導(dǎo)語：如何才能寫好一篇詩歌鑒賞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、在進(jìn)行詩歌鑒賞時(shí)要把握作者的思想感情

在進(jìn)行詩歌鑒賞時(shí)，首先是進(jìn)行快速閱讀，準(zhǔn)備把握作者的思想感情，內(nèi)容都是為這個(gè)主旨服務(wù)的。我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，感到千頭萬緒，繁多蕪雜，那么我們應(yīng)如何下手呢？正所謂“觀千劍而識(shí)器，操千曲而知音”。古代詩歌固然有千萬首，但是它們反映的內(nèi)容無非就是山水田園、詠物詠史、離別、邊塞等幾大類。其次是與詩人的思想感情產(chǎn)生共鳴。其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也常能體味到，借優(yōu)美風(fēng)景來排遣自己的郁結(jié)之情，睹物思人、物是人非的傷感情懷，離別時(shí)的傷感之情等等，這些情感現(xiàn)實(shí)中都存在。只要我們?cè)O(shè)身處地的仔細(xì)去想一下，同樣也會(huì)產(chǎn)生共鳴。

二、各種詩歌類型的特點(diǎn)

（一）山水田園詩

代表人物有唐代的王維、孟浩然。一提到王維，我們常常會(huì)想起他的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！庇旰蟮那嗌礁裢饷髁?，又是一年的秋天傍晚，只聽那竹林中一片喧鬧，原來是洗衣歸來的女子，那水上蓮花的搖動(dòng)，是漁夫們打漁歸來時(shí)的情景，還見那明月透過竹林撒下月光，又聽到那石上汩汩流動(dòng)的泉水聲，即使此時(shí)春天已過，公子王孫們也自然會(huì)留下來，因?yàn)檫@里是那樣美，那樣的清凈、自由、祥和，怎不令人向往？我們平日里，生活中有了不快，看到這樣的景象，怎能不為之頓消？那石頭上流動(dòng)的清泉，想必也早已把自己繁雜的內(nèi)心打掃得干凈了吧？

（二）詠物詩

賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”那柳樹剛剛吐出的嫩芽，像是被碧綠裝扮而成，那柔嫩的細(xì)條在微風(fēng)的吹拂下，就像是垂下千萬條綠絲帶，好似問是誰裁出這碧綠的細(xì)葉？不正是那似剪刀的二月春風(fēng)的杰作嗎？作者贊美二月的春風(fēng)，也是在贊美那二月的春天：它是有著那樣神奇的創(chuàng)造力，把大自然塑造出如此景象，我們看到后不也佩服嗎？這柳樹的美好景象來自二月春風(fēng)神奇的創(chuàng)造力，其實(shí)，人類神奇的創(chuàng)造力也可以塑造出更神奇的景象，詠物的同時(shí)也是在歌頌人的某種精神。

（三）詠史詩

詠史是為了借古抒懷，比如杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！彼麘涯钪T葛亮其實(shí)也是在慨嘆自己壯志未酬，那輝映臺(tái)階的碧綠之草在那里妝扮春色，可有誰來欣賞？林中黃鸝空在樹中鳴叫，有誰來聽？當(dāng)年叱咤風(fēng)云的諸葛亮早已長眠于地下，自己也是空有一顆報(bào)國之心，可又有誰任用？

（四）離別詩

無論是離別家鄉(xiāng)還是告別親友，都會(huì)產(chǎn)生離別的傷感之情，如李白的《秋浦歌》中的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”；《贈(zèng)汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。盡管今天各種通訊工具比較發(fā)達(dá)，但還是會(huì)有離別傷感之情和思念家鄉(xiāng)之苦。

三、通過實(shí)例再次理解詩歌鑒賞的關(guān)鍵與技巧

鑒賞一首詩歌，思想感情是第一位的，能把握住詩歌的感情，其他也自然能迎刃而解。下面，就讓我們共同來賞析一首詩，在實(shí)例中再次理解詩歌鑒賞的關(guān)鍵與技巧。李商隱在《賈生》中這樣說道：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無論?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！边@首詩明寫賈生即賈誼——漢代名士，懷才不遇，實(shí)際上是借古諷今，借古抒懷，漢文帝求賢若渴，訪一個(gè)被驅(qū)逐的大臣，賈生的才氣無與倫比，但是皇帝夜半靠近，并不是為了蒼生大計(jì)，卻是為了鬼神之事！這不僅是對(duì)有才之士賈誼的同情，更是對(duì)漢文帝的諷刺，實(shí)則是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨，諷刺時(shí)政。至于本詩用了什么手法，可以說是反襯，以漢文帝的昏庸襯托賈誼的才干；也可以說是對(duì)比，即漢文帝與賈誼的對(duì)比，漢文帝的行為與問話內(nèi)容的對(duì)比；還可以說是細(xì)節(jié)描寫，以“可憐夜半虛前席”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)漢文帝一代國君荒誤國之舉，以至于那個(gè)時(shí)代的人才也當(dāng)然無法得到重用；或者說是白描手法，詩人不用一個(gè)形容詞，純粹的寫實(shí)：訪逐臣、虛前席、問鬼神，鮮明地表現(xiàn)出賈誼與漢文帝這兩個(gè)對(duì)比鮮明的人物；還可以說是敘議結(jié)合，前面敘事，后面議論。所以，明白了作者的思想感情才是關(guān)鍵，而語言形式、表達(dá)技巧都是為該主旨服務(wù)的。

篇2

優(yōu)秀的詩歌有頑強(qiáng)的生命力，欣賞這樣的古詩詞，可以陶冶我們的情操，增加我們的知識(shí)，且能提高我們的審美情趣。通過詩歌教學(xué)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，把握文學(xué)的品性，因此要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感受。那么如何提高詩歌鑒賞能力呢？

多讀，因?yàn)樽x是詩歌鑒賞之靈魂。古語說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！痹姼璧囊馓N(yùn)只有在讀中去品味，不讀永遠(yuǎn)不能得其神韻。其實(shí)不只是詩詞，概言之，語文學(xué)習(xí)的根本也就一個(gè)字—讀。讀是語文教學(xué)之魂，也是詩歌欣賞之魂?，F(xiàn)在，中高考考古詩詞是傳統(tǒng)題目，關(guān)于新詩鑒賞，現(xiàn)在也作為考察學(xué)生能力的一種方式。一切典范之作都有一定難度，有多重含義，有多種解釋，閱讀時(shí)就應(yīng)有較強(qiáng)的鑒賞力。像蘇婷的〈致橡樹）就不僅僅是一首愛情詩，也不僅是現(xiàn)代女性的獨(dú)立宣言，它更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人的獨(dú)立個(gè)性，還可以泛指民族間的獨(dú)立自主精神。如果學(xué)生沒有一定的審美感知能力和鑒賞能力，后邊兩點(diǎn)就難于理解。

感悟。詩與散文最大的不同，在于詩歌所蘊(yùn)含的文字之外的意義，在于符號(hào)之下附載的意象、暗孕的哲理、流淌的音韻、躍動(dòng)的情趣。在誦讀的基礎(chǔ)上，能對(duì)每首詩中潛藏的獨(dú)特內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘。

詩詞蘊(yùn)含著深厚的文化，寶藏極其豐富。可以說，上自天文，下至地理，萬事萬物，皆于詩中。美麗的景色，做人的道理，高尚的情操，審美的趣味，應(yīng)有盡有。如文天祥《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生死觀、價(jià)值觀；杜甫《望岳》中“激蕩生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的那種開闊胸襟；白居易《賦的古原草送別》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”所寓含的頑強(qiáng)拼搏的意志。詩詞中蘊(yùn)含的思想精華和情感魅力，舉不勝舉。

詩歌的表現(xiàn)手法，我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”

其間有一個(gè)絕句叫：“三光日月星，四詩風(fēng)雅頌”。

這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”

如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！比纾对娊?jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

把握詩歌的詩情畫意，發(fā)揮想象力。詩歌是詩人生命的沖動(dòng)，感情的傾訴。詩歌是靈動(dòng)的，充滿了詩人的智慧和靈秀。一首詩就是一幅畫，是由眾多意象組合起來的畫，德國文藝評(píng)論家賴斯新曾這樣說：“詩是動(dòng)的畫，畫是動(dòng)的詩。”欣賞詩歌時(shí)，應(yīng)拓展無限想象，讓詩中景、詩中物、詩中人在腦海中浮現(xiàn)、加工，展現(xiàn)一幅幅立體的圖景。引導(dǎo)自己步入詩境，使自己如見其景，如見其物，如見其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融。所以鑒賞詩歌應(yīng)積極聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系自己的生活儲(chǔ)存，開展聯(lián)想，開拓想象，給思想插上雙翅，自由翱翔，仔細(xì)體會(huì)，用心感悟，步入詩的境界。

把握詩歌的音樂美。詩歌是語言的精華，詩歌的語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝煉、精辟、優(yōu)美、形象，往往一字千鈞，一字震人心靈，言簡(jiǎn)意賅，留給讀者許多想象的空間，如“紅杏出墻春意鬧”，“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“鬧”字與一個(gè)“綠”字，境界全出，成為千古佳話。

篇3

【關(guān)鍵詞】 高中語文 高考 古詩詞鑒賞 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

古詩詞鑒賞題在2014年江蘇語文高考中的分值上升為是11分，雖然沒有現(xiàn)代文閱讀題所占的比重大，但其在高考復(fù)習(xí)中的地位也不容小覷。詩歌鑒賞題能否得高分，關(guān)系到考生最后的語文成績(jī)的優(yōu)劣，關(guān)系到考生是否能拉開與其他考生之間的距離，更關(guān)系到學(xué)生能否考上理想的大學(xué)。作為一線的教師，大家都在探討古詩詞鑒賞題的答題技巧和方法，都在想方設(shè)法尋找提高此類題目得分的途徑。事實(shí)上，我們的許多努力都收效甚微，根據(jù)多年從事高三教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)和積累，筆者認(rèn)為我們必須找準(zhǔn)突破口，既然高考命題組的專家們這樣進(jìn)行命題，這樣來設(shè)問，我們是否應(yīng)該從命題本身入手，揣摩命題者意圖，尋找答題思路，從而提高得分。因此，本文著重探究通過準(zhǔn)確審題提高學(xué)生古詩詞鑒賞的得分。

一、抓住詩歌鑒賞相關(guān)術(shù)語，落實(shí)相應(yīng)考點(diǎn)

高考命題中往往涉及到一些詩歌鑒賞的術(shù)語，考生在審題時(shí)首先就要理解術(shù)語，并且掌握術(shù)語，弄懂考查的知識(shí)點(diǎn)是什么，然后準(zhǔn)確答題。

2006年江蘇卷《鷓鴣天?室人降日以此奉寄》的第二題：“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。這道試題本來是一道容易拿分的試題，結(jié)果不少考生粗心大意，沒有抓住術(shù)語，準(zhǔn)確理解命題人的意圖，相應(yīng)的考點(diǎn)沒有落實(shí)到位，失分非常嚴(yán)重。這道題審題時(shí)要抓住一個(gè)地方―― “表達(dá)技巧”。抓準(zhǔn)這個(gè)術(shù)語思考，就會(huì)知道：本句是關(guān)于景物的描寫，選取了“林”、“夕陽”、“歸鴉”等意象，結(jié)合作者所表達(dá)的情感不難看出，這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。這樣一來問題就迎刃而解了，分?jǐn)?shù)也就自然而然的來了。

二、關(guān)注鮮明的提示語，尋找答題切入口

任何一道試題它都會(huì)給考生或多或少的提示，幫助考生理解題目的意思，從而讓考生幫助分。2009年江蘇卷《滿江紅?登黃鶴樓有感》的第三題：詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？（4分） 這道題鮮明的提示語是“思想感情”和“變化”。由此可見，在本首詩中作者所抒發(fā)的情感并不是一層不變的，細(xì)想一下，情感的變化無非有兩種情況，要么由積極變消極，要么由消極變積極，然后結(jié)合本詩的上下文，就比較容易得出由開頭對(duì)昔盛今衰的悲慨，對(duì)外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心，轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。

2006年遼寧卷《東坡① 蘇軾》的第一題：第一句在全詩中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分） 這道題鮮明的提示語是“全詩”和“作用”。由此可見，這是一道作用題，而且答題范圍在全詩中的作用。先把握這個(gè)句子所在的位置，由此初步確定其結(jié)構(gòu)上的作用；再從上下文中找出相關(guān)的信息加以聯(lián)系思考。

三、尋找題干的潛臺(tái)詞，明確解題思路

大多數(shù)人認(rèn)為2013年江蘇卷《醉眠》第三題題有點(diǎn)難度。但是命題人為了降低試題難度，在問題的設(shè)置上著實(shí)動(dòng)了一番腦筋，給考生提供了不少的潛臺(tái)詞，只要考生善于審題，還是可以考出不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)的。這題是這樣提問的：《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡(jiǎn)淡之中”，即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感，試結(jié)合本詩作簡(jiǎn)要分析。（4分）這道題就給考生提供了隱含信息，題目也已說得明明白白、清清楚楚：平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感。由此，考生答題時(shí)，就要形成這樣的思路：哪些地方是“平淡”的，這“平淡”里蘊(yùn)含著怎樣的“激烈情感”，順著這樣的思路答下去，至少失分不是很嚴(yán)重。

四、關(guān)注問法以及賦分，強(qiáng)化答題意識(shí)

篇4

一、 反復(fù)誦讀、激發(fā)想象：

古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中也寫道：“口不絕吟于六藝之文”。由此可見，大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。讀之同時(shí)，還需展開想象。想象是引感的橋梁，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個(gè)新的境界。

二、積累、運(yùn)用鑒賞知識(shí)

1、文體知識(shí)：

鑒賞古詩，首先應(yīng)對(duì)中國古典詩歌的流變有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭，還要按照歷史的順序理清詩歌發(fā)展的脈絡(luò)；其次，還應(yīng)對(duì)詩詞的格律知識(shí)有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對(duì)仗、詞牌、曲牌等知識(shí)。再次，還要充分把握詩詞特點(diǎn)：高度的概括性、生動(dòng)的形象性、強(qiáng)烈的抒情性、鮮明的音樂性。

2、詩歌內(nèi)容

不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn)，按表達(dá)方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩（寫景詩）、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。

山水田園詩屬于寫景詩的范疇，側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，或借景抒情，或情景交融地表達(dá)作者的思想感情。代表人物主要有陶淵明、謝靈運(yùn)、謝、孟浩然、王維、楊萬里等。

詠物詩的特點(diǎn)是托物言志。鑒賞詠物詩，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些詠物詩的感情表達(dá)比較含蓄，更需要我們?cè)谧x解時(shí)用心體味。如于謙的《石灰吟》。

盛唐時(shí)期的邊塞詩，豪邁奔放、一往無前，代表人物如高適、岑參；而宋代的邊塞詩更多地表現(xiàn)出報(bào)國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷，代表人物如范仲淹。邊塞詩歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌，鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征，然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同思想感情。如岑參的《逢入京使》，反映戍邊將土思親的心曲，事情雖小，情意卻深。

寫景詩是借景來抒情，詠懷詩則是即事抒懷。往往因一事有感，發(fā)而成詩，即為抒懷。鑒賞這類詩詞，首先要了解作者寫的是什么事，然后體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。李商隱《夜雨寄北》開頭以問答形式敘寫眼前環(huán)境，這就是即事，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念，這就是抒懷，后兩句設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進(jìn)一步抒懷。

詠史詩多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當(dāng)政者荒，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。代表人物是劉禹錫、杜牧等。蘇軾的《赤壁懷古》堪稱詠史詩的典范。

3、詩人風(fēng)格

由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。三曹詩風(fēng)的蒼涼雄健；張九齡詩風(fēng)的委婉蘊(yùn)藉；孟浩然詩風(fēng)的語淡者味重、恬靜渾?。煌蹙S詩風(fēng)的恬淡生動(dòng)；王昌齡詩風(fēng)的雄健渾厚；李白詩風(fēng)的飄逸灑脫；杜甫詩風(fēng)的沉郁頓挫； 高適、岑參詩風(fēng)的雄渾奇拔；韋應(yīng)物詩風(fēng)的清新典雅；韓愈詩風(fēng)的氣勢(shì)磅礴、奇特新穎；賈島詩風(fēng)的蕭瑟悲愁；李賀詩風(fēng)的憂郁激憤；元稹詩風(fēng)的艷麗淺近；白居易詩風(fēng)的平白清新；劉禹錫詩風(fēng)的清峻明朗；李商隱詩風(fēng)的清麗俊逸；杜牧詩風(fēng)的含蓄綽約；李煜詞風(fēng)的傷感細(xì)膩；歐陽修詞風(fēng)的清麗明媚；范仲淹詞風(fēng)的蒼涼悲壯；晏殊詞風(fēng)的明朗疏淡；蘇軾的曠達(dá)豪邁；柳永詞風(fēng)的纏綿悱惻；黃庭堅(jiān)詞風(fēng)的自然流暢；秦觀詞風(fēng)的情真意切；李清照詞風(fēng)的婉約凄切；楊萬里詞風(fēng)的新鮮活潑；陸游詩風(fēng)的雄渾奔放、明朗流暢；辛棄疾詞風(fēng)的氣勢(shì)雄壯；姜夔詞風(fēng)的精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)等等。

4、語言特點(diǎn)

語言是詩歌的載體，分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。只有準(zhǔn)確地理解了作品的語言，才有可能對(duì)其進(jìn)行更進(jìn)一步的評(píng)價(jià)和鑒賞。（1）清新。其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。（2）平淡，也稱質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。（3）絢麗。其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的文采，奇幻的情思。（4）明快。其特點(diǎn)是斬釘截鐵，一語破的。（5）含蓄。其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折地傾訴，言此而意他，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。（6）簡(jiǎn)潔。就是干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。

5、詩歌意象

意象是詩歌中浸染了作者感情的東西。作者要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情。指導(dǎo)學(xué)生把握形象后面所蘊(yùn)含的言外之意，這是鑒賞成功的重要因素。例如楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)碌纫庀髠鬟_(dá)出傷別情懷，松、竹、梅、菊象征高潔品格，桃花象征美人，鳥象征自由等。另外，還須明白我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”“見流水則思年華易逝”“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。

篇5

一、捕捉意象是理解詩歌主旨的第一步

詩歌要表達(dá)理性的主旨，必須先要通過感性的（表面的、個(gè)別的、具體的）事物，也就是詩歌中的意象（能聽到或看到或感受到的形象）。因此，捕捉意象是理解詩歌的第一步。

有的詩歌中的意象以個(gè)體出現(xiàn)，例如陶淵明的《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@五句話中，第一、三、四句分別構(gòu)成三幅不同的畫面，這些學(xué)生也能感受到。再如余光中的《鄉(xiāng)愁》，該詩僅用四小節(jié)、十六句、八十八個(gè)字，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段：小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在，并相應(yīng)地選取“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)生活中典型的意象，卻喚起讀者更廣闊的聯(lián)想空間，不僅表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、故人的思念，更有對(duì)祖國統(tǒng)一、民族命運(yùn)的思考。詩雖短容量卻大，可以說是凝練美的典范之作。

二、通過意象理解作者的志與情

理解詩歌最關(guān)鍵的一步是如何通過意象理解作者的志與情。這個(gè)問題也很簡(jiǎn)單，不過先要有這么個(gè)概念：詩歌中意象的意義絕對(duì)不是它的本意。一個(gè)詞一般有它的三重意思，就是詞的本義、引申義和比喻義。這是詩歌之所以含蓄，之所以意蘊(yùn)深長、耐人尋味的主要原因所在。沿著這個(gè)思路引導(dǎo)學(xué)生透過意象這個(gè)表面的（個(gè)別的、具體的、感性的）去推測(cè)本質(zhì)的（一般化的、抽象化的、理性的）情志，《有的人》中的意象，對(duì)其意義作如下推測(cè)：騎——壓迫、剝削，“啊，我多偉大”——狂妄自大，俯——忠誠老實(shí)，做牛馬——勤懇、無私、任勞任怨。魯迅先生全心全意為人民服務(wù)的主旨，學(xué)生就能自己推測(cè)出來了。余光中的《鄉(xiāng)愁》之所以膾炙人口，是因?yàn)槠洳粏螁纬尸F(xiàn)了一段相思文字，更創(chuàng)造了一個(gè)美好的意境；不是單純地直抒思鄉(xiāng)之情，而是采用寄情于景、情景交融的方法來表達(dá)，顯得深沉悠遠(yuǎn)，情深意濃。詩人在不同時(shí)空背景下，巧妙地選用“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)鮮明而獨(dú)特的典型意象寫鄉(xiāng)愁，使鄉(xiāng)愁不再是審美中的表象，而是可感知的事物?！耙磺芯罢Z皆情語”，在這首詩中，“情”與“景”的交融表現(xiàn)得淋漓盡致，能從中領(lǐng)略到一種十分美妙的藝術(shù)境界。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

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一、看題目，抓題眼

詩歌題目包含明示和暗示信息，起提示總括作用。有些題目顯示詩歌類型、事件、情感，有些題目交作目的和寫作背景，有些題目概括內(nèi)容、點(diǎn)明主旨。例如孟浩然的《送杜十四之江南》：“荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸?！睆乃枷雰?nèi)容分，這是什么詩？表達(dá)了作者怎樣的情感？我們?yōu)g覽題目不難發(fā)現(xiàn)“送”字提示了我們，這是一首送別詩。詩中用“春江渺?！?、“日暮”、“何處泊”、“斷人腸”等詞，表達(dá)了作者惜別哀傷之情。

仔細(xì)分析題目，我們不難了解古詩詞大致的思想內(nèi)容。讀劉禹錫《望洞庭》，可以讀到“遠(yuǎn)望中的洞庭湖”；讀賈島《題李凝幽居》可以知道幽僻的居所特點(diǎn)；讀韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》可以了解作者送別情懷；讀杜甫的《春夜喜雨》可以明白作者感受春雨的歡喜；讀王維的《使至塞上》，我們可以知道作者出使邊塞；讀劉孝綽《詠素蝶詩》，一個(gè)“詠”字告訴我們?cè)娫~托物言志的特點(diǎn)。

二、看注釋，抓暗示信息

注釋是詩歌鑒賞中最值得關(guān)注的暗示信息。有些介紹寫作背景，暗示本詩的思想內(nèi)容或感情基調(diào)；有些介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或寓意；有些介紹作者，暗示本詩的寫作風(fēng)格或主旨；有些解釋詩中的生僻字句，降低閱讀的難度。例如李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛①》：“一為遷客②去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花③。”注：①這是李白乾元元年(758年)流放夜郎經(jīng)過武昌時(shí)游黃鶴樓所作。②遷客，指西漢的賈誼，因指責(zé)時(shí)政，受到權(quán)臣的讒毀。貶官到長沙。③古曲有《梅花落》。我們從注釋中可以知道作者的寫作背景，從而可以解讀詩歌前兩句抒發(fā)了詩人被流放的凄涼之感和眷戀朝廷、思而不得的苦悶。

三、看作者，知人論世

知人論世，就要了解作者的生平和所處的時(shí)代背景。知名詩人，關(guān)注其遭遇、風(fēng)格、朝代國勢(shì)、朝政等；非知名詩人，考慮時(shí)代背景。貶官詩人，考慮報(bào)國思用、眷戀朝廷等情感；羈旅詩人，考慮漂泊之苦、思鄉(xiāng)懷人等情感；亡國詩人，考慮亡國之痛、去國之思等情感；邊塞詩人，考慮殺敵建功、慷慨激昂等情感；田園詩人，考慮歸隱田園、閑適恬淡等情感。例如，讀張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！蔽覀兛梢钥吹揭粋€(gè)漂泊異鄉(xiāng)的羈旅之客的愁思；讀李煜的《相見歡》：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”我們又可以體會(huì)一位亡國之君的傷痛與無奈。

四、看字詞，把握“情感關(guān)鍵字”

詩歌中有一些能夠幫助我們把握作品思想內(nèi)容的字眼，我們都稱為“情感關(guān)鍵字”。閱讀時(shí)準(zhǔn)確抓住情感關(guān)鍵字，無疑對(duì)正確理解分析詩歌的思想內(nèi)容有重要的作用。如：賀鑄《清玉案》：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！币粋€(gè)“愁”字讓我讀到無盡愁思；白居易《錢塘湖春行》“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币粋€(gè)“愛”字凸顯情感深重。

五、看意象，把握特定含意

古詩中，特定意象代表特定含意，寄托特定情感。古詩詞常見意象寓意豐富，比如松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思等等。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！弊髡咄ㄟ^九個(gè)組合的意象營造了一種蕭瑟蒼涼的意境，并借此寫出了浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)悲苦的情懷。

六、看典故，取用原來意義

古詩講究用典，典故是指詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。典故有正用和反用兩種，正用就是取典故的原來意義入詩文；反用則在詩文中反用原典的意義。用典既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

七、看尾句，卒章顯志

詩歌結(jié)尾方式多樣：以景結(jié)句、以情結(jié)句、以理結(jié)句、以問結(jié)句。無論是直抒胸臆還是含蓄蘊(yùn)藉，詩人都喜歡在此用點(diǎn)心機(jī)，因?yàn)榻Y(jié)尾在全詩中具有相當(dāng)重要的作用。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯?！蔽奶煜椤哆^零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眱稍姽餐幎际牵鹤湔嘛@志。

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一、再現(xiàn)意境

拿到一首詩詞。讀完后，如果腦子里能清晰地呈現(xiàn)出詩歌所寫的內(nèi)容的話，那你肯定能走進(jìn)詩歌、讀懂詩歌。再現(xiàn)意境不是那么簡(jiǎn)單，需要在訓(xùn)練中好好體會(huì)詩中字句的意思。由于詩歌的語言較為簡(jiǎn)練，還得利用合理的想象和聯(lián)想，填充詩中沒有寫到的人和事。所以說，聯(lián)想和想象是詩歌的翅膀。如：紅杏枝頭春意鬧。我們看到這句詞時(shí)，腦子里應(yīng)該呈現(xiàn)出杏花開得正艷。枝頭上，蜜蜂、蝴蝶鬧個(gè)不停，這里的繁忙景象讓人一掃寒冬的陰霾，給人以快樂、欣喜甚至活力的感覺。所以，我們老師要教會(huì)學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境之中，這樣，才能更好地鑒賞詩歌。

二、品味語言

好的詩歌，還要以語言取勝，所以，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，還要品味詩歌的語言。如一些特殊意象的運(yùn)用，鴻雁、梅花、明月等所代表的含義；還有同一種事物的不同名稱，如：書信，有“鄉(xiāng)書”這個(gè)名字(鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。)；還有“尺素”這個(gè)名字(驛寄梅花，魚傳尺素)。所以，適當(dāng)積累這些知識(shí)更有利于鑒賞詩歌。另外，還要注意詩歌中的用典、比喻、煉字等修辭方式。像“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“當(dāng)年拼卻醉顏紅”的“拼”字，都屬于這首詩詞的經(jīng)典之詞。

三、體味感悟

最后，是體會(huì)作者的思想感情。作者的思想感情可以通過再現(xiàn)的意境和詩詞中的字句體現(xiàn)出。有條件的話，再找尋一下作者的資料，這樣就更有助于理解詩的內(nèi)涵。比如，我們要是不了解劉禹錫的生平，我們就不能很好地品讀“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豪情；如果我們不熟悉辛棄疾的生平，我們就不能領(lǐng)會(huì)“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的無奈；如果我們不知道陳與義的生平，我們就不會(huì)明白“杏花疏影里，吹笛到天明”的蒼涼。因此，了解作者的生平是很有必要的。另外，詩歌的感情是有大體分類的，像羈旅思鄉(xiāng)、懷才不遇、傷春悲秋、思人懷人、抒發(fā)理想等，都是詩歌中常見的感情所指。只要我們熟知了這些，在鑒賞詩歌時(shí)，可以和這些專業(yè)名詞相對(duì)照，這樣可以避免在鑒賞中走彎路。

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關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；詩詞欣賞；教學(xué)方法

古代詩詞是我國古典文學(xué)中的一顆璀璨明珠，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定數(shù)量的古代詩歌，培養(yǎng)具有初步鑒賞古代詩歌的能力，對(duì)提高文化素養(yǎng)、陶冶精神情操、增強(qiáng)審美意識(shí)是很有益處的。古詩詞鑒賞具有文學(xué)鑒賞的基本特點(diǎn)，同時(shí)，由于詩的本質(zhì)所決定又具有自己的特殊規(guī)律，因此在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞是有方法可尋的。一般是通過反復(fù)誦讀，品出詩味；體會(huì)意境，把握情感；品析語言，領(lǐng)悟旨趣。課改之潮滾滾向前，其勢(shì)之猛，探討之烈，可謂前所未有；各種理論，各種觀念，亦是雨后春筍般地涌現(xiàn)，可謂蔚然壯觀。而所取得的成效，所涉及的范圍，非常值得關(guān)注。近來教學(xué)古典詩歌，偶有心得體會(huì)：我認(rèn)為，古詩欣賞不應(yīng)該成為語文教學(xué)的遺忘點(diǎn)。古詩雖短，但其語言的高度濃縮及技法的純熟，均為我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。故為文淺談之。

一、注意積累古詩詞的背景知識(shí)

這方面主要包括詩人的生平經(jīng)歷p思想感情p藝術(shù)風(fēng)格等，掌握了這些內(nèi)容，我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)就能對(duì)詩歌進(jìn)行居高臨下的分析了。譬如說杜甫憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格；李白憤世嫉俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格；辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè)，在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩人如王維p杜牧p李商隱p蘇軾p辛棄疾p陸游等，都需要我們?cè)谄綍r(shí)的復(fù)習(xí)中做研究性的總結(jié)概括。這里筆者有一個(gè)簡(jiǎn)單的歸納：如《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的源頭，《楚辭》是浪漫主義源頭。漢代古詩有悲愴色彩，三曹（曹操、曹丕、曹植）詩則蒼涼雄健。王維詩含蓄生動(dòng)，邊塞詩（以高適、岑參為代表）雄渾奇拔。白居易詩雅俗共賞，李賀詩奇詭變幻，李商隱詩清麗俊逸，杜牧詩含蓄綽約，以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人（韋莊、歐陽炯、李詢、孫克憲等）詞風(fēng)既有濃艷香軟的一面，又有清新疏朗的一面。李煜詞頹靡傷感卻又細(xì)膩感人。歐陽修詞清麗明媚而又語近情深。范仲淹詞蒼涼悲壯，晏殊詞明朗疏淡，蘇軾詞雄健豪放，柳永詞纏綿悱惻，黃庭堅(jiān)詞流暢自然，秦觀詞情真意切，李清照詞婉約凄切，楊萬里詞新鮮活潑。號(hào)稱小太白的陸游，風(fēng)格雄渾奔放，明朗流暢；辛棄疾的詞風(fēng)在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻的作品。另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)……這些詩詞風(fēng)格一直影響到明清詩壇，因此我們?cè)谇镨脑娫~中也不難找到古代詩風(fēng)的影響。有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，對(duì)作者的風(fēng)格有些初步了解，將給我們帶來一定方便。但也應(yīng)注意，所謂風(fēng)格，是指詩人寫作的主調(diào)，并非沒有例外。

二、從語言領(lǐng)略旨趣

語言是文章之衣，不同文體其衣是大相徑庭的，尤其是質(zhì)感上的差異。因此，我們不能單純地從其外觀的絢麗便一眼判定它是好的。我們應(yīng)該品它的質(zhì)然后再定論，詩歌更是如此?？梢赃@樣說，詩歌的創(chuàng)作十分講究語言的含蓄、凝練，甚至是音樂感。一個(gè)語感較好的學(xué)生往往能一眼看出一句詩中的精妙字眼或詞眼、一首詩中的奇言佳句，這如同書法中的“漲墨”手法，會(huì)直逼你的視野。 古詩高度概括，言簡(jiǎn)意豐，用極少的文字來表達(dá)非常的內(nèi)容。古人十分注重?zé)捵?，往往一詞一句，就生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地表現(xiàn)出思想內(nèi)容。“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，“兩句三年得，一吟雙淚流”，可見古人在詩歌寫作中對(duì)語言千錘百煉的功夫，因一字而盡傳精神。在鑒賞時(shí)要特別注意在語言上的品析，進(jìn)而領(lǐng)悟詩歌的旨趣。 品析語言即認(rèn)真地咀嚼把握詩中的關(guān)鍵字眼，領(lǐng)略其中的精妙之處，把學(xué)生引入詩歌表達(dá)的藝術(shù)境界中去，和詩人的情感共鳴。抓住“詩眼”即能縱觀全篇，對(duì)詩的言外意、話外音、景外情有深入的領(lǐng)會(huì)。比如“僧敲月下門”中的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，它們的妙處早已為人們所稱道。再如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@里的“知”、“乃”、“潛”、“潤”、“細(xì)”幾個(gè)字，詩人不僅賦予了春雨以人的情感，表現(xiàn)出它了解人們的意愿，適時(shí)而降，而且從聽覺上描繪了春雨的形與神，深含著詩人對(duì)春雨的喜愛。 三、理清詩詞風(fēng)格流派

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【關(guān)鍵詞】誦讀 積累 詩歌內(nèi)容 詩人風(fēng)格 詩歌意象

詩歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)，所以自從詩歌鑒賞在高考試題中出現(xiàn)以來，就深受廣大語文教師的好評(píng)。但由于考生文化底蘊(yùn)薄弱，詩歌鑒賞題的得分率一直偏低。以前詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)只強(qiáng)調(diào)如何分辨題型、明確試題選項(xiàng)常見的錯(cuò)誤方式、掌握一定的解題技巧等。歷年來高考的詩歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式，以主觀表述的形式考察學(xué)生的詩歌鑒賞能力，這種命題方式的轉(zhuǎn)變加大了詩歌鑒賞的難度。面對(duì)新的題型和要求，怎樣才能在平時(shí)的語文教學(xué)中提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，在考場(chǎng)上圓滿完成詩歌鑒賞的答卷呢？根據(jù)我對(duì)詩歌教學(xué)的體會(huì)，認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、強(qiáng)化誦讀、激發(fā)想象

古人常說"熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟"，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中也寫道："口不絕吟于六藝之文"。可見，大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、意境、情感才能被深刻地品味出。讀之同時(shí)，還需展開想象。想象是引感的橋梁，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情。

二、積累鑒賞知識(shí)

1、文體知識(shí)：中國的古典詩詞博大精深。鑒賞古詩，如果沒有掌握一定的詩詞文體知識(shí)，就有可能盲目而被動(dòng)。首先，應(yīng)對(duì)中國古典詩歌的流變有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭，還要按照歷史的順序理清詩歌發(fā)展的脈絡(luò)；其次，還應(yīng)對(duì)詩詞的格律知識(shí)有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對(duì)仗、詞牌、曲牌等知識(shí)。再次，還要充分把握詩詞特點(diǎn)：高度的概括性、生動(dòng)的形象性、強(qiáng)烈的抒情性、鮮明的音樂性。

2、詩歌內(nèi)容：詩歌分類標(biāo)準(zhǔn)很多，常見的是按內(nèi)容分類的有寫景詩、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。

？寫景詩：側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。這類詩歌的主要特點(diǎn)就是"一切景語皆情語"，即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感，或借景抒情，或情景交融地表達(dá)作者的思想感情。山水田園詩的代表人物主要有陶淵明、謝靈運(yùn)、謝、孟浩然、王維、楊萬里等。李白、杜甫、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。如王維的《山居秋瞑》，通過對(duì)山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓的描述，勾勒了心中理想的社會(huì)境界，表達(dá)了對(duì)目前隱居生活的滿意之情，充分體現(xiàn)了王維"詩中有畫，畫中有詩"的特點(diǎn)。

②詠物詩：特點(diǎn)是托物言志。鑒賞詠物詩，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些詠物詩的感情表達(dá)比較含蓄，更需要我們?cè)谧x解時(shí)用心體味。如于謙的《石灰吟》，這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心，詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?/p>

③邊塞詩：盛唐時(shí)期的邊塞詩，豪邁奔放。代表人物如高適、岑參；而宋代的邊塞詩更多地表現(xiàn)出報(bào)國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷，代表人物如范仲淹。還要把握時(shí)代特征，仔細(xì)推敲作品中蘊(yùn)含的不同思想感情。如岑參的《逢入京使》"故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安"。反映戍邊將土思親的心曲，事情雖小，情意卻深。

④詠懷詩：它的特點(diǎn)就是即事抒懷。作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩，即為抒懷。鑒賞這類詩詞，首先要了解作者寫的是什么事，然后體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。李商隱《夜雨寄北》"君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)"。開頭兩句以問答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的敘寫，這就是"即事"，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念，這就是抒懷，后兩句設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進(jìn)一步抒懷。

⑤詠史詩：多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當(dāng)政者荒，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。代表人物是劉禹錫、杜牧等。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》堪稱詠史詩的典范，詩人站在浩浩古戰(zhàn)場(chǎng)、滾滾長江邊，抒發(fā)了對(duì)歷史、人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，而那瀟灑儒雅、指揮若定的周郎，更激起詩人雙鬢染霜而功業(yè)未就的傷己之情。

3、詩人風(fēng)格。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。三曹詩風(fēng)的蒼涼雄?。幻虾迫辉婏L(fēng)的恬靜渾??；王維詩風(fēng)的恬淡生動(dòng)；王昌齡詩風(fēng)的雄健渾厚；李白詩風(fēng)的飄逸灑脫；杜甫詩風(fēng)的沉郁頓挫；韓愈詩風(fēng)的氣勢(shì)磅礴；元稹詩風(fēng)的艷麗淺近；白居易詩風(fēng)的平白清新；劉禹錫詩風(fēng)的清峻明朗；杜牧詩風(fēng)的含蓄綽約；李煜詞風(fēng)的傷感細(xì)膩；歐陽修詞風(fēng)的清麗明媚；范仲淹詞風(fēng)的蒼涼悲壯；晏殊詞風(fēng)的明朗疏淡；蘇軾的曠達(dá)豪邁；柳永詞風(fēng)的纏綿悱惻；秦觀詞風(fēng)的情真意切；李清照詞風(fēng)的婉約凄切；陸游詩風(fēng)的雄渾奔放；辛棄疾詞風(fēng)的氣勢(shì)雄壯等等。我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)作家的感性認(rèn)識(shí)，注重歸納各個(gè)作家的風(fēng)格。有利于把握他們?cè)谠娭斜磉_(dá)的思想感情。

4、語言特點(diǎn)。語言是詩歌的載體，分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。只有準(zhǔn)確地理解了作品的語言，才有可能對(duì)其進(jìn)行更進(jìn)一步的評(píng)價(jià)和鑒賞。（1）清新。其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。（2）平淡，也稱質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。（3）絢麗。其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的文采，奇幻的情思。（4）明快。其特點(diǎn)是斬釘截鐵，一語破的。（5）含蓄。其特點(diǎn)是意在言外，讓讀者去體味。（6）簡(jiǎn)潔。就是干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。

5、詩歌意象。古人云："詩言志"。意象是詩歌浸染了作者感情的東西。作者要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情。指導(dǎo)學(xué)生把握形象后面所蘊(yùn)含的言外之意，這是鑒賞成功的重要因素。詩歌中的楊柳、流水、殘?jiān)?、松、竹、梅、等意象都是表達(dá)作者內(nèi)心情感的東西。古人"望月懷遠(yuǎn)"、"傷春悲秋"、"見流水則思年華易逝"、"梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼"等諸如此類的符合我們傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)。

6、表現(xiàn)手法。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等的分別。詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆等。主要的修辭手法有："對(duì)偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"等，其他寫作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。學(xué)生對(duì)這些手法都應(yīng)了解，以便在鑒賞時(shí)得心應(yīng)手。

7、三注意。首先注意題目，有些題目本身就具提示性：如李白的《越中覽古》《送孟浩然之廣陵》、駱賓王的《在獄詠蟬》、杜甫的《春夜喜雨》等。

其次注意作者，一般考試出題選取詩文都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的詩作，例如蘇軾、辛棄疾的豪放詞，柳永、秦觀的婉約詞，李白的浪漫主義詩作，王維的"詩中有畫"等。注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體鑒賞很有好處。

再次注意注釋，注釋雖短短一二句，卻是出題人給你的暗示。有時(shí)介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有時(shí)介紹相關(guān)詩句，那是在暗示你本詩的用典或意境。有時(shí)介紹作者，那是暗示你本詩的寫作風(fēng)格。所以，我們一定要仔細(xì)研讀注釋。

三、書面表達(dá)訓(xùn)練

篇10

我們切不可輕易放過一首詩后面命題人所給的補(bǔ)注，這些注解或?yàn)榱朔奖闶柰ㄎ木?或?yàn)榱吮砻鲗懽鞯谋尘?總之,這些注解對(duì)詩詞的理解起著舉足輕重的作用。它也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要。

快速把握詩歌的基本內(nèi)容是學(xué)生做題的關(guān)鍵，也是鑒賞的基礎(chǔ)。要想把握內(nèi)容，首先要把握古代詩歌的常見類型，我國詩歌眾多，類型多樣，有山水田園詩，借山水的靜謐和田園的悠閑，來表達(dá)詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)安靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。山水田園詩在盛唐形成一個(gè)詩碑，古代優(yōu)秀的山水田園詩，都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現(xiàn)，因而具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人以美的享受。鑒賞山水田園詩，要注意從以下幾個(gè)角度去把握：把握形象的特征和寓意；體味詩歌情景交融的意境；領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感；分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

寫景詠物詩，這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多，其中寫景詩多是借景物描寫來表達(dá)詩人或喜或悲或憂的感情。詠物詩多為托物言志之作，借物表達(dá)自己的志趣、胸襟或抱負(fù)。首先要欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫，即意象分析，其次要把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

羈旅思鄉(xiāng)詩，主要抒寫羈旅之愁，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人和朋友的思念，憂愁傷感，真切動(dòng)人。贈(zèng)友送別詩，一般是叮嚀對(duì)方，贊頌對(duì)方，表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思念。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類詩歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。

在把握詩歌的基本內(nèi)容以后，下一步就是如何懂得詩歌的表達(dá)技巧。我們首先要掌握詩歌的表現(xiàn)手法，第一個(gè)表現(xiàn)手法象征和托物言志，象征是借用某種具體的形象的事物來表達(dá)特定的事理和感情。詩歌中一些傳統(tǒng)意象往往被賦予一定象征意義，如望月多表達(dá)懷遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)思親之意。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象。

其次是襯托、反襯與對(duì)比，襯托是用相類似的事物來陪襯主要事物，反襯是用相反的事物來襯托主要的事物，古詩中常用的反襯方式有以樂景襯哀情，以動(dòng)襯靜，以聲襯靜等，相同點(diǎn)在于二者都存在甲乙兩個(gè)方面。對(duì)比和襯托的最大區(qū)別是：對(duì)比的二者是平等的，沒有主次之分；而襯托的二者之間有主有次，以次襯主。