蜀道難翻譯范文
時(shí)間:2023-03-29 02:02:11
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篇1
1、“蜀道難難于上青天”出自唐代詩人李白的《蜀道難》,原句是“蜀道之難,難于上青天”,意思是:四川一帶的山路,非常地難以攀爬,走這樣的道路,比上天還難。
2、這里是運(yùn)用夸張的手法,極度地描繪蜀道的難走。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇2
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定,不必問君平。
【前言】
《送友人入蜀》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五律。此詩以寫實(shí)的筆觸,精練、準(zhǔn)確地刻畫了蜀地雖然崎嶇難行,但具備別有洞天的景象,勸勉友人不必過多地?fù)?dān)心仕途沉浮,重要的是要熱愛生活。詩中既有勸導(dǎo)朋友不要沉溺于功名利祿中之意,又寄寓詩人在長安政治上受人排擠的深層感慨。全詩首聯(lián)平實(shí),頷聯(lián)奇險(xiǎn),頸聯(lián)轉(zhuǎn)入舒緩,尾聯(lián)低沉,語言簡練樸實(shí),分析鞭辟入里,筆力開闔頓挫,風(fēng)格清新俊逸,后世譽(yù)為“五律正宗”。
【注釋】
⑴見說:唐代俗語,即“聽說”。蠶叢:蜀國的開國君王。蠶叢路:代稱入蜀的道路。
⑵崎嶇:道路不平狀。
⑶山從人面起:人在棧道上走時(shí),緊靠峭壁,山崖好像從人的臉側(cè)突兀而起。
⑷云傍馬頭生:云氣依傍著馬頭而上升翻騰。
⑸芳樹:開著香花的樹木。秦棧:由秦(今陜西?。┤胧竦臈5?。
⑹春流:春江水漲,江水奔流?;蛑噶鹘?jīng)成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。
⑺升沉:進(jìn)退升沉,即人在世間的遭遇和命運(yùn)。
⑻君平:西漢嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都以賣卜為生。
【翻譯】
聽說從這里去蜀國的道路,崎嶇艱險(xiǎn)自來就不易通行。山崖從人的臉旁突兀而起,云氣依傍著馬頭上升翻騰?;浠\罩從秦入川的棧道,春江碧水繞流蜀地的都城。你的進(jìn)退升沉都命中已定,用不著去詢問善卜的君平。
【鑒賞】
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱的抒情詩,公元743年(天寶二年)李白在長安送友人入蜀時(shí)所作。全詩從送別和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫入蜀的道路,先從蜀道之難開始:“見說蠶叢路,崎嶇不易行。
“見說蠶叢路,崎嶇不易行?!迸R別之際,李白親切地叮囑友人:聽說蜀道崎嶇險(xiǎn)阻,路上處處是層巒疊嶂,不易通行。語調(diào)平緩自然,恍若兩個(gè)好友在娓娓而談,感情顯得誠摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之難難于上青天”開始,寫法迥然不同,這里只是平靜地?cái)⑹觯疫€是“見說”,顯得很委婉,渾然無跡。首聯(lián)入題,提出送別意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫:“山從人面起,云傍馬頭生?!?/p>
篇3
一、關(guān)鍵詞1:誦讀
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!痹姼杈哂絮r明的節(jié)奏,和諧的音韻,朗讀是學(xué)生走進(jìn)詩歌殿堂的一把鑰匙。通過朗讀,學(xué)生可體會詩歌所蘊(yùn)涵的超越時(shí)空的喜、怒、哀、樂,在感情上與詩人產(chǎn)生共鳴。通過朗讀,學(xué)生方可體會李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的激憤,杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的宏闊悲壯,蘇軾“大江東去,浪淘盡”的豪放,柳永“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗤?。反之,如果對于詩歌一味地進(jìn)行語言拆解,則會詩味大減,因此,對于文采斐然、意象斑斕、情感起伏、韻律和諧的詩歌作品,是最適宜“朗誦欣賞”的。
筆者在詩歌課堂教學(xué)中,常以名家配樂朗誦作為新課的切入點(diǎn),然后讓學(xué)生模仿朗讀,在朗讀中激發(fā)學(xué)生賞析詩歌的興趣。而詩歌又與音樂有著不解之緣,因此,在賞析詩歌之后,筆者常讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦,以此將學(xué)生帶人詩人的情感世界,使詩人的情感輻射到朗讀者的情感之中,以達(dá)到“感之于外,受之于內(nèi)”。當(dāng)然,進(jìn)行誦讀方法指導(dǎo)也很重要,如引導(dǎo)學(xué)生注意詩歌中的“詩眼”,把握詩歌的節(jié)奏等等。總之,讀是學(xué)習(xí)文本最直接的方式,詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的。
二、關(guān)鍵詞2:意境
中國古典詩歌以意境的渲染和營造來凸顯其獨(dú)特的美與魅力,因此,在詩歌教學(xué)中,我們不能對詩歌進(jìn)行簡單的拆解或是單純的字詞句的分析,而要重視引導(dǎo)學(xué)生體會詩文帶來的情景交融的境界。但是,如何引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌所特有的含蓄和意境,由文字感知上升到心靈的體味,與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴呢?這確實(shí)是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
在教學(xué)中,面對詩歌的意境展示,一方面可用文學(xué)性的語言給學(xué)生設(shè)置一個(gè)特定的環(huán)境與氛圍,以抓住學(xué)生心理,讓學(xué)生走進(jìn)詩歌;另一方面,可用多媒體輔助教學(xué),運(yùn)用聲與畫的效果,以聲傳情,以形傳意,調(diào)動學(xué)生的感覺器官,優(yōu)化詩歌教學(xué)過程。如筆者在教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí),大部分同學(xué)對蜀道沒有感性認(rèn)識,也就更談不上對“難”字的理解了,如果單純靠教師的描述又過于單調(diào)與空洞。于是,筆者就利用多媒體給學(xué)生播放了一段有關(guān)蜀道的介紹片,使學(xué)生直觀、形象地了解蜀道的難行,也為鑒賞理解詩歌打下了基礎(chǔ)。
三、關(guān)鍵詞3:整合
在高中語文教學(xué)中,詩歌是散落于“必修”與“選修”之中的,因此,要想使學(xué)生能形成一個(gè)完整的詩歌學(xué)習(xí)體系,增補(bǔ)與整合是必不可少的,借此,既讓學(xué)生對詩人、詩歌有更全面的理解,又為高三總復(fù)習(xí)做了一定鋪墊。
首先,通過“增、補(bǔ)”進(jìn)行課程資源的有效整合,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識與理解。主要是以語文必修教材為核心,適當(dāng)增補(bǔ)學(xué)生熟悉的或是配套輔助練習(xí)中的相關(guān)內(nèi)容,對詩歌單元教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,從而加深學(xué)生對該類詩歌主要內(nèi)容的認(rèn)識與理解。如在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》之后,除了課本中的《氓》和《采薇》之外,筆者還補(bǔ)充了《蒹葭》、《木瓜》、《無衣》、《子衿》等詩,這些詩內(nèi)容涉及婚戀、思鄉(xiāng)、戰(zhàn)爭等各個(gè)層面,從而形成一個(gè)完整的模塊教學(xué),讓學(xué)生充分了解了《詩經(jīng)》賦比興的手法和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
其次,進(jìn)行專題教學(xué)與探究。知人論詩,以詩知人。筆者常以課文選詩為主,結(jié)合詩人生平、思想和個(gè)性特點(diǎn),開設(shè)詩人教學(xué)專題,讓學(xué)生對詩人的生活和創(chuàng)作有一個(gè)全面的了解。筆者先后開設(shè)了“陶淵明”“李白”“杜甫”“蘇軾”“李清照”“陸游”等詩人專題,讓學(xué)生對詩人的生平與思想,創(chuàng)作內(nèi)容與風(fēng)格,都有了較為全面的了解,也積累了一定數(shù)量的詩歌。如在“蘇軾”專題學(xué)習(xí)中,以《念奴嬌》和《定風(fēng)波》做基礎(chǔ),又增加了《江城子密州出獵》、《江城子乙卯正月二十夜記夢》等詩詞,加上其散文《赤壁賦》,將這些作品放入詞人一生的歷史沉浮中去感悟、去品讀,感受到時(shí)代留在詩人身上濃重的烙印,以達(dá)到知人論世的目的。
篇4
一、存在問題和原因分析
從應(yīng)考的角度來看,詩歌鑒賞題得分普遍偏低。
為什么經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和系統(tǒng)的復(fù)習(xí),學(xué)生鑒賞題的答題水平依然無法提高呢?其根本原因還是學(xué)生無法真正讀懂詩歌。學(xué)生讀不懂詩歌的原因有很多,最關(guān)鍵的依然是學(xué)生閱讀積累少。狹窄的閱讀視野,偏低的閱讀品位是我們的學(xué)生讀不懂詩歌的重要原因。
二、解決問題的方法探討
教育在不斷改革,但高考依然是目前選拔學(xué)生的唯一方式。能在考場多得分,是教師和學(xué)生共同的愿望,詩歌鑒賞題,顯然不能忽視。有沒有好的辦法盡量幫助學(xué)生讀懂古代詩歌,提高其詩歌鑒賞能力呢?
進(jìn)入詩歌復(fù)習(xí)專題時(shí),教師切不可脫離教材,因?yàn)楦呖荚姼梃b賞題涉及的考點(diǎn)事實(shí)上課內(nèi)詩歌都關(guān)涉得到。依托教材復(fù)習(xí)是高三詩歌鑒賞復(fù)習(xí)最根本的一環(huán)。
1.讓學(xué)生了解詩人,做到知人論事
步驟一:依托教材,對課本上出現(xiàn)的詩人的經(jīng)歷及其各個(gè)時(shí)期的作品、詩歌風(fēng)格、詩歌內(nèi)容進(jìn)行必要的回顧。
讀懂詩歌,首先要知人論世。比如在教學(xué)李白的《蜀道難》之前,我讓學(xué)生閱讀了《舊唐書?李白傳》,該文篇幅不長,也不難懂。學(xué)完《蜀道難》后,我又制作了一個(gè)李白專題,內(nèi)容涉及李白的故鄉(xiāng)和他的少年生活、壯年的漫游等。我靈活安排課內(nèi)課外時(shí)間,采用小組講故事、手抄報(bào)、小卡片等多種形式,并配以適當(dāng)合理的練習(xí),從學(xué)生練習(xí)反饋的情況來看,教學(xué)效果良好。
此步驟可以開闊學(xué)生的眼界,增加其文學(xué)積累,提高其詩歌鑒賞水平,還可以豐富學(xué)生的寫作素材,可謂一舉多得。
步驟二:以教材上的名家為綱,歸納各個(gè)時(shí)期詩歌的大致類型、表達(dá)的情感以及相應(yīng)的風(fēng)格特色。遇到陌生詩人的詩歌,提醒學(xué)生仔細(xì)審題,看注解,分析標(biāo)題,發(fā)掘線索。
事實(shí)上,近年來高考試題中考名家名篇的并不少見,以2013年全國各地考題為例,全國卷Ⅰ考的是陸游的《鵲橋仙》,全國卷Ⅱ考的是朱熹的《次韻雪后書事二首(其一)》,大綱卷考的則是杜甫的《客從》,北京卷是李白的《古風(fēng)(其十一)》……以上詩歌,其作者學(xué)生都很熟悉,而學(xué)生一旦掌握了這些名家的寫作風(fēng)格、所寫詩歌的類型等,要讀懂他們的詩歌就并非難事。
當(dāng)然,也有很多時(shí)候考生遇到的并非是名家名篇,在這種情況下,又該怎么做呢?事實(shí)上,高考所考詩人即使不是名家,也必定處于某個(gè)名家所處的時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代定會在文學(xué)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出某種潮流及風(fēng)格走向。很多非名家名篇的詩歌鑒賞題,題下多有適當(dāng)注解,或標(biāo)出作者所處的時(shí)代,或點(diǎn)明作詩的背景。只要我們仔細(xì)審題,就一定能找到與之關(guān)聯(lián)的信息。
經(jīng)常做這樣的訓(xùn)練,可以讓學(xué)生懂得摸索規(guī)律,從規(guī)律中得到啟迪;也可以讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心審題的好習(xí)慣,提高答題的準(zhǔn)確率。
2.引導(dǎo)學(xué)生熟悉古詩章法,明確各種體裁、題材詩歌的規(guī)律
關(guān)于古詩體裁,學(xué)生大多非常清楚,復(fù)習(xí)時(shí)一帶而過即可。對于古詩題材,我們大多可以依據(jù)詩歌題目了解。如辛棄疾的《京口北固亭懷古》,一看題目我們就知道這是一首懷古詩,而懷古詩常按“臨故地―思古人―懷古事―抒己懷”的結(jié)構(gòu)來寫,常常是上片寫景,下片議論抒情,可見熟記規(guī)律、分清題材是讀懂詩詞的重要方法。
近體詩中的律詩、絕句的四聯(lián)、四句的安排,通常都有一定的法則。前人多用“起、承、轉(zhuǎn)、合”來概括這種法則。高考考題多以唐宋詩詞為主。復(fù)習(xí)時(shí),我多以唐宋時(shí)成熟的律詩和絕句為例子,分析古詩的結(jié)構(gòu)章法。以李白的《春夜洛城聞笛》為例,起句“誰家玉笛暗飛聲”,一個(gè)“飛”字,振人心魄。承句“散入春風(fēng)滿洛城”從容而舒緩,張弛有度,賦予無形的音樂以實(shí)體的形象?!按艘骨新?wù)哿倍溉灰晦D(zhuǎn),“折柳”點(diǎn)染出一種離別場景?!昂稳瞬黄鸸蕡@情”,深情的發(fā)問關(guān)合了作者的思鄉(xiāng)之情。起承二句寫眼前景,轉(zhuǎn)合二句寫故園情。前后以“折柳”連接,“折柳”自然就成了全詩的關(guān)鍵。
通過以上方法,學(xué)生能很容易揭開古詩神秘的面紗,抓住古詩創(chuàng)作的脈絡(luò),理清詩歌思路,最終讀懂詩歌。
3.利用文言文知識,了解詩歌用語習(xí)慣,教會學(xué)生讀懂“詩家語”
詩歌用語凝練,短短幾十字就能表達(dá)出豐富的情感內(nèi)涵,故省略的成分較多,可因?yàn)轫嵚傻男枰?,很多句子又改換了語序。學(xué)生讀不懂詩歌有很大一部分原因就是無法對省略的內(nèi)容進(jìn)行合理的補(bǔ)充,也不能對改換語序的句子進(jìn)行還原。為了解決這些難題,我結(jié)合文言文殊句式和詞類活用的知識,專章復(fù)習(xí)了古詩的用語特點(diǎn),并給學(xué)生做了適當(dāng)?shù)恼n外內(nèi)容補(bǔ)充,讓他們做了必要的練習(xí)。
下面以杜甫的《秋興八首》(其一)為例來說明:首聯(lián)第一句中的“凋傷”一詞為使動用法,即“玉露使楓樹林凋傷”,也可理解為被動句“楓樹林被玉露凋傷”;頷聯(lián)省略了動詞,且“蕭森”應(yīng)修飾“氣”,本句按一般表達(dá)法應(yīng)為“巫山巫峽籠罩蕭森氣”;頸聯(lián)轉(zhuǎn)入情感的抒發(fā),其省略的內(nèi)容非常豐富:“叢菊兩開他日淚”實(shí)際表達(dá)的意思是“看從菊已兩開想他日之困苦而落淚”,“孤舟一系故園心”應(yīng)理解為“孤舟系岸心系故園”;尾聯(lián)應(yīng)為“處處催刀尺制寒衣,暮色降臨,高高的白帝城傳來急砧聲”。通過以上講解,學(xué)生很快就能掌握詩歌內(nèi)容。當(dāng)我們按照詩句語序無法理解詩歌時(shí),就可以通過適當(dāng)調(diào)整語序和增添內(nèi)容讓詩句變得更易于理解。
此方法的好處是鞏固了學(xué)生的文言句式知識,在一定程度上提升了學(xué)生的文言翻譯能力,兼顧了課內(nèi)名句的背誦默寫,可謂一舉多得。
需要特別強(qiáng)調(diào)的是,以上方法必須在新課教學(xué)時(shí)就打好基礎(chǔ),做好滲透。在高三復(fù)習(xí)時(shí),再根據(jù)考點(diǎn),將其系統(tǒng)化,對答題模式進(jìn)行規(guī)范,對答題術(shù)語進(jìn)行校正,對答題技巧進(jìn)行歸納。
篇5
一直都是混混沌沌的生活,從來沒有反省自己的得失,相隔兩地好多天,才發(fā)現(xiàn),親情、愛情多重要
所以我將這幾天的作品結(jié)集發(fā)表,寫上注釋背景,以此解脫心中壓抑 詩歌全部提名《似命珍惜》,出自
妹妹雨楊的文章《楊楊,我似命珍惜》。此文章寫給琦清和雨楊,天尤憐我,似命珍惜??!我與二人相隔兩校, 不得相見,因此寫詞小序。
天灰蒙蒙的,欲晴又止,一片肅殺之氣,風(fēng)時(shí)怒時(shí)斷,讓人琢磨不透,卻有些寂寥。讓人有些透不過氣來。校園內(nèi)死氣沉沉,萬籟俱寂,一切都失去了生機(jī)。雨,淅淅瀝瀝的下著,此情此景,又讓我想起了當(dāng)年實(shí)中一別,兄妹相隔,梁祝相別,淚水夾雜著雨水豆大的流下,流到心房中,冰冷冰冷的,讓人打著寒顫,渾身發(fā)抖。雨水沖刷過的綠葉鮮花分外耀眼,刺痛我的心,這細(xì)膩甘泉是對世間萬物的洗禮,而我的淚水,是對我多年來的愧疚之情洗禮,總讓他時(shí)刻出現(xiàn)在我的心中,揮之不去,抹之不掉......于是,腦海中又蹦出了那一幅幅刻骨難忘的畫面,淚水潸然,獨(dú)倚高樓,望斷東高,只盼淚簾中可以出現(xiàn)那模糊的人影。獨(dú)為伊人心憔悴,紅顏知己能恨誰?再也控制不住自己壓抑的心情,揮筆成詩:
似命珍惜
雨殘風(fēng)斷九月暮,
望斷東高淚已無。
金蘭一別虛十載,
梁祝之情依如故!
2010.09.03
秋分蕭瑟,未名湖畔,漫天黃葉,紛紛散散。如血的殘陽,肅殺的朝霞,漫天飛舞的黃葉飄飄灑灑,更填悲壯。腳下的落葉咔咔作響,刺人心房。秋風(fēng)微涼,面對著死一般的湖畔,蒹葭蒼蒼,淚水凄涼。淚水染透了蒹葭,消減了寒意,想起身在東高的琦清雨楊,心涌如潮,揮筆成詩:
似命珍惜
水寒霜重蕭蕭下,
漫天殘葉透晚霞。
望斷東高將進(jìn)酒,
不是黃花是淚花!
2010.09.04
品讀納蘭,感情深沉,語調(diào)凄婉,感情深而不,烈而不靡。念我和琦清相隔兩地。彼在東海高級中學(xué),我于白塔高級中學(xué)。恰逢佳節(jié),相思愈烈,作此
無 題
怎道 一夜落花 ?香斷憔悴!
物是人非如絲淚。
冷風(fēng)怒,
子規(guī)雙飛去。
無奈曉寒霜降,淚染殘梅。
徘徊仿徨心恨誰?
問蒼天,
連理幾時(shí)結(jié)?
2010.09.05
幾日以來,恐讀納蘭詞太深,而感情久而難平??偸窍肫痃逵陾睢G∏墒盏界宓脑浦绣\書,淚水潸然,想起《訴衷情》詞牌,做此篇
訴衷情
琦清
殘葉丁零透晚霞,
蒹葭淚作花。
莫道山高路遠(yuǎn),
朽木棲昏鴉。
水潺潺,蕭蕭下,亂如麻!
望斷東高,思緒營營,浪跡天涯!
2010.09.13
想起東高琦清雨楊,很想去找她們??墒侨ヒ膊荒埽貋碛植簧岬?,因此將這去之不能,回之不得之情寫于于《青玉案》中
青玉案
梨雨紛紛作淚潭,
怎忍見?月如盤。
舟止江水行一半,
寒冰塞川,
雪染蓬萊,
寂寞斷橋畔。
人生安能如初見?
點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。
試問閑愁多幾許?
結(jié)發(fā)金蘭,
藕斷絲還連!
2010.09.15
今日賦詞一首,為《蝶戀花》,吾頗為得意。不是表達(dá)與琦清雨楊之情。
開學(xué)前夜,父子相別。爸爸和我第一次舉杯詳談。我才知道,原來父子之間,代溝可以視而不見。第二天,爸爸送我到車站,上車的一剎那,我淚水奪眶而出。原來,親情幣感情更重要。于是乎,一首《蝶戀花》于車站的站臺上脫口而出,乃我寫詩至今唯一自得之作
蝶戀花
醉別桑梓醒不記,幾朝重逢?多少相思意!
殘?jiān)掳氪俺顫M地,一曲離殤訴珍惜。
站臺斜陽染雙鬢,互道珍重,凄凄情依依!
此情只待成追憶,不忍離別恨別離!
2010.09.16
年少癡狂,成名尤難。仿李白《行路難》作詩《成名難》一首,讀者看能否深得詩中之意,翻譯在后面
成 名 難
雨狂風(fēng)怒天涯斷,只道爛柯已無顏。
欲掛長帆風(fēng)嬌弱,將離桑梓蜀道難。
竹林月影空寂寥,心寧神和如釋山。
閑來躬耕隆中內(nèi),忽復(fù)長安夢汲黯。
成名難,
成名難。
路漫漫,
淚潸然。
名聞四海會有時(shí),風(fēng)和日麗照我還!
譯文:
我的世界如此零落不堪,雨狂風(fēng)怒,想要回家做那爛柯人早已經(jīng)沒有顏面。
為了成名想要出去闖蕩,卻沒有動力;想要離開家鄉(xiāng)外面的道路充滿風(fēng)險(xiǎn)。
靜下心來一個(gè)人月夜在竹林里散心,才覺得心平氣和就像孫悟空解脫了五指山一般。
我希望能夠像諸葛亮那樣被三顧茅廬,想要像汲安那樣被漢武帝發(fā)現(xiàn),可是伯樂難求啊。
成名難啊成名難,路途漫漫,不知如何,只能偷偷流淚,傷心欲絕,以淚洗面。
篇6
【關(guān)鍵詞】 文言文 教學(xué) 注入 新的 活力
我校地處甘南藏族自治州的迭部縣,文言文始終是困擾藏族學(xué)生提高語文成績的一大障礙,但文言文是必須要學(xué)習(xí)的,因?yàn)楫?dāng)前的現(xiàn)代文是在文言文基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,通過學(xué)習(xí),學(xué)生們可以從中繼承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),可以增強(qiáng)民族自豪感,弘揚(yáng)愛國主義精神。如果掌握不了古人語言中"魂"的東西,就不能學(xué)好現(xiàn)代文。根據(jù)新課標(biāo)"三維"目標(biāo)和"三貼近"原則,為了提高中學(xué)文言文教學(xué)質(zhì)量,針對藏族學(xué)生的實(shí)際,我結(jié)合這些年來積累的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行了大膽的嘗試,在教學(xué)中精心設(shè)疑,恰當(dāng)誘導(dǎo),把立足點(diǎn)放在對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)上,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使教與學(xué)相結(jié)合,這樣既加強(qiáng)了文言文基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練,又促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展,并收到了較好的效果。這里,就文言文教學(xué)談幾點(diǎn)體會。
一、重視誦讀。
"讀書百遍,其義自見",朗讀,可以把文章的感情和氣勢讀出來,表現(xiàn)文章抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。例《蜀道難》,通過誦讀,能夠疏通文意,體悟到詩人豪放飄逸的詩風(fēng);誦讀《祭十二郎文》,文中的悲郁之情便了然于胸;讀《六國論》,文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證便清晰可見;讀《齊人有一妻一妾》,品味其中的語言"驕其妻妾""施施從外來",齊人的形象"活"了。當(dāng)然,教師必須對文言文的誦讀進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo),在示范朗讀的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)點(diǎn)撥。讓學(xué)生在誦讀中逐漸掌握停頓、重讀、語氣、語調(diào)、情感,從而體會文言文無窮的魅力。
二、培養(yǎng)記寫、查閱、翻譯的能力
首先是"記寫",要求學(xué)生在課前動手將課文的注釋摘要抄錄到原文中相應(yīng)的字、詞句頭上去。這樣做,既疏通了文意,又加深了印象,且便于以后復(fù)習(xí)。
其次是"查閱",要求學(xué)生查閱相關(guān)工具書,培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的能力,對相關(guān)的文學(xué)常識,文言常識等,查相關(guān)的資料,進(jìn)行疏理、歸類。這樣,既有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、又有利于知識的積累。
再次是"翻譯",我所教的藏族學(xué)生已具有一定的翻譯文言文的功底,可通過指導(dǎo)他們借助相關(guān)工具書、文章注釋翻譯課文。對翻譯能力強(qiáng)的學(xué)生,鼓勵他們口譯;對翻譯能力差的學(xué)生,要求他們筆譯。通過翻譯,既加深了學(xué)生對課文的理解,又鍛煉了他們組織語言的能力。同時(shí)教師要及時(shí)糾正學(xué)生的錯誤,幫助那些翻譯有困難的學(xué)生,從而達(dá)到"翻譯"的目的。
三、比較法
在文言文教學(xué)中,運(yùn)用比較法,可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題,去獲得準(zhǔn)確的知識,更好地掌握課文內(nèi)容。
對詞義、讀音不同的字,如《鄒忌諷齊王納諫》中"入朝見威王"的"朝"(讀cháo;當(dāng)"朝廷"講)、"朝服衣冠"的"朝"(讀zhāo,當(dāng)"早晨"講),通過比較,便于理解詞義,讀準(zhǔn)字音。
對古今異議詞,如《赤壁之戰(zhàn)》中"諸人各顧妻子"的"妻子",這里,"妻子"是兩個(gè)名詞,"妻子兒女"的意思,而現(xiàn)代漢語"妻子"則專指妻子,通過比較,便于學(xué)生掌握"妻子"的古今含義。
換詞比較,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中"卷我屋上三重茅,茅飛渡江灑江郊"中的"卷"、"飛"和"灑",能不能換成"刮""飄""落"?通過對比,"卷"體現(xiàn)了風(fēng)勢之猛,"飛"道出了風(fēng)吹茅草的快,"灑"寫出了茅草散落之廣。體現(xiàn)了作者用詞之精巧,如改用其它詞語就索然無味了。
四、溫故知新
很多學(xué)生學(xué)了后頭,忘了前頭,在講新課時(shí),我總是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文言文教學(xué)中已學(xué)過的舊知識,以舊知識帶新知識,把知識連貫起來,這樣,講過的課文越多,學(xué)生掌握得越多,給學(xué)生的印象也就越深刻,收到了顯著的學(xué)習(xí)效果。例如,"然"可以作詞尾,與現(xiàn)代漢語的"的""地"相當(dāng)。我講到《鴻門宴》中的"默然"、《石鐘山記》中的"森然"、《促織》中的"猝然"時(shí),聯(lián)系到《赤壁之戰(zhàn)》中的"勃然",《黔之驢》中的"龐然"、《愚公移山》中的"雜然"、《捕蛇者說》中的"汪然"、《庖丁解?!分械?怵然"等進(jìn)行綜合列表。這樣,學(xué)生對"然"作詞尾就掌握得比較牢固了。又如,我講到《勸學(xué)篇》中的"學(xué)不可以已"時(shí),讓學(xué)生溫習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》中的"可以一戰(zhàn)"、《捕蛇者說》中的"可以已大風(fēng)"時(shí),使學(xué)生明確"可以"是兩個(gè)詞,其中的"可"相當(dāng)于能愿動詞"能夠","以"相當(dāng)于介詞"把、拿、用、憑"等,和現(xiàn)代漢語中的"可以"截然不同。而且學(xué)習(xí)文言文句式,也可采取這種比較方法,借以提高學(xué)生的語感能力。
當(dāng)然,課后的鞏固也十分重要,可布置學(xué)生做一定量的配套練習(xí)來進(jìn)行復(fù)習(xí);也可以布置與課文相關(guān)的閱讀材料進(jìn)行延伸訓(xùn)練,以鍛煉學(xué)生的知識運(yùn)用能力。
通過"溫故知新",同學(xué)們對文言文的感性知識越學(xué)越具體,對詞匯和句式的積累越學(xué)越豐富,越學(xué)越實(shí)在,因而越學(xué)越深刻,越學(xué)越有興趣。
五、采用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段打破了傳統(tǒng)的教育模式,也給上好文言文課注入了活力,利用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在文言文的教學(xué)中,通過聲色影畫面,能夠拓寬想象空間;通過音樂品味,可以美化內(nèi)容意境,從多方面刺激學(xué)生的感官,引起學(xué)生的思考,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
篇7
一、詩歌譜寫,意在表達(dá)
1.詩作成篇,體現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)
唐代是詩歌發(fā)展的頂峰時(shí)期,唐詩題材較為廣泛,除了抒發(fā)個(gè)人情懷以外,更多的詩歌體現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)生活,呈現(xiàn)普通勞動人民或?qū)m廷生活狀況。如杜甫的“三吏”“三別”,王維的邊塞詩《使至塞上》等,體現(xiàn)將士出征作戰(zhàn)的悲壯生活。抒寫將士邊塞生活的,除了王維,還有王昌齡寫的《昭君出塞》以及王翰的《涼州詞》,寫到出征將士豪情萬丈,視死如歸揮灑熱血與青春,只為報(bào)效國家的悲壯情懷。唐詩中也有寫宮廷生活中的癡男怨女的苦悶之情,比如李商隱的詩歌。除了唐詩,還有兩漢時(shí)期的樂府詩歌,樂府詩歌《陌上?!分械呐忧亓_敷,還有《木蘭詩》里面的花木蘭,《孔雀東南飛》里面的劉蘭芝等,這些詩歌皆在表現(xiàn)人物內(nèi)心情感。
2.詩歌之聲,抒寫個(gè)人情懷
詩歌這一特殊文學(xué)形式在各個(gè)時(shí)期詩人筆下大都通過自己的詩作來表達(dá)詩人內(nèi)心的想法,詩人通過詩歌來與讀者進(jìn)行對話。不管詩人所處的社會是興還是衰,是富有還是貧窮,在詩人的眼中,他們都希望不負(fù)有限的青春年華,希望為國家,為朝廷效力,希望走上仕途,發(fā)揮個(gè)人的智慧和才能。唐代作為中國古典詩歌的巔峰時(shí)期,在此期間產(chǎn)生了詩仙李白,詩圣杜甫,詩佛王維等璀璨的詩歌群星,他們大都博學(xué)多才,但因國家政治上的復(fù)雜性,都曾身處被貶之苦。在面對這樣的仕途坎坷,他們用自己的筆墨抒寫個(gè)人情懷,抒發(fā)內(nèi)心的感受,借酒,借詩或依托山水田園來體現(xiàn)個(gè)人想法。如李白的《將進(jìn)酒》《行路難》《蜀道難》等詩篇抒發(fā)政治失意,職場不得志的苦悶;杜甫的《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》抒寫個(gè)人對國家興衰的喜與悲。
3.詩歌之美,呈現(xiàn)生活畫卷
中唐以來,由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文人理想破滅等種種原因,安逸享樂之風(fēng)在社會上蔓延。史書記載有宋代“承平日久,國家無事”的太平盛世局面。事實(shí)上,這樣的國家局勢,在唐代詩人的眼里有另一種思考。山水田園派詩人如王維等描繪的意象為山水田園之間的隱逸閑適,在水墨畫清新淡雅、自然純樸景物中獲得心靈的釋放和苦悶之情的排遣。事實(shí)上,不管詩人是否真的喜歡這樣的田園生活,但在讀者看來,這樣的田園生活以自然風(fēng)光無限美的意境帶給人們的是超然物外的內(nèi)心體驗(yàn)和摒除了爾虞我詐的繁復(fù)生活,獲得了內(nèi)心的放空,得到了繁重精神壓力的釋放。
二、詩歌之美,美在藝術(shù)
1.詩歌與文學(xué)語言表達(dá)藝術(shù)
詩歌是講究上下對仗、用韻、用典、修辭格、平仄、意境等規(guī)格的文體形式。文學(xué)的社會功能在于引起人們思想和情感方面的共鳴,而詩歌的語言注重精準(zhǔn)美,注重用詞凝練精致,注重意象和意境的感染力。因此,詩歌的語言藝術(shù)主要體現(xiàn)在字里行間的形式之美,也就是指詩歌語言表達(dá)的精準(zhǔn)美給予人們表達(dá)能力的示范作用。我們?nèi)粘I钪谐S谩笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,這句話不僅說明在詩歌閱讀中可以領(lǐng)悟詩歌語言的用語技巧和字詞表達(dá),還要注重語言表達(dá)的精準(zhǔn)美。
2.詩歌與音樂審美趣味
詩歌作為中華民族的文化藝術(shù),并通過富有音韻節(jié)奏之美抒寫成句,以其音律和諧之感吸引讀者,讓讀者在詩歌作品中感受到音樂的節(jié)奏。音樂和詩句中體現(xiàn)的時(shí)間和空間,都能以詩人精致的筆墨刻畫得生動有趣,意味無窮。因而,詩歌之美,美在節(jié)奏,美在音韻,美在和諧。杜佑曰:“自周隋以來,管弦雜曲將數(shù)百曲,多用西涼樂,鼓舞曲多用龜茲樂,其曲度皆時(shí)俗所知也?!闭f明樂工伶人與詩人合作,以增強(qiáng)其藝術(shù)效果及競爭力。
三、生活如歌詩意濃
1.生活中的“精、準(zhǔn)、美”與“信、達(dá)、雅”
詩歌在當(dāng)下語文教育過程中仍然占有一定比例,語文教材中精選部分古典詩歌作為學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的范例。語文學(xué)科教育的目的在于培養(yǎng)獨(dú)立自主,身心健康全面發(fā)展,熱愛生活,珍惜生命,能夠自由表達(dá)的人,而語文教育的直接目的在于培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用語言文字進(jìn)行自由表達(dá)。表達(dá)是一門語言的藝術(shù),詩歌中的經(jīng)典名篇的誦讀對于培養(yǎng)學(xué)生的音韻、聲調(diào)、表達(dá)的節(jié)奏與速度、以及鍛煉學(xué)生的語感能力具有重要作用。語文學(xué)習(xí)過除了重視學(xué)生口頭交際以外,還要重視學(xué)生的書面表達(dá)能力,書面表達(dá)能力主要指寫作能力以及對周圍事物的思維能力。清代翻譯家嚴(yán)復(fù)先生在《天演論》一書中提到文本翻譯的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即信、達(dá)、雅。學(xué)生良好的寫作主要表現(xiàn)在用詞是否恰當(dāng),語言是否符合邏輯,文章層次是否清晰,是否有錯別字,然后是文章的立意,寫作的視角,學(xué)生的思辨能力等以及學(xué)生語言表達(dá)的審美性。
2.漫步詩歌叢林,品味詩意人生
篇8
2.基于課堂生成的語文教師能力構(gòu)建李思衡
3.語文教學(xué)中的基礎(chǔ)與素養(yǎng)中學(xué)語文(下旬·大語文論壇) 袁立權(quán)
4.點(diǎn)燃思維之光——淺談想象力在中學(xué)語文教學(xué)中的作用與培養(yǎng)王學(xué)勝
5.語文素質(zhì)教育中的情感教育杜淑英
6.淺談美育與語文課堂陳淮高
7.研究性學(xué)習(xí):"讀圖時(shí)代"背景下經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)的策略選擇唐長青
8.高中語文教學(xué)之魂——營造課堂文化氛圍黃斌
9.教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè):果實(shí)掛在恰當(dāng)?shù)母叨炔芰x榮
10.淺談高中語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)王艷艷
11.春風(fēng)不來,三月的桃花不開——淺談高中語文教學(xué)中的『講趙振威
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14.淺議語文素質(zhì)教育課堂模式的構(gòu)建單思忠
15.新課程高中語文有效教學(xué)探索莊靜江
16.探究式學(xué)習(xí)的三境界——人教版高中語文《語文讀本》(四)"走進(jìn)哲學(xué)"專題導(dǎo)讀丁育茁
17.探究性學(xué)習(xí)與"香菱學(xué)詩"宋麗華,劉加臻
18.新課程下的語文創(chuàng)新教學(xué)崔秋霜
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21.嘗試自能量化作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)陳玉明,范清華
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27.作文教學(xué)中教師的"馬步功"丁緒華
28.讓作文教學(xué)與學(xué)生積極心理體驗(yàn)接軌劉黨樺
29.因勢利導(dǎo)、調(diào)動積累,提升學(xué)生作文的文化底蘊(yùn)陳建生
30.作文敦學(xué)如何調(diào)動情感何躍
31.詩意地表達(dá)生活——高一作文教學(xué)楊冬梅
32.提高學(xué)生作文能力的一條有效途徑——談學(xué)生作文的評改王文榮
33.體物賦形飾情原理——高中生作文如何做到理性與感性的結(jié)合馬建華
34.發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢,講究應(yīng)對策略翟鳳舉
35.有效提高作文成績的可行性論證李曉紅
36.三"招"可使記敘文"動"起來黃堅(jiān)起
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39.作文題記的寫法梁愨
40.作文構(gòu)思訓(xùn)練盧宏基
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42.周樸園的前世今生王旭忠
43.從范進(jìn)到孔乙己陳家根
44.花開自在悲樂隨心譚志鴻
45.繪寥廓絢麗之景,抒壯志豪邁之情——《沁園春·長沙》情景交融藝術(shù)特色賞析祝杏清
46.橫看成嶺側(cè)成峰——重讀《念奴嬌·赤壁懷古》李元洪
47.肝腸寸斷情何以堪——淺談韓愈《祭十二郎文》的抒情藝術(shù)郭在欣
48.《死水》反諷手法質(zhì)疑官炳才
篇9
在日本醫(yī)院觀摩手術(shù)
走進(jìn)日本醫(yī)院,你會大吃一驚,因?yàn)楦杏X就像走進(jìn)了一家賓館。光潔的地板,五彩繽紛的墻壁,候診室的座椅猶如豪華沙發(fā)。醫(yī)院大樓內(nèi)還設(shè)有咖啡店和食品店,非常精巧、舒適。
醫(yī)護(hù)人員并不全穿白大褂,還有粉紅色、淡綠、淺藍(lán)色的,甚至有人穿著花襯衫。醫(yī)院內(nèi)聞不到一點(diǎn)點(diǎn)消毒水的味道,這會使你的心情一下子放松起來,幾乎忘了自己是來看病的。
日本所有的醫(yī)院一律不允許患者家屬留在病房護(hù)理,所以樓道寂靜而暢通。日本醫(yī)院認(rèn)為,一般患者家屬都缺乏醫(yī)學(xué)知識,護(hù)理水平?jīng)]有護(hù)士護(hù)理得專業(yè)和規(guī)范,更沒有護(hù)士護(hù)理得舒適。你會看到護(hù)士全都跪在病床前忙碌,無論怎樣忙碌,只要護(hù)士與患者面對面,立即就微笑,那種無微不至和謙恭,絕對像我們小說中描寫的舊社會伺候地主的丫鬟。倘若哪個(gè)護(hù)士給患者輸液時(shí)針頭扎偏了,就會像犯了大罪似的,跪在病床前不停地行禮道歉,有的甚至還哭著說對不起。
日本所有的國立大醫(yī)院,你都不能直接進(jìn)去看病,必須有下面的小醫(yī)院或社區(qū)醫(yī)院先診斷治療,只有病情重,才能由下面的醫(yī)院給患者預(yù)約,再進(jìn)大醫(yī)院治療。如果你非要直接去大醫(yī)院看病,就要付相對昂貴的掛號費(fèi)。
我有一個(gè)國內(nèi)作家朋友的女兒在日本讀書,體檢時(shí)發(fā)現(xiàn)甲狀腺腫瘤,于是到名古屋“曾子紀(jì)念病院”做切除腫瘤手術(shù)。作家朋友立即給我打電話,要我全力幫助和照顧。他們對我千叮萬囑,一定要給醫(yī)生紅包,一定要請?jiān)洪L吃飯,一定要給醫(yī)護(hù)人員禮品。我只好讓我在日本工作的女兒三番五次地去聯(lián)系,但人家醫(yī)生很吃驚,并婉言謝絕了。
由于我?guī)啄昵盀閷懸徊考o(jì)實(shí)小說,曾在醫(yī)院深入采訪長達(dá)一年,陪醫(yī)生坐門診,查病房,進(jìn)手術(shù)室,醫(yī)護(hù)人員們都稱我為“全科大夫”。憑此資歷,“曾子紀(jì)念病院”的院長竟欣然接受了我的請求:觀摩這次切除甲狀腺腫瘤手術(shù)的全過程。
手術(shù)由名古屋醫(yī)科大學(xué)甲狀腺科著名教授實(shí)施。術(shù)前,醫(yī)生與患者家屬像開會一樣坐到一起,講述病情和手術(shù)方式,并聆聽家屬的要求。所有這一切都有工作人員在一旁詳細(xì)記錄,而且再次逐條向我的作家朋友夫婦講解,包括術(shù)后的住院日期、護(hù)理過程、出院時(shí)間等。最后商定:周五下午手術(shù),周六周日住院兩天,周一出院。手術(shù)后僅住院兩天,絕對神速。但醫(yī)生說完全可以保證患者痊愈,不會有任何問題。
我也像在國內(nèi)醫(yī)院時(shí)那樣,全身換手術(shù)室消毒服,沒想到手術(shù)室服裝花色鮮艷,這在鮮血淋漓的手術(shù)室顯得特別輕松,于是我讓護(hù)士給我拍照留念。手術(shù)室與我在國內(nèi)那家大醫(yī)院不相上下,治療儀器很高檔,猶如剛剛購置的新產(chǎn)品。日本醫(yī)生非常精細(xì)和耐心,手術(shù)中用過的浸血紗布也要用秤過一下,減去紗布原本重量,計(jì)算患者失血量。工作如此細(xì)致,這在我們國內(nèi)醫(yī)院聞所未聞。
腫瘤被徹底切除后,我以為“完工”了,但手術(shù)室又進(jìn)來一個(gè)檢查科醫(yī)生,他用移動式B超機(jī)給患者一遍遍檢查,唯恐遺漏殘余瘤體。最后超聲波檢查確實(shí)證明手術(shù)成功,主刀醫(yī)生才放下醫(yī)療器具,對站在一旁的我點(diǎn)一下頭,表示萬事大吉了。
術(shù)后,作家朋友夫婦總是在病房前轉(zhuǎn)悠,想給女兒一點(diǎn)幫助,但看到護(hù)士那種既勤懇又微笑的服務(wù),他們只好空著兩手站在那里。他們對我說:“早知道這樣,我們沒必要花機(jī)票錢從國內(nèi)匆匆飛來。”
在日本駕車
對于一個(gè)開私家車的司機(jī)來說,當(dāng)今中國的交通狀況可謂“蜀道難”。然而,難上加難的是可怕的罰款,各種明明暗暗的攝像頭、陷阱式的限速規(guī)定,還有很難弄清楚的“不按規(guī)定線路行駛”,弄得你交了多次罰款竟然還沒明白錯在哪兒。因此,當(dāng)我來到交通管理嚴(yán)厲的日本駕車,不禁心驚膽戰(zhàn)地想,弄不好會罰得傾家蕩產(chǎn)的。
從表面上看,日本的交通管理不僅嚴(yán)厲,簡直就是嚴(yán)酷。只要你坐進(jìn)車?yán)铮瑹o論司機(jī)還是同車的親人朋友,安全帶就像是犯人的繩索,絕對要“綁”得牢牢的;幼小的孩子還得配備特殊安全座椅,這種座椅要求極其嚴(yán)格,關(guān)鍵時(shí)刻的安全程度能達(dá)到一個(gè)生雞蛋都不會撞碎的標(biāo)準(zhǔn)。如果你是酒駕被查,那么車上坐的其他人就是“同案犯”,將全體罰款。司機(jī)駕車經(jīng)過鐵道等重要路口,無論有沒有情況,絕對得停車,一輛車的司機(jī)已經(jīng)兩面眺望沒有情況,開車過去了,另一輛車的司機(jī)也得不走樣地兩面眺望,其形式主義達(dá)到木偶般的可笑。
日本城市街道兩旁的馬路牙子邊絕對不準(zhǔn)停車。所以,日本人買車時(shí)必須出示你家有停車位的證明,并要準(zhǔn)確清晰地畫出停車位置,警察拿著皮尺,到你家核對無誤才允許買車。但偶爾有一次,我發(fā)現(xiàn)街道邊上停了一排私家車,便對日本朋友說,你們的管理還是有漏洞呀。日本朋友說,今天是節(jié)假日,兒女們來看望父母,親友們相互走動,停車不方便,所以交通法規(guī)允許節(jié)假日期間可以在路邊停車。哇,真的人性化??!
在日本學(xué)習(xí)駕車的費(fèi)用相當(dāng)高,幾乎是中國的七八倍。即使你有中國駕照,“換取”日本駕照的考試要是不能順利通過(在中國開慣了左舵,換開右舵有點(diǎn)麻煩),那也得多次重復(fù)考試,要花費(fèi)上萬元人民幣。正因?yàn)槿绱耍毡窘煌ü芾碚吒矣谔岢觥傲闶鹿省钡哪繕?biāo)。
當(dāng)我合理合法地駕駛自己的汽車,在日本的街道和公路上飛馳時(shí),才猛然感到,我是飛馳在一個(gè)安全的世界里。在日本高速公路駕車,盡管也有限速,但如果路上車輛稀少時(shí),你也盡可加快速度,不必非得按照死規(guī)定。最讓我奇怪的是,跑了數(shù)千公里,竟然沒看到一個(gè)管理交通的警察。可是一旦出F交通狀況,警察就像從天上掉下來似的,瞬間就到達(dá)現(xiàn)場。
在日本開車,最大的麻煩不是交通管理,而是日本司機(jī)的耐性,弄得我有時(shí)很惱火。他們駕車很少變車道,像小學(xué)生排隊(duì)那樣,在一條車道上排得整整齊齊,即使旁邊的道路空著,也少有司機(jī)拐出來。我很生氣,卻也不好意思拐出來。無論前面有沒有人行橫道,只要有路人的影子,所有車輛都立即剎車。如果有一輛沒剎車的沖過去,那肯定是我的車。最令我費(fèi)解的是,前面的綠燈亮了,但排在頭位的車卻不知為什么巋然不動,后面壓著一長列汽車中竟然沒有一個(gè)鳴笛催促。直到綠燈又變成紅燈,后面長長的車列還是一律“啞巴”。我大怒特怒,恨不能抓起長柄車鎖跑上前,朝那個(gè)可恨的司機(jī)腦袋上砸去――這家伙不是故意搗亂,就是犯了精神病。一個(gè)日本司機(jī)對我說,記者曾在全國城市搞這種耐性考驗(yàn),故意在綠燈亮起時(shí)不開車,看哪個(gè)城市的司機(jī)最先著急鳴喇叭。據(jù)說全都“啞巴”一片。
在日本開車的最大感受是“管理”,而這種管理是讓你更安全、更方便、更快捷;在中國開車最大感受是“管制”,而這種管制令你覺得對方總是在找你麻煩,變著法子掏你腰包,你總是在與其斗智斗勇,想僥幸過關(guān)。問題是,我在日本開車時(shí)間長了,回中國就真的不敢開車了。正如日本朋友幽默地說:“你們中國司機(jī)全是英雄好漢吶!”
日本的教育方式
一個(gè)日本小孩在一家小賣店里偷了個(gè)小玩具,回到家里玩時(shí)被母親發(fā)現(xiàn)。母親問她從哪里弄到這個(gè)玩具的,孩子只好坦白。母親沒有打罵孩子,甚至連批評的話都沒說一句,她只是要孩子帶自己到那個(gè)小賣店去。到了小賣店,母親要孩子把玩具拿出來,老老實(shí)實(shí)地放到原來的地方。店里的老板見狀也有點(diǎn)過意不去,便笑著說:“小孩子嘛,還不懂事,拿去玩吧?!蹦赣H立即對老板示意不要吱聲,然后用浪嗟目諂問孩子:“你為什么要偷這個(gè)玩具?”孩子支支吾吾地說他喜歡這個(gè)玩具。母親說你既然喜歡就該拿錢買,說著她掏出錢來給孩子,讓他重新從老板手里把這個(gè)剛剛放上去的玩具買回來。等孩子把這個(gè)玩具買到手,母親就對他說:“現(xiàn)在你玩吧,這個(gè)玩具是你的了?!闭f著她向老板鞠了個(gè)躬,說:“對不起了,我對孩子的教育不夠,請多原諒!”然后領(lǐng)著孩子走出去。
我和翻譯目睹這個(gè)場面,心里有一種感動式的震動。那個(gè)母親個(gè)子很矮,但我感到她是那樣的高大。我敢肯定,這個(gè)孩子從今以后決不會再偷東西了。
走在日本的街道上,最常見的是孩子跌倒后,媽媽只在一旁看著,讓孩子自己爬起來。即便孩子爬得很艱難,他們也不會動手幫助,而是說著鼓勵的話。當(dāng)孩子終于自己爬起來后,媽媽便高興地拍著手表揚(yáng)孩子的勇敢。
在日本圖書館里,你往往會驚訝地看到許多母親帶著兩三歲的孩子來看書。這么點(diǎn)的小孩子絕對不識字,他們百無聊賴地坐在那里,只能影響母親看書。
我對這種自找麻煩的做法很不理解,便和翻譯走上前去,跟一個(gè)帶著兩歲孩子的母親談起來。她說她每天下班都要帶著孩子來圖書館里坐坐,目的是讓孩子感受一下圖書館里的氣氛。她又笑著說,圖書館里的氣氛會讓孩子安靜和文雅起來的。我問了一下那個(gè)母親是做什么工作的,她說她在一家工廠打短工。見到那么多母親帶著孩子去圖書館,我不禁慚愧地想到,我?guī)е业呐畠喝ミ^公園、去過商店、去過飯店、去過所有熱鬧的娛樂場所,唯獨(dú)沒去過圖書館――虧我還是個(gè)作家。
有一次,我去東京一位日本作家家里作客,路過一所學(xué)校。見到一個(gè)老人立正在學(xué)校門前,對來上學(xué)的孩子不停地鞠躬行禮。由于不斷地有孩子走進(jìn)學(xué)校,所以,這個(gè)老人就沒完沒了地彎下腰再直起身,直起身再彎下腰。翻譯上前詢問,才知道這個(gè)給學(xué)生行禮的老人是學(xué)校校長。每天早晨,他都是這樣恭恭敬敬地站在校門口給學(xué)生鞠躬行禮。我想,一個(gè)學(xué)生見到職位很高的校長給自己鞠躬行禮,那他們對所有的人都會有禮貌的,而且向所有的人行禮都會覺得是很自然的事。但這個(gè)老校長并不是光行禮,他一面行禮一面觀察前來上學(xué)的孩子,只要他們穿戴不整齊或穿奇裝異服,就毫不客氣地批評,態(tài)度嚴(yán)厲得有點(diǎn)嚇人。據(jù)說有的孩子頭發(fā)留得長了點(diǎn),老師當(dāng)場就用剪刀給剪了去,甚至對有不良作風(fēng)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的體罰。這時(shí),我們見到一個(gè)高個(gè)子年輕人走進(jìn)學(xué)校,他不但頭發(fā)長,而且衣服也穿得很怪,完全像西方的嬉皮士。校長卻視而不見。我們問這是為什么,校長說,那個(gè)年輕人已經(jīng)18歲了,18歲就是完整的人,應(yīng)該有人身自由,而18歲之內(nèi)還不是個(gè)完整的人,所以要加強(qiáng)教育。說完,他又對著進(jìn)校門的學(xué)生們鞠躬行禮,嘴里還嘟囔著一串串表示禮節(jié)的話語。
篇10
高考語文大綱明確指出,要掌握18個(gè)常見文言虛詞的意義及用法,這18個(gè)虛詞分別是:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
近年虛詞考查形式主要有兩種:1、單獨(dú)設(shè)題,目前各地高考都以選擇題作為考查題型,屬客觀題。2、句子翻譯,在句子翻譯中對個(gè)別虛詞的意義和用法進(jìn)行考查,屬主觀表達(dá)題。本文主要談前者。
一、廣東高考虛詞考查縱向梳理
針對虛詞單獨(dú)設(shè)置的選擇題,是廣東高考每年必考的題型?,F(xiàn)將2005-2014年廣東高考的虛詞選擇題考查情況整理如下:
由上表統(tǒng)計(jì)可知,①近十年來廣東高考共考查了13個(gè)虛詞,考查次數(shù)分別是:以9,之4,為4,于4,所4,因3,且3,而3,其2,乃2,與2,則1,者1。近10年內(nèi)未考的虛詞有:何、若、乎、也、焉。②近八年考查的語句不再引用課文,而是全部來自選文,因文設(shè)題,隨文考查,遵從考綱,考查辨識能力。
從考查內(nèi)容來看,虛詞考查主要集中在意義和用法兩方面,即對虛詞在具體語境中的含義和語法功能進(jìn)行辨析。
例:(2013廣東卷)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A. 議以詠首薦
若以一部校故
B. 詠引前事為言
為鄉(xiāng)里所稱
C. 遂敦勉就舉,而三人者悉登科
詠悉寬其罰而遣之
D. 饑者八九
求霖者三十年
【答案】C
【解析】A項(xiàng)“以”都是介詞,分別解作“把”和“因?yàn)椤?,意義不同,用法相同。B項(xiàng)“為”分別是省略賓語的介詞和被動句的介詞,分別解作“替”和“被”,意義和用法都不相同。C項(xiàng)“而”都是表順承的連詞,可不譯,意義和用法都相同。D項(xiàng)“者”分別是放在動詞形容詞后面,組成名詞性結(jié)構(gòu)的助詞和用作句間停頓的助詞,前者解為“……的人”,后者不譯。
虛詞的意義和用法是密不可分的,虛詞在結(jié)構(gòu)上、詞性上的語法功能決定了它的意義。從2013年的這道虛詞題可以看出,這種虛詞的辨析包含:①不同詞性,不同意義;②同一詞性,不同功能,不同意義;③同一詞性,同一功能,不同意義。
這種從選文中摘取四組8個(gè)例句、每組兩兩比較,考查其異同的方法過去連續(xù)8年保持不變。
二、2014年廣東高考虛詞考查新趨勢
這兩年文言文閱讀的考試題型都在穩(wěn)中求變,如增加考查文章內(nèi)容的主觀問答題,將古文斷句改用選擇題形式考查等。2014年廣東卷文言虛詞題就改變了長年辨識所選字詞的意義和用法的題型,采用選詞填空的方式。新題型考查時(shí)涉及的虛詞增加,能力由理解偏向使用,對考生的要求更高。
例:(2014廣東卷)填入下列句子“”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,親嫌自列,乃以為第二
②偉即變前獄,至四五,卒之付御史決
③敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),以諷諫
A. ①且 ②則 ③所
B. ①以 ②于 ③因
C. ①且 ②則 ③因
D. ①以 ②于 ③所
【答案】B
【解析】本題仍然考查考生掌握常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。但形式發(fā)生變化,增加至6個(gè)虛詞且采用選詞填空的方式,考題繼承中有創(chuàng)新。
①處是王堯臣為避嫌疑就將劉敞列為第二名?!耙浴?,介詞,表原因,合乎語境;“且”,無論是連詞(表遞進(jìn)、并列、讓步等),還是副詞(姑且、暫且、將要),均不合適。②處是范偉在劉敞被召還之后翻供的次數(shù)至四五次之多,用介詞“于”,組合為“至于”,表示到達(dá)某種程度?!皠t”,連詞(承接、轉(zhuǎn)折)與副詞(于是、就)用在此處均不通。③處是劉敞侍奉英宗講讀時(shí)引經(jīng)據(jù)典來諷諫, “因”有“憑借、依據(jù)”的意思,“所”與后面的“以”連用,就變成“所以”短語,表意不通。
當(dāng)然,若從做題角度說,可以采用排除法。因?yàn)锳C/BD項(xiàng)的①和②是一樣的,所以只需判定其中一句即可;再比較③,不難選出正確答案B項(xiàng)。
其實(shí),這種題型并非廣東獨(dú)有,2014年湖南也用這種題型考查文言虛詞。
例:(2014湖南卷)將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
圣人為屋( )居,冀免( )二者( )患而已矣
A. 而 因 之
B. 則 為 所
C. 以 乎 之
D. 且 于 所
【答案】C
【解析】①處是圣人建房子來居住。“為屋”與“居”兩個(gè)動作之間需用連詞,“以”與“而”都可作連詞,表目的或承接。②③處是希望避免上述兩種情況的危害。②處“免”后跟著賓語,“乎”用在句中相當(dāng)于“于”,引出對象;③“二者”與“患”之間應(yīng)該是定語和中心語的關(guān)系,需要一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞 “之”來連接。
從兩省的虛詞設(shè)題與解答來看,這種題型可考查的虛詞數(shù)量會更多,更看重學(xué)生對語境的理解和對語法的把握,比以前的兩兩比較難度加大。
三、2015年文言虛詞解題技巧指導(dǎo)
既然大綱已經(jīng)有明確的18個(gè)虛詞,我們在學(xué)習(xí)過程中就可以有的放矢、各個(gè)擊破。
夯實(shí)課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識是解答虛詞題目的基本前提。在平時(shí)文言教學(xué)中,各虛詞的意義和用法已經(jīng)貫穿在課文中,高考虛詞考查不是無中生有,而是對課內(nèi)知識的延伸。若只是一味翻文言詞典,背語法,始終生硬。所以做好虛詞題,首先要掌握各虛詞的意義和用法,如何掌握?依綱靠本,即對照考試大綱規(guī)定的虛詞逐個(gè)歸納整理,尤其注重課文里出現(xiàn)的含這些虛詞的句子,列一份以課內(nèi)文言虛詞常見意義和用法為例的知識清單,辨識掌握。
在基本掌握文言虛詞知識后,我們就要靈活運(yùn)用,文言虛詞辨析可以從以下幾方面入手:
1. 語境推斷。
虛詞的意義和用法大都具有多項(xiàng)性,要確定其具體的意義和用法,必須根據(jù)上下文,利用文意解題。如:“問今是何世,乃不知有漢?!边@里要表達(dá)的是村中人聽了漁人的話感到驚訝,根據(jù)語境應(yīng)該理解為“竟然”,而不是“才”或“然后”。
語境辨析是最基本、最正統(tǒng)的推斷法,它依托的是我們對文意和文句的理解。
例:(2012廣東卷)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思和用法都相同的一組是( )
A. 出為川東道/結(jié)為婚姻
B. 于是三十余年之糾葛,豁然一清/并開引河,導(dǎo)之入淮
C. 災(zāi)民賴之無失所/淮水所經(jīng),勸民修堤束水
D. 澍毅然以身任/于是以海運(yùn)節(jié)省銀二十余萬興工
【答案】A
【解析】A項(xiàng)前句是陶澍調(diào)出作為川東道臺,后句是結(jié)成作兒女親家,“為”都譯為“作為”,動詞。B項(xiàng)前句是三十多年的糾葛豁然明朗,“之”譯為“的”,結(jié)構(gòu)助詞;后句是開掘引水,將它導(dǎo)入淮河,“之”是代詞,指河水。C項(xiàng)前句是災(zāi)民依靠它沒有失去住處,“所”譯為“處所”,是名詞;后句是淮水經(jīng)過的地方,勸勉百姓修堤約束河水,所字結(jié)構(gòu),不譯。D項(xiàng)前句是陶澍毅然親自擔(dān)任,“以”表修飾,不譯。后句是把海運(yùn)節(jié)省下來的二十余萬的銀兩用于治理吳淞江,“以”譯為“把”,介詞。
虛詞辨析必須在具體的文意句意中,有時(shí)如果離開具體語境,一些虛詞的意義就無從判斷了。如:
①于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
②及諸河,則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》
根據(jù)前文,①句應(yīng)該是批評父母自身不從師學(xué)習(xí),“則”字不能解釋為表順承的“那么”,而要譯為表轉(zhuǎn)折的“卻”。②句說追到河邊,(孟明等人)已經(jīng)在船上了?!皠t”表示對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào),譯為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。
可見,虛詞辨析首先要有對文章和文句的準(zhǔn)確理解,當(dāng)文意句意理解暢通,虛詞的含義及用法就自然顯現(xiàn)了。
2. 語法推斷。
基于虛詞本身的特點(diǎn),很多虛詞的意義是通過其在句子中的語法作用體現(xiàn)的。文言語法和現(xiàn)代漢語的語法一樣,在辨析虛詞時(shí),要特別注意其詞性,虛詞詞性(或在句中的語法作用)也可以通過它前后的詞句去推斷。
例:(2011廣東卷)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是( )
A. 其智能亦自可韜/語其妻曰……
B. 非徒以武力雄一時(shí)也/越關(guān)以過,船皆設(shè)炮械
C. 令捕之杖斃,棄諸野/妻泣而從之,病果瘳
D. 遂違眾一戰(zhàn),殲賊且盡/吾病且死,汝亦餓死耳
【答案】B
【解析】A項(xiàng)的“其”字都在名詞前面,是代詞,譯為“他的”。B項(xiàng)前句中“以”后跟名詞“武力”,是介詞,譯為“憑借”;后句“以”在“越關(guān)”及“過”之間,是連詞,表順承。C項(xiàng)的“之”都跟著動詞后面,是代詞,代羅提督。D項(xiàng)“盡”都是副詞,譯為“將近”。
又如“之”、“者”等虛詞,它們本身就在文言句式中起句式語法標(biāo)志的作用。
①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)
②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)
①句是定語后置句,“之”是定后標(biāo)志,無義。②句是賓語前置句,“之”是提賓標(biāo)志,無義。
要真正掌握虛詞的意義與用法,考生必須有基本的漢語語法知識??上Ш芏喔咧袑W(xué)生對漢語語法并不了解,這將嚴(yán)重影響學(xué)生對文言虛詞、文言句式的辨析。建議大家利用課余時(shí)間攻克這一知識要點(diǎn)。
3. 句位推斷。
很多虛詞在句中不同的位置就會起不同的作用,表達(dá)不同的意思,所以我們有時(shí)也可以根據(jù)虛詞在句中位置的異同進(jìn)行辨析。
例:下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A. 秦地可盡王也 (《鴻門宴》)
其險(xiǎn)也如此 (《蜀道難》)
B. 其如土石何?(《愚公移山》)
路曼曼其修遠(yuǎn)兮(《離騷》)
C. 眾人匹之,不亦悲乎 (《逍遙游》)
生乎吾前 (《師說》)
D. 所在皆是也(《石鐘山記》)
因拔所佩刀斷一指(《〈張中丞傳〉后敘》)
【答案】D
【解析】A項(xiàng)兩句的“也”字分別在句中不同位置,分別是句末語氣助詞,和句間停頓助詞。B項(xiàng)前句的“其”字加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道、怎么”;后句的“其”字放在句中,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無義。C項(xiàng)兩句的“乎”字分別在句中不同位置,前句的“乎”是句末語氣助詞,后句的“乎”相當(dāng)于介詞“于”。D項(xiàng)兩個(gè)“所”字都分別放在動詞“在”“佩”之前,是所字結(jié)構(gòu)。
一般來說,句首的虛詞常表示揣測、反問、婉商、期待等語氣,句中的虛詞常起舒緩語氣、構(gòu)成停頓等作用,句末的虛詞常表示陳述、判斷、疑問、感嘆等語氣。
4. 代入檢驗(yàn)。
這種方法適用于選詞填空的考查題型,像前面提到的2014年廣東虛詞題,就可用此法操作。將判斷出來的虛詞代入句中,若結(jié)合上下文,語意通暢,即可選用。此法在前面答案簡析中已提到,不再贅述。
以上是虛詞辨析題的解題方法和技巧。若在掌握常用虛詞的意義和用法上,輔之以技巧,那虛詞辨析就會輕松多了。