導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇月是故鄉(xiāng)明作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我的家鄉(xiāng)雖然說(shuō)是紅木家私生產(chǎn)的基地，但卻很少人認(rèn)識(shí)它。

在我的家鄉(xiāng)（大涌）時(shí)，我總是向往著能來(lái)到石岐里居住，過(guò)上城市里的生活，但其實(shí)不是的，雖然現(xiàn)在我已經(jīng)搬家來(lái)到了石岐居住，但現(xiàn)在我還是時(shí)時(shí)刻刻地懷念在家鄉(xiāng)生活的那一種感覺多么親切，多么問馨。

清晨，蔭綠的山谷里，百鳥周啾，明媚的太陽(yáng)光，照著盛開的攀枝花樹，乳白色的晨霧，像輕紗似的買，慢慢地切開了，火紅的攀枝花，仿佛一片殷紅的彩霞浮蕩在山谷中。故鄉(xiāng)的花，草，樹，木啊！我想你們。

從小到大一直陪伴著我的朋友??！我想你們。

篇2

因?yàn)樯钋?，所以偏?zhí)。

這就是為什么加利福尼亞更透明的陽(yáng)光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及家園日暮時(shí)點(diǎn)起的那一束橘黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤(rùn)的空氣，菁菁校園里若有若無(wú)的花香，來(lái)來(lái)往往的人，似曾相識(shí)的臉，母親洗過(guò)的潔凈的衣裳，老師批過(guò)的嚴(yán)整的筆記……這一切都讓我們享之坦然且心存感激，任是將來(lái)走遠(yuǎn)了，在異國(guó)他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。

那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的啊。校園說(shuō)不上多么與眾不同，然而因?yàn)樽约好恳蝗盏妮p輕走過(guò)而認(rèn)定了她的美麗；衣服即使并不嶄新明艷，可因?yàn)橛辛四赣H的撫摸而感覺得到它獨(dú)特的溫柔與芬芳。

相信每一個(gè)人，都有這樣一份深深的、濃濃的、扯不斷的情感牽系，為了這種牽系，便含著笑，含著淚，縱容了自己的那份偏執(zhí)的認(rèn)知。

老舍去過(guò)巴黎，住過(guò)倫敦，可癡癡念叨著的，還是北京。說(shuō)人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說(shuō)人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了，“好個(gè)明顯的地域情結(jié)嘛！”然而誰(shuí)不知道，老人這一份固執(zhí)的喜愛，不留情面的批評(píng)，全只因了那感情的天秤，早已沉沉地傾向了他從小生長(zhǎng)的京城。因而，老舊的城墻是美的，養(yǎng)鳥種花的人們是美的，連那黃包車師傅的喝聲，也是那樣好聽的鄉(xiāng)音呵。

蕭乾的好友遠(yuǎn)居美國(guó)，幾十年了，卻不喜歡美式的生活仍將院子裝點(diǎn)得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核……

因?yàn)樯钋椋云珗?zhí)。

篇3

我的故鄉(xiāng)是成渝線上的一個(gè)交通樞紐。黎明時(shí)分，疾馳的火車用一聲聲嘹亮的汽笛吹響城市蘇醒的號(hào)角；夜幕降臨，沱江河用的輕緩水流吟詠出一支支動(dòng)人的謠曲。這就是我的故鄉(xiāng)，我生長(zhǎng)近二十年的地方。為了求學(xué)，我離開了故鄉(xiāng)，但是故鄉(xiāng)的記憶卻并未隨時(shí)間而消褪，反而越來(lái)越清晰了。故鄉(xiāng)的美好記憶好似一個(gè)水壩，開一個(gè)小口也能決堤，如今我身處異鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)我的身影依然飄蕩在這片土地上。

時(shí)常在夢(mèng)中回到故鄉(xiāng)，總有一份如沐春光的溫馨與感動(dòng)。依然記得元宵節(jié)上奪目的禮花，綺麗璀璨中滿載著新年的祝福；依然記得端午節(jié)上在激流中勇進(jìn)的龍舟，悠悠的沱江河水流淌出內(nèi)江人骨子里的進(jìn)取斗志；依然記得大千美食節(jié)上的美味佳肴，四溢的濃香讓人踟躕往返……

席慕容說(shuō)：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起?！比缃?，每每望見皎潔的月亮，我便會(huì)想起故鄉(xiāng)。想起了熟悉的六中校園，見證了我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴成長(zhǎng)的足跡；想起了校園外的孔亮火鍋店，這里凝聚了曾經(jīng)歡聚的喜悅；想起了大洲壩閃爍的霓虹，為內(nèi)江的夜景添上一筆筆絢爛……

時(shí)間能使花葉枯萎，能使容顏衰老，能使滄海變桑田，但它卻風(fēng)化不了我對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限回憶。

故鄉(xiāng)，我永遠(yuǎn)的夢(mèng)。

如果我是失根的蒲公英，飛舞的秋蓬，故鄉(xiāng)便是我重歸大地的力量。時(shí)間會(huì)使水變成汽，但它不能阻擋汽凝成水，重回大地。當(dāng)雨點(diǎn)驕傲地對(duì)大地說(shuō)“我是你千萬(wàn)次放逐又千萬(wàn)次喚回的孩子”時(shí)，時(shí)間也只能嘆息，因?yàn)樵诠枢l(xiāng)的記憶面前它無(wú)能為力。時(shí)間不會(huì)使故鄉(xiāng)的記憶褪色，不然怎會(huì)有“不知何處吹楊柳，一夜征人盡望鄉(xiāng)”的癡癡哀怨？不然怎會(huì)有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的深切期盼？不然怎會(huì)有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的深深愛戀？

篇4

一、 寫作實(shí)踐是高中作文教學(xué)的核心，這是蘇教版編者始終秉持的基本理念

1. 修訂前，“寫作實(shí)踐”是寫作編寫體系的核心，強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)中要多關(guān)注學(xué)生的“實(shí)踐”，少關(guān)注“理論”

蘇教版高中語(yǔ)文必修本第一版的寫作版塊叫“寫作實(shí)踐”，附在每個(gè)專題的后面?！皩懽鲗?shí)踐”由“導(dǎo)寫語(yǔ)”“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”“作文題”三個(gè)部分組成，這三個(gè)部分都是圍繞“寫作實(shí)踐”展開。

“導(dǎo)寫語(yǔ)”是從專題的人文內(nèi)涵引出“寫作實(shí)踐”板塊要寫的話題，以激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。如“向青春舉杯”專題的“導(dǎo)寫語(yǔ)”是：“十七八歲是一個(gè)特殊的生命驛站。我們已經(jīng)站在青春的門檻上眺望生命的前方，讓為生的夢(mèng)想伴我們前行?！边@樣的“導(dǎo)寫語(yǔ)”主要是引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)“青春”的“特殊”性、“青春”的“夢(mèng)想”，激發(fā)學(xué)生放聲歌唱青春之歌。

“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”是對(duì)“寫作實(shí)踐”中涉及的寫作知識(shí)，用一百字左右的文字作極其精要的介紹，以資借鑒。如“月是故鄉(xiāng)明”專題的“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”是：“散文寫作要能靈活地綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等多種手法?！逼渥饔檬菍?duì)學(xué)生寫作提醒，并不是要讓學(xué)生掌握多少寫作知識(shí)。

“作文題”是提供一組可供選擇的題目，有話題作文、材料作文，也有命題作文和自由寫作，這是“寫作實(shí)踐”板塊的核心。蘇教版高中語(yǔ)文必修教材作文命題一般能夠選取學(xué)生感興趣的話題，創(chuàng)設(shè)寫作情境，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。這樣有助于讓學(xué)生“我手寫我心”。

正如編寫者之一王棟生老師所說(shuō)，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材編寫者把寫作看作一種富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，看作一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程（發(fā)現(xiàn)心靈的廣闊、自然的美妙、社會(huì)的百態(tài)），看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，因此在寫作實(shí)踐板塊中，無(wú)論是導(dǎo)寫語(yǔ)，還是作文題，均努力地創(chuàng)設(shè)寫作情境，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作興趣，引發(fā)學(xué)生的寫作激情，拓開學(xué)生的寫作思路，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材的寫作設(shè)計(jì)把學(xué)生引入了積極實(shí)踐之中，是一種很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的寫作教學(xué)設(shè)計(jì)。

2. 修訂后，寫作實(shí)踐是寫作編寫體系的重點(diǎn)，既強(qiáng)調(diào)寫作實(shí)踐的重要性，又關(guān)注寫作知識(shí)的有效性

（1） 將“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”改為“寫作指導(dǎo)”，提高寫作知識(shí)對(duì)寫作實(shí)踐指導(dǎo)的有效性

修訂后“寫作指導(dǎo)”由第一版的“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”拓展而來(lái)，字?jǐn)?shù)由“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”的一百字左右拓展到“寫作指導(dǎo)”的一千字左右。從編寫目的看，從“寫作知識(shí)簡(jiǎn)介”對(duì)學(xué)生的寫作作一些提醒，到“寫作指導(dǎo)”針對(duì)學(xué)生寫作中突出的問題，抓住關(guān)鍵性的寫作知識(shí)，為學(xué)生提供有效的寫作策略。

比如“月是故鄉(xiāng)明”專題在修訂后的作文指導(dǎo)是“夾敘夾議，枝繁葉茂”。內(nèi)容包括：先由專題的內(nèi)容引出“寫作指導(dǎo)”的話題――散文“夾敘夾議”的表達(dá)方式。然后具體講解怎樣才能寫好夾敘夾的文章。這里的“寫作指導(dǎo)”針對(duì)學(xué)生寫作散文時(shí)不擅長(zhǎng)運(yùn)用敘議給合的表達(dá)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，并結(jié)合專題的內(nèi)容從幾個(gè)方面作具體的講解，讓學(xué)生能夠較快的把握敘議結(jié)合的基本方法。所以修訂后的“寫作指導(dǎo)”更突出了寫作知識(shí)指導(dǎo)性、有效性。

（2） 刪去“導(dǎo)寫語(yǔ)”，將“作文題”改為“寫作實(shí)踐”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性

在修訂后的“寫作”板塊中，刪去了“導(dǎo)寫語(yǔ)”，因?yàn)椤皩?dǎo)寫語(yǔ)”與“作文題”距離較近，可以創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，引發(fā)學(xué)生的寫作欲望。而修訂后的“寫作”板塊中，“導(dǎo)寫語(yǔ)”與“作文題”距離較遠(yuǎn)，其創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境難以覆蓋到“作文題”中，“導(dǎo)寫語(yǔ)”就失去了應(yīng)有的效用，所以還是刪去的好。

在修訂后的“寫作”板塊中，將原來(lái)的“作文題”改為“寫作實(shí)踐”，進(jìn)一步突出了寫作的實(shí)踐性。每一個(gè)題目既結(jié)合專題的內(nèi)容，又注意創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，以激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提升他們的實(shí)踐能力。

比較蘇教版高中語(yǔ)文必修教材修訂前后的變化，我們可以看出編寫者在秉持寫作實(shí)踐理念的同時(shí)，又在理論指導(dǎo)實(shí)踐上作了一番有益的嘗試。

二、 提升學(xué)生的寫作境界，是蘇教版修訂后寫作教學(xué)的終極追求

第2版以后在每個(gè)模塊中添加了一種“寫作觀”，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材提供了五種“寫作觀”，即“你的生活很重要”“獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)”“寫作，也是對(duì)話”“言之無(wú)文、行而不遠(yuǎn)”“人文情懷與公民意識(shí)”。為何要在寫作板塊中加入“寫作觀”呢？

1. 對(duì)學(xué)生的影響：引導(dǎo)高中生形成正確的“寫作觀”，提升自己的寫作境界

高中生經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中的寫作學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對(duì)寫作的價(jià)值有了初步的認(rèn)識(shí)，但還沒有形成一個(gè)完整的科學(xué)的認(rèn)識(shí)，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“寫作觀”，在五個(gè)模塊各安排了一種“寫作觀”，回答關(guān)于寫作的重大問題。

“你的生活很重要”回答的是關(guān)于寫作的源泉的問題；“獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)”主要是引導(dǎo)學(xué)生觀察生活思考人生；“寫作，也是對(duì)話”則是強(qiáng)調(diào)寫作的目的是交流；“言之無(wú)文、行而不遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了寫作是表達(dá)的藝術(shù)；“人文情懷與公民意識(shí)”回答的是寫作與做人、寫作的社會(huì)責(zé)任等問題。

“寫作觀”解決了當(dāng)前中學(xué)生寫作中存在的重大問題和不良傾向，解決了學(xué)生在寫作過(guò)程中遇到的思想上、認(rèn)識(shí)上的困惑，讓學(xué)生站在一個(gè)全新的高度認(rèn)識(shí)為什么而寫作和怎樣寫作的問題。這對(duì)于提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)，提升學(xué)生的寫作境界有著全新的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)真正的寫作者。

2. 對(duì)作文教學(xué)的影響：引導(dǎo)教師確立高遠(yuǎn)的寫作教學(xué)觀，防止急功近利

中學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該為什么而教、教什么和怎么教，這是中學(xué)作文教學(xué)中一個(gè)常說(shuō)常新的話題。

我以為編者在每個(gè)模塊中增加一種寫作觀，對(duì)高中寫作教學(xué)也是一種規(guī)范和積極引導(dǎo)。作文教學(xué)不是為分?jǐn)?shù)而教，作文課不能僅僅傳授技法，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的寫作觀。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，寫作不是為了獲得一個(gè)分?jǐn)?shù)，而是應(yīng)該為社會(huì)而寫、為人生而寫、為高尚的精神而寫、為表達(dá)自己的思想而寫；作文要寫得“大氣”，而不能寫得“小氣”；作文要寫“大我”，而不要寫“小我”；作文要追求“大境界”，而不要局限于“小境界”。

比如教第五模塊中的寫作觀“人文情懷與公民意識(shí)”，就是從寫作的角度，看“人文情懷與公民意識(shí)”對(duì)學(xué)生寫作的重要性。“人文情懷”主要是要求學(xué)生具有“高尚的情操與堅(jiān)定的信念”，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中“謳歌真善美，抨擊假惡丑”，讓學(xué)生懂得“作文與做人”是一致的，要“保持對(duì)美好生活的追求，經(jīng)常地有所發(fā)現(xiàn)、有所感動(dòng)，在這樣的觀察和思考中陶冶情操，實(shí)現(xiàn)精神的追求”。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“寫作是為了表明自己的立場(chǎng)和感情，要敢愛敢恨，同時(shí)也要‘會(huì)愛會(huì)恨’”，這樣才能“在成長(zhǎng)過(guò)程中有了真善美的‘精神底色’”。教師要引導(dǎo)學(xué)生將寫作看作生命的一部分，看作精神成長(zhǎng)的一部分?！肮褚庾R(shí)”是讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到寫作是公民的權(quán)利，具有社會(huì)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生“注意從身邊的普通人和日常生活入手，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。在這樣的實(shí)踐中，一步步增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感?！睂懽鞑皇菬o(wú)病，不是孤芳自賞，而是心懷天下，思考人生，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

由此，我們可以看出，蘇教版高中語(yǔ)文必修教材作文編寫體系的修訂，是圍繞課程目標(biāo)的三個(gè)維度作了更加完善的探索。通過(guò)“寫作觀”體現(xiàn)“價(jià)值觀、情感、態(tài)度”，通過(guò)“寫作指導(dǎo)”體現(xiàn)“知識(shí)”與“方法”，通過(guò)“寫作實(shí)踐”體現(xiàn)“過(guò)程”與“能力”。而在這三維目標(biāo)中，“寫作觀”提升了學(xué)生的寫作境界，“寫作指導(dǎo)”關(guān)注了“知識(shí)”和“方法”的有效性，“寫作實(shí)踐”則關(guān)注了“能力”與“過(guò)程”這一寫作的核心要素。

篇5

【考點(diǎn)講解】

《高考說(shuō)明》對(duì)“有創(chuàng)新”的具體要求是：

⒈見解新穎

要有新穎獨(dú)到的見解，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。

正面思維———立意更高更新更全面；

逆向思維———反其意而用之；

聯(lián)想悟思創(chuàng)新———變換角度，出奇制勝。

⒉材料新鮮

現(xiàn)實(shí)中的鮮活材料；精心比較后選出的典型材料；雖舊而有新意、賦予了新的時(shí)代精神的材料。

⒊構(gòu)思新巧

這是作文創(chuàng)新中最引人注目的一點(diǎn)，也是考生最能發(fā)揮創(chuàng)新精神的地方，應(yīng)該充分展開想象，以發(fā)散思維，求異思維，創(chuàng)新思維，選擇新的角度，新的形式，新的體裁，構(gòu)思出獨(dú)具慧眼，極富個(gè)性，令人耳目一新的好文章來(lái)。如下面選的幾篇例文都是在構(gòu)思方面各具特色、值得稱道的。

⒋推理想象有獨(dú)到之處

能突破思維定勢(shì)，推導(dǎo)出與一般人不同的原因或結(jié)果：想象奇特、獨(dú)到，或新穎別致，或含意深長(zhǎng)，耐人尋味。

⒌有個(gè)性特征

文章能有自己的個(gè)性特征。能表現(xiàn)自己獨(dú)特的人性感悟，能抒發(fā)自己真實(shí)的喜怒哀樂，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的東西。

【創(chuàng)新出彩】

⒈改變觀念勇于創(chuàng)新

不要“怕失求穩(wěn)”，只敢寫保險(xiǎn)文，不敢寫“放膽文”，因而在構(gòu)思時(shí)不敢大膽創(chuàng)新，不敢施展求異思維、發(fā)散思維，縮手縮腳，怎能寫出有創(chuàng)新的文章呢？其實(shí)話題作文的放開性，就是讓你施展才華的。只要你圍繞話題，不違背題意，無(wú)論怎么寫，都不算跑題，所以我們要改變觀念，走出“怕失求穩(wěn)”的誤區(qū)，大膽創(chuàng)新。越是“怕失求穩(wěn)”，失分可能越多，只要大膽創(chuàng)新，才能獲得高分。

⒉突破思維定式開展創(chuàng)造性思維

會(huì)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)看問題，以獲得正確的深刻的認(rèn)識(shí)；學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問題，追求新的發(fā)現(xiàn)；學(xué)會(huì)將側(cè)向與反向、縱向與橫向、發(fā)散與聚合等各種對(duì)立統(tǒng)一的思維形式有機(jī)地融為一體，使思路開闊，思維活躍，文思泉涌。

⒊大膽想象形式新穎

這幾年的話題作文，體裁非常豐富，各種文體應(yīng)有盡有，除一般記敘文、議論文外，有研究型的小論文、詩(shī)歌(2001年重慶有詩(shī)歌獲一類分的)、小說(shuō)、寓言、童話、劇本、相聲、書信，以及病歷、廣告、證明題一類的雜文等，給人以耳目一新之感。這些可以給我們以啟迪。

⒋依托名著花樣翻新

這幾年的創(chuàng)新作文有很多是依托名著，選取某一細(xì)節(jié)，加以嫁接移植，寫出新意來(lái)的?！短啤ぜX德新傳》、《赤兔之死》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《新西游后記》都是如此。這也可以給我們以啟迪。應(yīng)該下功夫閱讀名著。消化熟悉一兩部名著，根據(jù)話題加以嫁接移植，可能會(huì)產(chǎn)生奇特的效果。

⒌善于聯(lián)想巧用比喻

曾得作文滿分的《有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因感情親疏而不能正確地看人，正是有色眼鏡，比喻何等貼切，道光帝、韓日世界杯以及親身經(jīng)歷的評(píng)選三好生，三個(gè)事例，那么典型，那么有說(shuō)服力，這同樣是創(chuàng)新，起碼“材料新鮮”。

⒍巧用詩(shī)詞名句深刻揭示中心

曾得高考作文滿分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的“不畏浮云遮望眼”作了巧妙的變化，翻出了新意，同時(shí)又緊貼了話題，讓整篇文章生輝。真可說(shuō)“題好一半文”。高考滿分作文中，巧用名句的不少，如“月是故鄉(xiāng)明””月若有情月長(zhǎng)吟“等。

篇6

首先是積累什么的問題。《新課標(biāo)》為我們提供了很好的指導(dǎo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文要積累基礎(chǔ)知識(shí)，比如字音、字形、成語(yǔ)以及古文中實(shí)詞、虛詞的用法等，當(dāng)然也包括作者、作品等文學(xué)常識(shí)。另外，情感體驗(yàn)及時(shí)的積累下來(lái)，為作文等提供素材。還有學(xué)習(xí)方法的積累，比如積累的方法，記憶的方法，復(fù)習(xí)的方法，閱讀理解的方法等。

其次是積累途徑的問題。語(yǔ)文積累是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，途徑更是多種多樣，這里只著重談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中常用的幾種積累方法。

課堂是語(yǔ)文積累的主渠道。課文是很多專家優(yōu)選出來(lái)的文本材料，這些文本除了可以幫助學(xué)生分析作品，形成語(yǔ)文能力外，還有很多是優(yōu)秀的語(yǔ)言材料。有針對(duì)性地積累這些材料，可以幫助學(xué)生積蓄優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，提高文學(xué)修養(yǎng)。

新課標(biāo)要求背誦的大多是些文言文，如《傷仲永》《孫權(quán)勸學(xué)》《陋室銘》《愛連說(shuō)》《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等，教師還應(yīng)找出部分好的現(xiàn)代文，引導(dǎo)學(xué)生積累，如《理想》《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》中就有很多語(yǔ)句富有文采和哲理。這些文本中有的富有激情，有的飽含哲理，課堂中就要引領(lǐng)學(xué)生誦讀、積累。

課文大多是出自優(yōu)秀作家之手，這些作家還有其他的優(yōu)秀作品，也是學(xué)生積累的重要內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》后，可以復(fù)習(xí)背誦《記承天寺夜游》，利用這兩篇作品可以使學(xué)生更加熟悉蘇軾生及其作品特點(diǎn)。另外，還可以推薦背誦《念奴嬌•赤壁懷古》《江城子•密州出獵》《永遇樂•明月如霜》等詞。

我在教學(xué)中還適時(shí)地開展古詩(shī)文閱讀競(jìng)賽，讓學(xué)生以“思鄉(xiāng)”“送別”“悲秋”等為主題進(jìn)行積累。在學(xué)了《鄉(xiāng)愁》后，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)專題“月是故鄉(xiāng)明”引領(lǐng)學(xué)生積累有關(guān)“月亮”“思鄉(xiāng)”的名篇名句，在搜索和誦讀中了解月亮和思鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，體會(huì)古人和今人身在異鄉(xiāng)，心向故鄉(xiāng)的心緒。

早讀是語(yǔ)文積累的重要途徑。我在教學(xué)實(shí)踐中，采用早讀課誦讀文言小語(yǔ)段的方法，效果很好。每學(xué)期用這種方法積累的小短文就有《精衛(wèi)填?！贰耳柊鱿酄?zhēng)》《拔苗助長(zhǎng)》《邯鄲學(xué)步》《曾子殺豬》等30多篇，這些文段不僅鍛煉了學(xué)生的閱讀能力，而且讓學(xué)生了解了很多知識(shí)。有了這些古文段的積累，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)就得心應(yīng)手了。

課前三分鐘是語(yǔ)文積累誦讀的好方式。利用課堂的前三到五分鐘，讓學(xué)生推薦近期閱讀的好作品、好語(yǔ)段、甚至是要求學(xué)生背誦一點(diǎn)自己喜歡的語(yǔ)句。因?yàn)橄矚g，學(xué)生的積極性很高，參與意識(shí)也比較強(qiáng)。因?yàn)槭菍W(xué)生推薦的東西，其他的學(xué)生會(huì)更用心欣賞、積累。教師還可以有針對(duì)性地組織讀書交流、問題探討或主題辯論等活動(dòng)，把活動(dòng)中產(chǎn)生的優(yōu)秀作品、獨(dú)特見解進(jìn)行整理，分期分批在課前三分鐘展示。

篇7

這個(gè)故事告訴我們，學(xué)習(xí)應(yīng)該是所有孩子甚至是所有人的天性。我認(rèn)為，要保持學(xué)生愛學(xué)習(xí)的天性，就必須把情感作為教學(xué)的支點(diǎn)。

情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的態(tài)度的體驗(yàn)。心理學(xué)家認(rèn)為：情感是認(rèn)知活動(dòng)啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力。情感教育就是教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言、行為和暗示等手段來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生親近、尊敬、愛戴甚至憎恨的感情體驗(yàn)。列寧曾說(shuō)：“沒有人的情感，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！焙芏嘀型饨逃叶际种匾暻楦薪逃Ｇ疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！?/p>

情感并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單那么單一，并不是我們讓學(xué)生每節(jié)課能笑笑就是注意了情感教育。情感的內(nèi)容是非常豐富的。它應(yīng)該包括三個(gè)層次。

第一個(gè)層次是道德感。人的自我認(rèn)識(shí)是從有羞恥感開始的，只有有了道德感才是一個(gè)真正的人，所以道德是人發(fā)展的最高目的，當(dāng)然，也應(yīng)該是教育的最終目的。有了基本的道德感，情感才會(huì)有正確的基石。

第二個(gè)層次是理智與激情的完美結(jié)合。教學(xué)是需要激情的，一個(gè)有激情的教師總能用他抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和渾身上下迸發(fā)的活力感染他的學(xué)生。所以教師都應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言風(fēng)格，應(yīng)該去熱愛生活，熱愛生命。當(dāng)然，只有激情那是不夠的，教學(xué)是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合體，因而，在激情中保持理智，在激情中不忘教學(xué)的目的，才是真正完美的教師。

第三個(gè)層次是審美感。審美是情感教育的最高境界，也是教學(xué)的追求目標(biāo)。學(xué)生有了高尚的審美情趣，就能對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活作出最好的選擇。

那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行情感教育呢？下面我根據(jù)自己從事語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐情況，談?wù)効捶ā?/p>

一、從學(xué)生利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要前提。

陶行知先生說(shuō)：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。”我在語(yǔ)文教學(xué)工作中深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。我們要讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)感受到老師的關(guān)愛。特別是對(duì)后進(jìn)生和違反紀(jì)律的學(xué)生，教師不要用歧視的眼光看待他們，要善于誘導(dǎo)，用愛心去感化他們。我們應(yīng)先表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們的閃光點(diǎn)（再差的學(xué)生也有閃光點(diǎn)，比如書寫工整、態(tài)度認(rèn)真、不抄襲作業(yè)等），然后委婉地指出不足之處，如能改正這些不足之處那就更好。這樣，學(xué)生便會(huì)感到老師可親可敬，師生之間的融洽感情就建立起來(lái)了。美國(guó)成功學(xué)家、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家卡耐基說(shuō)得好：“當(dāng)我們聽到別人對(duì)我們某些長(zhǎng)處表示贊賞之后，再聽到他的批評(píng)，心里往往會(huì)好受得多?！倍K霍姆林斯基說(shuō)：“教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！?/p>

我曾接觸一位學(xué)生，他很有主見，但又有點(diǎn)“憤青”；他有很豐富的詞匯，但卻總不屑于作文的條條框框，于是他的作文總是長(zhǎng)而又不知所云。他一直自認(rèn)為很有才華，但又覺得不得志，于是變得有些孤僻，不愿與別人交流。了解他的情況后，我總是有意無(wú)意在到他的作文里找出只言片語(yǔ)并在班上夸他寫得好，還經(jīng)常當(dāng)面指出他的優(yōu)點(diǎn)。漸漸的，他愿意和我交流了，于是，我趁熱打鐵，告訴他，如果他的作文能改掉天馬行空的毛病，會(huì)寫得更好。他很樂意地接受了這個(gè)意見，后來(lái)其作文有了長(zhǎng)足進(jìn)步，討厭作文的他開始喜歡上了寫作文，并“愛屋及烏”地喜歡上了語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

學(xué)生不會(huì)天生過(guò)激地去討厭作文，討厭語(yǔ)文，討厭學(xué)習(xí)，他們是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的種種不如意而才開始抗拒學(xué)習(xí)，只要教師對(duì)癥下藥，找到他們的“情感死結(jié)”，“問題學(xué)生”其實(shí)常?？梢赞D(zhuǎn)變成優(yōu)秀的學(xué)生。

二、巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，增進(jìn)學(xué)生的理解，在讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟情境的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的情感。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古代詩(shī)詞的教學(xué)和散文教學(xué)最適宜創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境。劉勰說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！蔽膶W(xué)作品負(fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行深層次的情感交流和心靈對(duì)話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)健康的心靈和完美的個(gè)性。

在新教材的模塊教學(xué)中，我們可以調(diào)動(dòng)多種手段提高學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣。比如我在教授“月是故鄉(xiāng)明”這一專題時(shí)，就搜集了各類吟唱故鄉(xiāng)的詩(shī)歌改寫的歌曲，結(jié)果學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)古詩(shī)詞是個(gè)很現(xiàn)代的東西，而且改寫的歌曲還特別有味。于是，學(xué)生掀起了學(xué)古詩(shī)詞歌曲的熱潮。我于是趁勢(shì)讓學(xué)生搜集古詩(shī)詞中思鄉(xiāng)念國(guó)的詩(shī)詞，從而讓學(xué)生深深體會(huì)到，思鄉(xiāng)是一個(gè)永恒的主題，因而加深了對(duì)文本的理解與體味。因?yàn)橐騽?shì)利導(dǎo)，所以學(xué)生在極為輕松的氛圍中掌握了模塊教學(xué)的知識(shí)。

三、愛憎分明而充滿激情，機(jī)智幽默而富于同情心，氣勢(shì)流暢又有抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生情感的重要手段。

古羅馬哲學(xué)家賀拉斯說(shuō)：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容，同樣，你自己先要哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”在講授《故鄉(xiāng)的榕樹》時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言要眷戀而深情，把作者對(duì)故鄉(xiāng)的刻骨思念之情呈現(xiàn)給學(xué)生，而我自己也遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，心有戚戚，當(dāng)我潸然淚下時(shí)，學(xué)生早已沉浸于文中那濃濃的思情。

這就是利用教學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生情感而產(chǎn)生的教學(xué)效果。

篇8

小矮人湯姆是我們的新朋友。今天說(shuō)好了，我們要幫湯姆照顧他的小兔子。

一大早，我們就來(lái)到了湯姆住的樹洞。草莓爬上去敲了敲門，湯姆來(lái)開門，讓我們上去。我不會(huì)爬樹，湯姆只好拿他家的梯子來(lái)接我。

來(lái)到湯姆的家，突然，一只兔子不知從哪兒蹦了出來(lái)，嚇了我們一大跳。

湯姆說(shuō)：“這就是我家的兔子――菲菲。她可不好照顧，你們要先和她搞好關(guān)系，最好說(shuō)她的好話。她愛吃胡蘿卜和朱古力球?！?/p>

我們來(lái)到菲菲的房間，這真是一個(gè)溫馨的小天地――里面有菲菲溫暖的小床，好玩的秋千，各種綠色植物，還有她的食物倉(cāng)?？吹贸觯瑴泛軔鬯?。可是為什么湯姆說(shuō)菲菲很難照顧呢？

突然，菲菲又不知道從哪兒跳出來(lái)，冷不丁嚇了我們一跳，她卻躲在一邊幸災(zāi)樂禍地偷笑。這家伙，真的不好對(duì)付！

中午，我們拿來(lái)湯姆交給我們的胡蘿卜和朱古力球，放在菲菲的小碗里?？墒欠品圃趺匆膊豢铣?，反而往碗里吐口水，我們只好把食物倒掉。我用筷子好不容易把胡蘿卜放到她嘴里，又被她吐了出來(lái)。

“要不我們把胡蘿卜切成片，拿去煮，再放點(diǎn)兒醬油？”草莓建議。

我們?cè)嚵嗽囘@個(gè)辦法，果然奏效。菲菲大口大口地把胡蘿卜切片吃完了。我們?yōu)樗肿隽艘煌?，菲菲再次大口大口地吃了下去?/p>

菲菲打了個(gè)飽嗝，伸了伸懶腰，看樣子想睡午覺了。我把菲菲抱到床上，讓她睡覺，可是她一到床上，又扮著鬼臉蹦來(lái)蹦去，就是不肯睡覺。正在我們束手無(wú)策的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了床頭的故事書。

“我們念故事給她聽吧！”我對(duì)達(dá)奇和草莓說(shuō)。

這個(gè)辦法真靈，我們一人念一個(gè)故事，第三個(gè)故事還沒有念完，菲菲就睡著了。

趁菲菲睡午覺的空兒，我們離開了湯姆的家，去吃飯。

加菲貓：這也是寫“人”的作文，主要人物是小兔菲菲。

聰明豆：嗯， 雖然是童話故事，但是也離不開生活的積累。張佳怡同學(xué)就是抓住了小兔菲菲刁鉆、調(diào)皮、任性的特點(diǎn)，把一個(gè)“孩子”寫得活靈活現(xiàn)。

加菲貓：是啊，她把小兔菲菲怎樣惡作劇，怎樣耍賴不肯吃飯，怎樣瞎折騰不肯睡午覺，都寫得很具體。

聰明豆：對(duì)，這就是抓住重點(diǎn)，濃墨重彩。

《小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)期末自測(cè)題》參考答案：

一、zhen ye jun jiao 協(xié) 謎 竟 梭

一、灌溉 冶煉 閱覽 繁殖 糾 拳 藻 漆 辨 辯

三、1.② 2.① 3.③

四、1.（1）報(bào)紙 （2）麻雀 2.（1）工具書 （2）交通工具

五、1.（1）愛惜 （2）寧?kù)o （3）既然……就…… 2.及 禁 釋 志 竭 崖 壁 紫 紅 約

3.（1）如：是非 （2）如：戀戀不舍 （3）如：成千上萬(wàn) （4）如：誠(chéng)心誠(chéng)意

六、1.如：同學(xué)們認(rèn)真地思考老師提出的問題。 如：一顆顆珍珠 2.這個(gè)問題不需要討論。 3.親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜

七、1.吉言 忠言 2.太陽(yáng)是大家的 略 3.風(fēng) 雪 雨 露 草 木 鳥 獸 4.像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤 才展開兩三片花瓣兒 花瓣兒全展開了 5.誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰

篇9

上聯(lián)：獻(xiàn)鏡

下聯(lián)：飲羹

上聯(lián)：明月映天

下聯(lián)：甘露被宇

上聯(lián)：天上一輪滿

下聯(lián)：人間萬(wàn)家明

上聯(lián)：天上一輪月

下聯(lián)：人間萬(wàn)里明

上聯(lián)：中天一輪滿

下聯(lián)：秋野萬(wàn)里香

上聯(lián)：白人隨鶴舞

下聯(lián)：明月逐人歸

上聯(lián)：袁宏法渚

下聯(lián)：庾亮登樓

上聯(lián)：一天秋似水

下聯(lián)：滿地月如霜

上聯(lián)：二儀含皎潔

下聯(lián)：四海盡澄清

上聯(lián)：半夜二更半

下聯(lián)：中秋八月中

上聯(lián)：塵中人自老

下聯(lián)：天際月常明

上聯(lián)：冰壺含雪魄

下聯(lián)：銀漢漾金輝

上聯(lián)：亭空千霜月

下聯(lián)：水續(xù)萬(wàn)古流

上聯(lián)：明月本無(wú)價(jià)

下聯(lián)：高山皆有情

上聯(lián)：皓月無(wú)幽意

下聯(lián)：清風(fēng)有激情

上聯(lián)：泛渚懷袁子

下聯(lián)：登樓學(xué)庾公

上聯(lián)：清光同會(huì)合

下聯(lián)：秋色正平分

上聯(lián)：露從今夜白

下聯(lián)：月是故鄉(xiāng)明

上聯(lián)：國(guó)強(qiáng)家富人壽

下聯(lián)：花好月圓年豐

上聯(lián)：一曲霓裳傳玉笛

下聯(lián)：四圍云錦擁金徽

上聯(lián)：一逢喜事精神爽

下聯(lián)：月到中秋光輝增

上聯(lián)：春秋多佳日

下聯(lián)：山水有清音

上聯(lián)：綠窗明月在

下聯(lián)：青史古人無(wú)

上聯(lián)：薄帷鑒明月

下聯(lián)：高情屬云天

關(guān)于月亮的對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：三五良宵澄銀漢

下聯(lián)：大千世界光玉輪

上聯(lián)：天上則瓊樓玉宇

下聯(lián)：人間亦貝闕珠宮

上聯(lián)：中天皓月明世界

下聯(lián)：遍地笙歌樂團(tuán)圓

上聯(lián)：玉輪光滿大千界

下聯(lián)：銀漢秋澄三五宵

上聯(lián)：日射晚霞新世界

下聯(lián)：月臨天宇玉乾坤

上聯(lián)：月靜池塘桐葉影

下聯(lián)：風(fēng)搖庭幕桂花香

上聯(lián)：月滿一輪輝宇宙

下聯(lián)：花香千里到門庭

上聯(lián)：占得清秋一半好

下聯(lián)：算來(lái)明月十分圓

上聯(lián)：葉脫疏桐秋正半

下聯(lián)：花開叢掛樹齊香

上聯(lián)：金雞啼明天破曉

下聯(lián)：嫦娥起舞月高懸

上聯(lián)：魚戲平湖穿遠(yuǎn)岫

下聯(lián)：雁鳴秋月寫長(zhǎng)天

上聯(lián)：叫月杜鵑喉舌冷

下聯(lián)：宿花蝴蝶夢(mèng)魂香

上聯(lián)：明月清風(fēng)景物秀

下聯(lián)：神州春*畫圖新

上聯(lián)：輪影漸移花樹下

下聯(lián)：鏡光如掛玉樓頭

上聯(lián)：笙歌曲中千家月

下聯(lián)：紅藕香里萬(wàn)顆珠

上聯(lián)：喜得天開清曠域

下聯(lián)：宛然人在廣寒宮

上聯(lián)：霓裳舞起終宵朗

下聯(lián)：玉女歌揚(yáng)徹夜輝

上聯(lián)：人逢喜事尤其樂;

下聯(lián)：月到中秋分外明。

上聯(lián)：清風(fēng)滿地難容我;

下聯(lián)：明月何時(shí)再照人。

上聯(lián)：千江有水千江月;

下聯(lián)：萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里星。

上聯(lián)：滿地花陰風(fēng)弄影;

下聯(lián)：一亭山色月窺人。

上聯(lián)：樓高但任云飛過(guò);

下聯(lián)：池小能將月送來(lái)。

上聯(lián)：龍怒卷風(fēng)風(fēng)卷浪;

下聯(lián)：月光射水水射天。

上聯(lián)：寄妾愁心江上月;

下聯(lián)：隨君夜夢(mèng)鏡中秋。

上聯(lián)：幾處笙歌留朗月;

下聯(lián)：萬(wàn)家蕭管樂中秋。

上聯(lián)：地得清秋一半好;

下聯(lián)：窗含明月十分圓。

上聯(lián)：長(zhǎng)空有月明兩岸;

下聯(lián)：秋水不波行一舟。

上聯(lián)：仲秋賞月名泉畔;

下聯(lián)：元夜吟風(fēng)古寺前。

上聯(lián)：昨夜圓非今夜圓;

下聯(lián)：卻疑圓處減嬋娟。

上聯(lián)：一聊相識(shí)，再聊相知，相見更嘆恨晚，紅線巧牽姻緣

下聯(lián)：千里共月，萬(wàn)里共網(wǎng)，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋

上聯(lián)：滿地月如霜，秋似水，天涯人思鄉(xiāng)

下聯(lián)：半樽酒入腸，愁漫天，珍珠淚無(wú)語(yǔ)

上聯(lián)：千重遠(yuǎn)山萬(wàn)重水，十分相思百分念

下聯(lián)：三秋桂子十里荷，一輪明月兩地心

上聯(lián)：碧海青天，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥

下聯(lián)：一身虎膽，后羿無(wú)懼射九日

上聯(lián)：往事難回首，回首斷腸回

下聯(lián)：明朝奔圓月，圓月中秋圓

上聯(lián)：八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲瓏

下聯(lián)：九九重陽(yáng)登九重，上九重，下九重，重重九霄云外

上聯(lián)：美酒佳人伴身側(cè)，春風(fēng)自得意

下聯(lián)：夜市千燈映皎月，人月倆團(tuán)圓

上聯(lián)：中秋八月中，月月明，賞好月，賞月好

下聯(lián)：小屋活動(dòng)時(shí)，日日歡，作美文，作文美

上聯(lián)：佳節(jié)美酒佳，酒酒香，把歡酒，把酒歡

下聯(lián)：天涯一片天，片片云，剪云片，剪片云

上聯(lián)：碧空月圓逐花影，龍燈笑舞鬧中秋

下聯(lián)：國(guó)強(qiáng)民富顯龍威，彩旗飄揚(yáng)迎國(guó)慶

上聯(lián)：去年秋別淚暗垂，遠(yuǎn)渡重洋，滿載辛酸，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

下聯(lián)：今夜月明人盡望，海外游子，心系故土，每逢佳節(jié)倍思親

上聯(lián)：桂子自金蟾而細(xì)落

下聯(lián)：濤聲逐白馬以齊來(lái)

上聯(lián)：三五良宵，秋澄銀漢

下聯(lián)：大千世界，光滿玉輪

上聯(lián)：桂花開時(shí)，香云成海

下聯(lián)：月輪高處，廣寒有宮

上聯(lián)：仙偶幸逢，明月妝成銀世界

下聯(lián)：靈胥未泯，濤聲逐白馬齊來(lái)

上聯(lián)：輝映終宵，明月妝成銀世界

下聯(lián)：香波滿斗，瑞煙籠罩碧琉璃

上聯(lián)：佳節(jié)倍思親，盼望和談成一統(tǒng)

下聯(lián)：明月爭(zhēng)送輝，實(shí)現(xiàn)合作共升平

上聯(lián)：庾亮登樓，平分秋色

下聯(lián)：袁宏泛渚，遍洗寰瀛

上聯(lián)：袞冕羽衣，上方奏曲

下聯(lián)：瓊樓玉宇，高處生寒

上聯(lián)：銀漢流光，水天一色

下聯(lián)：金商應(yīng)律，風(fēng)月雙清

上聯(lián)：瓊宇高寒，捧出一輪月影

下聯(lián)：冰壺朗澈，平分五夜天香

篇10

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞 鑒賞 內(nèi)涵 意義

2017年全國(guó)高考卷語(yǔ)文2作文題是從6個(gè)古詩(shī)句選2個(gè)或者3個(gè)，自行立意，確定文體，自擬題目。1.天行健，君子以自強(qiáng)不息《周易》；2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫）；3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）；4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源）；5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)（魯迅）；6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（）。古詩(shī)句的考察確實(shí)還是有一定難度的，除了對(duì)詩(shī)句內(nèi)涵的理解，如果你對(duì)它有創(chuàng)新的理解或者自己的看法那就另當(dāng)別論了。六句古詩(shī)詞都是哲理類詩(shī)句，寫作時(shí)把道理分析出來(lái)才有利于發(fā)揮。

一.古典詩(shī)詞的鑒賞內(nèi)涵

鑒賞是對(duì)古典詩(shī)詞的鑒定和欣賞。對(duì)古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的形象、思想進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。人們?cè)阼b賞中的思維活動(dòng)和感情活動(dòng)一般都從古典詩(shī)詞具體感受出發(fā)，實(shí)現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識(shí)飛躍，既受到古典詩(shī)詞的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和豐富。運(yùn)用自己的視覺感知、過(guò)去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受。

二.古典詩(shī)詞鑒賞存在的問題

其一，思想觀念落后教學(xué)手段單一。在古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中相當(dāng)一部分的教師認(rèn)為，在古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中只要“掃清字詞障礙”，會(huì)翻譯詩(shī)句大意就算是完成了教學(xué)任務(wù)，因而將教學(xué)目標(biāo)歸位于識(shí)記的等級(jí)上。其二，以繁瑣作者介紹替代時(shí)代特色。只介紹作者的字、號(hào)以及作品，便開始講授詩(shī)詞內(nèi)容。其三，以字詞的解釋代替了句意的完美性。

三.鑒賞古典詩(shī)詞以弘揚(yáng)人文精神，提高審美情趣

我們說(shuō)教育的最終目的是“立人”，而語(yǔ)文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子，即給人的生命以一種亮色。因此，語(yǔ)文教育應(yīng)該是一種春風(fēng)化雨、點(diǎn)滴入土、潛移默化的教育。短時(shí)間內(nèi)可能看不出來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了其效果就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。古典詩(shī)詞中蘊(yùn)涵著豐富的人文資源，這些正是當(dāng)代青少年所欠缺的，所以，弘揚(yáng)人文精神，進(jìn)行人文教育，應(yīng)該是古典詩(shī)詞的重要作用之一。要進(jìn)行“立人”教育和精神墊底的教育，必須以教材的人文性作為基礎(chǔ)。其中文學(xué)作品的教育又是重中之重，文學(xué)作品的教育是求真求美的教育。楊文先生在談到閱讀文學(xué)名篇的感受和作用時(shí)說(shuō)：“這里沒有一本正經(jīng)地講修養(yǎng)、講哲學(xué)，但是一種美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)就毫無(wú)痕跡地從你的口中滲入你的血液，滲入你的生命感受的深處，成為你的生命的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，名篇佳作如水瀉地，是流瀉于民族靈魂中的性情和哲理，是一種具有強(qiáng)大的滲透心靈的能力的活語(yǔ)言學(xué)、活審美學(xué)和活精神哲學(xué)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)突出文學(xué)教育，才能體現(xiàn)并突出人文性質(zhì)。

四.鑒賞古典詩(shī)詞以培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的能力

能力培養(yǎng)既是基礎(chǔ)、手段、過(guò)程，又是目的。閱讀能力既包括解讀古漢語(yǔ)的能力，還應(yīng)該包括對(duì)作品人文精神的理解和吸收。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)淡化文言語(yǔ)法教學(xué)，避免機(jī)械地做詞語(yǔ)解析訓(xùn)練，而要在誦讀上下功夫，要多讀、苦讀，還要背誦一些經(jīng)典名篇。學(xué)生讀了相當(dāng)數(shù)量的古典詩(shī)詞之后，混沌的心靈開化了，精神境界升華了，情趣高雅了，言談舉止文明了，寫作時(shí)文思暢通了，這就是一種能力，而且是最重要的能力。具有了一定的語(yǔ)感之后，領(lǐng)悟、化解、解讀古漢語(yǔ)的能力就自然而然形成了。例如，在南唐詞人李后主李煜的《虞美人》的鑒賞過(guò)程中，首句的“春花秋月何時(shí)了？往事知多少？”詞人李后主為何要思考“春花秋月”，他又有“什么往事”，教師對(duì)肯定有一定程度的了解，而學(xué)生對(duì)李后主的思考很懵懂。所以要通過(guò)教師與學(xué)生之間的溝通，來(lái)探討詞人作為后唐的國(guó)主，此刻“思念故國(guó)、亡國(guó)之痛”的悲傷情緒。“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷?；厥淄?，身為國(guó)君，過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會(huì)弄到今天這步田地？據(jù)史書記載，李煜當(dāng)國(guó)君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句，我們不難看出，這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。通過(guò)展開課堂互動(dòng)，不僅能夠?qū)υ~人當(dāng)時(shí)所處的歷史背景能夠有很好了解，體驗(yàn)詞人當(dāng)時(shí)的情緒。而且在互動(dòng)中，有利于促進(jìn)師生之間的關(guān)系，活躍課堂氣氛，營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的課堂。

參考文獻(xiàn)

[1]國(guó)仁.為詩(shī)詞教學(xué)插上讀寫雙翅――古典詩(shī)詞教學(xué)初探[J]. 魅力中國(guó)，2009，（29）.