導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇意識(shí)形態(tài)工作存在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

按照區(qū)衛(wèi)健委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)生健康系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作的意見(jiàn)》及《區(qū)衛(wèi)生健康委關(guān)于開(kāi)展意識(shí)形態(tài)安全重大風(fēng)險(xiǎn)隱患排查工作的通知》等文件要求，院黨總支針對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)隱患進(jìn)行了排查。

醫(yī)院結(jié)合工作實(shí)際，圍繞意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的敏感節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵部位、重大問(wèn)題，全面排查責(zé)任制落實(shí)執(zhí)行情況、工作中的薄弱環(huán)節(jié)和各種錯(cuò)誤思潮在醫(yī)院的影響、易引發(fā)意識(shí)形態(tài)事件的突出問(wèn)題等，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行梳理研判。

經(jīng)排查，我院全體干部職工的思想狀態(tài)能做到與黨同心同德、同向同行、沒(méi)有出現(xiàn)與黨背心離德、不良言論等問(wèn)題。

篇2

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)

目標(biāo)函數(shù)

經(jīng)濟(jì)決策

交易成本

一、背景陳述與問(wèn)題的提出

從19世紀(jì)末開(kāi)始，川江航運(yùn)逐步被外國(guó)航運(yùn)公司壟斷。1890年，根據(jù)《煙臺(tái)條約增續(xù)專條》規(guī)定，英商可自備華船或雇傭華船，掛外國(guó)國(guó)旗進(jìn)入川江，享有在其他水域和口岸同等的權(quán)益；而且這些船只在重慶繳納一次關(guān)稅，比華商入口厘金還低。1895年，中日《》規(guī)定日本輪船能“從湖北宜昌溯長(zhǎng)江以至四川重慶府”，“附搭行客，裝運(yùn)貨物”[1]；根據(jù)片面最惠國(guó)待遇，以英國(guó)為首的其他國(guó)家也立刻享有了這項(xiàng)特權(quán)。在這樣的條件下，各國(guó)航運(yùn)公司開(kāi)始大量進(jìn)入川江航運(yùn)市場(chǎng)。到了本世紀(jì)最初十年過(guò)去的時(shí)候，川江航線上的幾家主要的航運(yùn)公司是：英國(guó)的太古、怡和，日本的日清，美國(guó)的捷江。這些公司憑借技術(shù)上和資金上的優(yōu)勢(shì)，以及制度上和軍事上的特權(quán)排擠和控制中國(guó)航運(yùn)公司，謀取壟斷利潤(rùn)。無(wú)論從廠商數(shù)量、資源流通、還是從產(chǎn)品特點(diǎn)和競(jìng)爭(zhēng)方式來(lái)看，這一時(shí)期的川江航運(yùn)市場(chǎng)都接近一個(gè)寡頭壟斷市場(chǎng)，已經(jīng)基本飽和[2]；在這樣一個(gè)時(shí)候，“沒(méi)有任何理由要開(kāi)辦一個(gè)新的輪船公司——特別是一個(gè)中國(guó)公司，而卻有一切理由不辦它。”[3]

令人驚奇的是，民生公司，這個(gè)由愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家盧作孚創(chuàng)辦的航運(yùn)公司，一無(wú)資金優(yōu)勢(shì)，二無(wú)外國(guó)資本或官僚背景，竟在這種情況下入主長(zhǎng)江航運(yùn)市場(chǎng)，并在20年間崛起為中國(guó)航運(yùn)市場(chǎng)上最大的公司，兼并了眾多外國(guó)航運(yùn)公司，一度成為中國(guó)近代最具實(shí)力的企業(yè)之一。[4]

據(jù)此本文提出如下問(wèn)題：民生公司為什么能在如此不利的條件下，在外國(guó)航運(yùn)公司壟斷的川江航運(yùn)市場(chǎng)上站住腳跟，并且由一個(gè)“不起眼的”小公司發(fā)展為近代中國(guó)屈指可數(shù)的大航運(yùn)企業(yè)？我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能解決這個(gè)問(wèn)題，在下面的分析中我們?cè)噲D引入新的變量進(jìn)入企業(yè)目標(biāo)函數(shù)和消費(fèi)者效用函數(shù)，從而解決這個(gè)問(wèn)題。

二、意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)意義——理論簡(jiǎn)述

（一）定義——意識(shí)形態(tài)

我把意識(shí)形態(tài)（Ideology）定義為：一定的時(shí)期一定的人群所共同擁有的對(duì)社會(huì)環(huán)境（某一方面）的共同認(rèn)識(shí)以及由此產(chǎn)生的一套非強(qiáng)制性的習(xí)慣、準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

一定的時(shí)期是意識(shí)形態(tài)的時(shí)間維度（Mannheim，1927），這里強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)并不是獨(dú)立存在的，它是在不同的時(shí)期有不同特點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的產(chǎn)物，并且隨著時(shí)間而變化：“當(dāng)人們的經(jīng)驗(yàn)與其思想不符時(shí)，他們就會(huì)改變其意識(shí)觀點(diǎn)”。在某些特殊時(shí)期或特殊環(huán)境下，某些意識(shí)形態(tài)可能會(huì)得到強(qiáng)化，某些意識(shí)形態(tài)可能會(huì)被弱化（Olson，1971）。

一定的人群是意識(shí)形態(tài)的空間緯度，“人群”可大到整個(gè)社會(huì)，小到交易中的兩個(gè)人[5]。不同的人群也可以有很多種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定：可以是不同地域、不同行業(yè)、不同組織或者不同的社會(huì)階層，如此等等（North，1981）。需要特別指出的是較大人群的意識(shí)形態(tài)對(duì)在此范圍中較小人群的特殊的意識(shí)形態(tài)的形成往往有決定性的作用(Olson，1971)。

（二）假說(shuō)——意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)意義

據(jù)此我們提出本文關(guān)于意識(shí)形態(tài)的4個(gè)假說(shuō)（H1~H4）：

H1

意識(shí)形態(tài)對(duì)特定人群中各微觀經(jīng)濟(jì)主體目標(biāo)函數(shù)的影響[6]

H1-1

假定在沒(méi)有特殊意識(shí)形態(tài)影響下各微觀經(jīng)濟(jì)主體的目標(biāo)函數(shù)最大化問(wèn)題為：

其中Πi2代表由于受特殊時(shí)代意識(shí)形態(tài)影響而被納入某一特定人群中各微觀經(jīng)濟(jì)主體的目標(biāo)函數(shù)的特殊經(jīng)濟(jì)利益[8]，Πi2實(shí)際上有可能為-PΠi1，但是我們將會(huì)看到在意識(shí)形態(tài)的作用下，它可能會(huì)被作為正的因素納入最大化問(wèn)題中。ri是一個(gè)外生參數(shù)，它表示微觀經(jīng)濟(jì)主體受這種意識(shí)形態(tài)影響的程度。

H2

對(duì)特定人群中各經(jīng)濟(jì)利益主體預(yù)期效用函數(shù)的影響

對(duì)于需要做出跨時(shí)決策的經(jīng)濟(jì)主體來(lái)說(shuō)，影響其行為的重要因素是其V-N-M函數(shù)。我們以風(fēng)險(xiǎn)厭惡者為例來(lái)說(shuō)明意識(shí)形態(tài)對(duì)各經(jīng)濟(jì)利益主體預(yù)期效用函數(shù)的影響：假定一個(gè)原沒(méi)有受特殊時(shí)期特殊意識(shí)形態(tài)影響的風(fēng)險(xiǎn)厭惡者受到了某種意識(shí)形態(tài)的影響，這種影響可能使他產(chǎn)生某種信仰：在客觀概率（Object Probability）沒(méi)有改變的情況下，他對(duì)某個(gè)預(yù)期（Expectation）的主觀概率（Subject Probability）大大提高了[9]。相對(duì)于原來(lái)的他，他現(xiàn)在在某種意義上變成了風(fēng)險(xiǎn)偏好者，甘愿冒風(fēng)險(xiǎn)把自己的一切投入有可能是風(fēng)險(xiǎn)極大的一項(xiàng)“買賣”。

H3 意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)決策主體之間的互動(dòng)

H1和H2在很大程度上影響了各利益主體的經(jīng)濟(jì)行為：在單人決策的情況下，它可能會(huì)使各經(jīng)濟(jì)利益主體產(chǎn)生某些“反?！毙袨椋缦M(fèi)者的消費(fèi)選擇和企業(yè)的投資選擇可能會(huì)偏離通常的最大化目標(biāo)；在多人交互決策的情況下，由于共同Πi2的存在可能會(huì)減?。ɑ驍U(kuò)大）交易各方的機(jī)會(huì)主義傾向[10]，同時(shí)預(yù)期效用函數(shù)的改變可能會(huì)減小（或擴(kuò)大）主觀不確定性（Subject Uncertainty），進(jìn)而節(jié)約（或增加）交易費(fèi)用(Transaction Cost)。最后，同樣是由于意識(shí)形態(tài)影響了個(gè)人的預(yù)期，可能由此催生某些具有特殊品質(zhì)的人（如具有企業(yè)家精神的人）。

H4

近代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)形態(tài)

根據(jù)H1~H3以及中國(guó)近代的實(shí)際情況，這里提出關(guān)于近代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)形態(tài)的假說(shuō)。我把這一特殊意識(shí)形態(tài)的時(shí)間維度定為1919~1945，空間維度定為整個(gè)中華民族[11]。并且，我們把討論僅局限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也就是說(shuō)只討論這種意識(shí)形態(tài)在經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容而忽略它的政治、軍事、文化等方面的含義。這種意識(shí)形態(tài)的具體內(nèi)容定義為如下共識(shí)（H4-1，4-2）：

H4-1 共同信仰：微觀經(jīng)濟(jì)主體以很大的主觀概率相信中國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上最終能夠取得獨(dú)立并發(fā)展壯大——如果多數(shù)人都為此努力的話。

H4-2 人們相信國(guó)家利益和自身利益密切相關(guān)，且國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益至上。這一共識(shí)以及H4-1共同由于外國(guó)的軍事和經(jīng)濟(jì)侵略而得以強(qiáng)化。這種強(qiáng)化使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益（Πi2）以一定的r被納入單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的目標(biāo)函數(shù)（Ui）中。

三、實(shí)證分析——意識(shí)形態(tài)的作用與民生公司的發(fā)展

（一）愛(ài)國(guó)主義與民生公司的市場(chǎng)進(jìn)入決策

這部具體的要解這個(gè)問(wèn)題：在川江航運(yùn)市場(chǎng)被外國(guó)大公司壟斷的條件下，中國(guó)的航運(yùn)公司基本不可能生存，民生公司如何作出進(jìn)入川江航運(yùn)市場(chǎng)的決策？

沒(méi)有理由認(rèn)為民生公司作為一個(gè)航運(yùn)公司進(jìn)入川江航運(yùn)市場(chǎng)這一行為在去掉它特殊的意識(shí)形態(tài)背景之后仍然可以算是理性的行為。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的川江航運(yùn)市場(chǎng)，正如前面分析的一樣，不僅被外國(guó)航運(yùn)公司壟斷，而且?guī)缀跻呀?jīng)飽和，如果一個(gè)新的廠商要選擇進(jìn)入的話，一般情況下它的預(yù)期是這樣的：一，它可以打敗一部分壟斷企業(yè)，獲取一部分市場(chǎng)份額；二，在這個(gè)市場(chǎng)上的預(yù)期凈收益應(yīng)該大于在其它市場(chǎng)上的預(yù)期凈收益。其中第一條是第二條的前提條件。而我們已經(jīng)看到，在近代川江航運(yùn)市場(chǎng)，這第一個(gè)預(yù)期是基本上不可能出現(xiàn)的，而民生公司仍選擇進(jìn)入，正體現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)的作用。

愛(ài)國(guó)主義的意識(shí)形態(tài)無(wú)疑在一定程度上改變了民生公司的目標(biāo)函數(shù)，雖然說(shuō)它不可能放棄利潤(rùn)最大化的目標(biāo)（Πi1），但是這中間摻進(jìn)了其他目標(biāo)的假設(shè)肯定是合理的。可以說(shuō)，盧作孚創(chuàng)辦民生公司的目標(biāo)不僅在于賺錢(qián)，更在于考慮到了國(guó)家的行業(yè)經(jīng)濟(jì)利益這一因素（Πi2），具體地說(shuō)有兩個(gè)重要方面：“一個(gè)目的是以民生公司為基礎(chǔ)，發(fā)展行業(yè)和民族工業(yè)，盡快將國(guó)家建設(shè)起來(lái)；另一個(gè)目的是以民生公司為中心，進(jìn)行現(xiàn)集團(tuán)生活的第三個(gè)試驗(yàn)”[12]。有了這樣的目標(biāo)，無(wú)疑增加了決策者進(jìn)入航運(yùn)市場(chǎng)的主觀預(yù)期收益，而由于強(qiáng)烈的民族感情而產(chǎn)生的必須成功的信念有在無(wú)形中降低了擊敗外國(guó)輪船公司所需成本的主觀預(yù)期值（據(jù)H2）。

因此可以看出：有近代愛(ài)國(guó)主義的意識(shí)形態(tài)的背景，民生公司做出進(jìn)入川江航運(yùn)市場(chǎng)的決策并不是非理性的行為。從另一個(gè)角度說(shuō)，正是這種意識(shí)形態(tài)的作用使得民生公司做出這樣的決策。

（二）愛(ài)國(guó)主義與民生公司的崛起

這一部分要回答的問(wèn)題是：民生公司進(jìn)入川江航運(yùn)市場(chǎng)后，在極其艱難市場(chǎng)條件下，它的發(fā)展壯大和當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)形態(tài)之間有多大關(guān)系？

⒈企業(yè)文化的特征和管理費(fèi)用的降低

篇3

關(guān)鍵詞：審計(jì)準(zhǔn)則；制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；路徑依賴

中圖分類號(hào)：F239文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

2006年2月15日，財(cái)政部在北京舉行了會(huì)計(jì)審計(jì)準(zhǔn)則體系會(huì)，了39項(xiàng)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和48項(xiàng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)準(zhǔn)則。其中，新制定的審計(jì)準(zhǔn)則22項(xiàng)，修訂完善的審計(jì)準(zhǔn)則26項(xiàng)。新的48項(xiàng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)準(zhǔn)則全部自2007年1月1日起施，標(biāo)志著我國(guó)審計(jì)準(zhǔn)則體系的正式建立。審計(jì)準(zhǔn)則的變遷，不僅是一個(gè)國(guó)際趨同的過(guò)程，從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，有著深層的原因。

一、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)審計(jì)制度的解釋

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為，制度是一系列被制定出來(lái)的規(guī)則，服從程序、道德和倫理的，用來(lái)約束個(gè)人行為的規(guī)范。它可以視為一種公共產(chǎn)品，由個(gè)人或組織生產(chǎn)出來(lái)，形成制度的供給。制度變遷是指一種制度框架的創(chuàng)新和被打破，它可以被理解為一種效益更高的制度（目標(biāo)模式）對(duì)另一種制度（起點(diǎn)模式）的替代過(guò)程，或者說(shuō)是一種更有效益的制度的產(chǎn)生過(guò)程。制度是一種約束機(jī)制，它涉及社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面。按照這種界定，審計(jì)――約束企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的機(jī)制也是一種制度。既然這樣，對(duì)審計(jì)性質(zhì)的分析就可以納入制度分析的框架。在審計(jì)市場(chǎng)中，一套既定的審計(jì)準(zhǔn)則不僅使注冊(cè)會(huì)計(jì)師能更加快速、有效地進(jìn)行執(zhí)業(yè)，還可對(duì)公司管理當(dāng)局的內(nèi)部控制等方面提供相關(guān)建議。審計(jì)準(zhǔn)則在某種程度可視為注冊(cè)會(huì)計(jì)師的抗辯依據(jù)，即審計(jì)準(zhǔn)則在一定程度上有助于注冊(cè)會(huì)計(jì)師為自身提供有效的法律保護(hù)。從這一意義上看，審計(jì)準(zhǔn)則可以降低注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)的費(fèi)用和風(fēng)險(xiǎn)。因此，審計(jì)準(zhǔn)則是一種有效的制度安排。審計(jì)準(zhǔn)則在交易中可以發(fā)揮如下作用：

（一）降低審計(jì)交易中的信息費(fèi)用。在審計(jì)交易中，有關(guān)審計(jì)委托人不僅要了解審計(jì)主體的聲譽(yù)評(píng)價(jià)、業(yè)務(wù)能力的評(píng)價(jià)，還要了解他們遵守協(xié)議的意愿。獲取這些信息是要付出成本的，這些成本可稱為信息費(fèi)用。審計(jì)準(zhǔn)則可以提供規(guī)范審計(jì)行為的基本標(biāo)準(zhǔn)，把不同方面的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái)有助于評(píng)價(jià)各個(gè)審計(jì)主體的聲譽(yù)，進(jìn)而幫助委托人簡(jiǎn)化決策程序，根據(jù)其潛在伙伴以往的行為方式去推斷自己未來(lái)最有可能的行為方式，從而產(chǎn)生對(duì)未來(lái)立場(chǎng)的合理預(yù)期。

（二）降低審計(jì)交易中的權(quán)利界定費(fèi)用。由于有限理性和契約的不完全性，在達(dá)成確定權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議后仍然面臨著權(quán)利的再度界定或進(jìn)一步界定的問(wèn)題。審計(jì)準(zhǔn)則能夠有效降低審計(jì)交易中的權(quán)利界定費(fèi)用，雖然它并不能夠消除這一費(fèi)用。首先，審計(jì)準(zhǔn)則確立權(quán)利界定的基本原則。其次，審計(jì)準(zhǔn)則直接確定審計(jì)主體權(quán)利的行使范圍。再次，審計(jì)準(zhǔn)則為審計(jì)交易中的權(quán)利爭(zhēng)議提供了解決程序。在充斥著不確定性的環(huán)境中，具備有限理性特征的審計(jì)行為主體之間不可能簽訂一個(gè)能夠預(yù)測(cè)契約期內(nèi)所有可能事件的完全契約。審計(jì)準(zhǔn)則確定了解決爭(zhēng)議的程序，從而使各方在不終止合同的情況下尋求爭(zhēng)議的合理解決。

（三）降低審計(jì)中的監(jiān)督制裁費(fèi)用。對(duì)于根據(jù)理性原則進(jìn)行損益計(jì)算的審計(jì)主體而言，違反制度規(guī)則的凈收益必須超過(guò)由于這一行動(dòng)而產(chǎn)生的凈成本。如果他們由于違反制度而受到制裁，那么他們就要把這種制裁帶來(lái)的損失納入到成本-收益分析中。由于對(duì)聲譽(yù)的珍視，追求自身利益最大化的審計(jì)主體即使是在自利要求與審計(jì)準(zhǔn)則要求不相一致時(shí)，也會(huì)遵守審計(jì)準(zhǔn)則，履行與之相關(guān)的審計(jì)協(xié)議，從而可大大降低用于監(jiān)督制裁機(jī)會(huì)主義行為的費(fèi)用。

二、審計(jì)準(zhǔn)則制定和變遷的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

制度變遷理論深刻揭示了審計(jì)準(zhǔn)則的變遷是由其內(nèi)部存在的各種矛盾引發(fā)的，明確了只有當(dāng)通過(guò)準(zhǔn)則創(chuàng)新可能獲取的潛在利潤(rùn)大于為獲取這種利潤(rùn)而支付的成本時(shí)，準(zhǔn)則創(chuàng)新才會(huì)發(fā)生，才導(dǎo)致準(zhǔn)則的變遷。從制度創(chuàng)新的動(dòng)力源泉與條件來(lái)說(shuō)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)所提出的制度變遷理論認(rèn)為，制度變遷的內(nèi)在動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)主體獲取最大的“潛在利潤(rùn)”。制度變遷總的潛在收益大于變遷成本并不一定會(huì)導(dǎo)致制度創(chuàng)新，只有當(dāng)制度變遷為權(quán)力集團(tuán)帶來(lái)的潛在制度收益大于新制度的組織操作成本時(shí)，才是制度變遷產(chǎn)生的唯一途徑。

制度變遷分為誘導(dǎo)性制度變遷和強(qiáng)制性制度變遷兩種類型。誘導(dǎo)性制度變遷是指現(xiàn)行制度安排的變更或替代，或者是新制度安排的創(chuàng)造，它由個(gè)人或一群人，在響應(yīng)獲利機(jī)會(huì)時(shí)自發(fā)倡導(dǎo)、組織和實(shí)行。它具有漸進(jìn)性、自發(fā)性、自主性的特征，可用成本收益比較模型和供求模型去解釋，創(chuàng)新者作為制度的供給者或生產(chǎn)者只不過(guò)是對(duì)制度需求的一種自然反應(yīng)和回應(yīng)。對(duì)于審計(jì)準(zhǔn)則的變遷來(lái)說(shuō)，誘導(dǎo)性變遷是指審計(jì)準(zhǔn)則的各需求主體從自身利益出發(fā)，對(duì)現(xiàn)存審計(jì)準(zhǔn)則不滿意或者對(duì)新審計(jì)準(zhǔn)則產(chǎn)生需求而發(fā)生的變遷；或者是指供給主體從其所代表的集團(tuán)利益出發(fā)，當(dāng)出現(xiàn)新的獲利機(jī)會(huì)時(shí)而發(fā)生的變遷。由于變遷中的原有制度在面臨競(jìng)爭(zhēng)、威脅其存在和發(fā)展時(shí)，必須對(duì)此有所反應(yīng)，并能夠回應(yīng)，因而出現(xiàn)了另一種變遷――強(qiáng)制性制度變遷。強(qiáng)制性變遷指現(xiàn)行審計(jì)準(zhǔn)則的變更或替代不在于個(gè)人獲利機(jī)會(huì)的發(fā)生，而是通過(guò)政府命令或法律強(qiáng)制實(shí)行。它可以避免誘導(dǎo)性變遷過(guò)程中存在的外部性和搭便車問(wèn)題，同時(shí)也可以有效降低變遷成本。在制度制定和變遷的過(guò)程中，意識(shí)形態(tài)和路徑依賴從環(huán)境上對(duì)審計(jì)制度施加著不同程度上的影響。

（一）審計(jì)制度變遷的意識(shí)形態(tài)因素分析。意識(shí)形態(tài)是由互相關(guān)聯(lián)、包羅萬(wàn)象的世界觀所構(gòu)成，包括道德和倫理法則。意識(shí)形態(tài)本身就是降低交易成本的一種制度安排。市場(chǎng)機(jī)制得以有效運(yùn)行的一個(gè)重要條件是，人們能遵守一定的意識(shí)形態(tài)。如果對(duì)個(gè)人的最大化行為缺乏某種制約，產(chǎn)生了過(guò)高的遵從規(guī)則的成本，需要花費(fèi)大量的投資去使人們相信這些制度的合法性，那么，制度安排將是無(wú)效率的?？梢?jiàn)，制度的安排需要和意識(shí)形態(tài)相結(jié)合。審計(jì)準(zhǔn)則是審計(jì)市場(chǎng)上各利益主體間博弈的產(chǎn)物。由于各主體對(duì)審計(jì)環(huán)境、審計(jì)質(zhì)量和審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)等在認(rèn)識(shí)上存在差異，因而，將審計(jì)準(zhǔn)則的制定與意識(shí)形態(tài)相結(jié)合就非常重要。在制定審計(jì)準(zhǔn)則時(shí)，應(yīng)考慮各利益方的意識(shí)形態(tài)。當(dāng)某些團(tuán)體認(rèn)為審計(jì)準(zhǔn)則有失公平時(shí)，必須要付出足夠大的代價(jià)以使他們相信準(zhǔn)則是恰當(dāng)?shù)?。在審?jì)市場(chǎng)上，各利益主體不計(jì)較各自利益的差異而采取服從審計(jì)準(zhǔn)則的行為，正是意識(shí)形態(tài)在起作用。毫無(wú)疑問(wèn)，意識(shí)形態(tài)對(duì)審計(jì)準(zhǔn)則的制定有著特殊的影響。

（二）審計(jì)制度變遷的路徑依賴問(wèn)題。路徑依賴是指在制度變遷中，存在著報(bào)酬遞增和自我強(qiáng)化的機(jī)制。這種機(jī)制使制度變遷一旦走上了某一路徑，它的既定方向會(huì)在以后的發(fā)展過(guò)程中得到自我強(qiáng)化。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，如果人們選擇的制度變遷路徑是正確的，經(jīng)濟(jì)制度的變遷可能進(jìn)入良性的循環(huán)軌道，迅速優(yōu)化；反之，則會(huì)順著錯(cuò)誤的路徑下滑，甚至被鎖定在某種無(wú)效率的狀態(tài)而導(dǎo)致停滯。一旦進(jìn)入鎖定狀態(tài)，除非借助強(qiáng)有力的外力推進(jìn)，否則選擇新制度就會(huì)變得十分困難。如果審計(jì)準(zhǔn)則變遷的路徑選擇正確，審計(jì)準(zhǔn)則的制定就會(huì)沿著預(yù)定的方向快速推進(jìn)，并能極大地調(diào)動(dòng)各利益方的積極性，充分利用現(xiàn)有資源來(lái)從事審計(jì)準(zhǔn)則的修訂，促進(jìn)審計(jì)準(zhǔn)則的完善。這反過(guò)來(lái)又成為推動(dòng)準(zhǔn)則進(jìn)一步完善的重要力量，雙方呈現(xiàn)出互為因果、互相促進(jìn)的良性循環(huán)局面。如果路徑選擇不正確，準(zhǔn)則的制定不能給利益相關(guān)方帶來(lái)收益增加，而只是有利于少數(shù)利益集團(tuán)，那么這種審計(jì)準(zhǔn)則不僅得不到支持，而且加劇了不公平競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致審計(jì)市場(chǎng)秩序混亂。這種局面一旦出現(xiàn)，就難以扭轉(zhuǎn)。毋庸置疑，路徑依賴對(duì)審計(jì)準(zhǔn)則的制定具有極強(qiáng)的制約作用，是影響審計(jì)準(zhǔn)則制定的關(guān)鍵因素。

三、制度變遷理論對(duì)我國(guó)審計(jì)準(zhǔn)則制定的啟示

我國(guó)審計(jì)制度的變遷過(guò)程是一個(gè)由制度非均衡到制度均衡再到制度非均衡的交替往復(fù)過(guò)程。目前我國(guó)審計(jì)準(zhǔn)則的制定和變遷正處于原均衡的打破和新均衡的實(shí)現(xiàn)階段，存在一系列的問(wèn)題需要解決。但是從我國(guó)目前生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、審計(jì)職業(yè)發(fā)展較晚、審計(jì)師的職業(yè)判斷和理論水平有限等實(shí)際情況看，當(dāng)前執(zhí)行由國(guó)家制定的普遍性較強(qiáng)、條款較為具體明確的審計(jì)準(zhǔn)則是比較符合現(xiàn)實(shí)需要的。介于上文針對(duì)意識(shí)形態(tài)和路徑依賴的分析，提出以下幾點(diǎn)建議：

（一）發(fā)揮政府在準(zhǔn)則制定中的主導(dǎo)作用和民間組織的輔助作用。利益分配的差異使得制度的產(chǎn)生成為可能，一套共同遵守的審計(jì)準(zhǔn)則體系的制定并予以實(shí)施，可以使得矛盾得到一定程度的平衡。由于一部分利益關(guān)系人需求審計(jì)準(zhǔn)則“潛在利益”的實(shí)現(xiàn)，利益誘導(dǎo)因素迫使制度出現(xiàn)變遷，從而要求審計(jì)準(zhǔn)則被修訂，而誘導(dǎo)性變遷無(wú)法實(shí)現(xiàn)各利益相關(guān)方達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)。通過(guò)誘導(dǎo)性變遷與強(qiáng)制性變遷的動(dòng)態(tài)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)審計(jì)準(zhǔn)則的不斷完善。在這整個(gè)過(guò)程中，政府由于其自身的權(quán)威地位和在資源配置中的優(yōu)勢(shì)地位而起著主導(dǎo)的作用，使得更符合現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)則得以順利產(chǎn)生及應(yīng)用。在肯定政府在準(zhǔn)則制定中的主導(dǎo)作用下，充分發(fā)揮民間組織的輔助作用對(duì)有效審計(jì)準(zhǔn)則的制定有著重要的意義。緊密聯(lián)系審計(jì)工作實(shí)際，不斷完善審計(jì)準(zhǔn)則。針對(duì)審計(jì)準(zhǔn)則中存在的相對(duì)于審計(jì)實(shí)務(wù)過(guò)于超前和滯后的條款，依據(jù)實(shí)際執(zhí)行情況，通過(guò)審計(jì)實(shí)踐不斷加以修正和完善。

（二）重視意識(shí)形態(tài)在審計(jì)準(zhǔn)則制定過(guò)程中的作用。意識(shí)形態(tài)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中起著非常重要的作用。對(duì)于審計(jì)準(zhǔn)則的制定，意識(shí)形態(tài)亦有著特殊的作用。在審計(jì)準(zhǔn)則制定的過(guò)程中，統(tǒng)一各利益主體的意識(shí)形態(tài)有利于節(jié)約準(zhǔn)則制定過(guò)程中的信息費(fèi)用和減少準(zhǔn)則的強(qiáng)制執(zhí)行成本。為此，開(kāi)展審計(jì)理論研究、統(tǒng)一人們的認(rèn)識(shí)十分重要。注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)在正式準(zhǔn)則之前，向公眾征求意見(jiàn)稿，既是一定程度上從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)展開(kāi)對(duì)審計(jì)準(zhǔn)則制定的理論宣傳，又是使審計(jì)準(zhǔn)則的供求雙方在良好的氛圍中進(jìn)行理性博弈，從而達(dá)到制定有效審計(jì)準(zhǔn)則的目標(biāo)。

篇4

關(guān)鍵詞：知識(shí)產(chǎn)品；金融制度；國(guó)際貿(mào)易；風(fēng)險(xiǎn)；防范策略

中圖分類號(hào)：F74617

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-7408（2015）08-0089-03

作者簡(jiǎn)介：師超（1982-），女，吉林松原人，長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院講師，碩士，主要研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易政策和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法；黨楊（1982-），女，黑龍江鶴崗人，長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師，副院長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)，博士，主要研究西方經(jīng)濟(jì)理論和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)。

知識(shí)產(chǎn)品是人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，依靠知識(shí)、智力等要素所創(chuàng)造出來(lái)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果的總和。它包括影視傳媒作品、期刊出版物、企業(yè)信譽(yù)、商標(biāo)、專利、計(jì)算機(jī)軟件及商業(yè)秘密等。本文擬在分析知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易諸多風(fēng)險(xiǎn)形成原因、表現(xiàn)形態(tài)的基礎(chǔ)上，提出防范知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的基本策略。

一、知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的成因分析

根據(jù)知識(shí)貿(mào)易學(xué)的基本規(guī)律，貿(mào)易必然導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)，知識(shí)產(chǎn)品的國(guó)際貿(mào)易必然導(dǎo)致基于特殊傳播機(jī)制的知識(shí)溢出性風(fēng)險(xiǎn)。具體講，導(dǎo)致各種知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的主要因素有以下幾個(gè)方面。

1知識(shí)的潛在利益性是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的經(jīng)濟(jì)原動(dòng)力?！爸R(shí)能夠帶來(lái)效益”已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最為通俗的主流話語(yǔ)。全世界各種各樣的教育機(jī)構(gòu)無(wú)一不是為了傳播知識(shí)而設(shè)立的思想接合中介，這些學(xué)?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)為知識(shí)需求者和知識(shí)擁有者之間架起了溝通和聯(lián)系的紐帶，為人類知識(shí)的傳承做出了積極的貢獻(xiàn)。正如美國(guó)著名知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?湯姆斯所說(shuō)，一種知識(shí)，如果不能給人的類存在提供基本的生活保障，哪怕是帶來(lái)潛在的物質(zhì)性收益，那么這種知識(shí)的傳播能力將會(huì)大打折扣。聯(lián)系今天中國(guó)各級(jí)教育的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向性，我們也會(huì)明確感受到知識(shí)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力。事實(shí)上，知識(shí)產(chǎn)品的跨國(guó)流動(dòng)并不是政府和商人人為促動(dòng)的，在較為嚴(yán)格的知識(shí)動(dòng)力學(xué)意義上，知識(shí)產(chǎn)品的潛在或現(xiàn)實(shí)的利益本性是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的經(jīng)濟(jì)原動(dòng)力。那些冒著投資風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行跨境交易的商人只是達(dá)成知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際交易的后發(fā)助力而已，他們所獲得的基于當(dāng)期匯率所表現(xiàn)出的貨幣價(jià)值，只是隱含在知識(shí)產(chǎn)品中的勞動(dòng)凝結(jié)在獲得新的使用價(jià)值之后的利潤(rùn)讓渡，也可以說(shuō)是對(duì)知識(shí)產(chǎn)品特殊有用性進(jìn)行全球轉(zhuǎn)移的貨幣獎(jiǎng)勵(lì)。

2知識(shí)的政治價(jià)值性是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的政治源動(dòng)力。自階級(jí)社會(huì)和私有制度出現(xiàn)以來(lái)，人類始終面臨三大選擇：一是人類自身生產(chǎn)和再生產(chǎn)的政治制約性選擇；二是為了維持生存所必然遇到的政治生活干擾性選擇；三是治者以各種方式向社會(huì)傳遞的主導(dǎo)性存在價(jià)值選擇。在上述選擇的關(guān)鍵路口，政治治理者都會(huì)以各種各樣的意識(shí)形態(tài)來(lái)強(qiáng)化對(duì)被治理者的威權(quán)性存在。假定意識(shí)形態(tài)是一種知識(shí)產(chǎn)品的話，那么我們可以斷定統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)精神和思想走向的核心價(jià)值系統(tǒng)是促使知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際流動(dòng)的終極解釋力。政治家經(jīng)營(yíng)國(guó)家的重要目的并不僅僅是為了獲得基于權(quán)力的法定收益，在宏觀國(guó)際關(guān)系學(xué)上，把一國(guó)生活方式、思維方式，甚至意識(shí)形態(tài)推向他國(guó)才是政治產(chǎn)品國(guó)際化的最高境界。正如有學(xué)者所指出的，美國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，從來(lái)沒(méi)有打著“意識(shí)形態(tài)民主化”輸出的口號(hào)，但美國(guó)在國(guó)外經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的之一就是為美國(guó)的全球政治戰(zhàn)略服務(wù)。正如斯賓塞、李嘉圖、威廉?配第、凱恩斯和薩繆爾森的一致看法：幾乎沒(méi)有一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是可以脫離開(kāi)政治權(quán)力的約束而自在發(fā)展的，即使是在古代社會(huì)也是如此。我們要杜絕“國(guó)際貿(mào)易泛政治化”的傾向，但我們更要看到國(guó)際貿(mào)易的政治風(fēng)險(xiǎn)。就知識(shí)產(chǎn)品跨境流動(dòng)的權(quán)力驅(qū)動(dòng)力來(lái)說(shuō)，知識(shí)的政治價(jià)值性是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的政治源動(dòng)力。換一句話來(lái)說(shuō)，正是無(wú)所不在的政治權(quán)力釀生了國(guó)際貿(mào)易諸多的摩擦和矛盾。

3知識(shí)的文化娛樂(lè)性是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的文化肇因。文化形式最初是高于政治和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的，因?yàn)橐环N完全拘泥于生活的藝術(shù)是不可能帶給觀眾藝術(shù)化視覺(jué)效果的。在全球知識(shí)產(chǎn)品頻繁流動(dòng)的今天，廣播電影電視、雜志期刊出版、廣告視覺(jué)傳媒、數(shù)據(jù)電子電腦都以其特有的文化娛樂(lè)性滋生了各種潛在和實(shí)際的政治風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。如果把這些產(chǎn)品的國(guó)際交易風(fēng)險(xiǎn)都?xì)w結(jié)為中間人（商人、政府或者民間組織），那是不科學(xué)的，因?yàn)闊o(wú)論是參與貿(mào)易的企業(yè)，還是政府許可證的管理，抑或是民間的中介機(jī)構(gòu)都希望獲得物質(zhì)性的收益。這些參與者的行為都是合情合理合法的，那究竟是什么原因?qū)е铝诵涡蔚慕灰罪L(fēng)險(xiǎn)呢？事實(shí)上，知識(shí)的文化娛樂(lè)性是導(dǎo)致知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)形成的文化驅(qū)動(dòng)力。娛樂(lè)是文化的，但娛樂(lè)也是要走向國(guó)際化的。當(dāng)一種知識(shí)產(chǎn)品不能帶給人愉悅的心情和暢快淋漓的感性體驗(yàn)的時(shí)候，它就會(huì)被很快拋棄，更談不上什么跨國(guó)交換了。

二、知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形態(tài)

知識(shí)產(chǎn)品的國(guó)際貿(mào)易隱含著基于貨幣市場(chǎng)波動(dòng)而引發(fā)的匯率風(fēng)險(xiǎn)、基于主權(quán)國(guó)家金融制度差異而引發(fā)的政策風(fēng)險(xiǎn)、基于信用資金償還機(jī)制差異而引發(fā)的貸款風(fēng)險(xiǎn)、因各國(guó)契約理念不同而引發(fā)的合同風(fēng)險(xiǎn)、基于知識(shí)隱形貶值而引發(fā)的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題。當(dāng)然由于知識(shí)產(chǎn)品時(shí)空傳播方式的差異性，使得知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)出許多獨(dú)有的特征。

1匯率風(fēng)險(xiǎn)。不論美元債務(wù)擴(kuò)張?jiān)诙啻蟪潭壬显斐闪顺钟忻涝膰?guó)家和個(gè)人貨幣購(gòu)買力的潛在損失，美元仍然是當(dāng)今世界最為通行的國(guó)際結(jié)算方式。新西蘭學(xué)者M(jìn)ichael? Wang 和 Jack?yang曾探討過(guò)建立以彈性金本位為核心的二元貨幣體系的構(gòu)想，指出這種貨幣制度是使儲(chǔ)蓄存款長(zhǎng)期保持原有購(gòu)買力的重要保障，是縮小貧富差距的基礎(chǔ)性解決方案，是國(guó)際貨幣體系改革的重大戰(zhàn)略選擇。但這種國(guó)際金融改革方案只是存在于理論探討的階段，并沒(méi)有得到大多數(shù)英聯(lián)邦國(guó)家的研究和支持，也就是說(shuō)，世界上絕大多數(shù)國(guó)家都默認(rèn)美元的結(jié)算方便功能，同時(shí)也認(rèn)可了以美元為國(guó)際貨幣結(jié)算單位所產(chǎn)生的匯率風(fēng)險(xiǎn)。同股票、基金、期貨、債券市場(chǎng)一樣，國(guó)際貨幣市場(chǎng)的交易同樣遵循等價(jià)交換原則和供需法則；同虛擬資本的交易法則一樣，全球知識(shí)產(chǎn)品的交易同樣受貨幣匯率波動(dòng)的影響。當(dāng)許多人大量購(gòu)入美元而兌換人民幣的時(shí)候，伴隨著美元貶值的不僅是持有美元國(guó)家購(gòu)買力的下降，這一行為同樣也提高了人民幣的國(guó)際影響力，并事實(shí)上給跨國(guó)知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易商以遠(yuǎn)期盈利的機(jī)會(huì)。比如，中日韓三國(guó)的電影市場(chǎng)就曾經(jīng)因?yàn)閰R率的波動(dòng)給韓國(guó)公司和中國(guó)國(guó)際影視公司造成了巨大的財(cái)產(chǎn)損失。 2政策風(fēng)險(xiǎn)。世界各國(guó)都對(duì)他國(guó)的知識(shí)輸入持謹(jǐn)慎和理性的態(tài)度。比如歐洲就對(duì)中國(guó)出版的人文社科類書(shū)籍征收較高的關(guān)稅，美國(guó)對(duì)中國(guó)出版物的輸入控制更是非常嚴(yán)格，除了有反傾銷審查之外，還增加了意識(shí)形態(tài)審查和宗教審查。對(duì)于那些與美利堅(jiān)基督信仰明顯相悖的出版物一律排除在外，不準(zhǔn)任何出版商以任何名義帶進(jìn)美國(guó)。事實(shí)上，中國(guó)自然科學(xué)成果輸入美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館并成為ISTP和EI檢索的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社科類成果的檢索比率。除去中美兩國(guó)版權(quán)制度和版稅扣除機(jī)制的不同之外，在知識(shí)產(chǎn)品的中美貿(mào)易方面，兩國(guó)的政策差異也是非常明顯的。那些名為保護(hù)貿(mào)易自由的法律政策，實(shí)際上成為國(guó)際貿(mào)易組織成員國(guó)跨境交易的巨大壁壘，最終釀生了各種各樣的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)。

3貸款風(fēng)險(xiǎn)。知識(shí)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)為了打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)，往往在國(guó)內(nèi)法的框架內(nèi)通過(guò)股市、基金、期貨、債券，甚至變相民間融資的形式獲取大量資金，這些資金的償還有的有明確期限，有的則是非法融資的。在民間高利貸和地下錢(qián)莊的支持下，各種影音公司和出版公司，尤其是那些微電影企業(yè)，在短時(shí)間內(nèi)就籌集到了知識(shí)生產(chǎn)的全部資金。但問(wèn)題在于，如果這些知識(shí)產(chǎn)品沒(méi)有獲得實(shí)體企業(yè)的青睞，沒(méi)有獲得國(guó)際銷售的利潤(rùn)，那么開(kāi)發(fā)商和運(yùn)營(yíng)商以及中介公司都會(huì)面臨巨大的償貸壓力；當(dāng)這一貿(mào)易鏈條上的任何一家企業(yè)因道德或法律糾紛而“撂跤子”時(shí)，正零和博弈就會(huì)迅速變成“囚徒困境”。這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)到處都是催債的經(jīng)理人、而到處可見(jiàn)的都是沒(méi)錢(qián)的老板或經(jīng)理的艱難局面。由是，風(fēng)險(xiǎn)愈演愈烈。當(dāng)然也會(huì)出現(xiàn)一些不能正視自己國(guó)家貿(mào)易地位和能力，盲目舉債、到處申請(qǐng)外匯貸款的現(xiàn)象，這同樣造成了一些債權(quán)國(guó)貸款無(wú)法償還的風(fēng)險(xiǎn)。

4合同風(fēng)險(xiǎn)。熟悉國(guó)際貿(mào)易規(guī)則的人都知道，國(guó)際貿(mào)易合同只是約束貿(mào)易雙方的紙質(zhì)文件，在跨國(guó)貿(mào)易中如果一方不守信用，單方面違約，追責(zé)的難度是非常巨大的。可以這樣說(shuō)，因一方單方面違約而造成損失的償還可能是微乎其微的。而且合同的中外文表述往往存在著實(shí)質(zhì)性條款的歧義性解釋、合同的使用范圍往往存在著國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的沖突，有些知識(shí)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)商又沒(méi)有國(guó)際商務(wù)合作的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)進(jìn)口商不能按期履約時(shí)，風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)非常巨大。

5價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)。在商品交換領(lǐng)域，價(jià)格的波動(dòng)是供需關(guān)系的晴雨表。在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域，商品價(jià)格的國(guó)內(nèi)波動(dòng)是極為正常的事情。就光盤(pán)、出版物、影視作品、文學(xué)讀物等知識(shí)產(chǎn)品的跨境流動(dòng)而言，價(jià)格的隨行就市是極為普遍的事情。但問(wèn)題在于，當(dāng)已經(jīng)按照合同價(jià)格預(yù)期交割的知識(shí)產(chǎn)品因國(guó)內(nèi)需求的增大而大幅漲價(jià)的時(shí)候，對(duì)于貿(mào)易商來(lái)說(shuō)，是撕毀合同直接向國(guó)內(nèi)賣出這些產(chǎn)品，還是按照誠(chéng)實(shí)守信的原則按期交貨呢？正常來(lái)說(shuō)應(yīng)該是按期交貨，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在邏輯一再告訴我們，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際市場(chǎng)上，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益。在追求利益最大化原則的支配下，大多數(shù)商人都會(huì)傾向于毀掉合同賺取超額利潤(rùn)。這時(shí)市場(chǎng)倫理就會(huì)讓位于功利哲學(xué)，巨大風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)從天而降。

三、知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)的防范策略

近年來(lái)，受全球金融危機(jī)的影響，中外貿(mào)易不平衡問(wèn)題正在逐漸加劇、知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易中的違法違規(guī)現(xiàn)象更是層出不窮、盜版現(xiàn)象極為普遍、學(xué)術(shù)論文文學(xué)作品的跨國(guó)抄襲現(xiàn)象愈演愈烈、各種文化產(chǎn)品國(guó)際合作的貿(mào)易摩擦不斷增加、不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)此起彼伏?？渴裁磥?lái)約束知識(shí)產(chǎn)品市場(chǎng)的國(guó)際貿(mào)易呢？本研究認(rèn)為，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

1強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)的調(diào)研工作。根據(jù)需求偏好理論，地域上相鄰或相近國(guó)家的貿(mào)易依存度要高于空間上較遠(yuǎn)地區(qū)和國(guó)家的貿(mào)易依存度。作為亞洲面積最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品出口的主要對(duì)象是東亞地區(qū)和東南亞國(guó)家。就東亞來(lái)說(shuō)，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品出口的主要對(duì)象是韓國(guó)，其次是臺(tái)灣地區(qū)、香港地區(qū)、日本、①澳門(mén)地區(qū)和朝鮮。據(jù)文化部和商業(yè)部的聯(lián)合調(diào)查，從2000年到2014年底，中韓知識(shí)產(chǎn)品的貿(mào)易總額達(dá)到了15989億美元，其中進(jìn)口額達(dá)到10575億美元，逆差趨勢(shì)明顯。②就東南亞來(lái)說(shuō)，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品輸出的主要地區(qū)集中在新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南和印度尼西亞等國(guó)家，其中中新和中馬貿(mào)易額占到了貿(mào)易總額的79%，表明中國(guó)的知識(shí)產(chǎn)品在東南亞地區(qū)已經(jīng)形成了廣泛影響。值得一提的是，盡管緬甸、印度、哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯、尼泊爾與中國(guó)有著良好的地緣合作關(guān)系，但中國(guó)與這些國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易額很小。近年來(lái)，伴隨著遠(yuǎn)洋運(yùn)輸條件的改善和全球通信技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)和美國(guó)、歐洲、南美洲、非洲的知識(shí)產(chǎn)品雙邊貿(mào)易在逐漸擴(kuò)大，據(jù)中國(guó)廣播電視出版總局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，近10年來(lái)中美之間的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易額已經(jīng)達(dá)到120098億美元，中國(guó)和歐盟之間已經(jīng)達(dá)到62156美元，中國(guó)和南美洲的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易額達(dá)到了37億美元，中非知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易額達(dá)到了98億美元。綜合以上的分析，我們認(rèn)為中國(guó)今后應(yīng)繼續(xù)加大與地緣國(guó)家和地區(qū)的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易，要依據(jù)準(zhǔn)確的貿(mào)易數(shù)據(jù)制定合理的出口戰(zhàn)略和進(jìn)口措施。要根據(jù)歐洲國(guó)家偏好中國(guó)物美價(jià)廉文化產(chǎn)品的需求事實(shí)，制定中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品出口歐洲的詳細(xì)計(jì)劃；要把中國(guó)的陶瓷制品、絲綢制品、柳編制品、服裝產(chǎn)品、小飾品添加上強(qiáng)烈的文化信息，把中華文明的博大精深和和諧大同思想輸出國(guó)外，使知識(shí)產(chǎn)品供應(yīng)商能夠在賺取國(guó)際分工效益的同時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)；對(duì)于某些攜帶考古信息的古董和文物，我們也要本著協(xié)商的原則，盡量回購(gòu)流失到國(guó)外的珍貴寶物；對(duì)于非法走私文物的現(xiàn)象和行為要大力查處、毫不手軟。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，細(xì)致縝密的事前調(diào)研是知識(shí)產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易決策的重要前提，這方面經(jīng)驗(yàn)是豐富的，教訓(xùn)也是極為深刻的。

2認(rèn)真研究貿(mào)易國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)及法治狀況，牢牢把握貿(mào)易國(guó)的政策特征和價(jià)值偏好。作為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景最為廣闊的地區(qū)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)雖然起步較晚，但卻擁有極為廣闊的需求市場(chǎng)，并吸引了大批的國(guó)際資本涌入中國(guó)出版業(yè)、廣告業(yè)乃至各種文體娛樂(lè)行業(yè)。在我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入水平有顯著提高的情況下，國(guó)內(nèi)文化消費(fèi)需求空間很大。作為中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易的主要輸出國(guó)，美國(guó)、韓國(guó)、日本、菲律賓等國(guó)的政治運(yùn)作特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向、政策偏好性和價(jià)值評(píng)估體系都是各國(guó)知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易商必須密切關(guān)注的重要信息。一般來(lái)講，如果一個(gè)國(guó)家采取緊縮性貨幣政策或消極財(cái)政政策時(shí)，這將有利于出口，不利于進(jìn)口；反之，則有利于進(jìn)口，不利于出口。對(duì)于知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易商來(lái)說(shuō)，只有認(rèn)真研究了貿(mào)易伙伴國(guó)的政策變化動(dòng)態(tài)并隨時(shí)關(guān)注國(guó)際社會(huì)的風(fēng)吹草動(dòng)，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng)上獲取客觀的比較收益，否則，巨大的貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)將不期而至。就歐洲和美國(guó)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的電影電視產(chǎn)業(yè)要想打入這些國(guó)家的主流音像市場(chǎng)是很難的，這不僅是因?yàn)橹袊?guó)商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，更是由于這些國(guó)家對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)和政治信仰的質(zhì)疑和困惑。由此，中國(guó)在輸出知識(shí)產(chǎn)品的時(shí)候要盡量尋找那些極富傳統(tǒng)感染力的文化產(chǎn)品，避開(kāi)那些帶有單一政治教化色彩的知識(shí)產(chǎn)品；中國(guó)輸入到歐洲和美洲的知識(shí)產(chǎn)品要盡量體現(xiàn)出對(duì)那些國(guó)家制度和宗教的尊重，避免因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題而引起不必要的麻煩。對(duì)于非洲國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們的核心目的是輸出出版業(yè)和傳媒業(yè)的文化產(chǎn)品，把古老的東方儒學(xué)文化傳播到遙遠(yuǎn)的非洲部族。

3選擇正確的計(jì)價(jià)貨幣，有效規(guī)避匯率風(fēng)險(xiǎn)。出于國(guó)內(nèi)貨幣市場(chǎng)特殊性的考量，中國(guó)政府對(duì)外匯交易實(shí)行的是金融管制政策。近年來(lái)，雖然社會(huì)各界都在大力提倡建立外匯保險(xiǎn)政策和存款保險(xiǎn)政策，但由于匯率和利率波動(dòng)的不可預(yù)期性，均未能實(shí)施。外匯管制政策可以最大限度的保證本幣的運(yùn)行安全，并規(guī)避全球金融市場(chǎng)危機(jī)，但也會(huì)造成外匯市場(chǎng)的流動(dòng)性呆滯，造成進(jìn)出口貿(mào)易商的雙邊貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)企業(yè)要想在國(guó)際貿(mào)易中有效防范貨幣匯率波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，就應(yīng)該正確選擇計(jì)價(jià)貨幣。一般來(lái)講，出口的時(shí)候要以硬幣作價(jià)、進(jìn)口的時(shí)候要以軟幣計(jì)價(jià)。如果迫不得已在出口的時(shí)候采用了軟幣計(jì)價(jià)，就要相應(yīng)提高作價(jià)；在進(jìn)口時(shí)采用了硬幣計(jì)價(jià)，則要相應(yīng)調(diào)低作價(jià)。如果選用的計(jì)價(jià)貨幣匯率波動(dòng)幅度較大，還應(yīng)該通過(guò)以匯率區(qū)確定價(jià)格的方式在合同中列入價(jià)格調(diào)整條款以更好地維護(hù)雙方的權(quán)益。

注釋：

①中日知識(shí)產(chǎn)品的雙邊貿(mào)易受制于兩國(guó)的歷史糾葛和主權(quán)爭(zhēng)論，近年來(lái)的知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易額正大幅下滑。至2014年底，雙邊知識(shí)產(chǎn)品的貿(mào)易總額為120億美元，進(jìn)出口基本持平。

②根據(jù)Krugman，F(xiàn)ujta，Venables新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的基本觀點(diǎn)，結(jié)合納什均衡的一般闡釋，我們可以斷定：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布規(guī)律與國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間存在著某種正相關(guān)關(guān)系。由于具有相似的文化歷史背景，韓國(guó)人對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)文化有一種明顯的偏好，并且直接體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)文化類產(chǎn)品的貿(mào)易數(shù)值上。但與韓國(guó)人相比，中國(guó)人對(duì)韓國(guó)電影、電視劇和化妝、美容、整形等知識(shí)產(chǎn)品的青睞程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)品的研究興趣。由此決定了中韓知識(shí)產(chǎn)品貿(mào)易的巨大逆差。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

一、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的普遍性

當(dāng)前，電腦、手機(jī)等設(shè)備在中國(guó)廣大民眾中已經(jīng)相當(dāng)普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深刻地融入了人們生活的方方面面，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人民群眾精神文化生活和社會(huì)活動(dòng)的影響日益增強(qiáng)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，信息交流的頻率和速度都是前所未有的，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)思想的活躍也導(dǎo)致許多的問(wèn)題的產(chǎn)生，其中最為普遍的就要數(shù)道德失范的問(wèn)題了。美國(guó)網(wǎng)絡(luò)倫理研究者巴戈（R•N•BARGER）認(rèn)為，在虛擬世界中，人類道德呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)，誠(chéng)實(shí)、公正、友愛(ài)、互助等現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范受到了前所未有的沖擊[1]。據(jù)了解，幾乎所有的網(wǎng)民都曾遇到過(guò)道德失范問(wèn)題。在一項(xiàng)在線問(wèn)卷調(diào)查中，只有0.71%的網(wǎng)民選擇“從未碰到”網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象[2]。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?？梢钥吹揭恍┥⒉シ欠ㄐ畔⒌木W(wǎng)站及一些宣揚(yáng)不道德行為的個(gè)人，這些網(wǎng)站或個(gè)人散播非法信息、宣揚(yáng)不道德行為的方式五花八門(mén)多種多樣。例如，在論壇聊天室我們看到的侮辱和謾罵的語(yǔ)言，一些網(wǎng)站制作和傳播迷信的內(nèi)容，黑客惡意的攻擊，垃圾郵件的傳播，窺探傳播他人隱私，網(wǎng)上欺詐行為，網(wǎng)上賭博行為，不正當(dāng)?shù)木W(wǎng)上投票等。這些不文明、不道德甚至是違法犯罪的行為，讓廣大網(wǎng)民在一邊享受著網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便利和多種多樣的休閑娛樂(lè)的同時(shí)，還在擔(dān)心著自己的信息安全和財(cái)產(chǎn)安全。特別是對(duì)于一些對(duì)信息真?zhèn)畏直婺芰€尚不健全的青少年來(lái)說(shuō)，更易受到一些不道德行為的毒害。在《世紀(jì)道德:信息技術(shù)的倫理方面》一書(shū)中，波士頓大學(xué)的理查德•斯皮內(nèi)洛提出了“每隔10年，技術(shù)的發(fā)展總會(huì)引發(fā)倫理道德方面的問(wèn)題”的觀點(diǎn)，并在其書(shū)中指出“社會(huì)和道德方面通常很難跟上技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。而像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，在抓住信息時(shí)代機(jī)遇的同時(shí)，卻并不總是能意識(shí)到和密切關(guān)注各種風(fēng)險(xiǎn)，以及為迅猛的技術(shù)進(jìn)步所付出的日漸增長(zhǎng)的社會(huì)代價(jià)”[4]。的確，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)了諸多道德方面的困擾，但究其原因絕不僅僅只是因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的道德問(wèn)題，甚至可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題只是伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的一種現(xiàn)象，要分析這種網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題產(chǎn)生的原因，我們應(yīng)該從主觀意識(shí)和客觀影響兩個(gè)方面來(lái)思考。

二、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象普遍存在的主觀原因

（一）網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺乏眾所周知，從一定意義上來(lái)講，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，人們的行為經(jīng)常會(huì)懾于道德影響和他律力量的影響，大多數(shù)人能夠較為自覺(jué)地接受傳統(tǒng)的倫理道德規(guī)范和法律法規(guī)的約束，行為也相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。然而，由于網(wǎng)絡(luò)參與的特殊性，網(wǎng)民發(fā)表言論并不像在現(xiàn)實(shí)生活中一樣，而是隱于屏幕背后。在這種情況下，往往人們更愿意去發(fā)表一些他們?cè)谕ǔＧ闆r下不便表達(dá)的言論，更有甚者將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作自己發(fā)泄不滿的場(chǎng)所。所以，我們?cè)谀軌蚰涿l(fā)表言論的論壇或者微博、貼吧等網(wǎng)絡(luò)信息交流場(chǎng)所會(huì)更多的看到一些惡意的謾罵、謠言等不雅內(nèi)容。在這網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境中，人們很容易進(jìn)入一種“反正沒(méi)人認(rèn)識(shí)我”的自我意識(shí)中，一些缺乏自律意識(shí)的網(wǎng)民在這種狀態(tài)下為了表現(xiàn)自我或者其他個(gè)人目的，很容易拋棄傳統(tǒng)的道德規(guī)范和輿論的直接約束而發(fā)表一些逾越道德底線的言論。

（二）網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的缺失講求誠(chéng)信是中華民族傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德。在世界任何一個(gè)地方，誠(chéng)信都被人們視為一種最美好的品質(zhì)。這說(shuō)明誠(chéng)信作為一種優(yōu)良的道德品質(zhì)，在社會(huì)道德中是十分重要的。然而，誠(chéng)信的缺失在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往中也出現(xiàn)了越來(lái)越多的表現(xiàn)形式。由于網(wǎng)絡(luò)信息失真，假消息、假新聞、網(wǎng)絡(luò)售假、網(wǎng)絡(luò)詐騙屢見(jiàn)不鮮。據(jù)有關(guān)資料顯示，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)察部門(mén)每天收到的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)詐騙的投訴案件數(shù)以千萬(wàn)計(jì)。有不少網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)上聊天，大家互相看不見(jiàn)對(duì)方也不知道對(duì)方是誰(shuí)，所以經(jīng)?；ハ嗥垓_已經(jīng)成為了很“正常的事情”。網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失還表現(xiàn)在精神世界追求的虛假化。例如“網(wǎng)婚”現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)家庭構(gòu)成沖擊，傷害了事實(shí)婚姻，為犯罪份子提供了可乘之機(jī)，而且對(duì)于網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信甚至整個(gè)社會(huì)也造成了非常嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。有些人認(rèn)為“網(wǎng)婚”只不過(guò)是填補(bǔ)個(gè)人的精神空虛，但是試想一下，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的家庭和婚姻雙方來(lái)說(shuō)，離開(kāi)了誠(chéng)信，談何愛(ài)情？而離開(kāi)了相互的精神依戀，又怎能有助于家庭的穩(wěn)定？這些都只是網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題的一個(gè)縮影，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題遠(yuǎn)不止于此。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性為誠(chéng)信缺失提供了一個(gè)滋生的溫床，這是我們不可否認(rèn)的。

（三）主流意識(shí)形態(tài)的淡化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)看似是兩個(gè)同時(shí)存在而又互通的世界，但究其本質(zhì)不論是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)都有其共同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思在其1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的序言中就闡述了有關(guān)意識(shí)形態(tài)的基本理論：“在自己生活的社會(huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”[5]他認(rèn)為“意識(shí)形態(tài)總是深藏著統(tǒng)治階級(jí)的利益傾向和階級(jí)意識(shí)”[6]?！啊瓘倪@時(shí)起，意識(shí)才能擺脫世界而去構(gòu)造‘純粹的’理論、神學(xué)、哲學(xué)、道德等等”[7]。在此之后，列寧又提出了他對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)概念的解釋，列寧認(rèn)為哲學(xué)是“有黨性的”，文化是有階級(jí)性的。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的階級(jí)社會(huì)中，作為一種觀念性的東西，人們的意識(shí)形態(tài)在社會(huì)實(shí)踐中的確存在且發(fā)揮著重要作用。實(shí)際上，意識(shí)形態(tài)也是一種文化，并且是文化建設(shè)的一項(xiàng)十分重要的中心內(nèi)容。如今，人們已然被網(wǎng)絡(luò)文化的一系列特性所影響。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)也正經(jīng)受網(wǎng)絡(luò)文化魚(yú)龍混雜和負(fù)面信息強(qiáng)烈沖擊的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。筆者在一項(xiàng)在線問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有8.78%的網(wǎng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系完全不了解，58.46%的網(wǎng)民選擇了解一點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系比較熟悉和非常熟悉的網(wǎng)民分別僅占28.05%和4.17%。這表明，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中絕大多數(shù)人并沒(méi)有一個(gè)明確的指導(dǎo)思想來(lái)規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為。主流意識(shí)形態(tài)的淡化影響著社會(huì)生活的方方面面，同時(shí)也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的重要原因之一。

三、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象普遍存在的客觀原因

（一）網(wǎng)絡(luò)道德教育重視不夠中國(guó)自古就是禮儀之邦，崇尚禮儀的培養(yǎng)。我們從小學(xué)開(kāi)始就有思想品德課程，德育教育一直貫穿于學(xué)校教育的始終。但是從縱向來(lái)看，道德教育是一個(gè)相互銜接、逐步提高的過(guò)程。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都實(shí)行應(yīng)試教育，普遍存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，各個(gè)階段都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)道德教育既定的目標(biāo)，導(dǎo)致道德教育缺乏縱向的溝通和聯(lián)系。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)道德教育存在其特殊性，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的教育還處于起步階段。甚至目前一些思想政治教育工作者沒(méi)有認(rèn)真探索新形勢(shì)下高校思想政治教育工作與網(wǎng)絡(luò)道德教育的關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)二者的有效結(jié)合還是一個(gè)盲區(qū)。此外，思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)也跟不上形勢(shì)的變化，某些思想政治工作者網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平不高，無(wú)法深入到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，對(duì)其網(wǎng)上道德失范現(xiàn)象更是知之甚少。這是網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失的重要方面之一。此外，關(guān)于道德教育的問(wèn)題不僅要從學(xué)校教育入手加以重視，家庭教育同樣是網(wǎng)絡(luò)道德教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。許多家庭對(duì)于子女的道德教育重視不夠，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德的教育更是缺乏，由于家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的未成年人網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比比皆是。因此，家庭教育關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育方面的重視不夠同樣也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的一個(gè)方面。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏正確引導(dǎo)隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)輿論的門(mén)檻越來(lái)越低，更多的普通民眾開(kāi)始選擇網(wǎng)絡(luò)作為民意的表達(dá)途徑。尤其是近年來(lái)在相關(guān)突發(fā)公共事件和熱點(diǎn)話題上，網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)揮了非常顯著的作用。網(wǎng)絡(luò)輿論的主體已趨向大眾化，網(wǎng)民也不再是單一的信息被動(dòng)接收者，而是網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的匯集點(diǎn)，每一位網(wǎng)民都可以既是信息接收者，又是信息者。正是由于網(wǎng)絡(luò)輿論的這些特性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的混亂，也正由于混亂的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境縱容了網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的發(fā)展。固然網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境混亂存在著網(wǎng)絡(luò)媒體本身的問(wèn)題，但關(guān)鍵原因還是在于我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏正確的引導(dǎo)。從認(rèn)識(shí)上講，管理者對(duì)新生的網(wǎng)絡(luò)輿論了解的缺乏是導(dǎo)致政府網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作不到位的根本原因。雖然我們的管理者歷來(lái)重視輿論工作，并且在傳統(tǒng)輿論的管理和引導(dǎo)上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了較好的成效，但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作的特殊性認(rèn)識(shí)還不足，這導(dǎo)致我們?cè)趯?shí)踐中主要沿用的是一般輿論工作的做法，而沒(méi)有根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)輿論的特殊規(guī)律制定一套專門(mén)的措施，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行管理，因而在管理上存在不少漏洞，使網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作常常陷于被動(dòng)。

篇6

一、企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的結(jié)構(gòu)及內(nèi)在機(jī)制分析 

文化的發(fā)展有深層文化和淺層文化之分。文化的深層面表征為一種價(jià)值觀念、習(xí)俗、規(guī)范等，具有不易覺(jué)察、穩(wěn)定、抗變革等特性。文化的淺層面則表征為群體的物質(zhì)形態(tài)、行為方式，具有不穩(wěn)定、易變革、較易覺(jué)察等特性。從文化學(xué)研究的成果和文化層次來(lái)看，企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化又可劃分為內(nèi)層、中層和表層三個(gè)基本層面。內(nèi)層為精神層，中層為制度層，表層為物質(zhì)層。這三個(gè)層面自內(nèi)向外逐層落實(shí)，層與層之間互相制約、互相關(guān)聯(lián)、互相滲透，有機(jī)地結(jié)合為法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化，對(duì)企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理起著潛移默化的影響，如圖1。

企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的表層文化為法律風(fēng)險(xiǎn)物質(zhì)文化，稱為物質(zhì)層。企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)物質(zhì)文化是由一系列實(shí)物和服務(wù)，如那些可以通過(guò)感覺(jué)器官就能直接體察到的設(shè)施、人才、法律風(fēng)險(xiǎn)結(jié)果、法律風(fēng)險(xiǎn)形象以及法律風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境等有形文化基因所組成的，是一個(gè)企業(yè)思想精神和行為特征在資源和環(huán)境上的集中反映。法律風(fēng)險(xiǎn)物質(zhì)文化往往能反映出一個(gè)企業(yè)的法律風(fēng)險(xiǎn)管理理念、工作作風(fēng)、價(jià)值追求和精神風(fēng)貌，并折射出企業(yè)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注度及追求程度，是形成企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)文化其他層的物質(zhì)基礎(chǔ)。法律風(fēng)險(xiǎn)制度文化是企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的中層文化，又稱制度層。它是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)防范目標(biāo)和企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)戰(zhàn)略方針而制定和執(zhí)行的有關(guān)制度、規(guī)則、規(guī)范等，是企業(yè)對(duì)員工法律風(fēng)險(xiǎn)防范行為和組織行為進(jìn)行規(guī)范和約束的制度文化、規(guī)范文化，主要體現(xiàn)為防范法律風(fēng)險(xiǎn)所需的有關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、工作制度以及有關(guān)法律風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、評(píng)估、考核和激勵(lì)辦法等。法律風(fēng)險(xiǎn)制度文化只有嚴(yán)格遵守和實(shí)施才能使之變成一種自覺(jué)自律的文化特質(zhì)和行為規(guī)范。法律風(fēng)險(xiǎn)制度文化是精神層的規(guī)范性體現(xiàn)，對(duì)物質(zhì)層也具有保證的作用。法律風(fēng)險(xiǎn)精神文化是企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的內(nèi)層文化，又稱為精神層。它是滲透于企業(yè)全體員工思想和心靈深處的法律風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)形態(tài)，是企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的核心和法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化建設(shè)的終極目標(biāo)，主要包括法律風(fēng)險(xiǎn)理念、宗旨、方針、目標(biāo)、態(tài)度以及價(jià)值觀、發(fā)展觀等方面。法律風(fēng)險(xiǎn)精神文化決定著企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的性質(zhì)與方向，對(duì)物質(zhì)層和制度層的形成起著決定性作用。法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的三個(gè)層次是緊密聯(lián)系、相互作用、相互影響的。物質(zhì)層是法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的外在表現(xiàn)和載體，是企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的基礎(chǔ)，為精神層和制度層提供物質(zhì)保證。制度層是法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的中介，約束和規(guī)范著精神層及物質(zhì)層的建設(shè)；既是精神層的支撐和保障層，同時(shí)又是精神層的規(guī)范性表現(xiàn)；既是物質(zhì)層的引導(dǎo)和約束層，同時(shí)又是物質(zhì)層的保障。精神層是法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的核心和靈魂，是物質(zhì)層和制度層形成的思想基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉，并通過(guò)制度層和物質(zhì)層的建設(shè)得以貫徹與落實(shí)。 

二、企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的培育 

企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化通過(guò)潛移默化的方式溝通企業(yè)員工的思想，使其對(duì)企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)防范目標(biāo)、觀念、規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)同感、責(zé)任感和作為一名員工的使命感和歸屬感，進(jìn)而使員工個(gè)人的思想感情和命運(yùn)同企業(yè)的前途與命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)。企業(yè)法律風(fēng)險(xiǎn)管理文化的培育可以采取如下措施。 

篇7

【關(guān)鍵詞】 共享數(shù)據(jù)； 聚變時(shí)代； 經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)

【中圖分類號(hào)】 C81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1004-5937（2016）22-0026-03

第十屆全國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)年會(huì)于2016年7月16―18日在蘭州隆重召開(kāi)。會(huì)議由全國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)主辦，蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院、重慶允升科技大數(shù)據(jù)研究中心和重慶譽(yù)鋒宸數(shù)據(jù)信息技術(shù)有限公司聯(lián)合承辦。會(huì)議的主題是：“共享數(shù)據(jù)聚變時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)理論及應(yīng)用研究”。全國(guó)近百所高校、政府和企事業(yè)單位的200位專家學(xué)者參會(huì)。

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)許憲春博士針對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)作了《2016年上半年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》報(bào)告，北京師范大學(xué)邱東教授針對(duì)空間經(jīng)濟(jì)比較中由購(gòu)買力平價(jià)推斷存在的賓大效應(yīng)等問(wèn)題作了《BHPPP中的純價(jià)比假設(shè)與賓大效應(yīng)的弱存在》報(bào)告，廈門(mén)大學(xué)楊燦教授基于投入產(chǎn)出分析的擴(kuò)展框架作了《產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)測(cè)度與關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)甄別》報(bào)告，暨南大學(xué)劉建平教授針對(duì)我國(guó)政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查體系在新時(shí)代面臨的問(wèn)題作了《深化我國(guó)政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查體系改革的思考與建議》報(bào)告，浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)李金昌教授針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代下如何理解統(tǒng)計(jì)學(xué)等問(wèn)題作了《統(tǒng)計(jì)學(xué)與大數(shù)據(jù)》報(bào)告，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)徐國(guó)祥教授針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展作了《大數(shù)據(jù)、云計(jì)算背景下的統(tǒng)計(jì)改革與創(chuàng)新》報(bào)告，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)李寶瑜教授針對(duì)當(dāng)前統(tǒng)計(jì)建模要求前提條件苛刻等問(wèn)題作了《特征樣本重復(fù)抽樣建模方法設(shè)計(jì)與應(yīng)用》報(bào)告，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)羅世華教授利用分形方法在非線性時(shí)間序列中的研究作了《多重分形時(shí)間序列非線性特征辨識(shí)及其應(yīng)用研究》的報(bào)告。本屆會(huì)議入選論文68篇，分為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)與政府統(tǒng)計(jì)、大數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)學(xué)科發(fā)展以及統(tǒng)計(jì)學(xué)理論及應(yīng)用等專題展開(kāi)交流。主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)綜述如下：

一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)與政府統(tǒng)計(jì)理論及應(yīng)用研究

南京審計(jì)大學(xué)賈曉峰在《江蘇最終需求結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間互動(dòng)變化定量研究》中，運(yùn)用江蘇最新公布的2012年投入產(chǎn)出等數(shù)據(jù)，分析了江蘇最終需求結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化情況，運(yùn)用投入產(chǎn)出模型深入研究了江蘇最終需求結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間互動(dòng)變化的數(shù)量關(guān)系及內(nèi)在機(jī)理，設(shè)計(jì)出多種方案進(jìn)行情景模擬分析，并提出了相應(yīng)對(duì)策。

楚雄師范學(xué)院張無(wú)畏在《基于三角形中線的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷路徑研究》中，利用三角形中線對(duì)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的六種形式及其內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行了研究，結(jié)果表明：六種形式之間的變化路徑以及各種形式之間可能發(fā)生轉(zhuǎn)化，一定是漸進(jìn)的，不能跨越；每一種形式的數(shù)學(xué)約束可以用一組不等式表示；用三角形的三條中線來(lái)劃分三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的六種形式，能簡(jiǎn)潔有效地表示這六種形式及其變化。

暨南大學(xué)劉建平、陳冬進(jìn)在《名錄庫(kù)調(diào)查――基于行政記錄的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法》中，為了破解抽樣調(diào)查和普查費(fèi)用不斷攀升、無(wú)回答率持續(xù)升高、調(diào)查效率和數(shù)據(jù)質(zhì)量越來(lái)越低、難以滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的需要等難題，提出將基于行政記錄的名錄庫(kù)調(diào)查作為我國(guó)官方統(tǒng)計(jì)調(diào)查的新思路，闡述了世界主要先進(jìn)國(guó)家使用行政記錄進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本現(xiàn)狀，討論了建立名錄庫(kù)調(diào)查的基本理論和方法并與傳統(tǒng)的普查以及抽樣調(diào)查方法進(jìn)行了比較，總結(jié)了名錄庫(kù)調(diào)查在統(tǒng)計(jì)工作中的重要作用，最后提出深化我國(guó)政府統(tǒng)計(jì)改革的若干建議。

東北財(cái)經(jīng)大學(xué)屈超、楊森森在《技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)效率與東北地區(qū)工業(yè)企業(yè)全要素生產(chǎn)率》中，基于數(shù)據(jù)包絡(luò)分析法（DEA）的Malmquist指數(shù)方法計(jì)算了2001―2011年?yáng)|北地區(qū)按注冊(cè)類型分組的工業(yè)企業(yè)的全要素生產(chǎn)率及其構(gòu)成變化，詳細(xì)考察了企業(yè)的技術(shù)效率，發(fā)現(xiàn)東北地區(qū)工業(yè)企業(yè)在觀察期內(nèi)全要素生產(chǎn)率提高的主要因素是技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)效率的影響微乎其微；使用CCR模型和BCC模型，將技術(shù)效率分解為純技術(shù)效率和規(guī)模效率，并得出相關(guān)結(jié)論。

暨南大學(xué)夏帆在《中國(guó)三大經(jīng)濟(jì)圈產(chǎn)業(yè)聚集現(xiàn)象之檢驗(yàn)――基于微觀地理數(shù)據(jù)的分析》中，使用了Duranton和Overman（2005）提出的第三代測(cè)度方法對(duì)我國(guó)三大經(jīng)濟(jì)圈制造業(yè)的空間聚集現(xiàn)象進(jìn)行了檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)三大經(jīng)濟(jì)圈的大部分產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出聚集特征，呈現(xiàn)分散特征的產(chǎn)業(yè)不多；通過(guò)對(duì)距離上聚集特征的考察，發(fā)現(xiàn)聚集總是傾向于在較小的范圍內(nèi)出現(xiàn)，一般在50公里以內(nèi)；分析了各個(gè)產(chǎn)業(yè)的聚集程度后發(fā)現(xiàn)三大經(jīng)濟(jì)圈聚集程度最強(qiáng)的十個(gè)產(chǎn)業(yè)各不相同，且都與各自的產(chǎn)業(yè)特色有關(guān)。

青島大學(xué)張迎春、袁偉萍、管琪在《基于最小間隔樹(shù)法的中國(guó)地區(qū)間購(gòu)買力平價(jià)試算》中指出，最小間隔樹(shù)法是國(guó)際比較測(cè)度各國(guó)購(gòu)買力平價(jià)的方法，有利于識(shí)別不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)的相似性，并嘗試將其用于中國(guó)地區(qū)間購(gòu)買力平價(jià)的計(jì)算，得出相關(guān)結(jié)論。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)鄭正喜在《產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)的虛擬測(cè)度理論辨析》中，辨析了產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)的虛擬測(cè)度理論（HEM）研究方法，認(rèn)為其核心假設(shè)的實(shí)質(zhì)是改變被抽取產(chǎn)業(yè)的主體屬性，指出應(yīng)當(dāng)采用完全抽取的基礎(chǔ)假設(shè)才能構(gòu)建出相對(duì)合理的測(cè)度指標(biāo)，并進(jìn)行了實(shí)證研究。

集美大學(xué)陸曉倩、王立鳳在《廈門(mén)潛力產(chǎn)業(yè)選擇及與臺(tái)灣產(chǎn)業(yè)對(duì)接問(wèn)題研究》中指出，選擇和培育合適的潛力產(chǎn)業(yè)可充分挖掘區(qū)域優(yōu)勢(shì)，建立和發(fā)展區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)運(yùn)用偏離―份額分析法考察廈門(mén)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及第三產(chǎn)業(yè)細(xì)分行業(yè)增長(zhǎng)差異，結(jié)果顯示廈門(mén)市的第三產(chǎn)業(yè)尤其是生產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)明顯；借助區(qū)位商的定量標(biāo)準(zhǔn)探討廈門(mén)與臺(tái)灣在經(jīng)濟(jì)資源稟賦方面的異同，確定了廈門(mén)潛力產(chǎn)業(yè)選擇的重點(diǎn)，并提出促進(jìn)廈門(mén)與臺(tái)灣潛力產(chǎn)業(yè)對(duì)接的策略。

重慶工商大學(xué)劉浩在《實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略――R&D資本化》中，通過(guò)對(duì)R&D核算方法調(diào)整的動(dòng)因，闡述了核算體系中增加研發(fā)支出核算具有的重大意義，系統(tǒng)整理了現(xiàn)有核算方法的利弊，在GDP框架下對(duì)R&D資本化的核算方法作了相應(yīng)分析，并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，針對(duì)R&D活動(dòng)核算提出對(duì)策建議。

河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)王會(huì)英在《河北省區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異研究》中，選取產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)濟(jì)總量、居民生活水平和經(jīng)濟(jì)外向性5個(gè)方面的16個(gè)指標(biāo)構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，采取客觀賦權(quán)方法建立加法合成評(píng)價(jià)模型，并基于2013年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)河北省的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異作了定量分析，提出了對(duì)策建議。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代統(tǒng)計(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)科發(fā)展研究

重慶工商大學(xué)李勇在《基于物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工業(yè)大數(shù)據(jù)挖掘方法及應(yīng)用研究》中，針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代特征，從大數(shù)據(jù)來(lái)源、基本特征、處理技術(shù)和大數(shù)據(jù)思維4個(gè)維度提煉出大數(shù)據(jù)的概念；闡述了數(shù)據(jù)挖掘基本方法的優(yōu)勢(shì)和不足；分析了物聯(lián)網(wǎng)下工業(yè)大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的本質(zhì)特性；比較分析了消費(fèi)大數(shù)據(jù)和產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)的挖掘技術(shù)和分析方法的異同，指出工業(yè)大數(shù)據(jù)分析和挖掘中存在的難點(diǎn)和重點(diǎn)；結(jié)合工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)闡述了大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的應(yīng)用。

云南財(cái)經(jīng)大學(xué)張敏的《多水平貝葉斯模型在大數(shù)據(jù)挖掘中的應(yīng)用》從線性回歸模型擴(kuò)展到多水平線性模型，將線性回歸統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)方法的基本思路拓展到多水平線性模型，借助于貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法和馬爾科夫鏈蒙特卡羅算法，將多水平線性模型應(yīng)用于大數(shù)據(jù)的挖掘中并進(jìn)行了實(shí)例應(yīng)用。

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)劉洪在《應(yīng)用統(tǒng)計(jì)專業(yè)碩士（大數(shù)據(jù)分析方向）培養(yǎng)模式探索》中，從項(xiàng)目背景、國(guó)內(nèi)外相關(guān)項(xiàng)目現(xiàn)狀、數(shù)據(jù)分析師需具備的基本技能和課程體系設(shè)計(jì)4個(gè)方面，對(duì)當(dāng)前大數(shù)據(jù)分析方向的專業(yè)碩士研究生人才培養(yǎng)進(jìn)行了全方位的闡述和探索。

天津財(cái)經(jīng)大學(xué)楊貴軍在《“數(shù)據(jù)工程”方向課程設(shè)計(jì)》中，從全國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)數(shù)據(jù)工程方向教學(xué)聯(lián)盟、“數(shù)據(jù)工程”概念提出的背景、數(shù)據(jù)工程師專業(yè)人才培養(yǎng)和“+數(shù)據(jù)工程”技能培訓(xùn)4個(gè)方面，詳細(xì)闡述了針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代如何從統(tǒng)計(jì)學(xué)科角度培養(yǎng)大數(shù)據(jù)人才。

重慶工商大學(xué)李禹鋒在《基于互聯(lián)網(wǎng)白酒消費(fèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀的大數(shù)據(jù)分析》中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)技術(shù)收集和清洗數(shù)據(jù)，借助詞云圖和文本挖掘技術(shù)等，對(duì)品牌銷售額、品牌銷量以及白酒香型、酒精度和規(guī)格的消費(fèi)傾向等進(jìn)行了分析，并對(duì)未來(lái)市場(chǎng)的消費(fèi)趨勢(shì)作了展望。

閩南師范大學(xué)陳立雙、祝丹在《大數(shù)據(jù)推動(dòng)下中國(guó)CPI測(cè)算方法創(chuàng)新趨向與挑戰(zhàn)》中，基于居民消費(fèi)領(lǐng)域大數(shù)據(jù)對(duì)居民消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，分析了大數(shù)據(jù)在CPI測(cè)算中的可能應(yīng)用路徑，探討了大數(shù)據(jù)推動(dòng)中國(guó)CPI測(cè)算理論與方法的創(chuàng)新趨向和面臨的挑戰(zhàn)，探討了大數(shù)據(jù)在中國(guó)CPI測(cè)算的方法論問(wèn)題。

三、統(tǒng)計(jì)理論與統(tǒng)計(jì)應(yīng)用研究

天津財(cái)經(jīng)大學(xué)楊貴軍、孟杰、蔡凱月在《人口年齡結(jié)構(gòu)、人力資本與人口紅利測(cè)度――基于超越對(duì)數(shù)生產(chǎn)函數(shù)模型的經(jīng)驗(yàn)分析》中，闡述了人口紅利是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要源泉，測(cè)度人口紅利對(duì)全面掌握中國(guó)人口變化規(guī)律、科學(xué)制定人口政策和經(jīng)濟(jì)政策具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義；指出現(xiàn)有研究普遍僅從人口年齡結(jié)構(gòu)角度測(cè)度人口紅利，忽視了勞動(dòng)力人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。在綜合考慮人口年齡結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力人力資本兩個(gè)角度下，使用超越對(duì)數(shù)生產(chǎn)函數(shù)測(cè)度了中國(guó)的人口紅利，并得出相應(yīng)結(jié)論。

華中師范大學(xué)王江濤、馮元化在《如何確定即時(shí)波動(dòng)率核估計(jì)量的最優(yōu)窗寬》中指出，在即時(shí)波動(dòng)率的各種估計(jì)量中，非參數(shù)估計(jì)量因其能準(zhǔn)確地度量即時(shí)波動(dòng)率成為研究熱點(diǎn)，但這類估計(jì)量在應(yīng)用中面臨最優(yōu)窗寬的確定問(wèn)題。其借鑒非參數(shù)回歸分析中窗寬選擇的思想，以即時(shí)波動(dòng)率的核估計(jì)量為例，構(gòu)建了一種能從數(shù)據(jù)中準(zhǔn)確計(jì)算出最優(yōu)窗寬具體值的算法，從理論分析和數(shù)值驗(yàn)證方面看，該算法具有良好的穩(wěn)定性、適應(yīng)性和收斂速度。

廈門(mén)理工學(xué)院陳安全和浙江工商大學(xué)李海濤在《一種新的四格表獨(dú)立性檢驗(yàn)――基于回歸模型的方法》中指出，傳統(tǒng)四格表的獨(dú)立性檢驗(yàn)采用卡方檢驗(yàn)，若采用回歸模型技術(shù)將四格表中的定性變量量化后引入到模型中，同時(shí)利用回歸模型中的系數(shù)顯著性檢驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)四格表的獨(dú)立性，在一定條件下具有等效性和一致性。

楚雄師范學(xué)院梅瑩在《經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下云南省新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)培育研究――云南省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)現(xiàn)狀分析》中，針對(duì)云南省城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入和人均全年消費(fèi)性支出的數(shù)據(jù)，構(gòu)建了基于擴(kuò)展線性支出系統(tǒng)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)比較模型，得出相關(guān)結(jié)論。

重慶工商大學(xué)周世銘、付安瑤在《網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播新特點(diǎn)現(xiàn)狀分析》中，通過(guò)文獻(xiàn)資料分析、網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)技術(shù)和問(wèn)卷調(diào)研分析，對(duì)舊媒體時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和當(dāng)前新媒體時(shí)代中的主流意識(shí)形態(tài)、非主流意識(shí)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)三種意識(shí)形態(tài)傳播的方式和特點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比分析，提出目前意識(shí)形態(tài)傳播過(guò)程中呈現(xiàn)出新的傳播特點(diǎn)。

河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)湯玉環(huán)在《基于VAR模型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與土地財(cái)政關(guān)系的實(shí)證研究――以河北省為例》中，基于河北省2002―2013年的數(shù)據(jù)，建立經(jīng)濟(jì)發(fā)展與土地財(cái)政的VAR相關(guān)模型，通過(guò)研究河北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展與土地財(cái)政的作用機(jī)制，探討土地財(cái)政對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊作用，尋求地方財(cái)政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡，以更好地促進(jìn)河北省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

篇8

有效人力資源管理模式的構(gòu)建是企業(yè)立足于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要舉措，同時(shí)也是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、激發(fā)員工工作熱情的關(guān)鍵所在。隨著市場(chǎng)外包模式的不斷成熟，企業(yè)人力資源管理與外包形式的結(jié)合已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種趨勢(shì)，在外部力量的輔助下，提升企業(yè)人力資源管理工作的專業(yè)性和有效性。然而，這樣的人力資源管理程序在實(shí)際執(zhí)行的過(guò)程中也或多或少地存在一些潛在風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)引起我們的足夠重視。

1.文化溝通中存在的風(fēng)險(xiǎn)。各自不同企業(yè)文化的形成都有自身特殊的歷史形成背景，而這一文化背景可能是外包公司所不了解的，因此就有可能在文化溝通過(guò)程中產(chǎn)生一些誤差，造成文化溝通風(fēng)險(xiǎn)的存在。從當(dāng)前多數(shù)企業(yè)與外包公司的合作來(lái)看，文化溝通風(fēng)險(xiǎn)成為了阻礙外包成功的最大制約因素。由于文化觀念與意識(shí)形態(tài)的不同針對(duì)同一資源問(wèn)題就有可能出現(xiàn)相反的意見(jiàn)，這也是企業(yè)人力資源管理外包實(shí)施過(guò)程中所不可避免的。

2.經(jīng)營(yíng)安全中存在的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)營(yíng)安全也是企業(yè)人力資源管理外包執(zhí)行中不可忽視的風(fēng)險(xiǎn)之一。在企業(yè)與外包公司就人力資源問(wèn)題合作的過(guò)程中必要的企業(yè)信息透露是必然的，像是企業(yè)相關(guān)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、科研成果、經(jīng)營(yíng)理念等，都是需要向外包公司陳述的內(nèi)容。而這些內(nèi)容一旦在市場(chǎng)泄露勢(shì)必將對(duì)企業(yè)造成一定的負(fù)面影響。加上缺少必要的法律法規(guī)約束，企業(yè)在這過(guò)程中承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)就更大，安全問(wèn)題亟待完善。

3.外包合作中存在的風(fēng)險(xiǎn)。在企業(yè)與外包公司合作的過(guò)程中，也存在著一定風(fēng)險(xiǎn)。比如企業(yè)自身的外包決斷與處理能力，或是企業(yè)能否在市場(chǎng)調(diào)控下及時(shí)變更自身的外包計(jì)劃，又或是企業(yè)是否具備足夠的實(shí)力實(shí)現(xiàn)外包政策的合理調(diào)控等，都可能造成企業(yè)在外包合作中的潛在風(fēng)險(xiǎn)。不少企業(yè)正是由于自身能力有限，缺乏必要的監(jiān)管機(jī)制，進(jìn)而造成外包合作的失敗。此外，在外包機(jī)構(gòu)的選擇上企業(yè)也必須具備完善的市場(chǎng)辨識(shí)度，從機(jī)構(gòu)的信用、能力、服務(wù)等多方面進(jìn)行綜合考量。

4.外包實(shí)施中存在的風(fēng)險(xiǎn)。從外包公司的角度來(lái)看，也會(huì)給企業(yè)帶去一定的潛在風(fēng)險(xiǎn)。這是由于一些外包公司在執(zhí)行人員的質(zhì)量管理上良莠不齊，專業(yè)化水平難以從根本上得到保證。甚至市場(chǎng)中還存在一些外包公司涉嫌違規(guī)操作，嚴(yán)重影響了自身的信譽(yù)。還有一些企業(yè)在與外包公司合作中并沒(méi)有簽訂長(zhǎng)期合作協(xié)議，導(dǎo)致合作過(guò)程意外頻發(fā)，一定程度上也造成了外包的最終失敗。

二、企業(yè)人力資源管理外包提升策略

縱觀當(dāng)前我國(guó)各大企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，無(wú)論是內(nèi)部發(fā)展機(jī)制還是對(duì)外貿(mào)易模式都顯得較為成熟，這一定程度上也便利了人力資源管理外包工作的實(shí)施。值得注意的是，任何一種管理模式在實(shí)施過(guò)程中都不可避免地存在一些風(fēng)險(xiǎn)，外包形式也是如此。面對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)，我們應(yīng)當(dāng)從思想上肯定它的存在，在行動(dòng)中積極降低它的發(fā)生概率，最大程度地保障人力資源外包實(shí)施的有效性。作為一項(xiàng)新興的企業(yè)人力資源管理模式，外包形式的虛擬性本身就是一種風(fēng)險(xiǎn)，只有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)，才有可能在實(shí)踐中促進(jìn)管理質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)效益的共同提升。關(guān)于人力資源外包的優(yōu)化策略，可從以下幾方面得以呈現(xiàn)：

1.完善外包操作的政府引導(dǎo)機(jī)制。政府機(jī)制引導(dǎo)下的外包流程發(fā)展必將朝著更加規(guī)劃化與系統(tǒng)化的方向邁進(jìn)。必要的外包法律法規(guī)的出臺(tái)使得外包過(guò)程中的不良行為得到了有效遏制，外包市場(chǎng)中的違規(guī)操作也必將受到法律的嚴(yán)懲，以此保障企業(yè)主體的合法權(quán)益。此外，政府部門(mén)還應(yīng)從體制上給予外包工作更多的支持和指導(dǎo)，擴(kuò)散外包機(jī)構(gòu)的覆蓋范圍，促進(jìn)企業(yè)與外包市場(chǎng)的和諧、有序發(fā)展。

2.優(yōu)化企業(yè)外包的合作管理理念。企業(yè)人力資源管理外包模式的形成得益于企業(yè)對(duì)人力資源管理理念的不斷深化。因此，企業(yè)應(yīng)從外包合作的管理理念出發(fā)，突出外包合作對(duì)于自身核心競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，應(yīng)在合作中提升企業(yè)的整體工作效率，促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。外包過(guò)程中，企業(yè)還應(yīng)對(duì)自身人力資源管理作出相關(guān)的戰(zhàn)略規(guī)劃指導(dǎo)，不應(yīng)放置不理。

3.完善外包合作的目標(biāo)構(gòu)建。企業(yè)在外包實(shí)施前需要首先確定自身的主要市場(chǎng)實(shí)施戰(zhàn)略，合理安排好崗位人才的配置，促進(jìn)企業(yè)資源的最大化利用。值得注意的是，由于外包實(shí)施過(guò)程中企業(yè)員工的各項(xiàng)薪酬制度或是考核機(jī)制都是由外包公司來(lái)決定，在這過(guò)程中員工的失落感是必然的。因此，企業(yè)必須加強(qiáng)員工的思想端正，保證外包工作的有效實(shí)施。

4.注重國(guó)外外包經(jīng)驗(yàn)的有效滲透。當(dāng)前人力資源管理工作的實(shí)施是體現(xiàn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。在做好自身本職工作的同時(shí)也應(yīng)不斷拓展自身的人力資源管理體系構(gòu)建，積極汲取國(guó)外關(guān)于外包工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是外包體系的構(gòu)建還是戰(zhàn)略合作計(jì)劃的實(shí)施都應(yīng)建立在平等合作的關(guān)系之上，謀求企業(yè)人力資源管理模式的最佳形成路徑。

5.提升外包團(tuán)隊(duì)專業(yè)人才的綜合素養(yǎng)。企業(yè)發(fā)展建立在以人為本的發(fā)展理念之上，只有從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)內(nèi)涵出發(fā)，謀求有效的企業(yè)人力資源管理途徑，才能更好地促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)運(yùn)發(fā)展。外包合作中，專業(yè)人力資源管理人才是完成企業(yè)資源合理配置的核心力量，也是體現(xiàn)外包價(jià)值的重要方面，因此，從人才的綜合業(yè)務(wù)素養(yǎng)出發(fā)，謀求更好的服務(wù)質(zhì)量，才是實(shí)現(xiàn)外包成功的最主要?jiǎng)恿Α?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

篇9

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，電網(wǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，與此同時(shí)，電網(wǎng)的特征、運(yùn)行特點(diǎn)都發(fā)生了一定的變化，其系統(tǒng)運(yùn)行更加復(fù)雜，給電網(wǎng)運(yùn)行控制工作增加了難度。電力調(diào)度運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)控制不當(dāng)，就會(huì)導(dǎo)致電網(wǎng)運(yùn)行出現(xiàn)嚴(yán)重的故障，對(duì)電力系統(tǒng)的整體運(yùn)行產(chǎn)生威脅，進(jìn)而導(dǎo)致大面積的停電事故發(fā)生，給人們的正常生活和工作造成不利的影響。在實(shí)際工作中，我國(guó)的電力調(diào)度系統(tǒng)共分為：國(guó)家電力調(diào)度數(shù)據(jù)一級(jí)網(wǎng)、區(qū)域二級(jí)網(wǎng)、省級(jí)三級(jí)網(wǎng)、城市四級(jí)網(wǎng)和縣級(jí)五級(jí)網(wǎng)五個(gè)層次，并將各級(jí)的發(fā)電廠以及變電站納入了工作管理中?？v觀近幾年我國(guó)電力調(diào)度安全的發(fā)展?fàn)顩r，電力調(diào)度的安全處理工作仍存在一定的問(wèn)題，電力設(shè)備的、電力工作人員的素質(zhì)以及不安全的環(huán)境等因素，導(dǎo)致電網(wǎng)調(diào)度控制制度存在問(wèn)題，無(wú)法有效的確保電力系統(tǒng)的安全運(yùn)行。在一定程度上，給人們的安全用電帶來(lái)了嚴(yán)重的隱患問(wèn)題。

二、電力調(diào)度控制的安全隱患分析

結(jié)合當(dāng)前電力調(diào)度工作中存在的具體問(wèn)題，深入分析發(fā)生電力調(diào)度事故的原因，不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致電力調(diào)度安全事故發(fā)生的原因，主要分為兩個(gè)方面。在具體的電力調(diào)度的工作中，相關(guān)工作人員沒(méi)有嚴(yán)格的按照電力設(shè)備維修的規(guī)定，定期對(duì)電力設(shè)備進(jìn)行維護(hù)檢修工作，是電力設(shè)備存在隱患的基本原因。另一方面，參與電力調(diào)度的工作人員自身專業(yè)素質(zhì)不過(guò)關(guān)，缺乏一定的專業(yè)技能，對(duì)從事的本職工作缺少應(yīng)有的責(zé)任感，很難發(fā)現(xiàn)電力調(diào)度工作中存在的安全隱患問(wèn)題。長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展下來(lái)，致使電力調(diào)度風(fēng)險(xiǎn)控制工作存在嚴(yán)重的問(wèn)題。這兩方面問(wèn)題的存在，是電力調(diào)度風(fēng)險(xiǎn)控制工作無(wú)法有效進(jìn)行的根本原因。電力調(diào)度控制的安全隱患問(wèn)題，逐漸成為影響電力調(diào)度工作的主要問(wèn)題。相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)結(jié)合電力調(diào)度工作中存在的具體問(wèn)題，積極的采取有效的措施進(jìn)行解決。電力調(diào)度控制的安全隱患問(wèn)題，如果一直不能得到有效的解決，很難提高電力調(diào)度的工作效率，甚至?xí)谝欢ǔ潭壬嫌绊懮鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

三、電力調(diào)度控制安全風(fēng)險(xiǎn)的有效措施

在生活中，電的生產(chǎn)和社會(huì)公眾的生活有著密切的關(guān)聯(lián)，是人們生活中必不可少的。電力控制系統(tǒng)的安全發(fā)展，對(duì)于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的工作、生活，都具有至關(guān)重要的影響。為了更好的解決電力調(diào)度工作中存在的安全隱患，結(jié)合電力調(diào)度工作中存在的具體問(wèn)題，進(jìn)一步探究電力調(diào)度控制安全風(fēng)險(xiǎn)的措施，是確保電力系統(tǒng)安全運(yùn)行的重要保障。綜合目前電力調(diào)度工作的現(xiàn)狀發(fā)展，加大硬件設(shè)備與專業(yè)技術(shù)的投入、強(qiáng)化電力調(diào)度安全風(fēng)險(xiǎn)管控網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作，是相對(duì)有效控制措施，能夠在一定程度上改善電力調(diào)度工作中存在的安全隱患問(wèn)題。

（一）加大硬件設(shè)備與專業(yè)技術(shù)的投入

在電力調(diào)度控制安全風(fēng)險(xiǎn)控制的工作中，加大硬件設(shè)備與專業(yè)技術(shù)的投入，是電力系統(tǒng)適應(yīng)社會(huì)科技發(fā)展與更新的重要表現(xiàn)。社會(huì)科技的發(fā)展，促使自動(dòng)化設(shè)備的使用范圍逐漸擴(kuò)大，將其應(yīng)用在電力系統(tǒng)的工作中，可以有效的促進(jìn)電力系統(tǒng)工作的有效開(kāi)展。在電力調(diào)度工作中，設(shè)備作為其核心基礎(chǔ)，保障設(shè)備的正常運(yùn)行，是電力調(diào)度工作中的重點(diǎn)工作。在電力調(diào)度的管理工作中，必須嚴(yán)格的按照規(guī)定，對(duì)設(shè)備進(jìn)行維護(hù)與檢修，加大硬件設(shè)備與專業(yè)技術(shù)的投入，以便可以及時(shí)的更新設(shè)備。此外，對(duì)設(shè)備的操作人員進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)與考核，也是有效避免設(shè)備違規(guī)操作的主要措施之一。加大硬件設(shè)備與專業(yè)技術(shù)的投入，能夠促使電力部門(mén)及時(shí)的更換先進(jìn)的設(shè)備，有效的改善電力設(shè)備的運(yùn)行環(huán)境，盡最大的努力避免惡劣環(huán)境下，電力設(shè)備運(yùn)行存在安全隱患，最終導(dǎo)致電力系統(tǒng)無(wú)法正常工作的問(wèn)題發(fā)生。

（二）強(qiáng)化電力調(diào)度安全風(fēng)險(xiǎn)管控

網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作強(qiáng)化電力調(diào)度安全風(fēng)險(xiǎn)管控網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作，加大對(duì)電力調(diào)度安全工作的重視程度，在電力設(shè)備、操作工作人員的素質(zhì)以及工作責(zé)任方面重點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。同時(shí)，利用現(xiàn)有的條件建設(shè)一系列的運(yùn)行監(jiān)管與管理機(jī)制。強(qiáng)化電力調(diào)度安全風(fēng)險(xiǎn)管控網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作，能夠在意識(shí)形態(tài)方面，強(qiáng)化員工的安全意識(shí)與工作的責(zé)任感。結(jié)合實(shí)際工作狀況，制定符合實(shí)際工作需求的安全生產(chǎn)責(zé)任制。同時(shí)，對(duì)員工工作實(shí)行定期考核制度，加強(qiáng)員工的專業(yè)培訓(xùn)工作，嚴(yán)格考核員工的職業(yè)素質(zhì)，只有考核合格后才能上崗進(jìn)行工作，避免由于人為操作原因?qū)е碌碾娏φ{(diào)度安全事故。在實(shí)際的工作中，通過(guò)嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度，明確各方的工作責(zé)任，將責(zé)任落實(shí)到工作的細(xì)節(jié)處，在制度執(zhí)行的基礎(chǔ)上，確保電力調(diào)度工作的安全性。此外，加強(qiáng)電力調(diào)度現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)督，也是非常重要的一項(xiàng)工作。因此，強(qiáng)化電力調(diào)度安全風(fēng)險(xiǎn)管控網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作，可以有效的促進(jìn)電力調(diào)度工作的順利開(kāi)展與安全運(yùn)行。

四、結(jié)語(yǔ)

篇10

[關(guān)鍵詞] 企業(yè)文化 企業(yè)文化整合 文化風(fēng)險(xiǎn) 文化評(píng)價(jià)維度

企業(yè)文化的概念從產(chǎn)生、發(fā)展到現(xiàn)在已有20多年研究歷史，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)企業(yè)文化的概念，文化與企業(yè)績(jī)效的關(guān)系，文化的測(cè)度體系等進(jìn)行了研究，取得一些研究成果。而且，不同派別的學(xué)者運(yùn)用不同的方法和測(cè)量工具對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)，獲得了一些定性和定量的數(shù)據(jù)結(jié)果。然而，對(duì)企業(yè)文化的評(píng)價(jià)并非動(dòng)態(tài)的，隨著社會(huì)變化與企業(yè)文化的發(fā)展，還需進(jìn)一步探索企業(yè)文化整合研究。

一、企業(yè)文化的涵義

目前企業(yè)文化并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，綜合國(guó)內(nèi)外的研究情況，對(duì)企業(yè)文化大致有兩種定義:第一種是狹義的定義，認(rèn)為企業(yè)文化包括企業(yè)的思想、意識(shí)、習(xí)慣及感情領(lǐng)域。第二種是廣義的定義，認(rèn)為企業(yè)文化是指企業(yè)在建設(shè)和發(fā)展中形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和，包含三個(gè)層次:物質(zhì)文化(表層)、制度文化(中層)、精神文化(深層)。物質(zhì)文化，往往是以實(shí)物形式體現(xiàn)，如企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)面貌、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝等。制度文化，是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而給企業(yè)員工的行為規(guī)定一定的方向和方式，如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)和管理制度等。精神文化則處于整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)的核心地位，它是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中受社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度的影響，經(jīng)歷長(zhǎng)期實(shí)踐形成的一種精神成果和文化理念，它包括企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等意識(shí)形態(tài)的總和。

綜合上述對(duì)企業(yè)文化的定義，筆者認(rèn)為，企業(yè)文化就是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所形成的那種區(qū)別于其他組織的本企業(yè)所特有的精神風(fēng)貌和信念，以及一系列保證這種精神風(fēng)貌和信念得以持久存在的制度和措施。換句話說(shuō)，企業(yè)文化的內(nèi)涵具體包括如下因素:價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)核心精神等構(gòu)成了企業(yè)文化的核心內(nèi)容，而制度和規(guī)范則構(gòu)成了企業(yè)文化的表層現(xiàn)象和物化形式。

二、企業(yè)文化的研究方向與流派

關(guān)于企業(yè)文化的研究，20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)了兩種方法流派:一派是以美國(guó)麻省理工學(xué)院的沙因教授為代表的“定性化研究流派”，他們對(duì)企業(yè)文化的概念和深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。但在考察企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)時(shí)，難以比較企業(yè)文化與企業(yè)行為的效益關(guān)系，因而受到批評(píng)。另一流派是以密西根大學(xué)工商管理學(xué)院奎恩教授為代表的定量化研究流派，他們認(rèn)為企業(yè)文化可以通過(guò)一定的特征和不同的維度進(jìn)行研究，并提出組織文化模型測(cè)量、評(píng)估和診斷的學(xué)說(shuō)，后被學(xué)術(shù)界稱為“現(xiàn)象學(xué)流派”。但是，這種被歸結(jié)為現(xiàn)象學(xué)的方法同樣遭到人們的批評(píng)，認(rèn)為該方法只是著眼于組織文化之表，而不能深入到組織文化的深層意義和結(jié)構(gòu)中。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，隨著企業(yè)文化的普及，企業(yè)組織逐步意識(shí)到規(guī)范的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)組織發(fā)展的重要意義，并開(kāi)始考慮以企業(yè)文化為基礎(chǔ)來(lái)塑造企業(yè)形象。90年代初產(chǎn)生了實(shí)證流派:本杰明.斯耐得在他的《組織氣氛與文化》中創(chuàng)立了“企業(yè)文化與管理過(guò)程、員工工作態(tài)度、工作行為和企業(yè)效益關(guān)系的模型”?；舴蛩固固?1997)通過(guò)定性和定量分析結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度，構(gòu)成了“企業(yè)文化研究量化表”。沙因(1997)在《企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)》第二版中增加了在組織發(fā)展中各個(gè)階段如何培育、塑造企業(yè)文化、如何運(yùn)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)達(dá)成組織目標(biāo)、完成組織使命等內(nèi)容，并用案例法說(shuō)明企業(yè)在發(fā)展的不同階段，其組織文化的發(fā)展變化過(guò)程，特雷斯?迪爾和艾蘭?肯尼迪(1999)也用案例法說(shuō)明企業(yè)文化在增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和滿足員工需求之間的平衡途徑。

這一時(shí)期，企業(yè)文化研究在80年論探討的基礎(chǔ)上，由理論研究向應(yīng)用研究和量化研究方面迅猛發(fā)展，并出現(xiàn)了四個(gè)研究方向:

1.企業(yè)文化基本理論研究的深入，如:企業(yè)文化與組織氣氛(Schneider,1990)、企業(yè)文化與人力資源管理(Authur K.O.yeung,1991)、企業(yè)文化與企業(yè)環(huán)境(Myles A.Hassel1,1998)、企業(yè)文化與企業(yè)創(chuàng)新(Oden Birgitta,1997)等;

2.企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的應(yīng)用研究，如:企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(John Kotter & James Heskitt，1992)和企業(yè)文化與組織效益(Daniel Denison,1997)等;

3.關(guān)于企業(yè)文化測(cè)量的研究，如:1991年的英國(guó)JAI出版公司的《組織變革與發(fā)展》,1997年的Pierre Dubois & Associates Inc.出版的一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表等;

4.關(guān)于企業(yè)文化診斷和評(píng)估的研究,如:診斷企業(yè)文化――量表和訓(xùn)練者手冊(cè)(Roger Harrison & Herb Stokes,1992),診斷和改變企業(yè)文化:基于競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值理論模型(Kim S.Cameron & Robert E.Quinn,1998)等。

企業(yè)文化的研究在20世紀(jì)80年代和90年代已經(jīng)成為管理學(xué)、組織行為學(xué)和工業(yè)組織心理學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。80年代和90年代因此也被稱為管理的企業(yè)文化時(shí)代。到目前為止企業(yè)文化理論的研究已經(jīng)采用定量與定性研究相結(jié)合的方法，為企業(yè)并購(gòu)發(fā)展提供參照模型與框架。

三、企業(yè)文化整合研究

近年國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)文化研究逐漸轉(zhuǎn)向企業(yè)并購(gòu)文化整合的風(fēng)險(xiǎn)研究，主要分為以下方面:

1.關(guān)于企業(yè)并購(gòu)中文化風(fēng)險(xiǎn)體系構(gòu)成因素的研究。大衛(wèi)和辛一格(1994)認(rèn)為企業(yè)并購(gòu)中的文化風(fēng)險(xiǎn)主要有兩類，一類是對(duì)目標(biāo)企業(yè)文化對(duì)立和距離的測(cè)定;另一類是阻礙兩種文化有效融合的能力。指出在評(píng)價(jià)一項(xiàng)并購(gòu)的適應(yīng)性時(shí)，除了戰(zhàn)略問(wèn)題以外，并購(gòu)企業(yè)必須考慮文化風(fēng)險(xiǎn)。候?qū)W明(1999)提出根據(jù)企業(yè)文化構(gòu)成的四個(gè)層次，將企業(yè)并購(gòu)的文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行劃分為價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)管理觀念和經(jīng)營(yíng)管理作風(fēng)、經(jīng)營(yíng)管理制度和經(jīng)營(yíng)管理程序、書(shū)面和非書(shū)面工作標(biāo)準(zhǔn)和工作程序等四種文化風(fēng)險(xiǎn)。譚靜(1999)使用文化差異性和文化容忍度為橫、縱緯度，將企業(yè)并購(gòu)的文化風(fēng)險(xiǎn)分為相容型、模糊型、摩擦型和沖突型四種類型，并構(gòu)造了文化風(fēng)險(xiǎn)類型矩陣。吳顯英、姜炳麟(2003)對(duì)文化風(fēng)險(xiǎn)的多種表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析，認(rèn)為溝通風(fēng)險(xiǎn)、種族優(yōu)越風(fēng)險(xiǎn)、管理風(fēng)險(xiǎn)、商務(wù)慣例與禁忌風(fēng)險(xiǎn)是文化風(fēng)險(xiǎn)的主要表現(xiàn)形式。

2.關(guān)于企業(yè)并購(gòu)中文化風(fēng)險(xiǎn)量化的初步研究。比較有代表性的研究有:趙曙明、楊忠(1999)和王基建(2002)認(rèn)為文化風(fēng)險(xiǎn)有別于其它類型的風(fēng)險(xiǎn)，主要存在于意識(shí)之中，對(duì)其量化主要以主觀評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，可以通過(guò)德?tīng)柗品ā⒛痪胺治龇▽?duì)文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行度量。王寶舟、俞自由(2003 )提出借助概率樹(shù)、直方圖等形式評(píng)估并購(gòu)企業(yè)之間的文化差異與相容性，力求得出更為明確和直觀的結(jié)果。

3.對(duì)企業(yè)并購(gòu)文化沖突風(fēng)險(xiǎn)的研究。徐彬(2000)在《企業(yè)并購(gòu)后的整合與協(xié)同》一文中認(rèn)為，文化沖突是企業(yè)沖突的集中體現(xiàn):在對(duì)企業(yè)文化沖突管理的基礎(chǔ)上進(jìn)行的企業(yè)文化整合就是企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的再造;企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)包括企業(yè)最高價(jià)值觀、戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、組織、制度、技能、人員和作風(fēng)，其中戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、制度、作風(fēng)事關(guān)全局。陳浩、王永(2002)在《并購(gòu)企業(yè)的文化沖突與文化整合》一文中提出并購(gòu)是企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略發(fā)展的重要途徑，然而并購(gòu)企業(yè)將面臨著雙方文化沖突問(wèn)題，企業(yè)文化沖突產(chǎn)生的根本原因是企業(yè)文化差異。企業(yè)在進(jìn)行并購(gòu)時(shí)，要把消除文化沖突，實(shí)現(xiàn)文化相融視為高級(jí)整合目標(biāo)，并滲透到其他整合業(yè)務(wù)中去。 廖冰(2004)在《并購(gòu)企業(yè)的文化沖突與整合管理》一文中指出不同文化的企業(yè)在實(shí)施并購(gòu)后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)不同程度的文化排斥與文化沖突現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在企業(yè)精神文化沖突、制度文化沖突以及物質(zhì)文化沖突三方面，并指出要成功克服并購(gòu)中的文化沖突，關(guān)鍵在于并購(gòu)企業(yè)對(duì)這種沖突的事前考慮與事后反應(yīng)。

四、企業(yè)文化的評(píng)價(jià)維度與方法研究

就企業(yè)文化的評(píng)價(jià)維度與方法來(lái)看，目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)文化測(cè)量的工具與方法呈多元化的格局，引人關(guān)注的測(cè)量工具主要有以下幾種:

第一是O'Reilly,Chatman,和Caldwell（1991)等構(gòu)建的組織文化剖面圖。該圖非常詳盡,最初的OCP包含54個(gè)價(jià)值陳述語(yǔ)句,以及創(chuàng)新性、關(guān)注細(xì)節(jié)、結(jié)果導(dǎo)向、侵略性、支持性、強(qiáng)調(diào)報(bào)酬、團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向和決策等八個(gè)維度。OCP采用Q分類自比式計(jì)分方法,是少數(shù)提供了關(guān)于可靠性和有效性細(xì)節(jié)的測(cè)量工具之一。

第二是Hofstede構(gòu)建的測(cè)量表。他認(rèn)為，組織文化由價(jià)值觀和實(shí)踐兩個(gè)部分組成，其中價(jià)值觀是核心，而實(shí)踐由表及里地又可以分為象征和儀式等。其中，價(jià)值觀部分由三個(gè)獨(dú)立維度組成，包括對(duì)安全的需要、以工作為中心和對(duì)權(quán)威的需要，而實(shí)踐部分則由六個(gè)獨(dú)立的成對(duì)維度組成，包括過(guò)程導(dǎo)向一結(jié)果導(dǎo)向、員工導(dǎo)向一工作導(dǎo)向、本地化一專業(yè)化、開(kāi)放一封閉、控制松散一控制嚴(yán)格、規(guī)范化一實(shí)用化。通過(guò)實(shí)證分析，Hofstede強(qiáng)調(diào)了在實(shí)際應(yīng)中，組織文化實(shí)踐的部分六維度度量模型的重要性。

第三是Quinn和Cameron構(gòu)建的組織文化評(píng)價(jià)量表。OCAI基于競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值框架。Quinn和Cameron等通過(guò)大量的文獻(xiàn)回顧和實(shí)證研究提煉出六個(gè)判據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)組織文化，即主導(dǎo)特征、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、員工管理、組織凝聚力、戰(zhàn)略重點(diǎn)和成功準(zhǔn)則。OCAI每個(gè)判據(jù)下有四個(gè)陳述句，分別對(duì)應(yīng)著四種類型的組織文化：宗族型、活力型、層級(jí)型和市場(chǎng)型。

第四是Denison等構(gòu)建的組織文化問(wèn)卷。Denison等構(gòu)建了一個(gè)能夠描述有效組織的文化特質(zhì)模型，該模型認(rèn)為有四種文化特質(zhì)與組織有效性有顯著相關(guān)，即適應(yīng)性、使命,一致性和投入。其中每種文化特質(zhì)對(duì)應(yīng)著三個(gè)子維度，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出組織文化問(wèn)卷量表,包括60個(gè)測(cè)量項(xiàng)目。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著企業(yè)文化的理論研究深入，對(duì)企業(yè)文化的測(cè)評(píng)研究以及文化整合研究越來(lái)越成為眾多學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。目前企業(yè)文化測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)與工具也層出不窮，而且國(guó)內(nèi)外有許多學(xué)者還深入實(shí)證研究企業(yè)文化與企業(yè)績(jī)效、文化沖突的風(fēng)險(xiǎn)建模等，對(duì)跨文化企業(yè)文化整合有許多借鑒作用。

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