我們常能見(jiàn)到有些女士一次佩戴太多的首飾，項(xiàng)鏈、耳墜、戒指、手鏈，甚至再加上一枚胸針，像全副武裝的士兵一樣，整個(gè)人看起來(lái)既累贅又缺乏品位。

佩戴首飾的作用不是為了顯示珠光寶氣，而是要對(duì)整體服裝起到提示、濃縮或擴(kuò)展的作用，以增強(qiáng)一個(gè)人外在的節(jié)奏感和層次感。像服裝一樣，首飾也有它自己的季節(jié)走向，春夏季可戴輕巧精致些的，以配合衣裙和繽紛的季節(jié)，秋冬季可戴莊重和典雅的，可以襯出毛絨衣物的溫暖與精致。切不可一條項(xiàng)鏈戴過(guò)春夏秋冬，沒(méi)有可以不戴，否則會(huì)顯得單調(diào)和缺乏韻律。

切忌用首飾突出自己身體中不太漂亮的部位。如脖頸上有贅肉和褶皺的女士，就不合適戴太有個(gè)性色彩的頸鏈，以免別人過(guò)多的關(guān)注；手指欠修長(zhǎng)豐潤(rùn)的，不要戴鑲有大寶石或珍珠的戒指。

佩戴首飾一定要和你的身份氣質(zhì)及服裝相協(xié)調(diào)才有品位。學(xué)生不要戴太多的首飾。氣質(zhì)文靜的女士不要戴過(guò)于夸張和象征意義太濃的首飾，否則會(huì)使別人產(chǎn)生錯(cuò)亂感。

當(dāng)穿職業(yè)裝時(shí)最適合佩戴珍珠或做工精良的黃金白金首飾，穿晚裝時(shí)可以戴寶石或鉆石首飾，穿休閑裝時(shí)比較適合戴個(gè)性化或民族風(fēng)格的首飾。

時(shí)下不斷追求新鮮感的女性熱衷于選戴不同的首飾，搭配不同的服裝，迎合著與眾不同的品位和風(fēng)格，以細(xì)節(jié)詮釋自我對(duì)于時(shí)尚的鐘愛(ài)。琥珀首飾———這種歐洲人傳統(tǒng)佩戴的寶石如今也越來(lái)越受到東方人的青睞。

琥珀是松脂化石，只有4000萬(wàn)年以上的松脂化石才夠硬度用來(lái)鑲嵌成首飾，它與珍珠、珊瑚并列稱為三大有機(jī)寶石。琥珀做首飾，由來(lái)已久。在古代被稱為“北方之金”的琥珀多為貴族所有，而在中國(guó)，皇帝貴妃們就視琥珀為吉祥之物，出生嬰兒、新婚夫妻都喜歡帶上琥珀，討個(gè)吉利?，F(xiàn)代人也漸漸把目光從金銀鉆石轉(zhuǎn)移到琥珀，它沒(méi)有金子的奢華，沒(méi)有銀子的醒目，沒(méi)有鉆石的耀眼光澤，綴在胸前、耳下、手腕、頸間，不過(guò)分張揚(yáng)，靜靜襯出你的古樸雅致、含蓄的表現(xiàn)品位與修養(yǎng)。

筆者近日逛世貿(mào)大廈時(shí)，發(fā)現(xiàn)四樓新開(kāi)了一間專營(yíng)歐洲某品牌琥珀首飾店。在天然琥珀首飾的世界中，筆者看到設(shè)計(jì)師在質(zhì)樸凝練的設(shè)計(jì)里透出不經(jīng)意的奢華，結(jié)合了最新時(shí)尚元素的經(jīng)典懷古讓人陶醉，色彩絢麗的金珀、血珀和綠珀的組合頻繁出現(xiàn)于各款式，極富視覺(jué)沖擊力。搭配閃耀水晶、天然珠珍的琥珀晚裝款式極其輕盈，若用來(lái)配襯絲質(zhì)綢緞露肩晚裝，服裝的柔軟與琥珀的溫暖、流動(dòng)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出含蓄的張揚(yáng)，凸顯女性夜晚的嫵媚。

目前，世界上銷售的琥珀產(chǎn)品90%來(lái)自波羅的海周邊國(guó)家，而波蘭則有著數(shù)百年的白銀鑲嵌琥珀的傳統(tǒng)工藝，占據(jù)著全球銀鑲琥珀市場(chǎng)約70%—80%的份額。據(jù)琥珀首飾店負(fù)責(zé)人介紹，受炎熱天氣影響，時(shí)下較受消費(fèi)者喜愛(ài)的是琥珀吊墜和戒指。

“金珀”接近黃水晶檸檬黃色，也是純凈度最高的琥珀。

金珀、血珀、綠珀與蜜臘的設(shè)計(jì)組合

[摘要]：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和快速發(fā)展，首飾制造業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。各種現(xiàn)代化的高新技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)辟了首飾設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域，同時(shí)，首飾設(shè)計(jì)的工藝特點(diǎn)也對(duì)其提出了相應(yīng)的行業(yè)要求，推動(dòng)了高新技術(shù)在首飾制造業(yè)中的應(yīng)用與發(fā)展。文章論述了現(xiàn)代化的首飾制造，并介紹了現(xiàn)代化的首飾制造的發(fā)展趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞]：現(xiàn)代化首飾制造新技術(shù)

1前言

從國(guó)際首飾制造技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)上看，首飾制造業(yè)與其它制造行業(yè)一樣，開(kāi)始由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)化。對(duì)于首飾業(yè)而言，由于存在資金密集和工藝性、時(shí)尚性強(qiáng)的特點(diǎn)，這樣的轉(zhuǎn)化將持續(xù)一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間。

新中國(guó)的首飾制造業(yè)的真正起步是在20世紀(jì)80年代。對(duì)比世界首飾制造業(yè)，這一起步無(wú)疑太晚而正因?yàn)槠鸩教恚孕轮袊?guó)的首飾制造業(yè)是比較落后的。這種落后，既表現(xiàn)在首飾款式風(fēng)格和工藝設(shè)備上，也表現(xiàn)在管理機(jī)制上。這幾方面的落后，決定了中國(guó)首飾制造業(yè)缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力而隨著黃金市場(chǎng)的全面開(kāi)放，以及中國(guó)即將因加入WTO而溶入全球一體化的大市場(chǎng)，這種競(jìng)爭(zhēng)力的薄弱，顯得更加突出。因此，中國(guó)的首飾制造業(yè)所面臨的是提高質(zhì)量，改進(jìn)工藝，更新款式，強(qiáng)化管理，也就是要從整體上加大現(xiàn)代化進(jìn)程。

2現(xiàn)代化首飾制造的要求

敦煌學(xué)涵蓋的內(nèi)容廣泛，裝飾圖案是其中的一個(gè)研究方向。近幾十年來(lái)對(duì)敦煌裝飾的研究，更關(guān)注于壁畫(huà)中的藻井、背光、邊飾、龕楣等裝飾圖案，并對(duì)這些紋樣進(jìn)行了系統(tǒng)的整理臨摹和紋樣分析工作。但是對(duì)于壁畫(huà)和彩塑中豐富的首飾紋樣還有待進(jìn)行更細(xì)致的研究整理。當(dāng)我們認(rèn)真地分析這些從魏晉時(shí)期到元代，隨著石窟藝術(shù)的整體發(fā)展脈絡(luò)而經(jīng)歷了發(fā)展、興盛、衰弱的首飾紋樣，會(huì)發(fā)現(xiàn)這部分的裝飾紋樣有著自身的發(fā)展特征。

敦煌首飾裝飾紋樣根據(jù)裝飾的部位不同可分為：頭冠、胸飾、腰飾、手鐲、臂釧、腳飾、耳飾、瓔珞等。敦煌莫高窟中佛身上的飾物較少，首飾變化主要體現(xiàn)在菩薩身上，這與印度佛身上豐富的首飾裝飾的特征有所不同。莫高窟不同時(shí)期的首飾造型各異，有一個(gè)逐漸演變的過(guò)程。要分析首飾裝飾圖案，首先要把它納入敦煌莫高窟藝術(shù)的整體發(fā)展脈絡(luò)中。從現(xiàn)存的莫高窟早期洞窟中，可以感受到其深受西域、印度佛教藝術(shù)的影響。莫高窟石窟藝術(shù)是佛教由印度傳入中原線路中的一個(gè)重點(diǎn)。因此，早期莫高窟的首飾圖案具有西域粗獷、概括的裝飾風(fēng)格，但在首飾種類上則沿襲了印度首飾的特點(diǎn)。來(lái)源于/

一、北朝時(shí)期

具有西域、印度佛教裝飾風(fēng)格的莫高窟北朝時(shí)期首飾，風(fēng)格簡(jiǎn)潔、拙樸。其主要的首飾圖案，北涼時(shí)期為頸飾和胸飾，表現(xiàn)手法多為浮雕。到了北魏、西魏時(shí)期，壁畫(huà)繪制更加精細(xì)，壁畫(huà)中菩薩的頭冠獨(dú)具特色，表現(xiàn)手法多為手繪。公務(wù)員之家

北涼時(shí)期的頸飾一般呈寬帶狀，由長(zhǎng)方形方塊排列組成。方塊色彩為石綠、深褐相間，在每一方塊中間浮塑有一朵小花，單層花瓣，中間花芯突出。在寬帶頸飾底邊的石綠、深褐色塊的相連處，會(huì)垂飾一串小珠。這一時(shí)期在此式樣的頸飾上還有一種變化，寬帶底邊為蓮瓣形尖角，如同現(xiàn)代服裝中的桃形領(lǐng)，相間設(shè)色，底邊綴飾圓珠。

北涼時(shí)期的胸飾呈兩種造型，一種為單串長(zhǎng)念珠，長(zhǎng)橢圓形珠子與小正圓形珠子相間串連，胸飾長(zhǎng)及肚臍。在珠串的正中底部還串有一朵小花，與頸飾上的小花呼應(yīng)。胸飾的長(zhǎng)形珠與正圓形珠設(shè)色也為石綠、深褐相間。這種相間用色使人聯(lián)想到首飾的材質(zhì)為翡翠、深色的陶珠，同時(shí)也與此時(shí)期石窟壁畫(huà)中藻井、邊飾運(yùn)用石綠、深褐、白間隔用色的裝飾風(fēng)格相統(tǒng)一。這種造型的胸飾或從頸部正面垂于胸前，或單肩斜挎佩戴于脅侍菩薩胸前。兩種佩戴形式在印度佛教塑像中都有出現(xiàn)。另一種垂至肚臍的胸飾造型，中間浮塑一圓形花頭，兩邊裝飾兩塊三角形，上面用刀簡(jiǎn)單地劃出線紋。三角形的兩邊有雙線連至頸部。這一裝飾造型使人聯(lián)想到印度犍陀羅菩薩胸前的對(duì)獸頭瓔珞，據(jù)說(shuō)是王公貴族服飾的真實(shí)寫(xiě)照。

摘要:陶瓷首飾為新發(fā)展起來(lái)的非金屬飾品，受到人們的青睞。本文詳細(xì)介紹了陶瓷首飾的生產(chǎn)工藝。

關(guān)鍵詞:陶瓷首飾；生產(chǎn)工藝

陶瓷首飾是近幾年發(fā)展起來(lái)的一種非金屬材質(zhì)飾品。隨著人們對(duì)首飾質(zhì)樸、個(gè)性的追求，陶瓷首飾受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。陶瓷首飾的生產(chǎn)工藝流程如下：

1成形

1．1泥條成形。以泥條為基礎(chǔ)的成型方法，可以單獨(dú)使用，也可以結(jié)合其他技法進(jìn)行成形。用擠泥器擠出泥條與手工搓出的泥條來(lái)成形的陶瓷掛飾的區(qū)別是：擠泥器制作的泥條形態(tài)均勻，形態(tài)變化較少，泥條的大小粗細(xì)可以從幾毫米到幾厘米，形狀可以是圓形、方形和其它形狀，手工搓制的泥條規(guī)整性較差，但手工韻味足。泥條的長(zhǎng)短隨意性較強(qiáng)，但是考慮到干燥和燒成的收縮，應(yīng)該略微放大。泥條的卷曲要注意干濕程度，幅度較大的卷曲需要在含水最高的泥條上進(jìn)行；巻曲的幅度如果小，則相對(duì)容易，只要把握泥條不變形、不開(kāi)裂就可以了。泥條與泥條之間的相互連接應(yīng)在泥條濕潤(rùn)的情況下進(jìn)行，便于各種形狀、角度的選擇與調(diào)配；泥條之間應(yīng)用工具或是手指粘連、壓緊，以防干燥和燒成過(guò)程中的開(kāi)裂。泥條濕潤(rùn)時(shí)，柔韌性很強(qiáng)，把泥條彎曲成為任意角度都相對(duì)容易。缺點(diǎn)是容易變形，不易保持所需要的造型。泥條卷曲可以形成變化豐富的形狀，自由而多變。泥條根據(jù)需要也可以單獨(dú)使用，這可以作為條形配件的坯體。泥條的制作可以是規(guī)整的，圖1圖2也可以是很隨意的。泥條的分段切割形態(tài)最適宜環(huán)繞或是粘合成為珠子，這種泥條可以是方的，也可以是圓的，甚至可以是不規(guī)則的。1．2泥片成形。陶瓷首飾的尺寸一般都不大，可以根據(jù)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，用工具或是手工把泥拍打成薄泥片，切割成一定的尺寸，一般從2mm到1cm以內(nèi)不等，最后在泥片上進(jìn)行切割與表面的肌理制作（圖1、圖2）。1．2．1肌理的制作泥片表面的肌理制作要注意的是，如果是在泥片成型后再刻畫(huà)或是進(jìn)行淺浮雕而出現(xiàn)的肌理，應(yīng)注意保證泥片的原始厚度和體積關(guān)系，防止雕刻過(guò)程中破壞泥片的基本形態(tài)并帶來(lái)大的變形。1．2．2組合構(gòu)成泥片和泥片之間的組合并列構(gòu)成圖案化的設(shè)計(jì)，可以把泥片切割成為需要的形態(tài)，進(jìn)行組合或者疊加。組合、疊加時(shí)要注意泥片單元之間的粘合，要在泥片濕潤(rùn)時(shí)結(jié)合緊密，或是在半干燥時(shí)用泥漿進(jìn)行連接，并保證兩個(gè)相接部位之間干濕程度的一致（圖3）。1．2．3泥片的穿孔泥片的穿孔一般是在干燥初期，泥土略微失去水分，不粘連工具，且具有了一定硬度的時(shí)候，用鉆孔的工具在需要穿孔的地方進(jìn)行。如果在干燥后期穿孔，很容易使制作完的泥片發(fā)生破裂。1．3泥珠成形。泥珠成形是各成形方法中最自由而富有表現(xiàn)力的一種。取一小團(tuán)泥在手心里搓制，就成為一個(gè)規(guī)則或是不規(guī)則的泥球，可以保持圓形，也可以壓扁成為扁形珠，也可以在泥珠的表面做各種裝飾：刻、畫(huà)、印、雕等均可。泥珠的形態(tài)，可以手工搓出，也可以由泥條分段切割、揉扭，或是由泥片切割、卷曲變形來(lái)形成。因此，泥珠的形狀不局限于圓形，方形、橢圓形、三角形、錐形、不規(guī)則形等均可。只要是視覺(jué)上可以成為一個(gè)團(tuán)形的，都可以叫做泥珠，尺寸基本不受限制（圖4）。手工制作的泥珠一般來(lái)說(shuō)都是實(shí)心的，泥珠較小的尺寸決定了制作空心泥珠是比較因難的。手工制作泥珠不需要過(guò)多地考慮形態(tài)的一致，但是在產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中，需要使用模具成形以保證形態(tài)的規(guī)整一致。把已干燥的泥珠坯體進(jìn)行表面的小塊切割，給泥珠以空間的變化，在泥珠表面形成形狀各異、圖5圖6圖7大小不等的平面，產(chǎn)生微妙的體積感。或者可以在泥珠的表面作出或深或淺的各種肌理，都是改變泥珠表面形態(tài)的有效方式（圖5）。1．4模具成形。模具成形是借助石膏或是其他材質(zhì)的模具進(jìn)行注漿或是印坯的成形方法。首先要用泥土或是石膏做出模種，然后翻制石膏模（圖6）。模具的使用在陶瓷首飾生產(chǎn)中對(duì)量化制作程度有著直接的影響，通常制作的是規(guī)整、統(tǒng)一的造型和數(shù)量上的快速積累。在進(jìn)行批量化制作時(shí)可以根據(jù)需要使用模具成形的工藝。

2上釉

首先感謝貴公司對(duì)我的信任，在的這兩年中我從不了解首飾到熟悉首飾。讓我學(xué)到了很多很多，別人說(shuō)店長(zhǎng)是一個(gè)單店最高的指揮官，最基本的職責(zé)就是全面負(fù)責(zé)店面的各項(xiàng)管理工作，其實(shí)在我看來(lái)不然，與同事沒(méi)有什么領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)人員之分。來(lái)到老鳳祥就是一家人，這里我兩年來(lái)最深的感觸，只要大家各自分工，把柜臺(tái)打理好這才是最重要的。

我認(rèn)為目前的工作就是以廣告宣傳為主，以便更快成交，其次是要快速的讓新員成長(zhǎng)起來(lái)，通過(guò)一系列的陪訓(xùn)加強(qiáng)她們的業(yè)霧能力?，F(xiàn)在店內(nèi)的人員逐漸穩(wěn)定，我想近撕籌劃新的銷售路線一直以來(lái)我都想做到一身作則，做員工的表帥，不斷的向員工灌輸企業(yè)文化，教育員工有全局意識(shí)，做事情要從公司整體利益出發(fā)。我決的在這點(diǎn)上我還有待提高。

最近兩個(gè)月的銷售不太理想，我一直在找自身的問(wèn)題，希望能通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)和同事們的辛勤勞動(dòng)提高業(yè)?？恐艿蕉?xì)致的服務(wù)去吸引顧客通過(guò)各個(gè)渠道了解同業(yè)信息，了解顧客的購(gòu)物心理，我們將加倍努力，為門(mén)店的銷售作出最大的奉獻(xiàn)。

摘要：職業(yè)學(xué)校教育是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和增加勞動(dòng)就業(yè)率有緊密聯(lián)系的教育類型，其中，首飾加工專業(yè)是以培養(yǎng)首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作與首飾制作工藝相結(jié)合的高等應(yīng)用型人才為教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了首飾加工行業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)，提高了珠寶加工行業(yè)的就業(yè)率。本文主要針對(duì)現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)首飾加工行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，從職業(yè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置以及教學(xué)質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：首飾產(chǎn)業(yè)；首飾加工；職業(yè)學(xué)校教學(xué)

一、引言

當(dāng)今中國(guó)珠寶首飾市場(chǎng)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)，珠寶首飾暢銷不衰，受到廣大人民群眾的追捧。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)資料數(shù)據(jù)顯示：2015年我國(guó)全年社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)到300931億元，其中金銀珠寶行業(yè)限額以上企業(yè)的商品零售額為3069億元，與上年同比增長(zhǎng)7.3個(gè)百分點(diǎn)，使我國(guó)成為世界上首飾消費(fèi)超過(guò)百億美元的少數(shù)國(guó)家之一，由此揭示了我國(guó)珠寶首飾行業(yè)的強(qiáng)大的市場(chǎng)潛力與豐富的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。首飾加工行業(yè)屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，而我國(guó)勞動(dòng)力成本較低，因此，在我國(guó)珠寶首飾加工行業(yè)屬于暴利行業(yè)。雖說(shuō)我國(guó)已有規(guī)模較大的首飾加工產(chǎn)業(yè)基地，如“玉雕之鄉(xiāng)”——河南南陽(yáng)鎮(zhèn)平縣首飾生產(chǎn)加工廠；鑫意首飾城——位于濟(jì)南的全國(guó)最大的黃金加工工業(yè)園等等，但是我國(guó)大多數(shù)的珠寶首飾加工行業(yè)依舊處于規(guī)模小且分散的現(xiàn)狀，且生產(chǎn)加工技術(shù)相對(duì)落后，缺乏專業(yè)的珠寶設(shè)計(jì)師，缺乏專業(yè)的珠寶首飾加工人員，缺乏高效的珠寶首飾加工的機(jī)械設(shè)備。因此，我國(guó)的珠寶首飾加工產(chǎn)業(yè)為增強(qiáng)在國(guó)際市場(chǎng)上的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，必須補(bǔ)上珠寶首飾設(shè)計(jì)類、工藝制作類和管理類的人才缺口，因此，職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)首飾加工專業(yè)是必要的，符合行業(yè)的發(fā)展以及滿足市場(chǎng)的需求。

二、首飾加工專業(yè)課程發(fā)展

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)換，人們對(duì)珠寶首飾的工藝價(jià)值、投資價(jià)值和情感價(jià)值有了更深刻的見(jiàn)解，更加傾向于對(duì)珠寶首飾的使用和收藏，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)珠寶首飾行業(yè)的供給需求。因此，首飾加工行業(yè)成為我國(guó)21世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”。但是，國(guó)內(nèi)院校就珠寶首飾加工專業(yè)沒(méi)有跟上其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐，主要原因體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，專業(yè)的教學(xué)觀念沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生了解首飾加工工藝和制作流程，掌握了首飾加工技法，卻缺乏綜合實(shí)踐操作練習(xí)，缺乏對(duì)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)知以及審美創(chuàng)新的意識(shí)；第二，陳舊的教學(xué)內(nèi)容，各個(gè)職業(yè)院校的首飾加工與制作課程多為令學(xué)生根據(jù)內(nèi)容陳舊的書(shū)本進(jìn)行實(shí)踐操作訓(xùn)練，其教學(xué)材料也多為幾種貴金屬或者其他材料飾品，款式貧乏，其教學(xué)內(nèi)容千篇一律，絲毫沒(méi)有創(chuàng)新，與實(shí)際市場(chǎng)的聯(lián)系甚遠(yuǎn)；第三，沒(méi)有成熟的、靈活的、專業(yè)的教學(xué)大綱和教學(xué)模式，教學(xué)地點(diǎn)以教室為中心，進(jìn)行案例的解析和多媒體的播放，把基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐操作知識(shí)灌輸給學(xué)生，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及動(dòng)手能力的加強(qiáng)，所以說(shuō)我國(guó)職業(yè)院校的首飾加工專業(yè)的發(fā)展道路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。如何扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的局面，需要各大職業(yè)學(xué)校打破現(xiàn)有的思維方式，開(kāi)展以校企合作的辦學(xué)模式，以學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和就業(yè)為專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。職業(yè)學(xué)校的首飾加工專業(yè)主要是方便學(xué)生就業(yè)，因此其首要目標(biāo)就是首飾加工專業(yè)所對(duì)應(yīng)的職業(yè)崗位的確定。職業(yè)崗位可以根據(jù)專業(yè)相應(yīng)的實(shí)習(xí)工作崗位以及學(xué)生畢業(yè)后從事的首飾加工產(chǎn)業(yè)相關(guān)工作職位來(lái)確定，首飾加工專業(yè)學(xué)生主要在珠寶首飾生產(chǎn)制造企業(yè)從事加工工作，在珠寶首飾銷售企業(yè)從事?tīng)I(yíng)銷工作，在國(guó)家各級(jí)質(zhì)檢企業(yè)從事質(zhì)檢工作等等。其中著重培養(yǎng)首飾制作加工方面的人才，有利于提高職業(yè)學(xué)校的專業(yè)就業(yè)率。

自2018年正式提出“新文科”概念以來(lái)，新文科教育理念已然成為當(dāng)今高校教育領(lǐng)域的熱門(mén)研究課題。2020年11月3日，全國(guó)有關(guān)高校和專家齊聚中華文化重要發(fā)祥地山東，共商新時(shí)代文科教育發(fā)展大計(jì)，共話新時(shí)代文科人才培養(yǎng)，發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》。作為地方高校教育工作者，應(yīng)當(dāng)深入研究教育部有關(guān)方針政策，積極迎接新文科教育理念對(duì)學(xué)科及專業(yè)發(fā)展帶來(lái)的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)新時(shí)代文科人才貢獻(xiàn)一分力量。新文科背景下，培養(yǎng)應(yīng)用型復(fù)合型人才是地方高校適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)要求的關(guān)鍵所在。在專業(yè)人才培養(yǎng)方面，首飾設(shè)計(jì)專業(yè)具有十分明顯的學(xué)科交叉特征，這與新文科的內(nèi)在理念不謀而合，所以將首飾設(shè)計(jì)專業(yè)作為新文科建設(shè)背景下地方高校探索人才培養(yǎng)模式的一條有效路徑。因此，地方高校應(yīng)牢牢把握新文科建設(shè)的契機(jī)，對(duì)首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革與實(shí)踐，推動(dòng)首飾設(shè)計(jì)專業(yè)教育的特色發(fā)展，提高首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，為國(guó)家及地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)珠寶首飾相關(guān)行業(yè)的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才。

一、新文科背景下首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問(wèn)題

隨著技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，人類實(shí)現(xiàn)了很多技術(shù)突破，如人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬技術(shù)、5G等。這些科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用給人們的生活方式、生產(chǎn)模式和價(jià)值觀造成深遠(yuǎn)的影響。新文科教育理念在當(dāng)今世界科技革命浪潮的強(qiáng)勁推動(dòng)下應(yīng)運(yùn)而生。設(shè)計(jì)教育作為經(jīng)世致用之學(xué)，勢(shì)必要深入分析應(yīng)對(duì)國(guó)家新政策、社會(huì)發(fā)展新需求帶來(lái)的挑戰(zhàn)。在新文科背景下，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我校的首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式較為傳統(tǒng)，并不能滿足新時(shí)代發(fā)展以及行業(yè)新需求，所以需要進(jìn)一步優(yōu)化改革。

（一）培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求脫節(jié)

為了提高國(guó)家文化軟實(shí)力，新文科建設(shè)的立項(xiàng)要點(diǎn)在于順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才。在首飾設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域，探索首飾設(shè)計(jì)專業(yè)與跨專業(yè)、跨學(xué)科門(mén)類交叉融合是新文科建設(shè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效路徑。現(xiàn)如今，珠寶設(shè)計(jì)軟件JewelCAD、3Design，3D打印技術(shù)、攝影等新技術(shù)蓬勃發(fā)展，使珠寶首飾設(shè)計(jì)行業(yè)日新月異，而伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，各行各業(yè)對(duì)傳統(tǒng)意義上只會(huì)手工設(shè)計(jì)的人員需求逐步下降，對(duì)既具備首飾加工專業(yè)知識(shí)又具備電腦軟件操作能力的應(yīng)用型、復(fù)合型人才求賢若渴，以至于具備電腦設(shè)計(jì)軟件技術(shù)的人才逐漸跨行至首飾設(shè)計(jì)行業(yè)，取代傳統(tǒng)需求所培養(yǎng)的首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才。然而設(shè)計(jì)學(xué)一直是文科藝術(shù)生高考志愿填報(bào)的熱門(mén)專業(yè)，但從近幾年我校統(tǒng)計(jì)的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)報(bào)告來(lái)看，首飾設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)屆生的就業(yè)率并沒(méi)有明顯提高，這是由于當(dāng)前我校首飾設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)能力素質(zhì)要求及實(shí)現(xiàn)途徑方面存在不足，致使首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)體系缺乏亮點(diǎn)，無(wú)法滿足珠寶首飾行業(yè)人才需求。新時(shí)代的科技進(jìn)步促使首飾設(shè)計(jì)內(nèi)容的創(chuàng)新，如何順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展潮流，重新制定首飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，以滿足國(guó)家及地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的珠寶首飾相關(guān)行業(yè)的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才，是新文科背景下地方高校重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

（二）課程思政建設(shè)不受重視

【摘要】中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化積淀豐厚，創(chuàng)造了世界建筑史上獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)建筑體系?，F(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的傳承。故從中國(guó)古代建筑的造型、色彩、裝飾、材料、設(shè)計(jì)理念等方面分析了我國(guó)古代建筑的特征，以求深刻理解，巧妙的運(yùn)用在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古代建筑；斗拱；首飾設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，各民族文化的相互影響，國(guó)際首飾潮流發(fā)生了越來(lái)越大的變化，由原先的貴族化、高檔化轉(zhuǎn)向平民化、個(gè)性化。這為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)拓展了可喜的空間?，F(xiàn)今的珠寶首飾發(fā)展趨勢(shì)，亦要求珠寶首飾設(shè)計(jì)不斷推陳出新，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容并蓄，對(duì)民族元素的再認(rèn)識(shí)和再利用。中國(guó)古代建筑作為中國(guó)古代文化的一個(gè)重要方面，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展、演變，逐步形成了其獨(dú)特的體系和風(fēng)格，滲透出中國(guó)的民族氣質(zhì)和美學(xué)思想。將中國(guó)古代建筑藝術(shù)元素應(yīng)用到現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中，讓中國(guó)古代建筑藝術(shù)成為我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，不失為一個(gè)值得嘗試的途徑。

一、中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征

1.1中國(guó)古代建筑的造型：古典美學(xué)家把建筑列入藝術(shù)部類的首位，建筑和繪畫(huà)、雕塑合稱為三大造型藝術(shù)。建筑使用者在實(shí)用過(guò)程中獲得美感，得到享受。中國(guó)古代建筑的木結(jié)構(gòu)體系，它本身的復(fù)雜與精微是磚石結(jié)構(gòu)建筑所無(wú)法比擬的，而這也決定了其在幾千年的歷史演化中獨(dú)特的形式美。

以北京天壇祈年殿為例，其建筑整體形式采用圓形，層層收縮的漢白玉圓形臺(tái)基與層層收進(jìn)的青藍(lán)色琉璃瓦三重?cái)€尖頂相對(duì)呼應(yīng)，金色的寶頂與天相接，體現(xiàn)出象征“天圓地方”的祈年殿的崇高莊重的性格。

摘要：近年來(lái)，我國(guó)首飾行業(yè)發(fā)展迅速，首飾的普及率不斷增長(zhǎng)。隨著科技水平的不斷進(jìn)步和人們審美水平的不斷提高，生活趣味性也在不斷擴(kuò)展，傳統(tǒng)商業(yè)款首飾已經(jīng)很難滿足人們的消費(fèi)需求，今天的首飾被賦予更廣泛更深層的意義。在經(jīng)過(guò)軟陶、純銀粘土首飾的嘗試之后，首飾設(shè)計(jì)和首飾制作工藝的愛(ài)好者普遍使用雕蠟工藝作為表現(xiàn)其設(shè)計(jì)思想的工藝方法，雕蠟工藝于是也成為首飾DIY制作的首選工藝。本文即將對(duì)首飾雕蠟工藝的基本技法做一探討。

關(guān)鍵詞：首飾制造雕蠟工藝技法

序言

如果將首飾看作是一件小型雕塑，那么雕蠟工藝的過(guò)程就可以看作是雕塑的制作過(guò)程。雕蠟工藝中使用的蠟材有一定的硬度，同時(shí)在加熱的情況下可以粘接融合，既可以使用附加式造型方法又可以使用削減式造型方法。所以雕蠟工藝中的蠟材可塑性非常強(qiáng)，成形更加方便。在首飾雕蠟工藝中可以將塑形的基本技法分為：蠟材的切割、蠟材的整理、蠟材的鏤空和蠟材的熔合四個(gè)主要方面。

一、蠟材的切割

蠟材切割時(shí)需要根據(jù)不同的蠟材采取不同的切割方法，一般可以分為硬蠟的切割和軟蠟的切割。