【摘要】本文通過分析發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),降低生態(tài)赤字對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意義著手,提出了寶雞市實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的路徑:大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),合理利用自然資源,保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,加速農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,用科技武裝農(nóng)業(yè),提高農(nóng)產(chǎn)品科技含量,加強(qiáng)培訓(xùn),提高農(nóng)民素質(zhì)

【關(guān)鍵詞】生態(tài)赤字農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)赤字是衡量一個(gè)地區(qū)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展水平高低的重要指標(biāo)之一.一般來說,一個(gè)地區(qū)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展水平由生態(tài)承載力和生態(tài)足跡二者共同決定.生態(tài)承載力反映一個(gè)地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)資源的豐富程度,生態(tài)足跡反映人類活動(dòng)的強(qiáng)度,二者的差值即為生態(tài)盈余(赤字),反映該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性(脆弱性).如果一個(gè)地區(qū)生態(tài)承載力小于生態(tài)足跡,就出現(xiàn)生態(tài)赤字,表明該地區(qū)的人類負(fù)荷超過了其生態(tài)容量,自然資源和生態(tài)環(huán)境遭到了不同程度的污染和破壞,發(fā)展模式處于相對(duì)不可持續(xù)狀態(tài)

《中國(guó)21世紀(jì)議程》中指出,農(nóng)業(yè)是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的根本保證和領(lǐng)先領(lǐng)域,農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是要使農(nóng)業(yè)具有長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的能力.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于保護(hù)農(nóng)業(yè)自然資源和生態(tài)環(huán)境.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是要把農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)資源合理開發(fā)利用和資源環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來,盡可能減少農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和自然資源的破壞和污染,采取措施降低生態(tài)赤字,使農(nóng)業(yè)發(fā)展于良性循環(huán)之中

1降低生態(tài)赤字對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意義

1.1降低生態(tài)赤字是影響農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本約束條件

摘要：菲利普?科特勒在《國(guó)家營(yíng)銷》中認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家,也可以像一個(gè)企業(yè)那樣用心經(jīng)營(yíng)。在他看來,國(guó)家其實(shí)是由消費(fèi)者、制造商、供應(yīng)商和分銷商的實(shí)際行為結(jié)合而成的一個(gè)整體。國(guó)家營(yíng)銷應(yīng)當(dāng)像企業(yè)營(yíng)銷一樣,突出特點(diǎn),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。由“國(guó)家營(yíng)銷”衍生而來的“城市營(yíng)銷”發(fā)展到今天,已經(jīng)具備比較明顯的內(nèi)涵。城市營(yíng)銷力求將城市視為一個(gè)企業(yè),將某一城市的各種資源以及所提供的公共產(chǎn)品或服務(wù)以現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷豐富的理論和方法向購買者進(jìn)行銷售,包括一個(gè)城市的產(chǎn)品、企業(yè)、品牌、文化氛圍、貿(mào)易環(huán)境、投資環(huán)境、城市形象和人居環(huán)境等全方位的營(yíng)銷。

城市品牌的核心內(nèi)涵

品牌的核心內(nèi)涵是要傳遞給消費(fèi)者的核心利益(即品牌究竟要帶給消費(fèi)者什么),是企業(yè)針對(duì)消費(fèi)者的市場(chǎng)承諾。城市品牌是一個(gè)城市在推廣自身城市形象的過程中,根據(jù)城市的發(fā)展戰(zhàn)略定位所傳遞給社會(huì)大眾的核心概念,并得到社會(huì)的認(rèn)可。城市品牌是城市地理名稱在某一空間區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等方面所傳遞信息的總和,以及由此所產(chǎn)生的感知、認(rèn)知和聯(lián)想,是城市政府、社會(huì)組織、企業(yè)、市民及城市所提供的產(chǎn)品、服務(wù)等品牌的綜合。

我國(guó)越來越多的城市正在品牌塑造和品牌建設(shè)方面進(jìn)行積極的探索。例如,杭州將城市定位為“休閑之都”,在2006年成功舉辦了世界休閑博覽會(huì),每年一屆的西湖博覽會(huì)也有聲有色,并提出了“住在杭州”的城市品牌發(fā)展戰(zhàn)略。昆明是一個(gè)以旅游資源豐富著稱的城市,其對(duì)外宣傳也是大打旅游牌,1999年的世界園藝博覽會(huì)使昆明出盡了風(fēng)頭。上海早在上世紀(jì)90年代初就提出了建設(shè)“世界級(jí)城市”的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),定位于國(guó)際金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心地位。

除了上述大型城市外,更多的中小城市也積極運(yùn)作城市品牌的建設(shè),例如山西晉中、內(nèi)蒙古鄂爾多斯、山東榮成、福建石獅、廣東中山和虎門等。這些城市的城市定位和品牌塑造各有特色,有很多值得借鑒的地方。“長(zhǎng)三角”、“珠三角”和京津塘地區(qū)的城市群已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的旗艦。作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的西部中等城市,寶雞市的企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌的現(xiàn)狀怎樣,城市品牌如何定位、如何建設(shè)、如何維護(hù),企業(yè)品牌與城市品牌的關(guān)系如何良性互動(dòng),是需要我們深刻認(rèn)識(shí)和總結(jié)的幾個(gè)問題。

城市品牌定位和建設(shè)的實(shí)例分析

【摘要】在科技飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的不斷發(fā)展，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)獲得了社會(huì)的廣泛關(guān)注和巨大的市場(chǎng)空間。寶雞市民俗博物館具有很強(qiáng)的民俗文化底蘊(yùn)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。本文以“互聯(lián)網(wǎng)+”為背景，對(duì)寶雞市民俗博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展提出思路及建議。通過分析寶雞市民俗博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合國(guó)內(nèi)外博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的發(fā)展現(xiàn)狀，提出可行性的實(shí)踐策略。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；文創(chuàng)產(chǎn)品；創(chuàng)新突破；開發(fā)模式

一、寶雞民俗博物館簡(jiǎn)介及互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

寶雞民俗博物館是在其前身“寶雞青銅器博物館”的原址上建立起來的，于2012年12月開館，占地面積11671.7m2，位于寶雞市渭濱區(qū)西寶路12號(hào)。寶雞民俗博物館展覽內(nèi)容主要包括：傳統(tǒng)生活習(xí)俗、節(jié)日信仰、社交禮儀、民間手工藝、民間美術(shù)、民俗傳承藝人等。寶雞民俗博物館根據(jù)原博物館的地理環(huán)境進(jìn)行了一系列改造，現(xiàn)寶雞民俗博物館的展示主要分為“西府人生”和“寶雞風(fēng)尚”兩個(gè)重要展區(qū)（圖1，圖2）?！拔鞲松闭箙^(qū)主要以“風(fēng)俗禮儀”為主線，細(xì)分為“人之初”“婚嫁娶”“福祿壽”三個(gè)展廳，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗文化的生活習(xí)俗和傳統(tǒng)禮儀、信仰等內(nèi)容。“寶雞風(fēng)尚”展區(qū)展示了寶雞人追求生活的富足的意愿以及具有很強(qiáng)地域特點(diǎn)的傳統(tǒng)民間美術(shù)的展示。其中“非遺”展示廳，展現(xiàn)西府的剪紙、刺繡、皮影、馬勺、木版年畫、泥塑的社火臉譜等，反映了寶雞民俗的民間美術(shù)精華。寶雞民俗博物館在“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的影響下，目前在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)方面還是處于起步階段，據(jù)初期調(diào)研和交流發(fā)現(xiàn)，寶雞民俗博物館作為對(duì)公眾開放的公益性單位，在相對(duì)于全國(guó)其他民俗博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)方面還處于保守的固守傳統(tǒng)狀態(tài)，沒有專業(yè)的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)合作團(tuán)隊(duì)，在利用“互聯(lián)網(wǎng)+”資源的時(shí)候也是主要集中于公益性的對(duì)外宣傳，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”資源對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)和推廣還很缺乏，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的今天無疑是一個(gè)很大的損失，也不利于未來博物館的發(fā)展。

二、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究分析

（一）國(guó)內(nèi)優(yōu)秀博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)分析

摘要：寶雞市的物流業(yè)狀況目前看來既是樂觀的，又是悲觀的。樂觀的是寶雞市近些年來的物流產(chǎn)業(yè)在迅速成長(zhǎng)，速度相當(dāng)之快，照此發(fā)展下去的話，寶雞物流產(chǎn)業(yè)必定會(huì)帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展。但是從悲觀方面看，寶雞市的物流狀況目前處于不對(duì)稱模式，也就是說發(fā)展速度快，但是基礎(chǔ)力量薄弱。因此在發(fā)展中必須針對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展，努力發(fā)展基礎(chǔ)力量，增加基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)，提高物流信息化能力，完善政策措施，培養(yǎng)與引進(jìn)物流專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：寶雞市；物流；發(fā)展

一、背景

近些年來，寶雞市大力發(fā)展現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)，在政府的指導(dǎo)下，利用寶雞區(qū)位優(yōu)勢(shì)和當(dāng)前產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合寶雞市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)提出大力發(fā)展以寶雞市為中心的交通、物流、旅游區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈。目標(biāo)是使寶雞成為連接陜甘寧的中西部地區(qū)商貿(mào)物流中心?，F(xiàn)代物流的特征有物流系統(tǒng)化、物流信息化、物流手段現(xiàn)代化、物流服務(wù)社會(huì)化、物流管理專門化、物流快速反應(yīng)化、物流網(wǎng)絡(luò)化、物流柔性化。改革開放以來至今，物流從幾乎無人知道到現(xiàn)在成為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱，表現(xiàn)了它強(qiáng)大的功能地位，社會(huì)中生活中無不體現(xiàn)著它，它是連接國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部分的紐帶。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了物流的發(fā)展，物流的發(fā)展促進(jìn)了物流技術(shù)的發(fā)展，反過來說物流技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展也是決定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的因素。

二、寶雞市物流業(yè)現(xiàn)狀

物流行業(yè)是城市經(jīng)濟(jì)的重要的服務(wù)產(chǎn)業(yè)。近些年來，寶雞市的發(fā)展是有目共睹的，各個(gè)方面都有了極大的進(jìn)步。特別是在電商風(fēng)的帶動(dòng)下，一直緩慢發(fā)展的物流行業(yè)開始逐漸加大發(fā)展速度。在政府的一系列投資建設(shè)下，寶雞市的交通行業(yè)迅速發(fā)展擴(kuò)大，經(jīng)過一系列建設(shè)，目前已經(jīng)呈現(xiàn)出三橫五縱一環(huán)的交通規(guī)模。從農(nóng)村公路到高速以及干線網(wǎng)絡(luò)。寶雞市整個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成了統(tǒng)一的有機(jī)整體。這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，都給寶雞市物流行業(yè)發(fā)展提供了發(fā)展的基礎(chǔ)推動(dòng)力。一個(gè)城市在發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要指標(biāo)就是在于建立產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化、綠色低碳化、生產(chǎn)國(guó)際化、環(huán)境生態(tài)化。以寶雞的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為例，服務(wù)業(yè)是寶雞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板，而物流業(yè)正是服務(wù)業(yè)的短板。鞏固與提升寶雞交通樞紐的地位和影響力是現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。

隨著西咸一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn),陜北能源化工基地的快速建設(shè),2007年寶雞在全省的經(jīng)濟(jì)總量中排名第五。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,寶雞后了。時(shí)值今日,寶雞如不加快二次發(fā)展,面對(duì)省內(nèi)兄弟城市咄咄發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨以西安為中心的“米”字型交通網(wǎng)的完善,這個(gè)“因路而興”、“因工而富”的城市可能會(huì)被邊緣化。“生于憂患,死于安樂”,我們不能小富即安,不能當(dāng)井底之蛙。西安利用自身獨(dú)有優(yōu)勢(shì)將省內(nèi)大型優(yōu)質(zhì)企業(yè)集結(jié)于此;延安、榆林憑借自己的資源稟賦,使大型石化企業(yè)落戶本地。作為西部欠發(fā)達(dá)城市,寶雞在趕超戰(zhàn)略下,選擇擴(kuò)大項(xiàng)目投資來加快發(fā)展的模式是不可避免的。

一、從寶雞工業(yè)發(fā)展史可以看出,項(xiàng)目投資對(duì)寶雞經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著關(guān)鍵作用

1937年3月,隴海鐵路修至寶雞。隨著淪陷區(qū)民族工業(yè)內(nèi)遷和工業(yè)合作運(yùn)動(dòng)的勃興,寶雞從典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)跨入工業(yè)社會(huì)。鐵路貫通及工業(yè)項(xiàng)目發(fā)展帶動(dòng)了寶雞整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮。1933年,寶雞城內(nèi)僅有廠商268戶;到1944年,城內(nèi)廠商已達(dá)1030戶。十里鋪、福臨堡形成新的工業(yè)區(qū),尤其是由于許多客商紛紛涌入寶雞購地建房,使寶雞地價(jià)猛漲,以白銀計(jì)算,東大街每畝價(jià)由500元漲到千元,最高漲至3000元,城市得到了迅速發(fā)展。著名作家茅盾途徑寶雞,描述當(dāng)時(shí)的情景是,“寶雞的田野上,聳立了新式工廠的煙囪;寶雞城外,新的市區(qū)迅速發(fā)展,追求利潤(rùn)的商人、投機(jī)家充滿在這新市區(qū)的旅館和酒樓;銀行、倉庫,水一樣流轉(zhuǎn)的山貨,山一樣堆積的商品和原料……”。新中國(guó)成立后,在“一五”時(shí)期,寶雞工業(yè)獲得了穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、迅速發(fā)展。在寶雞的工業(yè)增長(zhǎng)中,主要是依靠國(guó)家投資來支撐的。這表現(xiàn)在列入蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)重點(diǎn)工程在寶雞有3項(xiàng),列入國(guó)家計(jì)劃的企業(yè)有8項(xiàng);寶雞“一五”時(shí)期完成的基本建設(shè)總投資中,中央和部省屬工程項(xiàng)目占74%。三線建設(shè)是寶雞繼“一五”時(shí)期國(guó)家布局進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)之后,又一次大規(guī)模的工業(yè)布點(diǎn)建設(shè)。從1964年4季度至1965年12月,在寶雞選點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目有95項(xiàng)。俗話說,無工不富,國(guó)家布點(diǎn)建設(shè)給寶雞經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了活力,給寶雞奠定了良好的工業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),給寶雞的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搭建了良好的發(fā)展平臺(tái)。直到今天,這些布點(diǎn)企業(yè)仍然是寶雞工業(yè)的龍頭企業(yè)。通過寶雞工業(yè)史可以很清楚得看到,項(xiàng)目投資對(duì)寶雞發(fā)展至關(guān)重要。

二、寶雞所處經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境及自身發(fā)展水平,決定了必須通過擴(kuò)大投資來加快發(fā)展

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論告訴我們,投資、需求、出口是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三駕馬車”。根據(jù)投資、消費(fèi)和出口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率的不同,可以將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式分為投資拉動(dòng)型、消費(fèi)拉動(dòng)型和出口導(dǎo)向型三種類型。三種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式是相對(duì)而言的,任何地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中都存在上述三種動(dòng)力的共同作用,不同模式之間的區(qū)分在于以哪一個(gè)動(dòng)力為主。寶雞地處內(nèi)陸地區(qū),不沿海沿疆,隨著以西安為中心的“米”字型交通網(wǎng)的逐步形成,交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)已被弱化。在西部,關(guān)中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不如成渝,開放程度不如北部灣。在這個(gè)大環(huán)境下,寶雞要靠出口來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),缺乏客觀的整體經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和優(yōu)越的地理位置。從宏觀經(jīng)濟(jì)層面上看,中國(guó)在世界貿(mào)易中的比較優(yōu)勢(shì),目前還是價(jià)格低廉的勞動(dòng)力,而對(duì)勞動(dòng)力需求巨大的紡織、裝配等出口企業(yè)大多集中在長(zhǎng)三角和珠三角。但隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)資本和產(chǎn)業(yè)的梯次轉(zhuǎn)移,寶雞作為西北工業(yè)重鎮(zhèn)和區(qū)域性中心城市,在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移上具有一定優(yōu)勢(shì)。蘇南地區(qū)正是利用承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)資本大量轉(zhuǎn)移的歷史機(jī)遇,使得地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了飛躍性的提升。所以從現(xiàn)在開始,寶雞就要打好承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的基礎(chǔ),避免臨時(shí)抱佛腳,失去實(shí)現(xiàn)飛躍發(fā)展的機(jī)遇。寶雞是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),居民人均收入較低。2007年人均可支配收入10993元,折1504•94美元(匯率7•3046)。與人均3000美元的現(xiàn)代化門檻還有較大距離,尚不具備經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力由投資拉動(dòng)型向消費(fèi)拉動(dòng)型轉(zhuǎn)變的條件。在現(xiàn)實(shí)中,有支付能力的需求取決于人們的收入水平和消費(fèi)傾向,而在我市收入現(xiàn)狀中,存在大量居民缺少財(cái)富而無力消費(fèi)的現(xiàn)象。所以靠需求拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),明顯底氣不足。一般來說,投資拉動(dòng)型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要適合于處于工業(yè)化階段的發(fā)展中國(guó)家,出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式則適合于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小的國(guó)家,而發(fā)達(dá)的成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家則以消費(fèi)拉動(dòng)型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式為主。在經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中,投資,尤其是固定資產(chǎn)投資是一個(gè)地區(qū)工業(yè)化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)不可缺少的因素;經(jīng)濟(jì)發(fā)展史也表明,處于工業(yè)化階段的地區(qū),在趕超戰(zhàn)略下,通過擴(kuò)大投資來加快發(fā)展的模式是不可避免的。因此,寶雞未來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式仍要依靠適合本地區(qū)產(chǎn)業(yè)特色的投資來拉動(dòng),用好項(xiàng)目促大發(fā)展。

三、我市未來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的可行選擇及政策建議

摘要：生態(tài)林業(yè)是寶雞市生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要任務(wù)之一，寶雞市生態(tài)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的必由之路，本文通過對(duì)寶雞市生態(tài)林業(yè)發(fā)展的問題進(jìn)行分析，提出建設(shè)綠色寶雞的對(duì)策，為寶雞市生態(tài)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：寶雞；生態(tài)林業(yè)；生態(tài)環(huán)境

寶雞地跨秦嶺、關(guān)山兩大林區(qū)，現(xiàn)有林業(yè)用地1902.9萬畝，占全市國(guó)土面積的69%，森林面積1465.7萬畝，森林蓄積量7364m3，森林覆蓋率55.26%。近年來全面實(shí)施城鎮(zhèn)綠化提升、農(nóng)村綠化覆蓋和千里綠色長(zhǎng)廊、渭河北坡、千渭之會(huì)濕地、西寶客專等重點(diǎn)區(qū)域綠化延伸，率先推進(jìn)“一屏五帶八化”關(guān)中大地園林化，累計(jì)植樹近2億株，營(yíng)造林帶1萬多公里、新建義務(wù)植樹基地83個(gè)；累計(jì)建成國(guó)家級(jí)綠化模范縣6個(gè)、省級(jí)8個(gè)及省級(jí)“三化一片林”生態(tài)家園示范村389個(gè)；累計(jì)人工造林、封山育林、飛播造林187.3萬畝，森林覆蓋率從53.78%提高到55.26%，順利通過國(guó)家森林城市復(fù)查。森林生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等服務(wù)功能明顯提升，呈現(xiàn)出“城市園林化、城郊森林化、城鄉(xiāng)林果化”的生態(tài)大格局。近年來，綠色寶雞建設(shè)取得了矚目的成績(jī)，城市面貌日新月異，先后獲得全國(guó)文明城市、國(guó)家森林城市、國(guó)家生態(tài)園林城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、全國(guó)綠化模范城市、中國(guó)十大生態(tài)宜居城市、中華環(huán)境獎(jiǎng)、中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)等榮譽(yù)稱號(hào)。森林生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等服務(wù)功能明顯提升，但生態(tài)不平衡的問題依然突出。為更好地鞏固發(fā)展森林城市成果，打造“綠色寶雞”升級(jí)版，仍需要我們繼續(xù)去實(shí)踐、探索。

1存在的問題和不足

1.1造林樹種結(jié)構(gòu)較單一，規(guī)格普遍偏小。綠化中，廣泛采用的造林樹種以側(cè)柏、刺槐、油松等常見樹種為主，造成很多地方綠化千篇一律。走到哪座山，不是一片側(cè)柏林就是一片刺槐林。普遍栽植的苗木規(guī)格較小，以幼樹為主，缺少大規(guī)格苗木，達(dá)不到森林城市喬木為主的具體要求。1.2綠化以中心城區(qū)為主，區(qū)域發(fā)展不均衡。部分鄉(xiāng)村道路、水系渠岸綠化相對(duì)薄弱，還有缺株斷檔現(xiàn)象，綠色貫通度不高；城鎮(zhèn)立體綠化、垂直綠化滯后，片林景觀不多，園林化水平有待提高；森林圍市、圍城、圍鎮(zhèn)、圍村建設(shè)發(fā)展緩慢。1.3綠化地域特色不明顯，綠化檔次不高。本地適生的白皮松、椿、榆、楸、槐等鄉(xiāng)土樹種應(yīng)用較少，而引進(jìn)的外來樹種，在顯示地域特色、發(fā)揮生態(tài)效應(yīng)方面作用不甚明顯，容易發(fā)生生物群落發(fā)育不穩(wěn)定、病蟲害機(jī)率增加的問題，形成了不利于優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種發(fā)展的局面。同時(shí)，能夠提升整體綠化品位的高檔樹種數(shù)量較少，缺乏精品工程。1.4經(jīng)濟(jì)林所占比重較小，經(jīng)濟(jì)效益偏低。在推進(jìn)綠色寶雞建設(shè)過程中，雖然把大力發(fā)展以花椒、核桃為主的經(jīng)濟(jì)林發(fā)展作為其中的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容，取得了一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。但長(zhǎng)期以來，經(jīng)濟(jì)林生產(chǎn)建設(shè)處于廣大林農(nóng)零星栽植、分散零售初級(jí)產(chǎn)品的歷史現(xiàn)狀改變不大，經(jīng)濟(jì)林產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)廣大農(nóng)民增收效果不顯著，對(duì)全市生產(chǎn)總值貢獻(xiàn)率低的現(xiàn)狀仍未改變。1.5森林資源分布不均、綜合效能偏低?？傮w綠化上結(jié)構(gòu)還不優(yōu)、景致還不多、功能還不強(qiáng)，尤其城鎮(zhèn)村、道路和河流周邊綠化相對(duì)來講還是短板；全市森林覆蓋率55.26%，高出全省12.2個(gè)百分點(diǎn)，位居全省第四、關(guān)中五市一區(qū)之首，但森林蓄積量?jī)H占全省的14.4%，森林生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)綜合效能偏低。

2工作思路

本文作者：武世信張慧成任雅琴呂金倉岳浩工作單位：陜西省寶雞市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所

一是實(shí)施種子工程。在小麥、玉米主產(chǎn)區(qū)建立小麥三級(jí)種子繁殖田和雜交玉米制種基地，年繁殖種子0．8萬hm2，從2004年實(shí)現(xiàn)良種統(tǒng)供，到目前統(tǒng)供率達(dá)96％以上，小麥新品種小偃22、西農(nóng)979、武農(nóng)148、長(zhǎng)旱58、秦農(nóng)142等和玉米新品種鄭單958、浚單20、先玉335等主栽品種占到總種植面積的75％以上，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)品種全覆蓋，新品種增產(chǎn)率達(dá)5％－10％。二是大力推廣農(nóng)作物病蟲害綜合防治技術(shù)。2004年以來，寶雞市統(tǒng)防統(tǒng)治體系進(jìn)一步完善，建立了定點(diǎn)監(jiān)測(cè)，以點(diǎn)帶面，全面防控的工作機(jī)制。示范區(qū)糧食作物病蟲害綜合防治面積達(dá)95％以上，尤其是小麥“三病兩蟲”及時(shí)有效的防治，后期“一噴三防”措施的落實(shí)，每年挽回糧食損失10萬t。三是開展配方施肥技術(shù)。糧食的豐收要有一定的土壤肥力基礎(chǔ)，近年來寶雞市狠抓土壤培肥技術(shù)，科技人員按照山、川、塬不同類型土壤采樣化驗(yàn)，提出方案，配方施肥，平均每667m2農(nóng)田節(jié)約肥料3％，增產(chǎn)5％。四是高產(chǎn)創(chuàng)建帶動(dòng)。寶雞市農(nóng)業(yè)科技人員“十一五”以來，在九個(gè)縣區(qū)組織開展了小麥玉米高產(chǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，數(shù)百名科技干部深入一線，通過培訓(xùn)農(nóng)民，落實(shí)技術(shù)方案，重點(diǎn)抓好優(yōu)良品種、規(guī)范播種、科學(xué)管理、合理施肥、化學(xué)除草、小麥玉米適時(shí)灌溉、小麥分次施肥等措施，取得了良好效果。其中小麥6．67hm2示范片和6．67hm2攻關(guān)田單產(chǎn)分別達(dá)到8172kg和8973kg，玉米分別達(dá)到9588．75kg和10779kg，其中2011年麟游縣667hm2玉米高產(chǎn)創(chuàng)建示范平均單產(chǎn)達(dá)到12517．5kg，成為全省最高產(chǎn)量紀(jì)錄，為寶雞糧食連年增產(chǎn)做出了貢獻(xiàn)，也為大面積生產(chǎn)提供了示范樣板。五是農(nóng)機(jī)化水平不斷提高。2004年以來，寶雞市積極落實(shí)農(nóng)機(jī)購置補(bǔ)貼政策，糧食機(jī)械化生產(chǎn)水平不斷提高，年農(nóng)機(jī)總動(dòng)力增長(zhǎng)10萬千瓦以上，不但解放了生產(chǎn)力，也提高了生產(chǎn)效率，尤其是機(jī)收、機(jī)播、機(jī)耕面積快速增長(zhǎng)，夏田高產(chǎn)區(qū)機(jī)收面積占到95％以上，玉米機(jī)收面積不斷擴(kuò)大。

糧食生產(chǎn)中存在的問題

糧食生產(chǎn)資源不足截止2010年，寶雞市耕地30．67萬hm2，比2005年的36．43萬hm2又減少5．77萬hm2，人均耕地到2007年為0．082hm2，與1995年相比，•181武世信等：寶雞市糧食生產(chǎn)回顧及發(fā)展對(duì)策探討•減少了22％，年均減少1．69％，低于全國(guó)0．093hm2的平均水平，不到世界平均水平的40％［3］。加之城鎮(zhèn)化建設(shè)速度加快，人增地減的矛盾不可逆轉(zhuǎn)。從水資源看，寶雞市年均降水量636．6mm，水資源總量37億m3，人均994m3，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于陜西省1200m3、全國(guó)2400m3的水平，而且時(shí)空分布不均，是糧食生產(chǎn)的重要限制因素。自然災(zāi)害頻繁近年來，由于生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，寶雞市自然災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，給糧食生產(chǎn)造成一定的危害，旱勞災(zāi)害、高溫大風(fēng)出現(xiàn)頻率有所增加。據(jù)專家分析，平均每3a就會(huì)出現(xiàn)一次較大的自然災(zāi)害，同時(shí)由于分散經(jīng)營(yíng)，耕作粗放，病蟲發(fā)生機(jī)率增加，特別是小麥、玉米的病蟲害有加重的趨勢(shì)，防治不均衡，造成較大損失。（1）效益分析：由于糧食生產(chǎn)成本的增加，種糧效益不斷下滑，據(jù)2007年調(diào)查，寶雞市糧食生產(chǎn)平均投入產(chǎn)出比小麥為1∶1．3、玉米為1∶1．5，而水果為1∶3．3、蔬菜1∶，經(jīng)濟(jì)作物效益明顯高于糧食作物［4］。在2012年全國(guó)兩會(huì)上，我國(guó)著名農(nóng)業(yè)專家袁隆平指出，據(jù)湖南省物價(jià)局統(tǒng)計(jì)，農(nóng)民種植水稻畝純收入只有7．5元，建議政府提高糧食收購價(jià)，保證糧食安全［5］。（2）人均純收入中真正靠糧食增加的份額小。寶雞市農(nóng)民人均純收入2010年達(dá)到5040元，居全省第六位。和2003年的1846元相比，增加了2．73倍，年均增長(zhǎng)24％，增長(zhǎng)幅度非常明顯。但在農(nóng)民人均純收入構(gòu)成中，工資性收入2289元占到45．4％，家庭經(jīng)營(yíng)性收入（包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)）2184元，占到43．3％，財(cái)產(chǎn)性、政策性收入570元，占11．3％。從構(gòu)成比例和增長(zhǎng)速度看，其中種植業(yè)收入占總收入的31．9％，增長(zhǎng)速度最緩慢，為15．2％，而第二、三產(chǎn)業(yè)收入增長(zhǎng)速度分別為18．8％、23．4％，足見糧食生產(chǎn)的效益低下［6］。（3）人畜爭(zhēng)糧矛盾突出。寶雞市人均產(chǎn)糧2010年達(dá)到461．4kg。以2009年為例，人均產(chǎn)糧443．4kg，雖然高于全省300kg和全國(guó)398．7kg的水平，但寶雞是畜牧大市，2010年比2009年凈增奶牛13833頭，生豬10萬頭，羊3．2萬只，家禽63萬只，共約需要增加糧食30萬t。以2010年全年糧食總產(chǎn)計(jì)，扣除畜牧業(yè)之需，下余糧食289．74萬t，人均糧食為380kg，和人均400kg的糧食指標(biāo)雖然差距不大，但隨著畜牧大市建設(shè)力度的加強(qiáng)和人增地減的實(shí)際，糧食總量需求將呈剛性增長(zhǎng)。農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)下降（1）主要?jiǎng)趧?dòng)力外流。據(jù)2009年統(tǒng)計(jì)，寶雞市農(nóng)業(yè)人口約278萬，農(nóng)村勞動(dòng)力約157萬個(gè)，占56．6％，年齡在16－45周歲的農(nóng)村勞動(dòng)力79．36萬個(gè)。據(jù)估計(jì)外出打工的勞動(dòng)力約60萬人，占農(nóng)村中青年勞動(dòng)力總數(shù)的76％。農(nóng)村勞動(dòng)力的大量轉(zhuǎn)移，雖然帶動(dòng)了農(nóng)民增收，但卻留下年齡偏大的老孺婦女等非精壯勞動(dòng)力，為糧食生產(chǎn)帶來不利影響。（2）現(xiàn)有勞動(dòng)力文化素質(zhì)相對(duì)較低。寶雞市現(xiàn)有勞動(dòng)力中，初中及以下文化程度占65．54％，高中畢業(yè)占19．83％，真正在農(nóng)村從事種植業(yè)的勞動(dòng)力文化程度均在初中及其以下，加之科技文化培訓(xùn)體系不完善，缺乏職業(yè)農(nóng)民，為科技普及增加了困難，農(nóng)業(yè)高新技術(shù)應(yīng)用力度不夠。（3）輕視糧食生產(chǎn)。盡管各級(jí)政府部門強(qiáng)調(diào)絕不放松糧食生產(chǎn)，并從多方面支持，但農(nóng)民對(duì)種植的重要性并沒有引起重視，都從自身利益出發(fā)，注重的是經(jīng)濟(jì)增收，滿足于糧食自給自足，并沒有考慮糧食安全的大局。對(duì)農(nóng)田重播種輕管理，不愿投資，耕作粗放，有的外出打工，不愿種地，甚至任其荒蕪。

發(fā)展寶雞市糧食生產(chǎn)的對(duì)策

合理利用資源，確保糧食面積一是合理利用水資源。寶雞市屬干旱半干旱地區(qū)，水資源緊缺，要大力發(fā)展節(jié)水灌溉和旱作農(nóng)業(yè)，提高水分利用率，最大限度地發(fā)揮水資源潛力。二是保證糧食面積。隨著人口增加和城鎮(zhèn)化建設(shè)及種植業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，種糧面積必然下滑，要千方百計(jì)穩(wěn)定耕地面積，確保優(yōu)質(zhì)糧田，挖掘改造中低產(chǎn)田，使糧食面積不再下滑，每年必須保證糧食面積不低于34．67萬hm2，單產(chǎn)保證4500kg／hm2，總產(chǎn)156萬t，人均產(chǎn)糧400kg以上。三是調(diào)整種植業(yè)結(jié)構(gòu)，在保證糧食總面積不變的情況下，可下調(diào)西部淺山區(qū)旱地低產(chǎn)田小麥面積0．67萬hm2，增加春玉米0．67萬hm2，每公頃可增產(chǎn)糧食450kg，全年可增產(chǎn)糧食300萬kg。提高糧食單產(chǎn)是關(guān)鍵從多年糧食生產(chǎn)實(shí)踐看，寶雞市“十二五”期間糧食生產(chǎn)的主要策略是提高單產(chǎn)，增加總產(chǎn)。糧食總產(chǎn)量的增加，單產(chǎn)提高的貢獻(xiàn)率達(dá)60％，但是低于全國(guó)85．5％的水平。從理論和實(shí)踐看，小麥、玉米單產(chǎn)的提高是有可能的。據(jù)西北農(nóng)林科技大學(xué)研究，目前寶雞市小麥實(shí)際產(chǎn)量?jī)H為光溫潛力的41．6％［6］。從實(shí)踐中看，寶雞市小麥7500kg／hm2以上的高產(chǎn)田塊屢見不鮮，麟游縣6．67hm2春玉米單產(chǎn)已達(dá)到15330kg／hm2，可見，糧食單產(chǎn)提高還是有很大的潛力。加速科技成果的推廣應(yīng)用（1）繼續(xù)加大科技創(chuàng)新力度。按照新的中央一號(hào)文件要求，加大農(nóng)作物種質(zhì)資源創(chuàng)新，引進(jìn)選育適合寶雞市生態(tài)條件的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)糧食作物新品種，研究無公害標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)、節(jié)本增效技術(shù)，集成組裝一批高效實(shí)用栽培技術(shù)，實(shí)現(xiàn)品種、栽培、農(nóng)機(jī)、農(nóng)藝綜合配套。（2）健全農(nóng)技推廣體系。進(jìn)一步完善市、縣、鄉(xiāng)、村四級(jí)技術(shù)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，解決農(nóng)村勞動(dòng)力科技知識(shí)缺乏的問題，培養(yǎng)專業(yè)農(nóng)民，加快土地流轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，使新技術(shù)能及時(shí)送到千家萬戶和田間地頭。（3）重點(diǎn)推廣一批高新技術(shù)。在小麥玉米主產(chǎn)區(qū)，一是要繼續(xù)實(shí)施優(yōu)良品種全覆蓋，避免未審定品種越界種植。二是繼續(xù)實(shí)施高產(chǎn)創(chuàng)建帶動(dòng)，注重灌水、化除等田間配套管理技術(shù)。三是小麥適期精量寬幅播種技術(shù)。四是推廣測(cè)土平衡施肥技術(shù)；擴(kuò)大施用有機(jī)肥和秸稈還田面積；小麥氮肥后移技術(shù)；玉米拔節(jié)期和大喇叭口期分次施肥技術(shù)等。五是病蟲害綜合防治技術(shù)，重點(diǎn)抓好小麥的“三病兩蟲”（條銹病、白粉病、赤霉病、蚜蟲、吸漿蟲）和玉米的“三病兩蟲”（大、小斑病、病毒病、玉米螟、跗螢葉甲）的預(yù)測(cè)和統(tǒng)防統(tǒng)治。六是推廣優(yōu)質(zhì)小麥訂單生產(chǎn)技術(shù)，以產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)糧食生產(chǎn)。

［摘要］中國(guó)青銅文化歷史悠久，距今已有4000多年的歷史。中國(guó)青銅器制作工藝精湛，紋飾表現(xiàn)細(xì)膩生動(dòng)，是我國(guó)先秦時(shí)期精神文化的代表，在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起了廣泛關(guān)注。據(jù)記載，從漢代開始，陜西寶雞地區(qū)就頻繁出土青銅器，因此寶雞也被譽(yù)為“青銅之鄉(xiāng)”。如今，藝術(shù)教育正走向普及，發(fā)揮藝術(shù)教育的地域性特點(diǎn)是高校藝術(shù)教育不可忽視的問題。寶雞青銅器的出土是中國(guó)乃至世界人類文化的一項(xiàng)寶貴財(cái)富，為區(qū)域高校藝術(shù)教育提供了得天獨(dú)厚的文化藝術(shù)資源。本文通過對(duì)寶雞青銅器的藝術(shù)分析探索青銅器的藝術(shù)審美價(jià)值，并結(jié)合當(dāng)前陜西地區(qū)藝術(shù)教育教學(xué)狀況，指出青銅器藝術(shù)對(duì)陜西地區(qū)藝術(shù)教育的運(yùn)用價(jià)值和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

［關(guān)鍵詞］寶雞青銅器；地域性；藝術(shù)設(shè)計(jì)；教育

一、寶雞青銅器的藝術(shù)分析

青銅器的產(chǎn)生標(biāo)志著人類智慧發(fā)展到一個(gè)新階段，人類首次用自己的智慧改變了礦石的屬性，創(chuàng)造了青銅器藝術(shù)。［1］寶雞是周秦文化的發(fā)祥地，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，從西漢宣帝神爵四年（前58）到清代晚期出土了數(shù)以萬計(jì)的青銅器精品。寶雞地區(qū)出土的青銅器制作精美、紋飾豐富，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人們高超的藝術(shù)造詣。這種蘊(yùn)含在青銅器中的藝術(shù)智慧，是我國(guó)商周時(shí)代精神文化的物化反映，是人類歷史的智慧結(jié)晶。［2］（一）寶雞青銅器器型的藝術(shù)分析。青銅器是附屬于人類精神生活和物質(zhì)生活的產(chǎn)物，早期的青銅器通常是作為禮器，隨著制造工藝的提升，青銅器越來越廣泛地運(yùn)用到了生活中，它的產(chǎn)生蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代生活的歷史文化痕跡。青銅器按照用途不同可以分為食器、酒器、樂器、兵器、水器、車馬器、農(nóng)具與工具、生活用具、貨幣、璽印等等。觀察青銅器的造型可以發(fā)現(xiàn)，這些青銅器造型奇特、形式種類多樣，總體呈現(xiàn)出氣魄沉雄、猙獰厚重的藝術(shù)特色，它們所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)形象給人以威嚴(yán)神秘的詭異之感，為世人所驚嘆。1．莊重之美。這些器型大多被塑造成幾何的形體，其中包括方體、圓體等，而方、圓本身可以說是規(guī)整的幾何圖形，均有對(duì)稱的特征，給人帶來視覺上的穩(wěn)固與莊重之美。如1963年在寶雞縣賈村鎮(zhèn)出土的西周早期青銅器何尊，此尊高38．8厘米，口徑28．8厘米［3］，在器型的設(shè)計(jì)上采用了口圓體方的造型樣式。何尊的器身呈橢方形，圓口外移，巧妙的器型設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出何尊方圓相繼、變換無窮、典雅莊重的視覺美感。2．靈動(dòng)之美。商周時(shí)期的青銅器常用設(shè)置扉棱和獸首加以裝飾，這就讓青銅器原本單一的幾何器型呈現(xiàn)出靈動(dòng)之美。縱觀寶雞中國(guó)青銅器博物院中的青銅藏品，許多青銅器在器物主體上鑄接多種造型活潑生動(dòng)的附飾。如1980年在寶雞竹園溝出土的西周早期的伯格卣，這件青銅器在器體的四周裝飾了四條縱向的云紋扉棱，分成四段隨器表而起伏，打破了器表的平淡格局，增加了器體靈動(dòng)的視覺美感。我們還可以發(fā)現(xiàn)在提手兩邊與卣體的連接處分別設(shè)置了兩個(gè)一大一小的牛頭形象的附飾，讓原本單一的器型增添了栩栩生氣。3．協(xié)調(diào)之美。青銅器不同部位造型之間的協(xié)調(diào)組合形成青銅器整體的藝術(shù)形象，對(duì)青銅器造型尺度的把握是青銅器神韻得以顯現(xiàn)的關(guān)鍵。如2003年在眉縣楊家村窖藏出土的一件西周宣王時(shí)期的逨盉，這件青銅器器型構(gòu)思獨(dú)特奇妙，口上為鳳鳥形蓋，器身呈扁平的圓形，圍繞圓形器身四周分別設(shè)置了裝飾性部件。如管狀流，前部飾龍頭，蓋以鳳鳥作昂首飛躍式，鋬以龍首形配騰躍虎形，以龍足為底。這些裝飾性的部件與器身融為一體，無論是從造型上還是比例上都達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)性。（三）寶雞青銅器紋飾的藝術(shù)分析。寶雞出土的青銅器的另一大藝術(shù)體現(xiàn)在其對(duì)紋飾的刻畫上，在這里出土的青銅器紋飾莊重華麗，種類豐富多樣，刻畫精巧細(xì)膩，組合巧妙絕倫，體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)圖案的高超創(chuàng)造力，其具有的藝術(shù)價(jià)值在我國(guó)紋飾圖案的發(fā)展史上占有十分重要的地位。青銅器紋飾圖案繁縟精致，對(duì)紋飾的刻畫有著十分強(qiáng)烈的神話主義色彩，并運(yùn)用淺浮雕的形式來刻畫紋飾，形成了強(qiáng)烈的視覺立體美感。我們發(fā)現(xiàn)，寶雞青銅器博物院中的青銅器藏品紋飾種類主要包括獸面紋、波帶紋、鳳鳥紋、魚紋、蕉葉紋、夔龍紋、渦紋、竊曲紋、重環(huán)紋等。其中獸面紋也叫饕餮紋，是殷商青銅器中最常見的紋飾之一。傳說饕餮只有首沒有身，是一種極為貪食的惡獸，奴隸主運(yùn)用這種紋樣裝飾在青銅器上，塑造出猙獰可怖的紋飾形象，寄托了他們對(duì)力量、權(quán)力、榮貴的渴望以及對(duì)神靈的敬畏之情。［4］青銅器中對(duì)饕餮紋的塑造一般采用了對(duì)稱的形式，這種對(duì)稱圖案的設(shè)計(jì)可以起到視覺上的穩(wěn)固感，塑造出莊重和肅穆的視覺感受，標(biāo)志性的雙目紋樣，以塑造饕餮猙獰、威嚴(yán)、神秘的藝術(shù)效果，給人無限的遐想。波帶紋（見圖5）又叫波曲紋、環(huán)帶紋，它的形狀就像一條波動(dòng)起伏的帶子一般運(yùn)用在器物的腹部位置，圖案的組合協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成了飽滿、流暢的視覺效果，并運(yùn)用二方連續(xù)的排列方式體現(xiàn)到青銅器上，是西周中期至春秋早期的青銅器主要裝飾紋樣之一。波帶紋的運(yùn)用增強(qiáng)了青銅器視覺的流動(dòng)美感，可以賦予青銅器視覺形象中的動(dòng)感之美。（見圖6）也是青銅器中經(jīng)常出現(xiàn)的一類紋飾，據(jù)史料記載，鳳凰是一種神鳥，為百鳥之王。相傳周文王元年，鳳凰聚集在岐山之巔，引頸長(zhǎng)鳴，預(yù)示著周族的強(qiáng)盛?！爸苤畬⑴d，鳳鳴岐山”的典故來源于此。［5］周人尚鳳鳥，出土了許多運(yùn)用鳳鳥紋作為裝飾的西周早期的青銅器。鳳鳥紋的塑造是一種對(duì)鳳凰形象的寫意表現(xiàn)，古人運(yùn)用幾何化的線條排列將鳳鳥的形象巧妙地表現(xiàn)出來，塑造出鳳鳥華美、神秘、健碩的形象特質(zhì)。青銅器中對(duì)紋飾的塑造，體現(xiàn)了一種高度秩序的美感，紋樣的塑造依據(jù)青銅器造型部件的主題框架展開巧妙的設(shè)計(jì)，形成了神秘、統(tǒng)一、和諧、莊重的視覺美感，具有十分重要的歷史價(jià)值和審美價(jià)值，并對(duì)后世圖案設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

二、寶雞青銅器藝術(shù)在區(qū)域高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的運(yùn)用

隨著國(guó)內(nèi)高等教育的迅速發(fā)展，多層次、多形式的高等教育體系已經(jīng)形成。藝術(shù)教育是高校教育的重要組成部分，也是國(guó)民素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著高等教育的普及，全國(guó)高校在大力推行高等藝術(shù)教育的過程中，需要融入地域特色的教育模式，形成特色化的藝術(shù)教育模式。我國(guó)的青銅器藝術(shù)聞名世界，寶雞是青銅器之鄉(xiāng)，區(qū)域高校應(yīng)在藝術(shù)教育上有所建樹，青銅器藝術(shù)以其獨(dú)特的造型藝術(shù)，具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，對(duì)中國(guó)特色高等藝術(shù)教育具有很大的啟示。而特色教育是指一個(gè)地區(qū)在實(shí)施教育過程中，形成地方獨(dú)有優(yōu)勢(shì)的培養(yǎng)方法，以增強(qiáng)區(qū)域教育的不可替代性。特色大的教育模式可以增強(qiáng)人才培養(yǎng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，獲得良好的社會(huì)評(píng)價(jià)，有助于學(xué)科發(fā)展。（一）價(jià)值分析。藝術(shù)可以反映一個(gè)民族的精神風(fēng)貌，它源于生活，又高于生活，是人們精神文明的重要體現(xiàn)。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力具有重大意義，發(fā)展藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。我國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)正處于一個(gè)充滿生機(jī)與活力、不斷向前的發(fā)展階段。其中，高等藝術(shù)教育是培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造人才的搖籃，是以培養(yǎng)擅長(zhǎng)美術(shù)又懂得藝術(shù)文化的優(yōu)秀美術(shù)工作者為目的的。但是藝術(shù)的教育的發(fā)展需要建立在文化傳承的基礎(chǔ)上，需要培養(yǎng)出能夠進(jìn)行中國(guó)特色的藝術(shù)創(chuàng)造的人才，才能夠體現(xiàn)我國(guó)高等藝術(shù)教育的成效和價(jià)值。國(guó)家教育部在《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》中指出“藝術(shù)教師應(yīng)該充分利用和開發(fā)本地區(qū)、本民族的文化教育資源?！睂氹u被譽(yù)為“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)”，是西周文化的發(fā)祥地。寶雞出土的青銅器數(shù)量之巨，精品之多，均居全國(guó)之首。寶雞青銅器藝術(shù)為區(qū)域高校藝術(shù)教育提供了得天獨(dú)厚的文化藝術(shù)資源，為推動(dòng)區(qū)域高校設(shè)計(jì)教育學(xué)科發(fā)展、特色辦學(xué)和校園建設(shè)等方面發(fā)揮著重要的教育價(jià)值和作用。青銅器是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，蘊(yùn)含了民族的審美觀、價(jià)值觀及民族精神［6］，對(duì)高校培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作人才的觀念形成、創(chuàng)新精神和文化意識(shí)的樹立都有重要的意義。將青銅器藝術(shù)融入高等藝術(shù)教育，挖掘我國(guó)青銅文化的審美智慧與教學(xué)研究體系相融合，增強(qiáng)高校學(xué)生保護(hù)和傳承地域文化的責(zé)任感、使命感，培養(yǎng)具備中國(guó)特色藝術(shù)創(chuàng)造力的人才，提升中國(guó)文化藝術(shù)國(guó)際影響力，有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。（二）現(xiàn)狀分析。我國(guó)的高等藝術(shù)教育發(fā)展迅猛，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代高等藝術(shù)教育中缺失的問題，表面上是教育體系、教育方法的問題，實(shí)質(zhì)上則是教育理念的問題．我們需要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)教育理論的優(yōu)點(diǎn)，確保民族文化根脈的活力。通過改革教育體系，建立具有民族特色的現(xiàn)代藝術(shù)教育理論體系。1．課程設(shè)計(jì)趨于同質(zhì)化藝術(shù)教育與其他專業(yè)的教育有著一定的區(qū)別，藝術(shù)的發(fā)展需要獨(dú)特的創(chuàng)造性。課程教學(xué)是引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)造的必要途徑，這就對(duì)高等藝術(shù)教育提出了更多的要求?？v觀國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)教育的課程設(shè)置趨于雷同，許多課程的教學(xué)還存在大量的借鑒和參考情況，課程的同質(zhì)化會(huì)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的學(xué)生無論在哪所高校學(xué)習(xí)，都學(xué)的是同樣的課程，在思維的塑造上和能力的培養(yǎng)上都趨于統(tǒng)一的情況，大量的畢業(yè)生輸入市場(chǎng)但缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性。首先要解決課程設(shè)置同質(zhì)化的問題。高校在課程的設(shè)置上需要形成各自的特色，特色課程的建立有助于對(duì)人才的培養(yǎng)形成更好的價(jià)值體現(xiàn)。而且許多高校在藝術(shù)教學(xué)過程中缺乏自己的教材，這就讓教師在教學(xué)過程中缺乏探索性，難以形成地域特色的教學(xué)模式。其次是要解決課程目標(biāo)設(shè)定同質(zhì)化的問題。教學(xué)過程中的培養(yǎng)目標(biāo)是依托課程大綱的要求展開的，但是課程大綱對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)的解釋具有一定的局限性，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)過于明確，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中喪失了學(xué)習(xí)的選擇權(quán)。最后是教學(xué)方式和手段同質(zhì)化的問題。在傳統(tǒng)教學(xué)模式的引導(dǎo)下，藝術(shù)專業(yè)的教師在教學(xué)過程中會(huì)形成思維定向的可能，教學(xué)方式過于求穩(wěn)，缺乏創(chuàng)新。同質(zhì)化的教學(xué)方式和手段會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感平淡，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。2．實(shí)踐教學(xué)體系待完善實(shí)踐教學(xué)是高等藝術(shù)教育的重要一環(huán)，隨著藝術(shù)教育的發(fā)展，國(guó)內(nèi)的院校都開始注重藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的探索和創(chuàng)新。各大院校都從各自背景出發(fā)，挖掘地方文化資源優(yōu)勢(shì)，為實(shí)踐教學(xué)尋求思路。但實(shí)踐教學(xué)體系的學(xué)理研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展，實(shí)踐教學(xué)體系的學(xué)術(shù)思想、理論依據(jù)、實(shí)施方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)機(jī)制還處在探索階段。3．產(chǎn)學(xué)研銜接有待完善。目前我國(guó)高校的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合雖然取得了較大的進(jìn)展，但是從總體上看，我國(guó)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中還存在一些亟待解決的問題。高等藝術(shù)教育的初衷是提高民族的審美情趣，通過藝術(shù)教育培養(yǎng)我國(guó)現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)造者。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要高校不斷的培養(yǎng)創(chuàng)新人才，而人才的培養(yǎng)同樣需要依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)代藝術(shù)教育需要將學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不斷處理好學(xué)科教學(xué)與市場(chǎng)運(yùn)用轉(zhuǎn)化的銜接關(guān)系。（三）策略分析。1．建立特色的課程設(shè)計(jì)。區(qū)域高校應(yīng)該發(fā)揮歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，展開特色教學(xué)。寶雞歷史悠久，文化資源豐富，當(dāng)?shù)馗咝?yīng)充分利用好寶雞青銅器藝術(shù)資源，在教學(xué)過程中增加對(duì)青銅器藝術(shù)研究的選修課程的開設(shè)，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)，在教材講義撰寫上，收集整理青銅器藝術(shù)資料，并將其應(yīng)用于教學(xué)中。要形成藝術(shù)教育的特色需要建立在區(qū)域文化藝術(shù)資源的基礎(chǔ)上，要把發(fā)揮地域文化作為建立特色藝術(shù)教育的突破口，形成人才培養(yǎng)多元化發(fā)展，以增強(qiáng)培養(yǎng)受體的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)在專業(yè)配套方面成立專門的青銅器文化藝術(shù)研究所，配置相應(yīng)的資料設(shè)備，有助于區(qū)域高校打造西部乃至全國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特色品牌。［7］2．完善實(shí)踐教學(xué)體系。辦學(xué)理念的合理定位是特色教學(xué)體系建立、發(fā)展的根基。特色的藝術(shù)教育模式需要依托當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)資源展開，發(fā)揮好寶雞青銅器藝術(shù)資源在藝術(shù)教育中的效能，建立相應(yīng)的機(jī)制來輔助教學(xué)，同時(shí)需要在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)機(jī)制上形成完整的科學(xué)體系。首先，學(xué)校應(yīng)可以建立關(guān)于青銅器藝術(shù)的研究所，研究所的建立可以為特色教學(xué)提供合理科學(xué)的實(shí)踐依據(jù)。例如寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院已經(jīng)建立了關(guān)隴民間藝術(shù)研究所，教師依托研究所展開教學(xué)活動(dòng)，取得了良好的成效。同時(shí)研究所的建立可以為教師申報(bào)科研項(xiàng)目提供良好的資源和平臺(tái)，形成了一套完善的教學(xué)研究機(jī)制。其次，鼓勵(lì)學(xué)生參與教師相關(guān)科研項(xiàng)目，學(xué)生通過參與教師的科研項(xiàng)目，提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力，將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)換為科研的成果，也是對(duì)課堂的延伸學(xué)習(xí)。最后，學(xué)校在實(shí)踐教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)與當(dāng)?shù)匚幕块T的合作，例如與相關(guān)企業(yè)建立實(shí)習(xí)基地，還可以與政府職能部門合作開展社會(huì)文化活動(dòng)等多種形式，豐富教學(xué)的手段，不斷完善特色課程的教學(xué)體系。3．產(chǎn)學(xué)研結(jié)合寶雞青銅器博物館作為陜西最具代表性的旅游文化之一，建立產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)模式可助力當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的開發(fā)。［8］高校教育可以通過與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門和企業(yè)的合作，在實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)教學(xué)成果的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化能力，培養(yǎng)應(yīng)用型人才為地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供服務(wù)，形成文化藝術(shù)資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)合作發(fā)展的共贏模式。高校的教學(xué)和科研轉(zhuǎn)化需要依托市場(chǎng)的發(fā)展需求形成價(jià)值。政府、學(xué)校、企業(yè)需要建立密切的聯(lián)系，共通探討產(chǎn)學(xué)研合作的途徑，指定實(shí)施計(jì)劃，協(xié)同發(fā)展才能獲得更好的效益。通過舉辦產(chǎn)學(xué)研合作會(huì)議，可以讓政府、學(xué)校、企業(yè)等相關(guān)負(fù)責(zé)人聚集一堂，圍繞強(qiáng)化、推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作，站在各自的立場(chǎng)交換意見，并將這些意見反映在政府的具體政策制定上，形成密切的合作關(guān)系。產(chǎn)學(xué)研合作研究，是將高校的研究能力與企業(yè)的技術(shù)開發(fā)力量結(jié)合起來進(jìn)行的開發(fā)研究。在教學(xué)研究的領(lǐng)域上與企業(yè)之間形成合作關(guān)系。例如，學(xué)校的課題研究接受來自民間企業(yè)等外部機(jī)構(gòu)的研究人員和經(jīng)費(fèi)。高校藝術(shù)教育和相關(guān)組織機(jī)構(gòu)以對(duì)等的立場(chǎng)，根據(jù)契約關(guān)系共同進(jìn)行課題研究，達(dá)成共贏模式。通過合作共建協(xié)議的簽署，將為雙方在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、發(fā)展規(guī)劃工作等方面搭建一個(gè)更為寬廣的合作發(fā)展平臺(tái)。藝術(shù)教育的成果體現(xiàn)在教學(xué)成果的展示，學(xué)校可以定期舉辦教學(xué)成果展覽，同時(shí)邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜液蛯W(xué)者進(jìn)行知識(shí)講座。例如舉辦青銅器專題的教學(xué)科研成果展覽會(huì)，展覽會(huì)的定期舉辦可以讓文創(chuàng)企業(yè)了解高校藝術(shù)教育的教學(xué)成果和科研機(jī)構(gòu)的最新研究成果，有助于雙方搭建開展產(chǎn)學(xué)研合作的平臺(tái)。

摘要：十八大以來，水利工作提出“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的新要求，從生態(tài)文明的戰(zhàn)略層面來審視水生態(tài)文明建設(shè)，我市水利工程建設(shè)與管護(hù)工作呈現(xiàn)出新面貌、取得了新成效。本文結(jié)合近年來在水利工程建設(shè)管護(hù)工作實(shí)際，對(duì)新時(shí)期全面落實(shí)新理念，推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)提出幾點(diǎn)思考，以期和大家共同探討。

關(guān)鍵詞：寶雞市;水利工程;管護(hù)工作;生態(tài)文明建設(shè)

水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基，是人類社會(huì)賴以生存發(fā)展的基本物質(zhì)條件。十八大以來，陜西省深入貫徹治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，特別是對(duì)新時(shí)期水利工作提出的“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”新要求，從建設(shè)生態(tài)文明新陜西的戰(zhàn)略層面來審視水生態(tài)文明建設(shè)，省委、省政府提出了“關(guān)中留水、柔性治水”的治水方略和理念，著力實(shí)現(xiàn)由單純治水向系統(tǒng)治水、剛性治水向柔性治水、部門管水向協(xié)同治水的轉(zhuǎn)變，我省新時(shí)期水利改革發(fā)展工作呈現(xiàn)出新面貌、取得了新成效。寶雞市將以建成國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)為工作防線，提出了讓“城市綠”“寶雞藍(lán)”“渭河清”“鄉(xiāng)村美”成為常態(tài)的總體工作目標(biāo)，寶雞市水利部門圍繞全市生活、生產(chǎn)、生態(tài)用水需求和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要，在深入調(diào)研、實(shí)地踏勘的基礎(chǔ)上，以實(shí)施“百湖千池萬頃水面生態(tài)工程”為抓手，系統(tǒng)推進(jìn)城鄉(xiāng)水生態(tài)文明建設(shè)。

1寶雞市城區(qū)水利工程建設(shè)的歷程

寶雞素有關(guān)中“水龍頭”之稱，境內(nèi)有河流300多條，河流水系、灌溉渠系等水利基礎(chǔ)設(shè)施條件較為完備。渭河干流及金陵河、清姜河等支流從寶雞市區(qū)穿城而過，與寶雞市的城市發(fā)展已經(jīng)血脈相連、融為一體。自2000年以來，寶雞市抓住實(shí)施渭河綜合治理工程等重大水利工程項(xiàng)目的契機(jī)，積極探索對(duì)渭河及其支流寶雞市區(qū)段的生態(tài)治理，先后建設(shè)了攔河閘工程、橡膠壩等一批城區(qū)水利工程，先后建成了金渭湖、渭河公園、石咀頭蓄水工程和渭河生態(tài)園、高新渭河公園等一批重點(diǎn)水利景觀，市區(qū)呈現(xiàn)出了湖湖相連、湖園相間的生態(tài)景觀。其中，金渭湖被譽(yù)為“北方河流治理中尋求人水和諧共處的一項(xiàng)具有代表意義的工程”，渭河生態(tài)治理工程還被國(guó)家相關(guān)部門授予了“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。目前，寶雞市通過制定并實(shí)施寶雞市百湖千池萬頃水面生態(tài)工程，著力構(gòu)建“山水相依、水環(huán)山繞、水在城中、城在綠中”的城市水生態(tài)環(huán)境，以水為核心的生態(tài)文明建設(shè)正大踏步向前推進(jìn)，奮力實(shí)現(xiàn)優(yōu)化水資源配置、改善水環(huán)境、提升群眾幸福感的目標(biāo)任務(wù)。為建設(shè)和管理好寶雞市區(qū)的水利工程及其配套工程，寶雞市還專門成立了相關(guān)的工作機(jī)構(gòu)—寶雞市市區(qū)河道綜合治理委員會(huì)，作為市區(qū)水利工程建設(shè)管護(hù)的主要實(shí)施主體，負(fù)責(zé)市區(qū)所有河道綜合治理的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，河道綜合治理工程的組織實(shí)施、建設(shè)及建成工程的開發(fā)、利用和管理，市區(qū)河道沿河兩側(cè)配套設(shè)施的景觀設(shè)計(jì)與管理，市區(qū)河道管理的行政執(zhí)法工作、綜合協(xié)調(diào)等工作。

2水利工程建設(shè)管護(hù)工作新發(fā)展理念

【摘要】寶雞鳳翔木版年畫具有深厚的文化內(nèi)涵，包含著人們向往美好生活的質(zhì)樸愿望。當(dāng)前鳳翔木版年畫表現(xiàn)形式單一，不符合現(xiàn)代人們的生活需求和審美觀念，木版年畫的傳承與發(fā)展受到巨大阻礙。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，社會(huì)需要文化創(chuàng)意產(chǎn)品滿足人們的物質(zhì)文化需求和精神文化需求。本文從裝飾品、家居用品、文具用品和生活用品這些載體入手，通過紋樣提取、變形、重組的方法對(duì)鳳翔木版年畫進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。再通過互聯(lián)網(wǎng)、新媒體運(yùn)營(yíng)以及民俗文化旅游，使鳳翔木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化推廣和價(jià)值的開發(fā)，從而使鳳翔木版年畫得到傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鳳翔木版年畫；文創(chuàng)產(chǎn)品；設(shè)計(jì)；開發(fā)研究

一、寶雞鳳翔木版年畫的研究背景

（一）寶雞鳳翔木版年畫的時(shí)代背景

寶雞鳳翔木版年畫起源于陜西關(guān)中平原西部的鳳翔縣南肖李村，其發(fā)展歷史悠久，始于唐宋，盛于明清，鳳翔木版年畫取材于民間百姓的真實(shí)生活，大量的運(yùn)用寫實(shí)手法進(jìn)行創(chuàng)作，成為關(guān)中歷史風(fēng)情畫卷和難得的歷史民俗記錄，是中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫的一大流派。陜西鳳翔木版年畫是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式。國(guó)外的收藏家贊譽(yù)其為“東方智慧的結(jié)晶”。鳳翔木版年畫的發(fā)展過程十分復(fù)雜，然而隨著社會(huì)的發(fā)展，木版年畫市場(chǎng)逐漸被現(xiàn)代新文化所取代，木版年畫逐漸在大眾消費(fèi)市場(chǎng)消失。新型農(nóng)民的觀念變化使得他們對(duì)木版年畫尤其是門神、家宅六神等不再重視和感興趣，膠版印刷技術(shù)、電腦制圖技術(shù)等對(duì)木版年畫的生存構(gòu)成了很大的沖擊[1]。

（二）寶雞鳳翔木版年畫的風(fēng)格特征及色彩運(yùn)用