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第一篇

焦裕祿，一個(gè)熟悉而親切的名字，他是人民的好公仆，中國(guó)人民的道德楷模，更是共產(chǎn)黨人的豐碑。通過(guò)觀看影片《焦裕祿》，使我對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解，影片中焦裕祿同志的事跡深深的震撼著我。他把生死置之度外，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我的工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他用自己短暫的一生，以自身的模范行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵在于他處處要求自己，將公仆情懷、求是作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉黨員干部的價(jià)值觀。“三嚴(yán)三實(shí)”涵蓋錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派方方面面，是黨員干部正心修身的思想守則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。

在大力開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的今天，緬懷先烈，弘揚(yáng)焦裕祿精神是時(shí)代的呼喚，作為黨員干部的我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)焦裕祿精神上走在前列。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，我認(rèn)為要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先要“深學(xué)”，于深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，仔細(xì)揣摩“三嚴(yán)三實(shí)”要求，自覺(jué)像焦裕祿同志看齊，始終做到修身用權(quán)律己“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”在其中；謀實(shí)創(chuàng)業(yè)做到“實(shí)”字引領(lǐng)，“嚴(yán)”做保障。其次要在“細(xì)照”中深查自身差距。我們黨員干部要以焦裕祿同志為鏡，在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)自身存在的差距和不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體動(dòng)力。最后要在“篤行”中改進(jìn)工作作風(fēng)。突出問(wèn)題導(dǎo)向，迅速付諸行動(dòng)，圍繞群眾所思所想、所期所盼，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，真正把感情用在民生福祉上，把心思花在干事創(chuàng)業(yè)上，把功夫放改革創(chuàng)新上，像焦裕祿同志那樣真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”！。

一個(gè)人工作的時(shí)間不論長(zhǎng)與短，一個(gè)人取得的成績(jī)不論大與小，只要他為黨和人民盡心盡力辦事，為黨和人民謀福利，黨和人民永遠(yuǎn)會(huì)記住他。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。我們黨員干部肩負(fù)著建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意為人民服務(wù)，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。

第二篇

焦裕祿，一個(gè)熟悉而親切的名字，他是人民的好公仆，中國(guó)人民的道德楷模，更是共產(chǎn)黨人的豐碑。通過(guò)觀看影片《焦裕祿》，使我對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解，影片中焦裕祿同志的事跡深深的震撼著我。他把生死置之度外，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我的工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他用自己短暫的一生，以自身的模范行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵在于他處處要求自己，將公仆情懷、求是作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉黨員干部的價(jià)值觀?！叭龂?yán)三實(shí)”涵蓋錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派方方面面，是黨員干部正心修身的思想守則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。

在大力開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的今天，緬懷先烈，弘揚(yáng)焦裕祿精神是時(shí)代的呼喚，作為黨員干部的我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)焦裕祿精神上走在前列。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，我認(rèn)為要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先要“深學(xué)”，于深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，仔細(xì)揣摩“三嚴(yán)三實(shí)”要求，自覺(jué)像焦裕祿同志看齊，始終做到修身用權(quán)律己“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”在其中；謀實(shí)創(chuàng)業(yè)做到“實(shí)”字引領(lǐng)，“嚴(yán)”做保障。其次要在“細(xì)照”中深查自身差距。我們黨員干部要以焦裕祿同志為鏡，在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)自身存在的差距和不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體動(dòng)力。最后要在“篤行”中改進(jìn)工作作風(fēng)。突出問(wèn)題導(dǎo)向，迅速付諸行動(dòng)，圍繞群眾所思所想、所期所盼，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，真正把感情用在民生福祉上，把心思花在干事創(chuàng)業(yè)上，把功夫放改革創(chuàng)新上，像焦裕祿同志那樣真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”！。

一個(gè)人工作的時(shí)間不論長(zhǎng)與短，一個(gè)人取得的成績(jī)不論大與小，只要他為黨和人民盡心盡力辦事，為黨和人民謀福利，黨和人民永遠(yuǎn)會(huì)記住他。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。我們黨員干部肩負(fù)著建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意為人民服務(wù)，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。

第三篇

在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開(kāi)展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。

一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

（一）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

（二）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫(xiě)照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

（三）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率

焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái)，畢節(jié)市委積極行動(dòng)，先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門各單位深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過(guò)場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來(lái)說(shuō)理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái)，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。

第四篇

2014年3月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出了作風(fēng)建設(shè)要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。當(dāng)前，在全黨中出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”其中一條就是厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡的就是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。在工作中，我們就要改變以前下基層企業(yè)少，調(diào)研不實(shí)，解決企業(yè)困難方法不多的官僚作風(fēng)，多深入旅游企業(yè)了解情況，研究企業(yè)遇到的問(wèn)題，幫助基層解決實(shí)際困難。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

第五篇

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度結(jié)合，“三嚴(yán)三實(shí)”要求我們黨員干部要加強(qiáng)自身建設(shè)，黨性修養(yǎng)，明確黨員干部的目標(biāo)，追求和基本準(zhǔn)則為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新標(biāo)桿，今天，我就圍繞“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求”主題講認(rèn)識(shí)、談體會(huì)、找問(wèn)題。

“焦裕祿精神”概況為“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡是探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”，“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這就是焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵，精神實(shí)質(zhì)和永恒價(jià)值。

第一、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神本質(zhì)所在，焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益，與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說(shuō)，也是這樣做的。

第二、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。

第三、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策?？恐惠v自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒(méi)有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級(jí)看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。

第四、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，歷來(lái)有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。

第五、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，我把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿活動(dòng)全過(guò)程，在查擺問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)中，以焦裕祿精神為指導(dǎo)，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查自身的思想境界，素質(zhì)能力，作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。一是在項(xiàng)目建設(shè)上，沒(méi)有弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難，知難而進(jìn)，迎難而上大無(wú)畏精神；在征地拆遷方面，存在畏難情緒，消極應(yīng)付。二是在工作中還存在形式主義，官僚主義。在執(zhí)行上級(jí)有關(guān)文件精神時(shí)，沒(méi)有按照文件精神和領(lǐng)導(dǎo)的指示意見(jiàn)，實(shí)實(shí)在在的沉下身去抓落實(shí)，而是以文件落實(shí)文件，甚至想方設(shè)法如何把工作任務(wù)減輕，更好的應(yīng)付上級(jí)部門的檢查，存在張冠李戴、移花接木的辦法應(yīng)付上級(jí)部門檢查，應(yīng)付了事的工作作風(fēng)，在群眾工作中，沒(méi)有深入群眾做工作，有時(shí)找理由找推脫，讓分管領(lǐng)導(dǎo)到一線去抓落實(shí)，自己聽(tīng)匯報(bào)，導(dǎo)致在處理有關(guān)事項(xiàng)時(shí)，脫離實(shí)際，脫離群眾，存在官僚主義作風(fēng)。三是在執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定方面，也存在不到位的現(xiàn)象，如在接待外商時(shí)，會(huì)超標(biāo)準(zhǔn)接待，有時(shí)出于人情，還會(huì)送些農(nóng)副產(chǎn)品，出去招商引資時(shí)，還會(huì)帶點(diǎn)土特產(chǎn)去聯(lián)絡(luò)感情等。

這些問(wèn)題的存在，我將會(huì)在今后的工作中立行立改，經(jīng)常用焦裕祿精神對(duì)照自己、反省自己，像焦裕祿同志抓工作那樣，身體力行，親力親為，實(shí)實(shí)在在的為群眾解決問(wèn)題，不是為了做給上級(jí)看，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，執(zhí)行好八項(xiàng)規(guī)定,反對(duì)“四風(fēng)”，確實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，永保黨的先進(jìn)性和純潔性。

第六篇

在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終;要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

政聲人去后，民意閑談時(shí)。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價(jià)值觀。

搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。我們要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，以模范行?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。

每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)結(jié)合實(shí)際，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂、增民利。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。

第七篇

為認(rèn)真落實(shí)講話精神，貫徹落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)會(huì)議精神和我單位的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，我從活動(dòng)一開(kāi)始就注意認(rèn)真的把自己擺進(jìn)去，積極投入到活動(dòng)中，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，加強(qiáng)群眾路線建設(shè)，提高自律能力，對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)班子成員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展“三送”工作，為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

1、焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。

2、把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。要拿出向群眾請(qǐng)教的真誠(chéng)態(tài)度，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在下一階段查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)時(shí)，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。寫(xiě)對(duì)照檢查材料時(shí)從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ谐龃嬖趩?wèn)題的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實(shí)時(shí)，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改并以一貫之地貫徹執(zhí)行。

三、黨風(fēng)廉政，立身百行，群眾路線，以學(xué)為基，努力在工作中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

(1)要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

(2)要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中;要保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要結(jié)合當(dāng)前“三送”工作深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

(3)要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，帶頭樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，管好身邊的人，做好自己的事，盡心盡力把工作做好。

以后的工作中我會(huì)以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，協(xié)助組織推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合上級(jí)的規(guī)定和要求。要做到務(wù)實(shí)求實(shí)，堅(jiān)持往實(shí)里做、往深里做，任務(wù)安排要實(shí)實(shí)在在，工作措施要?jiǎng)?wù)實(shí)管用，把活動(dòng)同促進(jìn)工作結(jié)合起來(lái)，同造福群眾結(jié)合起來(lái)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾多辦實(shí)事好事，讓群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。