陌陌漫畫范文
時(shí)間:2023-04-01 02:08:34
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇陌陌漫畫,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
春節(jié)是神馬東東?一個(gè)字:累。二個(gè)字:消費(fèi)。三個(gè)字:大聚會(huì)。四個(gè)字:或吃或睡。五個(gè)字:短信滿天飛。六個(gè)字:朋友拜年賀歲。七個(gè)字:放鞭炮震天欲碎。八個(gè)字:探親旅游純粹受罪。九個(gè)字:喝酒酒醉傷身又傷胃。十個(gè)字:七天大假過后退回原位。
放屁與愛情
同樣是兩人單獨(dú)相處,一人悄無聲息放出一個(gè)紅薯大臭屁:若另一方佯裝無事,則是試探期的曖昧男女;若另一方心領(lǐng)神會(huì)嫣然微笑,則是剛戀愛沒多久的小情侶;若是另一方皺眉怒吼“要放屁還不早點(diǎn)滾出去掰開屁股等著,非得臭著老娘!”則是情比金堅(jiān)可歌可泣的模范夫妻。
時(shí)間分配
假如一個(gè)人的壽命為60歲,那么一共只有21900天。時(shí)間的用途分別為:睡覺20年(7300天);吃飯6年(2190天);穿衣和梳洗5年(1825天);生病3年(1095天);打電話1年(365天);照鏡子70天;抹鼻涕10天。最后只剩下3205天,即8年又285天,用來做你真正想做的事情。珍惜大好時(shí)光吧。
男女都一樣
男人的賤在于,喜歡你的女人你看不上;當(dāng)你拼命去追想要的女人,人家卻瞧不上你。遭受挫敗時(shí),你才能想起當(dāng)初對你好的女人。其實(shí),很多女人也一樣。
――樂嘉
愛情版四大名著
愛情:就像三國,合久必分,分久必合;愛情:也像西游,九九八十一難,方能取得真愛;愛情:更像紅樓,總有一群人對它高山仰止,耗費(fèi)畢生研究它;愛情:最像的還是水滸,不管你有多轟轟烈烈,最終都得被生活招安。
報(bào)喜
收到一條短信:“今日15點(diǎn)31分起,我老婆就要開始陪別人的老公睡啦,我還得幸福的伺候著洗漱更衣沐浴,沒辦法他帶槍來的?!笨戳税偎疾坏闷浣猓?huì)有這么賤的人。后來一看發(fā)信人,靠,生孩子居然有這樣報(bào)喜的。
銷售之道
1、生客賣禮貌;2、熟客賣熱情;3、急客賣時(shí)間;4、慢客賣耐心;5、有錢賣尊貴;6、沒錢賣實(shí)惠;7、時(shí)髦賣時(shí)尚;8、專業(yè)賣專業(yè);9、豪客賣儀義;10、小氣賣利益。
中國人和猶太人的區(qū)別
猶太人在一個(gè)地方開了一個(gè)加油站,生意特別好,然后第二個(gè)猶太人來了開了一個(gè)餐廳,第三個(gè)猶太人就開了一個(gè)超市,這片就很繁華了。中國人開了一個(gè)加油站生意特別好,第二個(gè)中國人肯定開第二個(gè)加油站,第三個(gè)、第四個(gè),惡性競爭大家都沒得玩了。
做女兒與做兒媳的區(qū)別
1、頂媽媽的嘴,媽媽一下子就忘了;頂婆婆的嘴,一輩子牢記在心。2、媽媽切水果給你吃,順其自然;你切水果給婆婆吃,理所當(dāng)然。3、媽媽做飯給你吃,很自然;婆婆做飯給你吃,很不孝。4、在媽媽面前頓腳,是撒嬌;在婆婆面前頓腳,是大逆不道。
找老公十個(gè)部位要有肉
1、嘴唇要有肉,厚道;2、下巴要有肉,聽話;3、鼻頭要有肉,有欲有財(cái);4、耳朵要有肉,長壽;5、臉頰要有肉,貴相;6、肩膀要有肉,依靠;7、手掌要有肉,富有;8雙腿要有肉,可靠;9、屁股要有肉,顧家;10、他的那顆心,當(dāng)然也要是肉造的。
節(jié)目人生
找工作到《職來職往》,找老婆到《非誠勿擾》,結(jié)了婚到《老公看你的》,有了孩子到《快樂大本營》,有了孫子到《星光大道》,有了重孫子到《鑒寶》,死后到《科學(xué)探秘》。
總能開心
一百萬能買套房,住著安逸;十萬塊買不到房,卻能買輛車,來去方便;一萬塊買不到車,卻能買個(gè)鉆戒,情定終身;一千塊買不到鉆戒,卻能買塊表,掌控時(shí)間;一百塊買不到表,卻能買套書,充實(shí)頭腦;十塊錢買不到書,卻能買碗面,起碼管飽;一塊錢買不起面,卻能給乞丐,奉獻(xiàn)愛心。
現(xiàn)代管理十大法則
1、魚缸法則:工作透明度。2、刺猬法則:心理距離效應(yīng)。3、海豚法則:胸懷寬廣。4、抽屜法則:職務(wù)工作規(guī)則。5、鯰魚法則:競爭機(jī)制。6、木桶法則:狠抓薄弱環(huán)節(jié)。7、馬蠅法則:激勵(lì)機(jī)制。8、和攏法則:高度和諧性。9、南風(fēng)法則:尊重和關(guān)心下屬。10、熱爐法則:懲罰機(jī)制。
身體秘密
食物從口腔到胃部需要7秒。人的頭發(fā)可以拎起3kg的重物。男性生殖器大小是拇指的3倍。大腿骨的硬度幾乎和水泥相當(dāng)。女人眨眼比男人眨眼多1倍。人直立不動(dòng)時(shí)需要?jiǎng)佑?00塊肌肉。女人讀完此條時(shí),男人還在看自己的拇指。
變遷
2004年,滿大街人拿的都是8250;2005年,滿大街人拿的都是V3;2007年,滿大街人拿的都是5300;2008年,滿大街人拿的都是N78;2009年,滿大街人拿的都是5800;2010年,滿大街人拿的都是Android;2011年,滿大街人拿的都是iPhone 4。你還記得當(dāng)年你的第一部手機(jī)嗎?
駕后喝酒
一酒駕司機(jī)被交警攔下。就在他下車一瞬間,這哥們抄起瓶五糧液,一揚(yáng)脖就喝了半瓶。然后邊喝邊說,“我不是酒后駕車,我是駕后喝酒?,F(xiàn)在我喝了酒,不能開車了,不然要拘6個(gè)月。我車就停這,亂停車你們開罰單,拖走也行。我打車走了,明天再來提車”。交警很茫然……
男女之間的溝通矛盾
男:“你又怎么了?”女:“……看來你真的不懂我?!蹦校骸澳阍趺戳?你講啊?”女:“我以為你懂的?!蹦校骸澳阋v出來我才知道我懂不懂啊。”女:“不懂的人講了也不會(huì)懂,懂的人根本不需要講?!蹦校骸澳悴恢v我怎么知道啊!”女:“有些東西不需要講?!蹦校骸啊?/p>
死循環(huán)
老總打電話給秘書:這幾天去麗江玩玩,你準(zhǔn)備一下!秘書打電話給老公:這幾天我要和老總?cè)惤_會(huì)!老公打電話給情人:這幾天我老婆不在家,陪我!情人打電話給輔導(dǎo)學(xué)生:這幾天老師有事,停課!學(xué)生打電話給爺爺:這幾天不上課,爺爺你陪我玩!爺爺給秘書打電話孫子要我陪,麗江去不了了……
知識(shí)改變命運(yùn)
一人去算命,算命先生摸骨相面換算八字后,說:你二十歲戀愛,二十五歲結(jié)婚,三十歲生子,一生富貴平安家庭幸福,晚年無憂。此人怒道:我今年三十五歲,博士,光棍,木有女朋友。先生聞言,略微沉思后說:年輕人,知識(shí)改變命運(yùn)啊!
愛情墳?zāi)?/p>
如果:婚姻是愛情的墳?zāi)梗敲矗合嘤H――是為墳?zāi)箍达L(fēng)水;表白――是自掘墳?zāi)?;結(jié)?婚一是雙雙殉情;移情別戀――是遷墳;第三者――是盜墓。
牛B、裝B、傻B的區(qū)別
1、牛B的永遠(yuǎn)是少數(shù),裝B的普遍存在,傻B則滿山遍野到處是。2、牛B的不在乎開車還是走路,裝B的出門必開寶馬,傻B的開吉利美人豹。3、牛B需要相處一段時(shí)間才會(huì)覺得牛B,裝B一開始覺得牛B,時(shí)間長了才知是裝B,傻B的一見面就感覺很傻B。
俺是頭呆驢
一位方言很重的語文老師為學(xué)生朗讀古詩《臥春》:暗梅幽聞花,臥枝傷恨底,遙聞臥似誰,易透達(dá)春綠。岸似綠,岸似透綠,岸似透黛綠。老師要求學(xué)生聽寫出來,有位學(xué)生這樣寫道:俺沒有文化,我智商很低,要問我是誰,一頭大蠢驢。俺是驢,俺是頭驢,俺是頭呆驢。
忙事業(yè)和陪老婆
男人一生重要的兩件事就是忙事業(yè)和陪老婆:這兩件事情都做不好的話,是一場真正失敗的人生。男人只顧著忙事業(yè)而沒有時(shí)間陪老婆那你是可憐的,錯(cuò)過了花前的擁抱、月下的低語,是再多的錢也買不回來的。如果你只忙著陪老婆而荒廢了事業(yè),你是可悲的,失去了拼搏的快樂,愛情也就沒有了肩膀。
腦筋急轉(zhuǎn)彎:
1、一枝紅杏出墻來。(打一成語)
2、太陽西邊下,月亮東邊掛。(打一字)
3、休要丟人現(xiàn)眼。(猜一字)
4、十個(gè)男人偷看五個(gè)女人洗澡。(打一成語)
5、空襲警報(bào)。(打一成語)
6、八達(dá)嶺觀光。(打一句詩詞)
7、西嶺千秋雪。(打一中國地名)
8、將相和。(打一字)
篇2
兩個(gè)懼內(nèi)的男人在悄悄地議論一個(gè)同事對妻子的不忠行為。
“柯爾每天下班后都要和他的情人約會(huì),這似乎太過分了。不知道他是如何瞞過妻子的?”
另一個(gè)說:“我可沒膽量做這種事情,我惟一背著妻子干的就是替她拉上裙子后面的拉鏈?!?/p>
好消息
兒子:爸爸,告訴您一個(gè)好消息。
爸爸:什么好消息?
兒子:您不是答應(yīng)過我,如果這次考試能及格的話,獎(jiǎng)勵(lì)我100塊錢嗎?
爸爸:嗯,有這么回事兒。
兒子:這100塊錢我給您省下啦!
二次犯錯(cuò)誤
年輕人下班回家,發(fā)現(xiàn)新婚妻子在發(fā)愁。
“我真是沒用,”她說,“我剛才替你熨那套西裝,把褲子臀部燒了個(gè)大洞?!?/p>
“不要緊,”她丈夫安慰說,“那套衣服我多備了一條褲子。”
“我知道,”妻子高興起來說,“幸虧這樣,我已經(jīng)用那條褲子把燒的洞補(bǔ)上了?!?/p>
敏感的丈夫
一對新婚夫婦卿卿我我地坐在沙灘上看日落,太太隨便抓起一把沙,不經(jīng)意地對丈夫說:“真奇怪,無論我抓得多么緊,它總是從手指縫里漏走,最后就只剩下那么一點(diǎn)了。”
丈夫接口道:“親愛的,在這美妙的時(shí)刻,還是不要提我那微薄的薪金吧!”
擦陽臺(tái)
有位夫人剛搬到新家,正在收拾房子。一個(gè)人敲門問:“太太,您要雇人擦陽臺(tái)的窗戶嗎?”
“好的,你去擦吧。”
不一會(huì),又有人敲門問:“太太,您還要人擦陽臺(tái)的窗戶嗎?”
“不,不用了。剛才有個(gè)你的同行在擦呢。”
“我就是那個(gè)人,我剛才從陽臺(tái)上掉下去了!”
誰開玩笑
妻子:“親愛的,你能去把昨天晚上用過的碗碟洗一下嗎?”
丈夫:“不,我還沒有睡醒呢!”
妻子:“我只不過是考驗(yàn)?zāi)阋幌拢鋵?shí)碗碟都已經(jīng)洗好了?!?/p>
丈夫:“我只不過和你開玩笑,我非常愿意幫你干活!”
妻子:“我也是和你開玩笑,既然你愿意洗,那就請你快去洗吧!”
愛你的媽媽
篇3
[關(guān)鍵詞] 模式;實(shí)踐;反思
經(jīng)歷了三個(gè)春夏秋冬,我們在積極課堂的百花園中不斷耕耘、不斷采擷、逐漸成長. 下面,借數(shù)學(xué)概念課教學(xué)模式在“正弦函數(shù)”的課堂實(shí)踐與反思,闡述積極課堂的實(shí)踐和膚淺認(rèn)識(shí).
概念課積極課堂教學(xué)模式
1. 模式內(nèi)涵
數(shù)學(xué)概念課積極課堂教學(xué)模式以導(dǎo)學(xué)為手段,以教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,充分發(fā)揮教師積極“教”和學(xué)生積極“學(xué)”兩方面的作用,達(dá)到主導(dǎo)作用和主體作用的和諧統(tǒng)一. 通過靈活多樣的教學(xué)方法、教學(xué)形式,以及教師的積極情感投入,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,有效地促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué). 通過揭示和概括研究對象的本質(zhì)屬性,準(zhǔn)確把握某類事物共同屬性的關(guān)鍵特征,以正確認(rèn)識(shí)和理解概念的“內(nèi)涵”與“外延”,努力做到學(xué)以致用、提升能力、發(fā)展情感、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),達(dá)到高效實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的目的.
2. 理論依據(jù)
該模式受積極心理學(xué)影響,特別是受積極心理學(xué)關(guān)于積極人格培養(yǎng)實(shí)踐成果的啟發(fā),并基于建構(gòu)主義教學(xué)理論和奧蘇伯爾的有意義的學(xué)習(xí)理論,依據(jù)縣教育局提出的“以學(xué)定教、夯實(shí)基礎(chǔ)、凸顯能力、面向全體、因材施教”的教學(xué)思想,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者將新舊知識(shí)關(guān)聯(lián)起來的積極傾向,促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)地讓具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)發(fā)生相互作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)充分開展,使概念教學(xué)實(shí)現(xiàn)意義構(gòu)建,并概括化與結(jié)構(gòu)化. 教師以積極的理念和行動(dòng)為手段,去激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極求知,獲得積極的情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,讓每一個(gè)學(xué)生都能保持積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài).
3. 模式結(jié)構(gòu)
創(chuàng)設(shè)情境、初步感知――自主探究、交流展示――組織歸納、強(qiáng)化概念――精選習(xí)題、應(yīng)用鞏固――小結(jié)提升、自主構(gòu)建――獨(dú)立練習(xí)、檢測反饋.
4. 操作要領(lǐng)
環(huán)節(jié)一:初步感知
(1)通過形式靈活多樣、簡潔明了的導(dǎo)言引入,努力做到吸引學(xué)生注意,喚起他們強(qiáng)烈的求知欲望,為調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和活躍思維創(chuàng)造良好的開端.
(2)創(chuàng)設(shè)實(shí)際問題情境,充分尊重學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn),努力激活學(xué)生頭腦中與新知識(shí)有關(guān)聯(lián)的原有知識(shí),幫助學(xué)生尋找新概念的知識(shí)增長點(diǎn),讓學(xué)生充分體驗(yàn)、感知、認(rèn)識(shí).
環(huán)節(jié)二:交流展示
(1)大組交流. 在前置學(xué)習(xí)的過程中,為保證課堂上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特有的新鮮感,設(shè)計(jì)的問題并不是學(xué)生通過查閱新授教材就能解決的,所以學(xué)生得到的答案多少有點(diǎn)問題,如語言敘述不完整(甚至不是一個(gè)完整的數(shù)學(xué)命題)、不規(guī)范,語句不通順等,這時(shí)可設(shè)置大組交流(人數(shù)在8人左右),讓學(xué)生再一次在合作學(xué)習(xí)中完善和改進(jìn)自己的想法.
(2)全班展示. 通過交流合作、對比辨析,進(jìn)行成果展示,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己所思所想,并修改補(bǔ)充.
環(huán)節(jié)三:強(qiáng)化概念
(1)主問題討論. 通過前兩個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生此時(shí)已經(jīng)有了一種欲望,到底我們怎樣表述才算確切?這時(shí),需要教師畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥提示,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是不言而喻的.
(2)深化概念. 像“正弦函數(shù)”這一陳述性概念,可以借助課本讓學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確表述,進(jìn)而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深化,并利用正弦函數(shù)的定義解決在直角三角形中已知兩條邊長求某個(gè)銳角的正弦函數(shù)值問題.
環(huán)節(jié)四:應(yīng)用鞏固
在概念教學(xué)中,決不能單純地進(jìn)行抽象概念的挖掘,而必須注重應(yīng)用,體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)原則. 通過應(yīng)用,讓學(xué)生進(jìn)一步理解概念、深化概念、鞏固概念,掌握運(yùn)用概念解題的方法,因此,需精心選擇例(習(xí))題,要將蘊(yùn)涵豐富數(shù)學(xué)思想方法的典型題與概念教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,使之自然滲透,并緊扣概念的內(nèi)涵和外延.
當(dāng)然,每當(dāng)解決完一道例題時(shí),都應(yīng)對解題時(shí)所涉及的知識(shí)點(diǎn)或注意點(diǎn)或數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行總結(jié),以學(xué)生的“說”為主,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充與點(diǎn)撥,幫助學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)概念及時(shí)消化、鞏固.
環(huán)節(jié)五:小結(jié)提升
一節(jié)概念課即將結(jié)束時(shí),課堂小結(jié)這一環(huán)節(jié)必不可少,雖然在應(yīng)用鞏固這一環(huán)節(jié)中也有小結(jié),但那時(shí)的小結(jié)僅僅是解完一道題后進(jìn)行的,對于整節(jié)課來說缺少完整與體系,如果做得到位且操作恰當(dāng),可以為一節(jié)概念課起到畫龍點(diǎn)睛的作用,從而生出精彩.
具體說,課堂小結(jié)應(yīng)從知識(shí)體系、方法體系、應(yīng)用體系等幾個(gè)方面進(jìn)行.
環(huán)節(jié)六:檢測反饋
讓學(xué)生聽,不如讓他講;先讓他講,再讓他做,效果會(huì)更佳. 對于課堂檢測,題目要精選,應(yīng)保證質(zhì)量、緊扣目標(biāo),學(xué)生一般有8分鐘的獨(dú)立作業(yè),為了讓學(xué)有余力的同學(xué)吃飽,教者可以給出1~2道拓展題.
案例片段
師用課件投影章前圖――意大利比薩斜塔.
師:同學(xué)們認(rèn)識(shí)這座塔嗎?是什么塔?
生:(學(xué)生異口同聲地回答)意大利比薩斜塔.
介紹 著名物理學(xué)家伽利略曾在此做過落體運(yùn)動(dòng)試驗(yàn),它之所以出名,還有另一個(gè)重要的原因:“以斜而未倒出名”,它在1350年落成時(shí)就已傾斜,1972年該地區(qū)地震后,這座高54.5米的斜塔在大幅度搖擺后仍然巍然屹立,但塔頂中心線偏離垂直中心線增至5.2米,此時(shí)的夾角α能求出來嗎?從數(shù)學(xué)角度看,我們可以轉(zhuǎn)化為怎樣的數(shù)學(xué)問題?
生:在一個(gè)直角三角形中,已知這個(gè)角的對邊和斜邊,求這個(gè)角.
師:這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的新的一章――“銳角三角函數(shù)”(同時(shí)出示課題).
師:請大家拿出前置性學(xué)習(xí)材料,針對每道題的計(jì)算過程及相應(yīng)的每小問進(jìn)行3分鐘交流,然后小組匯報(bào). 充分討論、交流后,一起交流材料中的第一題.
生1:在含30°的直角三角形中,=是一個(gè)固定值.
生2:我覺得他回答得不夠完整,應(yīng)該是在含30°的直角三角形中,不管圖形大小如何,=是一個(gè)固定值.
師:比較兩位同學(xué)的回答,你覺得哪位同學(xué)的答案更為嚴(yán)謹(jǐn)?嚴(yán)謹(jǐn)在什么地方?我們可以用這樣的語言來板書――在RtABC中,∠C=90°,當(dāng)∠A=30°時(shí),=.
師:利用剛才的研究方法把材料中的第2,3題的結(jié)論總結(jié)一下,并思考怎樣板書比較好.
生3:在含45°的直角三角形中,不管圖形的大小如何,=是一個(gè)固定值.
生4:在含60°的直角三角形中,不管圖形的大小如何,=是一個(gè)固定值.
板書可以寫成――當(dāng)∠A=45°時(shí),=;當(dāng)∠A=60°時(shí),=.
師:當(dāng)這個(gè)直角三角形中有一個(gè)銳角的度數(shù)不為30°,45°,60°,而是其他的固定值時(shí),結(jié)合材料中的第4題,你又會(huì)得到怎樣的結(jié)論?
生5:在含α(0°
教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 這部分內(nèi)容的教學(xué)是要形成下面的板書,為接下來的教學(xué)埋下伏筆(圖1).
師:觀察板書,橫看、縱看時(shí)你能分別發(fā)現(xiàn)什么?
(回答不到位時(shí)可提醒學(xué)生借助知識(shí)準(zhǔn)備中的最后一問來回答)
生6:當(dāng)∠A取一個(gè)固定度數(shù)時(shí),將得到一個(gè)固定的值.
生7:當(dāng)∠A的度數(shù)發(fā)生變化時(shí),也在發(fā)生變化.
師:在這個(gè)變化過程中,兩個(gè)變量是誰,誰是自變量,誰是函數(shù)?
生8:我認(rèn)為∠A的度數(shù)是自變量,而是函數(shù).
師:今天學(xué)的這種函數(shù)和初中階段還要學(xué)的兩種函數(shù)合稱銳角三角函數(shù).
師:請大家自主學(xué)習(xí)課本76頁例1上方的內(nèi)容(教者在黑板上板書正弦函數(shù)的定義).
師:(在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上)你學(xué)到了什么?你覺得需要友情提醒什么?注意點(diǎn)是什么?
(我班的孩子只說出了定義,為了避免冷場,預(yù)設(shè)時(shí)我設(shè)置了下面一組判斷題)
師:既然沒有需要提醒的,那就請大家結(jié)合剛剛自學(xué)的內(nèi)容,進(jìn)行下列判斷.
(1)如圖2所示,在RtABC中,
①sinA=;( )
②sinB=;( )
③sinA=0.6 m;( )
④sinB=0.8.( )
[圖2][A][C][B][10 m][6 m]
(2)如圖3所示,sinA=. ( )
[圖3][A][C][B]
生9:根據(jù)定義,(1)中的①④正確,②③錯(cuò)誤.
生10:(2) 正確. (聽到這兒,下面的很多同學(xué)舉起了手)
生11:我認(rèn)為不對,因?yàn)锳BC不是直角三角形.
師:這位同學(xué)提醒得很及時(shí),直角三角形是研究的前提. 接下來我們進(jìn)行合作研究,每個(gè)學(xué)習(xí)小組中的每位同學(xué)選一道題目重點(diǎn)研究,快的同學(xué)可研究剩余題目,5分鐘后小組交流解題思路.
(5分鐘后每個(gè)學(xué)習(xí)小組都在熱烈交流思路,甚至還聽到“我的方法比你好”等語言)
師:(微笑地說)看來大家都找到了解決的方法,請各組派代表上來講解. (下面很多同學(xué)都躍躍欲試)
例1 如圖4所示,∠C=90°,BC=5,求sinA,sinB的值.
[圖4][A][C][B]
例2 如圖5所示,∠ACB=90°,CDAB,求sin∠BCD的值.
[圖5][A][C][B][D]
例3 如圖6所示,在等腰三角形ABC中,AB=AC=10,BC=12,求sinB的值.
[圖6][B][C][A][10][10][12]
例4 如圖7所示,∠C=90°,sinA=,①求的值;②求sinB的值;③若BC=9,求AC.
[圖7][B][C][A]
師:通過剛才的活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)大家對定義理解得比較透徹,運(yùn)用得也比較好,那就請你用一句話來說說本節(jié)課的收獲吧.
生:我知道正弦函數(shù)的定義、無直角三角形時(shí)要構(gòu)造直角三角形、正弦函數(shù)可以和勾股定理一起使用等.
師:同學(xué)們,章前圖中要求我們求出塔頂中心點(diǎn)偏離中心線的距離,學(xué)過本章以后,你就可以輕松解決這個(gè)問題了. (讓本節(jié)課首尾呼應(yīng))
實(shí)踐反思
該模式通過設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生在自學(xué)課堂上獨(dú)立完成后有所感受,不僅使課堂上的設(shè)計(jì)顯得精干、重點(diǎn)突出,而且使得學(xué)生的學(xué)習(xí)置于“流動(dòng)”知識(shí)鏈上,讓知識(shí)隨思維的推動(dòng)而延伸、活化,讓學(xué)生的思維隨知識(shí)的必然發(fā)展而不斷拓展、深化. 比如,在“正弦函數(shù)”的概念課設(shè)計(jì)中,我們意識(shí)到:正弦函數(shù)的實(shí)質(zhì)是直角三角形中的銳角與兩邊之比的變化對應(yīng)部分的對應(yīng)關(guān)系,知識(shí)背景是函數(shù)的定義與相似三角形的性質(zhì),但是將新知生長的這些基礎(chǔ)放在課上完成的話,勢必會(huì)使整個(gè)課堂顯得比較拖沓、冗長.
縱觀幾次操作,我們試圖通過設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)材料為學(xué)生提供探究的背景,引導(dǎo)學(xué)生充分展開對這一部分基本內(nèi)容和變形應(yīng)用的全面探究,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的不僅是有關(guān)新知識(shí)的知識(shí),還包括研究問題的方法與策略,促進(jìn)學(xué)生全面地發(fā)展.
篇4
(一)開發(fā)與傳承、保護(hù)相結(jié)合的原則
傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)的結(jié)合很大程度上反映了一種利益驅(qū)動(dòng)下的經(jīng)濟(jì)訴求。但是,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,文化旅游作為旅游業(yè)的一種推動(dòng)路徑,在實(shí)現(xiàn)旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),更是作為一種對傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承的方式而存在。文化旅游與戲曲文化的傳承本是相互依存的關(guān)系,文化資源的存續(xù)是文化旅游得以持續(xù)發(fā)展的前提,而文化旅游又是文化資源傳承的一種手段。自20世紀(jì)末以來,在文化滲透、民族融合的全球一體化背景下,外來文化的介入和影視的普及,觀眾審美情趣急劇變化、審美需求和文化消費(fèi)多元化,網(wǎng)絡(luò)文化更市場化和商業(yè)化,傳統(tǒng)文化面臨著生存危機(jī),一些地方傳統(tǒng)文化因其受眾小、經(jīng)濟(jì)價(jià)值缺乏等因素已瀕臨滅絕。因此,在對文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)的同時(shí),應(yīng)充分考慮到文化傳承的需要及文化旅游與文化傳承的依存關(guān)系,做到開發(fā)與保護(hù)、傳承并重。
(二)娛樂性與原生性、地域性相結(jié)合的原則
娛樂性是旅游與文化得以結(jié)合的共性,而原生性、地域性又是地方文化作為民族傳統(tǒng)文化所具有的特性,這種特性的一般性體現(xiàn)即為“土生土長、原汁原味”。旅游與文化的結(jié)合實(shí)際上是“娛樂”與“地域特色”的結(jié)合,在這樣一種結(jié)合下,地方傳統(tǒng)藝術(shù)的“小眾”與“地域特色”成為旅游的經(jīng)濟(jì)利益能否實(shí)現(xiàn)的矛盾點(diǎn):因?yàn)椤靶”姟?,地方文化受眾面小,缺乏娛樂的“大眾化”,旅游開發(fā)投入大而收益小,無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)預(yù)期;因?yàn)椤暗赜蛱厣?,地方文化又作為一個(gè)有力的營銷招牌,成為經(jīng)濟(jì)利益實(shí)現(xiàn)的驅(qū)動(dòng)。如何既能保證地方文化的“地域特色”,又實(shí)現(xiàn)地方文化從“小眾”到“大眾”的轉(zhuǎn)變?這似乎極為矛盾。就地方文化的生存和發(fā)展問題,有學(xué)者提出“文化整合”的思路,主張打破“行政區(qū)劃”而確立“文化區(qū)劃”的理念,中止“地方細(xì)化”而進(jìn)行文化整合。實(shí)際上,這種“文化整合”所體現(xiàn)的意圖無非是通過縮小某類文化間的微小差異,擴(kuò)大某種文化的地域范圍與受眾面,最終為地方文化的生存發(fā)展尋求更大的空間。就地方文化的發(fā)展來看,“文化整合”倒不失為一種可行的方法,但在旅游經(jīng)濟(jì)下,地方文化的原生性、娛樂性似乎更能實(shí)現(xiàn)文化的自救,倘若喪失了地方特色,此娛樂和彼娛樂又有何區(qū)別?此地旅游和彼地旅游又有何差異?因此,基于地方文化生存的需要和旅游經(jīng)濟(jì)利益的追求,娛樂性與原生性、地域性應(yīng)適當(dāng)結(jié)合。
二、文化旅游開發(fā)模式之構(gòu)建———以甘肅戲曲文化旅游為例
在旅游業(yè)的推動(dòng)下,文化旅游一出現(xiàn)就受到旅游者的積極響應(yīng),不少劇種、劇團(tuán)、地方旅游部門和旅游企業(yè)都參與到傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游特別是戲曲旅游的有益探索中來,如周莊“昆曲旅游”、北京前門飯店“梨園京劇旅游”、杭州“黃龍?jiān)絼÷糜巍?、西安秦腔音畫詩“夢回長安”等都成為地方旅游業(yè)發(fā)展的重要品牌。這些成功的文化旅游模式,為文化旅游的開發(fā)提供了非常好的借鑒。
(一)名景效應(yīng)之昆山模式
近年來,一些地方傳統(tǒng)表演藝術(shù)通過與旅游景點(diǎn)的結(jié)合擴(kuò)大其社會(huì)影響力和文化輻射力,如昆曲與周莊、粵劇與佛山、黃梅戲與安慶、越劇與浙江嵊州以及廳堂版《牡丹亭》與北京皇家糧倉的結(jié)合等?;蚶秒娨晳蚯C藝節(jié)目與某些知名景區(qū)及景點(diǎn)合作的形式參與到傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游中去,例如河南衛(wèi)視《梨園春》與石人山景區(qū)、安徽衛(wèi)視《相約花戲樓》與九華山的結(jié)合、央視戲曲頻道《青春戲苑》與昆山千燈鎮(zhèn)的結(jié)合等。這樣的結(jié)合使作為人文旅游資源的傳統(tǒng)表演藝術(shù)與作為自然旅游資源的景點(diǎn)這兩種資源在開發(fā)中達(dá)到效益的最大化。而將這種最大化效益發(fā)揮到極致的,是江蘇昆山。昆山是“百戲之祖”昆曲的發(fā)源地,近年來,其境內(nèi)的高知名度景區(qū)周莊,與浙江昆劇院和蘇州昆劇院聯(lián)合打出了“看昆曲到周莊”的文化旅游品牌,為此周莊專門在河畔為昆曲開辟了一處舞臺(tái),并且戲臺(tái)兩邊的廂房里還有“昆曲折子戲模型館”、“戲曲臉譜館”、“昆曲穿戴館”,吸引諸多游客在此流連不已。現(xiàn)在,“游周莊古鎮(zhèn),賞昆曲藝術(shù)”已是周莊最響亮的賣點(diǎn)之一。而“昆曲仙鄉(xiāng)”千燈古鎮(zhèn),提出“保護(hù)古鎮(zhèn)、傳承文化、開發(fā)旅游、發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的文化旅游發(fā)展新思路,準(zhǔn)確定位、錯(cuò)位發(fā)展,打好文化牌。在2006年、2007年分別成功舉辦全國性的越劇票友大賽和京昆票友大賽,受到全國廣大戲曲愛好者的喜愛和戲曲界的高度關(guān)注,營造了昆曲之鄉(xiāng)的戲曲文化氛圍。
2008年,千燈古鎮(zhèn)旅游延續(xù)“戲曲元素、文化主題”,不僅利用昆曲,而且通過第四屆“千燈古鎮(zhèn)文化旅游節(jié)”與央視戲曲頻道《青春戲苑》節(jié)目的結(jié)合,以及五一期間的中國戲劇十大劇種絕技絕活展演和“古鎮(zhèn)戲曲天天演活動(dòng)”,在當(dāng)?shù)氐墓艖蚺_(tái)展示多種傳統(tǒng)表演藝術(shù)如京劇、紹劇、豫劇、錫劇、川劇、桂劇、婺劇、蘇州評(píng)彈、寧海平調(diào)等,借助這些傳統(tǒng)表演藝術(shù)吸引眾多的海內(nèi)外游客,以戲曲文化展現(xiàn)了“亭林故里、昆曲故鄉(xiāng)”的獨(dú)特魅力,進(jìn)一步豐富了“魅力千燈”的旅游內(nèi)容,有效延長了旅游者的停留時(shí)間。同時(shí),作為2008中國昆山國際文化旅游節(jié)的一個(gè)重要組成部分,第四屆“千燈古鎮(zhèn)文化旅游節(jié)”期間還舉辦了千燈鎮(zhèn)第二屆群眾文化藝術(shù)節(jié),有歌舞專場及滬劇專場、戲曲專場等文化活動(dòng),有眾多千燈群眾或團(tuán)隊(duì)參加到這些專場中來,“既為游客一臺(tái)臺(tái)精彩的文化大餐,也讓當(dāng)?shù)氐陌傩盏玫搅俗詩首詷返木裥枨??!雹俟P者將這種傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游資源開發(fā)的模式概括為昆山模式,即借助名景品牌,以名景為臺(tái),文化為戲,旅游為脈,實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)與文化傳承的雙贏。以甘肅為例,甘肅在開發(fā)本省的傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游資源過程中,也應(yīng)積極借鑒昆山模式,將本省的傳統(tǒng)表演藝術(shù)與本省的景點(diǎn)景區(qū)結(jié)合,以景為賣點(diǎn),以戲?yàn)榭袋c(diǎn),搭建一條景戲結(jié)合的文化旅游模式。比如使敦煌莫高窟、鳴沙山、月牙泉與敦煌音樂舞蹈結(jié)合,天水麥積山景區(qū)與秦腔結(jié)合,夏河拉卜楞寺周邊旅游景區(qū)與甘南藏劇結(jié)合,瑪曲、舟曲、郎木寺等旅游景區(qū)或景點(diǎn)與藏族民歌、舞蹈、彈唱結(jié)合,松鳴巖、蓮花山景區(qū)與花兒、花兒劇結(jié)合以及劉家峽、炳靈寺景區(qū)與儺戲的結(jié)合等
(二)招牌文化效應(yīng)之“唱響黃梅戲”模式
安徽省提出了“打好徽字牌,唱響黃梅戲”的口號(hào),以徽文化為底蘊(yùn)、以黃梅戲?yàn)橘Y源吸引廣大的旅游者。安慶市更是把黃梅戲作為自己發(fā)展旅游業(yè)的特色品牌,以黃梅戲?yàn)榱⒆泓c(diǎn)來吸引海內(nèi)外黃梅戲迷,甚至把城市的旅游主題口號(hào)定為“游安慶,唱黃梅───每天都是一出戲”。2000年5月的“長安──安慶黃梅戲藝術(shù)周”、2002年9月的“天蟾──安慶黃梅戲藝術(shù)周”等在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)舉辦的藝術(shù)展演活動(dòng),對于宣傳黃梅戲、拓展黃梅戲旅游市場產(chǎn)生了積極的影響,再結(jié)合“安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)”的節(jié)慶帶動(dòng),現(xiàn)在黃梅戲旅游已漸趨規(guī)模,形成了“黃梅戲文化促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,旅游業(yè)發(fā)展推動(dòng)黃梅戲進(jìn)步”的良性循環(huán)。而且通過藝人的不懈努力,黃梅戲不僅流傳到英國、日本、烏克蘭等國,并深受東南亞、美洲等地區(qū)廣大人民的歡迎,形成了廣泛的群眾基礎(chǔ),使得黃梅戲旅游具有一定的國際影響力和海外客源市場。筆者將這種大手筆、大制作的營銷傳統(tǒng)表演藝術(shù)的方式予以總結(jié),稱之為“唱響黃梅戲”模式。這種開發(fā)模式同樣可以作為甘肅傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游資源開發(fā)的他山之石,甘肅也應(yīng)當(dāng)以敦煌、嘉峪關(guān)兩大國際旅游品牌所形成的旅游吸引為依托,利用具有較高知名度的敦煌音樂舞蹈、太平鼓技藝等傳統(tǒng)表演藝術(shù)精品和體現(xiàn)西北少數(shù)民族獨(dú)特風(fēng)情的傳統(tǒng)表演藝術(shù)來吸引國內(nèi)外游客,通過在世界各地的巡演和全國各地的展演等活動(dòng),宣傳甘肅極具代表性的傳統(tǒng)表演藝術(shù)、拓展甘肅傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游市場,并能將這些藝術(shù)精品作為常駐其誕生地和其文化淵源地旅游景區(qū)的重要表演項(xiàng)目,加快文化旅游市場發(fā)育,縮短市場培育期。以此為契機(jī),全面啟動(dòng)甘肅傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游產(chǎn)品的開發(fā),形成多樣化、有層次的開發(fā)格局。
(三)創(chuàng)新與傳承相結(jié)合的《夢回長安》模式
《夢回長安》被譽(yù)為“秦腔版的中華史話,詩畫般的漢唐之旅”,是將秦腔、交響樂、歌舞詩畫諸多藝術(shù)形態(tài)融合在一起的舞臺(tái)藝術(shù)精品,它在保持秦腔內(nèi)核,延續(xù)傳統(tǒng)及原汁原味的基礎(chǔ)上進(jìn)行了全面創(chuàng)新,充分展現(xiàn)陜西深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在演出過程中,和著秦腔交響樂,絢麗的舞臺(tái)大屏幕上還播放1000多幅展示中國西部風(fēng)情、風(fēng)景名勝的畫面,給人以視覺、聽覺、感覺融為一體的藝術(shù)享受。把中國戲劇的活化石、梆子戲的鼻祖秦腔用現(xiàn)代高科技的視覺影像和西方交響樂伴奏相融合的時(shí)尚手段展現(xiàn)給觀眾,全方位展示了中華文化最優(yōu)秀最燦爛的一面,符合現(xiàn)代人的審美需求,讓游客在劇院里體驗(yàn)了一次具有極高感染力的文化之旅?!秹艋亻L安》的成功,對宣傳陜西、推介秦腔具有品牌效應(yīng)和舉足輕重的意義,在陜西大旅游中將起到推波助瀾的作用。它找到了傳統(tǒng)表演藝術(shù)與時(shí)尚的契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了秦腔和歷史的結(jié)合,和陜西文化遺存的結(jié)合,和市場的結(jié)合,和旅游的結(jié)合?!秹艋卮筇啤泛汀秹艋亻L安》都是陜西西安曲江新區(qū)著力打造的“夢系列”文化旅游演藝品牌,它為歷史文化的傳承與旅游產(chǎn)品開發(fā)的結(jié)合上找到了一條新路徑。但相比《夢回大唐》,《夢回長安》更具有一種民俗化、鄉(xiāng)土化的質(zhì)樸原始的粗獷之美。通過秦腔與交響樂、歌舞、高科技視覺影像結(jié)合的演出提煉景區(qū)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),展示陜西的文化品位。而它所體現(xiàn)的純粹的中國文化氣息,正是吸引海外游客的關(guān)鍵之處?!秹艋亻L安》的成功一是市場運(yùn)作的結(jié)果,二是文化為魂的理念。以大唐芙蓉園、大型秦腔交響詩畫《夢回長安》等為載體的“盛唐文化”,正在成為我國西部旅游市場的一大新亮點(diǎn)。因此筆者將這種傳統(tǒng)表演藝術(shù)時(shí)尚化的創(chuàng)新、傳承與旅游產(chǎn)品開發(fā)的結(jié)合歸納為《夢回長安》模式。這種傳統(tǒng)表演藝術(shù)的開發(fā)模式對甘肅開發(fā)同類旅游資源的啟示與借鑒意義是非常重要的。
同樣作為文化大省,甘肅也應(yīng)該是旅游大省,富于甘肅地方文化特色和民族風(fēng)情的大型演出,能起到為旅游線路畫龍點(diǎn)睛的重要作用,打造具有震撼力、穿透力的藝術(shù)精品,當(dāng)然是甘肅旅游的最大需要。甘肅具有世界知名的敦煌文化、絲路文化資源優(yōu)勢,創(chuàng)造了民族舞劇《絲路花雨》《大夢敦煌》、敦煌樂舞《西出陽關(guān)》《敦煌韻》、秦腔《大河情》《秦女將軍》《百合花開》、花兒劇《花海雪冤》《霧茫?!?、隴劇《官鵝情歌》等舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)典作品。要充分利用這些文化資源與藝術(shù)品牌的影響力,結(jié)合本省實(shí)際,在承襲地方傳統(tǒng)表演藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造性地融入符合當(dāng)代審美趨向的時(shí)尚元素,尋找傳統(tǒng)表演藝術(shù)時(shí)尚化、國際化的切入點(diǎn),推出文化底蘊(yùn)深厚、與相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系的文化演藝活動(dòng),表現(xiàn)甘肅豐富的歷史積淀和優(yōu)秀的民族文化內(nèi)涵,創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在這方面,甘肅省雜技團(tuán)已經(jīng)做了可貴的嘗試,該團(tuán)投資近700萬元,排演了雜技劇《敦煌神女》。該劇取材于敦煌壁畫中《九色鹿》的故事,將表演及雜技、武術(shù)、魔術(shù)、歌舞、音樂集于一身,在表現(xiàn)手法上有三大首創(chuàng):飛天在舞臺(tái)上真的“飛”了起來、魔術(shù)在雜技劇中得到運(yùn)用、真駱駝登上了舞臺(tái)。從而成為一部極具創(chuàng)新藝術(shù)手法和鮮明地域特色的舞臺(tái)作品,并將在巡演之后常駐敦煌旅游景區(qū),為中外游客表演。因此,要保護(hù)這種嘗試與創(chuàng)新,進(jìn)一步學(xué)習(xí)西安曲江的文化旅游運(yùn)營模式,打造傳統(tǒng)表演藝術(shù)與旅游結(jié)合的甘肅“夢系列”,實(shí)現(xiàn)延續(xù)傳統(tǒng)、傳承藝術(shù)與文化旅游大發(fā)展的“雙贏”,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。
(四)“什錦菜”式“戲曲綜藝劇”模式
中國許多傳統(tǒng)表演藝術(shù)的傳播手段太單一,而且舊的傳統(tǒng)表演藝術(shù)模式也很難適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏,無論曾經(jīng)如何精彩,面對當(dāng)今的觀眾都可能失去效力。所以,將過去的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的精髓融入到新的藝術(shù)創(chuàng)造中,才能擺脫過去程式化的傳統(tǒng)藝術(shù)表演。而電視放大的公眾文化娛樂消費(fèi)欲望正在為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的生存與發(fā)展打開巨大的空間。傳統(tǒng)表演藝術(shù)旅游與電視等媒體的結(jié)合,更是可以擴(kuò)大傳統(tǒng)表演藝術(shù)的影響力,提高人們對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)知度,擴(kuò)大其知名度,降低其宣傳的經(jīng)濟(jì)成本。正是在這種背景下,上海東方衛(wèi)視文藝頻道和戲劇頻道于2006年底推出“戲曲綜藝劇”欄目,如同一道創(chuàng)意十足的戲劇“什錦菜”,受到滬上觀眾的歡迎?!皯蚯C藝劇”是匯集不同戲曲劇種和地方曲藝的演員、在同一時(shí)空中用不同劇種樣式表演同一出戲的一種傳統(tǒng)表演藝術(shù)展示形式,在這種表演形式中,編導(dǎo)們揚(yáng)長避短,借用了各劇種的精彩片斷和表演絕活,把各種劇種雜糅在一起,同時(shí),傳統(tǒng)木偶藝術(shù)、曲藝、流行音樂等元素也被融入了戲曲之中。可以說,“戲曲綜藝劇”借助電視平臺(tái),展現(xiàn)了各種戲曲、曲藝等傳統(tǒng)表演藝術(shù)的交融,讓古老的戲曲藝術(shù)插上了富有時(shí)代特征的翅膀,變得時(shí)尚、現(xiàn)代、年輕,避免了有些傳統(tǒng)戲曲和曲藝節(jié)奏緩慢的特點(diǎn),使觀眾在短時(shí)間內(nèi)通過一部戲了解上海周邊很多地區(qū)的傳統(tǒng)表演藝術(shù),取得了傳統(tǒng)表演方式難以達(dá)到的效果。
篇5
1. 通往成功的路,總是在施工中。
2. 你對我說,永遠(yuǎn)愛我,愛我還算明白,但永遠(yuǎn)是什么?
3. 諸葛亮出山前也沒帶過兵,你們憑啥要我有工作經(jīng)驗(yàn)!
4. 我要讓全世界都知道我很低調(diào)。
5. 我多想一個(gè)不小心就和你白頭偕老。
6. 生活不是林黛玉,不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種。
7. 令人不能自拔的,除了牙齒還有愛情。
8. 我又不是人民幣,怎么能讓人人都喜歡我!
9. 當(dāng)褲子失去皮帶,才懂得什么叫依賴。
10. 解釋就是掩飾,掩飾就是講故事。
名詞解釋
代溝:就是我問我爸覺得《臺(tái)》怎么樣,他說沒喝過。
自戀:就是下輩子我一定要投胎做女人,然后嫁個(gè)像我這樣的男人。
無語:就是法官問罪犯為什么印假鈔,罪犯說真鈔他不會(huì)印。
崩潰:就是一位老太太走進(jìn)肯德基,問服務(wù)員去麥當(dāng)勞怎么走。
充電話費(fèi)
同事充話費(fèi)充錯(cuò)手機(jī)號(hào)了,有點(diǎn)心疼100元錢,就試著打了過去,問能不能給他充回來。
結(jié)果那哥們兒特郁悶地說:“兄弟,年底了,全是要賬的,我好不容易停機(jī)了,你又給充上了!”
西周陶罐
哥們兒花10萬元買了個(gè)西周陶罐,昨兒到《鑒寶》欄目進(jìn)行鑒定,專家嚴(yán)肅地說:“這哪兒是西周的,這是上周的?!?/p>
腦筋急轉(zhuǎn)彎
1. 什么東西長了五個(gè)頭人們也不覺得它怪?
2. 為什么自由女神像要站在紐約港?
3. 什么海沒有邊?
4. 什么東西晚上才生出尾巴?
5. 爸爸什么時(shí)候像個(gè)孩子?
6. 什么地方的出生率最高?
7. 為什么一家醫(yī)院業(yè)務(wù)繁忙卻不設(shè)病床?
8. 高樓要從第幾層開始蓋?
9. 老王肚子已經(jīng)脹得受不了了,為什么他還要猛喝水?
10. 什么竹子不長在土里? (學(xué)知)
頭等艙不到洛杉磯
一個(gè)美女明星上了飛機(jī)的頭等艙??战愀嬖V她:“您的機(jī)票是普通艙的,不能坐在這里。”女明星說:“我是明星,我要坐頭等艙去洛杉磯?!笨战阒缓谜襾頇C(jī)長。機(jī)長問清情況后,俯身對女明星說:“頭等艙不到洛杉磯!”于是,女明星立馬去了普通艙??战阏痼@了!
周歲和虛歲
跟室友聊天,我說:“小時(shí)候一直搞不懂周歲和虛歲的區(qū)別?!笔矣颜f:“周歲是從媽媽身體里出來的時(shí)間,虛歲是從爸爸身體里出來的時(shí)間?!蔽翌D時(shí)暈了!
你這個(gè)流氓
一對情侶正卿卿我我。
女:你現(xiàn)在想什么?
男:跟你想的一樣。
女的立刻給了男的一記耳光,罵道:你這個(gè)流氓!
小李請假
小李:“老板,我家明天要進(jìn)行大掃除,我妻子需要我?guī)兔Π徇\(yùn)一些重東西?!?/p>
老板:“小李,你不知道我們現(xiàn)在正缺少人手嗎?我不能批準(zhǔn)你的假。”
小李:“謝謝你,我就知道,這件事你會(huì)幫我的!”
剩兩個(gè)
媽媽幫兒子復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)。她說:“你有5個(gè)蘋果,有5個(gè)朋友,你給了其中兩個(gè)朋友各一個(gè)蘋果,其他人都沒有給,這樣你還剩幾個(gè)?”兒子說:“還剩兩個(gè)?!眿寢屔鷼獾卣f:“錯(cuò)了!”兒子說:“我是說還剩兩個(gè)朋友。”
關(guān)公坐飛機(jī)
某人帶了一尊關(guān)公像坐飛機(jī),為表恭敬,專門為關(guān)公像購了一張機(jī)票,并在座位上安放好。時(shí)間到了,飛機(jī)卻沒有起飛,一會(huì)兒,機(jī)場廣播響了起來:“關(guān)云長同志,請速登機(jī)!”
一概不理
篇6
關(guān)鍵詞:潛移默化;暴力價(jià)值觀;影響
1.我國文化發(fā)展現(xiàn)狀及原因
隨著各大新興媒介傳播速度的強(qiáng)大,當(dāng)前中國的文化環(huán)境不斷受到來自各個(gè)方面的沖擊,多層次的文化也接踵而至。
1.1.當(dāng)前我國文化環(huán)境
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展、媒介力量的不斷擴(kuò)大,使得文化環(huán)境越來越復(fù)雜,本土的、外國的、現(xiàn)實(shí)的、口語的、團(tuán)體的等等,許許多多的文化名詞被出現(xiàn)在大眾的生活里。但隨之而來的負(fù)面文化的滲透,隨著一些電視劇的熱播,傳達(dá)出多重文化,有些是可取的,但有些不僅對于青少年的成長不利,還對生活的穩(wěn)定性產(chǎn)生了不可忽視的影響。
1.2.文化環(huán)境形成的原因
(1)文化傳播媒介的沖擊
報(bào)紙媒介到后來的廣播、電視媒介以致到現(xiàn)在的新型媒介,例如網(wǎng)絡(luò)。通過媒介宣傳出來的消息,大眾會(huì)很容易的就能接收到,而且作為茶余飯后的閑聊話題點(diǎn)。這是一種便利,同時(shí)也是一種對文化的巨大沖擊,其中的一些謠言、虛假現(xiàn)象、不良價(jià)值取向都無時(shí)無刻不在影響著我們的生活。
(2)公眾輿論的自由化
生活水平不斷提高,帶來的就是媒介透明化,公眾輿論自由化。大眾可以通過電視媒介,廣播媒介,網(wǎng)絡(luò)新媒介很方便接受各類信息,在各大評(píng)論網(wǎng)站上發(fā)表自己的想法,不受時(shí)間、空間的限制。這種公眾輿論的自由化雖然給大眾有了一個(gè)可以傾訴的心理平臺(tái),但輿論過于自由化之后其中的一些不良文化也就隨之蔓延開來。
(3)媒介文化的主觀理解
對于當(dāng)前媒介力量的不斷發(fā)展,人們能夠通過一個(gè)公眾平臺(tái)去了解世界。但是媒介往往帶給我們的是一個(gè)大范圍的文化浪潮,需要的是公眾利用自身的文化水平去對這些信息加以加以辨別,進(jìn)而學(xué)習(xí)到為人處世,和平共存的智慧,但是這就需要大眾自己有一個(gè)正確的選擇,學(xué)會(huì)用批判的眼光去辨別事情,而不是一味的去接受。
2.《水滸傳》與暴力文化
《水滸傳》一直給人們樹立的是一種堅(jiān)定的英雄主義形象,但是仔細(xì)思考之后不難發(fā)現(xiàn)其中宣揚(yáng)的帶有一種魯莽的暴力文化,成為一種潛移默化的力量在社會(huì)中擴(kuò)散。
2.1《水滸傳》的文化環(huán)境
作為四大名著著稱的《水滸傳》向來是大眾所追捧的文化名著,其中所宣傳的108將才,都是一群勇猛的武將,個(gè)個(gè)身手不凡,為人耿直,行善除惡。它所宣傳的文化,可以分為兩個(gè),一個(gè)是“忠義價(jià)值觀”,另一個(gè)就是“暴力價(jià)值觀”②。其中最突出的就是“暴力文化”,這種文化的體現(xiàn)非常明顯,每一集里面都會(huì)有一個(gè)人物形象的刻畫,都是一些路見不平,拔刀相助的灑脫主義。殺了人不會(huì)被判刑,直接上梁山,還可以出人頭地的干出一番大事業(yè)。
2.2.“暴力文化”影響下的“暴力價(jià)值觀”
《水滸傳》中的暴力文化雖然很讓人有一種一吐為快的興奮感。但是這種畢竟是一種不和諧社會(huì)的表現(xiàn)。他們太過于自我,太無視法律,莽撞行事、過于感性、沒有理性分析,是一種很典型的夸張英雄主義,這樣的一種暴力文化的體現(xiàn)就是暴力價(jià)值觀。
暴力價(jià)值觀的存在就是給犯罪、做壞事提供了一個(gè)很好的理由。因?yàn)樵凇端疂G傳》劇中沒有對這種暴力價(jià)值觀做出正確的引導(dǎo)作用,從而使得這種錯(cuò)誤的暴力價(jià)值觀在社會(huì)中蔓延開來,在無形之中影響人們行為處事的作風(fēng)。
2.3“暴力價(jià)值觀”具有潛移默化的力量
暴力價(jià)值觀的存在對于社會(huì)和諧是一種極大的威脅,它的危害性很大,尤其是當(dāng)代年輕人以及學(xué)齡兒童,他們的認(rèn)知程度還沒有達(dá)到一定的水平,受影響輕的人來說,他們會(huì)產(chǎn)生一些叛離的心理,有些就會(huì)很難與人相處;另一種情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)做出一些恐怖事件,例如現(xiàn)在社會(huì)到處出現(xiàn)的一些縱火燒車、自焚、炸銀行的事件。這些不能說是因?yàn)椤端疂G傳》對其造成的誤導(dǎo),但是我們也不能否定其危害性。它們是一種潛移默化的力量,會(huì)在心里留存影跡,在特定的時(shí)刻和特定的地點(diǎn)就會(huì)因?yàn)楸┝r(jià)值觀釀成不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
3.如何有效的發(fā)展這種理論
大眾傳播媒介傳輸信息給我們受眾,在沒有一定的媒介知識(shí)和文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,很少會(huì)有人對于信息有正確的辨別能力的,也就是要提高媒介的引導(dǎo)和監(jiān)督作用。
3.1大眾媒體的正確導(dǎo)向作用
當(dāng)前電視中的一些暴力場面,或者過于極端的英雄主義是非常不利于青少年健康成長的,這就需要我們的大眾媒介在對其進(jìn)行新聞報(bào)道或者是節(jié)目播出的時(shí)候需要有主導(dǎo)性,有正確的偏向,不能一味的處于中立態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)上不斷躥紅出來的“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“犀利哥”等等,還有引全國人民熱議的“小月月”事件,南京“彭宇”案,母親扔女嬰等等,這些加起來不是說的單個(gè)事件,而是一種伴隨復(fù)雜文化環(huán)境出現(xiàn)的一種價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生是在告誡大眾媒介正確的發(fā)揮其輿論監(jiān)督和導(dǎo)向作用。
3.2受眾自身的修養(yǎng)
受眾自身需要有好的媒介素養(yǎng),在事件報(bào)道的時(shí)候,不歪曲人生觀,價(jià)值觀的基礎(chǔ)上有明確、清晰的認(rèn)識(shí),能夠做出自己正確的判斷。
對于自身的修養(yǎng)問題,受眾需要做到幾點(diǎn):1,樹立正確的人生觀、世界觀;2,要懂法,守法;3,具備一定的媒介知識(shí);4,做一個(gè)理性支配感性的人。(作者單位:武漢紡織大學(xué))
參考文獻(xiàn)
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[3](法)勒龐,《烏合之眾》,中央編譯出版社,2004年1.1,[M].
[4]潘知常,《水滸傳》:暴力美學(xué)的盛宴,中國論文下載中心,[C].
注解
篇7
關(guān)鍵詞:兒童水墨畫 創(chuàng)新教育 課程資源開發(fā)
中國畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深。讓學(xué)生從小接觸、學(xué)習(xí)中國畫,有利于培養(yǎng)學(xué)生對中國畫的熱愛之情和中國畫的傳承和發(fā)展。小學(xué)生對中國畫的學(xué)習(xí)是感興趣的,但對于繁雜的筆墨技法較為畏懼,要幫助初學(xué)的小學(xué)生克服畏難情緒,興趣盎然地用中國畫形式表情達(dá)意,就必須擯棄機(jī)械地講解筆墨技巧,機(jī)械地傳授中國畫表現(xiàn)程式。
在新的教學(xué)改革浪潮中,以人為本的多元化教學(xué)已逐漸被廣大教育工作者重新審視,對其注入了新的意義?!懊佬g(shù)教育為什么要強(qiáng)調(diào)以人為本?”,“為什么學(xué)了美術(shù)人格還沒有健全?”,“美術(shù)教育的人本化體現(xiàn)在哪些方面?”,“怎樣看待教學(xué)工作?”這是浦江縣職技校副校長于民老師的提出的四個(gè)問題。
我們應(yīng)以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樂趣為關(guān)鍵,在游戲、活動(dòng)中感悟,從“無法”走向“有法”,在不自覺中掌握中國畫的筆墨技巧,激發(fā)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的情感。還應(yīng)充分挖掘祖國民族文化,應(yīng)該營造重人本、強(qiáng)文化,具活力的歡樂學(xué)習(xí)的教育理念,努力探索適合學(xué)生水墨畫學(xué)習(xí)的策略。
一、兒童水墨畫的美術(shù)課堂教學(xué)
任何形式的美術(shù)教學(xué)都要以“學(xué)生”為本,那就意味著要以學(xué)生的認(rèn)知、技能、心理需要、興趣愛好等為基本要素來實(shí)施教學(xué)和研究。教師的教學(xué)語言以及教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)等等都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的重要手段。如:在畫《漂亮的花兒》時(shí),用毛筆的中鋒、側(cè)鋒畫花芯、花瓣時(shí),可以說:筆寶寶睡覺了,把頭(筆鋒)睡在小枕頭(花芯 )上去等等。小朋友就感到很有趣,又輕易理解了側(cè)鋒用筆的方法,成功的體驗(yàn)激發(fā)著學(xué)生強(qiáng)烈的作畫欲望和愛好。
又如《水墨鴨子》的流程設(shè)計(jì):
(一)創(chuàng)設(shè)情境,喚趣。課前談話,做 “一對一”的游戲。
(二)活動(dòng)游戲,激發(fā)思維。
活動(dòng)1:看水墨動(dòng)畫。
活動(dòng)2:說感受并揭題:和我們以前看到的動(dòng)畫片有什么不一樣……板書:水墨(一位特級(jí)教師提出,一堂好課的標(biāo)準(zhǔn),就是要做到“四小”即“小眼發(fā)光、小臉通紅、小手直舉、小口常開 ”。怎樣讓學(xué)生做到這“四小”呢?“興趣是最好的老師”)。
活動(dòng)3:動(dòng)手操作。1.要求:請放開膽子,在宣紙上自由的畫上一些點(diǎn)和線,并注意觀察水墨在生宣紙上的變化。2.說感受。
活動(dòng)4:示范:“老師也很想來畫一畫,給我一點(diǎn)掌聲好嗎?”對,鴨子。今天我們就來畫水墨鴨子?!卑鍟壶喿?新課標(biāo)更注重美術(shù)的人文性,美術(shù)課堂不再是知識(shí)灌輸?shù)倪^程,它是生動(dòng)活潑的,是有滋有味的。這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)“涂鴉—感悟——體會(huì)—再實(shí)踐”切身感受水墨特點(diǎn)的過程,以趣為手段培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)向往,努力讓美術(shù)成為賞心悅目的享受,最關(guān)鍵的是實(shí)現(xiàn)了師生與文本的共同對話,非常自然,和諧。)
(三)結(jié)構(gòu)引導(dǎo)
活動(dòng)1:欣賞造型?!罢l來說說你從哪里就一眼看出是鴨子了?”“不錯(cuò),那就是鴨子的特點(diǎn),那它的身子是什么樣子的呢?頭?還看見過其他樣子的嗎?”要求:你要找到一只自己最喜歡的鴨子,說一說它的樣子。造型:頭、身子很大、當(dāng)作了人來畫畫、給它們穿上了衣服、動(dòng)作、神情,吃食物很開心的樣子,玩游戲很快樂,找食物很專心……色彩很亮、很黑、很灰……情景。想告訴我們什么,帶給你什么感受,你想畫一只什么樣的鴨子。
活動(dòng)2:想象裝飾鴨子?!皠偛趴戳诉@么多的鴨子形象了,能把老師的鴨子裝飾一下嗎?”還可以發(fā)生很多的變化。來看一看。
(四)練習(xí)畫鴨子。作業(yè)要求:用水墨的形式表現(xiàn)自己最喜愛的鴨子,依據(jù)自己收集的圖片或心中的鴨子形象進(jìn)行大膽自由地造型表現(xiàn)。老師緊緊抓住“你要找到一只自己最喜歡的鴨子,并把他的樣子來說一說”做足功夫。一石激起千層浪,學(xué)生說“頭很大、穿著衣服、身子很大、顏色很亮、找食物很專心……”接著又以“你來畫的話,你想畫一只什么樣的鴨子呢?”為思維發(fā)散點(diǎn)展開想象,學(xué)生異常激動(dòng),浮想聯(lián)翩,就好像把整個(gè)課堂帶到了想象中的童話世界里一樣。這樣深入塑造了鴨子的形象,充分培養(yǎng)了學(xué)生的想象思維,這時(shí)候老師就開始說明作業(yè)要求,學(xué)生在激情充沛中開始表達(dá)自己的美術(shù)語言。
篇8
企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理是發(fā)展變化的,會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)形勢、社會(huì)發(fā)展的變化而變化。所以,經(jīng)濟(jì)管理工作要順利地開展,就必須要符合時(shí)代和社會(huì)的需求,結(jié)合企業(yè)實(shí)際狀況,對經(jīng)濟(jì)管理的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析、研究?,F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理主要具有以下特點(diǎn)。
1.關(guān)聯(lián)性強(qiáng)
企業(yè)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)管理的工作導(dǎo)向,所有經(jīng)濟(jì)管理工作的開展都以其為中心。由于企業(yè)運(yùn)營的各項(xiàng)目和各環(huán)節(jié)都會(huì)涉及資金管理和資金運(yùn)用,所以一切的管理工作都與企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理密不可分,企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作的好壞,將直接關(guān)系到管理的成敗。
2.指導(dǎo)性強(qiáng)
企業(yè)中高層領(lǐng)導(dǎo)的決策往往是通過財(cái)務(wù)指標(biāo)來體現(xiàn)的。財(cái)務(wù)目標(biāo)可以看做是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的指導(dǎo),經(jīng)濟(jì)管理者通常都是以財(cái)務(wù)指標(biāo)為依據(jù)來規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展計(jì)劃,并制訂出發(fā)展方針和發(fā)展目標(biāo)。由此可看出在企業(yè)的發(fā)展中,企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。
3.綜合性強(qiáng)
利潤最大化是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的最終目標(biāo),現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理貫徹于企業(yè)運(yùn)營的每個(gè)環(huán)節(jié),體現(xiàn)出了很強(qiáng)的綜合性。通過經(jīng)濟(jì)管理,企業(yè)可科學(xué)規(guī)劃、有效控制其經(jīng)營過程和生產(chǎn)過程,實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的迅速提高。
二、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式探析
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理模式已經(jīng)嚴(yán)重滯后,無法滿足企業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展要求。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式下,企業(yè)的盈虧、收支都由國家統(tǒng)一負(fù)責(zé),這樣的模式不僅無法適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)的要求,更會(huì)對現(xiàn)代企業(yè)效益的提高產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。另外,隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代企業(yè)逐漸實(shí)現(xiàn)全球化、市場化,市場環(huán)境和競爭局勢復(fù)雜多變,其經(jīng)濟(jì)增長模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型,因此在企業(yè)經(jīng)營管理中,企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的地位越發(fā)重要。因此,企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急是要轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念,應(yīng)用科學(xué)的經(jīng)營管理辦法,對經(jīng)營管理體系加以完善,提升管理水平,構(gòu)建起適合自身特點(diǎn)的、規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式。
三、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式的現(xiàn)狀
從當(dāng)前企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理模式現(xiàn)狀來看,還存在著很多問題。
(一)管理制度不完善
管理制度的建設(shè)在很多企業(yè)中都得不到應(yīng)有的重視。雖然企業(yè)都制定了管理制度,但這些管理制度大部分都流于表面,過于形式化,操作性和實(shí)用性較差,并且在實(shí)際管理中也未得到切實(shí)的執(zhí)行。由于長期存在著無人執(zhí)行、無人監(jiān)管的問題,所以嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)管理效能的發(fā)揮。
(二)組織機(jī)構(gòu)僵化
很多企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)都不夠靈活,它們不能隨著社會(huì)需求的變化及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整。企業(yè)管理者也一味地追求經(jīng)濟(jì)效益,忽略了組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整,這就使得目前的企業(yè)組織機(jī)構(gòu)問題頗多,且得不到及時(shí)解決。
(三)人力資源問題
在人力資源方面,大多數(shù)企業(yè)都面臨著員工素質(zhì)低、人員動(dòng)蕩大、激勵(lì)機(jī)制缺失等問題。第一,頻繁的員工流動(dòng)影響了企業(yè)各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行,工作進(jìn)度和工作質(zhì)量無法得到有效保障;第二,企業(yè)中的很多員工的道德素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)普遍低下,缺乏必要的培訓(xùn),在影響企業(yè)形象的同時(shí),也不利于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展;最后,激勵(lì)機(jī)制的缺乏會(huì)大大降低員工的工作積極性。
(四)管理模式落后
很多企業(yè)還未實(shí)現(xiàn)向集約型管理模式轉(zhuǎn)變,仍然采用粗放的管理經(jīng)營模式。在該模式下,企業(yè)要想擴(kuò)大規(guī)模、提高企業(yè)效益,就只有采用擴(kuò)大投資的手段來實(shí)現(xiàn)。顯而易見,這樣的方式會(huì)嚴(yán)重影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,甚至?xí)?dǎo)致企業(yè)的倒閉。
四、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式規(guī)范化的具體措施
(一)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)管理體系
企業(yè)的最高層管理者是經(jīng)濟(jì)管理的核心主導(dǎo)者。首先,企業(yè)的最高層管理者要熟悉并重視企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理制度和相關(guān)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī),并同時(shí)強(qiáng)化企業(yè)各中、高層管理者和普通員工的經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)。在制定經(jīng)濟(jì)管理方針和模式時(shí),要保持與企業(yè)宗旨的高度一致。對于制定后的經(jīng)濟(jì)管理模式,管理者必須要保證其執(zhí)行落到實(shí)處,評(píng)估經(jīng)濟(jì)管理模式的執(zhí)行力和效果也是非常必要的,通過與各層級(jí)管理人員、普通員工的有效溝通,不斷對經(jīng)濟(jì)管理體系進(jìn)行改進(jìn)和完善。必要情況下,管理者還要指派一名人員協(xié)同自己來制定和執(zhí)行企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理模式以及后期的評(píng)估、改進(jìn)工作等。
(二)出臺(tái)經(jīng)濟(jì)管理的相關(guān)文件
合理的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理文件是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理正常、高效運(yùn)作的根本保障。經(jīng)濟(jì)管理文件應(yīng)包括文字形式的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的計(jì)劃書、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的方針政策和目標(biāo)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的記錄手冊、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的執(zhí)行手冊等。
(三)經(jīng)濟(jì)管理體系的評(píng)價(jià)
對于構(gòu)建后的經(jīng)濟(jì)管理體系,最高管理者要定期對其進(jìn)行評(píng)審,從而保證經(jīng)濟(jì)管理體系有效性、充分性和適宜性的持續(xù)。經(jīng)濟(jì)管理體系的評(píng)審內(nèi)容包括:經(jīng)濟(jì)管理體系變更和改進(jìn)需求;經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和方針;內(nèi)部審核結(jié)果;客戶反饋;結(jié)果和業(yè)績的符合性;糾正措施和預(yù)防措施的執(zhí)行狀況;以前的經(jīng)濟(jì)管理評(píng)審措施;可能對經(jīng)濟(jì)管理體系的改進(jìn)與變更產(chǎn)生影響的建議。
(四)經(jīng)濟(jì)資源的管理
規(guī)范化的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式的建立,不僅需要物資與資金的合理配置,管理者還必須選擇具備相應(yīng)的教育水平、工作經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)技能并經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的人員,來從事與經(jīng)濟(jì)管理工作相關(guān)的各種活動(dòng)。通過培訓(xùn)等方式,提升并保障從事影響經(jīng)濟(jì)管理結(jié)果的人員的能力,從而保證評(píng)價(jià)措施的有效性。強(qiáng)化員工意識(shí),要讓員工對所從事工作的重要性和相關(guān)性有充分的認(rèn)識(shí),并認(rèn)識(shí)到怎樣為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。另外,還要對培訓(xùn)、教育、經(jīng)歷、技能保持適當(dāng)記錄。
(五)策劃實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)
為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),經(jīng)濟(jì)管理模式要進(jìn)行以下內(nèi)容的策劃:確定企業(yè)的經(jīng)濟(jì)需求和目標(biāo);確定資源、文件及過程的需求;實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所需要的監(jiān)視、檢驗(yàn)、復(fù)核活動(dòng);相關(guān)方的溝通與要求確定等。同時(shí),企業(yè)還需要定期開展內(nèi)部審核,指派合適的審計(jì)人員獨(dú)立、公正地進(jìn)行內(nèi)審工作,從而保證經(jīng)濟(jì)管理模式的正確與有效實(shí)施。
(六)事件處理措施
在結(jié)果測量和監(jiān)視、經(jīng)濟(jì)管理或者內(nèi)部審計(jì)過程中,發(fā)現(xiàn)有違經(jīng)濟(jì)管理模式的現(xiàn)象時(shí),要按照以下方式進(jìn)行處理:首先,要查明事件原因,再采取措施解決已發(fā)現(xiàn)的問題;其次,要采取有效措施防止事件影響的蔓延。對于不符合經(jīng)濟(jì)管理制度的事件,對其性質(zhì)及采取的相關(guān)措施都要進(jìn)行記錄并予以保存。
(七)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析
篇9
策劃公司通過了解,認(rèn)為花蔓儂目前出現(xiàn)的市場滑坡,不是因?yàn)殇N售管理,而是市場拉動(dòng)的問題。但市場的拉動(dòng)不是一個(gè)活動(dòng)就能解決的,因此不能單純地做促銷,而要結(jié)合一個(gè)旗幟鮮明的主題,進(jìn)行主題推廣運(yùn)動(dòng)。這樣不但解決市場拉動(dòng)問題,而且可以保持活動(dòng)的可延續(xù)性,同時(shí)累積品牌資產(chǎn)。針對花蔓儂品牌定位模糊、賣點(diǎn)不突出、形象印記模糊等問題,策劃公司首先為品牌確定了一個(gè)明確的概念――“中國第一個(gè)專業(yè)潔面品牌”,然后針對競品提出有攻擊性的主題推廣概念――“真洗臉”,并進(jìn)一步提出輔助概念――“真洗臉三部曲”。
概念就緒之后,我們把市場推廣的“戰(zhàn)場”放在了基礎(chǔ)較好的山東市場。
確立推廣模式
考慮到在中心城市市場操作投入規(guī)模以及隊(duì)伍素質(zhì)要求等方面的壓力,蔓儂公司從一開始就瞄準(zhǔn)了二、三級(jí)市場。在2003年圣誕節(jié)時(shí),蔓儂曾在二、三級(jí)市場做過幾場成功的地面推廣活動(dòng),幾個(gè)地級(jí)市的當(dāng)日現(xiàn)場銷售均超過了8000元,有的縣城甚至超過了10000元,對市場起到了強(qiáng)勢拉動(dòng)作用?;顒?dòng)后的市場均有良好增長。當(dāng)時(shí)的活動(dòng)很簡單:一是在人流量較大的商場、廣場設(shè)立促銷臺(tái),二是召集了100名學(xué)生身穿圣誕老人服裝在主要道路進(jìn)行巡游,向目標(biāo)顧客派送氣球、產(chǎn)品宣傳材料和優(yōu)惠券。分析當(dāng)時(shí)活動(dòng)成功的原因,主要是“起勢”了――消費(fèi)者見過1個(gè)圣誕老人,見過2個(gè)圣誕老人,但沒見過100個(gè)手持氣球,浩浩蕩蕩進(jìn)行市場宣傳的圣誕老人。
鑒于此,我們認(rèn)為這種形式的活動(dòng)還是非常有效的,只是當(dāng)初是區(qū)域市場的短線活動(dòng),而這次是整個(gè)山東市場,因此面臨以下幾個(gè)問題需要考慮:
1.如何保證其在非節(jié)日期間的連續(xù)性、長期性?
2.如何確?;顒?dòng)的規(guī)模性?
3.大范圍、多場次同時(shí)推廣,如何在隊(duì)伍上得到保障?
4.大范圍、多場次同時(shí)推廣,如何確?;顒?dòng)的易操作性?
我們在這個(gè)思路上構(gòu)思一個(gè)長期性的大規(guī)模的主題推廣運(yùn)動(dòng)。
首先是推廣運(yùn)動(dòng)主題“真洗臉”革命。我們的推廣運(yùn)動(dòng)要讓更多的人掌握科學(xué)的洗臉方法,同時(shí)接受花蔓儂產(chǎn)品。
鑒于該活動(dòng)要幾場甚至幾十場同時(shí)展開,在隊(duì)伍保障方面,我們按照以下兩個(gè)思路進(jìn)行
一是充分利用學(xué)生力量,同時(shí)開展“萬人助學(xué)計(jì)劃”。“萬人助學(xué)計(jì)劃”伴隨“真洗臉”革命同時(shí)開展,并將持續(xù)3~5年,幫助10000名學(xué)生完成學(xué)業(yè)。其間采用勤工儉學(xué)、資助貧困學(xué)生、捐贈(zèng)文化圖書等多種形式,開展公益性推廣行動(dòng)。伴隨“真洗臉”革命的推廣,學(xué)生不僅通過自己的勞動(dòng)增加了實(shí)際收入,還鍛煉了自己的社會(huì)實(shí)踐能力。
二是成立專門的推廣公司。公司現(xiàn)有的人力資源無法支持這么大規(guī)模的推廣運(yùn)動(dòng),而如此大規(guī)模的推廣活動(dòng)足以支持一個(gè)推廣大公司,因此策劃公司成立了專業(yè)推廣公司,負(fù)責(zé)推廣活動(dòng)的策劃與執(zhí)行。
區(qū)域執(zhí)行指引
為了保證活動(dòng)能夠在多個(gè)地點(diǎn)同時(shí)開展,我們制定了“區(qū)域執(zhí)行指引”作為指導(dǎo)。
通過“真洗臉革命”――萬人助學(xué)計(jì)劃的主題,以系列活動(dòng)的形式,在各區(qū)域地面聯(lián)動(dòng)推進(jìn),同時(shí)配合促銷活動(dòng),更好地吸引消費(fèi)群體,提升品牌親和力,拉動(dòng)市場銷售。
單站活動(dòng)將在各地級(jí)城市、重點(diǎn)縣市巡回開展,也可以在中心城市的重點(diǎn)賣場或廣場周期展開。
一、活動(dòng)方案
1.時(shí)間選擇:選擇周六、周曰或節(jié)日人流量大的黃金時(shí)段,上午9:30~11 30,下午200~500進(jìn)行活動(dòng),目標(biāo)購物群體集中,傳播力度強(qiáng),效果明顯。
2.地點(diǎn)選擇:(1)人氣較旺的商場、購物廣場門前,目標(biāo)消費(fèi)群體集中,便于提升銷量,(2)人群流量大的大型廣場,利于現(xiàn)場布置,便于造勢。
3.信息傳播:(1)通過當(dāng)?shù)貜?qiáng)勢媒體(晚報(bào)、晨報(bào)、都市報(bào)等)進(jìn)行活動(dòng)預(yù)報(bào),(2)通過電視游動(dòng)字幕進(jìn)行公告,覆蓋面廣,(3)軟文炒作跟進(jìn),將效果擴(kuò)大化,進(jìn)行更廣范圍的傳播,為消費(fèi)者營造更好的熱銷氛圍,影響消費(fèi)者。
4.學(xué)生助銷團(tuán):(1)聯(lián)系當(dāng)?shù)卮笾袑W(xué)校,以勤工儉學(xué)名義組織100人參加活動(dòng)。(2)學(xué)生著裝統(tǒng)一,在當(dāng)?shù)刂饕虡I(yè)街道進(jìn)行活動(dòng)宣傳、派發(fā)資料。
5.活動(dòng)內(nèi)容:(1)學(xué)生巡游團(tuán),地毯式宣傳,(2)現(xiàn)場促銷(見促銷細(xì)則),(3)現(xiàn)場抽獎(jiǎng)(見促銷細(xì)則)。
6.現(xiàn)場布置 (略)。
7.人員配合:公司安排業(yè)務(wù)人員2名(分別負(fù)責(zé)促銷現(xiàn)場協(xié)調(diào)、巡游隊(duì)伍管理),促銷人員6~8名。
二、執(zhí)行進(jìn)度安排
1.準(zhǔn)備工作程序:(1)擬訂活動(dòng)開展計(jì)劃,確定活動(dòng)開展時(shí)間,(2)提前10天客戶聯(lián)系,考察場地,與商場洽談等,將場地時(shí)間段問題落實(shí),(3)提前6天落實(shí)活動(dòng)宣傳物料、展架、背景布、音響、條幅、獎(jiǎng)品、促銷方案、活動(dòng)人員等問題,(4)提前2天進(jìn)行場地、人員、宣傳物料的最后落實(shí),(5)活動(dòng)當(dāng)天提前2小時(shí)進(jìn)行現(xiàn)場布置,布置帳篷、背景布及音響調(diào)試,促銷臺(tái)擺放,懸掛條幅、擺放展架。展架盡量要多,擺放在人群容易流動(dòng)處。
2.客戶合作要求:(1)必須是縣區(qū)內(nèi)較好的零售終端,(2)必須有良好的合作愿望及能力,(3)必須能按要求相應(yīng)配合,(4)必須對區(qū)域合作達(dá)成一致。
3.宣傳人員要求:(1)當(dāng)?shù)馗咝;蛘咧袑5脑谛W(xué)生,男女均可,(2)以勤工儉學(xué)名義,直接與學(xué)校學(xué)生會(huì)或教務(wù)處聯(lián)系。
4.客戶配合要求:(1)場地配合:協(xié)商促銷場地,如要在店面門口進(jìn)行,需安排好活動(dòng)場地,必須提供不少于2個(gè)促銷場地。(2)銷售配合:活動(dòng)期間提供貨物儲(chǔ)藏管理服務(wù),活動(dòng)期間如在店前促銷,必須得到該店的全力配合銷售,必須以花蔓儂銷售為主,不準(zhǔn)其他品牌同期進(jìn)行活動(dòng)。(3)收銀配合:負(fù)責(zé)銷售收款事宜,活動(dòng)結(jié)束后,客戶必須按協(xié)議完成回款。(4)人員配合:活動(dòng)期問,每個(gè)促銷現(xiàn)場提供2名以上營業(yè)員配合銷售,活動(dòng)期間,安排1名以上專門人員協(xié)調(diào)工作。(5)物品配合:提供音響(帶電視)一套,用于現(xiàn)場使用:提供車輛(帶音響)一輛,用于巡游宣傳。(6)學(xué)校聯(lián)系聯(lián):系學(xué)校,組織巡游隊(duì)伍,學(xué)校聯(lián)系以勤工儉學(xué)名義。(7)其他配合:協(xié)調(diào)處理其他突發(fā)事情。
三、現(xiàn)場控制措施
1.巡游控管
(1)巡游隊(duì)伍必須由專人帶隊(duì)指揮,并且事先設(shè)計(jì)好巡游路線。(2)巡游隊(duì)伍中,安排發(fā)放宣傳品、氣球,保持隊(duì)伍有秩序前進(jìn)。(3)巡游中,基本要求所有店面、人員派發(fā)到位,每人必須時(shí)刻注意掉棄宣傳品的回收,以減少環(huán)衛(wèi)干涉的可能。(4)如在行進(jìn)中,發(fā)生城管、環(huán)衛(wèi)、交通干涉,必須交代清楚我們是勤工儉學(xué)活動(dòng),我們會(huì)很注意環(huán)衛(wèi)問題,我們會(huì)很有秩序地進(jìn)行活動(dòng)。(5)發(fā)放宣傳品人員必須要有禮貌,不能胡亂塞給消費(fèi)者,而是要面帶笑容,說一聲“您好,花蔓儂產(chǎn)品優(yōu)惠促銷,您如果有興趣請看一看”。同時(shí)用手指向活動(dòng)現(xiàn)場,并說明活動(dòng)現(xiàn)場具置。(6)宣傳人員必須統(tǒng)一著裝,儀態(tài)要端莊、大方?;顒?dòng)期間,不允許出現(xiàn)大聲喧嘩、嬉笑打鬧現(xiàn)象。(7)巡游安排半天巡游2次,上午9:00~10:00,11:00~12:00,下午2:00~3:30,4:30~5:30,除巡游一次休息15分鐘,其余時(shí)間集中在促銷現(xiàn)場,列隊(duì)歡迎顧客,以凝聚人氣。(8)學(xué)生在活動(dòng)前一天進(jìn)行簡單培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容為工作任務(wù)、工作要求、工作分工。
2.贈(zèng)品控管:(1)現(xiàn)場設(shè)贈(zèng)品發(fā)放區(qū)/抽獎(jiǎng)區(qū),由專人負(fù)責(zé)。(2)顧客憑銷售小票領(lǐng)取贈(zèng)品,并作好記錄。
3.抽獎(jiǎng)控管:(1)顧客憑小票抽獎(jiǎng),抽獎(jiǎng)作好獎(jiǎng)品記錄。(2)一等獎(jiǎng)每天只能送出一個(gè),適當(dāng)控制送出時(shí)機(jī)。
4.備用活動(dòng)手段:(1)如現(xiàn)場出現(xiàn)顧客不信任現(xiàn)象,現(xiàn)場氣氛冷清,可以采用備用手段。(2)使用備用措施,應(yīng)貼出海報(bào),標(biāo)明特價(jià)內(nèi)容。(3)活動(dòng)應(yīng)在貼出海報(bào)至少10分鐘后開始,特價(jià)產(chǎn)品不享受其他贈(zèng)品。
活動(dòng)的推廣離不開傳播,三級(jí)市場的傳播有其特點(diǎn),也就是沒有主流媒體,特別是印刷媒體??紤]到花蔓儂營銷傳播概念系統(tǒng)的特點(diǎn),必須有印刷媒體支持,同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),在三級(jí)市場,消費(fèi)者比較缺少報(bào)紙、雜志等信息資源,可閱讀物不多,因此如果能有一份閱讀性較強(qiáng)的材料給他們看,大家都會(huì)比較仔細(xì)地閱讀。于是我們就自己編輯了《真洗臉》報(bào),大標(biāo)題就是“90%的人不會(huì)洗臉”。同時(shí),報(bào)中設(shè)立以下幾大板塊90%的人不會(huì)洗臉,用香皂,洗臉還是傷臉?花蔓依為什么可以實(shí)現(xiàn)真洗臉?真洗臉三部曲,洗臉不當(dāng),早老5年――花蔓儂帶來科學(xué)潔面方法,洗臉格言,顧客反饋,萬人助學(xué)計(jì)劃等內(nèi)容。
首戰(zhàn)得失
經(jīng)過一個(gè)多月的緊張籌備后,2004年5月15日~16日,抱著“兩天成就一個(gè)縣城名牌”的目標(biāo),我們首先選擇了壽光、青州、昌邑、昌樂4個(gè)縣級(jí)城市開展。
15日,各地捷報(bào)頻傳:在壽光,雖然由于學(xué)生助銷團(tuán)上午沒能趕到,在一張促銷臺(tái)3個(gè)促銷員的簡陋裝備下,當(dāng)日上午依然出現(xiàn)了熱銷的場面,人流量足夠大。一個(gè)人負(fù)責(zé)派發(fā)《真洗臉》報(bào),咨詢者絡(luò)繹不絕,一上午1張促銷臺(tái)銷售了1500多元。下午隨著助銷團(tuán)的加入,同時(shí)增加了一個(gè)銷售處,銷售達(dá)到了5000元。
在昌邑,兩個(gè)銷售現(xiàn)場分別銷售4000多元,當(dāng)日銷售近9000元,超額完成任務(wù)。
在青州,銷售6000多元。
在昌樂,由于場地、學(xué)生沒有提前落實(shí)到位,活動(dòng)流產(chǎn)。
16日,在吸取了前一天的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,把第一天沒準(zhǔn)備到的拉網(wǎng)展架、帳篷等都準(zhǔn)備就緒,各地都鼓足了勁要大干一場,可是天有不測風(fēng)云,遭遇到了雷陣雨,壽光當(dāng)日銷售只有3000元。
首戰(zhàn)有得有失,但總的來講是成功了。除個(gè)別地區(qū)因沒能落實(shí)好場地?cái)R淺外,其他地區(qū)都實(shí)現(xiàn)了比較理想的銷售。雖然受到風(fēng)雨的阻礙,但活動(dòng)本身從投入產(chǎn)出來看是成功的,而更大的作用則是對當(dāng)?shù)厥袌龅膹?qiáng)勢拉動(dòng)。
執(zhí)行小結(jié)
截止到6月6日,蔓依公司已經(jīng)開展了40多場次活動(dòng),對市場的拉動(dòng)作用已經(jīng)顯現(xiàn)。從目前來看,蔓儂的推廣運(yùn)動(dòng)是成功的,主要是因?yàn)槲覀兂闪⒘藢iT的推廣公司,每個(gè)環(huán)節(jié)責(zé)任到人,保證活動(dòng)有序開展。
這種地面推廣運(yùn)動(dòng)看似簡單,執(zhí)行起來則很繁瑣,往往一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題活動(dòng)就要流產(chǎn)。總結(jié)這種地面推廣活動(dòng),有幾個(gè)環(huán)節(jié)是要特別注意的
1.選擇場地是最關(guān)鍵的因素,當(dāng)?shù)厝藲庾钔纳虉鲩T口是最佳選擇。首戰(zhàn)中青州第一天只銷售了6000元,主要是場地選擇失誤所致。
2.促銷隊(duì)伍的保障。我們曾有6場活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行,但由于經(jīng)系統(tǒng)培訓(xùn)的促銷員人數(shù)不夠,而臨時(shí)增加的新促銷員能力不足,活動(dòng)大打折扣。
篇10
關(guān)鍵詞:動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式;當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)要素
一、 引言
繼美國之后,日本已成為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為成功的國家。20世紀(jì)70年代以來,日本的動(dòng)漫產(chǎn)品開始走出國門,不僅占領(lǐng)了東亞和東南亞市場,而且成為歐美動(dòng)漫市場的主角。隨著產(chǎn)業(yè)持續(xù)成長,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不僅包括動(dòng)畫片的制作,而且涉及出版、游戲、旅游、廣告、教育、服裝、玩具、文具和網(wǎng)絡(luò)等眾多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。目前,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占到日本GDP的8.6%,已經(jīng)由一個(gè)20世紀(jì)70年代引進(jìn)的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展為國家的支柱產(chǎn)業(yè)。之所以取得如此巨大的成功,其中的關(guān)鍵是日本在引進(jìn)動(dòng)漫制作和發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的過程中,結(jié)合本國的實(shí)際,探索出一條具有日本特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
本文的研究表明,一個(gè)區(qū)別于美國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的新模式的形成,是日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的關(guān)鍵。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的產(chǎn)生,是引進(jìn)和啟動(dòng)的新興產(chǎn)業(yè)適應(yīng)本國產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)要素的過程中不斷創(chuàng)新的結(jié)果。日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在后金融危機(jī)時(shí)期啟動(dòng)和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的過程中,絕對不能照搬其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,而應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境和當(dāng)?shù)匾氐倪m應(yīng)出發(fā),探索和創(chuàng)造出具有本國特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。
二、 新興產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)和發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和演化
在本文中,我們把產(chǎn)業(yè)看作是一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是指,在產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)行為主體通過結(jié)網(wǎng)和互動(dòng)所形成的競爭與合作的規(guī)則體系。它決定了作為產(chǎn)業(yè)活動(dòng)參與者的經(jīng)濟(jì)行為主體向誰反應(yīng)和如何做出反應(yīng)。作為產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的規(guī)則體系,產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式影響著產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)之間競爭與合作的方式,決定著產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的效率、發(fā)展的方向和成長的速度。
在新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初始階段,一開始總是直接引進(jìn)和借鑒現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功模式,例如,在日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初始階段,引入的是美國動(dòng)漫電影的成功模式,而在美國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之初,一開始則是借鑒電影制作的成功經(jīng)驗(yàn)。但是無論是引進(jìn)還是借鑒其他產(chǎn)業(yè)的成功模式,能否最終有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)和快速發(fā)展,關(guān)鍵還是探索到適合新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,高效利用和整合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展模式。只有當(dāng)引進(jìn)和借鑒的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素高度契合或適應(yīng)的情況下,引進(jìn)和借鑒的模式很容易轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式。在通常的情況下,這種情況很難出現(xiàn),因?yàn)橐M(jìn)和借鑒的成功模式很難與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素完全契合或適應(yīng)。一般情況下,引進(jìn)和借鑒的成功模式僅僅是一個(gè)參照,新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是經(jīng)濟(jì)行為主體逐漸適應(yīng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)要素過程中,對引進(jìn)和借鑒的成功模式修正、擯棄和創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的過程。
一般而言,新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和發(fā)展大致要經(jīng)歷五個(gè)階段:現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)成功模式的引進(jìn)和借鑒對引進(jìn)和借鑒模式的修正和創(chuàng)新新模式的形成新模式的鞏固強(qiáng)化新模式的推廣和普及。與產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的引進(jìn)、修正、創(chuàng)新、形成和推廣普及相伴隨的,是當(dāng)?shù)匦屡d產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)、形成、發(fā)展和壯大的過程。圖1描述了新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和演化過程。
在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)成功模式的引進(jìn)和借鑒階段,關(guān)鍵是對新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出預(yù)期的基礎(chǔ)上,選擇恰當(dāng)?shù)膮⒄瘴?。一般而言,參照物往往是相鄰和相近的產(chǎn)業(yè),例如,早期發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的參照模式是馬車的生產(chǎn)和制造,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展參照的是電影業(yè)。事實(shí)上,新興產(chǎn)業(yè)的早期參與者往往來自作為參照物的產(chǎn)業(yè),以往的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和對新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的預(yù)期,是決定新興產(chǎn)業(yè)究竟選擇哪個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式作為參照物的關(guān)鍵因素。但是,引進(jìn)和借鑒的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是原有產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)行為主體遵循的規(guī)則體系,在新興產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)和發(fā)展過程中,包括不同產(chǎn)業(yè)的新的參與者將陸續(xù)進(jìn)入新興產(chǎn)業(yè)。新的經(jīng)濟(jì)行為主體通過結(jié)網(wǎng)和互動(dòng),不斷適應(yīng)新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境,創(chuàng)建新的規(guī)則體系。因而,現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的引進(jìn)和借鑒,往往難以適應(yīng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。
隨著新的參與者的陸續(xù)進(jìn)入,經(jīng)濟(jì)行為主體通過結(jié)網(wǎng)和互動(dòng),在與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)環(huán)境和參與者之間相互適應(yīng)的過程中不斷探索新的規(guī)則體系。在這一階段,引進(jìn)和借鑒的產(chǎn)業(yè)規(guī)則體系將被修正,有的甚至被擯棄,通過參與者之間的反復(fù)試錯(cuò),創(chuàng)建出新的規(guī)則體系。一旦新的規(guī)則體系出現(xiàn),則通過在新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的鞏固和強(qiáng)化,把新的產(chǎn)業(yè)規(guī)則體系轉(zhuǎn)化為共同遵循的慣例、程序和標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的推廣和普及,表現(xiàn)為新的規(guī)則體系的在產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛復(fù)制、模仿和遵循。
在本文中,作者將集中考察一國或地區(qū)新興產(chǎn)業(yè)的引入和啟動(dòng)過程中,適應(yīng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和演化機(jī)制和路徑。為了分析的簡便,本文首先假設(shè)本國或地區(qū)要發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)在其他國家已有成功的發(fā)展模式,本國或地區(qū)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是從引進(jìn)其他國家成功的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式開始的。其次,假設(shè)新興產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)和發(fā)展依靠的是本國或地區(qū)的當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素,不涉及FDI。新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素,主要包括兩個(gè)方面:一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境因素,主要指當(dāng)?shù)氐氖袌鲂枨髼l件和政府的產(chǎn)業(yè)管制狀況;二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展可利用的當(dāng)?shù)刭Y源,主要包括現(xiàn)有的企業(yè)、學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)、中介組織、人力資源和其他資源。
在上述假設(shè)的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為,新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是通過現(xiàn)有成功產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的引進(jìn),新的經(jīng)濟(jì)行為主體結(jié)網(wǎng)和互動(dòng)中適應(yīng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的過程中構(gòu)建新的規(guī)則體系,有效利用、整合和積累產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源的結(jié)果。其中,有效的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成,是成功啟動(dòng)和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵。
在新興產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)階段,初始的經(jīng)濟(jì)行為主體試圖通過引進(jìn)和借鑒其他國家或地區(qū)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,發(fā)展本國或地區(qū)的新興產(chǎn)業(yè)。引進(jìn)和借鑒的產(chǎn)業(yè)規(guī)則體系通過對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素和經(jīng)濟(jì)行為主體的重新組合,生產(chǎn)新的產(chǎn)品或服務(wù)。在這一過程中,產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先遇到的問題是,引進(jìn)或借鑒的產(chǎn)業(yè)模式能否生產(chǎn)出滿足本國或地區(qū)市場需求的產(chǎn)品或服務(wù)?產(chǎn)品或服務(wù)的生產(chǎn)是否是低效率的?如果產(chǎn)品或服務(wù)無法滿足當(dāng)?shù)厥袌龅男枨螅蛘呤堑托实?,引進(jìn)的產(chǎn)業(yè)規(guī)則體系將被修正和擯棄。
假設(shè)某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體(例如,企業(yè)家)通過對新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的洞察,發(fā)現(xiàn)了潛在的市場需求和利用新的要素組合提高效率的可能性,則會(huì)探索新的規(guī)則體系重新配置產(chǎn)業(yè)資源。
假如某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體的探索是成功的,獲得了正的利潤。一方面,為了追求更多的利潤,企業(yè)本身的擴(kuò)張行為將把其他經(jīng)濟(jì)行為主體和產(chǎn)業(yè)要素納入到新興產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)中來,另一方面,正的利潤的獲得,將會(huì)吸引其他經(jīng)濟(jì)行為主體的模仿,從而形成新興產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展和擴(kuò)張的新的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的結(jié)網(wǎng)和相互適應(yīng),會(huì)探索出適應(yīng)產(chǎn)業(yè)外部環(huán)境變化的內(nèi)部規(guī)則體系,有效的內(nèi)部規(guī)則體系將會(huì)提高價(jià)值網(wǎng)絡(luò)利用和整合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素的能力,創(chuàng)造出更高的產(chǎn)業(yè)效率。當(dāng)探索和實(shí)施的新規(guī)則體系通過篩選和評(píng)估,證明是有效率的情況下,規(guī)則體系才會(huì)將認(rèn)可。新的規(guī)則體系的探索,就是修正和擯棄現(xiàn)有規(guī)則體系的過程,同時(shí)也是新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成過程。
當(dāng)新的規(guī)則體系被初步確定后,會(huì)經(jīng)過經(jīng)濟(jì)行為主體的鞏固和強(qiáng)化,新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式才最終形成。而規(guī)則體系的推廣和普及,則是新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式在更大范圍內(nèi)的復(fù)制和運(yùn)用。與這一過程相伴隨的,是新興產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)和快速發(fā)展。
在上述抽象理論分析的基礎(chǔ)上,本文將通過日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和演化的過程,具體討論產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成和演化如何帶來日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的,以期對后金融危機(jī)時(shí)期包括動(dòng)漫在內(nèi)的中國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)和發(fā)展提供借鑒。
三、 從迪斯尼制作模式的引進(jìn)到日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的出現(xiàn)和發(fā)展
在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初期,日本試圖通過引入了迪斯尼模式發(fā)展本國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。例如,日本動(dòng)漫電影的創(chuàng)始企業(yè)東映動(dòng)畫,成立之初的目標(biāo)就是要成為東方的迪斯尼。東映東畫是當(dāng)時(shí)日本最大的動(dòng)漫企業(yè),為了突破日本傳統(tǒng)的個(gè)體制片的局限性,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能夠制作長篇作品,東映東畫引進(jìn)了美國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的制作模式,即分工責(zé)任明確的分工制作體系。
迪斯尼的長篇?jiǎng)赢嬛谱鞯墓こ塘亢拼?,制作人員數(shù)量非常龐大,一般會(huì)有數(shù)百人參與制作。迪斯尼的動(dòng)畫制作大致包括三個(gè)階段,以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主的前制作、制作和后制作。無論是那個(gè)階段,制作過程都是通過制作人員之間的詳盡而嚴(yán)格的分工完成的。
在迪斯尼的分工制作體系中,主導(dǎo)一部動(dòng)畫片的策劃、制作和營銷的不是漫畫家,而是像迪斯尼那樣的經(jīng)營管理者。而擁有各種理念和藝術(shù)思想的創(chuàng)作者則被分成一個(gè)個(gè)小組,分別負(fù)責(zé)劇本的編寫、故事板、原畫、動(dòng)畫、摹寫、彩色等的制作。小組之間常常是相互競爭的,導(dǎo)演和作畫指導(dǎo)通過綜合,最后審定和選擇創(chuàng)作者的創(chuàng)意和工作是否被選用,然后交由制片部門制作成動(dòng)畫片,再通過后期制作和發(fā)行在院線上映。
迪斯尼的分工制作體系的引進(jìn),對于當(dāng)時(shí)尚不穩(wěn)定的日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有重要意義。但是,迪斯尼的分工制作體系并不適應(yīng)日本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素。首先,迪斯尼的分工制作體系從原創(chuàng)動(dòng)漫形象的策劃開始,沒有與日本豐沃的漫畫文化土壤相結(jié)合。例如,東映動(dòng)畫先后推出的《白蛇傳》、《少年猿飛佐助》和《西游記》,都取材于中國古代的童話故事,盡管取得了成功,但是由于創(chuàng)意簡單,只適應(yīng)于兒童觀眾,在院線放映時(shí),僅僅處于古裝電影加映片的地位。其次,迪斯尼的分工制作體系使漫畫作家僅僅當(dāng)成一個(gè)工程的零部件,漫畫家的個(gè)性和藝術(shù)追求可能被完全被埋沒。第三,把動(dòng)畫作家當(dāng)成零部件另一個(gè)不足,就是很容易泯滅個(gè)體動(dòng)畫作家的創(chuàng)作靈感。最后,迪斯尼分工制作體系的高成本,無法適應(yīng)日本的動(dòng)漫市場,尤其是新發(fā)展起來的電視動(dòng)畫市場的需求。
由于無法適應(yīng)日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)?shù)匾兀瑢γ绹鴦?dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的一味模仿,最終導(dǎo)致了日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境。
東映動(dòng)畫引進(jìn)迪斯尼制作模式失敗后,一批既學(xué)習(xí)到動(dòng)畫制作技術(shù)又不滿足被埋個(gè)性的漫畫家紛紛出走,創(chuàng)建自己的漫畫家工作室,其中的代表是手冢治蟲的蟲工作室。他們試圖適應(yīng)日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要素,修正迪斯尼的動(dòng)畫制作體系,重新整合產(chǎn)業(yè)要素,創(chuàng)作出適應(yīng)日本本地市場需求的作品。
在與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素相互適應(yīng)和融合的過程中,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式最終形成。這一模式主要包括三個(gè)組成階段:一是市場測試;二是制作;三是是市場推廣。市場測試是指漫畫家與出版社通過聯(lián)合發(fā)行漫畫單行本檢驗(yàn)作品是否受市場歡迎,制作階段則把接受過市場檢驗(yàn)的作出,制作成電視動(dòng)畫片。在市場推廣階段,在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的推動(dòng)下,動(dòng)畫作品通過包括電視在內(nèi)的多種媒體渠道向消費(fèi)者推廣。
為了進(jìn)一步完善日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟又發(fā)起成立了動(dòng)畫片制片委員會(huì)。它的目的是實(shí)現(xiàn)參與動(dòng)畫制作的企業(yè)降低風(fēng)險(xiǎn),獲得收益。制片委員會(huì)常常是先調(diào)查哪些漫畫作品是有商業(yè)前途的,然后與漫畫的出版發(fā)行機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作洽談投資合作,出版社將漫畫版權(quán)有償交給制片委員會(huì),制片委員會(huì)再將通過動(dòng)畫公司制成動(dòng)漫作品。動(dòng)漫作品在推廣成功后,制片委員會(huì)則通過版權(quán)授權(quán)的方式獲取收益。
在新的發(fā)展模式的推動(dòng)下,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開始快速發(fā)展,在20世紀(jì)90年代日本動(dòng)畫迎來了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)依靠新的產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)作的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》和《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》等動(dòng)畫連續(xù)劇不僅在日本大受歡迎,同時(shí)打開了國際市場。其中的《七龍珠》、《美少女戰(zhàn)士》和《神奇寶貝》的衍生商品在歐美地區(qū)更是時(shí)尚產(chǎn)品的代表。
進(jìn)入21世紀(jì),隨著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化的發(fā)展,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式同樣在不斷改進(jìn)。在今天的日本,利用互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)進(jìn)行動(dòng)漫傳播已經(jīng)成為了日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)新的增長點(diǎn),例如2008年,日本手機(jī)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模達(dá)900億日元,約127億元人民幣。如何適應(yīng)新的技術(shù)發(fā)展,應(yīng)對韓國和中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),改進(jìn)和探索新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,是日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的新問題。
四、 總結(jié)和政策建議
本文的分析表明,在引進(jìn)和借鑒美國迪斯尼的成功模式中,不斷適應(yīng)日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)?shù)匾兀剿餍碌陌l(fā)展模式,是日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展和國際領(lǐng)先的關(guān)鍵。在日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成過程中,至關(guān)重要的是從當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),探索適應(yīng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的規(guī)則和規(guī)則體系,有效地利用和整合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素,形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
面對全球金融危機(jī)的沖擊,發(fā)展包括動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè),是中國調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要內(nèi)容。如何根據(jù)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,適應(yīng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展要素,探索出具有中國特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,是中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的關(guān)鍵。借鑒日本的成功經(jīng)驗(yàn),在中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的探索過程中,應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)關(guān)鍵問題:
首先,要充分利用新一代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的機(jī)遇。美國迪斯尼成功于動(dòng)畫電影,日本動(dòng)漫成功于電視動(dòng)畫,而新一代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,則為中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。例如,充分利用新一代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展,近年來網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)游戲成為中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)。
其次,緊緊圍繞著動(dòng)漫形象和新媒體技術(shù)打造動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。無論是美國還是日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),成功的前提是創(chuàng)造出文化特色和時(shí)代精神一致的動(dòng)漫形象,充分利用可利用的媒體技術(shù)形成具有盈利和可持續(xù)發(fā)展能力的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。面對不同的市場需求和技術(shù)基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)的生態(tài)是不同的,需要構(gòu)建不同的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。而新的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值網(wǎng)絡(luò)是充分利用和整合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)要素的結(jié)果,其中的內(nèi)核是新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的形成。
最后,隨著國家倡導(dǎo)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以來,地方政府成為推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。但是,作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),包括動(dòng)漫在內(nèi)的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不同,需要新的動(dòng)力機(jī)制和發(fā)展路徑。例如,在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,放松管制和優(yōu)化投資環(huán)境僅僅是問題的一個(gè)方面,對當(dāng)?shù)卣?,啟?dòng)和發(fā)展壯大動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。政府職能的轉(zhuǎn)變,已經(jīng)成為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式形成的重要環(huán)節(jié)。
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