改革開放與精英主義

與歷史上的歷次改革的邏輯大體相同，始于70年代末的中國的改革開放，也是來自對某種危機的反應。凡是改革，大體上都有一個共同的規(guī)律，這就是，在改革之前，社會中往往存在著某種危機，而且這種危機已經(jīng)開始對國家構(gòu)成某種威脅；這時，國家精英為了國家政權(quán)的存在，便開始對釀成這種危機的某些制度安排進行改革。因為改革是與國家的前途從而也是與國家精英的現(xiàn)實利益聯(lián)系在一起的，因此改革者的愿望大多是真誠的。直接觸發(fā)中國改革開放的，無疑是由造成的種種社會危機。在的后期，雖然并非象人們?yōu)榱苏撟C改革的必要性而說的經(jīng)濟已經(jīng)到了崩潰的邊緣，但包括經(jīng)濟在內(nèi)的種種社會危機無疑是嚴重的。如果考慮到當時正是處于領(lǐng)導人的換代之際，這種種危機無疑具有深刻的政治含義。正是在這種情況下，一場主要由國家精英推動的改革開放的進程開始了。

對于農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革的發(fā)動，我們有一個通常的說法，說是農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革，特別是聯(lián)產(chǎn)承包責任制的出現(xiàn)和推廣，是中國的億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。實際上這個說法并不準確。聯(lián)產(chǎn)承包責任制在安徽鳳陽的出現(xiàn)，確實是農(nóng)民自發(fā)地創(chuàng)造出來的。農(nóng)民的這種創(chuàng)造的基本動因，是無法忍受的貧困。而農(nóng)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責任制的最初的推廣，也是以農(nóng)民的極度貧困為條件的。當時，凡是聯(lián)產(chǎn)承包責任制推行比較順利的地方，基本上都有一個共同的特點，就是中國農(nóng)村的最貧困的地區(qū)，特別是窮困的山區(qū)。而在較為富裕的平原地區(qū)，以及在雖然貧困但卻有著光榮的革命傳統(tǒng)的地區(qū)，聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行，則受到農(nóng)民以及基層干部的強有力的抵制。當時有一句話，說是"辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前"，就典型地表明了對聯(lián)產(chǎn)承包責任制的抵觸。后來這些地區(qū)的聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行，在很大程度上是由于政治精英的推動，特別是當時的中上層的黨和政府機構(gòu)的推動。在其中的一些地方，為了推進這些改革，不得不撤換了一批抵制推行聯(lián)產(chǎn)承包責任制的基層干部甚至更高一層的干部。

而在城市的經(jīng)濟體制改革的過程中，這種來自群眾的對改革的抵制就更是明顯。而且一直直到現(xiàn)在，這種抵觸不但沒有消失，而且表現(xiàn)得越來越突出。中國的改革，從時間上來說，城市遠遠落后于農(nóng)村。在農(nóng)村中的改革已經(jīng)進行了大約五個年頭的時候，城市中的改革基本上還沒有開始。中國城市的經(jīng)濟體制改革，只是在80年代中期，才開始真正列上議事日程。而這是與中共十二屆三中全會聯(lián)系在一起的。為了使城市居民能夠接受這種改革，在當時的宣傳媒介上對農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革的成果進行了多少有些夸大的宣傳。這種宣傳的目的是在于向城市的居民進行暗示：農(nóng)村改革的前景就是城市改革的前景；如果進行改革，大家的生活水平很快就會有一個比較大的提高。一時之間，城市居民開始用羨慕的目光關(guān)注著享受到改革的成果的農(nóng)民。但不久之后發(fā)生的事情很快就表明，事情遠不是如此簡單。在過去的再分配體制之下，城市的居民一直享受著比農(nóng)民多得多的特權(quán)，因此，城市的改革從一開始就在威脅著城市居民的優(yōu)越的地位。在城市的經(jīng)濟體制改革的過程中，最開始涉及的就是大家多少年來已經(jīng)習慣的大鍋飯和鐵飯碗。為了克服對改革的抵觸情緒，當時的改革推進者使用的最基本的方法就是，一是向群眾許愿，即改革很快會為大家?guī)砗锰?；二是用給好處的辦法，以換得基層干部和普通的城市居民對改革的接受和支持。

因此可以說，無論是農(nóng)村的改革還是城市的改革，都并不是基層群眾的創(chuàng)造，而是在政治精英的推動之下，自上而下地推進的。這也是改革與革命的基本區(qū)別之一。需要加以注意的是，在直到目前為止的改革過程中推動改革過程的精英的構(gòu)成成分的變化。如果說初期的改革是由政治精英啟動和推進的話，那么，從80年代中期開始，情況發(fā)生了很大的變化。而這種變化的發(fā)生，則是基于在改革的過程中中國社會結(jié)構(gòu)所發(fā)生的重要變化。

在改革前的中國，基本的社會結(jié)構(gòu)是由國家與民眾兩個基本的層次構(gòu)成的。但在改革開放的過程中，由于自由流動資源和自由活動空間的出現(xiàn)，一個可以稱之為民間統(tǒng)治精英的社會群體開始出現(xiàn)。這種民間統(tǒng)治精英的出現(xiàn)，主要表現(xiàn)在兩個方面。一是民間經(jīng)濟精英的出現(xiàn)，二是知識精英的獨立性的增強。就前一個方面而言，主要包括私營企業(yè)主、有一定實力的個體戶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經(jīng)營管理人員、"三資企業(yè)"中的中方管理人員、無主管部門的股份制企業(yè)的經(jīng)營管理人員，以及在一定意義上也包括全面的已經(jīng)具有一定獨立性的國營企業(yè)的經(jīng)營管理人員。就后一個方面來說，在改革開放的過程中，知識分子的獨立性不斷增強，特別是隨著社會中的自由流動資源和自由活動空間的增多，知識精英從事自己活動所必須的資源，已經(jīng)不是象改革開放之前那樣完全來源于國家，而是有相當?shù)囊徊糠质莵碜杂谏鐣?，來自于民間。應當說，在改革前的幾十年中，雖然知識分子在政治上一直處于被壓制的地位，甚至成為歷次政治運動的主要對象，但它對當時的體制的依賴性是相當強的。這在很大程度上是由知識分子所從事的智力活動的特點以及當時社會中資源配置體制這兩個因素的結(jié)合，造成的。而在改革開放之后，隨著知識精英的資源來源的變化，其對國家的依賴性也就大為降低了。

1卓爾不群：“智、勇、韌”三位一體——在校生創(chuàng)業(yè)成功者的特質(zhì)分析

1.1在校生創(chuàng)業(yè)成功的個人素質(zhì)因素

（1）具備開拓性、首創(chuàng)性和勇于冒險的創(chuàng)業(yè)精神。思維活躍，自主意識強，善于獨立思考；創(chuàng)新能力突出，且敢于大膽嘗試，同時又具有一定的專業(yè)背景優(yōu)勢，這些基本素質(zhì)都彰顯了創(chuàng)業(yè)所必備的思維和意識、情感和人格、技能和知識結(jié)構(gòu)。（2）創(chuàng)業(yè)目標明確，態(tài)度積極。創(chuàng)業(yè)是學生自主地開創(chuàng)個人事業(yè)，其動力來自于對夢想的追求和對事業(yè)成功的渴求。課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)成功的學生都有著明確的創(chuàng)業(yè)目標，積極的創(chuàng)業(yè)態(tài)度。（3）創(chuàng)業(yè)起點設(shè)置合理，服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。在校生創(chuàng)業(yè)比較成功的大都是一些諸如家政服務、小商品經(jīng)營、維修維護等眾多實際的項目。這些項目投資少，需求量大，服務面廣，見效快，更易在市場競爭中站住腳，成功率更高。大學生要想創(chuàng)業(yè)成功，必須立足現(xiàn)狀，腳踏實地，下調(diào)自己的創(chuàng)業(yè)起點，降低自身期望值。

1.2在校生創(chuàng)業(yè)成功的家庭因素

在校生創(chuàng)業(yè)成功多受家庭環(huán)境的影響。創(chuàng)業(yè)者的家庭一般分兩類，一類是家庭經(jīng)濟比較困難，生活壓力大，學生急需通過創(chuàng)業(yè)改善經(jīng)濟條件；另一類是家庭比較開明，支持、鼓勵孩子創(chuàng)業(yè)，在資金、項目上給予一定的幫助，并積極地幫助孩子尋找思路，這樣就為學生創(chuàng)業(yè)成功奠定了一定的基礎(chǔ)。

2“玉尺量才”——在校生創(chuàng)業(yè)精英選拔

為深入實施科教興市、人才強市戰(zhàn)略，扎實推進創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強市，促進自主創(chuàng)新和科技創(chuàng)業(yè)，我市計劃5年內(nèi)選拔50名左右的領(lǐng)軍人才，建設(shè)50個左右的優(yōu)秀創(chuàng)新團隊（簡稱南太湖精英計劃），現(xiàn)就加快引進領(lǐng)軍人才和優(yōu)秀創(chuàng)新團隊提出以下意見：

一、引進對象和條件

在生物醫(yī)藥、環(huán)保節(jié)能、電子信息、新材料、新能源和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)中，帶項目、帶技術(shù)、帶資金，具有國外工作經(jīng)歷（學士學位的在國外工作5年以上，碩士學位的在國外工作3年以上，博士學位的在國外工作1年以上）并符合下列條件的留學歸國創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才及其創(chuàng)新團隊：

（一）在國際某一學科或技術(shù)領(lǐng)域擁有市場開發(fā)前景廣闊的高技術(shù)含量的科研成果；

（二）擁有獨立知識產(chǎn)權(quán)和發(fā)明專利，且其技術(shù)成果國際領(lǐng)先、具有市場潛力并可進行產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。

二、扶持政策

摘要：當今時代，科學技術(shù)成為推動社會發(fā)展的重要引擎。一個國家社會設(shè)置應當引導智力精英從事科技事業(yè)，這會提升一個國家科技創(chuàng)新的大發(fā)展。陸學藝先生的作品《當代中國社會階層研究報告》反映出我國社會分層的導向性不足。

關(guān)鍵詞：社會分層；科技精英；社會流動

在當今世界進入的“知識經(jīng)濟”中，科技的發(fā)展已成為推動社會文明、進步發(fā)展的關(guān)鍵因素。雖然科技的發(fā)展不可否認地帶給人類社會極大的挑戰(zhàn)與困境，如核戰(zhàn)爭、克隆技術(shù)等。但核技術(shù)也應用于發(fā)電和工業(yè)發(fā)展等，克隆技術(shù)有望幫助人類攻克某些疾病。所以，科學技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展已成為各國政府增強自身國力和經(jīng)濟健康快速發(fā)展的決定性的助推器?？茖W技術(shù)不可能解決人類面臨的所有問題，但離開科學技術(shù)的社會將面臨無數(shù)的問題。正如鄧小平所指出：“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”［1］科技精英則是科學技術(shù)的耕耘者和生產(chǎn)者。他們是一個社會發(fā)展的中堅和關(guān)鍵性因素。而科技精英作為一個社會群體，他們必然受到社會因素的種種制約和影響。

一社會因素對科技精英的影響

科學社會學史表明，無論從縱向的時間看還是從橫向的地域看，科學技術(shù)的發(fā)展是不均衡的。默頓指出：“人們的職業(yè)興趣轉(zhuǎn)移的情況是隨時代而異的。在一個社會里成為智力精英的興趣中樞點的種種事業(yè)，在另一個社會里則很少受到注意。既然這些變化著的興趣聚焦點全都是同一社會和文化復合體的組成部分……”［2］不僅“智力精英”是否走上科學技術(shù)創(chuàng)新道路受到社會各種因素的影響，科學技術(shù)的知識作為一種特殊的知識體系，已成為科學技術(shù)精英的個體和群體也受到社會因素的種種或促進或阻礙的影響。第一，他們受各個社會的科技投入，科技制度和政策的影響。如學者指出的：“除了''''將一切工作在自己頭腦中進行‘的數(shù)學家外，如今的科學普遍需要''''管理支出，其規(guī)?？芭c工業(yè)企業(yè)相比’。［3］所以現(xiàn)在的科技精英們基本在科層制的組織中進行創(chuàng)造與發(fā)明。一個社會的科技制度背景對他們影響極大。第二，一個社會的科技精英分層位置，社會職業(yè)聲望以及社會流動對科技精英產(chǎn)生重要影響。社會存在著社會分層。在一個若將科技創(chuàng)造視為“奇技淫巧”的社會，他們的社會地位會很低下，會有極少的人們從事這一職業(yè)。而在一個科學技術(shù)精英受到尊敬而仰慕的社會中，會極大地有利于科學和科技精英的成長的。一個開放型的社會分層比一個封閉型的社會分層會給科技精英們的大量出現(xiàn)創(chuàng)造條件。本文主要就我國當前的社會分層對我國的科技精英的影響作一分析。

二當前我國的社會分層情況分析

關(guān)于對2005年度銷售精英表彰的決定

2005年是我公司實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展的重要一年，x公務員之家版權(quán)所有，全國公務員共同的天地!x營銷區(qū)部按照市公司的統(tǒng)一要求和部署，加強隊伍建設(shè)，完善管理體系，努力開拓市場，全年共實現(xiàn)新單期交保費2114萬元，躉交保費1378萬元，意外險保費206萬元，區(qū)部提前兩個月達成意外險目標，實現(xiàn)了業(yè)務規(guī)模和團隊人力的穩(wěn)定，促進了業(yè)務的持續(xù)、健康發(fā)展。所有這些成績都凝聚了區(qū)部各級管理人員和全體營銷伙伴的心血和汗水。

為了表彰在2005年做出突出貢獻的營銷伙伴，進一步激勵銷售隊伍的士氣，特對優(yōu)秀團隊和伙伴進行表彰獎勵。

一、團隊獎勵：

根據(jù)2005年初工作會精神，對超額完成全年期交保費目標的精誠部、群英部、精英部、精銳部等四個銷售團隊給予“2005年度優(yōu)秀團隊”榮譽獎杯。

對達成年初保費目標的xx等9個處組給予“2005年度榮譽處組”稱號，頒發(fā)錦旗。

[摘要]中國高等教育進入大眾化后，“精英教育”不僅存在，而且必將進一步引起重視。但長期以來，人們對大眾化前和大眾化后的“精英教育”在認識上存在一些誤區(qū)，在一定程度上制約了精英教育的健康發(fā)展。通過分析高等教育大眾化前、后兩種“精英教育”在概念上的聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別，建議用“高等精英教育”代替“精英教育”，并給“高等精英教育”這個概念下了定義。

[關(guān)鍵詞]精英教育；大眾化；高等精英教育；內(nèi)涵

2002年我國高等教育毛人學率已經(jīng)超過15％，高等教育正式從“精英教育階段”進人到“大眾化教育階段”。高等教育走過精英教育階段后，在大眾化教育階段還要不要精英教育，對此學界存在不同的看法。一些學者雖然承認大眾化教育階段仍然存在“精英教育”，但卻混淆了大眾化教育階段的精英教育與精英教育階段的本質(zhì)區(qū)別；一些學者僅從“大眾化”概念的表象出發(fā)，試圖用“量”的擴張來說明“質(zhì)”的下滑的合理性，進而對大眾化教育階段的“精英教育”提出質(zhì)疑。

對“精英教育”這個概念在認識上的分歧，必然造成指導思想上的自行其事和實踐上的各取所需，進而對高等教育全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展帶來負面影響。因此，重新審視“精英教育”在高等教育大眾化背景下的科學內(nèi)涵，具有十分重要的理論意義和實踐意義。

精英教育是伴隨教育發(fā)展過程而出現(xiàn)的一個概念。當教育發(fā)展成為一種特權(quán)之后，它只能為所謂的“精英階層”所享有。這其實就是一種為“少數(shù)人集團”服務的“英才教育(elististeducation，也譯為精英教育)”。“英才”即精英，是指“由于具有權(quán)力、才能、財富等而被視作最好或最重要的社會集團”[1]，很顯然，按照今天的精英標準，當時所謂的英才未必人人都是精英。隨著教育對社會發(fā)展的影響日漸明顯，歐洲各國也越來越重視精英教育。對精英的選擇逐漸擺脫了“政治經(jīng)濟的階層”標準，而偏重于通過心理測驗等等精確而公平的選擇方式[2]。1957年，前蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天，美國朝野震驚，以科南特、里科弗為代表的要素主義教育學者猛烈抨擊美國在與前蘇聯(lián)腦力戰(zhàn)役中失敗的原因是“對優(yōu)秀智力的漠不關(guān)心”，強烈呼吁要重視“智慧的訓練”[3]。美國隨后制定了精英教育的政策和法規(guī)，特別是1958年《國防教育法》出臺，提出“為了國家安全必須選拔我國大批的天才兒童，并努力進行天才教育”[4]，把精英教育的作用提升到國家存亡的高度，這一時期，精英教育的發(fā)展可謂登峰造極。至此，不論歷史上關(guān)于精英的評價標準有何變化，精英教育一般都是指一種優(yōu)秀人才的培養(yǎng)模式，它的主要功用是“教育和培訓經(jīng)過嚴格選拔的學生，以使他們適應需要高標準和高度創(chuàng)造性的腦力工作”[5]，這是從人才培養(yǎng)質(zhì)量的維度上理解和使用“精英教育”一詞，它既適用于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，也適用于高等教育領(lǐng)域。1973年，馬丁·特羅教授根據(jù)他對美國高等教育歷史的研究，首次提出高等教育發(fā)展階段論，即按照正在接受高等教育的適齡人數(shù)占全部適齡人口的比例(毛入學率)，將高等教育發(fā)展過程劃分為精英教育、大眾化教育和普及教育三個發(fā)展階段。他把高等教育毛人學率小于15％的階段定名為精英教育階段，并總結(jié)歸納出這一階段高等教育體系的結(jié)構(gòu)和特征。他的有關(guān)論文報告在OECD舉辦的國際會議上發(fā)表后，“精英教育”階段這個概念被世界各國教育界廣泛認同，并用以衡量本國的高等教育發(fā)展水平。自此，精英教育被賦予了新的內(nèi)涵，成為按照量的規(guī)定來劃分高等教育發(fā)展階段的稱謂，是高等教育發(fā)展過程中第一階段的標識。于是，精英教育的概念就具備了雙重涵義：或指高等教育發(fā)展過程中的精英教育階段，或指一種以培養(yǎng)社會精莢為目的的人才培養(yǎng)模式。當從后一個角度來使用精英教育一詞時，人們往往習慣于按照高等教育發(fā)展第一階段(精英教育階段)的一些質(zhì)和量的特征來把握它的涵義。

正是因為精英教育這一概念在發(fā)展過程中有了較大的變化，所以對精英教育的理解出現(xiàn)了很大的分歧。特別是在高等教育進入大眾化之后，人們對“精英教育”的理解仍然停留在過去的基礎(chǔ)上，而忽視了大眾化教育階段的“精英教育”與“精英教育階段”的所謂“精英教育”的必然聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。一些學者即使把“精英教育”理解為一種人才培養(yǎng)模式，但對精英教育的范圍界定也存在較大差異。有的學者認為“精英教育”是專指高等教育領(lǐng)域的人才培養(yǎng)模式；有的學者把所有高于本科層次的碩士生、博士生教育視為精英教育，而把所有本科、大專、高職層次的教育均統(tǒng)一到大眾教育[6]；有的學者則堅持精英教育至少有兩大塊：一塊是研究生教育，特別是博士生教育；另一塊則是高水平研究型大學所培養(yǎng)的本科精英人才，也應屬于精英教育[7]。還有一些學者指出，精英教育涵蓋國家的整個教育層次系統(tǒng)，即不論初等教育還是高等教育，都存在精英教育。

在中央展開對基層領(lǐng)導干部的大輪訓之后,各地正在試驗推出村官大學培養(yǎng)計劃。所謂村官大學培養(yǎng)計劃,就是把村官送到大學進行培訓,以此提高村官水平。最近,惠州、汕頭等地就在全市范圍內(nèi)啟動村官大學培養(yǎng)計劃,意欲在三年內(nèi)培養(yǎng)1000名村官大學生,實現(xiàn)“一村一名大學生”的目標。當然,這個大學生主要是本地村官,與大學生村官是有區(qū)別的。

“把大學生培養(yǎng)成村官,把村官培養(yǎng)成大學生”,這種雙向培養(yǎng)途徑,各有各的好處。當前,高校就業(yè)形勢嚴峻,把一批大學生輸送到農(nóng)村去,讓大學生在農(nóng)村這片廣闊的天地里施展才華,并得到鍛煉的機會,豐富人生經(jīng)歷,既有利于緩解就業(yè)壓力,也有利于改善農(nóng)村政治和文化生態(tài)。但是,城鄉(xiāng)二元差距畢竟已經(jīng)存在那么多年了,要想突然從整體上改變目前農(nóng)村的面貌,過于理想化。因此,大學生村官大多是臨時性的、短期性的,真正在農(nóng)村扎根下來為農(nóng)村貢獻一生才華的只有極少數(shù)。當然,不排除持續(xù)派出大學生到農(nóng)村來搞建設(shè),也能起到長期促進農(nóng)村工作的作用,但是,農(nóng)村本身到底還是需要大量穩(wěn)定的本地人才。

高考制度、高昂學費以及錯過學習時機等各種原因讓相當一批農(nóng)村精英未能進入大學殿堂,這一批農(nóng)村精英生在農(nóng)村、長在農(nóng)村,又經(jīng)過選舉成為村官,應當說本身是具備了一定能力的。但隨著時代的發(fā)展,農(nóng)村發(fā)展也呈現(xiàn)出與時俱進的態(tài)勢,各種利益關(guān)系錯綜復雜,要想處理好農(nóng)村內(nèi)部各種事務并非光靠舊序通俗就能達致。讓這樣一批農(nóng)村精英進入大學學習,目的并不是讓他們擁有一個大學學位,而是為了讓他們及時更新知識,學到處理各種事務的新思想、新辦法,更好地帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展致富。

根據(jù)惠州市的規(guī)劃,未來三年,全市將有1000名村官獲得機會進入當?shù)氐膹V播電視大學,學習農(nóng)村行政管理方面的知識。培養(yǎng)對象以年齡在40周歲以下,具有普高、職高、中技、中?；蛲葘W歷的村“兩委”成員為主,同時吸收農(nóng)村后備干部中的優(yōu)秀青年參加。這種有效利用本土教育力量,方便農(nóng)村人才就地學習的方法值得借鑒。但是,對村官的培訓思路仍然要繼續(xù)拓展,村官大學生培養(yǎng)必須針對農(nóng)村現(xiàn)實,既要從農(nóng)村中來,也要回到農(nóng)村中去。因此,培訓應緊密結(jié)合農(nóng)村實際,有的放矢,不能拿一些假大空的東西忽悠村官。切莫把村官大學生培訓當成政治動員報告會,那樣便容易走偏道、走錯道。

農(nóng)村又是一個自治體,村民自治制度是我國農(nóng)村長期堅持的一項民主制度,村官大學生培養(yǎng)計劃必須契合村民自治的具體情況,尊重村民的民主選擇。村官大學生也應當樹立正確的讀書觀,不能由于進了大學課堂,就等于坐穩(wěn)了位子,反而不積極帶領(lǐng)村民致富搞建設(shè)。讓村官學習的目的是讓他們豐富知識,提高能力,而這種能力不僅僅來自于課堂,也來自于實踐。歸根結(jié)底,所學只有在所用中發(fā)揮作用才算“學以致用”。而這種“用”,到最后是要靠村民的選票說話的。

培養(yǎng)農(nóng)村人才是一件功在當下、利在后世的事情。農(nóng)村很大、農(nóng)民很多、涉農(nóng)工作很復雜。如何發(fā)展農(nóng)村,如何為農(nóng)村既輸血又造血,確實是一件值得好好探索、深入思考的大事。不僅讓城市人才下鄉(xiāng),也讓農(nóng)村人才“上學”,如此雙管齊下,總是一件好事,多做一點無妨。

摘要：孫子精英戰(zhàn)略思維的主體是由九個可操作性的策略構(gòu)成：第一，誤導敵之精英決策層；第二，拉攏、控制敵之精英；第三，腐蝕敵之精英；第四，疲擾敵之精英；第五，離間敵之精英；第六，爭奪敵之精英；第七，妖魔化敵之精英；第八，破壞敵之精英心理；第九，敵之精英逆我者亡。孫子的精英戰(zhàn)略思維有助于創(chuàng)造一種優(yōu)良的戰(zhàn)略態(tài)勢。

關(guān)鍵詞：《孫子兵法》；精英；戰(zhàn)略思維；操作層面；態(tài)勢

美國著名評論家松得爾恩稱孫子為“戰(zhàn)略之祖”。英國的布勞說：“《孫子兵法》這一部書，可以說是世界史中研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原理的第一部著作。但是書里面所載的許多學理，確是非常適于現(xiàn)代的應用?！庇膶W者托馬斯·菲力浦強調(diào)：“《孫子兵法》是研究戰(zhàn)略者必讀的基礎(chǔ)理論?！盵1]孫子汲取了先賢智慧，創(chuàng)立了一系列獨具特色的戰(zhàn)略原理。時至今日，從中發(fā)掘《孫子兵法》特有的戰(zhàn)略內(nèi)涵，依然有著重要的意義。本文旨在從戰(zhàn)略思維的視角去探討《孫子兵法》蘊涵的精英戰(zhàn)略思維。

一、孫子關(guān)注精英角色

孫子在戰(zhàn)爭中關(guān)注的角色，既有個體，也有群體。角色多元，層次鮮明。孫子提到的主要角色有：上（國君），將，士卒，賓客，善用兵者，百姓，智將，殺敵者，先得者，知兵之將，善守者，善攻者，勝兵，敗兵，勁者，疲者，鄉(xiāng)導，勇者，怯者，銳卒，餌兵，歸師，圍師，窮寇，五間，守將，左右，謁者，門者，舍人等等。但就整體而言，孫子卻格外關(guān)注精英角色。孫子主要關(guān)注四種精英，即政治精英、軍事精英、外交精英、情報界精英。孫子關(guān)注他們在戰(zhàn)爭中的行為及其表現(xiàn)。

孫武論兵，重視政治精英——國家元首。孫子在探索敵我雙方的實情及其戰(zhàn)爭勝負的情勢時說：“道者，令民與上同意也”[2]（《計篇》）。國家元首修明政治，確保法制，很大程度可以掌握勝敗的決定權(quán)，“修道而保法，故能為勝敗之政”（《軍形篇》）。國家元首擁有宣布進入戰(zhàn)爭狀態(tài)的權(quán)力，因此，國家元首既可以“安國全軍”（《火攻篇》），也可以“怒而興師”（《火攻篇》），甚至有可能把國家引向災難的邊緣。國家元首有參與軍事決策與指揮的權(quán)力，如孫子所說的“廟算”（《計篇》），以及孫子的“主曰無戰(zhàn)”和“主曰必戰(zhàn)”（《地形篇》）這樣的說法。而國家元首有時過分干預軍隊的管理與指揮，“不知軍之不可以進，而謂之進；不知軍之不可以退，而謂之退”；“不知三軍之事，而同三軍之政”；“不知三軍之權(quán)，而同三軍之任”（《謀攻篇》）。這樣就有可能造成嚴重的后果，誠如，孫子所講的“亂軍引勝”（《謀攻篇》）。國家元首與戰(zhàn)爭中將帥之間的關(guān)系也對軍事行動有著重要性的影響，正如孫子所說的，“上下同欲者勝”（《謀攻篇》）。

摘要：當今時代，科學技術(shù)成為推動社會發(fā)展的重要引擎。一個國家社會設(shè)置應當引導智力精英從事科技事業(yè)，這會提升一個國家科技創(chuàng)新的大發(fā)展。陸學藝先生的作品《當代中國社會階層研究報告》反映出我國社會分層的導向性不足。

關(guān)鍵詞：社會分層；科技精英；社會流動

在當今世界進入的“知識經(jīng)濟”中，科技的發(fā)展已成為推動社會文明、進步發(fā)展的關(guān)鍵因素。雖然科技的發(fā)展不可否認地帶給人類社會極大的挑戰(zhàn)與困境，如核戰(zhàn)爭、克隆技術(shù)等。但核技術(shù)也應用于發(fā)電和工業(yè)發(fā)展等，克隆技術(shù)有望幫助人類攻克某些疾病。所以，科學技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展已成為各國政府增強自身國力和經(jīng)濟健康快速發(fā)展的決定性的助推器。科學技術(shù)不可能解決人類面臨的所有問題，但離開科學技術(shù)的社會將面臨無數(shù)的問題。正如鄧小平所指出：“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”［1］科技精英則是科學技術(shù)的耕耘者和生產(chǎn)者。他們是一個社會發(fā)展的中堅和關(guān)鍵性因素。而科技精英作為一個社會群體，他們必然受到社會因素的種種制約和影響。

一社會因素對科技精英的影響

科學社會學史表明，無論從縱向的時間看還是從橫向的地域看，科學技術(shù)的發(fā)展是不均衡的。默頓指出：“人們的職業(yè)興趣轉(zhuǎn)移的情況是隨時代而異的。在一個社會里成為智力精英的興趣中樞點的種種事業(yè)，在另一個社會里則很少受到注意。既然這些變化著的興趣聚焦點全都是同一社會和文化復合體的組成部分……”［2］不僅“智力精英”是否走上科學技術(shù)創(chuàng)新道路受到社會各種因素的影響，科學技術(shù)的知識作為一種特殊的知識體系，已成為科學技術(shù)精英的個體和群體也受到社會因素的種種或促進或阻礙的影響。第一，他們受各個社會的科技投入，科技制度和政策的影響。如學者指出的：“除了''''將一切工作在自己頭腦中進行‘的數(shù)學家外，如今的科學普遍需要''''管理支出，其規(guī)?？芭c工業(yè)企業(yè)相比’。［3］所以現(xiàn)在的科技精英們基本在科層制的組織中進行創(chuàng)造與發(fā)明。一個社會的科技制度背景對他們影響極大。第二，一個社會的科技精英分層位置，社會職業(yè)聲望以及社會流動對科技精英產(chǎn)生重要影響。社會存在著社會分層。在一個若將科技創(chuàng)造視為“奇技淫巧”的社會，他們的社會地位會很低下，會有極少的人們從事這一職業(yè)。而在一個科學技術(shù)精英受到尊敬而仰慕的社會中，會極大地有利于科學和科技精英的成長的。一個開放型的社會分層比一個封閉型的社會分層會給科技精英們的大量出現(xiàn)創(chuàng)造條件。本文主要就我國當前的社會分層對我國的科技精英的影響作一分析。

二當前我國的社會分層情況分析

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