導(dǎo)語：如何才能寫好一篇紅樓夢結(jié)局，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、林黛玉：未嫁人，得病死亡。

3、薛寶釵：與賈寶玉結(jié)婚后被離棄，守寡。

4、王熙鳳：賈府抄家后，病死獄中，遺有一女名巧兒，獄中囑托前來探望的劉姥姥尋到巧兒后請收養(yǎng)，后果真被善良的劉姥姥尋找到并收養(yǎng)，巧兒長大繼為孫媳婦。

5、賈母：壽終正寢，未見其家勢凋零。

篇2

【關(guān)鍵詞】文化悲?。弧都t樓夢》；悲劇精神；新境界

一、《紅樓夢》對傳統(tǒng)悲劇文化的繼承

《紅樓夢》是一部匯集我國傳統(tǒng)悲劇文化精髓的經(jīng)典之作。其之所以能夠繼承傳統(tǒng)悲劇文化，主要有以下幾個方面的原因。

（一）曹雪芹的個人經(jīng)歷與家族變故

許多學(xué)者認(rèn)為，《紅樓夢》的悲劇精神在很大程度上與作者曹雪芹的個人經(jīng)歷與家族變故有著密切的關(guān)系。曹家曾經(jīng)是一個鐘鳴鼎食的書香門第之家，曹雪芹自幼飽讀詩書，有過一段富足、幸福的童年生活。但由于家道衰落，曾經(jīng)富足、幸福的生活成為了過眼煙云，因此，曹雪芹對悲劇有著深刻的認(rèn)識。正如魯迅先生在《中國小說史略》中所說的：“蓋敘述皆存本真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣崳D(zhuǎn)成新鮮?！?/p>

（二）文化背景

《紅樓夢》之所以能夠繼承傳統(tǒng)悲劇文化，與當(dāng)時的文化背景有著直接的關(guān)系。一方面，《紅樓夢》受《牡丹亭》一類明清小說的影響，以“情”作為整個故事的核心概念。塑造了以林黛玉、賈寶玉為代表的一系列“情癡”形象；另一方面，明清時期的小說大多都帶有濃厚的悲劇色彩。這一文化背景，成為了滋養(yǎng)《紅樓夢》的一種重要的精神養(yǎng)料。

（三）社會背景

《紅樓夢》的悲劇精神是對當(dāng)時社會的一種映射?！都t樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期，當(dāng)時清政府實施閉關(guān)鎖國政策，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。

二、《紅樓夢》對文化悲劇精神的創(chuàng)新

《紅樓夢》對文化悲劇精神的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)為《紅樓夢》文化悲劇精神的多層次性。具體來說，《紅樓夢》從婚姻悲劇、悲劇、家族悲劇以及社會、文化悲劇這四個角度進行了描寫，從而展現(xiàn)了一種極具現(xiàn)代意義的文化悲劇精神。

（一）婚姻悲劇

1.薛寶釵和賈寶玉的婚姻悲劇

薛寶釵和賈寶玉兩人雖然有著一定的感情基礎(chǔ)，但他們之間始終缺乏激情的碰撞與心靈的契合，兩人的感情更多的是道德、理性的客套。這種缺乏深刻愛情基礎(chǔ)的婚姻，無疑是一種悲劇。

2.王熙鳳和賈璉的婚姻悲劇

王熙鳳和賈璉的婚姻是建立在家族利益之上的，他們之間互相猜疑，互相算計，甚至落井下石。這種“同床異夢”式的婚姻必然是一種悲劇。

3.迎春、探春的婚姻悲劇

作為償債“抵押品”的迎春，她與“中山狼”的婚姻是一種悲劇，而同樣對自己婚姻無可奈何的探春，她的遠(yuǎn)嫁無疑也是一種悲劇。在這種的婚姻里，她們都只是家族利益，甚至國家政治利益的犧牲品。

（二）悲劇

《紅樓夢》中用了很大的篇幅來描寫人情和欲的悲劇，并塑造了很多這樣的悲劇人物形象。例如：

1.像賈寶玉、林黛玉這樣的“情癡”

這類悲劇人物身上不僅體現(xiàn)了作者以“情”為主的審美觀念，還寄寓了作者深深的同情。最刻骨銘心的愛情，往往都以悲劇結(jié)尾，因此，賈寶玉與林黛玉的愛情故事最終也只能以悲劇結(jié)尾。

2.像王熙鳳、賈雨村這樣的野心家。

這類悲劇人物頭腦靈活、才干出色，但他們對功名利祿充滿了欲望。在欲望的驅(qū)使下，他們將禮義、道德、廉恥等都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，最終卻人財兩空，落得悲劇的結(jié)尾?？芍^是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命！”

3.像賈珍、賈蓉這樣的紈绔子弟。

這類悲劇人物是一群成事不足、敗事有余的敗家子。他們既不考慮個人的前途，又不操心家業(yè)的發(fā)展，整天無所事事，好逸惡勞，其結(jié)果也自然是悲劇的。

（三）家族悲劇

《紅樓夢》中主要描寫了以賈府為核心的賈、薛、史、王四大家族的興衰落寞，其中，賈府的家族悲劇具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.賈府的經(jīng)濟基礎(chǔ)

《紅樓夢》中多次提到，賈府表面繁華的背后，潛藏著巨大的經(jīng)濟危機。正如王熙鳳所說：“外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處?！?/p>

2.賈府的政治依托

在當(dāng)時，政治地位不僅是一個家族獲得經(jīng)濟利益的重要前提，還是一個家族興廢存亡的關(guān)鍵。賈府也不例外，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，賈府由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點是元春之死，因為，元春的死使賈府失去了最大的政治靠山。

3.賈府的人才資源

《紅樓夢》中賈府后繼乏人、陰盛陽衰的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。這種人才資源的缺乏無疑也是一種家庭悲劇。

（四）社會、文化悲劇

《紅樓夢》不僅描寫了婚姻悲劇、悲劇以及家族悲劇，還深刻地揭示了當(dāng)時的社會、文化悲劇。這種對社會、文化悲劇的揭示是《紅樓夢》對文化悲劇精神的一種創(chuàng)新?！都t樓夢》通過對婚姻悲劇、悲劇以及家族悲劇的描寫，揭示了導(dǎo)致這些悲劇的社會、文化悲劇。事實上，當(dāng)時的社會風(fēng)氣使賈寶玉、林黛玉等有新氣象、新精神的年輕人遭受了發(fā)展的限制，直接或間接地導(dǎo)致了人的悲劇、家族的悲劇。換而言之，《紅樓夢》實寫了人的悲劇、家族的悲劇，虛寫了社會、文化的悲劇。而這種虛實相對的悲劇描法，不僅增強了整篇文章的悲劇藝術(shù)效果，還體現(xiàn)了極具現(xiàn)代意義的文化悲劇精神。從本質(zhì)上來講，現(xiàn)代文化悲劇精神的目的主要是對現(xiàn)實社會文化的批判以及滲透歷史理性精神。因此，《紅樓夢》悲劇精神的新境界是其對社會、文化悲劇的揭示。

二、結(jié)語

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，不僅具有極高的藝術(shù)性與思想性，還有著極具現(xiàn)代意義的文化悲劇精神。總而言之，《紅樓夢》的悲劇精神有著兩個方面的標(biāo)志性意義。一方面，《紅樓夢》融匯了我國傳統(tǒng)的文化悲劇精神，對傳統(tǒng)悲劇文化進行了繼承；另一方面，《紅樓夢》從婚姻悲劇、悲劇、家族悲劇以及社會、文化悲劇這四個層次對悲劇文化進行了創(chuàng)新，展示了其悲劇精神的新境界。

參考文獻：

篇3

《紅樓夢》是一部永遠(yuǎn)也不會過時的文學(xué)杰作，因為它有真正的寫作技巧。作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了形形的人物形象，這些形象都具有各自鮮明的特點，這就是這部小說歷久彌新的藝術(shù)魅力之所在。這里給大家分享一些關(guān)于以紅樓夢心得作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

以紅樓夢心得作文600字1“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

以紅樓夢心得作文600字2讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?！都t樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。

第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。

第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。

我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認(rèn)識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。

對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。

讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。

以紅樓夢心得作文600字3紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。

紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。

在中國文學(xué)，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。

以紅樓夢心得作文600字4如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，獨現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。

走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。

在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。

讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回?！?/p>

以紅樓夢心得作文600字5本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國府的賈寶玉。

寶玉，這個出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎，混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬，不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無能第一，古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。

他說：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽;見了男子，便覺濁臭逼人?！逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“色鬼”“酒色之徒”。其實不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆?！按汉耷锉宰匀?，花容歲月貌為誰顏?”

說寶玉是個情圣，集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。

篇4

   學(xué)生讀《紅樓夢》有感

   剛上三年級，我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢》，人稱“小紅迷”，而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。

   在剛接觸《紅樓夢》一書時有點囫圇吞棗之味，認(rèn)為林黛玉姐姐是一個多愁善感的弱女子，總是為了一丁點的小事而傷心流淚，一副總不見天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會里落到了一個悲哀的下場，我實在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時，我覺得林黛玉姐姐太過軟弱了，雖然爸爸說是當(dāng)時封建社會下造成的，但我認(rèn)為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅強地活著呀。而且她的身體也太弱了，書上壓根沒有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀?？杀?！

   第二次讀《紅樓夢》，我讀得特別認(rèn)真，而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語句畫下來或摘抄，猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個詩、琴、書、畫樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的意思，對黛玉姐姐多了份同情。她一人來到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒有人庇護她，面對落花又怎么不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué)，才華橫溢?？删?！

   兩遍讀《紅樓夢》，但對黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。

   學(xué)生讀《紅樓夢》有感

   “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

   曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

   或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

   “花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

   當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

   當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

   有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

   從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

    學(xué)生讀《紅樓夢》有感

   《紅樓夢》，它是四大名著之一。

   它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

   我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

   《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

   《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

   因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

   黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

   當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

   當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

   黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

   這真的是個不朽的悲劇啊!

篇5

出版社：海燕出版社

推薦人：本刊都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。

推薦指數(shù)：

最近大概是新版電視劇《紅樓夢》劇組選秀活動正在如火如荼進行中的緣故，各電視臺也順勢不斷重復(fù)播放經(jīng)典版本的電視劇《紅樓夢》，關(guān)于《紅樓夢》的人和事總在眼前、耳邊縈繞。由于《紅樓夢》重拍所引起的話題，使我再次對原著產(chǎn)生了興趣。有人說，如果這本書你沒有看上十遍，就不能稱為真正的看過。其實，三遍過后，便能體會其中滋味了。

一般人在看第一遍時，大都是在小時候，看的大都是故事情節(jié)，第二遍，欣賞的則是細(xì)節(jié)的描寫，到了第三遍，就可以琢磨出里面的玄妙機關(guān)了。

《紅樓夢》寫的是一個貴族由繁榮走向衰敗的故事，是一個悲劇，但是這個悲劇不在于賈府的衰敗，而在于里面大觀園生活的破滅，寶玉理想的破滅；《紅樓夢》也是一部中國封建社會末期的百科全書，極其真實、生動地描寫了中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，《紅樓夢》也是一部浪漫主義作品，其中傾注了曹雪芹先生對于女孩子以及其向往生活的全部幻想。

為什么要看《紅樓夢》呢?為什么要喜歡《紅樓夢》呢?記得周星馳的電影中他與菩提老祖的經(jīng)典對白：“喜歡一個人需要理由嗎?不需要嗎?需要嗎?’喜歡就是喜歡，這是一種感覺，一種緣分，而許多人和《紅樓夢》的緣分是天生的。

有的人喜歡寶黛愛情的純真浪漫。當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者、寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了“桃兒”一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近。

有的人喜歡大觀園里的女孩子們。不論是多愁善感的黛玉、聰明世故的寶釵、嬌俏任性的晴雯，還是美麗可愛的湘云，每個人心中都有自己摯愛的紅樓女子。她們曾經(jīng)生活在“偶結(jié)海棠社，夜擬題”這種一片繁華似錦的溫情氛圍中，可是后來各自的不幸遭遇又讓我們辛酸感嘆!

有的人喜歡研究文字的巧妙?！白酉抵猩嚼牵弥颈悴?。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁”，說的是迎春的結(jié)局。世界上哪種文字能在如此短的字里行間譯出這句中的深刻含義，而且要這么短，有押韻，有典故，有影射，有謎語(子系合為孫)，有情節(jié)，有結(jié)局。

有的人只是喜歡一種感覺。每次看，都能看出新的東西： 每次看，能找出新的感覺。

每個人心中都有―部紅樓夢，喜歡它需要理由嗎?不需要嗎？需要嗎?選擇課外書籍，要有趣味性

選擇課外書籍，要有趣味性

篇6

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的'悲劇命運卻是相同的。這里給大家分享一些關(guān)于紅樓夢讀后感小學(xué)生范文，供大家參考。

紅樓夢讀后感小學(xué)生范文1一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結(jié)局。

紅樓夢讀后感小學(xué)生范文2在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。

林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規(guī)律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子?！?/p>

大觀園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。

記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結(jié)束的時候，結(jié)束了，人也走完了?？粗瓉頍釤狒[鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。

突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。

林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。

由來同一夢，休笑世人癡!大觀園就像一場夢，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。

紅樓夢讀后感小學(xué)生范文3書，是寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;書，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);書，是那醇美的香茗，令人回味無窮;書，是人類神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登上至高無尚的知識寶座……我喜愛讀書，我愿伴著鐘情的書成長。

在暑假里爸爸給我買了一本《紅樓夢》之書。讀著、讀著，書中的精彩片段時而讓我高興，時而讓我憂傷，時而讓我憤怒，時而讓我感慨萬千，更讓我思緒萬千、浮想聯(lián)翩。或許吧，事事不能完美，而做人也如此。最讓我嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。最終得到是凄涼的結(jié)局?！都t樓夢》是一本百科全書，讀后會讓你愛不釋手。

《紅樓夢》以四大家族為背景，以寶、黛、釵三人的愛情悲劇為主線，廣泛的寫了賈家、榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下了深刻的印象。林黛玉留給給我最深刻的印象便是他的才華。一句“偷來梨蕊三分白，界的梅花一縷香”：一句”質(zhì)本來潔去，強于污淖陷渠溝”;一句“冷月葬花魂”;一句“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴”……黛玉，你就如水，生命似水的蔚藍(lán)，心志似水的靈動。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。

《紅樓夢》真是本奇書，讀完它，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第一次讀《紅樓夢》

讀《紅樓夢》讓我悟到了更多，寶黛的愛情悲劇始終如清澈的山泉，純潔無暇，發(fā)自內(nèi)心，兩人更多的是在彼此理解的基礎(chǔ)上情投意合，兩人也互相猜忌過，爭吵過。但歷經(jīng)這些矛盾，兩人最終達到了靈魂深處的信任與默契，《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟，這才是它的不朽魅力。

紅樓夢讀后感小學(xué)生范文4我讀不懂《紅樓夢》，讀不懂《紅樓夢》中的人，更讀不懂人中的那朵奇葩——林黛玉。

“寶玉，寶玉，你好——”在我耳邊回蕩，我不懂，“好”什么?一個“好”終結(jié)了黛玉的一生。正如書中所說：“香魂一縷隨風(fēng)散，瀟湘館在人已去”。

也許人死了才會有人緬懷吧。黛玉短暫的人生，如同曇花一現(xiàn)，卻留給我絲絲遺憾。她有絢麗的才華，“滿紙自憐題素怨，片言碎解訴秋心”。“秋心”就是愁吧，愁向紙訴?她覺得煩了，“題素愿”。

繁華富貴的大觀園中，黛玉不像貪圖榮華富貴之人，只顧享樂，她有自己的愁怨，哀思，是什么?父母離世，大觀園人網(wǎng)復(fù)雜，知心者幾人?仔細(xì)看了幾首詩，確是黛玉自認(rèn)“滿紙自憐題素怨”。黛玉重立桃花社，《桃花行》更是體現(xiàn)出她的悲哀?！皽I、冷、倦、憔悴”成了黛玉詩中的常見詞，對于這些，我并沒有共鳴，這大概就是曲高和寡吧。懂黛玉的只有寶玉。書中說：“寶玉看了并不稱贊，卻滾下淚來”。人生得一知己足矣，黛玉聽了，一定滿心歡喜。

李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。我真嫉妒這花兒，能與她們同悲愁。我有心但無力，她們那樣高的峰，我無力一睹風(fēng)采，也許她們的悲愁在與云兒徜徉吧!要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧!

我又為黛玉高興，死了也好，也許她早就明白死了好。寶玉答應(yīng)娶寶釵的那一刻就注定她要永遠(yuǎn)失去一個知己，一個唯一懂她的人。因此，她焚稿斷癡情。沒了知己，黛玉的堅定與堅決讓我佩服，走得痛痛快快，不留一絲一毫，詩詞上寄托著她的愁思，也許是燒光了它們，一塊兒去另一個地方吧!我看到了一個封建制度下的婚姻悲劇，就她而已，死去就是最好的結(jié)局，干干脆脆。賈迎春嫁給了中山狼孫紹祖，賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，賈惜春出家，賈元春，下一個呢?比起她們，黛玉是可喜的，她不被迫，心定義決地走了。

“生不同人，死不同鬼，無魂無魄”，我不懂，百花枯榮，就黛玉一朵奇葩，若隱若現(xiàn)了吧。

紅樓夢讀后感小學(xué)生范文5“正所謂，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲歡。有道是，說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者?！边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇，它主要描寫了賈、王、史、薛四大家族從繁榮和敗落的整個過程。

讀完《紅樓夢》我感到無比心酸，看不明白悲慘的結(jié)局。在書的前半部分，描寫的繁華的景象：“賈不賈，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王請來金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。”這是何等之繁華啊!這樣的四大家族是多么地強悍和富有啊!但最終仍然逃不過命運的捉弄，走向了衰敗，這始終讓我百思不得其解。

《紅樓夢》中有許多栩栩如生的人物。其中我最喜歡餓就是林黛玉。雖然很多人都不喜歡她那愛哭、多愁善感的性格。但我卻為她可憐的身世流淚，嘆息。林黛玉自小父母雙亡，又寄人籬下，她是那么地孤獨。在所有的姐妹中，她其實是最想笑的一個，但又笑不出來。因為當(dāng)她看到別人躺在父母懷里撒嬌時，想到自己只有傷心的份，怎能不流淚呢?最后。那邊不懂人情世故的賈寶玉在舉行婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡，而這邊寂寞的林黛玉卻在寂靜地等待死亡，而身邊也只有紫鵑一人為她哭泣。就這樣，一段門不當(dāng)戶不對的情緣也就此結(jié)束了。

篇7

《紅樓夢》是曹雪芹先生花了近十年時間嘔心瀝血的創(chuàng)作，也是中國四大名著之一，被后人譽為中國文學(xué)史的巔峰之作。主要講述了賈寶玉和林黛寶的凄慘愛情故事和賈府由盛而衰的過程。下面就是小編整理的2021紅樓夢的人生感悟簡短范文，但愿對你有借鑒作用。

紅樓夢人生感悟1《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠(yuǎn)的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蔽矣X得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。

紅樓夢人生感悟2“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙?！蹦阒肋@兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春，古典小說《紅樓夢》中的人物。

《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來令人唏噓感嘆。

曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛的，還是睿智果斷的探春。

削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后，賈府無人持家，亂作一團，但探春的出現(xiàn)，僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說，她生不逢時，出生在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代，這也是探春的悲哀之處?！白怨鸥F通皆有定，離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨特的魅力?！都t樓夢》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有很多個性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!

紅樓夢人生感悟3說實話，第一次讀《紅樓夢》，有點云遮霧罩的感覺。也曾任性，欲要棄之不讀。實在像雞肋，食之無味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開書頁，輕撫去書頁上的灰塵。

描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。

一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無瑕的空靈寶玉，一個是完美無瑕，一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做著斗爭。她清高的個性，無法與這個骯臟的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花?！怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對現(xiàn)實不公的不滿。

最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無人肯幫，我不禁反問自己，人性是什么? 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。

也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢，紅樓夢，究竟是紅塵入夢，還是夢落紅塵呢?

希望這是夢吧，一個永遠(yuǎn)的夢，不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢》，明悟了些，又失去了些。假作真時真亦假,無為有處有還無。真真假假，讓人捉摸不透。

有句禪語就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。

紅樓夢人生感悟4“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢》的真實感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

一開始，我認(rèn)為《紅樓夢》是一本枯燥的古書，可越讀越被它吸引，它不僅描寫了一個封建貴族家庭由盛到衰的生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血創(chuàng)造出來的，被列為四大名著之首。

《紅樓夢》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?；w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

在那個黑暗渾濁的社會，在那個爭風(fēng)逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個很簡單，卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒有人發(fā)覺，甚至開始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財富。黛玉的行為對我有啟迪，每當(dāng)我想放棄的時候，靜靜地看上一會兒《紅樓夢》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來。

當(dāng)物欲橫流，世遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財富了。有了這筆財富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由?！都t樓夢》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?

紅樓夢人生感悟5《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。《紅樓夢》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認(rèn)的中國古典小說的巔峰之作，還是封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集成者。

我拿起這本精彩絕倫的小說，細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書中對人物的華美塑造，生動刻畫，讓我佩服得五體投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格，但是我能體會她的苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對她也十分疼愛，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護自己，也為了能在這個復(fù)雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語氣去對待每一個人，這也是促成她猜疑成性的一個重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!

我看完了《紅樓夢》，也就品完了《紅樓夢》。每每到此我就會感到無比的心酸，甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點都不符合的。一直到很久很久以后，我才漸漸明白，作者的用心良苦!封建社會是一個多么黑暗，多么腐朽的世界啊!這是人類社會演變過程中一個小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!

篇8

我能想起的就是一個“空”字。夢就是空，色就是空，財就是空，食就是空……直至“空”就是空。人為財死，鳥為食亡，其實都在為一場空而忙啊。生是一場空，死是空對空，空中的空。表面上《紅樓夢》好像充滿七情六欲、人間煙火，但它更是在揭示這樣的真理：無論轟轟烈烈的英雄愛，還是風(fēng)花雪月的兒女情，終究將燃燒為灰燼。人力所能追求到的榮華富貴，所能構(gòu)筑起的廣廈豪宅，都不過是太虛幻境，展現(xiàn)的只是瞬間的輝煌而已。越亮的東西，滅得越快，滅得越徹底，也滅得越傷心。人去樓空，過往的一切，一切的一切，皆化作廢墟。

這座在市井中高人一等，直入云端的紅樓，像極了西方傳說里的巴別塔。在永遠(yuǎn)無法完成的建筑工地上，所有人都忙著按照一己之意愿為之添磚加瓦，客觀上卻在無意識地摧毀著它，因為所有個人利益的無法調(diào)和，以及彼此立場之間的矛盾沖突。整座大觀園里，只有焦大一個人未參與這徒勞的建設(shè)，他袖手旁觀、坐吃等死，喝醉了還會指天謾罵，其實是酒后吐真言。他說賈府只有門口的兩只石獅子是干凈的，等于說這兩只石獅子才有資格存在下去，才不會遭受傷害與報應(yīng)，其余的一切種瓜得瓜，種豆得豆，都將灰飛煙滅。他比賈寶玉更早，更決絕地看破了紅塵。焦大堪稱大觀園里孤僻而落魄的先知。以“多余的人”形象存在。其實，一點也不多余。

真正是天下沒有不散的筵席。曲終人散，紅樓還是像巴別塔一樣轟然倒塌了。那些嘰嘰喳喳，爭個不休的同林鳥，大限到時各自飛，有的另棲高枝，有的零落成塵，有的下落不明。我只知道大夢醒來的賈寶玉是遁入空門了。

《紅樓夢》更像是遁入空門者的回憶錄，難怪我會把曹雪芹視為賈寶玉的化身。他是用隱晦的筆法遮遮掩掩地寫一部苦不堪言的自傳。他記夢，是為了悟空。他領(lǐng)悟了空的無邊，空的無限，空的無敵。他的身心也融入這擋不住的空里邊了。

曹雪芹寫《紅樓夢》，腦海里肯定早就有這個“空”字了，他需要消化“空”帶給自己的痛。寫著寫著，他就接受了“空”的結(jié)局，理解了“空”的內(nèi)涵。寫著寫著，他就不痛了?？雌屏耍簿偷扔谙胪?。痛是因為不通，通則不痛。

只是許多讀者，自稱能看懂《紅樓夢》，其實根本沒看出《紅樓夢》里的“空”，根本沒看懂《紅樓夢》里的“空”。他們頂多處于懂與不懂之間?？床黄萍t塵的人是看不懂《紅樓夢》的。紅樓紅樓，不過是紅塵的縮影，是紅塵萬丈按比例縮小的微型景觀。與大世界相比，大觀園再大，也只算一尊小盆景。更何況寄生于小盆景的那些小人呢，那些小男人，那些小女人，那些小情人，那些小仇人……自以為是富可敵國的大莊園里長出的響叮當(dāng)?shù)拇笕宋?，其實仍是天地逆旅間稍縱即逝的匆匆過客。與路人甲、路人乙在本質(zhì)上無異。

曹雪芹腦海里有了這個“空”字，他的寫作還未開始，就已成功了一半。紅樓，是以這個“空”字作為地基蓋起來的。也將以這個“空”字作為結(jié)束，作為解體的咒語。有了“空”，什么都沒有了。又什么都有了。有就是無，無就是有，不管無還是有，都是空的表現(xiàn)形式。

《紅樓夢》是一部“無中生有”之書，無生一、一生二、二生三、三生萬物，有了第一個人物，接著就有第二個、第三個人物，人物無窮無盡，人物的關(guān)系也無始無終，糾纏不休……譬如有了不可復(fù)制的林黛玉，必然會有與其心靈感應(yīng)的賈寶玉，也就必然會有黃雀在后的薛寶釵，甚至很難說薛寶釵是把故事給攪亂了，還是理順了？“無中生有”的《紅樓夢》是一副牌，怎么打都可以，每洗一遍，都可能導(dǎo)致不同的發(fā)展與結(jié)局，王牌可不僅限于“金陵十二釵”啊。每一個人物都不簡單，也不可忽略，牽一發(fā)動全身?！都t樓夢》是一座大舞臺，探照燈投向哪里，凝聚在誰身上，誰就是瞬間的主角。他或她展覽的只是瞬間嗎？不，分明又隱喻了其一生。他或她的每一個表情，心情，都注定了其命運本該如此，或活該如此。

如果不用“空”字來形容《紅樓夢》，還可找到其它替代品，譬如“變”字，譬如“命”字等等。“命”就是空，“變”也是空。當(dāng)然，不變也是空。因為你可能不變嗎？世界在變，人可能不變嗎？人在變，世界可能不變嗎？人在變，人物的關(guān)系也會因之而變，此消彼漲，最終，故事也會變的。

《紅樓夢》是寫變化的，也是寫命運的，說到底還是寫因果的，寫報應(yīng)的。而所有的結(jié)果都是一場空。不管愛的結(jié)果，恨的結(jié)果，還是麻木的結(jié)果。

黛玉葬花，花成了空。黛玉焚稿，詩成了空。后來，瀟湘館還在，它的主人也成了空。黛玉那么年輕，為何怕歡聚？怕的是歡聚后的離散，離散后的寂寥。這么一個小美女，未卜先知地猜到了紅樓夢的謎底，歡樂是一場空，團聚是一場空……人的悲歡離合正如月的陰晴圓缺，喚是喚不來的，擋也擋不住的。只能認(rèn)命。認(rèn)命就是向那既是最初，又是最后的“空”俯首稱臣、繳械投降。

大觀園的大小主人們，無論怎么傲慢，或怎么掙扎，都將淪為“空”的俘虜?？梢娬嬲闹魅宋滩皇琴Z母，不是賈政，也不是一系列夫人、公子、小姐，而是比時空還要無情的“空”，它把時間的“空”與空間的“空”揉捏到一塊了，再加上心靈的“空”。什么叫太虛幻境？太虛幻境就是空啊。什么叫風(fēng)月寶鑒？風(fēng)月寶鑒也是空啊。大觀園正如桃花源，好像遺世獨立，輝煌的時候，是男人的烏托邦，女人的理想國，可你要么在外面轉(zhuǎn)悠半天也進不去，要么走出來就回不去了，因為再漫長，再纏綿的夢終究會醒的。醒來的人，比從未做過夢的人還要失落。他被夢給驅(qū)逐了！

這，恐怕既是賈寶玉告別青春時的心情，又是曹雪芹人到中年后的心情。沒有誰，可以永久地成為夢的釘子戶。紅樓會拆遷的，夢會崩潰的。用個現(xiàn)代的比喻，再牛的股票也會下跌的，直跌到谷底，谷底跟波峰一樣，不過是一種空與另一種空啊。

篇9

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》;清代;女性

中圖分類號：I207.411 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0155-01

《紅樓夢》問世以來，引起了讀者的廣泛關(guān)注，女性讀者是《紅樓夢》讀者中的一個重要組成部分。這些女性讀者對《紅樓夢》的品讀和評價具有突出的特征。本文選擇的研究對象是清代的女性《紅樓夢》，評論者，選擇其具有典型性的《紅樓夢》評價，分析清代女性《紅樓夢》評價的個性化特點。

一、親友之間的互動活動

通過考察清代女性留下的《紅樓夢》評論性文字可以發(fā)現(xiàn)，他們在對《紅樓夢》進行閱讀和評價時并不是一種個人行為，往往是親朋好友之間的互動行為。例如張問端留下過一首《和次女采芝閱紅樓夢偶作韻》，從詩題中可以看出這首詩之前張問端的女兒采芝還寫過一首與《紅樓夢》有關(guān)的詩作，而張問端所寫的這首詩是和詩。張問端是清代著名詩人張問陶的妹妹，她與女兒共同閱讀和品評《紅樓夢》，并留下評論性的詩作。

清代道光年間的王希廉（號雪香）和他的妻子周綺共同品讀《紅樓夢》，周綺也留下了《紅樓夢題詞》，并在序言中說自己寫作《紅樓夢題詞》是因為在病中讀到了自己丈夫所評《紅樓夢》，可見周綺的《紅樓夢題詞》是一種夫妻之間的相互酬唱。嘉慶年間的陳少海寫作了《紅樓復(fù)夢》，他的妹妹陳詩雯為他的續(xù)書校對并作序。道光年間的范元亨寫作了《紅樓夢評批》，他的妹妹范淑也寫了一首七言歌行。清朝女詩人沈善寶留下了大量與《紅樓夢》有關(guān)的詩作，她與撰寫《紅樓夢影》的女作家太清是好友關(guān)系，還為《紅樓夢影》這本書寫了序。

二、人物命運是評紅女性的重要關(guān)注點

在清代女性對《紅樓夢》的評價中，最重要的關(guān)注點往往是書中眾多女性人物的命運，其中又以評論黛玉和寶釵命運的文字最多。大多數(shù)清代評紅女性本身就是女詩人，對黛玉出眾的才貌氣質(zhì)表示欣賞，也對林黛玉孤苦的身世和悲劇的命運感到同情。乾隆時期的女詩人宋鳴瓊的《題紅樓夢四絕句》、嘉道年間女詞人孫蓀意的《題紅樓夢傳奇（賀新郎、涼）》、女詞人吳藻《讀紅樓夢（乳燕飛）》、女詩人周綺的《題紅樓夢十首》、汪淑娟《題石頭記（沁園春）》、扈斯哈里氏的《觀紅樓夢有感》等《紅樓夢》評價作品都收錄了詠黛玉的詩作。在詩作中，表現(xiàn)了對林黛玉的悼惜，以及對林黛玉甘為情死的憐惜。

在對林黛玉和薛寶釵的評價中，一些女性對薛寶釵獨守空閨、孤獨終老的悲劇命運表示了同情，例如女詩人王素琴。還有一些女性認(rèn)為薛寶釵費盡心機謀婚，對此表示了諷刺和厭惡，例如女詩人姜云裳。有一些現(xiàn)代女性對林黛玉和薛寶釵的悲劇命運均表示了同情?？傮w來看女性評紅者也存在尊林派，還有持釵黛雙美說者。其中女性評紅者對黛玉的命運最為關(guān)注，并對與黛玉有關(guān)的晴雯、紫娟也表示關(guān)注。這些女性提供者大多都能夠準(zhǔn)確的把握黛玉的形象，雖然受到程本局限，對人物結(jié)局的把握未必能夠符合曹雪芹的原意，但也表現(xiàn)出了同為女性，對《紅樓夢》中眾女兒命運的的同情、憐愛和哀悼。清代女性評紅者除了關(guān)注林黛玉、薛寶釵等人之外，對書中的妙玉、湘云、香菱、襲人、李紈等人物的命運也比較關(guān)注。

三、探討《紅樓夢》的價值、主旨和寫作手法

清代的女性評紅者不僅關(guān)注個體人物的命運，也對《紅樓夢》的價值、主旨和重要的寫作手法進行了探討。

如《紅樓夢》中經(jīng)常用到諧音雙關(guān)的手法，這在一些清代女性評紅者的詩作中就有所體現(xiàn)。如認(rèn)為晴雯諧音“情文”、英蓮諧音“應(yīng)憐”、可卿諧音“可親”、秦鐘諧音“情鐘”等等，以及紫娟“不如歸去”，黛玉號瀟湘妃子暗示其淚盡而亡的命運。這些對《紅樓夢》寫作手法的解讀都得到了當(dāng)代紅學(xué)研究者的廣泛認(rèn)可。

不僅如此，清代女性評紅者還從諧音中探討了《紅樓夢》一書的主旨和性質(zhì)，從《紅樓夢》的甄賈與“真假”的諧音探討了《紅樓夢》的虛構(gòu)性質(zhì)，扈斯哈里氏更認(rèn)為《紅樓夢》有警世色彩，讓人認(rèn)識到繁華富貴如大夢一場。胡壽萱通過論《紅樓夢》小啟，對《紅樓夢》主旨進行了深入的分析。她認(rèn)為《紅樓夢》的作者目睹了富貴豪門的興衰，諷刺世態(tài)炎涼，將作者的命題歸結(jié)為道德諷勸，并且能夠從書中的一些細(xì)節(jié)來對作者的命題和主旨進行探討。清代女作家范淑為她的哥哥范元亨所做的所作《紅樓夢評批》題詩，在詩中對《紅樓夢》的主旨進行了深入的探討，更是引起了現(xiàn)當(dāng)代紅學(xué)者的廣泛關(guān)注和肯定。范淑在詩中認(rèn)為《紅樓夢》繼承了離騷中香草美人的比興傳統(tǒng)，寄托了作者的悲憤之情。同時肯定了《紅樓夢》的價值，認(rèn)為其是一部偉大的不朽之作，應(yīng)該與《莊子》《左傳》《離騷》《史記》等偉大的作品相提并論，肯定了《紅樓夢》在我國思想文化史中的地位。

四、結(jié)語

在紅學(xué)的發(fā)展歷程中，清代女性的《紅樓夢》評價并未引起大部分紅學(xué)者的關(guān)注。清代女性的《紅樓夢》評價是女性文學(xué)批評的一個重要組成部分，這也顯示出清代中后期女性文學(xué)批評的發(fā)展。清代女性的《紅樓夢》評價在人物評論、寫作手法、作品主旨、作品價值方面均有很多有見地的觀點，能夠?qū)Ξ?dāng)代的《紅樓夢》研究進行啟發(fā)，其價值應(yīng)該得到紅學(xué)和文學(xué)批評界的肯定。

參考文獻：

篇10

記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的．

可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．

寶玉曾說：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了．＂寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．