不但提高了思想覺悟和政治覺悟，通過認真學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容。也更進一步的理解了什么是科學(xué)發(fā)展觀?這一重要科學(xué)理論。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀就是要以人為本。體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”必須講究科學(xué)，正如總書記指出的那樣，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀，往往會導(dǎo)致不同的復(fù)雜結(jié)果，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世界、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，因為，成為我執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。

馬克思、列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論體現(xiàn)了思想的理論與實踐相結(jié)合，首先?？茖W(xué)發(fā)展觀。實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、思想不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎?不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論，不用科學(xué)的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛。三個代表”重要思想中的代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，如何代表廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，當今科技高速發(fā)展的時代，國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果?不進則退，隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進步，不堅持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀，人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點看，科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是黨的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀，其次。改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：是冒進，違反了客觀規(guī)律;是左進”想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了;粉碎后，提出過在年實現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進，脫離了中國國情。特別是改革開放的20年，黨的頭腦清醒了從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，堅持實事求的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了成熟了從經(jīng)濟建設(shè)目標的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點，從國民生產(chǎn)總值翻一番二番翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標實現(xiàn)了政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進程上看，老百姓敢說話了敢發(fā)表不同意見了文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)?？倳浐忘h中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性、指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的指導(dǎo)了改革開放的20年，指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，指導(dǎo)奔小康的全征程。

科學(xué)發(fā)展觀就是社會主義發(fā)展觀

實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。以為總書記的黨中央提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深刻總結(jié)社會主義建設(shè)規(guī)律和世界各國發(fā)展經(jīng)驗作出的最新理論概括，是黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體標志性的理論創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀對于中國特色社會主義事業(yè)的重大而深遠的指導(dǎo)意義，將隨著實踐的發(fā)展而越來越充分地顯示出來。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。不同的社會制度、不同的社會發(fā)展道路決定著不同的發(fā)展觀，發(fā)展觀又是不同社會制度和社會發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，堅持走社會主義道路，必須堅持社會主義的發(fā)展觀。

社會主義是一種新生的社會制度，還處在實踐和發(fā)展的初期；建設(shè)社會主義是前無古人的嶄新事業(yè)，一切要靠在實踐中探索。從中國走上社會主義道路起，我們就只能主要根據(jù)實踐經(jīng)驗而不是書本教條，來搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義了。

早在新中國成立初期，以為核心的我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就提出探索社會主義建設(shè)規(guī)律的問題，并取得了一系列重要成果。但是在怎樣鞏固和發(fā)展社會主義的問題上有兩個重大失誤：一是忽視發(fā)展社會生產(chǎn)力，以階級斗爭為綱；二是方法不對頭，搞“”、“一大二公”等。由于違背了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致我國的發(fā)展走了彎路，付出了沉重的代價。

中部六省采訪各地落實科學(xué)發(fā)展觀時發(fā)現(xiàn)，一些地方領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展觀不同，該地的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展結(jié)果就大不一樣，但發(fā)展觀背后起決定作用的政績觀還沒有上升到應(yīng)有的高度，缺乏制度性保障，亟需引起決策層高度重視。 盡管每到一地，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀都成為地方官員耳熟能詳、脫口而出的政治詞匯，但許多地方違反科學(xué)發(fā)展觀的行為卻不時顯現(xiàn)。某省提出了“既要金山銀山、更要綠水青山”的發(fā)展口號，但當?shù)孛襟w披露的當?shù)胤湃伍_發(fā)商割松樹脂嚴重破壞森林的照片，讓人觸目驚心。而在中部所到之地，能看到一條清澈的河流已成為奢望和驚喜。寬闊的市政馬路、豪華的城市廣場、氣派的辦公大樓總是讓人看到了形象工程和政績工程的影子。

發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展，離開了發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。但這種發(fā)展應(yīng)該是經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上社會和人的全面發(fā)展，人與自然的和諧發(fā)展，是效率優(yōu)先、兼顧公平的發(fā)展，是體現(xiàn)以人為本的發(fā)展。而偏離了上述方向的發(fā)展，都是與人民群眾根本利益背道而馳的。

口口聲聲要樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，而一些政府官員為什么還熱衷于上項目、鋪攤子，搞華而不實、勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?、政績工程？為什么為了一時的政績可以“吃祖宗飯、斷子孫路”？為什么重“顯績”、輕“潛績”，好大喜功，急功近利？說到底，一些地方的科學(xué)發(fā)展觀還停留在口號上、倡導(dǎo)上，做官是以作秀為重，做事為虛；是唯上、唯書，不唯實。事實證明，凡是沒有正確政績觀的領(lǐng)導(dǎo)干部，就不可能保證有科學(xué)的發(fā)展觀。

政績觀決定發(fā)展觀，但正確的政績觀需要規(guī)范的制度和科學(xué)的考評體系為保證。就像高考成為指揮棒，素質(zhì)考試就要大打折扣一樣；如果對地方官員政績的考量和評價，更多地從GDP和財政收入的增長出發(fā)，從寬闊馬路、市政廣場的面子工程出發(fā)，從上級領(lǐng)導(dǎo)的好惡和少數(shù)人選少數(shù)人出發(fā)，科學(xué)發(fā)展觀的落實照樣會是一句空話。

科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀的提出已有一段時間，站在提出這一科學(xué)論斷同樣的高度，盡快建立科學(xué)可行、規(guī)范合理的保障機制，確保其真正樹立和落實，已迫在眉睫。

黨的十七大是在我國改革開放發(fā)展的關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的會議，十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀作了最全面、最深刻、最鮮明的闡述?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。我們應(yīng)該自覺將科學(xué)發(fā)展觀貫穿落實到日常工作的全過程，增強政治、學(xué)習、效率、責任、服務(wù)五種意識，做好自己的工作，盡自己的責任。

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

1、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出來的。首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認識到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不只是經(jīng)濟的量的增長，還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進步，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。

2、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言，造成許多現(xiàn)實問題與矛盾的原因固然不少，但關(guān)鍵的一點還是市場經(jīng)濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善。公務(wù)員之家:

3、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實質(zhì)，是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。

高校后勤飲食工作的開展，必須切實落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神。作為一名后勤工作人員，應(yīng)樹立強烈的責任意識，堅持高標準，嚴要求，認真負責，嚴謹慎微，從而出色的完成好本職工作，做事情應(yīng)有頭有尾，不能只見上文不見下文。要有強烈的事業(yè)心和責任心，以高度的責任感嚴格要求自己。

實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。以為總書記的黨中央提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深刻總結(jié)社會主義建設(shè)規(guī)律和世界各國發(fā)展經(jīng)驗作出的最新理論概括，是黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體標志性的理論創(chuàng)新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀對于中國特色社會主義事業(yè)的重大而深遠的指導(dǎo)意義，將隨著實踐的發(fā)展而越來越充分地顯示出來。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。不同的社會制度、不同的社會發(fā)展道路決定著不同的發(fā)展觀，發(fā)展觀又是不同社會制度和社會發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，堅持走社會主義道路，必須堅持社會主義的發(fā)展觀。

社會主義是一種新生的社會制度，還處在實踐和發(fā)展的初期；建設(shè)社會主義是前無古人的嶄新事業(yè)，一切要靠在實踐中探索。從中國走上社會主義道路起，我們就只能主要根據(jù)實踐經(jīng)驗而不是書本教條，來搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義了。

早在新中國成立初期，以為核心的我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就提出探索社會主義建設(shè)規(guī)律的問題，并取得了一系列重要成果。但是在怎樣鞏固和發(fā)展社會主義的問題上有兩個重大失誤：一是忽視發(fā)展社會生產(chǎn)力，以階級斗爭為綱；二是方法不對頭，搞“”、“一大二公”等。由于違背了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致我國的發(fā)展走了彎路，付出了沉重的代價。

黨的*以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，創(chuàng)立了鄧小平理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開辟了中國特色社會主義的發(fā)展道路，開創(chuàng)了以經(jīng)濟建設(shè)為中心和以改革開放為標志的歷史新時期，使社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力，取得了舉世公認的偉大成就。

實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。以為總書記的黨中央提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深刻總結(jié)社會主義建設(shè)規(guī)律和世界各國發(fā)展經(jīng)驗作出的最新理論概括，是黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體標志性的理論創(chuàng)新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀對于中國特色社會主義事業(yè)的重大而深遠的指導(dǎo)意義，將隨著實踐的發(fā)展而越來越充分地顯示出來。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。不同的社會制度、不同的社會發(fā)展道路決定著不同的發(fā)展觀，發(fā)展觀又是不同社會制度和社會發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國是社會主義國家，堅持走社會主義道路，必須堅持社會主義的發(fā)展觀。

社會主義是一種新生的社會制度，還處在實踐和發(fā)展的初期；建設(shè)社會主義是前無古人的嶄新事業(yè)，一切要靠在實踐中探索。從中國走上社會主義道路起，我們就只能主要根據(jù)實踐經(jīng)驗而不是書本教條，來搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義了。

早在新中國成立初期，以為核心的我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就提出探索社會主義建設(shè)規(guī)律的問題，并取得了一系列重要成果。但是在怎樣鞏固和發(fā)展社會主義的問題上有兩個重大失誤：一是忽視發(fā)展社會生產(chǎn)力，以階級斗爭為綱；二是方法不對頭，搞“”、“一大二公”等。由于違背了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致我國的發(fā)展走了彎路，付出了沉重的代價。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，創(chuàng)立了鄧小平理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開辟了中國特色社會主義的發(fā)展道路，開創(chuàng)了以經(jīng)濟建設(shè)為中心和以改革開放為標志的歷史新時期，使社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力，取得了舉世公認的偉大成就。

什么是科學(xué)發(fā)展觀？用十七大《報告》的原話來說：“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的基石是發(fā)展，前提是發(fā)展，第一要義是發(fā)展。離開了發(fā)展，就談不上科學(xué)，科學(xué)是用來指導(dǎo)和界定發(fā)展的；離開了發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀就成了無源之水，無本之木。

科學(xué)發(fā)展觀是一個積極的發(fā)展觀、長遠的發(fā)展觀、求實的發(fā)展觀、辯證的發(fā)展觀，它并不否認發(fā)展的速度。相反，它是科學(xué)與速度的有機統(tǒng)一體，是好與快的有機結(jié)合體，講科學(xué)與講速度并不矛盾，發(fā)展好與發(fā)展快也并不排斥?？茖W(xué)發(fā)展不是慢慢騰騰的發(fā)展、四平八穩(wěn)的發(fā)展，更不是否定發(fā)展、不要發(fā)展，而是要好中求快，快中圖好，又好又快，關(guān)鍵是要保證這個快是以人為本的快，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的快，是統(tǒng)籌兼顧的快，是服從于好的快，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的快。因此上說，科學(xué)發(fā)展觀，實質(zhì)上就是以人為本的發(fā)展觀，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，是統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展觀，是又好又快的發(fā)展觀。也只有這樣去理解和把握，才是符合報告所強調(diào)的發(fā)展是第一要務(wù)、發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要等論點的基本精神。我們只有全面深刻地領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的精髓和實質(zhì)，把速度和科學(xué)緊密地結(jié)合起來，把加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展有機地統(tǒng)一起來，才能真正貫徹落實好科學(xué)發(fā)展觀，才能做到以十七大精神為統(tǒng)領(lǐng)，努力加快科學(xué)發(fā)展。

站在新的歷史起點，我們要完成十七大提出的各項歷史任務(wù)，仍然離不開快速發(fā)展。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵。尤其是對于地處西部欠發(fā)達地區(qū)、經(jīng)濟還比較滯后的澄城來說，保持比較快的增長幅度，保持快速發(fā)展顯得更為重要和緊迫。澄城是西部地區(qū)發(fā)展的一個縮影。站在澄城看澄城，這幾年，我們立足縣情，不斷探索，走出了一條加快澄城科學(xué)發(fā)展的突破路徑，具體講就是“12233”發(fā)展思路，即圍繞加快澄城科學(xué)發(fā)展這個主題，緊扣項目建設(shè)和招商引資兩項重點，突出園區(qū)經(jīng)濟和全民創(chuàng)業(yè)兩大動力，加強環(huán)境、機制和作風三項建設(shè)，努力實現(xiàn)建設(shè)陜西經(jīng)濟強縣、渭北商貿(mào)名縣和人文活力新縣目標，從而使澄城發(fā)生了令人欣喜的巨大變化。用干部群眾的話說，目前是澄城發(fā)展史上最快最好的時期之一。

但是跳出澄城看澄城，我們與東南沿海等發(fā)達地區(qū)相比，差距還很大。如果不加快發(fā)展、跨越發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，我們與發(fā)達地區(qū)的差距會越來越大，競爭將越來越被動，最終必將被歷史所淘汰。因此，作為我們西部欠發(fā)達地區(qū)，一定要緊緊扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，始終保持較快的發(fā)展速度，充分調(diào)動和切實保護廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅定不移地加快科學(xué)發(fā)展，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。

為確保學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀活動各項承諾落到實處，以承諾的執(zhí)行推進科學(xué)發(fā)展，結(jié)合學(xué)習實踐活動中梳理出來的突出問題，本人特做出如下承諾細則。

（一）、加強政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習

解放思想，努力學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展，謀劃辦公室工作新發(fā)展和所指導(dǎo)企業(yè)學(xué)習實踐活動的新特色。繼續(xù)深入開展學(xué)習活動，做到常抓不懈；進一步解放思想、開拓創(chuàng)新，推進我鎮(zhèn)辦公室工作加快發(fā)展。一是加強理論學(xué)習，提高工作水平。進一步深入學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀，加深對科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)的理解和把握，不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)水平。認真落實學(xué)習制度，制定學(xué)習計劃，每天學(xué)習1小時以上，積極主動參加單位集中學(xué)習。二是進一步解放思想，增強創(chuàng)新意識。堅持理論聯(lián)系實際，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念；堅持走好群眾路線，經(jīng)常深入基層和農(nóng)村群眾；堅持迎難而上，著力解決制約辦公室工作發(fā)展難題。

（二）、要進一步轉(zhuǎn)變思想觀念、思維方式和工作思路

以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思想去開展工作。以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思想去工作，自覺把自己的理想和奮斗同具體的工作實踐緊密聯(lián)系起來，愛崗敬業(yè)，勇于奉獻，努力開創(chuàng)辦公室工作的新局面。按照落實科學(xué)發(fā)展觀的新要求，要進一步轉(zhuǎn)變思想觀念、思維方式和工作思路。在思想認識上，要不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和重大意義的認識，增強以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)糧食工作的自覺性和堅定性。在工作思路上，要把推動貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作為辦公室工作建設(shè)的重要內(nèi)容，通過加強黨風政風建設(shè)，及時解決妨礙科學(xué)發(fā)展觀落實、影響社會和諧穩(wěn)定的矛盾和問題，充分發(fā)揮辦公室工作對經(jīng)濟社會發(fā)展的政治保證作用。

(三)、轉(zhuǎn)變工作作風和態(tài)度，把被動轉(zhuǎn)為主動

根據(jù)學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀活動要求，按照局黨委統(tǒng)一安排，我在學(xué)習實踐活動中，扎實學(xué)習讀本知識，認真撰寫心得體會，按時參加座談交流，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。積極參加了各項實踐活動，圍繞勞動保障重點課題，深入企業(yè)和農(nóng)村基層開展調(diào)查研究，撰寫調(diào)研報告。在此基礎(chǔ)上，廣泛征求意見、建議，進行自我剖析，認真查找工作中存在的不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實問題，準確定位，明確了努力方向。下面,是我對自己學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀情況的分析檢查。

一、正確認識和積極實踐科學(xué)發(fā)展觀

活動開展以來，我在認真學(xué)習理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合當前勞動保障工作和個人本職業(yè)務(wù)，進行了工作中的探索和調(diào)研。在學(xué)習實踐中深深認識到：實踐好科學(xué)發(fā)展觀，解放思想是前提，強化責任是動力，持之以恒是保證。一是要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必須解放思想、轉(zhuǎn)變觀念。要有一種戰(zhàn)勝自我的精神，首先表現(xiàn)為理念上的創(chuàng)新。要敢于與習慣思維挑戰(zhàn)，與傳統(tǒng)觀念決裂，堅持與時俱進，用轉(zhuǎn)型的理念指導(dǎo)發(fā)展，用關(guān)注民生、熱心保障的理念營造工作環(huán)境、拓寬發(fā)展領(lǐng)域。戰(zhàn)勝自我，關(guān)鍵要有敢闖敢冒的膽識，敢于突破自己。只要有利于發(fā)展，只要能夠發(fā)展，就要敢想、敢干、干成。敢于“跳起來構(gòu)想，跑起來實踐”。戰(zhàn)勝自我，還表現(xiàn)為永不滿足的執(zhí)著追求。深刻反思，個人還存在思維傳統(tǒng)、理念陳舊、創(chuàng)新不夠、容易滿足、行動遲緩等問題。二是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，必須強化責任感。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，最關(guān)鍵的是各級黨委政府的決策和決策的執(zhí)行力。而科學(xué)決策的執(zhí)行依靠各級各層的每一名干部，每一名干部都肩負著履行和實踐科學(xué)發(fā)展的神圣責任。只要每一名干部都能感受到和敢于承擔起這種責任，在指導(dǎo)促進和實踐科學(xué)發(fā)展中才有不竭的動力。這就需要我們勤奮敬業(yè)、恪盡職守，把言行規(guī)范到科學(xué)發(fā)展上來，一切工作中以科學(xué)發(fā)展為己任。三是實踐科學(xué)發(fā)展必須持之以恒。搞形式、一陣風不是科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展理念必須貫穿滲透各項事業(yè)發(fā)展的全過程。要有持之以恒、鍥而不舍的精神。對待科學(xué)發(fā)展，不管風險多大，壓力多大，都要千方百計去辦，都要百折不撓去干，不改變、不動搖，義無反顧，持之以恒，只有這樣，才能保證科學(xué)發(fā)展目標圓滿實現(xiàn)，勞動保障事業(yè)才能不斷推進。自己在前段的學(xué)習實踐中，思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變，充分認識到了科學(xué)發(fā)展觀在體現(xiàn)人本、全面協(xié)調(diào)、保證持續(xù)發(fā)展方面的重大意義。也深切感受到了自己在實踐、推動科學(xué)發(fā)展中的重要責任，并較好地履行了個人職責。切實增強了在一切工作中推動科學(xué)發(fā)展、維護科學(xué)發(fā)展的信心和決心。

二、自己在學(xué)習實踐中存在的突出問題及根源

通過征求領(lǐng)導(dǎo)及同志們的意見和建議，個人進行認真的深層次的剖析，存在的問題主要有：

（一）科學(xué)發(fā)展觀的理論學(xué)習方面還沒有完全做到全面系統(tǒng)。雖說平時比較注重學(xué)習，集體組織的各項活動和學(xué)習都能積極參加，并且認真記錄、認真思考，但平時拘于日常工作，主動學(xué)習的自覺性不高。特別是學(xué)習的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、全面性，對很多新理論、新政策、新知識學(xué)習不夠透徹，掌握和運用還不夠好。在學(xué)習上側(cè)重于與本職工作有關(guān)的內(nèi)容，強調(diào)學(xué)以致用，缺乏科學(xué)發(fā)展觀理念全面系統(tǒng)升華。個人整體素質(zhì)還不完全適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。

黨的**大以來，我們黨總結(jié)歷史，面向未來，進行了一系列理論創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，是黨在21世紀理論創(chuàng)新的最大亮點。學(xué)習實踐好科學(xué)發(fā)展觀，是擺在各級領(lǐng)導(dǎo)干部面前一項重大而緊迫的任務(wù)。

面對轉(zhuǎn)型發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須積極主動調(diào)整發(fā)展思路，致力于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新發(fā)展模式

社會主義初級階段是一個漫長的歷史過程。在這個歷史過程中，落后的社會生產(chǎn)同人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾，是貫穿始終的基本矛盾。發(fā)展始終是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。解決好發(fā)展問題，包括“要不要發(fā)展”的問題，也包括“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”的問題。應(yīng)當說，在要不要發(fā)展的問題上，全黨已經(jīng)形成了高度共識，但是“為誰而發(fā)展”，“應(yīng)該怎樣發(fā)展”的問題并沒有得到很好的解決。

這些年我們都有深切的體會。一方面，中國城市的發(fā)展日新月異，另一方面，廣大農(nóng)村的發(fā)展嚴重滯后，“城市像歐洲，農(nóng)村像非洲”，形成了越來越大的反差。一方面國家財政收入每年以30％以上的幅度增長，另一方面公共產(chǎn)品、公共服務(wù)嚴重短缺，上學(xué)難、看病難、住房難的問題相當突出，發(fā)展的成果還沒有真正實現(xiàn)人民共享；一方面我國經(jīng)濟總量躍居世界第四，另一方面，資源環(huán)境的代價慘重，節(jié)能減排壓力很大，生態(tài)文明更是任重道遠；一方面一部分人確實先富起來了，另一方面貧富差距越來越大，分配不公引起廣泛關(guān)注，中國的基尼系數(shù)已經(jīng)翻越警戒水位。這些現(xiàn)象尖銳地提出了這樣的問題：我們發(fā)展究竟是為了誰，我們究竟應(yīng)該怎樣發(fā)展？

廣東經(jīng)濟總量全國第一，但人均發(fā)展水平僅居全國第六。講廣東發(fā)達，主要指珠三角，而粵東、粵西、粵北則比較落后，有的甚至相當落后。全國最富的地方在廣東，最窮的地方也在廣東，這個話雖然不夠準確，但卻尖銳地指出了廣東區(qū)域發(fā)展嚴重失衡的現(xiàn)狀。就是最發(fā)達的珠三角地區(qū)，也沒有擺脫對傳統(tǒng)發(fā)展模式的依賴，大量加工貿(mào)易型企業(yè)仍停留在為外商加工組裝、貼牌生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)低端，只能賺取幾個“血汗錢”。廣東尚且這樣，全國更是如此。傳統(tǒng)發(fā)展模式不能再持續(xù)下去了。面對轉(zhuǎn)型發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須痛下決心，轉(zhuǎn)變發(fā)展思想，轉(zhuǎn)換發(fā)展模式，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展路子。

科學(xué)發(fā)展觀充分體現(xiàn)了人民群眾的利益，落實科學(xué)發(fā)展觀必須把人民群眾的根本利益、長遠利益，與現(xiàn)實利益結(jié)合起來