一、鄂爾多斯民間信貸的基本情況及特點(diǎn)

（一）機(jī)構(gòu)多、數(shù)量大

融資服務(wù)功能是典當(dāng)公司最主要的也是首要的社會(huì)功能，是典當(dāng)行的社會(huì)交易功能，在鄂爾多斯民間融資中，“典當(dāng)行”和“投資公司”扮演著重要的角色，2000年對(duì)典當(dāng)行的監(jiān)管職能從人民銀行向經(jīng)貿(mào)委移交后，鄂爾多斯典當(dāng)行發(fā)展迅速，至2008年6月末，全市典當(dāng)行由2000年的1家發(fā)展到15家及27家分支機(jī)構(gòu)，注冊(cè)資金1.79億元。此外，專事民間融資活動(dòng)的類似融資機(jī)構(gòu)還有很多，據(jù)調(diào)查，到2008年6月末，經(jīng)鄂爾多斯市工商部門注冊(cè)的投資公司414家，注冊(cè)資金82.47億元，擔(dān)保公司159家，注冊(cè)資金7.8億元，委托寄賣商行46家，注冊(cè)資金499.46萬元，小額貸款公司1家，注冊(cè)資金1億元，鄂爾多斯市民間融資公司總計(jì)635家，注冊(cè)資金93.1億元。

（二）業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，規(guī)模大

由于民間融資形式多樣且大多無法通過正規(guī)統(tǒng)計(jì)渠道進(jìn)行統(tǒng)計(jì)測(cè)算，因此鄂爾多斯市民間借貸的規(guī)模一直沒有準(zhǔn)確權(quán)威的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前根據(jù)注冊(cè)機(jī)構(gòu)的注冊(cè)資金發(fā)放情況調(diào)查測(cè)算，2008年末鄂爾多斯市的民間借貸機(jī)構(gòu)借貸資金總額達(dá)到220億元左右，約占全市金融機(jī)構(gòu)本外幣各項(xiàng)存貸款余額的28%和34.4％；然而另外根據(jù)一份對(duì)企業(yè)、家庭及個(gè)人的問卷調(diào)查測(cè)算，鄂爾多斯市民間融資規(guī)模達(dá)到410億元，約占同期全市本外幣各項(xiàng)存貸款余額的66.72%和71.65%。

（三）民間借貸利率水平總體較高

【摘要】鄂爾多斯歷史悠久，文化資源十分豐富。然而這些資源并沒有有效地作用于鄂爾多斯區(qū)域的良性發(fā)展。文章通過分析鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)概況、梳理鄂爾多斯文化品牌，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)鄂爾多斯區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提出具體對(duì)策，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)區(qū)域的長足發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄂爾多斯；區(qū)域文化；文化產(chǎn)業(yè)

鄂爾多斯地區(qū)的文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中華五千年的歷史文明中，這片土地上的多個(gè)文明發(fā)展繁盛又逐漸消失，直到蒙古部落的人來到鄂爾多斯并在此定居后，這里的群體逐漸的趨于穩(wěn)定，從五百多年前，這個(gè)地區(qū)開始被稱作為鄂爾多斯，蒙古族占據(jù)該地區(qū)的主體。后漢族逐漸融入該地區(qū)，人數(shù)越來越多，形成了以蒙漢為主要群體的共榮地區(qū)。在這之后，鄂爾多斯的文化主要就是由這兩個(gè)民族共同繁衍發(fā)展的，以兩個(gè)民族的文化為主，其中也不斷地吸收融合了其他民族的文明加以發(fā)展，多種文化在鄂爾多斯地區(qū)誕生、發(fā)展、成熟直至璀璨繽紛，不斷地形成了鄂爾多斯獨(dú)特的區(qū)域文化。

一、鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)概況

(一)鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)概況1.鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)的政策近幾年，鄂爾多斯為了發(fā)展其文化產(chǎn)業(yè)，出臺(tái)了《鄂爾多斯市文化體制改革工作方案》等一系列政策性文件。只有在整個(gè)社會(huì)擁有基礎(chǔ)政策性文件做標(biāo)準(zhǔn)與支持的情況下，才能更好地發(fā)展相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)。然而在政策的操作與執(zhí)行中，還是會(huì)出現(xiàn)過分強(qiáng)調(diào)原則而忽略實(shí)際的問題；同時(shí)，這些政策也沒有跟上時(shí)代的步伐和觀念，有些政府部門對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的扶持大多流于形式，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也因此受到影響和阻礙；此外，政策的制定太過于理想化而沒有對(duì)于現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行具體分析，只能說作用有限。例如，相關(guān)的民族文化傳承者沒有得到政府和社會(huì)民眾的重視，因此缺乏保護(hù)民族文化藝術(shù)的優(yōu)秀人才，人才流失導(dǎo)致民族文化瀕臨失傳的情況愈加嚴(yán)峻。且部分民族文化所能帶來的經(jīng)濟(jì)收益有限，致使缺少從事這一行業(yè)的職業(yè)人士，從事文化產(chǎn)業(yè)的人才總?cè)藬?shù)和具有相關(guān)專業(yè)背景的人才仍需大力補(bǔ)充。2.鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)能力支撐文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在1976年之前，鄂爾多斯在內(nèi)蒙古地區(qū)十分貧困，而且八旗地區(qū)都十分貧窮。自1994年以后，鄂爾多斯緊抓西部大開發(fā)機(jī)遇，充分發(fā)揮鄂爾多斯當(dāng)?shù)氐哪茉磧?yōu)勢(shì)，找到了鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)發(fā)展新道路?？傮w來看，近三年來，鄂爾多斯人均GDP都在14萬元以上。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，北京市2017年人均GDP約為12.89萬元，2016年為11.8萬元，2015年為10.6萬元?？梢?，鄂爾多斯市具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著對(duì)文化發(fā)展的投入力度大小和發(fā)展目標(biāo)，也決定著該地區(qū)文化的最終類型和結(jié)構(gòu)。文化的發(fā)展需要資金投入，不管是人才隊(duì)伍的培養(yǎng)、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)供給，都需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐。因此鄂爾多斯強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。而文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展又刺激鄂爾多斯居民的文化需求和文化消費(fèi)，因此鄂爾多斯市有著巨大的文化消費(fèi)市場。(二)鄂爾多斯文化品牌概況1.服飾文化品牌想要建立一個(gè)品牌，首先要有好的產(chǎn)品，因此鄂爾多斯想要建立屬于自己的文化品牌，也必須選擇最優(yōu)質(zhì)和最精髓的文化部分。例如，聞名全國的鄂爾多斯羊絨衫選擇的都是上乘原料，在羊絨衫集團(tuán)的產(chǎn)品做到質(zhì)量和樣式都好的前提下，打造高品質(zhì)的文化產(chǎn)品，即給品牌使用者最佳的體驗(yàn)。如今鄂爾多斯的服飾文化品牌已經(jīng)不僅僅是一個(gè)符號(hào)，更是一種民族標(biāo)識(shí)，吸引著全國乃至世界的消費(fèi)體驗(yàn)者。2.祭祀文化品牌祭祀是古代蒙古族社會(huì)生活中極為重要的組成部分，祭敖包、祭天、祭火、祭成吉思汗等都體現(xiàn)著游牧民族獨(dú)特的民族特點(diǎn)，其中成吉思汗陵墓祭祀最具代表性。成吉思汗陵墓是我國非常重要的文物保護(hù)單位，簡稱“成陵”。成吉思汗祭祀文化正是由于有成陵和當(dāng)時(shí)的守陵部落（達(dá)爾扈特部落）在這一地區(qū)的存在，使得其最大限度地傳承了蒙古族十三世紀(jì)時(shí)的文化。[1]它的存在對(duì)研究草原文化乃至整個(gè)民族文化都具有極高的價(jià)值。成吉思汗祭祀過程豐富，在內(nèi)容上表達(dá)了對(duì)長生天、蒙古族祖先及英雄人物的崇拜，在形式上再現(xiàn)了蒙古族古老的奶祭、歌祭和牲祭等形式[2]。成陵祭祀中的宮廷文化流傳于民間后，逐漸形成了如筷子舞、頂碗舞等蒙古族經(jīng)典舞蹈。成吉思汗祭祀可以說是鄂爾多斯特有的文化祭祀品牌。3．民族歌舞文化品牌內(nèi)蒙古地域十分遼闊，地廣人稀，其各個(gè)區(qū)域的文化交融交匯的程度低，因此蒙古族各地區(qū)的婚禮形式也多種多樣，而其中以鄂爾多斯婚禮的過程最為精彩。它起源于成吉思汗時(shí)代，是由生活在伊金霍洛旗的蒙古族子民世代相傳所保留下來的婚禮形式，這些蒙古族子民大多為達(dá)爾扈特部落的后裔，都是直接為元代宮廷服務(wù)的衛(wèi)士、歌手的子孫[3]。這就造就了獨(dú)特與魅力共存的鄂爾多斯婚禮，是其他任何地方的蒙古族婚禮都無法比擬的?！抖鯛柖嗨够槎Y》情景舞臺(tái)劇正是基于這一民族文化所形成的，距今已傳承七百余年，到現(xiàn)在依舊保持著古老而傳統(tǒng)的風(fēng)格和情趣。鄂爾多斯婚禮的程序獨(dú)特而嚴(yán)格，婚禮一般要舉行數(shù)天?！抖鯛柖嗨够槎Y》也集中體現(xiàn)了鄂爾多斯文化中獨(dú)特的宮廷文化、祭祀文化和游牧文化。2006年5月20日，鄂爾多斯婚禮經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[4]。

二、鄂爾多斯區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

摘要：新時(shí)代，人們不得不重新審視人、建筑和環(huán)境的關(guān)系，建筑師開始思考從根源上解決建筑對(duì)能源和環(huán)境的影響，生態(tài)建筑應(yīng)運(yùn)而生。鄂爾多斯地區(qū)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的同時(shí)，尊重對(duì)自然環(huán)境及人文環(huán)境的保護(hù)。文章從分析地理狀況、氣候特點(diǎn)、資源能源及人文特征入手，希望找到適合鄂爾多斯地區(qū)發(fā)展生態(tài)建筑的策略，為實(shí)踐提供一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用策略

1人、建筑、環(huán)境的相互依存關(guān)系

c建設(shè)，每一個(gè)建筑都消耗著各種資源，如何平衡這一關(guān)系，已成為人類不得不面對(duì)問題。另一方面，環(huán)境不同，對(duì)建筑也產(chǎn)生了極大影響。如在我國緯度較高的東北地區(qū)，太陽入射角很小，冬季漫長，建筑朝向注重爭取更多的太陽輻射，避免相互遮擋，形成了東北大院；華南亞熱帶地區(qū)，夏季在副熱帶高壓控制下，空氣濕度大，熱量不易散發(fā)，因此，該地區(qū)的宅院的主要目的為遮陰、避陽，建筑物間距盡可能縮小，借助建筑間互相遮擋獲得較大的陰影區(qū)，因此這一地區(qū)的合院就演變成了明堂；而熱帶地區(qū)合院民居的院落演變?yōu)樾⌒〉牟晒馓炀?。除了采暖、遮陽、通風(fēng)等基本功能外，即使在同一氣候區(qū)其他條件的變化，也使得建筑的構(gòu)造形式或功能處理也存在一定的差異，如水文、地質(zhì)、人文等條件的不同。因此人類既不能無休止地因建筑而消耗其他資源，也不能用一種建筑和構(gòu)造形式去適應(yīng)所有地區(qū)，因而這就需要從具體情況出發(fā)，根據(jù)不同地區(qū)的地理狀況、氣候溫度、資源環(huán)境、生產(chǎn)力水平、人文特質(zhì)等因素來考慮建筑的空間布局、能量轉(zhuǎn)換、材料結(jié)構(gòu)、建造技術(shù)手段等要素。

2生態(tài)建筑要點(diǎn)

通過對(duì)鄂爾多斯地區(qū)環(huán)境的分析，得出其以高原、山地結(jié)合等地形地貌為特點(diǎn)，具有風(fēng)大沙多，雨雪較少而集中，空氣干燥，冬季漫長夏季短促，夏季陽光充足的氣候特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快，能源豐富且儲(chǔ)備量大，游牧與定居的雙重人文特征。在設(shè)計(jì)過程中盡可能尊重和保護(hù)留有原生態(tài)要素，維護(hù)其完整性，使建筑環(huán)境與自然環(huán)境融合共生；建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵循整體有序、平衡、循環(huán)再生的原則，實(shí)現(xiàn)低能耗，從而降低自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)與能量輸出；環(huán)境氣候的變化也對(duì)地方文化的發(fā)展有深刻影響，甚至地域文化是在千百年來環(huán)境氣候的影響下形成的。

鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)融資現(xiàn)狀及問題

(一)鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)融資現(xiàn)狀2011年我國的宏觀經(jīng)濟(jì)政策重在調(diào)控房價(jià)，限購政策的持續(xù)實(shí)施以及高利貸危機(jī)導(dǎo)致鄂爾多斯房地產(chǎn)市場低迷。2011年11月不斷從網(wǎng)上爆出鄂爾多斯房地產(chǎn)崩盤的消息，有人稱康巴什房地產(chǎn)已經(jīng)全面崩盤，從高利貸危機(jī)以后，康巴什房地產(chǎn)就大面積降價(jià)，從2010年的均價(jià)10000元/平方米降到了3000多元/平方米。鄂爾多斯房地產(chǎn)的寒冬似乎來臨。鄂爾多斯許多中小型房地產(chǎn)企業(yè)資金難以回籠，面臨嚴(yán)重資金短缺的問題，資金鏈持續(xù)緊繃，市場資金壓力持續(xù)增大。(二)鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)融資問題鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)資金緊張的問題日益嚴(yán)峻。政府和銀行都采取相應(yīng)的措施，但成效甚微。當(dāng)?shù)刂行⌒头康禺a(chǎn)企業(yè)依然存在諸多融資問題。面臨這些融資問題，1．鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)目前依然以間接融資為主鄂爾多斯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步晚于中國的其他城市，甚至落后于周邊的其他城市。2006年隨著煤炭，天然氣等能源價(jià)格的上漲，鄂爾多斯憑借其資源優(yōu)勢(shì)迅猛崛起，資本的積累促進(jìn)了城市建設(shè)規(guī)模，大量房地產(chǎn)企業(yè)如雨后春筍般崛起。但是由于其生長時(shí)間短，內(nèi)部資金積累薄弱，無法滿足企業(yè)的長期發(fā)展。我國資本市場尚未健全，上市準(zhǔn)入門檻高，創(chuàng)業(yè)板市場于2009年才開始試行，而且開放對(duì)象限制嚴(yán)格，鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)無法達(dá)到其要求。這就使得這些企業(yè)只得向銀行等金融機(jī)構(gòu)伸手。2．銀行貸款規(guī)模偏小，無法全部滿足企業(yè)貸款需求近年來鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)高速增長，其資金需求量遠(yuǎn)超于鄂爾多斯銀行機(jī)構(gòu)的資金供給量。據(jù)鄂爾多斯東勝區(qū)金融辦獲悉，截止到2011年七月底，鄂爾多斯銀行的本外地存款余額為1930.46億元，其中東勝區(qū)存款余額為1125.12億元;同期，鄂爾多斯銀行貸款額為1806.84億元，其中東勝區(qū)貸款額為1148.78億元。從這些數(shù)據(jù)中容易看出，東勝區(qū)的貸款額大于存款額，資金最為活躍。這樣，銀行的資金狀況也非常緊張，很難再拿出多余的資金來給中小型房地產(chǎn)企業(yè)放貸。壯大。3．民間資本供需失衡鄂爾多斯擁有極其雄厚的民間資本，且民間借貸盛行，根據(jù)最新的研究顯示，鄂爾多斯匯集在民間金融系統(tǒng)的資金量，保守估算已有2200億元，當(dāng)?shù)孛耖g金融系統(tǒng)規(guī)模已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)劂y行存款規(guī)模。然而，這些民間資本并沒有得到合理有效的利用。甚至，某些個(gè)人將部分民間資本聚集起來并未發(fā)展什么實(shí)業(yè)，甚至是用來揮霍浪費(fèi)、享受、賭博等。這樣民間資本不僅沒得到有效利用，還可能被嚴(yán)重流失。

解決中小型房地產(chǎn)企業(yè)融資難的對(duì)策措施

許多發(fā)達(dá)地區(qū)采取各種金融支持政策和手段來幫助中小型房地產(chǎn)企業(yè)解決資金來源問題，并收的良好的效果。應(yīng)該借鑒這些國家和地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，全面結(jié)合鄂爾多斯實(shí)際來有效解決鄂爾多斯中小型房地產(chǎn)企業(yè)的融資問題。(一)優(yōu)化中小型房地產(chǎn)企業(yè)自身素質(zhì)，建立信譽(yù)形象鄂爾多斯的很多中小型房地產(chǎn)企業(yè)還具有明顯的家族特色。用人方面任人唯親，決策獨(dú)斷專行，嚴(yán)重阻礙著中小型房地產(chǎn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，降低企業(yè)自身信用水平，導(dǎo)致其融資難。要提高管理人的信息披露意識(shí)，提高信息透明度，加強(qiáng)與銀行長期合作關(guān)系，降低企業(yè)信貸成本。此外還要樹立良好的信用觀念意識(shí)，注重保護(hù)誠實(shí)守信的良好形象。(二)積極拓寬融資渠道，創(chuàng)建新的融資方式企業(yè)融資有很多種，中小型房地產(chǎn)企業(yè)之所以出現(xiàn)融資難是因?yàn)槠渲豢紤]向銀行、民間借貸機(jī)構(gòu)獲得資金，沒有認(rèn)真的去尋求其他融資渠道。(三)強(qiáng)化政府扶持，引導(dǎo)社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工政府要出臺(tái)合理公平的產(chǎn)業(yè)政策，強(qiáng)化社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工。鄂爾多斯政府還應(yīng)出臺(tái)政策積極促進(jìn)新的融資渠道的發(fā)展，下大力氣完善當(dāng)?shù)刭Y本市場結(jié)構(gòu)，建立多層次的市場體系，建立安全的資本市場，增加中小型房地產(chǎn)的融資渠道，緩解其融資壓力。政府政策的出臺(tái)往往向社會(huì)傳遞出特定信息，對(duì)社會(huì)資金有很大的導(dǎo)向作用，因此政府在出臺(tái)優(yōu)惠政策的同時(shí)也要考慮其公平性，構(gòu)建相對(duì)公平的融資環(huán)境。

本文作者：康峰工作單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

本文作者：旺楚格工作單位：鄂爾多斯文化局

鄂爾多斯各地具有豐富的民族特色的傳統(tǒng)文化資源。其中包括傳統(tǒng)民間歌舞文化、祭祀文化、婚俗文化、蘇勒德文化、圣火文化、敖包文化、馬文化、駱駝文化、禮儀文化、民俗文化、漫瀚調(diào)文化、服飾文化、飲食文化、酒文化等等。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，扎根于這塊神奇的土地，形成獨(dú)具特色、珍貴的文化遺產(chǎn)。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化歸納起來，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.以成吉思汗祭典為代表的鄂爾多斯祭祀文化。成吉思汗傳統(tǒng)祭典，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。形式獨(dú)特、內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，是蒙古民族原始文化的集中體現(xiàn)，鄂爾多斯祭祀文化的經(jīng)典。包括成吉思汗祭典在內(nèi)的鄂爾多斯傳統(tǒng)祭祀，顯示著祭祀內(nèi)容的原始性，祭祀內(nèi)涵的神秘性，祭祀形式的獨(dú)特性和祭祀傳承的唯一性特點(diǎn)。鄂爾多斯祭祀包括長生天祭祀、圣主成吉思汗祭祀、蘇勒德祭祀、圣火祭祀、山水神靈祭祀；在祭祀形式上集中體現(xiàn)了古老的奶祭、火祭、牲祭、酒祭、歌祭；在祭祀儀式上，保持了蒙古王朝時(shí)期的宮廷祭祀禮儀，成為舉世矚目的蒙古族傳統(tǒng)文化經(jīng)典。2.以鄂爾多斯婚禮為代表的鄂爾多斯民俗禮儀文化。鄂爾多斯婚禮，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄂爾多斯婚禮，集民俗禮儀、民間歌舞、傳統(tǒng)祝頌、民族服飾、特色飲食為一體的民俗禮儀活動(dòng)，成為民間藝術(shù)的殿堂，具有很強(qiáng)的感染力和影響力。包括鄂爾多斯婚禮在內(nèi)的鄂爾多斯民俗禮儀禮俗滲透到民族民間文化和生產(chǎn)生活當(dāng)中，使鄂爾多斯民俗文化形成獨(dú)特的特點(diǎn)。鄂爾多斯祭祀禮俗，外迎（路途迎送）、內(nèi)迎（門前迎賓）等迎賓禮俗以及問候禮俗、待客禮俗、敬酒禮俗、獻(xiàn)全羊禮俗、宰畜禮俗、節(jié)慶禮俗、喪葬禮俗等多種多樣，顯示出鄂爾多斯蒙古民族民俗文化的魅力。3.以宮廷“古如歌”為代表的鄂爾多斯音樂文化。古如歌，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古如歌，是鄂爾多斯蒙古族從十三世紀(jì)傳承的蒙古王朝宮廷“禮儀國歌”，在盛大慶典開始時(shí)所唱的長調(diào)歌曲，它與普通的長調(diào)民歌截然不同，可謂世界唯一。包括古如歌在內(nèi)的鄂爾多斯民歌，有幾千首，從韻律上分長調(diào)和短調(diào)。長調(diào)民歌悠揚(yáng)、舒展、豪放；短調(diào)民歌歡快、熱情、奔放。鄂爾多斯民歌內(nèi)容豐富，包括贊頌、思念、訴說、諷刺等多方面，曲調(diào)優(yōu)美、語言流長、幽默，流傳面廣?！妒ブ鞯膬善ヲE馬》、《森吉德瑪》、《敬酒歌》、《送親歌》等諸多歌曲在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。4.以民間《筷子舞》為代表的民間舞蹈藝術(shù)。鄂爾多斯民間舞蹈，是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間《筷子舞》，鄂爾多斯人幾乎無人不會(huì)跳。民間《筷子舞》，一般在婚禮等喜慶場合，興高采烈的人們拿起筷子、酒盅等，隨著歡快的鄂爾多斯民歌，進(jìn)行舞蹈?！犊曜游琛贰ⅰ吨炎游琛?、《盤子舞》、《珠嵐舞》、《頂碗舞》等鄂爾多斯民間舞，歷史悠久，流傳廣泛，是鄂爾多斯民間文化之精華，蒙古族民間舞蹈之經(jīng)典，社會(huì)上產(chǎn)生深刻影響。5.以民間祝贊詞為代表的鄂爾多斯禮俗文化。鄂爾多斯祝贊詞為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄂爾多斯傳統(tǒng)祝贊詞非常豐富，其曲調(diào)、韻律、語言等保留著蒙古民族古老文化特點(diǎn)，以口頭文學(xué)形式世代相傳。鄂爾多斯傳統(tǒng)祝贊詞有數(shù)百部，包括成吉思汗祭奠祭詞、神靈祭奠祭詞、婚禮祝贊詞、祝福詞、招福詞、祝禱詞、人物贊、物體頌、駿馬贊、五畜贊等多種多樣。其中成吉思汗祭奠祭詞就有50多部，5000多行；婚禮祝贊詞就有20多部。這些祝贊詞，都是通過民間藝人“洪晉”來展現(xiàn)。除此之外，鄂爾多斯有豐富的民間故事、民間詩詞等珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)了獨(dú)特的民間說唱藝術(shù)。6.以“珠拉格”為代表的鄂爾多斯節(jié)慶文化。珠拉格，亦稱馬奶節(jié)。是鄂爾多斯草原牧人慶賀豐收，祈求長生天的盛會(huì)。當(dāng)年，成吉思汗在客魯倫河畔拉起萬群牲畜的練繩，用九十九匹白騍馬鮮乳獻(xiàn)祭長生天，舉行“查干蘇魯克大典”，祈求草原人畜興旺，大地平安。這一慶典活動(dòng)，在成吉思汗陵以“查干蘇魯克大典”世代傳承，鄂爾多斯各地以“珠拉格”（馬奶節(jié)）形式一直在傳承。每逢盛夏季節(jié)，草原風(fēng)調(diào)雨順、水草豐美、牛羊肥壯，鮮奶像湖水一樣豐溢，呈現(xiàn)一派豐收的景象。經(jīng)過一年辛勤勞動(dòng)的牧人，在這豐收的季節(jié)里，聚集在一起，舉辦“珠拉格乃日”（馬奶節(jié)）。珠拉格舉辦那天，牧人們從四面八方牽來帶駒的騍馬，系在草灘上準(zhǔn)備好的練繩上。祝頌人捧起吉祥的哈達(dá)，念誦《馬駒贊》，用鮮奶抹畫馬駒，并舉行選好馬儀式。一群男性牧馬人提著奶桶擠馬奶，然后將馬奶灑祭蒼天和大地，這時(shí)祝頌人念誦祝贊詞。儀式之后，聚集在草原上的牧人痛飲酸馬奶，慶賀牧業(yè)豐收。接著舉行賽馬、摔跤、射箭等“好漢三項(xiàng)那達(dá)慕”，使草原充滿歡樂……珠拉格，是鄂爾多斯那達(dá)慕大會(huì)的原型，鄂爾多斯各地除珠拉格外，還有敖包盛會(huì)、廟會(huì)、駱駝圣火祭典等諸多群眾性傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，顯示著草原原始文化特點(diǎn)。7.以宮廷“珠瑪宴”為代表的鄂爾多斯飲食文化。宮廷“珠瑪宴”，是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。是蒙元時(shí)期的“內(nèi)廷大宴”，是最為隆重的宮廷宴會(huì)，融宴飲、歌舞、游戲和競技于一體的貴族慶典娛樂活動(dòng)。鄂爾多斯蒙古族傳承的珠瑪宴，集古老傳統(tǒng)的禮儀、風(fēng)俗、歌舞、祝頌以及傳統(tǒng)服飾、特色飲食為一體，展現(xiàn)蒙古族宮廷禮儀文化、飲食文化風(fēng)采。鄂爾多斯特色飲食非常豐富，分白食（奶食）、紅食（肉食）等幾大類。其中敬獻(xiàn)“秀斯”（全羊）就有多種多樣，其中包括“全羊宴”、“羊背子”、“半羊宴”（包括“哈嘎斯秀斯”“、呼古斯秀斯”、“斡熱勒秀斯”）“羊頭宴”、“肩胛宴”、“胸叉宴”等等，顯示出蒙古族古老宮廷飲食習(xí)俗。鄂爾多斯，是一塊引人矚目的古老的土地。這里具有悠久神秘的歷史、燦爛神奇的文化。在這塊古老的土地上，自古以來北方游牧民族繁衍生息，創(chuàng)造了舉世聞名的燦爛文化。鄂爾多斯，歷史的變遷中成為守護(hù)成吉思汗宮廷部落鄂爾多斯人的故鄉(xiāng)，成吉思汗八白室的供奉之地，成為蒙古族傳統(tǒng)文化最集中的地方。8.以婦女頭飾為代表的鄂爾多斯服飾文化。鄂爾多斯婦女頭飾制作工藝等，是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄂爾多斯婦女頭飾，以金銀、瑪瑙、珊瑚組成，每個(gè)頭飾約十多斤重，保留了蒙古族古代的裝飾傳統(tǒng)，制作工藝精湛，顯示出高雅、莊重、華麗的特點(diǎn)。包括婦女頭飾在內(nèi)的鄂爾多斯服飾，如蒙古袍、帽子、坎肩、皮靴、瑪海、腰帶、鼻煙壺袋、銀碗袋、針扎袋、火鐮、蒙古刀、耳飾等，色彩斑斕、做工精細(xì)，具有蒙古族宮廷服飾特點(diǎn)。特別是鄂爾多斯貴族服飾，更具有特點(diǎn)，成為蒙古族服飾文化之經(jīng)典。9.以漫瀚調(diào)為代表的鄂爾多斯民族和諧文化。鄂爾多斯東部盛行的漫瀚調(diào)，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，漫瀚調(diào)主要流行地準(zhǔn)格爾旗被文化部命名為“中國民間藝術(shù)（漫瀚調(diào)）之鄉(xiāng)”。鄂爾多斯是蒙漢民族交融的地區(qū)。特別是近現(xiàn)代以來，蒙漢民族和睦相處，共同創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的蒙漢交融文化。漫瀚調(diào)是蒙漢勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活的交往中創(chuàng)造的以蒙古族民歌為基調(diào)，以漢族唱法為風(fēng)格，精妙地揉合而成的一個(gè)獨(dú)特的鄂爾多斯民歌歌種。是蒙漢兩族人民和睦相處、團(tuán)結(jié)互助的象征，是共同創(chuàng)造的寶貴的民族民間音樂財(cái)富。這種文化形式，滲透到民族歌舞、服飾、飲食、習(xí)俗、語言文字等諸多方面。它具有鮮明的民族特色和地方特色，并具有極強(qiáng)的群眾性、娛樂性，形成民族和諧交融文化。

鄂爾多斯傳統(tǒng)文化固有的價(jià)值，是在漫長的歷史中形成，在歷史的各個(gè)時(shí)期，為社會(huì)的進(jìn)步，發(fā)揮重要的作用，顯現(xiàn)出自己特有的價(jià)值?，F(xiàn)代化日益發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，鄂爾多斯傳統(tǒng)文化面臨新的課題。如果不尋求新的途徑體現(xiàn)鄂爾多斯傳統(tǒng)文化的價(jià)值，這一珍貴的資源也會(huì)枯竭，它固有的價(jià)值也會(huì)消失。鄂爾多斯，是一塊引人矚目的古老的土地。這里具有悠久神秘的歷史、燦爛神奇的文化。在這塊古老的土地上，自古以來北方游牧民族繁衍生息，創(chuàng)造了舉世聞名的燦爛文化。鄂爾多斯，歷史的變遷中成為守護(hù)成吉思汗宮廷部落鄂爾多斯人的故鄉(xiāng)，成吉思汗八白室的供奉之地，成為蒙古族傳統(tǒng)文化最集中的地方。鄂爾多斯這塊神奇的土地上所創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與博大精深的精神，體現(xiàn)出杰出的歷史價(jià)值，成為鄂爾多斯人生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。鄂爾多斯傳統(tǒng)文化價(jià)值主要體現(xiàn)在：一是精神價(jià)值內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心，成為凝聚民族精神的動(dòng)力。傳統(tǒng)文化，包涵形式、內(nèi)容、理念、意識(shí)等多方面。對(duì)人的影響也是多方面的。生活在這一地區(qū)的人民，長期得到傳統(tǒng)文化的熏陶，培育共同的意志、共同的精神，進(jìn)而生成強(qiáng)有力的自信心和維護(hù)地區(qū)利益的精神動(dòng)力；二是歷史價(jià)值內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化，是歷史的產(chǎn)物，在不同歷史時(shí)期成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，體現(xiàn)了應(yīng)有的價(jià)值。傳統(tǒng)文化始終是一個(gè)民族精神生命和群體人格得以發(fā)育、生長的根源，也是這種精神生命和群體人格能夠綿延不斷、演變發(fā)展的取之不竭的資源；三是藝術(shù)價(jià)值內(nèi)涵。豐富多彩的鄂爾多斯傳統(tǒng)文化，本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如，早期的鄂爾多斯青銅器，除了歷史價(jià)值以外，更有藝術(shù)價(jià)值。鄂爾多斯傳統(tǒng)文化中，蒙古族民間歌舞藝術(shù)的影響更為突出，它直接滲透到人們的生產(chǎn)、生活中，具有強(qiáng)大的生命力。這些影響很深的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過漫長歷史的錘煉成為給人們極強(qiáng)的藝術(shù)感染力的經(jīng)典，體現(xiàn)出自身特有的價(jià)值；四是經(jīng)濟(jì)價(jià)值內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化，作為文化資源，與礦產(chǎn)資源一樣具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。傳統(tǒng)文化可衍生為表演藝術(shù)價(jià)值、音像制品價(jià)值、旅游觀光價(jià)值，進(jìn)而又帶動(dòng)包括娛樂、餐飲等一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出直接或間接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

鄂爾多斯傳統(tǒng)文化是中華文化的組成部分。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，具有鮮明的民族特性，在世界各種文明中獨(dú)樹一幟。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力，必須始終保持對(duì)民族文化的自信心，堅(jiān)持以中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為根基，大力繁榮發(fā)展民族優(yōu)秀文化，不斷增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的魅力和生命力。在社會(huì)現(xiàn)代化水平日益提高，人們的思想觀念發(fā)生深刻變化的今天，鄂爾多斯傳統(tǒng)文化，面臨著保護(hù)與傳承的挑戰(zhàn)。保護(hù)和發(fā)展鄂爾多斯傳統(tǒng)文化，是擺在我們這一代人面前的歷史使命。對(duì)鄂爾多斯傳統(tǒng)文化的保護(hù)，一是政府主導(dǎo)，出臺(tái)保護(hù)、傳承的政策，建立投入機(jī)制，形成有利于保護(hù)、傳承鄂爾多斯傳統(tǒng)文化的社會(huì)氛圍；二是創(chuàng)造整體性社會(huì)保護(hù)的環(huán)境，形成有效的保護(hù)形式與保護(hù)生態(tài)。只有這樣，諸多傳統(tǒng)文化才會(huì)在相互的影響中得到更好的延續(xù)和發(fā)展；三是不斷提高社會(huì)公眾的參與意識(shí)，形成社會(huì)公眾主動(dòng)參與保護(hù)和承擔(dān)保護(hù)職責(zé)的文化自覺，特別是重視發(fā)揮好傳承主體與保護(hù)主體的作用；四是提升傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，成為公共文化內(nèi)容，形成社會(huì)生活中不可缺少的社會(huì)公眾文化享受，使鄂爾多斯傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相對(duì)接，成為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新的文化供給。傳統(tǒng)文化真正體現(xiàn)出社會(huì)價(jià)值，而且這一價(jià)值不是它固有的價(jià)值，而且是提升了的價(jià)值，它將形成社會(huì)公眾的文化自覺，成為保護(hù)與發(fā)展鄂爾多斯傳統(tǒng)特色文化的有效途徑。四、鄂爾多斯傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展傳統(tǒng)文化的保護(hù)，不應(yīng)是靜止的、凝固的保護(hù)，而是要體現(xiàn)保護(hù)中的發(fā)展，發(fā)展中的保護(hù)。文化的發(fā)展繁榮，不僅是文化量的增長，而應(yīng)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，文化質(zhì)的提升與突破，使文化精品不斷涌現(xiàn)，文化樣式不斷推陳出新，文化傳播更加深入人心。而傳統(tǒng)文化質(zhì)的提升，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。文化的創(chuàng)新，事實(shí)上是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地保護(hù)。傳統(tǒng)文化的保護(hù)，原封不動(dòng)地保護(hù)下來，顯然不現(xiàn)實(shí)。如果將其融入現(xiàn)代生活、促進(jìn)新的發(fā)展，就得創(chuàng)新。這樣，不僅可以豐富現(xiàn)代人的精神生活，還可以維系對(duì)傳統(tǒng)文化本身的傳承，在新形勢(shì)下真正體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。因此說，對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，事實(shí)上就是保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化價(jià)值的有益途徑。我們要開發(fā)利用鄂爾多斯獨(dú)特、豐厚的傳統(tǒng)文化資源，保護(hù)傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性、時(shí)代性，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有益價(jià)值。任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開傳統(tǒng)、割斷血脈，就會(huì)迷失方向、喪失根本。我們要充分認(rèn)識(shí)鄂爾多斯傳統(tǒng)文化的歷史根脈、歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，使鄂爾多斯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以創(chuàng)新的手段得以傳承，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，最直接、最有效的途徑就是把傳統(tǒng)文化融入到公共文化服務(wù)體系。公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與提升價(jià)值提供新的機(jī)遇和創(chuàng)造新的社會(huì)環(huán)境。鄂爾多斯以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，建設(shè)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，使傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代新面孔出現(xiàn)在世人面前，充分體現(xiàn)現(xiàn)代價(jià)值。實(shí)踐告訴我們，把傳統(tǒng)文化融入公共文化服務(wù)體系，關(guān)鍵是開展公共文化活動(dòng)要以民族特色文化為基礎(chǔ)。比如，鄂爾多斯農(nóng)牧區(qū)的公共文化活動(dòng)，要充分挖掘民族民間文化資源，把民間具有深厚基礎(chǔ)的傳統(tǒng)那達(dá)慕、馬奶節(jié)、敖包盛會(huì)、賽馬節(jié)、駱駝文化節(jié)、民歌坐唱、民間歌舞賽、農(nóng)牧民詩歌賽、故事會(huì)等豐富的內(nèi)容，變成公共文化活動(dòng)內(nèi)容。鄂爾多斯農(nóng)牧區(qū)具有廣泛基礎(chǔ)的祭祀活動(dòng)，如成吉思汗祭祀、蘇勒德祭祀、圣火祭祀、山水樹木祭祀等民俗文化活動(dòng)，可融入公共文化活動(dòng)。在舉辦形式上，充分發(fā)揮全市公共文化網(wǎng)絡(luò)作用，打造各自的文化品牌，舉辦不同規(guī)模的文化活動(dòng)。鄂爾多斯市定期舉辦“鄂爾多斯國際那達(dá)慕大會(huì)”、“鄂爾多斯國際民歌節(jié)”、“農(nóng)牧民社區(qū)文藝會(huì)演”；各旗區(qū)固定舉辦“伊金霍洛•成吉思汗文化節(jié)”、“東勝•萬家樂文化節(jié)”、“烏審•薩拉烏蘇民間文化節(jié)”、“鄂托克•阿爾寨民間文化節(jié)”、“鄂前旗•上海廟賽馬節(jié)”、“杭錦•千峰駱駝節(jié)”、“準(zhǔn)格爾•漫瀚調(diào)藝術(shù)節(jié)”、“達(dá)拉特•黃河民俗文化節(jié)”等品牌文化藝術(shù)節(jié)；全市各文化站和文化室利用當(dāng)?shù)毓?jié)慶活動(dòng)和民俗活動(dòng)，舉辦各類民俗文化活動(dòng)；扶持農(nóng)牧區(qū)民間文化組織和民間文藝團(tuán)體，開展豐富多彩的民間文化活動(dòng)；鼓勵(lì)和扶持農(nóng)牧民群眾開展家庭那達(dá)慕、珠拉格（馬奶節(jié)）、馬文化節(jié)、駱駝文化節(jié)等各種民俗文化活動(dòng)，擴(kuò)大民俗文化活動(dòng)范圍，使民俗文化活動(dòng)延伸到農(nóng)牧民家庭，覆蓋全市農(nóng)村牧區(qū)；建立民族文化藝術(shù)之鄉(xiāng)和文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，把民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與公共文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合，為鄂爾多斯公共文化服務(wù)體系建設(shè)注入更多的內(nèi)涵，使鄂爾多斯民族特色文化貫穿于整個(gè)公共文化活動(dòng)，吸引更多的群眾參與公共文化活動(dòng)，極大地活躍農(nóng)村牧區(qū)群眾文化生活。

摘要：本文對(duì)鄂爾多斯地區(qū)能源利用狀況和面臨問題進(jìn)行了分析，并對(duì)在該地區(qū)采用太陽能、風(fēng)能與天然氣、煤電互補(bǔ)的用能方案進(jìn)行了分析。為當(dāng)?shù)卦诓煌瑮l件下，選擇最佳用能方案提供參考。

關(guān)鍵詞：煤炭天然氣太陽能風(fēng)能節(jié)能環(huán)保

0引言

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，使得如何有效利用化石能源和可再生能源，開發(fā)新能源已經(jīng)成為刻不容緩的全球性大課題。我國資源儲(chǔ)量豐富但人均占有量低于世界平均水平，我國已探明的煤炭儲(chǔ)量居世界第3位，天然氣儲(chǔ)量居第19位，石油儲(chǔ)量居第11位，水能儲(chǔ)量居第1位[2]，但還面臨石油和天然氣不足的問題。從2001年我國能源結(jié)構(gòu)來看，煤炭占67.0％，石油和天然氣占26.1％，水電和核電占6.9％，這種以煤為主的消費(fèi)結(jié)構(gòu)將面臨環(huán)境保護(hù)和提高能源經(jīng)濟(jì)效益的雙重壓力。能源問題的解決不但依賴國家制定合理的方針政策，更有依賴于地方制定具體的實(shí)施方案。位于我國西部的內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)，資源豐富，擁有我國最大的整裝氣田蘇格里氣田和世界上煤質(zhì)最好的神府煤田、同時(shí)還具有豐富的太陽能和風(fēng)能，是我國的“煤電硅谷”，肩負(fù)著向華北、東北、華東、華南供應(yīng)煤炭和電力，并向日本、韓國、菲律賓、馬來西亞、美國出口精煤。該地區(qū)如何合理利用當(dāng)?shù)刭Y源緩解國家能源壓力，同時(shí)保護(hù)尚未污染的大草原是開發(fā)西部所面臨的一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義的課題。

鄂爾多斯地區(qū)的能源

鄂爾多斯地區(qū)的化石能源

發(fā)揮人力資本是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的原動(dòng)力

經(jīng)濟(jì)學(xué)專家吳敬璉認(rèn)為所謂轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，就是要發(fā)揮人力資本，也就是人的知識(shí)和技能的作用。經(jīng)濟(jì)增長模式轉(zhuǎn)變并不一定會(huì)減少就業(yè)，但前提是要提高現(xiàn)有勞動(dòng)者的知識(shí)水平和技能水平。人才引進(jìn)應(yīng)該筑巢引鳳，不要光是把人弄出去，不僅把生態(tài)環(huán)境搞好，還要把生活環(huán)境搞好，吸引外地的人才來發(fā)展定居。由此可見人才對(duì)地方發(fā)展的重要性。破解鄂爾多斯房地產(chǎn)困局，又為什么引進(jìn)人才呢？原因如下。第一，人是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，對(duì)于想要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的鄂爾多斯市來說，人才是影響鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要因素，對(duì)于鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)及未來愿景來看，當(dāng)前人才數(shù)量相對(duì)匱乏，人才質(zhì)量需要跨越式的提高。第二，從世界著名的德國魯爾工業(yè)區(qū)、法國洛林市到我國山西大同市等資源性城市的發(fā)展路徑來看，都經(jīng)歷第二產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展并在總產(chǎn)值中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，再到第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展并超越第二產(chǎn)業(yè)成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從鄂爾多斯市2006年到2010年的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看，第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占到總產(chǎn)值的近六成，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值不到總產(chǎn)值的四成，鄂爾多斯市第三產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間，第三產(chǎn)業(yè)作為吸納就業(yè)人群的主體，引進(jìn)人才是支撐鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的主要途徑。第三，據(jù)新華社消息，2008年我國人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大體為35%，而發(fā)達(dá)國家的這一比率大體為75%，這說明我國及鄂爾多斯市人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)存在著很大的發(fā)展空間，也說明人力資本是鄂爾多斯市今后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展需要重點(diǎn)加強(qiáng)的領(lǐng)域。第四，根據(jù)鄂爾多斯當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)和戰(zhàn)略規(guī)劃，當(dāng)前鄂爾多斯人才相對(duì)匱乏，這甚至影響到一些對(duì)高層次人才依賴程度大的企業(yè)來鄂爾多斯市投資發(fā)展。那么制定吸引高層次人才的政策將促使高新技術(shù)企業(yè)來鄂爾多斯市投資發(fā)展。第五，鄂爾多斯地大物博、物華天寶、資源富集、人口稀少，當(dāng)前的條件下不適宜發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，而適宜發(fā)展科技含量、單位人均產(chǎn)值高的產(chǎn)業(yè)。因此，引進(jìn)人才，特別是引進(jìn)高素質(zhì)人才對(duì)鄂爾多斯實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展顯得尤為重要。

破解鄂爾多斯房地產(chǎn)困局及引進(jìn)高素質(zhì)人才的方法

如何才能贏得房地產(chǎn)持續(xù)健康發(fā)展和吸納人才的雙贏局面呢？那就需要將房地產(chǎn)作為誘餌或者一定程度的獎(jiǎng)勵(lì)賣給高素質(zhì)人才。揚(yáng)州市常務(wù)會(huì)于2010年4月提出提高對(duì)低收入人群購房補(bǔ)貼的政策，提高后針對(duì)低收入人群購房補(bǔ)貼達(dá)600元/平米；蘇州市于2012年6月再次提高低收入人群收入標(biāo)準(zhǔn)和購房補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)達(dá)3570元/平方米，購房補(bǔ)貼可享受到近20萬/套；各地紛紛出臺(tái)針對(duì)低收入人群的補(bǔ)貼。與此同時(shí)，安徽銅陵市出臺(tái)《中共銅陵市委辦公室銅陵市人民政府辦公室關(guān)于加強(qiáng)引進(jìn)高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才工作的實(shí)施意見》中針對(duì)本科生出臺(tái)300元/平方米的購房補(bǔ)貼；深圳市出臺(tái)的《深圳市人才安居暫行辦法》，辦法針對(duì)購房、租房補(bǔ)貼覆蓋了從院士到僅有學(xué)士學(xué)位的中初級(jí)人才，各類人才可享受的房租補(bǔ)貼每月從200元到4800元不等；從人才匱乏的安徽銅陵等地到高新技術(shù)人才集聚地的深圳、上海等地都紛紛出臺(tái)租房及購房補(bǔ)貼政策，這不僅溫暖了高素質(zhì)人才的心，更解決了高新技術(shù)人才短缺的問題，又優(yōu)化了地方人才結(jié)構(gòu)，為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也推進(jìn)了地方房地產(chǎn)健康發(fā)展。制定引進(jìn)高素質(zhì)人才機(jī)制和對(duì)鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就顯得尤為重要，對(duì)于引進(jìn)高素質(zhì)人才的機(jī)制有很多，這里僅從房地產(chǎn)的角度給出一些建議：對(duì)于來鄂爾多斯市發(fā)展的高層次人才視緊缺程度，給予租房補(bǔ)貼和免房租的措施吸引高層次人才來鄂市發(fā)展；對(duì)于來鄂市發(fā)展并購房的高層次人才，按學(xué)歷層次給予購房補(bǔ)貼，本科按500元/平米且最高不超過6萬元每人的標(biāo)準(zhǔn)給予補(bǔ)貼；碩士按800元/平米且最高不超過10萬元每人的標(biāo)準(zhǔn)給予補(bǔ)貼；博士按1000元/平米且最高不超過15萬元每人的標(biāo)準(zhǔn)給予補(bǔ)貼；對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)的高層次人才且對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響較大的人才簽訂協(xié)議贈(zèng)送住房。對(duì)于高層次人才的租房及購房優(yōu)惠政策均制定相應(yīng)完善的制度，防止個(gè)別人員鉆政策漏洞。

破解鄂爾多斯房地產(chǎn)困局和引進(jìn)高素質(zhì)人才的效果

第一，該政策的實(shí)施促使財(cái)政資金撬動(dòng)社會(huì)資金來消化鄂爾多斯市存量房，這將使財(cái)政資金效用放大。假定鄂爾多斯市房價(jià)均價(jià)是4500元/平米，房子均按100平米記，財(cái)政補(bǔ)貼為5萬元，這將促使40萬元的社會(huì)資金注入到鄂爾多斯房地產(chǎn)市場之中。按照財(cái)政資金與社會(huì)資金1∶8的比例來算，10億元的財(cái)政補(bǔ)貼將促使80億元的社會(huì)資金注入到鄂爾多斯房地產(chǎn)之中。再假定市政府每年拿出20億元的專項(xiàng)資金來實(shí)施購房補(bǔ)貼政策，那么撬動(dòng)160億元的社會(huì)資金注入到鄂爾多斯市房地產(chǎn)市場之中，也將消化40000套房產(chǎn)，這對(duì)于低迷的房地產(chǎn)市場來說將意義重大（對(duì)于政府購買樓盤改建保障房而言只是空房子換了主人而已，房子的意義在于有人住，因此政府購買樓盤對(duì)于房地產(chǎn)市場復(fù)蘇及促進(jìn)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義不大）。根據(jù)鄂爾多斯市奇巴圖秘書長在2011年10月提到鄂爾多斯市目前累計(jì)建成房屋23.54萬套和在建11.15萬套的數(shù)據(jù)，消化存量房還任重道遠(yuǎn)。那么實(shí)施高素質(zhì)人才購房補(bǔ)貼政策以推動(dòng)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展顯的尤為重要。第二，高素質(zhì)人才對(duì)存量房的消化將逐步化解鄂爾多斯市房地產(chǎn)市場面臨的巨大壓力，這將逐步使房地產(chǎn)企業(yè)扭轉(zhuǎn)資不抵債甚至破產(chǎn)的局面，也有利于房地產(chǎn)市場的健康可持續(xù)發(fā)展，與此同時(shí)將逐步化解民間借貸存在的尖銳問題，也逐步釋放市民的消費(fèi)潛力。這將有力推動(dòng)鄂爾多斯市第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第三，高素質(zhì)人才的引進(jìn)將化解鄂爾多斯市高素質(zhì)人才短缺的局面，也將促使高新技術(shù)企業(yè)來鄂爾多斯市投資發(fā)展，進(jìn)而豐富鄂爾多斯市相對(duì)單一的能源型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。第四，高素質(zhì)人才的引進(jìn)優(yōu)化了鄂爾多斯市的人才結(jié)構(gòu)和促使該市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平起極大的推動(dòng)作用，也為該市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

摘要：房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)一直作為鄂爾多斯的地方經(jīng)濟(jì)，伴隨著“煤炭輝煌十年”發(fā)生了翻天覆地的變化，逐漸成為鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。但是隨著全國經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷增大，當(dāng)?shù)氐胤慨a(chǎn)業(yè)也出現(xiàn)了許多問題。本文就房地產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)分析鄂爾多斯房地產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r和問題，由此提出的思考。

關(guān)鍵詞：房地產(chǎn)；發(fā)展?fàn)顩r；問題；思考分析

改革開放之初，鄂爾多斯市（原伊克昭盟，2001年9月撤盟設(shè)市）是內(nèi)蒙古最貧困落后的地區(qū)之一。近年來，鄂爾多斯市依托資源優(yōu)勢(shì)，搶抓西部大開發(fā)等一系列重大機(jī)遇，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞打造國家級(jí)能源重化工基地的戰(zhàn)略目標(biāo)，全力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，初步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量由小到大，發(fā)展布局由亂到治，產(chǎn)業(yè)層次由低到高，增長方式由粗放到集約的歷史性轉(zhuǎn)變，特別是“鄂爾多斯發(fā)展模式”得到中央和自治區(qū)的充分肯定和高度重視，成為改革開放30周年全國十八個(gè)典型地區(qū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀五個(gè)典型城市之一。2011年，榮獲了全國文明城市和國家衛(wèi)生城市榮譽(yù)稱號(hào)。鄂爾多斯房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作為鄂爾多斯的支柱經(jīng)濟(jì)之一，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。隨著當(dāng)?shù)爻鞘芯用裆钏讲粩嗵岣撸瑢?duì)商品房的需求不斷增加，房地產(chǎn)業(yè)得到舉世矚目的發(fā)展。但是近幾年，隨著當(dāng)?shù)孛禾慨a(chǎn)業(yè)的持續(xù)低迷，居民收入驟減，成交量相應(yīng)減少，導(dǎo)致大量商品房積壓。加之政府對(duì)房地產(chǎn)提出了許多敏感性政策，如稅收、信貸、限購等，使得鄂爾多斯房地產(chǎn)行業(yè)受到重創(chuàng)。

一、鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)發(fā)展及房地產(chǎn)用地管理基本情況

（一）房地產(chǎn)開發(fā)情況。鄂爾多斯房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)開發(fā)主要以東勝、康巴什為起點(diǎn)，向周邊縱向延伸。近10年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，房地產(chǎn)開發(fā)也如火如荼。但是從2010年開始開發(fā)規(guī)模開始下降，購地和竣工規(guī)模的增速也減緩。由于房地產(chǎn)開發(fā)用地大多來自拆遷，但是由于拆遷費(fèi)用較高，由此產(chǎn)生諸多的安置問題，帶來了不少的社會(huì)矛盾。尤其在近幾年，拆遷工作處于停滯狀態(tài)。（二）房地產(chǎn)的投資情況。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，作為自主發(fā)展的房地產(chǎn)業(yè)，在近20年投資規(guī)模不斷增長，而鄂爾多斯的房地產(chǎn)業(yè)投資規(guī)模卻不平衡。從2005年到2015年，鄂爾多斯市商品房的規(guī)模出現(xiàn)井噴式增長，大量的商品房積壓。從地區(qū)分布來看，市區(qū)不斷增加。從增速來看，近幾年的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)幾乎處于停滯狀態(tài)。從資金投資來源來看，由于房地產(chǎn)開發(fā)需要大量的資金，而其中絕大部分資金都來自于銀行信貸，而銀行對(duì)房地產(chǎn)貸款的審批也處于停滯狀態(tài)。（三）房價(jià)情況。從2001年到2010年期間。面對(duì)均價(jià)7000以上的商品房，投機(jī)與投機(jī)需求鋪天蓋地而來，推動(dòng)房價(jià)呈現(xiàn)出一種非理性的增長，嚴(yán)重脫離了經(jīng)濟(jì)增長和人民收入水平增長的水平。大量的商品房由于價(jià)格過高，老百姓能買得起得很少，買得起的大多都是投資客。從11年開始，一方面鄂爾多斯支柱產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重跌落，居民收入驟減；另一方面國家出臺(tái)各種宏觀調(diào)控政策打壓房價(jià)的過快增長，抑制房價(jià)泡沫。

二、鄂爾多斯房地產(chǎn)存在的問題

摘要：針對(duì)鄂爾多斯盆地來說，其位于中部區(qū)域，具有較為適宜的氣候條件，水土資源豐富，主要為中、新生代的盆地疊加，屬于華北古生代克拉通淺海臺(tái)地的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。在具體的構(gòu)造中，處于相應(yīng)的幾大構(gòu)造應(yīng)力場的交會(huì)情況，能有效借助于相互均衡性作用而造成較為穩(wěn)定的內(nèi)部構(gòu)造，主要涉及到相應(yīng)的主要幾個(gè)構(gòu)造單元。對(duì)于油氣資源的主要集中于天環(huán)坳陷、伊陜斜坡等構(gòu)造單元中。其中，盆地中生代屬于大型內(nèi)陸坳陷湖盆，體現(xiàn)出沉積范圍大、湖盆寬緩、穩(wěn)定性較強(qiáng)的特點(diǎn)。在全面論述鄂爾多斯盆地地質(zhì)條件基礎(chǔ)情況下，結(jié)合自身從事本區(qū)域的地質(zhì)勘探開發(fā)工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從多角度全面分析了鄂爾多斯盆地石油勘探地質(zhì)發(fā)展的情況，最后總結(jié)了鄂爾多斯盆地的勘探開發(fā)中體會(huì)，希望對(duì)于全面提升今后的整體鄂爾多斯盆地石油勘探及開發(fā)水平有所幫助。

關(guān)鍵詞：鄂爾多斯盆地；石油地質(zhì)；石油勘探；勘探實(shí)踐

隨著我國石油地質(zhì)勘探水平快速發(fā)展，對(duì)于大面積的鄂爾多斯盆地開展了一系列的勘探和開發(fā)工作，逐步發(fā)現(xiàn)了馬嶺油田、西峰油田等。在逐步的深層次的勘探環(huán)節(jié)中，我們正在突出面對(duì)在此區(qū)域中存在的含油性變化大、儲(chǔ)油層變薄等問題，這意味著在勘探開發(fā)方面有著巨大的挑戰(zhàn)性[1]。當(dāng)前在逐步惡劣的外部環(huán)境影響下，隨著油田開發(fā)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，為了全面推動(dòng)油田的可持續(xù)化發(fā)展，一定要重點(diǎn)落實(shí)突破石油勘探中遇到的問題，全面積極滿足我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展需求，保障順利完成供油量的要求。

1鄂爾多斯盆地概述

針對(duì)鄂爾多斯盆地來說，其位于中部區(qū)域，具有較為適宜的氣候條件，水土資源豐富，主要為中、新生代的盆地疊加，屬于華北古生代克拉通淺海臺(tái)地的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。在具體的構(gòu)造中，處于相應(yīng)的幾大構(gòu)造應(yīng)力場的交會(huì)情況，能有效借助于相互均衡性作用而造成較為穩(wěn)定的內(nèi)部構(gòu)造，主要涉及到相應(yīng)的主要幾個(gè)構(gòu)造單元。對(duì)于油氣資源的主要集中于天環(huán)坳陷、伊陜斜坡等構(gòu)造單元中。其中，盆地中生代屬于大型內(nèi)陸坳陷湖盆，體現(xiàn)出沉積范圍大、湖盆寬緩、穩(wěn)定性較強(qiáng)的特點(diǎn)。結(jié)合油區(qū)勘探開發(fā)的實(shí)際情況來看，儲(chǔ)層特點(diǎn)主要集中表現(xiàn)為三低的特點(diǎn)。從整體來看，在鄂爾多斯盆地中，油藏優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)如下：儲(chǔ)層面積較大，埋藏深度適中，儲(chǔ)層分布較穩(wěn)定，具有較好的流動(dòng)性等。

2鄂爾多斯盆地石油勘探地質(zhì)理論及實(shí)踐

改革開放以前，鄂爾多斯“沙多草木稀，地多產(chǎn)量低，人窮文化低”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，是內(nèi)蒙古最貧窮落后的地區(qū)之一，全市8個(gè)旗全是貧困旗。今天的鄂爾多斯，已是沙漠深處營造的一塊綠洲，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)生態(tài)惡劣的貧困地區(qū)，到綜合實(shí)力躍居全國地級(jí)城市前列，全國百強(qiáng)縣，鄂爾多斯市有三個(gè)。改革開放30年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市的發(fā)展速度令人矚目。

一、鄂爾多斯市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析

鄂爾多斯市快速實(shí)現(xiàn)以農(nóng)牧業(yè)為主向重工業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。2007年，三產(chǎn)比重見表1和圖1。鄂爾多斯市2007年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1150.91億元，比1978年翻了8番多，2001—2007年平均增速高達(dá)24.8％。人均地區(qū)生圖22007年人均GDP比較產(chǎn)總值突破10000美元，人均GDP達(dá)到1.0451萬美元，超過上海市（9259美元）和北京市（7849美元）的數(shù)據(jù)，見圖2。自2001年，國務(wù)院批準(zhǔn)鄂爾多斯設(shè)市后，短短6年，鄂爾多斯以跨越式發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭從全國最貧困地區(qū)之一發(fā)展到具有相當(dāng)競爭力的城市。綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國百強(qiáng)城市第28位。從欠發(fā)達(dá)地區(qū)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，鄂爾多斯市在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的跨越式發(fā)展，從傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)到以工業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。2007年，農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)值只占有4%。

二、鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的動(dòng)因分析——實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“起飛”的條件

美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托的經(jīng)濟(jì)成長階段論把社會(huì)發(fā)展分為六個(gè)階段，一是傳統(tǒng)社會(huì)階段，二是“起飛”創(chuàng)造階段，三是“起飛”階段，四是成熟階段，五是高額群眾消費(fèi)階段，六是追求生活質(zhì)量階段。要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的起飛，在起飛創(chuàng)造階段實(shí)現(xiàn)起飛的三個(gè)條件。用這三個(gè)條件來分析鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的動(dòng)因。

（一）較高的資本積累能力