導(dǎo)語：如何才能寫好一篇答謝中書書翻譯，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

2、原文：答謝中書書

【作者】陶弘景 【朝代】南北朝

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；思維；訓(xùn)練

文言文教學(xué)過于偏重于文本字詞句的翻譯，就會忽視文言文文化傳承的美質(zhì)鑒賞，忽略課堂教學(xué)思維能力的培養(yǎng)?！霸趯W(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造?！苯虒W(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

如何在教學(xué)中有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，本人做了一些嘗試，請方家指正。

一、對比閱讀，訓(xùn)練學(xué)生思維的聚合性

有相似點的文言文對比閱讀，異中求同。學(xué)生在比較歸納中將新舊知識自然聯(lián)系起來，迅速掌握同類知識的規(guī)律性，從而完成從特殊到一般的認(rèn)識過程，提高學(xué)生的分析歸納能力。

如教《與朱元思書》一文時，我借助已學(xué)過的《答謝中書書》導(dǎo)入，由點及面，使學(xué)生對六朝文學(xué)作品有一個較為全面的認(rèn)識。導(dǎo)入錄如下：

“山川之美，古來共談?！保ń處熭p吟，勾起學(xué)生記憶，有同學(xué)慢慢附和）

――還記得這篇短文嗎？

――對，是陶弘景的《答謝中書書》。這篇文章和我們今天要學(xué)習(xí)的《與朱元思書》有什么相似點？

（同學(xué)們開始發(fā)現(xiàn)之旅。如：題目相似，都是書信；作者年代相同；文章多用四言…… 這時，就可以引導(dǎo)學(xué)生了解六朝山水文和文人書信的特點。）

然后，再將兩篇文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：都是先細(xì)致寫景，末尾一句抒發(fā)感情?！傍S飛戾天者，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”和“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者” 實乃心意相通?。∮蛇@個中心句繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生了解作者書信本意。

師：二位作者在給朋友的信中暢懷交談，意欲何為?。?/p>

生1：可能是規(guī)勸朋友放逐名利，寄情山水。

生2：可能是山水美景觸動作者，與朋友共勉。

（教師對六朝文風(fēng)的形成的政治背景進(jìn)行簡要解說。）

教師在學(xué)生“悱”“憤”之時啟發(fā)思考，就會達(dá)到拋磚引玉之效。

二、按圖索驥，訓(xùn)練學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性

有目的的思考才有意義，正確的思考動機與強烈的思考興趣和愿望，能推動學(xué)生積極地去弄清楚為什么思考，思考什么，怎樣去思考。文章開頭、中間或結(jié)尾總有一些提綱挈領(lǐng)的語句，教學(xué)時，教師抓住中心句反觀全文，能更清晰地呈現(xiàn)作者的寫作思路，使學(xué)生對文章構(gòu)思產(chǎn)生深刻認(rèn)識。這樣的思考，才能使學(xué)生做到心中有數(shù)，隨時隨處發(fā)現(xiàn)與思維目的相關(guān)的事例，思維活動就有章可循，有始有終。這樣的課堂也比平鋪直敘字詞句篇的慣性教學(xué)要有趣有效。如執(zhí)教《送東陽馬生序》一文時，我用三個問題逐層引導(dǎo)學(xué)生整體感知：

1.“蓋余之勤且艱若此”中“此”指什么？本句在文中起何作用？

2.全文以“勤”和“艱”組織材料，哪些內(nèi)容表現(xiàn)了他學(xué)習(xí)的勤奮？哪些表現(xiàn)了他學(xué)習(xí)的艱難？

3.全文又用什么順序結(jié)構(gòu)全文？請找出關(guān)鍵性語句并理清層次。

文章結(jié)構(gòu)理清后，學(xué)生在入情入境的賞讀之中，自然獲得閱讀理解和鑒賞的技能技巧，也分解了學(xué)生詞句理解的難度，有利于文言語感的養(yǎng)成。同時，學(xué)生的思維從凌亂到合理再到細(xì)致，和文本嚴(yán)密的邏輯相得益彰、環(huán)環(huán)相扣。

三、推波助瀾，訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性

思維的深刻性集中表現(xiàn)為智力活動中向縱深發(fā)展思考問題，透過言語表面抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律，開展系統(tǒng)的理解活動?！皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)。大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機也，一番覺悟一番長進(jìn)”。教師要利用文本巧設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多更有意義的問題。

本人執(zhí)教《五柳先生傳》摘錄一節(jié)如下：

師：請同學(xué)們畫出文中表現(xiàn)五柳先生性格的語句，聯(lián)系閱讀積累說說你眼中的五柳先生。

（生默讀，小聲議論）

生1：他“閑靜少言，不慕榮利”，是一個“不為五斗米折腰”的有氣節(jié)的人。

生2：他“性嗜酒，……曾不吝情去留”，是一個率真曠達(dá)的人。

生3：他借黔婁之妻的話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”表明自己是一個淡泊名利的人。

生4：他“好讀書”“常著文章自娛”，是一個志趣高雅的人。

生5：他家“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”，他家很窮，卻“性嗜酒”，他不太負(fù)責(zé)任。他被請去吃飯喝酒，他的家人呢？

（這一問，教室里議論紛紛，有人贊嘆，有人反對）

師：看來你的一問激起了同學(xué)們的疑慮，我們一起來討論這個問題。請問：他愛喝酒，他平常怎么過酒癮？

生6：家里窮買不起，偶爾喝酒都要“親舊”請。

師：親戚朋友能請他喝酒，說明什么？

生7：他人緣好，他是讀書人，受人尊重。

師：不過，并不是所有的讀書人都會受到尊重的。我們探究一下他“窮”的原因。我覺得他窮不是因為他懶惰，有詩為證：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”

生8：他的貧窮是社會造成的。魏晉時期，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。

生9：他種地的技術(shù)不行?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。”

（同學(xué)熱情很高，七嘴八舌。一女生舉手）

生10：我覺得五柳先生如此勤勞，又有這么高雅的志趣，難道他就自甘貧困，忍受這一切嗎？其實他不甘心，只是無力改變。他只能借黔婁之妻的話自我安慰，自我解嘲罷了，他“閑靜少言”，不是他不善言，是他缺少知己吧！

篇3

我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進(jìn)步，人類的未來幸福就在于此，當(dāng)前的責(zé)任就是學(xué)習(xí)好知識，為以后做打算。。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。

八年級上冊語文課本目錄第一單元

1、新聞兩則：《百萬大軍橫渡長江》《中原我軍解放南陽》

2、蘆花蕩3、蠟燭4、就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信5、親愛的爸爸媽媽

內(nèi)容：人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭屢屢爆發(fā)。戰(zhàn)爭有正義與非正義之分，閱讀戰(zhàn)爭題材的作品，可以了角歷史，可以看到正義戰(zhàn)爭的威力和非正義戰(zhàn)爭的罪惡，可以看到真善美與假惡丑的兩個極端，可以看到人類意志力、智能、體能最大限度的表現(xiàn)，從而獲得有有益的啟示要求：注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人臟腑的形象、驚心動魄的情境和各具特色的語言，有自己的體驗和評價;還要努力提高閱讀的質(zhì)量和速度

第二單元

6、阿長與《山海經(jīng)》7、背影8、臺階

9、老王10、信客

內(nèi)容：這個單元以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。讓我們從課文中感情到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。

要求：熟讀課文，了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語言的特點

第三單元

11、中國石拱橋12、橋之美13、蘇州園林

14、故宮博物院15、說“屏”

內(nèi)容：建筑園林、名勝古跡是人類創(chuàng)造活動的實物記錄，體現(xiàn)了人民大眾的智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。本單元所選課文基本上都與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。閱讀這些課文，可以使我們接觸到多種知識，開闊眼界，激發(fā)對祖國文化的自豪感。

要求：注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，要理清說明順序，了解常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言

第四單元

16、大自然的語言17、奇妙的克隆

18、阿西莫夫短文兩篇《恐龍無處不在》《被壓扁的沙子》

19、生物入侵者20、落日的幻覺

內(nèi)容：人們常說，要崇尚科學(xué)，破除迷信。這就是說，在探索自然奧秘的過程中，要講究科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法。這個單元的幾篇課文，所說的事物事理有所不同，所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)的思想方法是一致的。

要求：可以培養(yǎng)注重觀察、講究實證的科學(xué)態(tài)度，求真創(chuàng)新的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)正確的科學(xué)方法;注意說明的順序和方法;要學(xué)會默讀，有一定的速度;能按照要求篩選信息第五單元

21、桃花源記22、短文兩篇：《陋室銘》《愛蓮說》23、核舟記24、大道之行也25、杜甫詩三首：《望岳》《春望》《石壕吏》

內(nèi)容：本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的、有夾敘夾議的，有說明事物特征的，

文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩三首，都是歷來膾炙人口的名篇。

要求：借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語

第六單元

26、三峽27、短文兩篇：《答謝中書書》《記承天寺夜游》28、觀潮29、湖心亭看雪

30、詩四首：《歸園田居(其三)》《使至塞上》《渡荊門送別》《登岳陽樓》

內(nèi)容：古人說：“仁者樂山，智者樂水”山不景物，曾經(jīng)引起古代文人的無限情思，歌詠自然山水的優(yōu)美篇章油然而生。閱讀這類詩文，陶冶情操，豐富文化積累。

人教版八年級上冊語文文學(xué)常識知識點歸納1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。

作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。

2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。

作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘分》《九三年》等。

3.《親愛的爸爸媽媽》，作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。

4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。

作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國的奠了分篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就較高的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中?

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。

作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

6.《老王》選自《楊絳散文》。

作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂·吉訶德》《洗澡》?錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》

7.《信客》選自《秋雨散文》。

作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F(xiàn)代卓著的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。

陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉卓著詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

10.《陋室鉻》選自《全唐文》。

作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太較圖說》《通書》等。

11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。

作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》選自《禮記·禮運》。