[提要]網(wǎng)絡(luò)走向社會(huì)已有11年的歷程，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行歷史性梳理，揭示出不同概念所折射的歷史階段的特點(diǎn)，抽象網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，即網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人類(lèi)的文化社會(huì)意義。由此出發(fā)，形成一個(gè)理解網(wǎng)絡(luò)與傳播、與傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)的自身發(fā)展方向等等的新框架。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)就是“虛擬世界”，而不是“傳播介質(zhì)”。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)第四媒體/媒介網(wǎng)絡(luò)媒體第二媒介時(shí)代“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”

Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.

Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld

網(wǎng)絡(luò)是什么?十多年中有過(guò)許多回答。今天重提這個(gè)問(wèn)題好像有些幼稚，但是事實(shí)并非已經(jīng)清晰。首先聲明，我不是從工程技術(shù)的角度來(lái)探討網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，而是追問(wèn)網(wǎng)絡(luò)的文化社會(huì)意義所在。似乎可以說(shuō)，本文探索的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于“人”或“人類(lèi)社會(huì)”來(lái)說(shuō)是什么。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑已經(jīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個(gè)新進(jìn)展，都使網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)離起點(diǎn)的時(shí)候越來(lái)越需要人們反思它的社會(huì)本質(zhì)。

一、網(wǎng)絡(luò)概念的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及與此對(duì)應(yīng)的人們認(rèn)識(shí)的豐富和深化

摘要：虛擬世界的出現(xiàn)引發(fā)了人類(lèi)社會(huì)的深刻變革，同時(shí)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提出了新課題，得到了世界各國(guó)政府的高度重視。虛擬世界的興起，使人與世界的關(guān)系已從一定程度上超越了傳統(tǒng)意義上主—客二元對(duì)立的模式，代之以主一主平等交流的格局，構(gòu)建起一個(gè)主體間相互促進(jìn)、相互生成的和諧景觀，最終讓人物化或者讓物人化。

關(guān)鍵詞：物化人化虛擬世界雙重影響

一、消極影響

1.物化

這里是指代人的物化，指操作者利用數(shù)字化技術(shù)，對(duì)物理世界進(jìn)行模擬、仿真、變形、縮微或擴(kuò)張后，產(chǎn)生出一個(gè)凝聚著人的意識(shí)因素的虛擬世界。尼葛洛·龐蒂忠告我們：“每一種技術(shù)或科學(xué)的饋贈(zèng)都有其黑暗面?！碧摂M世界的出現(xiàn)一方面極大地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展，并有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建；另一方面，它在上述領(lǐng)域也產(chǎn)生了某些負(fù)面影響，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提出了新課題，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化等的持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，造成了人的物化。

比如在現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)絡(luò)隱私，也是虛擬空間中不可忽視的重要問(wèn)題，隱私是人的一種生存特性，同時(shí)也是人的一項(xiàng)重要權(quán)利。隱私蘊(yùn)涵并體現(xiàn)了人的個(gè)性、人格、尊嚴(yán)、自由和價(jià)值維度。隱私是人獨(dú)有的生存特性。隱私是個(gè)人的私生活，而且是重要獨(dú)享的私生活。只要人有羞恥心、自尊心，只要人有一定的獨(dú)立性、個(gè)性，人就會(huì)維護(hù)自己的隱私，因此，擁有隱私也是人與動(dòng)物的又一區(qū)別。私人生活空間是隱私寓居之所，也是隱私存在的條件和領(lǐng)域，隱私是存在于私人生活空間隱秘的私人事務(wù)、私人活動(dòng)和私人信息。私人生活空間無(wú)論對(duì)于民主、自由與價(jià)值追求還是對(duì)于法制的構(gòu)建都是必要的。關(guān)注隱私問(wèn)題、重視隱私權(quán)的保護(hù)體現(xiàn)了社會(huì)文明進(jìn)步的要求。隱私受到窺視和侵害，私人生活空間受到騷擾和擠壓，人的尊嚴(yán)和權(quán)利就得不到保障。我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期重整體輕個(gè)人，抹殺了個(gè)人作為社會(huì)存在的個(gè)性。隱私觀念和隱私權(quán)意識(shí)是淡薄的，甚至在某種程度上是缺失的。隨著社會(huì)發(fā)展和文明的進(jìn)步，人的主體意識(shí)增強(qiáng)，人們對(duì)于私人生活空間范圍內(nèi)個(gè)人自由的追求越來(lái)越強(qiáng)烈，隱私問(wèn)題日益得到社會(huì)關(guān)注。維護(hù)隱私權(quán)是人維護(hù)個(gè)人自由、尊嚴(yán)和價(jià)值的需要，也是對(duì)人的深層關(guān)注，是人類(lèi)走向文明的表現(xiàn)。但是人們?cè)谶@樣的一個(gè)過(guò)程中，卻自己物化了自己，讓自己活在一個(gè)單向度的社會(huì)。

摘要:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的使用，大大提升了設(shè)計(jì)工作的效率及質(zhì)量，能夠使設(shè)計(jì)師在城市規(guī)劃中設(shè)計(jì)初出優(yōu)化且完善的設(shè)計(jì)方案。主要是因?yàn)樘摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有沉浸感和交互作用兩個(gè)基本特征，其關(guān)鍵技術(shù)有3D建模技術(shù)、實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)繪制技術(shù)、人及自然交互技術(shù)以及立體顯示和傳感器技術(shù)，這些技術(shù)是實(shí)現(xiàn)虛擬世界創(chuàng)建的關(guān)鍵。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，依靠虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行實(shí)時(shí)輔助，首先需要獲取城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的具體信息，然后選擇合適的VR系統(tǒng)，將具體數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)化為圖像，進(jìn)行虛擬場(chǎng)景建模及渲染，最后進(jìn)行合成調(diào)試及漫游，確保場(chǎng)景能給人以真實(shí)感受。

關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);實(shí)時(shí)輔助;城市規(guī)劃設(shè)計(jì)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)是一個(gè)可以根據(jù)使用者提供的信息創(chuàng)建虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)多源信息的融合，創(chuàng)建出交互式的三維動(dòng)態(tài)視景和實(shí)體行為，讓使用者融入其中親身體驗(yàn)［1］。一個(gè)城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理，關(guān)系到這個(gè)城市在未來(lái)數(shù)十年的發(fā)展態(tài)勢(shì)，因此必須確保規(guī)劃方案的科學(xué)合理性，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的質(zhì)量，是一種極為便捷且高效的方式，能夠讓設(shè)計(jì)師及相關(guān)審核人員親身直觀全面地感受整個(gè)設(shè)計(jì)，提出具有建設(shè)性的修改意見(jiàn)，不斷優(yōu)化城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。

1虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)簡(jiǎn)介

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，必須滿(mǎn)足兩個(gè)基本要求，其一為沉浸感，即能夠讓使用者有身臨其境的感覺(jué)，這要求該系統(tǒng)必須通過(guò)一定的技術(shù)措施創(chuàng)造出逼真的具有視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感官形式的虛擬世界;其二為交互作用，就是使用者的行為會(huì)對(duì)虛擬世界產(chǎn)生影響，并且將這種影響反饋給使用者［2］。目前虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，還不能達(dá)到預(yù)期的效果，需要不斷改進(jìn)不斷磨合，且隨著城市的不斷發(fā)展，不斷調(diào)整規(guī)劃方案，不斷改變構(gòu)建的虛擬世界。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果顯著，設(shè)計(jì)師能夠直接在虛擬世界中進(jìn)行體驗(yàn)和考察，感受空間設(shè)計(jì)的合理性，同時(shí)結(jié)合其他審核人員及城市居民的感受及建議改進(jìn)設(shè)計(jì)方案，大大提升了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量及其工作效率。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)時(shí)輔助城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，主要應(yīng)用的技術(shù)有:①3D建模技術(shù)，包括幾何建模和行為建模兩種，是實(shí)現(xiàn)虛擬世界創(chuàng)建的基礎(chǔ)，根據(jù)設(shè)計(jì)部門(mén)提供的信息建立大量的三維模型;②實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)繪制技術(shù)，這一技術(shù)能夠根據(jù)使用者的方位創(chuàng)建出相應(yīng)的畫(huà)面，并且隨著其方位的變化改變其所體驗(yàn)到的環(huán)境，這一過(guò)程數(shù)據(jù)處理量極大，且難度較高;③人及自然交互技術(shù)，能夠消除人與虛擬世界之間的界限，以視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種形式讓使用者真實(shí)感受到虛擬世界，并且對(duì)其產(chǎn)生真實(shí)的影響;④立體顯示和傳感器技術(shù)，利用全息技術(shù)能夠真實(shí)還原物體的三維信息，逼真效果更佳，再通過(guò)傳感器技術(shù)讓使用者獲得真實(shí)的感知。

2虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)時(shí)輔助城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的具體流程

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中，存在諸多影響教學(xué)效果的因素，其中最主要的因素之一就是缺乏交互作用。在遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐中，人們?cè)絹?lái)越感到，要抑制和減少遠(yuǎn)程教育形式的固有弱點(diǎn)、保證遠(yuǎn)程教育的質(zhì)量，必須加強(qiáng)實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的交互手段，充分發(fā)揮交互作用的特點(diǎn)及其在遠(yuǎn)程教學(xué)中運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)，這樣，對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的交互作用進(jìn)行廣泛而深入的研究，就自然而然提到議事日程上來(lái)了。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，遠(yuǎn)程教育中能夠運(yùn)用的以信息技術(shù)為依托的交互方式有很多，例如：Intemet網(wǎng)絡(luò)、視頻會(huì)議系統(tǒng)、交互式電視等。但是這些交互方式還是過(guò)于傳統(tǒng)，而且，在教學(xué)效果上做不到身臨其境，教學(xué)效果也就不能充分發(fā)揮。要充分提升遠(yuǎn)程教學(xué)教育效果，采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是最好的解決之道。虛擬現(xiàn)實(shí)(VirtualReality)，簡(jiǎn)稱(chēng)VR技術(shù)、靈境技術(shù)或、幻真技術(shù)，它實(shí)際上是一種可創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界(VirtualWorld)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。此種虛擬世界由計(jì)算機(jī)生成，可以是現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)，亦可以是構(gòu)想中的世界，用戶(hù)可借助視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及觸覺(jué)等多種傳感通道與虛擬世界進(jìn)行自然的交互。它是以仿真的方式給用戶(hù)創(chuàng)造一個(gè)實(shí)時(shí)反映實(shí)體對(duì)象變化與相互作用的三維虛擬世界，并通過(guò)頭盔顯示器(HMD)、數(shù)據(jù)手套等輔助傳感設(shè)備，提供用戶(hù)一個(gè)觀測(cè)與該虛擬世界交互的三維界面，使用戶(hù)可直接參與并探索仿真對(duì)象在所處環(huán)境中的作用與變化，產(chǎn)生沉浸感。VR技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、視覺(jué)生理學(xué)、視覺(jué)心理學(xué)、仿真技術(shù)、微電子技術(shù)、多媒體技術(shù)、信息技術(shù)、立體顯示技術(shù)、傳感與測(cè)量技術(shù)、軟件工程、語(yǔ)音識(shí)別與合成技術(shù)、人機(jī)接口技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及人工智能技術(shù)等多種高新技術(shù)集成之結(jié)晶。其逼真性和實(shí)時(shí)交互性為系統(tǒng)仿真技術(shù)提供有力的支撐。它同時(shí)具有沉浸性、交互性和構(gòu)想性，使人們能沉浸其中，超越其上，出入自然，形成具有交互效能多維化信息環(huán)境。

1虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的構(gòu)成及技術(shù)特征

虛擬現(xiàn)實(shí)硬件主要由專(zhuān)業(yè)計(jì)算機(jī)、應(yīng)用軟件系統(tǒng)、輸入設(shè)備和演示設(shè)備等組成，虛擬現(xiàn)實(shí)是離不開(kāi)硬件的支持的，只有在硬件的輔助上才能將虛擬現(xiàn)實(shí)的優(yōu)越性最大程度的發(fā)揮出來(lái)．虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的特征之一就是人機(jī)之間的交互性．為了實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的充分交換信息，必須設(shè)計(jì)特殊輸入和演示設(shè)備，以影響各種操作和指令，且提供反饋信息，實(shí)現(xiàn)真正生動(dòng)的交互效果。不同的項(xiàng)目可以根據(jù)實(shí)際的應(yīng)用可以有選擇的使用這些工具，主要包括：立體投影、立體眼鏡、頭盔顯示器、三維空間跟蹤定位器、數(shù)據(jù)手套、3D立體顯示器、三維空間交互球、多通道環(huán)幕系統(tǒng)。虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的視覺(jué)形式可分為平面型、桌面型、立體型三類(lèi)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有以下重要特征。

多感知性：在虛擬世界中可具有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、力覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感，甚至還包括味覺(jué)、嗅覺(jué)。沉浸感：用戶(hù)感到作為主角存在于虛擬環(huán)境中的真實(shí)程度。交互性：用戶(hù)對(duì)虛擬環(huán)境內(nèi)物體的可操作程度和從環(huán)境得到反饋的自然程度(包括實(shí)時(shí)性)。自主性：在虛擬環(huán)境中物體反映一般規(guī)律的真實(shí)程度和用戶(hù)在虛擬環(huán)境中應(yīng)遵循的一般準(zhǔn)則。目前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用已經(jīng)展開(kāi)具體包括虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在城市規(guī)劃中的應(yīng)用、擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在樂(lè)、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在軍事與航天工業(yè)的應(yīng)用、擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系在房產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在工業(yè)仿中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在軍事模擬中的應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在文物古跡中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)統(tǒng)在游戲中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在web3d／品／靜物展示中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在道路梁中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在地理中的應(yīng)用、擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)在虛擬演播室中的應(yīng)用、虛擬現(xiàn)實(shí)統(tǒng)在水文地質(zhì)研究中的應(yīng)用。

2遠(yuǎn)程教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用模型

虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的組成模型如圖l所示。通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)程教育中虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的應(yīng)用特殊性的分析，給出了如圖2的應(yīng)用模型圖2中，每個(gè)學(xué)生使用的客戶(hù)端都是一個(gè)獨(dú)立的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，其組成與圖1中虛線內(nèi)部分相同。教師授課系統(tǒng)通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)服務(wù)器上的應(yīng)用與虛擬現(xiàn)實(shí)客戶(hù)端進(jìn)行通信。學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)客戶(hù)端上進(jìn)行操作過(guò)程中形成的模擬數(shù)據(jù)上傳到虛擬現(xiàn)實(shí)服務(wù)器的數(shù)據(jù)庫(kù)，以供教師遠(yuǎn)程調(diào)閱，教師可根據(jù)調(diào)閱的數(shù)據(jù)進(jìn)行同步或者異步的指導(dǎo)。教師可以通過(guò)遠(yuǎn)程通信的方式在虛擬現(xiàn)實(shí)服務(wù)器上為學(xué)生指定虛擬操作的內(nèi)容供學(xué)生在尋你客戶(hù)端進(jìn)行操作。教師可以在授課系統(tǒng)上進(jìn)行虛擬演示，演示過(guò)程上傳至虛擬現(xiàn)實(shí)服務(wù)器并間接在學(xué)生虛擬現(xiàn)實(shí)客戶(hù)端進(jìn)行直播，教師可以在操作的時(shí)候進(jìn)行同步解說(shuō)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高?；ミB網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，特別是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)游戲的興起。使得游戲的虛擬物品交易發(fā)展成一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)體系.并沖擊著現(xiàn)有的法令、經(jīng)濟(jì)和人們的認(rèn)知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶(hù)有800萬(wàn)，偶爾上網(wǎng)玩游戲的用戶(hù)有2300萬(wàn)。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，在未來(lái)的5年內(nèi)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)總值將以每年200%的增幅遞增，達(dá)到100億元人民幣。目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)巨大。網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)模已經(jīng)超過(guò)韓國(guó)躍居世界第一。網(wǎng)絡(luò)游戲的收入已經(jīng)超過(guò)網(wǎng)絡(luò)的廣告收入，成為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的主要利潤(rùn)來(lái)源之一。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的一些法律和社會(huì)問(wèn)題也相繼出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)，游戲ID和游戲裝備的法律地位、運(yùn)營(yíng)商的法律責(zé)任、玩家的權(quán)益保護(hù)等諸多法律問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題直接阻礙了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。加快相關(guān)法律制度建設(shè)以保護(hù)具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)以到了迫在眉睫的地步。目前在我國(guó)已經(jīng)頒布和實(shí)施的《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》等法律法規(guī)和行政規(guī)章當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)還是一片空白。韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)發(fā)展較早，起初法律規(guī)定禁止虛擬財(cái)產(chǎn)的交易，而地下交易活動(dòng)不斷。形成了一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。隨后有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色和虛擬財(cái)產(chǎn)獨(dú)立于服務(wù)商而具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)與銀行帳號(hào)中的錢(qián)財(cái)并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我國(guó)臺(tái)灣有關(guān)部門(mén)也作出規(guī)定，確定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)務(wù)和帳戶(hù)多屬存與服務(wù)器的“電磁記錄”，在詐騙罪及盜竊罪中均可看作“動(dòng)產(chǎn)”，被視為私人財(cái)產(chǎn)的一部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲中竊取他人虛擬財(cái)務(wù)被視為犯罪，最高可處3年以下有期徒刑。

第一、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念、特征及其財(cái)產(chǎn)屬性

（一）、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念及特征

網(wǎng)絡(luò)“虛擬財(cái)產(chǎn)”又稱(chēng)為“網(wǎng)財(cái)”，一般是指網(wǎng)民、游戲玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中的賬號(hào)（ID）及積累的“貨幣”、“裝備”、“寵物”等“財(cái)產(chǎn)”。

網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里含有多種虛擬財(cái)產(chǎn)，個(gè)人認(rèn)為主要包括：1、游戲賬號(hào)（包括在游戲中的虛擬人物的等級(jí)、職業(yè)、性別等屬性）2、虛擬金幣（在某款游戲中所使用的貨幣）3、虛擬裝備(武器、裝甲、藥劑等)4、虛擬動(dòng)植物。

（二）、虛擬財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)屬性

摘要：元宇宙是一個(gè)虛實(shí)融合的宇宙，是未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)的重要方向，是數(shù)字與現(xiàn)實(shí)的融合，用戶(hù)可以在虛擬空間中進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界中所包含的各種活動(dòng)。元宇宙關(guān)鍵技術(shù)主要包括：數(shù)字孿生技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提供重要的信息來(lái)源，交互式技術(shù)提供沉浸式體驗(yàn)，區(qū)塊鏈技術(shù)搭建虛實(shí)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，云計(jì)算與5G技術(shù)是重要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，人工智能技術(shù)提高元宇宙的智慧能力，真正實(shí)現(xiàn)超越宇宙的概念。數(shù)字孿生技術(shù)現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界相融合構(gòu)建，從概念、技術(shù)和應(yīng)用的角度出發(fā)，數(shù)字孿生和元宇宙有很多相同點(diǎn)，但不同的是，數(shù)字孿生是元宇宙構(gòu)建的基礎(chǔ)，是元宇宙真正的核心。本文介紹了元宇宙關(guān)鍵技術(shù)及與數(shù)字孿生的異同，供相關(guān)讀者參考。

關(guān)鍵詞：元宇宙；數(shù)字孿生；虛擬世界；虛實(shí)融合

1引言

最近元宇宙的概念熱度很高，很多互聯(lián)網(wǎng)大廠紛紛參與到討論中，諸如Facebook已經(jīng)將公司更名Meta，那元宇宙到底是什么呢？Metaverse是由Meta和Universe組成的一個(gè)新詞匯，指的是超越宇宙，超越現(xiàn)實(shí)宇宙的另一個(gè)宇宙；是將現(xiàn)實(shí)與虛擬的融合，用戶(hù)可以在虛擬空間中進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界中所包含的各種活動(dòng)，例如：文化、社交、學(xué)習(xí)、工作、旅游等等。元宇宙最早出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，一本名叫《雪崩》的科幻小說(shuō)中，書(shū)中有一個(gè)設(shè)定，是現(xiàn)實(shí)分類(lèi)與虛擬人共同生活在一個(gè)虛擬空間中[1]。2003年《SecondLife》游戲的橫空出世，改變了人們對(duì)虛擬游戲的認(rèn)知，他將虛擬游戲與虛擬世界編輯、虛擬經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了在游戲中進(jìn)行社交、購(gòu)物、建造、經(jīng)商，引起了當(dāng)時(shí)各方追捧，既有IBM、CNN這些企業(yè)層級(jí)，也有瑞典、西班牙這些國(guó)家層級(jí)。2018年一部名為《頭號(hào)玩家》電影，通過(guò)電影直觀表達(dá)了元宇宙時(shí)代，讓資本和大廠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了“元宇宙”的價(jià)值，認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化的未來(lái)，元宇宙因此爆火，成為了一個(gè)新的增長(zhǎng)極。中國(guó)通信工業(yè)協(xié)會(huì)區(qū)塊鏈專(zhuān)委會(huì)輪值主席于佳寧指出“元宇宙是未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)的重要方向。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，元宇宙可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字與現(xiàn)實(shí)的“五大融合”，即數(shù)字世界與物理世界的融合、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合、數(shù)字生活與社會(huì)生活的融合、數(shù)字身份與現(xiàn)實(shí)身份的融合、數(shù)字資產(chǎn)與實(shí)物資產(chǎn)的融合”。2021年是元宇宙的元年，由于過(guò)去的兩年在疫情的影響下，加速了對(duì)虛擬世界的需求，各種在線課堂、在線辦公平臺(tái)快速發(fā)展，數(shù)字世界、數(shù)字生活、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字身份、數(shù)字資產(chǎn)快速融入人們生活，以往短期的線上生活已經(jīng)成為了常態(tài)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中大范圍地向虛擬世界遷移，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的平行棲息，這為元宇宙的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)，可以說(shuō)2021年元宇宙的大發(fā)展有著天時(shí)、地理、人和的這種前提條件。其中還有一點(diǎn)更重要的是：數(shù)字孿生技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為元宇宙也奠定了很好技術(shù)基礎(chǔ)條件。

2元宇宙關(guān)鍵技術(shù)及其作用

元宇宙既不是電子游戲，也不僅僅是虛擬世界，它是一種虛實(shí)相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，是一種虛實(shí)相融的社會(huì)形態(tài)[2]，是由多種新技術(shù)整合而形成的。通過(guò)數(shù)字孿生技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的拓展，將現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界相融合構(gòu)建綜合環(huán)境；通過(guò)交互式技術(shù)，提供沉浸式體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了感官的拓展，將現(xiàn)實(shí)視、聽(tīng)、觸感官和虛擬視、聽(tīng)、觸感官相融合構(gòu)建綜合感官；通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)維度的拓展，將現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)相融合構(gòu)建綜合經(jīng)濟(jì)；通過(guò)身份的統(tǒng)一認(rèn)證，實(shí)現(xiàn)了用戶(hù)這個(gè)虛實(shí)相融的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、交友、購(gòu)物、旅游……元宇宙關(guān)鍵技術(shù)主要包括：數(shù)字孿生技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

自從亞里士多德《詩(shī)學(xué)》提出“模仿說(shuō)”起，強(qiáng)調(diào)“真實(shí)”，堅(jiān)信藝術(shù)是對(duì)自然的模仿，作為藝術(shù)理想，對(duì)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。無(wú)論繪畫(huà)，小說(shuō)，還是戲劇，詳盡地再現(xiàn)自然與社會(huì)的細(xì)節(jié)，努力地預(yù)示自然與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，成為歷代藝術(shù)家追求的最高境界，并成為西方美學(xué)的主潮。但如果說(shuō)，藝術(shù)的理想境界就是創(chuàng)造真實(shí)的幻象，那么，電影是實(shí)現(xiàn)這一理想的最好的途徑和手段。電影，特別是活動(dòng)的影像，它唯一的特長(zhǎng)就是再現(xiàn)自然。同樣的理由是，無(wú)論是法國(guó)還是美國(guó)，最早的電影都是從紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)始的。法國(guó)電影理論家安德烈·巴贊正是基于這樣的理由，提出了“攝影影像本體論”，即真實(shí)論。反真實(shí)論者則認(rèn)為，如果藝術(shù)的最高境界只是真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，那么所有的藝術(shù)只有電影可以存在，顯然電影影像是最具有真實(shí)感的。這種意見(jiàn)認(rèn)為，藝術(shù)的最高境界是表現(xiàn)出人類(lèi)的想象，想象是人的創(chuàng)造力中最有價(jià)值的部分，沒(méi)有想象的真實(shí)是僵硬的、呆板的。電影，同其它藝術(shù)樣式一樣，必須提供對(duì)世界的解釋?zhuān)蛘咄ㄟ^(guò)攝影機(jī)鏡頭的運(yùn)作再造一個(gè)世界，這是一個(gè)由影像構(gòu)造的夢(mèng)幻世界。

我們發(fā)現(xiàn)，盡管這兩種觀點(diǎn)尖銳對(duì)立，但它們理論的出發(fā)點(diǎn)和參照系卻是共同的，即都是自然世界（真實(shí)世界）。藝術(shù)的“真”與“偽”，“真實(shí)論”與“反真實(shí)論”都是在與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系中產(chǎn)生并存在著。藝術(shù)的本體論意義也是在這一基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。但是，當(dāng)隨著互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)碼復(fù)制技術(shù)的發(fā)展，一個(gè)前所未有的虛擬形態(tài)的賽博世界越來(lái)越成為人類(lèi)生活的一個(gè)部分，所謂“真實(shí)”的基礎(chǔ)發(fā)生了移位，影像真實(shí)性的參照系同樣出現(xiàn)了變化，在這種情況下，討論藝術(shù)乃至電影的“真實(shí)”與“反真實(shí)”的意義何在呢？

一、影像真實(shí)的空間性與時(shí)間性

電影真實(shí)論最經(jīng)典的理論基礎(chǔ)是巴贊的“攝影影像本體論”。他認(rèn)為，影像與現(xiàn)實(shí)自然中的“被攝物”都具有本體論意義：“作為攝影機(jī)的眼睛的一組透鏡代替了人的眼睛……在原物體與它的再現(xiàn)物之間只有另一個(gè)實(shí)物發(fā)生作用……外部世界的影像第一次按照嚴(yán)格的決定論自動(dòng)生成，不用人加以干預(yù)，參與創(chuàng)造……一切藝術(shù)都是以人的參與為基礎(chǔ)的；惟獨(dú)在攝影中，我們有了不讓人介入的特權(quán)?！雹龠@種影像是排斥主觀性的，“攝影機(jī)鏡頭擺脫了我們對(duì)客體的習(xí)慣看法和偏見(jiàn)，清除了我的感覺(jué)蒙在客體上的精神銹斑，惟有這種冷眼旁觀的鏡頭能夠還世界以純真的原貌，吸引我的注意，從而激起我的眷戀”②。

這里巴贊為他的影像真實(shí)論提出如下幾個(gè)基本觀點(diǎn)：(1)攝影機(jī)是人眼的替代者；(2)攝影機(jī)所觀察的對(duì)象是客觀存在著的自然社會(huì)；(3)這個(gè)自然社會(huì)是在時(shí)間與空間上完整統(tǒng)一的，是以排斥人的介入、再現(xiàn)世界的純真原貌為最高宗旨的；(4)只有在此種自然統(tǒng)一中，才能夠揭示人與物的隱蔽含義③。由此，巴贊確立了長(zhǎng)鏡頭理論的基礎(chǔ)。

我們以為，這個(gè)基礎(chǔ)值得討論。第一，人稱(chēng)問(wèn)題。電影影像通常所設(shè)定的是第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)，這是人類(lèi)在自身身體與自然世界聯(lián)系的過(guò)程中確立的最原初的視點(diǎn)。問(wèn)題是，人類(lèi)生存過(guò)程中是否還存在著另外視點(diǎn)？如果是，那么，我們將考慮攝影機(jī)所提供的“真實(shí)”的有效性；第二，時(shí)間與空間的完整統(tǒng)一性問(wèn)題。巴贊將時(shí)間與空間的完整、統(tǒng)一作為電影“影像真實(shí)論”的最高宗旨，問(wèn)題是這種統(tǒng)一性是否永遠(yuǎn)有效？第三，人與物的隱蔽含義存在何處？如果問(wèn)題二成立，那么，此問(wèn)題三也迎刃而解。進(jìn)一步討論，這三個(gè)問(wèn)題的核心是在第二點(diǎn)。我們以近年出品的美國(guó)影片《戰(zhàn)爭(zhēng)之王》為例。這是一部關(guān)于軍火販子的影片，但影片片頭是一顆子彈的生產(chǎn)、運(yùn)輸、進(jìn)入槍膛，直至射入一個(gè)黑人少年的腦門(mén)的全過(guò)程。值得關(guān)注的是鏡頭視點(diǎn)是這顆子彈。這是當(dāng)下典型的電腦游戲的視點(diǎn)設(shè)定。同樣令人關(guān)注的是，整個(gè)鏡頭沒(méi)有經(jīng)過(guò)剪輯，即以一個(gè)長(zhǎng)鏡頭完成了一個(gè)完整的情節(jié)敘事，整個(gè)過(guò)程“不讓人介入”。這里首先碰到的是視點(diǎn)問(wèn)題。通常人們會(huì)將這種物視點(diǎn)與習(xí)見(jiàn)的童話(huà)、科幻作品里的擬人手法混淆起來(lái)。比如法國(guó)影片《老槍》中有一個(gè)狗的視點(diǎn)，美國(guó)電腦動(dòng)畫(huà)影片《玩具兵》里有一個(gè)戰(zhàn)車(chē)視點(diǎn)。但這些還都是模擬人的視點(diǎn)，其影像思維還是以自然人的日常視點(diǎn)展開(kāi)的。而《戰(zhàn)爭(zhēng)之王》中這顆子彈的視點(diǎn)是建立在遙控技術(shù)背景下產(chǎn)生的，既是虛擬的，又是實(shí)際存在著的。以數(shù)字復(fù)制技術(shù)為背景的遙控技術(shù)為人提供了一個(gè)遙控臨界的嶄新的存在環(huán)境。一方面，如果我們繞到影像背后，什么都沒(méi)有；另一方面，它確實(shí)提供了一個(gè)可以親臨其間的現(xiàn)實(shí)界。這種遙控臨界事實(shí)上已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活之中。比如電視會(huì)議、遙控手術(shù)，特別是在軍事與航天事業(yè)中更是廣泛應(yīng)用。我們可以將這種現(xiàn)象理解為人的眼睛的延伸，還是以第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)為基礎(chǔ)的視點(diǎn)。但這種理解是片面的，原因在于它仍然將這種現(xiàn)象納入到自然社會(huì)的框架里思考問(wèn)題。實(shí)際上這種物視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，具有革命性意義的是它提供了一種新的完全不同的存在框架，即虛擬世界的框架。在虛擬世界里，第一、二、三人稱(chēng)沒(méi)有變，但它所展開(kāi)的時(shí)間與空間發(fā)生了變化。而這種人與物轉(zhuǎn)換的問(wèn)題我們將在下面心靈與身份分離時(shí)進(jìn)一步討論。

【內(nèi)容摘要】

隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn)和發(fā)展，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)的糾紛頻繁發(fā)生，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)產(chǎn)成為糾紛的焦點(diǎn)之一。而我國(guó)現(xiàn)行法律并沒(méi)有針對(duì)此問(wèn)題作出明確的法律規(guī)定。加快進(jìn)行相關(guān)的法律制度建設(shè)以保護(hù)具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的健康發(fā)展，已成為網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要課題。韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)發(fā)展較早，起初法律規(guī)定禁止虛擬物品的交易，而地下交易活動(dòng)不斷。形成了一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。隨后有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色和虛擬物品獨(dú)立于服務(wù)商而具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)與銀行帳號(hào)中的錢(qián)財(cái)并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我國(guó)臺(tái)灣有關(guān)部門(mén)也作出規(guī)定，確定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)務(wù)和帳戶(hù)多屬存與服務(wù)器的“電磁記錄”，在詐騙罪及盜竊罪中均可看作“動(dòng)產(chǎn)”，被視為私人財(cái)產(chǎn)的一部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲中竊取他人虛擬財(cái)務(wù)被視為犯罪，最高可處3年以下有期徒刑。本人在文中通過(guò)對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)虛擬物品的現(xiàn)狀、虛擬財(cái)產(chǎn)的特征及其財(cái)產(chǎn)屬性、關(guān)于對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行立法保護(hù)的迫切性與必要性、虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估、關(guān)于虛擬財(cái)產(chǎn)主體的劃分與確認(rèn)、虛擬財(cái)產(chǎn)違法行為的認(rèn)定以及立法對(duì)策進(jìn)行的說(shuō)明和分析，闡述了我國(guó)在虛擬物品的保護(hù)方面的欠缺。希望國(guó)家盡快出臺(tái)關(guān)于虛擬物品保護(hù)方面的法律，從而保護(hù)廣大的網(wǎng)絡(luò)游戲玩家的合法權(quán)益能受到法律的保護(hù)，進(jìn)而使我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)能的到更廣闊的發(fā)展空間。以上進(jìn)位個(gè)人觀點(diǎn)，希望對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律研究以及相關(guān)立法起到參考作用。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高。互連網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，特別是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)游戲的興起。使得游戲的虛擬物品交易發(fā)展成一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)體系.并沖擊著現(xiàn)有的法令、經(jīng)濟(jì)和人們的認(rèn)知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶(hù)有800萬(wàn)，偶爾上網(wǎng)玩游戲的用戶(hù)有2300萬(wàn)。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，在未來(lái)的5年內(nèi)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)總值將以每年200%的增幅遞增，達(dá)到100億元人民幣。目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)巨大。網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)模已經(jīng)超過(guò)韓國(guó)躍居世界第一。網(wǎng)絡(luò)游戲的收入已經(jīng)超過(guò)網(wǎng)絡(luò)的廣告收入，成為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的主要利潤(rùn)來(lái)源之一。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的一些法律和社會(huì)問(wèn)題也相繼出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)，游戲ID和游戲裝備的法律地位、運(yùn)營(yíng)商的法律責(zé)任、玩家的權(quán)益保護(hù)等諸多法律問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題直接阻礙了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。加快相關(guān)法律制度建設(shè)以保護(hù)具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)以到了迫在眉睫的地步。目前在我國(guó)已經(jīng)頒布和實(shí)施的《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》等法律法規(guī)和行政規(guī)章當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)還是一片空白。韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)發(fā)展較早，起初法律規(guī)定禁止虛擬財(cái)產(chǎn)的交易，而地下交易活動(dòng)不斷。形成了一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。隨后有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色和虛擬財(cái)產(chǎn)獨(dú)立于服務(wù)商而具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)與銀行帳號(hào)中的錢(qián)財(cái)并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我國(guó)臺(tái)灣有關(guān)部門(mén)也作出規(guī)定，確定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)務(wù)和帳戶(hù)多屬存與服務(wù)器的“電磁記錄”，在詐騙罪及盜竊罪中均可看作“動(dòng)產(chǎn)”，被視為私人財(cái)產(chǎn)的一部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲中竊取他人虛擬財(cái)務(wù)被視為犯罪，最高可處3年以下有期徒刑。

第一、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念、特征及其財(cái)產(chǎn)屬性

（一）、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念及特征

網(wǎng)絡(luò)“虛擬財(cái)產(chǎn)”又稱(chēng)為“網(wǎng)財(cái)”，一般是指網(wǎng)民、游戲玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中的賬號(hào)（ID）及積累的“貨幣”、“裝備”、“寵物”等“財(cái)產(chǎn)”。

【內(nèi)容摘要】

隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的出現(xiàn)和發(fā)展，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)的糾紛頻繁發(fā)生，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)產(chǎn)成為糾紛的焦點(diǎn)之一。而我國(guó)現(xiàn)行法律并沒(méi)有針對(duì)此問(wèn)題作出明確的法律規(guī)定。加快進(jìn)行相關(guān)的法律制度建設(shè)以保護(hù)具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的健康發(fā)展，已成為網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要課題。韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)發(fā)展較早，起初法律規(guī)定禁止虛擬物品的交易，而地下交易活動(dòng)不斷。形成了一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。隨后有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色和虛擬物品獨(dú)立于服務(wù)商而具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)與銀行帳號(hào)中的錢(qián)財(cái)并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我國(guó)臺(tái)灣有關(guān)部門(mén)也作出規(guī)定，確定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)務(wù)和帳戶(hù)多屬存與服務(wù)器的“電磁記錄”，在詐騙罪及盜竊罪中均可看作“動(dòng)產(chǎn)”，被視為私人財(cái)產(chǎn)的一部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲中竊取他人虛擬財(cái)務(wù)被視為犯罪，最高可處3年以下有期徒刑。本人在文中通過(guò)對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)虛擬物品的現(xiàn)狀、虛擬財(cái)產(chǎn)的特征及其財(cái)產(chǎn)屬性、關(guān)于對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)進(jìn)行立法保護(hù)的迫切性與必要性、虛擬財(cái)產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估、關(guān)于虛擬財(cái)產(chǎn)主體的劃分與確認(rèn)、虛擬財(cái)產(chǎn)違法行為的認(rèn)定以及立法對(duì)策進(jìn)行的說(shuō)明和分析，闡述了我國(guó)在虛擬物品的保護(hù)方面的欠缺。希望國(guó)家盡快出臺(tái)關(guān)于虛擬物品保護(hù)方面的法律，從而保護(hù)廣大的網(wǎng)絡(luò)游戲玩家的合法權(quán)益能受到法律的保護(hù)，進(jìn)而使我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)能的到更廣闊的發(fā)展空間。以上進(jìn)位個(gè)人觀點(diǎn)，希望對(duì)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律研究以及相關(guān)立法起到參考作用。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高?；ミB網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及，特別是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)游戲的興起。使得游戲的虛擬物品交易發(fā)展成一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)體系.并沖擊著現(xiàn)有的法令、經(jīng)濟(jì)和人們的認(rèn)知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶(hù)有800萬(wàn)，偶爾上網(wǎng)玩游戲的用戶(hù)有2300萬(wàn)。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，在未來(lái)的5年內(nèi)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)總值將以每年200%的增幅遞增，達(dá)到100億元人民幣。目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)巨大。網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)模已經(jīng)超過(guò)韓國(guó)躍居世界第一。網(wǎng)絡(luò)游戲的收入已經(jīng)超過(guò)網(wǎng)絡(luò)的廣告收入，成為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的主要利潤(rùn)來(lái)源之一。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的一些法律和社會(huì)問(wèn)題也相繼出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)，游戲ID和游戲裝備的法律地位、運(yùn)營(yíng)商的法律責(zé)任、玩家的權(quán)益保護(hù)等諸多法律問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題直接阻礙了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。加快相關(guān)法律制度建設(shè)以保護(hù)具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)以到了迫在眉睫的地步。目前在我國(guó)已經(jīng)頒布和實(shí)施的《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》等法律法規(guī)和行政規(guī)章當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)還是一片空白。韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)發(fā)展較早，起初法律規(guī)定禁止虛擬財(cái)產(chǎn)的交易，而地下交易活動(dòng)不斷。形成了一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。隨后有規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色和虛擬財(cái)產(chǎn)獨(dú)立于服務(wù)商而具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)與銀行帳號(hào)中的錢(qián)財(cái)并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。我國(guó)臺(tái)灣有關(guān)部門(mén)也作出規(guī)定，確定網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬財(cái)務(wù)和帳戶(hù)多屬存與服務(wù)器的“電磁記錄”，在詐騙罪及盜竊罪中均可看作“動(dòng)產(chǎn)”，被視為私人財(cái)產(chǎn)的一部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲中竊取他人虛擬財(cái)務(wù)被視為犯罪，最高可處3年以下有期徒刑。

第一、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念、特征及其財(cái)產(chǎn)屬性

（一）、虛擬財(cái)產(chǎn)的概念及特征

網(wǎng)絡(luò)“虛擬財(cái)產(chǎn)”又稱(chēng)為“網(wǎng)財(cái)”，一般是指網(wǎng)民、游戲玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中的賬號(hào)（ID）及積累的“貨幣”、“裝備”、“寵物”等“財(cái)產(chǎn)”。

一、網(wǎng)絡(luò)圖騰

網(wǎng)絡(luò)圖騰是網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)發(fā)展過(guò)程中所帶來(lái)的一種結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)圖騰表現(xiàn)出人對(duì)技術(shù)的圖騰，對(duì)人自身的人文精神的否定；表現(xiàn)出人對(duì)技術(shù)的信仰代替了人對(duì)社會(huì)的信仰。網(wǎng)絡(luò)圖騰是技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的解構(gòu)，是網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的解構(gòu)，是設(shè)備對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在的解構(gòu)。

隨著數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)展，技術(shù)與計(jì)算的觀念己經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一種特殊的思維方式。當(dāng)前，一種建立在還原論基礎(chǔ)上的計(jì)算主義正在形成，認(rèn)為從物理世界、生命過(guò)程到人類(lèi)心智都是算法可計(jì)算的，甚至整個(gè)宇宙也完全是由算法支配的。有人甚至還肯定地說(shuō)：“自然界這本大書(shū)是用算法語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的！”、“宇宙是一個(gè)巨大的計(jì)算系統(tǒng)!”科學(xué)主義崇尚工具理性，①計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力改進(jìn)的巨大誘惑力，使得人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的追逐與崇拜愈加狂熱。

麥克盧漢的“媒介即訊息”就是技術(shù)決定論的一種典型。他認(rèn)為，在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中，媒介內(nèi)容對(duì)傳播本身的影響遠(yuǎn)不如媒介技術(shù)對(duì)傳播的影響，從古到今的傳播史就是一部傳播技術(shù)發(fā)展史，媒介技術(shù)決定了人類(lèi)社會(huì)不同的文化模式、改變了人類(lèi)社會(huì)的階級(jí)和權(quán)力關(guān)系。他幾乎把媒介技術(shù)看作了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最重要的決定性動(dòng)力。

而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展，它更是現(xiàn)代信息技術(shù)和電子技術(shù)集大成的產(chǎn)物。沒(méi)有計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)按照摩爾定律的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)不可能得到如此大規(guī)模的普及，最終進(jìn)入公眾家庭，成為信息終端。沒(méi)有材料技術(shù)如光纖等以及衛(wèi)星通信技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)的成本不可能低到讓社會(huì)大眾能夠接受的程度。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)使傳播突破了時(shí)空限制，并以令人驚嘆的各種形式加以表現(xiàn)，為大眾提供了一個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)世界精彩的媒介世界，讓人流連忘返。因而更帶來(lái)了傳播者對(duì)技術(shù)手段的癡迷與受眾對(duì)信息技術(shù)的迷信。這種癡迷和迷信把技術(shù)看作是至高無(wú)上的、用以解決一切社會(huì)、自然的和人本的問(wèn)題的和矛盾的萬(wàn)能良藥。網(wǎng)絡(luò)不僅僅被看作“人的延伸”，而且在許多方面已經(jīng)成為了“人的替代”，網(wǎng)絡(luò)也不僅僅被視為一種中介和工具，而似乎成了一種全知全能、先知先覺(jué)的存在，它的某些效力和高技術(shù)性甚至受到一種集體性的仰視。如在物質(zhì)、能量和信息三大要素中，片面地夸大信息的作用，甚至夸大到幾乎可以脫離物質(zhì)和能量而“獨(dú)立”發(fā)揮作用的程度，把信息與信息技術(shù)看作人類(lèi)生存“最”重要的東西，甚至是“人類(lèi)生存的本質(zhì)”。

網(wǎng)絡(luò)圖騰湮沒(méi)的是人類(lèi)理性的思維，使人喪失了對(duì)技術(shù)本身目的的關(guān)心與人文思考。以至于，連專(zhuān)門(mén)用來(lái)盜取他人密碼用來(lái)偷拍、跟蹤和監(jiān)視他人的種種工具或軟件“琳瑯滿(mǎn)目”、層出不窮，升級(jí)換代極快。有學(xué)者就指出：“信息技術(shù)帶來(lái)的變革勢(shì)不可當(dāng)，代表著人類(lèi)新的走向。但是這是否代表著新的文明的全部，我很懷疑。因?yàn)槟壳暗男畔⒓夹g(shù)，完全可以脫離人文精神而自然驅(qū)動(dòng)。而且在這種節(jié)奏和速度下，人文成了一種冗余，成了一種多愁善感。但是如此下去，當(dāng)一個(gè)人被抽干了人文素質(zhì)之后，又將是什么狀態(tài)？現(xiàn)在，我們有了明確的追求目標(biāo)，但是未來(lái)是個(gè)什么模樣，我們實(shí)在是毫無(wú)所知。”②