①④王次炤《藝術學基礎知識》【M】中央音樂學院出版社2006年12月第二次印刷

②彭吉象《藝術學概論》【M】北京大學出版社1994年7月第一版

③楊黎麗《愛的缺失和張愛玲文本的悲劇性》【J】鄭州大學碩士學位論文2007年5月